蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感(分享十七篇)
發(fā)表時(shí)間:2019-05-31蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感(分享十七篇)。
第一篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
以前,我學(xué)了《自然之道》這篇課文后,我對(duì)自然界的規(guī)律有了進(jìn)一步的了解。
這篇課文講述的是:一次,我們和一位向?qū)У郊永透鐛u旅游,我們無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大龜巢不錯(cuò)哦 不錯(cuò)哦 你也可以投稿,有一只太平洋綠龜在巢穴中欲出又止。一直突然飛來(lái)的朝鴻突來(lái)飛來(lái)啄著幼龜拉到海灘上。于心不忍的我們央求向?qū)Ь湍侵挥敗O驅(qū)o(wú)奈之下只好這樣做。誰(shuí)知接下來(lái)發(fā)生的事讓我們大吃一驚,我們害了成百上千只綠龜差點(diǎn)成了飛鳥(niǎo)的美食。最后我們值得學(xué)著想到的樣子來(lái)回奔跑,想辦法救護(hù)這些綠龜。
讀了這篇課文以后,我對(duì)自己平時(shí)的行為有了深刻的反剩記得有一次去花鳥(niǎo)市場(chǎng),我讓媽媽給我買(mǎi)了一只小兔子。我每天都把他喂的飽飽的看到她那圓鼓鼓的肚子,我可開(kāi)心了、可是過(guò)了幾個(gè)月后,小兔子像得了什么病似的沒(méi)精打采,不管我給它喂什么食物它都不想吃,我把它放到草地上去吃草它也一動(dòng)也不動(dòng)。后來(lái),我的小兔子越來(lái)越瘦,又過(guò)了幾天就死去了,我真?zhèn)陌。∥以谝恢毕氩幻靼祝簽槭裁次倚膼?ài)的小兔子會(huì)死呢?現(xiàn)在,我終于明白了,我們?nèi)祟?lèi)不應(yīng)該過(guò)多的去干涉小動(dòng)物們的生活。那只可憐的小兔可能就是因?yàn)槲液眯霓k壞事,讓它吃撐了腸胃不消化才死的。動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友,我們一定要保護(hù)動(dòng)物,善待動(dòng)物。
第二篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
《康熙來(lái)了》能成為臺(tái)灣本土最為受歡迎的談話(huà)節(jié)目之一,與主持人的言談?dòng)兄鴺O大的關(guān)系。徐熙悌的大膽作風(fēng)和稍顯粗獷的主持風(fēng)格成為節(jié)目的一大賣(mài)點(diǎn),蔡康永的急才和睿智也給觀眾留下了深刻的印象。正是由于這個(gè)節(jié)目,《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》剛發(fā)售的時(shí)候,我是懷著無(wú)比好奇的心情去讀它的,我想知道,這個(gè)言談?dòng)哪e止文雅的貴族之子要怎樣演繹和表達(dá)自己的談話(huà)技巧。
這本書(shū)算不得裝裱精美,封面上還印著個(gè)大大的蔡先生的近照,感覺(jué)有點(diǎn)太自戀了。但是一打開(kāi)還是讓我小小地震驚了一下,我看到的不是蔡先生的照片,也不是他的簡(jiǎn)介,更不是序,而是兩幅可愛(ài)的四格漫畫(huà),展現(xiàn)了兩個(gè)場(chǎng)景下說(shuō)錯(cuò)話(huà)的后果,以及對(duì)這本書(shū)的一個(gè)自嘲。我大概翻了一下,它里面一共有四十篇的短文,每篇短文前面都有一幅這樣的四格漫畫(huà),目的是先讓讀者對(duì)該篇短文的內(nèi)容有個(gè)大概的思路。我對(duì)這種做法表示新奇和滿(mǎn)意。
這四十篇小短文則用比較淺顯的語(yǔ)言寫(xiě)就。“約會(huì)就是約會(huì),就是要含情脈脈,吃喝點(diǎn)菜都是‘調(diào)情’的好機(jī)會(huì)。”“跟一個(gè)寡言的人共處一個(gè)小時(shí),是會(huì)很沉悶,但跟一個(gè)喋喋不休的人共處十分鐘,應(yīng)該你就會(huì)想掐死對(duì)方了。”里面沒(méi)有一句學(xué)術(shù)性強(qiáng)的句子,也沒(méi)有什么難懂的字眼,相反全是一些淺顯的道理,讓人一看就明白,而且基本上每個(gè)人都能接受。用常識(shí)去解釋技巧,總比用學(xué)術(shù)性思維去剖析場(chǎng)景要來(lái)得好很多,至少你的觀點(diǎn)能夠?yàn)榇蟛糠秩怂邮埽易屓丝粗苁娣?/p>
看完一本書(shū),竟不自覺(jué)地微笑,因?yàn)樗屓烁杏X(jué)妙趣橫生之余,講的又都是很淺顯的東西,卻有著十分深刻的意義,如果我們真的按照書(shū)上所說(shuō)的那樣去說(shuō)話(huà)和交際,不僅我們自己心里會(huì)有滿(mǎn)足的感覺(jué),而且我們身邊的人也會(huì)更加舒服。
第三篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
蔡康永說(shuō),“you are what you say”。
作為一個(gè)康熙來(lái)了的死忠觀眾,聽(tīng)蔡康永說(shuō)了幾年話(huà),我一廂情愿的認(rèn)為——嘿,我算是了解你吧。康永的文字,和他的節(jié)目一樣——輕松詼諧,細(xì)膩溫柔。
很多人都說(shuō)小S是《康熙》的靈魂,可是在我看來(lái),蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察,每一期節(jié)目,都是蔡康永牢牢控制著話(huà)題和節(jié)奏:他于問(wèn)題,丟來(lái)拋去閑如擲球;他于來(lái)賓,應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小S是康熙的秘密武器,她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無(wú)厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手,他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話(huà),蔡康永是說(shuō)話(huà)節(jié)目的主Key,這樣的人,教人家說(shuō)話(huà)之道,資格充足。
翻看全書(shū),有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼,40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的,是老蔡的點(diǎn)題之語(yǔ)“you are what you say”,適用于他人,更適用于自己。
所謂觀察,就是“你是什么樣的人,就會(huì)說(shuō)什么樣的話(huà)”。
這讓我想起了和某人初次見(jiàn)面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過(guò)網(wǎng)絡(luò)溝通,覺(jué)得此人正直淵博,應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn),正直淵博倒不是假的,可惜此兄臺(tái)自視過(guò)高,整晚的聊天,都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談,學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來(lái)。即使我努力把話(huà)題拉到了旅游上,他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見(jiàn)聞,完全無(wú)視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后,我便乖乖閉嘴,腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話(huà),開(kāi)溜回家。
持續(xù)觀察一個(gè)人的說(shuō)話(huà)狀態(tài),就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣:一個(gè)人是對(duì)別人更好奇,還是更留戀自己,通過(guò)一段交談就能展露無(wú)遺。
這種觀察,一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過(guò)高”,是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天,表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)和對(duì)方互動(dòng)。每每想起,慚愧萬(wàn)分。好在只要有觀察力,就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí),回放某些重要的談話(huà)片段,用放大鏡檢視一番,身上那些見(jiàn)不得人的臭性格,展露無(wú)遺。
因此,第一層的觀察,是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良,就是把那句點(diǎn)題之語(yǔ)倒過(guò)來(lái)講:“你說(shuō)什么樣的話(huà),就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說(shuō),從日常說(shuō)話(huà)上精益求精,是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人,都是說(shuō)他“茶壺里煮餃子——有話(huà)倒不出”。大家都善意的相信,寡言沉默或言談無(wú)趣的人,也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心,一定能用言語(yǔ)表達(dá);如果不善言語(yǔ),則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說(shuō)的話(huà)、寫(xiě)的字,都平淡無(wú)趣像白開(kāi)水,那么只能說(shuō),這個(gè)人十有八九也是白開(kāi)水。如果一個(gè)人說(shuō)的話(huà)、寫(xiě)的字,冷漠傲慢毫無(wú)感情,那么只能說(shuō),這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛(ài)。
最近一段時(shí)間,有點(diǎn)頭疼,為什么自己說(shuō)的話(huà),寫(xiě)的字,發(fā)的微博都寡淡無(wú)聊,蒼白平庸。在康永的書(shū)里,似乎受到了提示:“把你的話(huà),用你有感覺(jué)的方式講出來(lái),不要依賴(lài)那個(gè)行業(yè)講話(huà)的套路。……要言之有物……說(shuō)話(huà),無(wú)非是表達(dá)自己,打動(dòng)別人。“原來(lái),結(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒(méi)有用自己有感覺(jué)的方式說(shuō)話(huà),也并未用自己有感覺(jué)的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷,但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫(xiě)東西要”找到感覺(jué)“,所有的商人做生意要”找到感覺(jué)“,我們平凡人的生活,也要”找到感覺(jué)“。這需要努力,這需要過(guò)程。
