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述職范文|國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄(錦集二十篇)_國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄

發(fā)表時間:2020-11-27

國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄(錦集二十篇)。

? 國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄 ?

[原文]求人須求大丈夫,濟(jì)人須濟(jì)急時無??蕰r一滴如甘露,醉后添杯不如無。

[譯文]請求別人幫助的時候,應(yīng)當(dāng)去求那些真正的男子漢;接濟(jì)別人時,應(yīng)當(dāng)接濟(jì)那些急需接濟(jì)的人。干渴的時候,一滴水也像甘露一樣甜美;酒醉之后,再添杯還不如不添。

宋太宗雖然是皇帝,但他知道創(chuàng)業(yè)不易,因此生活很儉樸,也很體恤百姓。有年冬天很冷,太宗穿著狐貍皮外套,坐在溫暖的屋子里還覺得冷。他想:“天氣這么冷,那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷?!庇谑?,他把開封府尹召進(jìn)宮,說:“現(xiàn)在這么冷,我們這些吃穿不愁的人都覺得冷,那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現(xiàn)在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走,幫幫那些無衣無柴的百姓?!遍_封府尹聽后,立刻帶人拿著衣食和木炭,去問候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。于是,歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。

[解讀]在我們的生活和學(xué)習(xí)中,當(dāng)別人遇到困難的時候,我們要及時地給予他們幫助。

? 國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄 ?

淄川區(qū)羅村鎮(zhèn)道口村黨委書記、村委主任劉廷釗自擔(dān)任村黨委書記、村主任以來,帶領(lǐng)村“兩委”一班人懷懷揣團(tuán)結(jié)務(wù)實、創(chuàng)新為民的理念,認(rèn)真貫徹落實黨的路線方針政策,按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡囊螅苑ㄖ谓ㄔO(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,建立健全了各項管理制度,以身作則,帶領(lǐng)村“兩委”班子和全村黨員干部群眾,依法治村、民主管村、招商引資、廣招人才,先后使三處停產(chǎn)企業(yè)恢復(fù)生產(chǎn),并不斷發(fā)展壯大,使道口村形成了以建筑陶瓷、物流為主,帶動耐磨材料、汽車配件、塑料助劑、畜牧養(yǎng)殖等多產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。同時大力扶持特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,使“道口咸菜”遠(yuǎn)近聞名,為村民就業(yè)創(chuàng)造了條件。

在劉廷釗同志的帶領(lǐng)下,村兩委每年都有計劃,先急后緩對全村的公益設(shè)施每年都有改善,先后整修了村東北平房處和村南平房處道路;改建了村“祥和門”;整修了村中心“文化廣場”;對村中心路進(jìn)行了瀝青罩面;新建村東北變電室,對村內(nèi)供電線路、電表箱兩次整修;戶戶通自來水、水沖式廁所;更換增加節(jié)能路燈;安裝42處監(jiān)控,達(dá)到主要路口全覆蓋;分兩期整修了通往西山道路2.5公里;在村西新建一處殯儀館;升級改造道口學(xué)校及廣場;打機(jī)井三眼,解決村民灌溉問題;整修村北外環(huán)路;改建幸福大院;電代煤取暖工程。

深入推進(jìn)法治鄉(xiāng)村建設(shè),以“德治”促進(jìn)“法治”,通過精神文明建設(shè),建立了新時代文明實踐站、文明實踐廣場、文明實踐一條街。建有文明實踐核心室,配有電腦、投影儀等設(shè)備,設(shè)有圖書閱覽室、乒乓球、臺球、棋牌室等,結(jié)合新時代文明實踐活動,先后組織志愿者與村民開展“守望相助”志愿結(jié)對幫扶活動,開展了文明實踐升學(xué)禮、孝善敬老禮,大力傳播社會主義核心價值觀,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動優(yōu)良家風(fēng)、家訓(xùn)建設(shè)。開展了“好媳婦、好婆婆”、“美麗庭院”評選創(chuàng)建活動,大力普及環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源、健康衛(wèi)生、移風(fēng)易俗等人文社會科學(xué)知識,取得了優(yōu)秀的成績。

? 國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄 ?

野味疫情,是偶然還是必然?

在我看來,其觸發(fā)有一定的偶然性,但縱觀愈發(fā)緊張的人與自然的尷尬關(guān)系,疫情爆發(fā),即為必然。

“保護(hù)地球,人人有責(zé)”的口號聲震寰宇;“地球媽媽”的稱號成為人類予取予求的底氣;當(dāng)轟鳴的鐵皮車碾壓過最后一株小草;當(dāng)偷獵者黑洞洞的槍口終于瞄準(zhǔn)了身邊的同類——嘭!槍響之后,沒有贏家。

保護(hù)地球?說來可笑,其實我們口口聲聲對地球的保護(hù)不過是自保而已。人類所需要的并非地球,而是可供生存的資源,我們對地球的保護(hù),說到底只是希望可利用的資源足以延年益壽,子子孫孫無窮盡矣。

而地球當(dāng)真需要人類去進(jìn)行所謂的“保護(hù)”嗎?于地球而言,人類對地球進(jìn)行的一切改造似乎都與地球本身無關(guān)。因為地球上的資源是不斷循環(huán)的,森林被烈火吞噬轉(zhuǎn)化為水和二氧化碳,一部分的資源不論以何種形式存在都是其自產(chǎn)的一部分,如同水滴并不在乎自己是液態(tài)還是氣態(tài),地球也并不在乎蔭庇于自己內(nèi)部的小崽子們搗了些什么蛋,哪怕星火以燎原之勢席卷了整個澳大利亞,也不過是“塵歸塵,土歸土”。

不必妄自尊大,在地球面前,人類與螞蟻并無太大區(qū)別,無非一個占地面積大,另一占地面積小而已。就連地理課上老師所提到的“人類的破壞力”仿佛也弄錯了對象,人類要對付的真的是周遭的所有生物嗎?生而為人的使命真的是征服且改造自然嗎?地球并不在乎自己身體內(nèi)部稱霸的是寒武紀(jì)的三葉蟲,還是白堊紀(jì)的小短手霸王龍。人類也不能武斷地將地球包裝為一名綠植愛好者,誰又能確定地球愛的不是熾熱的巖漿,皸裂的大地,小行星撞擊后擦出的絢爛花火與不停息的狂風(fēng)驟雨呢?

說到底,保護(hù)環(huán)境,只是人類自保的手段而已;保護(hù)地球,真的是在保護(hù)人類自己賴以生存的家園。上帝不曾跟人類說過喊地球一生“媽媽”就能使其伏低做小,予取予求,人類也并沒有喊同類一聲“媽媽”就能肆意妄為的道理?!叭私杂兴健?,與其空喊保護(hù)這個保護(hù)那個的口號,不如大家都清醒些,明白保護(hù)這些的最終目的——都是為了保護(hù)自己。

槍響之后,沒有真正的贏家,槍聲未響,或許萬物尚有一線生機(jī)。畢竟,雪崩了,沒有一片雪花能幸免于難。

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華羅庚是世界數(shù)論界的領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家之一。但他寧肯另起爐灶,離開數(shù)論,去研究他不熟悉的代數(shù)與復(fù)分析。

早在4o年代,他就提出“天才在于積累,聰明在于勤奮”.華羅庚雖然聰明過人,但從不提及自己的天分,而把比聰明重要得多的“勤奮”與“積累”作為成功的鑰匙,反復(fù)教育年青人,要他們學(xué)數(shù)學(xué)做到“拳不離手,曲不離口”,經(jīng)常鍛煉自己。

50年代中期,華羅庚提出:“要有速度,還要有加速度?!彼^“速度”就是要出成果,所謂‘加速度’就是成果的質(zhì)量要不斷提高。1978年他在__數(shù)學(xué)會成都會議上語重心長地提出:“早發(fā)表,晚評價?!?/p>

后來又進(jìn)一步提出:“努力在我,評價在人?!边@實際上提出了科學(xué)發(fā)展及評價科學(xué)工作的客觀規(guī)律,即科學(xué)工作要經(jīng)過歷史檢驗才能逐步確定其真實價值,這是不依賴人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律?!?/p>

在50年代,華羅庚在《數(shù)論導(dǎo)引》的序言里就把搞數(shù)學(xué)比作下棋,號召大家找高手下,即與大數(shù)學(xué)家較量。__象棋有個規(guī)則,那就是”觀棋不語真君子,落子無悔大丈夫“.

