傳承國學經典的句子
發表時間：2025-05-13傳承國學經典的句子(通用80句)。
1、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
2、極其大而后中可求，止其中而后大可有。——張載《正蒙》
3、瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《詩經》
4、以心求道，正猶以己知人，終不若彼自立彼偽不思而得也。——張載《正蒙》
5、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。《楚辭》
6、相鼠有皮，人而無儀;人而無儀，不死行為。《詩經》
7、治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。——呂不韋《呂氏春秋·察今》
8、比干字號：子姓生卒：公元前1125年-公元前1063年朝代：商朝籍貫：沫邑（今河南省衛輝市）簡評：殷三仁之一
9、女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德。《詩經》
10、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(唐.王昌齡.從軍行)
11、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。《論語》
12、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。《道德經》
13、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，則與天地偽不相似。——張載《正蒙》
14、唐堯姓名：祁姓，名放勛，號陶唐，謚曰堯，因曾為陶唐氏首領，故史稱唐堯。生卒：公元前2200年左右簡評：古昔圣王，治國平天下的`君主楷模。
15、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(唐.賀知章.詠柳)
16、天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白
17、燕雀安知鴻鵠之志哉。
18、海內存知己，天涯若比鄰。(唐.王勃.送杜少府之任蜀川)
19、有緊有松，不過分緊逼，也不過分放縱，是周文王周武王治理國家的道理。
20、澤無水，困。君子以致命遂志。《易經》
21、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
22、水至清則無魚，人至察則無徒。(漢書.東方朔傳)
23、運籌帷幄之中，決勝千里之外。《史記》
24、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。《論語》
25、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。《道德經》
26、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(唐.岑參.白雪歌送武判官歸京)
27、仁德的人，自己想成功首先使別人也能成功，自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。
28、北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徒于南溟。南溟者，天池也。
29、一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測。兩故化，推行于一。——張載《正蒙》
30、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年。
31、青，取之于藍，而青于藍。(荀子.勸學)
32、伏羲氏別名：宓羲、庖犧、皇羲、太昊、伏犧時代：新石器時代中晚期出生地：山東濟寧或甘肅天水等地（有爭議）簡評：中華民族人文始祖之一
33、上達則樂天，樂天則不怨；下學則治己；治己則無尤。——張載《正蒙》
34、關龍逄朝代：夏朝末年籍貫：河南簡評：引黃圖直諫
35、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說于桑田。《詩經》
36、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。《論語》
37、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——史記留侯世家
38、凡聽言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識見，又要知言者氣質，則聽不爽矣。——呂坤
39、勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。(唐.王維.送元二使安西)
40、姬發姓名：姬發謚號：武王廟號：世祖簡評：滅商建周
41、*者迷，旁觀者清。(新唐書.元行沖傳)
42、人誰無過?過而能改，善莫大焉。
43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(東晉.陶淵明.五柳先生傳)
44、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。《道德經》
45、思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊若，待天明兮立躑躅。《楚辭》
46、仁通極其性，故能致養而靜以安；義致行其知，故能盡文而動以變。——張載《正蒙》
47、燧人氏別名：燧人、燧皇時代：上古籍貫：（今）河南商丘簡評：三皇之首
48、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。《道德經》
49、春江潮水連海平，海上明月共潮生。(唐.張若虛.春江花月夜)
50、失之東隅，收之桑榆。
51、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。《詩經》
52、蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(南朝.王籍.入若耶溪)
53、會當凌絕頂，一覽眾山小。
54、倉頡姓名：原姓侯岡，名頡字號：史皇氏籍貫：陜西省白水縣楊武村鳥羽山朝代：黃帝時代簡評：原始象形文字的創造者，官吏制度及姓氏的草創人
55、亡羊補牢，未為遲也。(戰國策.楚策)
56、心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。《楚辭》
57、義，仁之動也，流于義者于仁或傷；仁，體之常也，過于仁者于義或害。——張載《正蒙》
58、經典的國學勵志名言摘抄
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
60、盈盈一水間，脈脈不得語。《迢迢牽牛星》
61、造化之功，發乎動，畢達乎順，形諸明，養諸容載，遂乎說潤，勝乎健，不匱乎勞，終始乎止。——張載《正蒙》
62、別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
63、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
64、與天地兮同壽，與日月兮齊光。《楚辭》
65、凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子·形勢篇》
66、知之為知之，不知為不知，是知也。
67、君子于役，如之何勿思。《詩經》
68、能通天下之志者為能感人心，圣人同乎人而無我，故和平天下，莫盛于感人心。——張載《正蒙》
69、有巢氏別名：大巢氏，簡稱“有巢”，“巢”年號：巢皇時代：距今約1萬年前出生地：蒼梧（今湖南九嶷山以南）簡評：使人民由穴居到巢居，促進了人類社會發展
70、學問中人，無不從苦處打出。——劉宗周
71、萬里赴戎機，關山度若飛。(北朝民歌.木蘭詩)
72、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安。《易經》
73、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。(唐.李白.南陵別兒童入京)
74、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后漢書宋弘傳
75、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
76、學而不思則罔，思而不學則殆。《論語》
77、舉薦賢能對外不(因私人恩怨)摒棄仇人，對內不(因避嫌)而摒棄親人。
78、見人不正，雖貴不敬也;見人有污，雖尊不下也。《史記》
79、始作書契，以代結繩——倉頡
80、神農氏姓名：伊耆，姜別名：神農，五谷帝仙，歷山氏，烈山氏時代：上古簡評：被后世尊為農業之神
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