寫(xiě)下好文字的人,肯定不是每天坐在書(shū)桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考,方能洞開(kāi)內(nèi)心,打開(kāi)世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法,是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此,想改變談話(huà)和文字,必先改變思維與生活。感謝蔡康永,讓我找到一條嘗試的新途徑。
第四篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
‘蔡康永說(shuō)話(huà)之道’讀后感。
看完蔡康永的說(shuō)話(huà)之道這本書(shū)之后,我就特別想想寫(xiě)一些讀后感,但我對(duì)說(shuō)話(huà)之道的境界不是很高,只是回到最基礎(chǔ)的話(huà)題,那就是想寫(xiě)寫(xiě)人生之道――成熟與成功。 ? 成熟就是去書(shū)店買(mǎi)本書(shū),在不知道書(shū)本的好壞的情況下,如何去選擇。有時(shí)候覺(jué)得這個(gè)話(huà)題,其實(shí)就像上大學(xué)一樣,我們學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí),卻用不到工作和生活中,甚至不是這個(gè)行業(yè)。可是工作之后發(fā)現(xiàn),大學(xué)的東西根本不夠用,那是因?yàn)樯鐣?huì)是真正的大學(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣,它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專(zhuān)業(yè)本身,而是學(xué)會(huì)利用基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的`。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用理智的常識(shí)去選擇和判斷的時(shí)候,這就是成熟的標(biāo)志了。看似簡(jiǎn)單,卻很不容易。 ? ?成熟和成功的區(qū)別是,成熟是相對(duì)固定的,它則重于類(lèi)似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作,而成功就是類(lèi)似味道的問(wèn)題。我一直思考一個(gè)問(wèn)題就是我們食堂有兩家窗口,北邊的生意卻十分紅火,那是因?yàn)槲兜篮谩1M管重量少了一些,但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。 ? 所以說(shuō),成熟只是成事之道,之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒(méi)有成熟,談何成功。它們都是相對(duì)的,但只要不是原則問(wèn)題,其他就是能力問(wèn)題罷了。 ? 所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問(wèn)題,成功是能力問(wèn)題。因?yàn)橛袝r(shí)候我們思考問(wèn)題不用那么復(fù)雜,只要簡(jiǎn)單實(shí)用,真實(shí)有效,我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對(duì)并快樂(lè)著。第五篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
第一,對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說(shuō)的。第二,是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場(chǎng)的,談起來(lái)容易起爭(zhēng)執(zhí)的。不過(guò),我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說(shuō)話(huà)這件事的真正原因,是通過(guò)研究說(shuō)話(huà),你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系,搞清楚自己在想什么、別人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一個(gè)什么樣的人。每天我們說(shuō)那么多話(huà),有幾句話(huà)是我們說(shuō)完之后,會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說(shuō)出這句話(huà)?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?」,如果沒(méi)事就想想這樣的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西,這些東西藏在我們的話(huà)里、從我們的嘴巴說(shuō)出去了,如果我們稍加玩味,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果,我們練習(xí),把我們相信的事,和我們說(shuō)的話(huà),盡量變成一體,那我們對(duì)說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品味、而靠近有品味的.生活、或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
我相信的,是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。
做自己跟沒(méi)禮貌常常就是一線(xiàn)之間,每次聽(tīng)到別人說(shuō):“我這個(gè)人說(shuō)話(huà)就是比較直。”我就開(kāi)始冒汗,因?yàn)榻酉聛?lái)一定會(huì)有一些被他歸類(lèi)為“直”,但其實(shí)挺刺耳的話(huà)出現(xiàn),例如:“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得:你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。“Youare what you say.”
少給別人找麻煩的方法,就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理,她只需要回答“喔,那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合,因?yàn)槲也怀匀毡玖侠怼!?
第六篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
之前一直聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)得很好很實(shí)用,上了大學(xué)以后,終于買(mǎi)了這本書(shū)去一探究竟,學(xué)習(xí)些與人交流的說(shuō)話(huà)之道,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感之一。
記得很多老師說(shuō)過(guò),大學(xué)上的不止是書(shū)本上的知識(shí),更加多的是與人的交流與溝通,構(gòu)建出自己的朋友網(wǎng)絡(luò)是十分必要的。然而與人交流大多都是把語(yǔ)言作為橋梁去相互了解相互溝通,因此,學(xué)會(huì)如何“說(shuō)話(huà)”十分重要。
透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。
鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話(huà),常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人,因?yàn)槔限r(nóng)那一句話(huà)里面的“生命含量”很高,能夠打動(dòng)我們。
透過(guò)說(shuō)話(huà),你會(huì)比較根本地搞清楚自己和別人的關(guān)系,搞清楚自己和別人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一個(gè)怎么樣的人。
1.已經(jīng)很討人喜歡的你,在未來(lái)會(huì)更討人喜歡。
2.你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的.人。
3.外表好不好看,絕對(duì)不是人生的決勝點(diǎn)。討不討人喜歡,還比較更重要一點(diǎn)。
4.沉默沒(méi)問(wèn)題的,沉默很正常的。我們也可是學(xué)會(huì)享受沉默。看夜景的時(shí)候,兩人散步的時(shí)候,三五好友一起下廚房煮菜的時(shí)候嗎,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更豐富,更值得回味。
5.把無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方,懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f(shuō)話(huà)。智者說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都是自己那片小領(lǐng)土的國(guó)王。”國(guó)王的特色的什么?國(guó)王就是偶爾會(huì)樂(lè)意聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)。當(dāng)你遇到了很強(qiáng)勢(shì),非逼你認(rèn)輸不可的人,如果認(rèn)個(gè)輸并不會(huì)傷害到你的原則,建議你一笑置之,把那個(gè)無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方。這會(huì)顯得你度量很大,對(duì)方也會(huì)很樂(lè)意跟你進(jìn)一步合作。
第七篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
給自己制定的每月兩本書(shū)計(jì)劃終于開(kāi)始施行,《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》是第一本吧!總體來(lái)說(shuō),讀后自己的收獲還是挺大的。