1981年,在淮南煤礦的一次演講中,華羅康指出:”觀棋不語非君子,互相幫助;落子有悔大丈夫,改正缺點(diǎn)?!?/p>

1979年在英國時,他指出:”村老易空,人老易松,科學(xué)之道,戒之以空,戒之以松,我愿一輩子從實以終?!?/p>

愛因斯坦是劃時代的大科學(xué)家,現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人。

1879年3月14日生于德國烏爾姆鎮(zhèn),在瑞士度過青年時代。1900年畢業(yè)于蘇黎世工業(yè)大學(xué)。畢業(yè)后即失業(yè)。經(jīng)過兩年的努力,才在伯爾尼的專利局找到固定工作。他早期的一系列有歷史意義的貢獻(xiàn)都是在這里完成的。

1909年他開始在大學(xué)任教,1914年被邀請回到德國,任威廉皇家物理研究所所長兼柏林大學(xué)教授。1933年,愛因斯坦因是猶太人,又堅決?i衛(wèi)__,就首遭__,被迫遷居到美國的普林斯頓。1940年入美國國籍。1955年4月18日在普林斯頓逝世。

愛因斯坦的一項開創(chuàng)__貢獻(xiàn)是發(fā)展了量子論,他的標(biāo)志__事業(yè)是他的相對論。他在1905年發(fā)表的題為《論動體的電動力學(xué)》的論文中,完整地提出了狹義相對論。狹義相對論確立之后,愛因斯坦開始致力于引力理論的研究。愛因斯坦對天文學(xué)有重大影響的是他的宇宙學(xué)理論。1917年,愛因斯坦發(fā)表他的第一篇宇宙論文《根據(jù)廣義相對論對宇宙學(xué)所作的考察》,這篇論文宣告了相對論誕生。

他曾說:”科學(xué)研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物?!八挠钪鎸W(xué)研究,體現(xiàn)了這種反對迷信的精神。

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范純?nèi)?1027~11),字堯夫,謚忠宣。 北宋大臣,人稱“布衣宰相”。南京應(yīng)天府(今河南商丘)人,范仲淹次子。 宋仁宗皇祐元年進(jìn)士。曾從胡瑗、孫復(fù)學(xué)習(xí)。父親歿沒后才出仕知襄城縣,累官侍御史、同知諫院,出知河中府,徙成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。宋哲宗立,拜官給事中,元祐元年同知樞密院事,后拜相。宋哲宗親政,累貶永州安置。范純?nèi)视谒位兆诹⒑?,官?fù)觀文殿大學(xué)士,后以目疾乞歸。著有《范忠宣公集》。

范純?nèi)剩彼未蟪迹朔Q?布衣宰相?。范仲淹的二兒子。雖然范純?nèi)试谖膶W(xué)方面的造詣不及父親,卻擁有常人難以想象的氣度。

一代大儒程頤與范純?nèi)仕赜薪煌?。一天,程頤去拜訪剛剛卸任的范純?nèi)剩勂鹜?,范純?nèi)曙@得十分懷戀自己當(dāng)宰相的時光。程頤不以為然:?當(dāng)年你有很多事情都處理得不妥,難道不覺得慚愧嗎??范純?nèi)什恢填U所指何事。程頤解釋說:?在你任相的第二年,蘇州一帶發(fā)生暴民搶糧事件,你本應(yīng)在皇上面前據(jù)理直言,可你卻什么也沒說,導(dǎo)致許多無辜百姓受懲罰。?范純?nèi)蔬B忙低頭道歉:?是啊,當(dāng)初真該替百姓說話!?此后,程頤又指出了范純?nèi)实脑S多過失,范純?nèi)识家灰徽J(rèn)錯。

事隔多日,皇帝召見程頤問政,程頤暢談了一番治國安邦之策,皇帝聽后贊嘆不已,感慨地說:?你大有當(dāng)年范純?nèi)实娘L(fēng)范啊!?程頤不甘心將自己與范純?nèi)氏嗵岵⒄摗;实勖颂硪粋€箱子,說:?里面全是范相當(dāng)年進(jìn)言的奏折。?程頤似信非信地打開那些奏折,這才發(fā)現(xiàn)自己前些天所指責(zé)范純?nèi)实氖虑?,其實他早就進(jìn)言過,只是因某些原因沒有得到很好的實施罷了。程頤紅了臉,第二天專程登門道歉。范純?nèi)使笮Γ?不知者無罪,您不必這樣。?

范純?nèi)食Uf:?懂得恕人,受之不盡。?恕,是用寬恕自己的心來寬恕別人。面對他人莫須有的責(zé)備,與其抬頭辯解,不如低頭認(rèn)錯。

【名師解讀】范純?nèi)时蝗苏`解卻謙卑認(rèn)錯,讓人不得不佩服他的大度胸懷——這也是古人倡導(dǎo)的“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人”的具體表現(xiàn)。與其辯解,不如認(rèn)錯,這一做法能為自己塑造一種“勇于擔(dān)當(dāng)”的良好形象。如果無法改變現(xiàn)狀,謙卑認(rèn)錯也許是上上之策。

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好詞:

神情沮喪 愁眉苦臉 沒精打采 淚流滿面 心花怒放 滿心歡喜 歸心似箭 心曠神怡 心潮起伏 心悅誠服 心事重重 憂心忡忡 心如刀絞

悲痛欲絕 怒火中燒 心驚膽戰(zhàn) 心慌意亂 心急如焚 心灰意冷 虛心好學(xué) 發(fā)奮苦讀 腳踏實地 不恥下問 精益求精 刨根問底 廢寢忘食

手不釋卷 如饑似渴 持之以恒 一絲不茍 聚精會神 全神貫注 屏息凝視 目不轉(zhuǎn)睛 專心致志 津津有味 掩卷沉思 神情專注 天真爛漫

虎頭虎腦 眉清目秀 面紅耳赤 白凈柔嫩 滿面紅光 滿頭銀發(fā) 目光炯炯 雙目如潭 火眼金睛 濃眉大眼 慈眉善目 氣宇軒昂 高大魁梧

英姿颯爽 衣著得體 眉開眼笑 破涕為笑 捧腹大笑 笑逐顏開 滿面春風(fēng) 洋洋得意 和顏悅色 悠然自得 容光煥發(fā) 神采飛揚(yáng) 氣勢洶洶

屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調(diào) 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢

裝模裝樣 若無其事 調(diào)皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 大發(fā)脾氣 吵鬧不休 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應(yīng)手 隨心所欲 左右逢源

歡呼雀躍 生機(jī)勃勃 生機(jī)盎然 生機(jī)勃發(fā) 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲瑯瑯 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語

好句:

1、疲倦的月亮躲進(jìn)了云層休息,只留下幾顆星星像是在放哨。

2、月亮斜掛在天空,笑盈盈的,星星擠滿了銀河,眨巴著眼睛。

3、一輪圓月升起來了,像一盞明燈,高懸在天幕上。

4、月亮睜大眼睛,和藹地望著村落和田野,極像一只擦亮的銅盤。

5、圓月漸漸升高,她那銀盤似的臉,流露著柔和的笑容。

6、明凈似的圓月,已經(jīng)被遠(yuǎn)方藍(lán)藍(lán)的高山托上天空。

7、月亮,圓圓的,像紡車,紡著她浪漫的遐思。

8、夜,靜極了,玉盤似的滿月在云中穿行,淡淡的月光灑向大地。

9、一輪杏黃色的滿月,悄悄從山嘴處爬出來,把倒影投入湖水中。

10、滿月像個黃黃的燈籠,從東方天邊挑起在天空。

11、夜晚,滿月升起來了,一片寧靜隨著銀霧般的月光灑在大地上。

12、月亮漸漸升高,她身著白色的紗衣,嫻靜而安詳,溫柔而大方。她那銀盤似的臉,透過 柳梢,留下溫和的笑容。

13、月亮像一個新娶來的媳婦,剛剛從東天邊上來,就又羞答答地鉆進(jìn)樹葉子里藏起來。

14、月亮像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,不緊不慢地梳理著白花花的月光。

15、月亮像一個含羞的少女,一會兒躲進(jìn)云間,一會兒又撩開面紗,露出嬌容,整個世界都被月色浸成了夢幻般的銀灰色。

16、月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,樹木、房屋、街道都像鍍上了一層水銀似的。

17、門外西邊的林梢,掛著的上弦月已經(jīng)變成一片金色的西瓜,不再是一條彎彎的眉毛。

18、清晨,殘月像一塊失去了光澤的鵝卵石,拋在天邊。

19、一枚新月好像一朵白色梨花,寧靜地開放在淺藍(lán)色的天空中。

20、夜空掛滿了星星,月亮像一只釣魚的小船,仿佛航行在寬闊的銀色的長河里。

21、月亮像一張弓,彎彎地掛在天空。

22、一鉤新月從遠(yuǎn)處的林子里升了起來,它那樣白凈,就像剛煉過的銀子似的。

23、一彎新月像一把銀打的鐮刀,從黑黝黝的山峰上伸了出來。

24、一彎新月升起來了,像只玉琢的香蕉嵌在天幕上,漾著碧輝。

25、一彎新月宛如一葉小舟,翹著尖尖的船頭,在深夜的靜湖中劃行,給我送來一片情思。

26、一彎新月高高掛在墨藍(lán)色的天空,清澈如水的光輝普照著大地。

27、新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝椏間。

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1 . 石如滇茶一朵,風(fēng)雨落之,半入泥土,花瓣棱棱三四層摺,人走其中如蝶入花心,無須不綴也。——張岱《陶庵夢憶》

2 . 注釋:孟子說:親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。

3 . 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。出自《勸報親恩篇》。

4 . 不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海?!盾髯印?/p>

5 . 屈原當(dāng)黎明還黝黑時,他就觸著光亮而長吟。上下求索,踽踽獨(dú)行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升,他使一個站立的靈魂,得到了不朽的詮釋。

6 . 讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹

7 . 注釋:孔子說:當(dāng)今的孝子,只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?

8 . 巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮?!墩撜Z》

9 . 好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。出自《勸報親恩篇》。

10 . 既見君子,云胡不喜?!对娊?jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

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國學(xué)吟

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。神州大地上,國學(xué)文化傳承幾千年。國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗自強(qiáng)的力量源泉!其實,也就是經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀。

還記得一代奸雄曹操曹孟德,東臨碣石,釃酒臨江,即使發(fā)漸斑,卻壯志未減,仍舊慷慨“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”引那日月入懷;還記得那比黃花瘦的李清照,將國仇家恨砌成柳煙,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),仍舊婉歌“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的豪言壯語;還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月”的民族氣概。

悠悠天地,巍巍華夏。炎黃綿延八百代,國學(xué)流傳五千年。歷史的長河自盤古起,就源從風(fēng)騷。蒼涼悲壯,當(dāng)推建安七子;平易流暢,盡在唐宋八家。引壺酌酒尚五柳,橫槊賦詩傳阿瞞。三千里赤壁,獨(dú)詞雙賦,盡覽江東儒將風(fēng)流。

閱《紅樓》,看寶黛釵殤情大觀園;吳晉魏蜀,《三國演義》任我豪氣馳騁;經(jīng)史子集,《四庫全書》由他風(fēng)流縱橫。螢輝竹素,蠹去蕓編。國學(xué)者,文化也。半部《論語》治天下,一卷《孫子》鼎中原。元亨利貞,天地一機(jī)成化育;仁義禮智,圣賢千古立綱常。

如果將中國古代文學(xué)比喻為一朵花的生命歷程,那么詩經(jīng)便是種子,漢賦是芽,唐詩是蓓蕾,宋詞是花朵,元曲是果實。

“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!痹娊?jīng)有如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心。很多是在寫愛情;寫愛情,也算是到了某種極致;但是詩經(jīng)被無聲地遺忘了。對于詩經(jīng),我們?nèi)ふ?,去看待?!霸娙?,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”

賦是我大漢的驕傲?!棒嫒趔@鴻,婉若游龍,榮耀秋菊,華茂春松。髣髴兮,若輕云之蔽月;飄飖兮,若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦,驚艷兩千年,無數(shù)人為之沉醉,心馳神往,無限遐想。

而唐詩則是中華民族五千年里最輝煌的歲月之一——大唐時期的產(chǎn)物,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月光”“春眠不覺曉”了。王維的《山居秋暝》。詩中有畫,國學(xué)吟

畫中有詩。李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。不同的詩人,會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。

宋詞,是唐詩的綻放。柳永、李清照、晏殊用婉約的文筆,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。在秋風(fēng)蕭瑟時,一句“多情自古傷離別”柳永將自己的真實情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人;而晏殊“夕陽西下幾時回”的慨問是對美好景物的留戀。當(dāng)然,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞無疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,多彩而絢爛。

元曲是十分獨(dú)特的。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》大家都熟知。一個人,僅用二十八個字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,盡顯風(fēng)流?!背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。從馬致遠(yuǎn)一人,就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);因而使元曲放射出極為奪目的光彩。

我心中的國學(xué),是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng),到瑰麗的唐詩宋詞,纏綿的元曲,無一不詮釋華夏五千年的文明。中國的四大名著,就更能映射出古代文學(xué)的吸引力了。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,單說三國里曲折的情節(jié),令人驚嘆的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術(shù)程度之高。因此,古代文學(xué)無疑是國學(xué)中尤為突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),溢出清淡純粹的芬芳,卻又不失歷史沉香的氣息。

但是國學(xué)也曾遭磨難,飽受浩劫。秦皇有焚坑之舉;漢武懷罷黜之心;明重八股之風(fēng);清尚文字之獄。然而西方文學(xué)來勢洶洶,國民惶惶:歌手放歌,不知琴室七聲;書生讀書,難明文房四寶。自改革開放以來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,崇洋媚外;對外開放,西學(xué)囂張;五星旗下,書聲瑯瑯,盡是西洋音調(diào);圣賢書旁,文筆洋洋,皆為拉丁文,阿拉伯?dāng)?shù)字。雖欲效女媧,只手補(bǔ)天;奈何如諸葛武侯,獨(dú)木難支。吟成賞月之詩,只愁月墮;斟滿贊春之酒,唯憾春歸;燈影憧憧,凄絕暗風(fēng)吹雨夜;荻花瑟瑟,魂銷殘月照人時。恨夷文之猖狂,嘆國學(xué)之衰微。

嵇康曾伏地哀號:“《廣陵》一曲,于今絕矣!”豈知國學(xué)不會成為下一曲《廣陵散》?!

? 國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄 ?

國學(xué)文句摘抄

1、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

2、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

3、人有短 切莫揭 人有私 切莫說

4、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

5、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

6、心有疑 隨札記 就人問 求確義

7、人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

8、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

9、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

10、子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>

11、有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!?/p>

12、稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

13、勢服人 心不然 理服人 方無言

14、衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

15、唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪

16、譯:君子應(yīng)該像天體一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

17、答:《論語》

18、過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

19、)曰空者,即黑白分明也:一字有一字之空處,一行有一行之空處,一幅有一幅之空處也。清.馮武《書法正傳》

20、待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬

21、同是人 類不齊 流俗眾 仁者希

22、)須上下空闊,四傍疏通,庶幾瀟灑。若充天塞地,滿幅畫了,便不風(fēng)致,此第一事也。元.饒自然《繪宗十二忌》

23、恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

24、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

25、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

26、斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問

27、冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切

28、喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

29、財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

30、子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”

國學(xué)文句摘抄

31、騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

32、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已。”

33、子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”

34、尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

35、有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?/p>

36、子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”

37、或飲食 或坐走 長者先 幼者后

38、見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

39、不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞

40、子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?/p>

41、余力學(xué)文

42、人問誰 對以名 吾與我 不分明

43、有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

44、用人物 須明求 倘不問 即為偷

45、冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

46、晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

47、但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真

48、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

49、親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去

50、事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

51、譯:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

52、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。

53、長呼人 即代叫 人不在 己即到

54、若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

55、行高者 名自高 人所重 非貌高

56、列典籍 有定處 讀看畢 還原處

57、)張敬元曰:字體各有管束,一字管兩字,兩字管三字,如此管一行,一行管兩行,兩行管三行,如此管一紙。清.梁章鉅《學(xué)字》

58、將加人 先問己 己不欲 即速已

59、果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

60、借人物 及時還 后有急 借不難

國學(xué)文句摘抄

61、長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

62、聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親

63、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

64、子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過,則勿憚改?!?/p>

65、凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

66、步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

67、道人善 即是善 人知之 愈思勉

68、置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

69、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

70、子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱瑁缱寥缒ァ?,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者?!?/p>

71、見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋

72、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

73、彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管

74、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

75、寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通

76、才大者 望自大 人所服 非言大

77、曾子曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。”

78、己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

79、勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

80、親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

81、勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

82、泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

83、揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

84、對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

85、話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

86、無心非 名為錯 有心非 名為惡

87、出必告 反必面 居有?!I(yè)無變

88、——《周易》

89、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

90、路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

國學(xué)文句摘抄

91、子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!?/p>

92、緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

93、雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之

94、天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。

95、房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正

96、奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

97、父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

98、父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶

99、事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

100、非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

101、見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警

102、諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨

103、能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少

104、弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信

105、讀書法 有三到 心眼口 信皆要

106、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

107、不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人

108、進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移

109、執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人

110、)使筆筆著力,字字異形,行行殊致,極其自然,乃為有法。清.宋曹《書法約言》

111、事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯

112、將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P

113、親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

114、)古人論書,以章法為一大事,蓋所謂行間茂密是也。右軍《蘭亭序》,章法為古今第一,其字皆映帶而生,或小或大,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。明.董其昌《畫禪室隨筆》

115、年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

116、善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧

117、聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻

118、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

? 國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄 ?

1.感恩親情

親人給我們的不僅僅是物質(zhì)生存,更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡:做一個人,不管有什么事皆不許哭,要硬扎一點(diǎn)。(沈從文《邊城》)

認(rèn)識母愛(寬厚仁慈,堅定執(zhí)著,無私無怨),珍惜母愛(不要到永遠(yuǎn)失去的時候才想起),回饋母愛。(史鐵生《合歡樹》)

2.感恩友情

昔日的友情,提起來,一片溫馨。干枯的人生旅程中,它將永遠(yuǎn)供給我們新的慰藉,重燃我們將熄的希望:友情醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人寬慰。珍惜友情吧!(於犁華《親情舊情友情〉

友誼可以調(diào)劑人的感情,可以增進(jìn)人的智慧,可以獲得又一次生命。(培根《論友誼》。)

3.感恩師長

哪怕是用樹枝在地上寫幾個字的問候,也能表達(dá)對師長的敬愛,關(guān)鍵是有這顆心。(季羨林《兩行寫在泥土地上的字》)

4.愛相遇的人

老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子,鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己,還要為他人,為一切相遇的人,這是責(zé)任,是本份。(歐亨利《最后的常春藤葉》)

5.愛社會

人首先是社會的,社會決定了個人的生存發(fā)展與價值,記住我的方式是用你的善良助人的行動,一個毫無保留獻(xiàn)出自己一切的人,便是一個永存的人。(泰斯特《記住我》)。

人的和諧營造了社會的繁榮。愛這個社會,與社會協(xié)調(diào),才能共生共榮。(愛因斯坦《社會和個人》)

6.珍惜舊情,潤澤人生

情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任。(王粲《登樓賦》)

柳永亦然。不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。(《八聲甘州》)

余居于此,多可喜,亦多可悲,歸有光對故居的思念,凝聚著三代人的親情。

感傷離別,思戀舊情,在分離的歲月里,也是一種充實,一種寄托,一種人生的`滋味。(柳永《雨鈴霖》)

葉上初陽干宿處,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。久在異鄉(xiāng)的人,能夠夢人芙蓉浦,對話漁郎,何嘗不是一種慰藉,一種解脫,一種人生的眷戀?不忘故友,本是一種美好的情愫。(周邦彥《蘇幕遮》)

7.享受自然,快意人生

人生之短,俯仰一生。何不仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,游目騁懷,足以極視聽之娛,快然自足?(王羲之《蘭亭集序》)