第一,說(shuō)話(huà)的重要性,正如里邊所說(shuō),有一身肌肉,單位開(kāi)會(huì)或者報(bào)告時(shí)不一定會(huì)讓你展示,唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機(jī)會(huì)。所以能夠把話(huà)說(shuō)好正的很重要。自己欠缺的也真是這點(diǎn),所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。
第二,人的外表不代表什么,只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)什么養(yǎng)的話(huà)才代表是什么樣的人。并不是說(shuō)不注重外表,但是外表不是決定性的。說(shuō)話(huà)的字里行間體現(xiàn)了一個(gè)的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個(gè)誤區(qū),看人很看重外表,特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多,自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì),學(xué)會(huì)看人并且與對(duì)的人交往。
第三,沉默問(wèn)題,有時(shí)如果實(shí)在沒(méi)有話(huà)題就不要刻意去交談,有時(shí)在一些人多場(chǎng)合沉默也是一種不錯(cuò)的方式。主人請(qǐng)客時(shí)由于主人比較忙,不要刻意去和他嘮家常,而是要幫他招待好來(lái)的客人,他會(huì)非常感激你的。
第四,吃虧有時(shí)才是占便宜,這話(huà)一點(diǎn)兒不假,從小爸爸就這么跟自己說(shuō),其實(shí)一直不是很理解。為了無(wú)謂的話(huà)題跟朋友爭(zhēng)個(gè)耳紅面赤真是毫無(wú)意義,不如把所謂的“勝利”讓給對(duì)方,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)摹罢J(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事,碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭(zhēng)的。還有就是不要貪圖小便宜。平時(shí)要反省自己,如果自己做錯(cuò)了要放下面子承認(rèn)錯(cuò)誤,給對(duì)方道歉,這點(diǎn)兒很重要。
第五,說(shuō)話(huà)要多費(fèi)些心,說(shuō)一些讓對(duì)方能接的下去的話(huà)題,比如問(wèn)問(wèn)題,問(wèn)的越仔細(xì)越好,讓對(duì)方能夠暢所欲言,并且要拓展,各個(gè)方面,其實(shí)有時(shí)不是沒(méi)有話(huà)題,而是自己不動(dòng)腦筋。遇到人或者跟別人交談時(shí),要看他的眼睛,這樣才能夠讓對(duì)方感受到自己是被重視的,也能表現(xiàn)自己的誠(chéng)意和信心。不要眼神閃躲,自己這方面差很多,以后要注意。并且要把對(duì)方放在心里,站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題,多為對(duì)方著想。對(duì)待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面,關(guān)心對(duì)方,把為對(duì)方著想的地方表現(xiàn)出來(lái),要不然別人怎么會(huì)知道你為了他著想呢?你的心思如果不說(shuō)出來(lái)別人是猜不透的。
第七,這一點(diǎn)就是一章的那個(gè)題目,遇到尖銳的問(wèn)題,可以退一兩步來(lái)考慮,話(huà)不要說(shuō)的太直了。就如那個(gè)例子,你的一個(gè)好朋友吸毒了,你想勸他,如果直接跟他說(shuō),他不可能聽(tīng)的進(jìn)去的,可以退兩步想,為什么他會(huì)吸毒啊?就會(huì)想肯定是越到不開(kāi)心的事或者有難言之隱吧,這樣就可以朝這方面去想,跟對(duì)方聊他不開(kāi)心的事,如果對(duì)方能夠感受到你的真誠(chéng),那么他會(huì)把吸毒的事情告訴你,你才好更好的勸他。其實(shí)生活中的很多事都是這樣的,可以退一兩步來(lái)想,這樣就會(huì)豁然開(kāi)朗。想一想為什么會(huì)這樣,原因是什么,站在對(duì)方立場(chǎng)考慮他希望甚至他渴望什么,需要什么,然后朝這方面去聊就會(huì)聊很多,有話(huà)題可聊。
第八,說(shuō)話(huà)可以適度的挑釁,才能顯得大家關(guān)系很好。有時(shí)要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺(jué),如果老是像自己以前那樣做一個(gè)聽(tīng)話(huà)守紀(jì)律的好孩子,很難放開(kāi)自己,別人也很難接近自己。有時(shí)要拿自己開(kāi)涮,講一些自己的糗事,讓大家開(kāi)心,這樣是很鍛煉人的,也可以很好的拉近和大家的距離。
最后就是要避免交淺言深,避開(kāi)地雷,其實(shí)說(shuō)到底,說(shuō)話(huà)就是要多站在別人立場(chǎng)上考慮,想一想對(duì)方想要聽(tīng)到什么,然后把自己的真心表現(xiàn)出來(lái),要經(jīng)常微笑,微笑對(duì)比人,微笑對(duì)世界,微笑對(duì)自己。其實(shí)說(shuō)話(huà)是最簡(jiǎn)單的一件事了,我當(dāng)然可以把話(huà)說(shuō)得很好的,相信我自己了,我要慢慢培養(yǎng),我想幾個(gè)月后我在來(lái)看這篇博文時(shí)自己能夠?qū)ψ约赫f(shuō)我做到了。加油,哈哈。
第八篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
時(shí)光一晃而過(guò),轉(zhuǎn)眼間,我們已經(jīng)從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥?lái)生計(jì)奔波忙碌的大四學(xué)生了。近來(lái)忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)。相對(duì)于其他那些勵(lì)志的書(shū)籍,我覺(jué)得這本書(shū)能在現(xiàn)實(shí)層面中幫助我們更好地融入社會(huì)。
正如作者自己所說(shuō)的那樣,這是一本實(shí)用書(shū),沒(méi)有夸夸其談,只有一個(gè)個(gè)技巧,實(shí)例。讓我們更好地表達(dá)自己,免去不必要的誤會(huì)。蔡康永:這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話(huà)之術(shù)”,但我相信的不是術(shù)。我相信的,是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的“說(shuō)話(huà)之道”。
而今的社會(huì)上,我們?nèi)绻麩o(wú)法正確地表達(dá)自己,常常會(huì)給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書(shū)中則提到幾點(diǎn)技巧,不僅與說(shuō)話(huà),更與做人有關(guān):
1、適度的挑戰(zhàn),能讓談話(huà)熱絡(luò):談話(huà)的時(shí)候小小的難度,會(huì)讓人印象加深。
2、想知道后來(lái)怎么樣了嗎?懸疑式說(shuō)話(huà),增加樂(lè)趣。
3、硬生生報(bào)出數(shù)字,會(huì)很難記住。
4、想表?yè)P(yáng)人,要找出人感到敏感的'主題。
5、說(shuō)話(huà)要發(fā)射感情。
6、想幫人,要給予小小幫忙。互惠的角度考慮問(wèn)題。
每天我們說(shuō)那么多話(huà),其中到底有幾句話(huà)是我們說(shuō)完之后,會(huì)自己找個(gè)空當(dāng),把那幾句話(huà)放在心頭玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話(huà)?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”如果沒(méi)事就想想這樣的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話(huà)里,從我們的嘴巴說(shuō)出去了,變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話(huà)內(nèi)容和說(shuō)話(huà)方式,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松性撜嫉谋戎亍?/p>
如果,我們練習(xí),把我們相信的事和我們說(shuō)的話(huà)盡量變成一體,那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎,而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品位,而成為有品位的人;或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng),而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。
這些,就是我在意的“說(shuō)話(huà)之道”。弄懂說(shuō)話(huà)之道,比只是練習(xí)說(shuō)話(huà)之術(shù)更重要。
鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話(huà),常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人,因?yàn)槔限r(nóng)那一句話(huà)里面的“生命含量”很高,能夠打動(dòng)我們。這種濃縮而真誠(chéng)的言論,雖少,卻勝過(guò)他人千言萬(wàn)語(yǔ)。
在文中作者還提到:很多人以為:你說(shuō)什么樣的話(huà),透露出你是什么樣的人。
但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得:你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。
我覺(jué)得這對(duì)我有很大的沖擊。很多時(shí)候,人們都會(huì)自稱(chēng)性格直爽,然后開(kāi)始毫無(wú)邊際,毫無(wú)禮貌地大放厥詞并認(rèn)為會(huì)因?yàn)樽约旱摹爸彼毙愿穸玫酱蠹业恼徑狻J獠恢褪沁@一次次的諒解,最終把你和所有人的關(guān)系都變得疏遠(yuǎn)。
在接下來(lái)的幾個(gè)月之后,我們將真正離開(kāi)學(xué)校,步入社會(huì)。在那里,傲氣,年少輕狂并不能帶給我們什么。相反,懂得如何正確地表達(dá)自己,如何在與人的相處中為自己營(yíng)造一個(gè)良好的印象卻能真真切切的給我們的人生路去除幾塊絆腳石。讓自己的想法被更多人理解,讓身邊的朋友因?yàn)槟愣那榱己茫瑫?shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為了讓讀者能更好地與人相處。而這也是我們?yōu)楹椭C社會(huì)所能做出的一點(diǎn)貢獻(xiàn),利人利己,何樂(lè)而不為呢?