清風(fēng)、清月、清流,清妙,自然有深趣,適當(dāng)放棄不急之務(wù),休閑自娛,也是呵護(hù)生命的可取之法。到大自然懷抱中,提倡慢生活,這是現(xiàn)代人的新理念。(王維《山中與裴秀才迪書》)

8.學(xué)會感恩

母愛的偉大在于無私,只要讓家人快樂,再苦再累心也甘。里柯克《我們是怎樣過母親的》給了我們兩點(diǎn)啟示:一是學(xué)會受愛,學(xué)會享受媽媽的付出,讓媽媽覺得對兒女有價值,就會真正感到快樂;二是學(xué)會愛,不要以自己的喜好和愿望作為借口,去給母親做什么,那樣只會傷害母親。

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“學(xué)法知法,守護(hù)安全;懂法護(hù)法,經(jīng)緯世間。”12月4日,是我們國家設(shè)立的首個“國家憲法日”。為了更好地宣傳黨的十八屆四中全會精神,推進(jìn)依法治教、依法治校,促進(jìn)“法律進(jìn)學(xué)校”工作。學(xué)校團(tuán)委充分利用學(xué)校資源,采用多種形式,在師生中開展以憲法為核心的法制宣傳教育活動。

4日我校在全校范圍內(nèi)開展了首次憲法晨讀日活動。早晨7:30,學(xué)校晨讀開始。與以往的朗朗書聲不同,各個教室里一片安靜。各年級班主任們將由團(tuán)委整理的憲法的相關(guān)材料做成簡單易懂的幻燈片,并逐字逐句帶領(lǐng)學(xué)生們誦讀。在老師們的組織下,學(xué)生又進(jìn)行了集體朗讀,聲音鏗鏘有力,響徹整個校園。晨讀憲法,既可以讓學(xué)生了解我國憲法的基本知識以及國家憲法日的相關(guān)知識,還能增強(qiáng)師生的憲法意識,弘揚(yáng)憲法精神。

通過宣傳學(xué)習(xí)憲法活動,在全校師生中增強(qiáng)了師生尊重憲法、維護(hù)憲法尊嚴(yán)的觀念,在校內(nèi)形成了濃厚的法制教育氛圍,營造了平安和諧的校園環(huán)境。

? 國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄 ?

女:為弘揚(yáng)憲法精神,增強(qiáng)法治理念,努力形成全社會尊法學(xué)法用法守法的法治氛圍,深入推進(jìn)法治會澤、平安會澤創(chuàng)建工作。

男:經(jīng)縣委、縣人大會、縣政府研究決定,特舉辦會澤縣“法治之路.平安會澤”憲法知識競賽活動。

女:本次憲法知識競賽活動由縣人大會、縣委政法委主辦;縣司法局、縣文體廣電局承辦。

男:經(jīng)過激烈的角逐,19支代表隊脫穎而出6支代表隊進(jìn)入今晚的決賽。

男:下面,向大家介紹出席今天晚上知識競賽活動的領(lǐng)導(dǎo),他們是:

女:讓我們再次以熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)的到來。 男:擔(dān)任本次比賽的仲裁委成員:他們是:

男:1號臺就座的是:(代表隊全體起立呼口號) 女:2號臺就座的是:

男:讓我們以熱烈的掌聲預(yù)祝他們在比賽中取得好成績。下面有請 講話。

(1)預(yù)賽分組。本次競賽活動共計19支隊伍,由各參賽隊領(lǐng)隊抽簽決定組別,其中A組7支參賽隊,分別為A1、A2、A3、A4、A5、A6、A7;B組6支參賽隊,分別為B1、B2、B3、B4、B5、B6;C組6支參賽隊,分別為C1、C2、C3、C4、C5、C6。各參賽隊隊員編號分別為:1號選手、2號選手、3號選手,競賽開始后均不得調(diào)整1、2、3號選手位置。參賽隊號和隊員編號從左到右依次排列(觀眾視角)。

(2)決賽分組。決賽共計6支隊伍,C組預(yù)賽結(jié)束后各小組前兩名隊伍領(lǐng)隊現(xiàn)場參與抽簽,分別定為:D1、D2、D3、D4、D5、D6。

(3)賽題選擇。小組預(yù)賽、決賽均由每組第一隊(即A1、B1、C1、D1)1號選手從題庫中抽取。

(4)比賽題庫。本次競賽用題總計有五卷,A組預(yù)賽抽題為五選一,B組預(yù)賽從剩下四卷題中四選一,C組預(yù)賽從剩下三卷題中三選一,D組決賽從剩下兩卷題中二選一。每一卷題庫題型、數(shù)量均相同。題庫單獨(dú)設(shè)立一個加賽題庫,當(dāng)預(yù)賽、決賽出現(xiàn)加賽情況時,加賽題從加賽題庫中按順序依次抽取。

(5)晉級規(guī)則。參賽隊伍分A、B、C三組分別進(jìn)行預(yù)賽,各小組取前二名進(jìn)入決賽,根據(jù)決賽成績,由高至低依次劃分一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名。其它參賽隊伍均為優(yōu)秀獎。同一小組預(yù)賽和決賽中的參賽隊伍均同時登臺,按照如下規(guī)則答題。

(6)成績確認(rèn):每次比賽結(jié)束,各隊成績由本隊1號選手簽字確認(rèn)。

(7)答題規(guī)則。本次競賽活動預(yù)賽、決賽規(guī)則相同,均按照選手必答題、參賽隊必答題、搶答題、風(fēng)險題、加賽題五個環(huán)節(jié)依次進(jìn)行,各參賽隊的基礎(chǔ)分為200分,各參賽隊員坐著答題,答題必須用普通話,聲音洪亮清晰,回答內(nèi)容只能是“A、B、C、D、對、錯”,答題結(jié)束后用“回答完畢”示意,回答問題應(yīng)答出完整答案,不能回答序號。

選手必答題:

1.分值:每題10分,答對加10分,答錯、答題不完整不得分。

2.答題選手:共計三輪,第一輪由各代表隊的1號選手回答(從1號隊1號選手開始),第二輪由各代表隊的2號選手回答(從1號隊2號選手開始),第三輪由各代表隊的3號選手回答(從1號隊3號選手開始)。

4.答題要求:由規(guī)定的選手獨(dú)立回答,本隊的其他隊員不得有任何形式的提醒或補(bǔ)充,違者此題作廢,不予記分,不予補(bǔ)題。選手超時答題或不答題均不予記分。

1.分值:每題20分,答對加20分,答錯、答題不完整不得分。

4.答題要求:各代表隊指定1號選手回答,其他隊員可以進(jìn)行提示和補(bǔ)充,選手超時答題或不答題均不予記分。

1.分值:每題10分,答對加10分,答錯或者未回答扣10分,犯規(guī)扣10分。

4.答題規(guī)則:在主持人讀完題目并宣布“開始”后,各代表隊方可搶答,主持人未發(fā)出“開始”指令,觸摸搶答器的代表隊視為犯規(guī)。有隊伍犯規(guī)后,該題作廢,但不補(bǔ)題。搶到答題權(quán)后放棄答題的視為答題錯誤,主持人宣讀完題目10秒后,如無參賽隊搶答,該題作廢,但不補(bǔ)題。

5.答題要求:在主持人宣布給予答題權(quán)后,由答題隊2號選手回答,隊中其他隊員發(fā)現(xiàn)有錯或不全,在時限內(nèi)可以糾正和補(bǔ)充。

1.分值:分為20分題、30分題、50分題三個檔次,答對加相應(yīng)檔次的分?jǐn)?shù),答錯或不回答扣相應(yīng)檔次的分?jǐn)?shù)。

4.答題規(guī)則:在規(guī)定時間內(nèi)本隊隊員可以相互提醒或補(bǔ)充,未能在規(guī)定時間內(nèi)答題完畢,視為答題錯誤,從本隊總分中扣減相應(yīng)分?jǐn)?shù)。

5.答題時限:20分、30分、50分風(fēng)險題答題時間分別不得超過60秒、90秒、120秒。

加賽題:

1.加賽題是在參賽隊發(fā)生積分相同并影響排名時使用的題型,以搶答的方式進(jìn)行。

2.加賽題為搶答題。答題選手為每隊2號選手。

4.加賽得分不再計入各參賽隊總分內(nèi),只作為確定名次的依據(jù)。

男:下面,會澤縣“法治之路.平安會澤”憲法知識競賽決賽正式開始。

(每題10分,答對加10分,答錯、答題不完整不得分。答題時限:50秒。)

(每題20分,答對加20分,答錯、答題不完整不得分。進(jìn)行兩輪,答題選手為每隊1號選手。其他隊員可以進(jìn)行提示和補(bǔ)充,答題時限:60秒。)

(每題10分,答對加10分,答錯或者未回答扣10分,犯規(guī)扣10分。進(jìn)行三輪,答題選手為每隊2號選手。主持人宣讀完題目10秒后,如無參賽隊搶答,該題作廢,但不補(bǔ)題。由答題隊2號選手回答,隊中其他隊員發(fā)現(xiàn)有錯或不全,在時限內(nèi)可以糾正和補(bǔ)充。答題時限:30秒)

男:下面進(jìn)行第一輪搶答題,首先,請每個隊依次檢查一下?lián)尨鹌魇欠裢旰茫? 號臺,2號臺……,

(分為20分題、30分題、50分題三個檔次,答對加相應(yīng)檔次的分?jǐn)?shù),答錯或不回答扣相應(yīng)檔次的分?jǐn)?shù)。進(jìn)行一輪,答題選手為每隊3號選手。在規(guī)定時間內(nèi)本隊隊員可以相互提醒或補(bǔ)充,未能在規(guī)定時間內(nèi)答題完畢,視為答題錯誤,從本隊總分中扣減相應(yīng)分?jǐn)?shù)。20分、30分、50分風(fēng)險題答題時間分別不得超過60秒、90秒、120秒)

(加賽題是在參賽隊發(fā)生積分相同并影響排名時使用的題型,以搶答的方式進(jìn)行。加賽題為搶答題。答題選手為每隊2號選手。每輪加賽題數(shù)量=加賽隊伍數(shù)量+1,加賽得分不再計入各參賽隊總分內(nèi),只作為確定名次的依據(jù)。)

男:我們的工作人員正在進(jìn)行緊張的統(tǒng)分中,借此機(jī)會,有請 對本次競賽做點(diǎn)評。

隊領(lǐng)隊上臺領(lǐng)獎,請 為他們頒獎。 女: 2、獲得本次知識競賽三等獎的是 代表隊;請各參賽

隊領(lǐng)隊上臺領(lǐng)獎,請 為他們頒獎。 男: 3、獲得本次知識競賽二等獎的是 代表隊;請各參賽

隊領(lǐng)隊上臺領(lǐng)獎,請 為他們頒獎。 女: 4、獲得本次知識競賽一等獎的是 代表隊;請參賽

女:會澤縣“法治之路.平安會澤”憲法知識競賽活動到此結(jié)束。

男:感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的光臨,感謝大家的積極參與。再見!女:再見!