第九篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
一直以來(lái),我都認(rèn)為自己是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)不懂講話(huà)的人,因?yàn)樽约河凶员暗男睦恚?huà)到嘴邊卻總也不能說(shuō)出口,心中明明有千萬(wàn)言語(yǔ),卻無(wú)法用自己的話(huà)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。因?yàn)檫@樣,我吃過(guò)不少苦頭,當(dāng)他人給你口若懸河的說(shuō)時(shí),心中有自己的觀點(diǎn),到了口頭就只剩下“嗯”,“對(duì)”,給朋友留下了敷衍,給客戶(hù)留下了不真誠(chéng),給領(lǐng)導(dǎo)留下了不認(rèn)真這樣的印象,我也在積極求變,鼓起勇氣發(fā)表自己的言論,可是,詞不達(dá)意,反而起到了適得其反的作用。
當(dāng)我讀起這本書(shū)作者的觀點(diǎn)讓我開(kāi)始喜歡這本書(shū):“沉默沒(méi)問(wèn)題的,沉默很正常的,但聚會(huì)時(shí),沉默好像會(huì)帶來(lái)壓力,逼得人開(kāi)口說(shuō)些什么。這時(shí),如果空氣中已經(jīng)充滿(mǎn)了**,你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉默并不可怕。
但是如果剛好沒(méi)音響可聽(tīng),也不要依賴(lài)電視來(lái)填補(bǔ)沉默的空白,電視啊,就好像一個(gè)自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛(ài)大聲說(shuō)話(huà)的人,靠這樣一個(gè)人來(lái)打發(fā)時(shí)間或者消除寂寞,倒是很不錯(cuò)。但是家人晚餐或好友相聚時(shí),有這么一個(gè)人在場(chǎng)是很受打擾的,電視對(duì)“閑聊談天”毫無(wú)幫助。如果你害怕沉默,請(qǐng)不要給自己施加壓力,不要強(qiáng)迫自己在任何時(shí)候?qū)ふ以?huà)題。
請(qǐng)優(yōu)先把事情交給**來(lái)處理。或者,也可以學(xué)著享受沉默。看夜景的時(shí)候、兩人散步的時(shí)候、三五好友一起下廚煮菜的時(shí)候,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更豐富,更值得回味。
”這段話(huà),讓我理解了沉默,讓我知道了,在不會(huì)說(shuō)的時(shí)候,沉默或許是最好的解決辦法,可是,我們的工作是不允許這樣做的,我們做的是服務(wù)行業(yè),做的是人與人的工作,沉默,或許會(huì)再生活中找到一絲安逸,但是在工作中,卻是讓我寸步難行,沉默顯然不是我應(yīng)該選擇的。
在這本書(shū)中,提到了把無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方,懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f(shuō)話(huà),所謂的無(wú)謂的勝利,讓我感觸很深,在人與人的交流中,總是存在著爭(zhēng)強(qiáng)好勝的行為,但是,你贏了又怎么樣呢,在交流中,為了獲勝,字字誅心,或許你會(huì)得到一時(shí)痛快,但是你又會(huì)失去多少朋友呢?所以,在交流中,懂得認(rèn)輸或許會(huì)讓彼此之間的關(guān)系更加融洽。
從另一個(gè)角度思考可以增進(jìn)彼此的感情。如果你在發(fā)言時(shí)改變角度和立場(chǎng),想像一下如果我在這件事上,我會(huì)得到什么樣的回答,以及我希望對(duì)方用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)面對(duì)我。多想這一步,結(jié)果可能會(huì)很不一樣。在職場(chǎng)也是這樣,同事之間彼此交流,會(huì)說(shuō)話(huà)換位思考可以理解為換個(gè)角度思考。
比如和同事交流,多想想如果我是同事,面對(duì)我這樣的語(yǔ)氣和語(yǔ)句,同事是否能理解,是這樣說(shuō)聽(tīng)著更舒服還是那樣說(shuō)聽(tīng)起來(lái)更舒服?是這樣說(shuō)事情容易被解決還是那樣說(shuō)事情容易被解決?這樣看起來(lái)好像很復(fù)雜,但其實(shí)只是多了一點(diǎn)思考的時(shí)間,而這點(diǎn)思考的時(shí)間足以事半功倍。
以小見(jiàn)大,以一變百,不光是和同事的交流可以換位思考,在和客戶(hù)時(shí)同理,站在客戶(hù)的角度上,想想客戶(hù)需要的是什么,客戶(hù)生氣時(shí),想想客戶(hù)為什么會(huì)生氣?只有認(rèn)真思考這些問(wèn)題,再與客戶(hù)溝通,才能起到事半功倍的效果。
讀了這本書(shū),讓我知道說(shuō)話(huà)是一種本能,人與人之間的交流可以促進(jìn)發(fā)展,學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)是一種實(shí)踐,在說(shuō)話(huà)中鍛煉自己的耐心、智慧和勇氣,而說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù)。我知道我要達(dá)到藝術(shù)水平還有很長(zhǎng)的路要走,但是路很長(zhǎng),我會(huì)上下走。
第十篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
暑假期間,我買(mǎi)了沈石溪寫(xiě)的《大魚(yú)之道》,讓我感動(dòng)了很久,也知道了動(dòng)物也是有感情的。
這本書(shū)主要講了從瀾滄江游來(lái)的一百多斤重的大魚(yú),到孔雀湖來(lái)產(chǎn)卵,被“我”發(fā)現(xiàn)了,經(jīng)過(guò)“我”的不懈努力,好不容易被“我”用樹(shù)棍打得腦漿迸出,我用滕條把魚(yú)頭穿著,提在手中回家走,可到湖堤旁有棵樹(shù)的地方,大魚(yú)突然咬住了一根樹(shù)枝,怎么拉也拉不動(dòng),大魚(yú)用盡了平生的力量把身體浸泡到湖里,從生殖器官里射出一道道金光,原來(lái)是把自己的魚(yú)子安全產(chǎn)到湖里去,才默默地死去。
讀完這本書(shū)后,讓我非常感動(dòng),母魚(yú)為了自己的孩子,歷經(jīng)艱辛來(lái)到這里,就是為了它肚子里的那些小生命能夠安全產(chǎn)到湖里,它為了那些小生命,不惜犧牲自己的生命。
我一想到這種母愛(ài),就想起了媽媽們,不也是這樣嗎?她為了我們,自己的生命可以不要。想想我們的媽媽?zhuān)趹言衅陂g,整天挺個(gè)大肚子,走路都不方便,更不用說(shuō)做其他事情了。可為了我們的誕生,她們可以忍受一切痛苦。
這本書(shū)主要講了從瀾滄江游來(lái)的一百多斤重的大魚(yú),到孔雀湖來(lái)產(chǎn)卵,被“我”發(fā)現(xiàn)了,經(jīng)過(guò)“我”的不懈努力,好不容易被“我”用樹(shù)棍打得腦漿迸出,我用滕條把魚(yú)頭穿著,提在手中回家走,可到湖堤旁有棵樹(shù)的地方,大魚(yú)突然咬住了一根樹(shù)枝,怎么拉也拉不動(dòng),大魚(yú)用盡了平生的力量把身體浸泡到湖里,從生殖器官里射出一道道金光,原來(lái)是把自己的魚(yú)子安全產(chǎn)到湖里去,才默默地死去。
讀完這本書(shū)后,讓我非常感動(dòng),母魚(yú)為了自己的孩子,歷經(jīng)艱辛來(lái)到這里,就是為了它肚子里的那些小生命能夠安全產(chǎn)到湖里,它為了那些小生命,不惜犧牲自己的生命。
第十一篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文,每篇其實(shí)都是一個(gè)故事,當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中,末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的說(shuō)話(huà)之術(shù),閱讀的過(guò)程是愉悅的,學(xué)***程也就變得輕松有趣。不像一些教人說(shuō)話(huà)的書(shū),有很多理論,說(shuō)教的方式讓讀者難以忍受。這完全像在學(xué)院里學(xué)習(xí),而不是在道教里。心理距離遠(yuǎn),效果自然不好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生,應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
在書(shū)的序中,蔡康永就一針見(jiàn)血:把說(shuō)話(huà)練好,是最劃算的事。報(bào)告、會(huì)議、道歉、加薪要求、演講、傾聽(tīng)和抱怨都只與一件事有關(guān),那就是你能不能講話(huà),你是否知道聽(tīng)你講話(huà)的人想聽(tīng)什么。
賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子,確實(shí)能把人吸引住,引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。看來(lái),熟悉說(shuō)話(huà)方式的作者真的很有能力,會(huì)抓住人心。
整本書(shū)字?jǐn)?shù)不多,讀來(lái)比較輕松。讀完后,我不禁反思了自己日常生活中常犯的幾個(gè)錯(cuò)誤,然后總結(jié)出三點(diǎn)想法:
一是說(shuō)話(huà)本無(wú)道,有心便有道。只要不是啞巴,開(kāi)口說(shuō)話(huà)并不是一件難事。但總會(huì)有人說(shuō)讓人快樂(lè)的話(huà),也有人說(shuō)讓人尷尬的話(huà)。
在日常生活中,我們常常遇到一些忙人,當(dāng)你和他講一件事情的時(shí)候,他的心思不在這里,當(dāng)你問(wèn)他怎么樣?時(shí),他往往會(huì)說(shuō)你剛才說(shuō)了什么?遇到這樣的人,說(shuō)話(huà)者的心一定會(huì)涼半截。
因此,將心比心,當(dāng)我們手頭正在忙事情,無(wú)暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時(shí),請(qǐng)及時(shí)告訴他稍等。但如果這個(gè)朋友是個(gè)有自殺傾向的人,那就應(yīng)該立即停下手頭的工作,耐下心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的話(huà)。也就是說(shuō),要么不聽(tīng),要聽(tīng)就請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)。
二是多聽(tīng)少說(shuō),比少聽(tīng)多說(shuō)好。很多時(shí)候,朋友向你抱怨不是為了得到你的同情或建議,而是為了讓你聽(tīng)他說(shuō)完。回顧我的八卦生涯,好多次與朋友談話(huà),還沒(méi)等他們說(shuō)完,我就會(huì)迫不及待地拋出自己的觀點(diǎn),還會(huì)把自己的想法強(qiáng)加于他,并且認(rèn)為自己這樣是為他好,自己是萬(wàn)能的知心姐姐。
到頭來(lái)朋友的情緒沒(méi)有得到完整的發(fā)泄,這個(gè)世上反而又多了一個(gè)抱怨者。
三是每一次說(shuō)話(huà)都是一次練習(xí)。我以前認(rèn)為平時(shí)說(shuō)話(huà)沒(méi)關(guān)系,只要你在公共場(chǎng)合講話(huà)時(shí)注意。結(jié)果發(fā)現(xiàn),平時(shí)不努力,用時(shí)徒傷悲。
不論在飯桌上,還是在別的什么公眾場(chǎng)合,我往往會(huì)得失語(yǔ)癥,不知道說(shuō)什么好,一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好,但是基本的客氣話(huà)也不太會(huì)說(shuō),這就有點(diǎn)不太好意思了。更重要的是,有時(shí)候一些不文明的俚語(yǔ)會(huì)不經(jīng)意間冒出來(lái),我兒子一聽(tīng)到就記得,樹(shù)立了一個(gè)壞榜樣。
由此可見(jiàn),平時(shí)管好自己的嘴,用好每一次練***會(huì)是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于嘴笨類(lèi)型的,那么不妨也來(lái)看看這本書(shū)吧!受益匪淺。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(二)
對(duì)方穿得很丑,我們也要昧著良心稱(chēng)贊漂亮嗎?對(duì)方煮菜難吃,我們也要昧著良心稱(chēng)贊好吃嗎?我大部分時(shí)候會(huì)建議:
是的。因?yàn)檫@與良心無(wú)關(guān),但卻嚴(yán)重影響你的人際關(guān)系。別把良心消耗在這么表面的事上,良心沒(méi)這么廉價(jià),如果真的在乎,用得到良心的地方多的是啊。!
當(dāng)你看蔡康永的微博時(shí),總會(huì)有一兩段供你欣賞。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污,其實(shí)不過(guò)是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來(lái)跟外界抗?fàn)帲墒聦?shí)就是蔡康永說(shuō)的這個(gè)世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼!
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀,在他看來(lái)他不過(guò)是大眾傳播的一個(gè)媒介而已,而風(fēng)光背后的閱歷,那看盡世界后淡然面對(duì)一切的灑脫和從容都從他的書(shū)里體現(xiàn)出來(lái)。《la流浪記》描寫(xiě)了年輕人在未知世界的勇敢與冒險(xiǎn),《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價(jià)值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺(jué),《那些男孩教我的事》告訴了我們愛(ài)和怎樣去愛(ài),而這本《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》,是一個(gè)以說(shuō)話(huà)為職業(yè)的人告訴你怎樣說(shuō)話(huà)。這也是我覺(jué)得實(shí)用的一本書(shū)!
那些教人說(shuō)話(huà),教人職場(chǎng)成功的什么的,永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意,世俗功利,大都是空泛的談?wù)摚屛以谌粘I钪姓也坏皆搭^,但蔡康永的書(shū)卻沒(méi)有一絲這樣的味道,因?yàn)樗v的不是虛偽諂媚說(shuō)話(huà)之術(shù),而是說(shuō)話(huà)之道:我的說(shuō)話(huà)之道,就是把你放在身上。翻看這本書(shū)是輕松和愉悅的,學(xué)電影出身的蔡康永太會(huì)講故事了,日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來(lái),化身路人甲乙丙丁的凡人故事,每個(gè)故事都是日常不會(huì)說(shuō)話(huà)的癥結(jié)所在!
讀完這本書(shū),我們就會(huì)知道我們的高姿態(tài)是多么的不必要,因?yàn)闊o(wú)知和恐懼。生活不只是沖進(jìn)南墻不回頭,這難道不是一種智慧嗎?蔡康永總是謙虛的,自顧自的述說(shuō)一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多,沒(méi)有一篇是放狠話(huà),傍明星,曬生活的三俗體,都是隱約的故事和道理,有你很重要,你就是你能擁有的全部這樣《寫(xiě)給殘酷世界的善意短信》,有享有比擁有更重要這樣《寫(xiě)給未知戀人的愛(ài)情短信》,有一朵花一直遲疑著要不要開(kāi)這樣《沒(méi)人在乎的小報(bào)道》。
他曾經(jīng)寫(xiě)道,你心中的花一定會(huì)綻放。也許現(xiàn)在我們心中的小花還沒(méi)有綻放,或者還沒(méi)有被別人看到。但只要你心中有足夠的陽(yáng)光、空氣和水,一切都是快樂(lè)和平靜的
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感(三)
《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》可以成為一本枕邊書(shū),不是催眠,而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書(shū),也是一本需要多次翻翻得好書(shū)。道者,道之所趨,理之所及也。說(shuō)話(huà)的方事時(shí)世界上人們的藝術(shù)。不是讓你聰明,而是讓你之道如何在與人相處是讓交流變得愉快,就像冬天坐在暖氣旁一樣。
我想這就是我在書(shū)的封面上所理解的,我不在乎說(shuō)話(huà)的技巧,而是說(shuō)話(huà)的方式。我說(shuō)話(huà)的方式是把你放在心上。
每次我看到它,我都覺(jué)得它很有用。總共40章,從日常生活中的小事開(kāi)始,引導(dǎo)你了解生活中的說(shuō)話(huà)方式。
你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人
很喜歡這樣一句話(huà)。在生命科學(xué)中,你很容易發(fā)展成什么樣的人,你想成為什么樣的人,你說(shuō)什么樣的話(huà)。也許這叫做心理暗示。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只想自己的未來(lái)和規(guī)劃未來(lái),時(shí)刻注意自己的言行。
你嘴上哎抱怨,你就成為怨女,有時(shí)候我們總喜歡(或者說(shuō)愿意)將自己置身于一個(gè)不幸者的位置,認(rèn)為我們的不幸是不公平的,但也認(rèn)為沒(méi)有動(dòng)力去做得更好,認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口,為自己的軟弱、慵懶、無(wú)知辯護(hù)。你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。
透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上
對(duì)待他人,如何才是真正的為他人著想,不是用一切的禮物就能夠做到的,重點(diǎn)是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語(yǔ)言是一件奇妙的事情,普通的交流、辯論等等。語(yǔ)言的美在于它使兩個(gè)奇怪的生物相互理解,相互理解,感受對(duì)方的存在。
真正把別人放在心上的人是懂得說(shuō)話(huà)的人,是一個(gè)優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠(chéng)以待,才能創(chuàng)造世界最美麗的東西,那就是感情,在這個(gè)原本冷漠的時(shí)代,心中有一份慰藉,一份安寧。
這本書(shū)看起來(lái)很舒服,沒(méi)有那些乏味的陳述和說(shuō)教,通過(guò)故事和通俗幽默的語(yǔ)言,用心娓娓道來(lái)。康永哥懂得什么才是人與人之間真正需要的,或許我的讀后感很普通,很粗糙,但是一本好書(shū),應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。
第十二篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
讀《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道2》有感
在當(dāng)今社會(huì)中,學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)變得越來(lái)越重要。會(huì)說(shuō)話(huà)的人,可以認(rèn)識(shí)到許多朋友,有一個(gè)良好的人際交往圈,形成好的人脈,更容易走向成功。就連英國(guó)的國(guó)王喬治六世艾伯特王子為了在人們面前進(jìn)行一個(gè)演講也苦苦訓(xùn)練;鐵娘子撒切爾夫人為了樹(shù)立在大眾心中的形象,也努力訓(xùn)練自己的說(shuō)話(huà)表達(dá)能力,我們作為普通人更要樹(shù)立學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)的重要性,堅(jiān)持正確的說(shuō)話(huà)之道。這一本《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》在人際交往與表達(dá)中,給了我許多啟發(fā)。