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經(jīng)驗是寶貴的。有了一定的工作經(jīng)驗,不用多少培訓(xùn),很快就能適應(yīng)崗位要求,這樣會為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費(fèi),減少生產(chǎn)經(jīng)營的成本,同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤。但過分依賴經(jīng)驗,難免令人產(chǎn)生惰性,導(dǎo)致思維僵化、固步自封,不利于科技創(chuàng)新。

現(xiàn)在有一句流行的話:“過去的經(jīng)驗很可能就是現(xiàn)在失敗的陷阱。”從許多成功人士的成長經(jīng)歷看,一個人的成功,僅靠經(jīng)驗也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這是因為,從哲學(xué)上看,經(jīng)驗具有兩面性,對于某些事物太熟悉或過于了解,有時并不一定是優(yōu)勢,往往會因過度依賴經(jīng)驗而忽視吸取新的工作方法。

在世界上,最難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗,而是適時看到經(jīng)驗的局限,進(jìn)而擺脫經(jīng)驗對于頭腦的束縛。沒有經(jīng)驗的職業(yè)新手會有初生牛犢不怕虎的精神,在創(chuàng)新方面不會猶豫不決,更沒有后顧之憂。他們充滿好奇和刺激,這種陌生卻往往蘊(yùn)含著成功的機(jī)遇,激發(fā)著創(chuàng)新的力量。沒有工作經(jīng)驗的職場新人就像一張白紙,能畫最新最美的圖畫,沒有任何思想負(fù)擔(dān),就有很強(qiáng)的可塑性,他們沒有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律,容易產(chǎn)生新的理念,有利于人才隊伍的建設(shè)與培養(yǎng),有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。

在信息時代,經(jīng)驗不再至關(guān)重要,尤其是在網(wǎng)絡(luò)軟件、廣告、策劃、咨詢、證券、投資等知識密集型企業(yè),原因有兩個方面:一方面,許多行業(yè)往往本身就是新的,沒有經(jīng)驗積累;另一方面,它的發(fā)展非常迅速,知識更新率快,在這些行業(yè)經(jīng)驗的價值與傳統(tǒng)社會已大不相同。一般而言,這些行業(yè)都對創(chuàng)造與創(chuàng)新能力有特別要求,而“沒有工作經(jīng)驗者”最大優(yōu)點(diǎn)就是沒有陳規(guī)束縛,因此可能帶來不同常規(guī)的革命性思路。

此外,沒有工作經(jīng)驗不等于不能干好工作。實踐表明,一個人只要敬業(yè),有很好的悟性,經(jīng)過一定的技術(shù)技能培訓(xùn),很快就能適應(yīng)工作,甚至“新手”很快就能超過那些工作多年的老手。

一家公司人力資源部負(fù)責(zé)人認(rèn)為,高校應(yīng)屆畢業(yè)生在企業(yè)工作,與企業(yè)之間有一種類似“初戀”的關(guān)系,有利于培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度,往往對企業(yè)文化有認(rèn)同感。另外,他們的可塑性也比較強(qiáng),只要經(jīng)過一段時間的有效培訓(xùn),便能很快適應(yīng)崗位要求,進(jìn)入良好的工作狀態(tài)。那些有經(jīng)驗的“跳槽者”雖然上手快,但是很有可能會把原來的企業(yè)文化、工作風(fēng)格等帶入到本單位,而且其價值取向、工薪要求也很難相容。

《財富》雜志對當(dāng)今社會富豪越來越年輕的現(xiàn)象評論說:“如果你沒有實際辦事經(jīng)驗,不要緊,那些已經(jīng)沒有必要,而最重要的是創(chuàng)新精神?!笨梢哉f,這種認(rèn)識很中肯,并不是嘩眾取寵,而是對傳統(tǒng)用人理念的挑戰(zhàn)。

創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)

19XX年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基矗隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權(quán)威。

齊白石老人五易畫風(fēng)

我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長處時,不能照搬照抄,而要創(chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

長期以來,古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動,日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說:太陽是宇宙的中心,地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說,認(rèn)為宇宙是無限的,太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個衛(wèi)星,太陽有黑子,銀河由無數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說:科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程,真理是不斷創(chuàng)新的過程。

保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)

牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使一個偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。

創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)

鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么,他說是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)

商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

公元前361年,秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌,于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

商鞅到秦國后,宣傳“強(qiáng)國之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長。

公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法,面貌煥然一新。秦國從落后國家,一躍而為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的強(qiáng)國,出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。

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1、以健康為中心,糊涂一點(diǎn),瀟灑一點(diǎn),忘記年齡,忘記怨恨,有個伴,有個窩,有點(diǎn)錢,有好友—新生活準(zhǔn)則。

2、人類最丑陋之處,集中體現(xiàn)在,他們絞盡腦汁的議案是自己的丑陋。

3、有一天,你不再尋找愛情,只是去愛;你不再是渴望成功,只是去做;你不再追求成長,只是去修。那么,一切才真正開始!愛得美,做得成,修得好!靈魂是走在回家的路上,這種美妙殊勝的感覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越你想要的愛情、成功、成長?!o(jì)伯倫

4、獲得真正自由的方法是要學(xué)會自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài),就會被感情牽著鼻子走,喪失自由。所以那些精神自由,保持獨(dú)立思考的人也正是擅長于控制自己情緒的人?!?尼采 ?

5、從前的月光很慢,有點(diǎn)閑,有點(diǎn)懶,在一杯茶里消磨了整個黃昏,在半個夢里看星星滿天?!拘?/p>

6、成功的人背后未必有著輝煌的過去,然而無路可走的人永遠(yuǎn)是不可低估的。當(dāng)你無路可做的時候,你會突然發(fā)現(xiàn),原來這么多的道路,都等待著你的腳步。

7、道歉的好處是什么?道歉是一種美德,不僅能化解很多矛盾,而且會給自己以及對方帶來輕松和快樂。

8、有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起來站穩(wěn),真是不容易。

9、永遠(yuǎn)的道德是什么?我們不愿把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠(yuǎn)的,而財富每天都在更換主人。道德是永遠(yuǎn)的,財富是暫時的??孔鲪褐赂坏娜耍瑑?nèi)心是空虛的,而且富裕也不會長久。

10、要尋找生命的本質(zhì),是不能有任何借口的。

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1、誰曾經(jīng)聲震人間,必長久深自緘默;誰曾經(jīng)點(diǎn)燃閃電,必長久如云漂泊。--尼采

2.含著淚我一讀再讀,卻不得不承認(rèn),青春是一本太倉促的書。--席慕蓉

3.人與人之間的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧。--魯迅

4.一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩意的世界。--王小波

5.心中有丘壑,眉目作山河。--李愛玲

6.海底月是天上月,眼前人是心上人,向來心是看客心,奈何人是劇中人;海底月不可撈,心上人不可及,看客心傷不起,劇中人不可提。--張愛玲

7.你必須只有內(nèi)心豐富,才能擺脫這些生活表面的相似。--王朔

8.一生熱愛,回頭太難。--韓寒

9.我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。--辛棄疾

10.人生如逆旅,我亦是行人。--蘇軾

11.我有一瓢酒,可以慰風(fēng)塵。--韋應(yīng)物

12.已識乾坤大,猶憐草木青。--馬一浮

13.我曾踏月而來,只因你在山中,--席慕蓉

14.你本無意穿堂風(fēng),偏偏倨傲引山洪。--蘭花雨滴

15.我們都在陰溝里,但仍有人仰望星空。--王爾德

16.凡事需多聽但少言;聆聽他人之意見,但保留自己之判斷。--莎士比亞 《哈姆雷特》

17.你瞧這些白云聚了又散,散了又聚,人生離合,亦復(fù)如斯。——金庸 《神雕俠侶》

18.我一直喜歡下午的陽光,它讓我相信這個世界任何事情都會有轉(zhuǎn)機(jī),相信命運(yùn)的寬厚和美好。--饒雪漫《按時長大》

19.使人變渺小的感情可恥,使人變孩子的感情可貴。--雨果《悲慘世界》

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1、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)

2、從善如登,從惡如崩。(國語)

3、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。(唐劉希夷)

4、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經(jīng)王風(fēng)黍離)

5、人而無儀,不死何為。(詩經(jīng)風(fēng)相鼠)

6、但愿人長久,千里共嬋娟。(宋蘇軾水調(diào)歌頭)

7、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。(三國曹操短歌行)

8、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。(唐韓愈進(jìn)學(xué)解)

9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語為政)

10、醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?。ㄌ仆鹾矝鲋菰~)

11、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(論語)

12、月上柳梢頭,人約黃昏后。(宋朱淑真生查子)

13、桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。(唐李商隱)

14、生于憂患,死于安樂。(孟子告子下)

15、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)

16、誰言寸草心,報得三春暉。(唐孟郊游子吟)

17、桃李不言,下自成蹊。(史記李將軍傳)

18、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。(宋李清照如夢令)

19、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(三國劉備)

20、興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄海。(唐李白江上吟)

21、長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。(唐李白行路難)

22、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

23、鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。(宋司馬光資治通鑒)

24、尺有所短,寸有所長。(楚辭卜居)

25、滿招損,謙受益。(尚書大禹謨)

26、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(禮記中庸)

27、由儉入奢易,由奢入儉難。(宋司馬光訓(xùn)儉示康)

28、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。(宋秦觀鵲橋仙)

29、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。(宋陸游十一月四日風(fēng)雨大作)

30、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學(xué))

國學(xué)經(jīng)典名句及解釋

1、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。(宋陸游病起書懷)

2、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)

3、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))

4、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?,其不善者而改之。(論語述而)

5、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(唐元稹離思)

6、大凡物不得其平則鳴。

7、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。(唐李白將進(jìn)酒)

8、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(宋朱熹觀書有感)

9、清水出芙蓉,天然去雕飾。(唐李白論詩)

10、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(唐僧云覽)

11、相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。(唐李商隱無題)

12、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

13、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無題)

14、盡信書,不如無書。(孟子盡心下)

15、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(三國諸葛亮誡子書)

16、學(xué)然后知不足,教然后知困。(禮記學(xué)記)

17、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。(宋王安石)

18、工欲善其事,必先利其器。(論語衛(wèi)靈公

19、盛年不重來,一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩)

20、一年之計在于春,一日之計在于晨。(南朝蕭鐸

21、談笑有鴻儒,往來無白丁。(唐劉禹錫陋室銘)

22、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(宋范仲淹岳陽樓記)

23、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。(后漢書)

24、欲窮千里目,更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)

25、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書叔云)

26、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐劉禹錫陋室銘)

27、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn),病樹前頭萬木春。(唐劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢)

28、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。(宋蘇軾)

29、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(唐白居易放言)

30、當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書元行沖傳)

1、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)

2、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)

3、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(唐顏真卿)

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1 . (二)

2 . (譯:學(xué)習(xí)知識時生怕追不上,追上了又害怕再失去。)

3 . 立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修

4 . 羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。出自(明《增廣賢文》。

5 . 勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。出自《勸報親恩篇》。

6 . 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。出自《家語弟子行》。

7 . 一只老駱駝又一次穿越了號稱“死亡之?!钡那Ю锷衬瑒P旋歸來。馬和驢想找這位英雄介紹經(jīng)驗?!捌鋵崨]什么好說的?!崩像橊?wù)f,“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),耐住性子,一步一步往前走,就到達(dá)了目的地?!薄熬瓦@些?”馬說,“我以為他能說出些驚人的話來,誰知簡簡單單三言兩語就完了。”“一點(diǎn)也不精彩,令人失望!”驢也深有同感。

8 . 顏真卿

9 . 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!獜堘贰短这謮魬洝ず耐た囱?/p>

10 . 蘇軾(宋)

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1、盲目可以使你增加勇氣,因為你看不到什么危險。

2、在任用人才方面,他們更注重優(yōu)良品德而非卓越才干。

3、我不論在本性還是命運(yùn)方面,都決定了要勞勞碌碌過一輩子。

4、我坦白地表示,我不愿做人家工具,使一個自由、勇敢民族淪為奴隸。

5、這些杰出四足動物有許多美德,跟人類腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴(kuò)大了眼界.

6、貴婦人與廷臣們?nèi)即┑梅浅HA麗,他們站在那里看起來仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人襯裙。

7、若一個人沒有德行,他們認(rèn)為,那么才能再高也難以實現(xiàn),任何事務(wù)都不能交給這種有才無德家伙去辦。

8、天已亮了,我沒等皇帝向我道謝就回到了自己家,因為雖說我立了一大奇功,但說不準(zhǔn)皇帝對我這種立功方式很反感。

9、這位君主具有種種令人尊敬愛戴與敬仰品質(zhì):他具有卓越才能,無窮智慧,高深學(xué)問,治理國家雄才,也受到人民擁戴。

10、幾個小時以來,我憋大便憋得非常難受;這也不奇怪,因為從上一次放開我到現(xiàn)在,我已經(jīng)兩天沒有大便了。我又急又羞,十分難堪。

11、所以問題不在于一個人是否能永葆青春,永遠(yuǎn)健康幸福,而在于他在老年所具備種種常見不利條件下,如何來渡過他那永恒生命。

12、我看到了皇后與年輕王子們各自寢宮里都有主要一些侍從相隨?;屎蟊菹潞芨吲d,對我十分與藹笑了笑,又從窗子里伸出手來賜我一吻。

13、十一月五日,那一帶正是初夏時節(jié),天空大霧迷漫,水手們在離船半鏈地方發(fā)現(xiàn)一塊礁石;但是風(fēng)勢很猛,我們被刮得直撞上去,船身立刻觸礁碎裂。

14、在天文學(xué)上,我們將會有多么奇妙發(fā)現(xiàn)!我們活著就可以看到自己預(yù)言成為事實;我們可以觀察到彗星運(yùn)行與再現(xiàn),以及日月星辰種種運(yùn)動變化。

15、不相信上帝人也同樣不能為公眾服務(wù)。利立浦特人認(rèn)為,既然國王們宣稱自己是上帝代表,他所任用人竟不承認(rèn)他所憑借權(quán)威,那就再荒唐不過了。

16、拴住我左腿鏈條長約兩碼,不僅使我可以在一個半圓范圍內(nèi)自由地前后走動,而且因為拴鏈條地方離大門才不到四英寸,所以我可以爬進(jìn)廟里去,伸直身子躺在里面。

17、有時是因為君主野心勃勃,總認(rèn)為統(tǒng)治地面不夠大,人口不夠多;有時也因為大臣貪污腐化,唆使他們主子進(jìn)行戰(zhàn)爭,才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務(wù)不滿情緒。

18、他們一站整齊就馬上分成兩隊,進(jìn)行小規(guī)模軍事演習(xí),一時鈍箭齊發(fā),刀劍出鞘,跑跑,追追,攻攻,退退,總之表現(xiàn)出了我從未見過嚴(yán)明軍事紀(jì)律暫時得感多,唔好意思啊。

19、以他們做法來看,忘恩負(fù)義該判死罪,我們在書上讀到其他一些國家也有這樣法律。他們理由是這樣:無論是誰,如以怨報德,就應(yīng)該是人類公敵,不知報恩人,根本不配活在世上。

20、我希望可敬讀者能原諒我說這些瑣碎事。在沒有頭腦俗人看來,這類事也許顯得無關(guān)緊要,但它們無疑能幫助哲學(xué)家豐富想象,擴(kuò)大其思想與想象范圍,無論是對于社會還是個人都有好處。

21、如果一個品行端正人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪婪腐朽人那樣給社會利益造成極大影響,也正因他們本事大、手段高,能夠加倍地營私舞弊,同時還會巧妙地掩飾自己腐敗行徑。

22、格列佛在慧因國里度過了一段美好時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類耶胡交往時形成強(qiáng)烈反差,因為他們總是以懷疑眼光看待他誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度厭惡。

23、我不想把這個朝廷如何接待我詳細(xì)情形再來說給讀者聽了,總之,這種接待是與這么一位偉大君王慷慨氣度相稱。我也不想再來多說我怎么沒有房子沒有床,被迫裹了被子睡在地上等等困難情形了。

24、村民與勞工們則把孩子養(yǎng)在家里,他們本分就是耕種田地,因此他們教育對公眾來說就顯得無足輕重了。不過他們中,年老多病人養(yǎng)老院會來撫養(yǎng),因為這個國家中沒有一個乞丐,也就是沒有乞丐這一行。

25、我循著原先走過路拼命地跑,接著爬上了一座陡峭小山,從那里我大致看清了這是個什么地方。我發(fā)現(xiàn)這是一片耕地,但首先讓我吃驚是那草高度;在那片似乎是種著襪草地上,草高度在二十英尺以上。

26、當(dāng)我獨(dú)自散步時候,我真說不出我是高興還是惱怒,那些小一點(diǎn)鳥兒好像一點(diǎn)也不怕我。它們在離我不到一碼范圍內(nèi)跳來跳去,尋找毛毛蟲與其他食物,態(tài)度非常安閑自在,就像它們身邊根本沒有什么生物似。

27、從此,皇帝與一小撮對我不懷好意大臣之間就開始達(dá)成一項陰謀;不到兩個月,陰謀暴露,卻差點(diǎn)兒以我徹底消滅而告終。最大功績在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到滿足,再大功勞也等于零。

28、看來我上岸以后一被人發(fā)現(xiàn)在地上躺著,就有專差報告了皇帝,所以他早就知道了這事,于是開會決定把我用前面敘述方式綁縛起來(這是在夜間我睡著時干),又決定送給我充足酒肉,并備一架機(jī)器把我運(yùn)到京城。