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第一:說(shuō)不時(shí),盡量怪自己,把責(zé)任歸在自己頭上。有些事別人想要你去做,可能你不太愿意,你可以拒絕,但應(yīng)該把責(zé)任怪在自己的頭上,學(xué)會(huì)婉轉(zhuǎn)表達(dá)。比如,有人約你一起去跟他的朋友吃飯,但你跟他的朋友不認(rèn)識(shí),而且感覺(jué)他的朋友目的不純,你就可以婉轉(zhuǎn)拒絕,說(shuō):我和陌生人吃飯超放不開(kāi)的,會(huì)很掃興,一定會(huì)令你同學(xué)失望的,以后有機(jī)會(huì)多一點(diǎn)人在一起去唱歌好了。對(duì)方聽(tīng)了,就沒(méi)有理由再?gòu)?qiáng)迫你去跟他的朋友一起吃飯了,又不會(huì)尷尬,也不會(huì)影響感情,多好。
第二:我們自己聽(tīng)不見(jiàn),卻一心以為對(duì)方聽(tīng)不見(jiàn)。在人與人的交往中,可能說(shuō)了什么誤以為對(duì)方?jīng)]有回答,事實(shí)確是,對(duì)方回答了,我們卻聽(tīng)不見(jiàn)。當(dāng)然這里的回答不僅是流于表面的回答,而是指人與人交往中出現(xiàn)的各種狀況。很多個(gè)性成熟、見(jiàn)過(guò)世面的人,當(dāng)著我們的面,往往不愿意直接點(diǎn)破我們的無(wú)知或錯(cuò)誤,是怕我們會(huì)下不了臺(tái)。然而,不知進(jìn)退的我們,卻以自我為中心地嫌棄對(duì)方糊涂、遲鈍、原地兜圈。
第三:學(xué)會(huì)撒嬌。撒嬌的核心是示弱的同時(shí)把對(duì)方捧到天上去。示弱并不丟臉,只是取巧而已。其實(shí)撒嬌就是溝通的取巧之術(shù),有時(shí)候撒嬌更有利于事情的發(fā)展,推動(dòng)事件的進(jìn)程。
第四:吵架時(shí)不要否定對(duì)方存在的根本立場(chǎng)。千萬(wàn)不要攻擊對(duì)方的人生立足點(diǎn)、別人的信仰。即使攻擊別人的立足點(diǎn)讓你在這場(chǎng)吵架中占得上風(fēng),獲得優(yōu)勝感,但我敢打賭,你將會(huì)失去更多。我們都常犯錯(cuò),我們可以去責(zé)備錯(cuò)誤,但不要否定別人存在的根本立場(chǎng)。這是傷害別人的價(jià)值觀的錯(cuò)誤方法,堅(jiān)決摒棄。
第五:學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。如果不懂得聽(tīng),只懂得說(shuō)的人,對(duì)我們是很沒(méi)有好處的!即使像希特勒這樣具有煽動(dòng)性的演說(shuō)者,他一定也聽(tīng)見(jiàn)了群眾心中的恐懼和渴望,才能從群眾的角度出發(fā),發(fā)表處煽動(dòng)人心的言論,使人們?yōu)橹偪瘛?/p>
據(jù)歷史記載,山東瑯琊王氏家族跨越了許多劫難,經(jīng)受住了各種考驗(yàn),從東漢至明清1700多年間,培養(yǎng)出了36個(gè)皇后,35個(gè)宰相,36個(gè)附馬。原因是王吉就把言宜慢、心宜善這6個(gè)字定為王氏家規(guī),這6個(gè)字也造福了王氏子孫后代。言宜慢,其實(shí)也是說(shuō)話(huà)之道的重要守則,說(shuō)話(huà)之前要經(jīng)過(guò)認(rèn)真思慮再說(shuō)出口,這樣才會(huì)避免得罪人,同時(shí)也讓我們變得更加謹(jǐn)慎、穩(wěn)重和冷靜。其次就是說(shuō)話(huà)語(yǔ)調(diào)要舒緩,這樣聽(tīng)的人才會(huì)感到受尊重、親切,更舒服順耳,有利于縮小人與人之間的距離感。
《說(shuō)話(huà)之道》講的是教養(yǎng),策略和心態(tài)。愿我們都能學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)之道,學(xué)會(huì)與人好好地溝通。
第十三篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
貴人不一定能改變?nèi)松獗聿灰欢軟Q定魅力,但是說(shuō)話(huà)可以!把說(shuō)話(huà)練好,是最劃算的事,臺(tái)灣著名主持人蔡康永在新書(shū)《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》中提到這句話(huà),耐人尋味。翻閱此書(shū)后,發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。
翻開(kāi)這本書(shū),剛讀到序言,其中的一句透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上就直觸我內(nèi)心!確實(shí),語(yǔ)言最美的時(shí)候,在于透過(guò)它我們可以彼此交流,可以感受彼此的需要,可以確認(rèn)彼此的存在,而這一切,只需把對(duì)方放在心里!放低姿態(tài)去主動(dòng)關(guān)心朋友,誠(chéng)心聆聽(tīng),耐心交流,虛心請(qǐng)教。
全書(shū)一共包括40篇精彩的短文,每篇其實(shí)都是一個(gè)故事,沒(méi)有說(shuō)教分明的模式,簡(jiǎn)單親切,當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中,末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的說(shuō)話(huà)之術(shù),閱讀的過(guò)程是愉悅的,學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說(shuō)話(huà)的書(shū),理論一大堆,說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受,完全像在學(xué)術(shù)而不是學(xué)道,心理距離遠(yuǎn),效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生,應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。
一群朋友聚會(huì),如何炒熱氣氛呢?聊天時(shí)話(huà)題卡住了,又該怎么解決呢?這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情,因此學(xué)上一招真的非常有用。作者認(rèn)為,從我們嘴巴說(shuō)出去的話(huà),很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù),不可小看,如果稍加玩味自己說(shuō)話(huà)的內(nèi)容和說(shuō)話(huà)的方式,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎?/p>
這也是我覺(jué)得實(shí)用的一本書(shū)!那些教人說(shuō)話(huà),教人職場(chǎng)成功的什么的,大都是空泛的談?wù)摚屛以谌粘I钪姓也坏皆搭^,但蔡康永的書(shū)卻沒(méi)有一絲這樣的味道,因?yàn)樗v的不是虛偽諂媚說(shuō)話(huà)之術(shù),而是說(shuō)話(huà)之道:我的說(shuō)話(huà)之道,就是把你放在身上。翻看這本書(shū)是輕松和愉悅的,學(xué)電影出身的蔡康永太會(huì)講故事了,日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來(lái),化身路人甲乙丙丁的凡人故事,每個(gè)故事都是日常不會(huì)說(shuō)話(huà)的癥結(jié)所在!看完這本書(shū),我們才會(huì)知道自己因無(wú)知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒(méi)必要,生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭,學(xué)會(huì)抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎?