29、長官花園足量陽光;可是他抱怨原料不足,請求我捐助點(diǎn)什么來鼓勵發(fā)明才能,特別是因為在這個季節(jié)黃瓜價錢特別貴。我送了一份薄禮,好在我貴族朋友特意為我準(zhǔn)備了足夠錢,因為他知道他們慣于向參觀人要錢。

30、他對我敘述我國近百年來大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱,那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命與流放,是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險與野心所能產(chǎn)生最嚴(yán)重惡果。

31、我脫離險境之后,稍稍停了一會兒,拔出手上。臉上箭,搽了一點(diǎn)油膏;這我前面已提到過,是我初到時利立浦特人給我。然后我摘下眼鏡,等到潮水略微退一些后,再帶著我戰(zhàn)利品,涉水走過海峽中心,安全返回利立浦特皇家港口。

32、那位富農(nóng)把格列佛帶回家去。交給他九歲女兒葛蘭達(dá)克利赤照管。格列佛在巨人床上睡了一覺。有兩只老鼠跑到床上來。這里老鼠大得嚇人,格列佛不得不拔刀自衛(wèi),好容易才把其中一只剌死了。村里巨人們都把格列佛當(dāng)作小怪獸,紛紛跑來看他。

33、吃完中飯,主人出去監(jiān)督他雇工了,從他聲音與手勢我可以看出他嚴(yán)格囑咐妻子要小心看著我。我累得很,想睡覺,女主人看了出來,就把我放到了她自己床上,把一條干凈白手帕蓋在我身上,但那手帕比一艘戰(zhàn)艦主帆還要大,也非常粗糙。

34、不來夫斯庫人根本沒有想到我要干什么,起初只是一片驚慌失措。他們看到我割繩,還以為我只是想讓船只隨波漂流或互相撞擊而沉,可當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)整個艦隊竟秩序井然地動起來而我在一頭拉著時,立即尖叫起來,那種悲哀絕望喊叫聲簡直難以形容,不可想象。

35、我在船上裝上一百頭牛與三百只羊,相應(yīng)數(shù)量面包與飲料以及大量熟肉,做成這么多熟肉需要用四百名廚師。我又隨身帶了六頭活母牛與兩頭活公牛,六只活母羊與兩只活公羊,打算帶回祖國去繁殖。為了在船上給它們喂養(yǎng),我又帶了一大捆干草與一袋谷子。

36、馬院子里有許多供它役使耶胡。這些動物“臉又扁又寬,塌鼻子,厚嘴唇,咧著一張大嘴”,樣子怪難看。馬比較了格列佛與耶胡形狀,也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起,在英國馬是被人們用來騎坐與拉車,馬們聽了很是氣憤。

37、他們學(xué)術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá),不知?dú)v經(jīng)了多少代。這些就不用我說了。不過他們寫字方法很特別,既不像歐洲人那樣從左到右,又不像阿拉伯人那樣從右到左,不像中國人那樣自上而下,也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙一角斜著寫到另一角,與英國太太小姐們一個樣子。

38、島上人總是惶惶不安,因為他們對天文很有研究。害怕太陽一天天接近地球,地球會被太陽吞食。他們早上一遇見熟人,便首先問候太陽健康。這個飛島只有一萬英畝左右,底層由金剛石層構(gòu)成,靠一塊磁石操縱能隨意升降。飛島上住著國王與他貴族們,還有些工匠婦女與兒童。

39、格列佛到了飛島另一屬地巫人島。這里長官精通巫術(shù),能把死去鬼魂召喚來。格列佛會見了亞歷山大凱撒龐貝荷馬亞理士多德等歷史上名人。他還將羅馬議會與現(xiàn)代議會作了一番比較,認(rèn)為“羅馬議會好象是英雄與半神人聚會,而現(xiàn)代議會卻象是一群小販扒手強(qiáng)盜與暴徒?!?/p>

40、國王陛下養(yǎng)馬一般不超過六百匹。這些馬身高大多在五十四到六十英尺之間。不過,逢重大節(jié)日國王出巡時,為了顯示其威儀,總有五百匹馬組成警衛(wèi)隊相隨。在我看到他一部分陸軍操演以前,我真以為那是我所能見到最為壯觀場面了。關(guān)于那陸軍操演情形,我將另找機(jī)會來敘述。

41、每次我想到市鎮(zhèn)上去看看,總是坐在這間旅行時用小屋子里。格蘭姆達(dá)爾克立契把小屋抱放在膝上,坐上本國式一種敞篷轎子,由四人抬著,后面還跟著王后兩名侍從。人們常常聽人說起我,就十分好奇地涌到轎子周圍來看。小姑娘就說好話請?zhí)мI子人停下來,她再把我拿在手里好讓大家看得更清楚。

42、到那時為止,對朝廷里事情我一直都很不熟悉,我地位低微,也沒有資格知道同時參子宮廷事。關(guān)于君王與大臣們性情脾氣,我倒還是聽過很多,書上也讀過不少,但決沒有想到對如此偏遠(yuǎn)一個國家,它們竟然也會產(chǎn)生這么可怕影響。我本來認(rèn)為這個國家統(tǒng)治原則與歐洲國家原則是完全不一樣呢。

43、終于我站了起來,四下里看了一看,應(yīng)該承認(rèn),我從未見過比這更賞心悅目景色。周圍田野像不盡花園,圈起來田地一般都是四十英尺見方,就像許許多多花床。田地間夾雜著樹林,樹林約占地八分之一英畝,據(jù)我推斷,最高樹大約高七英尺。我瞭望左邊城池,那樣子看上去就像戲院里所繪城池布景。

44、一位隊長騎一匹性情暴烈馬用蹄子亂踢,在手帕上踹出了一個洞,馬腿一滑,人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了,一手遮住洞,一手像原先送他們上臺時那樣將人馬放回到地上。失足馬左肩押扭傷了,騎手則什么事也沒有。我盡量將手帕補(bǔ)好,不過我再也不相信這手帕有多堅牢,能經(jīng)得起這種危險游戲了。

45、這個民族學(xué)術(shù)十分貧乏,只有倫理、歷史、詩歌與數(shù)學(xué)幾個部分組成。應(yīng)該承認(rèn),他們在這幾個方面成就還是很卓越。可是他們數(shù)學(xué)完全應(yīng)用到有益于生活事情上去了。用來改良農(nóng)業(yè)以及一切機(jī)械技術(shù),所以在我們看來不足稱道。至于什么觀念、本體、抽象、先驗,我是永遠(yuǎn)也不可能將哪怕是一丁點(diǎn)概況灌輸進(jìn)他們頭腦中。

46、皇帝斷定我是淹死了,半月形敵艦隊正在向我們發(fā)動進(jìn)攻。但過了一會他很快就放心了;我越往前走,海水就越淺,不一會兒功夫,就走到了彼此可以聽見喊聲地方。我舉起拖艦隊來纜繩一端,高聲呼喊“最強(qiáng)大利立浦特皇帝萬歲!”這位偉大君王迎我上岸,對我竭盡贊頌,當(dāng)場就封了他們那里最高榮譽(yù)稱號“那達(dá)克”給我。

47、隨著我來到消息傳遍整個王國,引得無數(shù)富人、閑人與好奇人們前來觀看。鄉(xiāng)村里人差不多都走空了,要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂,那么就會出現(xiàn)無人耕種,無人理家嚴(yán)重后果?;实巯铝嗣?,命令是看過我人必須回家,不經(jīng)過朝廷許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內(nèi)地方,廷臣們倒還因此獲得了數(shù)量可觀稅款。

48、一個月后所有一切都準(zhǔn)備好了,我就派人向皇帝請示,并向他告別?;实蹘е蕦m大臣出了宮。我趴在地上,皇帝仁慈地伸出手來讓我親吻,皇后與公主也都讓我吻了手。陛下贈了我五十只錢袋,每只錢袋里是兩百塊”斯普魯格“,還送了我一幅他全身畫像,我馬上把它放進(jìn)一只手套里,免得弄壞。下邊是繁雜告別儀式,我就不再向讀者多說了。

49、這一決定也許太大膽危險,我敢說在同樣情形下,任何一位歐洲君主都不會效仿此法。不過,他們這么做既極為慎重,又很寬宏大量,因為假如這些人趁我睡著時候企圖用矛與箭把我殺了,那我一感覺疼痛,肯定就會驚醒過來,那樣或許就會使我大怒,一氣之下,用力就能夠掙斷綁著我繩子,到那時,他們無力抵抗,也就不能指望我心慈手軟了。

50、看來我上岸以后一被人發(fā)現(xiàn)在地上躺著,就有專差報告了皇帝,所以他早就知道了這事,于是開會決定把我用前面敘述方式綁縛起來(這是在夜間我睡著時干),又決定送給我充足酒肉,并備一架機(jī)器把我運(yùn)到京城。幾個小時以來,我憋大便憋得非常難受;這也不奇怪,因為從上一次放開我到現(xiàn)在,我已經(jīng)兩天沒有大便了。我又急又羞,十分難堪。

51、國王最大愛好就是音樂,常在宮里開音樂會。他們有時也把我?guī)ィ盐曳旁谙渥永镌贁R到桌上去聽演奏??墒锹曇舸罅钗液喼狈直娌怀瞿鞘切┦裁辞{(diào)。我相信皇家軍營所有鼓與號湊著你耳朵一起吹打,也沒有這里聲音大。我通常只能讓人把我箱子從演奏者坐地方搬開,越遠(yuǎn)越好,然后關(guān)上門窗,放下窗簾,這才覺得他們音樂還不難聽。