第十四篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
我認(rèn)為自己一直以來(lái)最大的缺點(diǎn)就是不會(huì)說(shuō)話(huà),這是我選擇讀這本書(shū)的其中一個(gè)因素。
在朋友堆、同學(xué)堆里面,我總是那個(gè)因?yàn)檎f(shuō)話(huà)大咧咧,直腸直肚而無(wú)意中傷害了別人的 人。為了擺脫這一大罪名,我曾經(jīng)也試圖通過(guò)讀這樣的書(shū)籍來(lái)改正自己的缺點(diǎn),不過(guò)收益甚 微。得出的一個(gè)結(jié)論就是,市面上的書(shū)大部分都是抄來(lái)抄去,都是教人怎樣去做,而不分析 為什么這樣去做。所以,我對(duì)這樣的書(shū)從來(lái)都只是粗略翻看一下而已。而《蔡康永的說(shuō)話(huà)之 道》是這種類(lèi)型的書(shū)里面我第一本完整讀完的。
讀這本書(shū)的第二個(gè)因素是因?yàn)槎ΧΥ竺淖髡卟炭涤馈4蠹覍?duì)蔡康永的第一印象可能 來(lái)自于他與小 S 以惡搞八卦著稱(chēng)的節(jié)目康熙來(lái)了。我也一直以為,蔡康永就是那種講話(huà) 很刁鉆、跟拍檔合作無(wú)間的主持人而已。直到開(kāi)始接觸康永的文字,才算開(kāi)始了解蔡康永這 個(gè)傳說(shuō)中知識(shí)海量卻有點(diǎn)古靈精怪的臺(tái)灣娛樂(lè)天王。對(duì)蔡康永留下比較深的印象是在微博上 看到蔡康永的小短文。分別是《康永,給殘酷社會(huì)的善意短信》和《康永,給未知戀人的愛(ài) 情短信》兩個(gè)系列。就這樣短短的數(shù)句,觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心靈。另外還有他的一些溫暖的短 小話(huà)語(yǔ)總能觸碰我心中最柔軟的部分,泛起感動(dòng)漣漣。比如前兩天看到他關(guān)于對(duì)于一個(gè)自 己不喜歡的人,卻必須笑臉相迎。這是虛偽,還是睿智? 問(wèn)題的回答。他說(shuō):這是教 養(yǎng),而且人會(huì)變化,不喜歡的人不一定會(huì)永遠(yuǎn)都不喜歡,一個(gè)笑容有可能讓他變成喜歡的 人。這回答頓時(shí)讓我醍醐灌頂,如一面明鏡將向來(lái)直言直語(yǔ)的自己還原成自滿(mǎn)驕傲的原本 面貌。蔡康永的這些小短文轉(zhuǎn)發(fā)量也可謂驚人,幾乎我瀏覽過(guò)的好友微博都會(huì)有他的文章。
康永的文字引起了心底的共鳴,所以這是我買(mǎi)這本書(shū)的初衷。
第十五篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
讀書(shū)筆記
讀《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》
我認(rèn)為我最大的弱點(diǎn)一直是我不會(huì)說(shuō)話(huà),這是我選擇閱讀本書(shū)的因素直以。在朋友堆、同學(xué)堆里面,我總是那個(gè)因?yàn)檎f(shuō)話(huà)大咧咧,“直腸直肚”而無(wú)意中傷害了別人的人。為了擺脫這一罪行,我曾試圖通過(guò)閱讀這類(lèi)書(shū)籍來(lái)糾正自己的缺點(diǎn),但利潤(rùn)微乎其微。
得出的一個(gè)結(jié)論就是,市面上的書(shū)大部分都是抄來(lái)抄去,都是教人怎樣去做,而不分析為什么這樣去做。所以,我對(duì)這樣的書(shū)從來(lái)都只是粗略翻看一下而已。而《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》是這種類(lèi)型的書(shū)里面我第一本完整讀完的。
讀這本書(shū)的第二個(gè)因素是著名作家蔡康永。大家對(duì)蔡康永的第一印象可能來(lái)自于他與小s以惡搞八卦著稱(chēng)的節(jié)目“康熙來(lái)了”。我一直認(rèn)為蔡康永是那種說(shuō)話(huà)很刁鉆、跟搭檔合作的主持人。
直到開(kāi)始接觸康永的文字,才算開(kāi)始了解蔡康永這個(gè)傳說(shuō)中知識(shí)海量卻有點(diǎn)古靈精怪的臺(tái)灣娛樂(lè)天王。對(duì)蔡康永留下比較深的印象是在微博上看到蔡康永的小短文。分別是《康永,給殘酷社會(huì)的善意短信》和《康永,給未知戀人的愛(ài)情短信》兩個(gè)系列。
這短短的幾句話(huà)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心。另外,他的一些溫暖的短句總能觸動(dòng)我內(nèi)心最柔軟的部分,那就是感動(dòng)。比如前兩天看到他關(guān)于“對(duì)于一個(gè)自己不喜歡的人,卻必須笑臉相迎。
這是虛偽,還是睿智? ”問(wèn)題的回答。他說(shuō):
“這是教養(yǎng),而且人會(huì)變化,不喜歡的人不一定會(huì)永遠(yuǎn)都不喜歡,一個(gè)笑容有可能讓他變成喜歡的人。”這回答頓時(shí)讓我醍醐灌頂,如一面明鏡將向來(lái)直言直語(yǔ)的自己還原成自滿(mǎn)驕傲的原本面貌。蔡康永的這些短文數(shù)量也驚人。我瀏覽過(guò)的幾乎所有朋友的微博都會(huì)有他的文章。
康永的話(huà)在我心中引起共鳴,所以這是我買(mǎi)這本書(shū)的初衷。
當(dāng)時(shí)略略一番,欣喜發(fā)現(xiàn)這本以“實(shí)用書(shū)”自稱(chēng)的作品,并沒(méi)有照本宣科的語(yǔ)言,沒(méi)有說(shuō)教分明的模式。讓我更好地明白不用能說(shuō)會(huì)道,不用假裝深度;傾聽(tīng)和欣賞是與他人交流的美德;而與人交流,也無(wú)所謂“良心”“靈魂”這類(lèi)高貴字眼,太多時(shí)候,我們需要的只是推心置腹的“感覺(jué)”,而不是生死之交。對(duì)于生命中最在乎的親人,用話(huà)語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái),讓他們接收到訊息,如此生活也才更有滋味!
相對(duì)于其他教學(xué)書(shū)本而言,簡(jiǎn)單親切,輕松愉快地通過(guò)一個(gè)個(gè)虛構(gòu)卻又貼近生活的小故事給我們講述了在四十個(gè)不同的場(chǎng)景之下,我們?cè)撊绾翁幚怼?/p>
當(dāng)然,我們不能在紙上談。我們應(yīng)該把它付諸實(shí)踐。生活遠(yuǎn)不止這些場(chǎng)景,我們?nèi)绾芜\(yùn)用它們呢?曾經(jīng)也跟當(dāng)心理醫(yī)生的親戚朋友**過(guò),關(guān)于人們?cè)撊绾卧谀吧媲罢f(shuō)話(huà),該如何在各式場(chǎng)合上以為最佳的說(shuō)話(huà)方式應(yīng)酬每個(gè)人。
醫(yī)生說(shuō),每個(gè)人都帶有一層面具,在朋友面前你可以展示你最真實(shí)的東西,但是在應(yīng)酬上只需展示自己所帶的那層面具。那個(gè)面具是我們的說(shuō)話(huà)技巧。不管它將來(lái)能不能幫助我們,至少它能讓我們成為朋友。在這本書(shū)的序言里面有一句話(huà)。
“貴人不一定能改變?nèi)松獗聿灰欢軟Q定魅力,但是—說(shuō)話(huà)可以!把說(shuō)話(huà)練好,是最劃算的事。”人與人之間最重要的相處就是交流,沒(méi)有溝通聯(lián)系,就沒(méi)有相處。
社會(huì)上的交往應(yīng)酬,職場(chǎng)上的面試,教師與學(xué)生之間的互動(dòng)都非常需要“說(shuō)話(huà)之道”。一個(gè)人講話(huà)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能揭示他的性格。而蔡康永認(rèn)為“你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。
你嘴上愛(ài)抱怨,你就成為‘怨女’。盡管我們都知道你可能不是這樣的人。“用優(yōu)秀的說(shuō)話(huà)技巧,讓我們的形象更加地完美。
從而,讓我們的人生過(guò)得更好。如果你認(rèn)為這個(gè)愿望太宏觀,那么從實(shí)際的角度說(shuō)。正如序言中小s所言“如果因?yàn)槎谜f(shuō)話(huà)而交到好朋友,又可以讓人開(kāi)心,為什么不?
”懂得說(shuō)話(huà)不僅可以交到好友,也有可能化干戈為玉帛,化敵人為朋友。那么劃算的買(mǎi)賣(mài)為什么不做呢?
書(shū)的開(kāi)頭有一句“透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上”。的確,語(yǔ)言最美好的時(shí)刻是通過(guò)它,我們可以相互交流,感受對(duì)方的需要,確認(rèn)對(duì)方的存在。而這一切,只在于我們把對(duì)方放在心里。
為什么從前的我卻不愿拋棄自己固步自封的膨脹心理,放低姿態(tài)去主動(dòng)關(guān)心朋友,去以誠(chéng)心聆聽(tīng)、耐心交流、虛心請(qǐng)教的態(tài)度對(duì)待朋友。但人就是那么奇怪,似乎對(duì)越親密的朋友越容易苛求,越會(huì)幼稚地錯(cuò)認(rèn)那是所謂“真誠(chéng)”。反觀自己,不也是渴望交到一個(gè)“聊天時(shí)不會(huì)被刺傷”的知心好友嗎?
虛榮自滿(mǎn)的我有多久沒(méi)有耐心傾聽(tīng)好友的心事,又有多容易在交流中途,否定好友的觀點(diǎn)而將自己的意見(jiàn)強(qiáng)凌于他人。這樣的自我是多么自私和無(wú)知,多么難以相處。亦舒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):
“人們?nèi)粘K缸畲蟮腻e(cuò)誤是對(duì)陌生人太客氣而對(duì)親密人太苛刻,把這個(gè)壞習(xí)慣改過(guò)來(lái),天下太平。“現(xiàn)實(shí)確實(shí)是如此啊。
當(dāng)然,價(jià)值觀帶來(lái)的改變比技能更重要。書(shū)里面讓我最獲益良多的是一個(gè)小故事,“給你推心置腹說(shuō)別人壞話(huà)的人并不一定是你真正的朋友,不在你面前說(shuō)別人壞話(huà)的人不一定不是你的朋友。“這句話(huà)其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中很矛盾,不過(guò)也改變了我一些想法。
曾經(jīng)的我,也對(duì)一個(gè)很親密的朋友抱有過(guò)這樣的偏見(jiàn),兩人的關(guān)系就從此慢慢疏遠(yuǎn)了。我一直認(rèn)為失去這樣珍貴的友誼是很遺憾的,但與此同時(shí),偏見(jiàn)一直在我的腦海里徘徊。現(xiàn)在我改變了我的觀點(diǎn),試圖理解這個(gè)人,我的偏見(jiàn)將被打破。
其中還有一個(gè)對(duì)于我而言非常有用”說(shuō)話(huà)之道“,就是把無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方,懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f(shuō)話(huà)。有的人,辯才縱橫、邏輯清晰、學(xué)富五車(chē)、口若懸河。每次他征求意見(jiàn),他都能暢所欲言,有很好的想法。
這樣的人,應(yīng)該很受歡迎才對(duì)。但是事恰恰相反。每個(gè)人都討厭這種人。他怎么啦?
他沒(méi)才干嗎?不,他才華橫溢,能言善辯。他只是跟別人意見(jiàn)不同的時(shí)候,老是把對(duì)方講到啞口無(wú)言而已。
這種人很喜歡表達(dá)自己,他也一定認(rèn)為自己很棒。對(duì),沒(méi)錯(cuò),你厲害是確實(shí)厲害,但討人厭。那些口頭上對(duì)他敗下陣來(lái)的人,心里面可都是在期待他出洋相的。
不管你是滔滔不絕的那一個(gè),還是敗給對(duì)方的那一個(gè),摸摸自己的心,想一想,你是不是也是這樣想的?我自己,就是那種好勝,不管行動(dòng)上是否輸了,但嘴巴上一定要贏回來(lái)的人。然而,這樣的對(duì)話(huà)往往會(huì)傷害說(shuō)話(huà)者之間的感情。
在這個(gè)時(shí)候,你就應(yīng)該用用蔡康永的”說(shuō)話(huà)之道“。如果你是對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)持否定態(tài)度”語(yǔ)帶保留,可以迂回地提醒,如果對(duì)方不是過(guò)于笨拙,應(yīng)該聽(tīng)得出你的立場(chǎng)。“如果對(duì)方是想當(dāng)厲害的辯手,他的建議是“一笑置之,把那無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方。
這會(huì)顯得你度量很大,對(duì)方也會(huì)很樂(lè)意跟你進(jìn)一步合作。”其實(shí)蔡康永的文章,正是因?yàn)榻议_(kāi)了你心底的秘密,所以才令人感覺(jué)更加地真實(shí),所以才更能引起共鳴。
語(yǔ)言真的是一件很棒的是情。當(dāng)今社會(huì),隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)不僅取代了交流,而且進(jìn)一步分化了語(yǔ)言。大家都會(huì)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)讓人們的缺少了溝通,鍵盤(pán)上敲出來(lái)的生硬的字句容易讓人誤會(huì)了話(huà)的本意。
其實(shí),人跟人溝通也常常會(huì)有障礙,有時(shí)候?qū)Ψ骄褪歉悴煌澜纾鯓诱f(shuō)都說(shuō)不通。但是生活就是這樣。 您嘗試得越多,完成它的可能性就越大。如果你是地球上僅存的一個(gè)人,你不需要語(yǔ)言。
語(yǔ)言,本來(lái)就是讓你和別人想聯(lián)系才存在的。很遺憾,這么多人只關(guān)心自己的語(yǔ)言,卻不關(guān)心別人。蔡康永在書(shū)的末尾寫(xiě)道“我覺(jué)得語(yǔ)言最美的時(shí)候,就是我們透過(guò)語(yǔ)言感受到彼此互相需要的時(shí)候。
語(yǔ)言證實(shí)了彼此的存在。在這個(gè)時(shí)候,語(yǔ)言是最美的。“這本實(shí)用的小書(shū),讓我更加覺(jué)得康永不是遙不可及有著華麗光環(huán)的明星;不是學(xué)富五車(chē)有著淵博知識(shí)的長(zhǎng)輩;更不是**渲染出來(lái)的那個(gè)高高在上有著顯赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜,不可多得的良師益友,謙遜真誠(chéng),幽默風(fēng)趣,為你帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也會(huì)從他身上汲取源源不竭的能量,不僅是知識(shí)方面,更是如何做人。
沒(méi)有一本書(shū)能讓我感受到全部的內(nèi)容,就像寫(xiě)我一樣,就像指出我自己的缺點(diǎn)一樣。書(shū)中的內(nèi)容觸動(dòng)人心,改變我們的思想或行為,使我們更加完美。這是一本好書(shū),值得一讀。
第十六篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
“。。。我相信的,是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真對(duì)待,然后得到比較多對(duì)人對(duì)己的了解,然后比較靠近幸福。。。透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上。” 其實(shí)這本書(shū)花了90%的篇幅來(lái)教大家說(shuō)話(huà)的技術(shù),但最受用的是開(kāi)頭和結(jié)尾說(shuō)到的比技術(shù)更高層次的“用心對(duì)人,用心說(shuō)話(huà)”。 從踏入社會(huì)到現(xiàn)在,曾因?yàn)樽约翰粫?huì)說(shuō)話(huà)或說(shuō)話(huà)太直太沖吃過(guò)無(wú)數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的'麻煩或者說(shuō)苦頭。在20多歲的時(shí)候大家會(huì)原諒你,因?yàn)槟闶锹殘?chǎng)上的小朋友,你只是家里的獨(dú)生女,不是母親,不是媳婦,不是妻子。然后隨著你周?chē)鐣?huì)關(guān)系和家庭關(guān)系的逐步復(fù)雜,直到最近幾年我才感覺(jué)到痛了,決定要去改了。 我經(jīng)常想我這個(gè)毛病的root cause在哪里?我想還是因?yàn)槲沂且粋€(gè)很以自我為中心的人,如果多去觀察別人,了解別人,把別人放在心上,很多不該說(shuō)的話(huà)我就不會(huì)說(shuō)了,因?yàn)槲視?huì)在這句話(huà)跳到我的嘴巴里之前就會(huì)想到:也許她聽(tīng)了會(huì)傷心的,也許講了只會(huì)讓大家產(chǎn)生誤解。 我一直在用自己的心說(shuō)話(huà),但我可能更多的時(shí)候是把自己放在心上來(lái)說(shuō)話(huà),但如果再多加一點(diǎn)對(duì)別人的了解和體諒,把別人放在自己的心上來(lái)說(shuō)話(huà),這就對(duì)了。 這樣我既可以繼續(xù)堅(jiān)定地要保存我心里的那份真,那份誠(chéng),那份簡(jiǎn)單,又可以讓Life更加靠近幸福!第十七篇 蔡康永說(shuō)話(huà)之道讀后感
第一,對(duì)方很容易有苦衷的、不方便對(duì)不熟的人說(shuō)的。第二,是對(duì)方很容易有強(qiáng)硬立場(chǎng)的,談起來(lái)容易起爭(zhēng)執(zhí)的。不過(guò),我不是一個(gè)很在乎「術(shù)」的人。我喜歡研究說(shuō)話(huà)這件事的真正原因,是透過(guò)研究說(shuō)話(huà),你會(huì)比較根本的搞清楚自己和別人的關(guān)系,搞清楚自己在想什么、別人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一個(gè)什么樣的人。 每天我們說(shuō)那么多話(huà),有幾句話(huà)是我們說(shuō)完之后,會(huì)自己放在心頭、玩味一番的? 「我為什么說(shuō)出這句話(huà)?」「我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?」,如果沒(méi)事就想想這樣的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西,這些東西藏在我們的話(huà)里、從我們的嘴巴說(shuō)出去了,如果我們稍加玩味,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果,我們練習(xí),把我們相信的事,和我們說(shuō)的話(huà),盡量變成一體,那我們對(duì)說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎、而傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人、或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品味、而靠近有品味的生活、或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人、而終于變成一個(gè)擅于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
我相信的,是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。
做自己跟沒(méi)禮貌常常就是一線(xiàn)之間,每次聽(tīng)到別人說(shuō):“我這個(gè)人說(shuō)話(huà)就是比較直。”我就開(kāi)始冒汗,因?yàn)榻酉聛?lái)一定會(huì)有一些被他歸類(lèi)為“直”,但其實(shí)挺刺耳的話(huà)出現(xiàn),例如:“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得:你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。 “You are what you say.”
少給別人找麻煩的方法,就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強(qiáng)自己吃日本料理,她只需要回答“喔,那我會(huì)吃飽再去餐廳跟你們會(huì)合,因?yàn)槲也怀匀毡玖侠怼!?
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