52、這時梯子已經(jīng)架好,幾個人爬了上來。猴子見狀,發(fā)現(xiàn)自己幾乎被四面包圍,而三條腿又跑不快,只好把我放在屋脊一片瓦上,自顧逃命。我在瓦上坐了一刻;這里離地面有三百碼。我時時都覺得會被風(fēng)刮下來,或者是自己頭昏目眩,從屋脊一直滾到屋檐。但是,給我保姆跑腿一個誠實可靠小伙子這時爬了上來,他把我裝到他馬褲褲袋里,安全地帶下了地。

53、他大膽地從我身后用拇指與食指捏住我腰將我提到了離他眼睛不到三碼地方,他這樣是為了更好地看清楚我形體。我猜到了他想法,幸虧當(dāng)時我還冷靜,他把我拿在空中,離地六十英尺,又怕我從他指縫中間滑落,所以使勁地捏住我腰部,但我卻下定決心絕不掙扎一下。我所敢做一切,只是抬眼望著太陽,雙手合攏做出一副哀求可憐相,又低聲下氣。

54、這場風(fēng)暴刮是西南偏西狂風(fēng),據(jù)我估算,我們已被吹到了東面大約五百里格地方,就是船上最有經(jīng)驗水手這時也不知道我們是在世界哪個部分了。我們給養(yǎng)還足可以維持一段時間,船很堅固,全體船員身體也都很好,但是我們卻嚴(yán)重缺淡水。我們覺得最好還是堅持走原來航道,而不要轉(zhuǎn)向北邊去,那樣話我們很可能進(jìn)入大韃靼[注]西北部,駛?cè)吮鶅龊Q蟆?/p>

55、遵奉陛下之命,我們將他身上所有。袋都認(rèn)真地檢查了一遍。我們還看到了在他腰間一條腰帶,是由一種巨獸皮革制成。腰帶左邊掛了一把五人高長刀,右邊掛有一只皮囊,里面又分為兩個小袋,每只小袋均都能裝下三個陛下臣民;其中一只裝了些與我們腦袋一樣大小重金屬球,要一手好力氣才能拿得起來;另一只裝有一堆黑色顆粒,個兒不大也不重,我們一手可抓起五十多個。

56、有一次在這樣劃船運(yùn)動中我差點(diǎn)丟了性命。一名侍從先把我船放到了木槽里,這時格蘭姆達(dá)爾克立契那個女教師多管閑事,她要把我拿起來放到船上去。可是我不知怎么從她指縫中間滑落了,要不是我僥幸被這位好太太胸衣上插著一枚別針擋住,肯定是從四十英尺空中一直跌到地上。別針針頭從我襯衣與褲腰帶中間穿過,這樣我就被吊在了半空中,一直到格蘭姆達(dá)爾克立契跑過來將我救下。

57、傍晚時分時候,我好不容易才爬回屋里,在地上躺了下來,這樣一直睡了大約兩個星期。這期間皇帝下令給我準(zhǔn)備一張床。車子運(yùn)來了六百張普通尺寸床,在我屋子里安置起來。一百五十張小床被縫做一起,做成一張長寬適度床,其余也照樣縫好,四層疊在一起。但是我睡在上面也不見得比睡在平滑石板地上好到哪里去。他們又以同樣計算方法給我準(zhǔn)備了床單、毯子與被子,對于像我這么一個過慣了艱苦生活人來說,這一切也就很過得去了。

58、在另一個房間里,我非常高興地看到一位設(shè)計家想出了一個用豬來耕地方法。這個方法不用耕具、牲口與人力,只在一英畝田地里,每隔六英寸,在深八英寸地方埋上許多橡實、棗子、栗子與這種動物愛吃其他榛子與蔬菜;然后把六百頭或者更多豬趕到田里去。幾天以后為了找尋食物,它們就會把土全部掘起,不但適于下種,而且拉了滿地屎也上好了肥料。雖然經(jīng)過實驗,他們發(fā)現(xiàn)費(fèi)用太大,也太費(fèi)事,而且?guī)缀醯貌坏绞裁词粘桑谴蠹叶颊J(rèn)為這種發(fā)明毫無疑問是大有改進(jìn)可能。

59、我見到第一個人形容枯搞,雙手與臉都像煙一樣黑,頭發(fā)、胡子很長,衣衫襤褸,而且有幾處被火燒糊了。他外衣、襯衫與皮膚全是一種顏色。八年以來他都在埋頭設(shè)計從黃瓜里提出陽光來,密封在小玻璃瓶里,在陰雨濕冷夏天,就可以放出來使空氣溫暖。他告訴我,再過八年他毫無疑問可以以合理價格供給長官花園足量陽光;可是他抱怨原料不足,請求我捐助點(diǎn)什么來鼓勵發(fā)明才能,特別是因為在這個季節(jié)黃瓜價錢特別貴。我送了一份薄禮,好在我貴族朋友特意為我準(zhǔn)備了足夠錢,因為他知道他們慣于向參觀人要錢。

60、我走進(jìn)了另一間屋子,但是馬上就要退出來,差點(diǎn)兒被一種可怕臭氣熏倒。我向?qū)Т叽傥易哌M(jìn)去,悄悄地告訴我:不要得罪他們,他們會恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個房間里設(shè)計家是學(xué)院里資格最老學(xué)者,他面孔與下巴都是淡黃色;手上、衣服上都涂滿了污穢。我被介紹給他時候,他緊緊地?fù)肀Я宋遥?dāng)時我多么想找一個借口謝絕他這種親熱禮儀啊。他自從到科學(xué)院工作以來,就是研究怎樣把人糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分,去掉從膽汁里得來顏色,讓臭氣蒸發(fā),再把浮著唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便,那種桶大約有一個布利斯脫酒桶那么大。

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作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。我們在培養(yǎng)人時,要注重的“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,這樣,才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中。為此,我將更加努力,為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的激情,作一名自豪,快樂的教師。

? 國學(xué)的內(nèi)容素材摘抄 ?

媽媽在進(jìn)家門之前,務(wù)必提醒自己:忘掉所有單位里不愉快的事情,現(xiàn)在開始承擔(dān)的是母親的角色了。孩子需要母親很快樂,千萬不要把與孩子無關(guān)的壞情緒轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,因為孩子是無辜的。

當(dāng)孩子興致沖沖地告訴媽媽他今天在學(xué)校得了一顆五角星或是小紅花的時候,千萬不要表現(xiàn)出厭煩或者不屑一顧,一定要和兒子一樣高興地表揚(yáng)他。最恰當(dāng)?shù)霓k法是說能不能讓媽媽看看,要與他分享這個快樂,因為這個榮譽(yù)對孩子來講是非常重要的。

當(dāng)孩子來問媽媽,“這個字怎么念”等諸如此類的問題時,媽媽最好不要馬上就回答他,最差的回答是“你怎么連這個字都不認(rèn)識”。媽媽最好看了一眼后,說,哎呀,我也不認(rèn)識,我們一起查字典,好嗎?幾次之后媽媽就教會了孩子使用字典,同時,孩子查完字典認(rèn)識該字后會很有成就感,多次之后就養(yǎng)成查閱資料不依賴媽媽的習(xí)慣了。

當(dāng)孩子來問媽媽問題時,媽媽絕不能表現(xiàn)得像在單位里那么聰明能干,裝裝“無知”不失為一個很好的辦法,鼓勵孩子動腦筋,去依靠自己的力量想清楚這個問題,或者媽媽可以和孩子一起查閱書籍或借助于網(wǎng)絡(luò)。

媽媽不能像“竹筒倒豆子”一樣把答案都說出來,邊說還邊自得,這對孩子的成長沒有好處,幾次之后,孩子就會回避問媽媽問題變得很自卑。

當(dāng)孩子告訴媽媽今天考試沒考好時,媽媽一定要克制自己的情緒,絕對不能發(fā)火或臉色陰沉,孩子這時正緊張地觀察著媽媽的臉色呢。所以,媽媽最好表現(xiàn)得沒什么情緒變化,讓孩子把卷子拿出來,和孩子一起分析錯在哪兒。要是孩子已經(jīng)明白了錯在哪兒,媽媽也不必再糾纏。

但最后要鼓勵他:你看,你弄明白了下次考試就不會錯了。媽媽要是感到自己無法控制情緒就去衛(wèi)生間洗把臉,照照鏡子,做幾個深呼吸。

當(dāng)孩子在考試前或做什么比較重要的事情之前表現(xiàn)出膽怯時,媽媽千萬不能不以為然或訓(xùn)斥他膽小或表現(xiàn)得比他還緊張,這樣會加重孩子的心理壓力,導(dǎo)致孩子無法正常的發(fā)揮。這時,媽媽最好很輕松地對孩子說,不管你做得怎么樣,爸爸媽媽在像你這么大的時候還不如你呢,不要擔(dān)心。這時,孩子心里會很有底氣和自信,他會發(fā)揮得比平時更好。

假如孩子第二天要參加重要活動,當(dāng)媽媽觀察到孩子心事重重比較緊張時,媽媽最好當(dāng)晚能在孩子床邊陪他入睡,睡覺前跟他講個故事或者和他一起閱讀他喜歡的書籍,疏解他內(nèi)心的壓力,直至孩子睡著后再離開。

當(dāng)孩子遭受失敗或挫折時,媽媽要表現(xiàn)得堅強(qiáng)和絕不放棄,冷靜地告訴孩子失敗只代表一時,不代表孩子終生失敗。不要孩子還沒認(rèn)為要放棄時媽媽首先就表現(xiàn)得沒有什么希望。最差的就是用刻薄的語言挖苦他,把孩子數(shù)落得一無是處,甚至新帳舊賬一起算。這樣的母親教育下的孩子會極度自卑,甚至放棄自己本應(yīng)美好的前途。

7、“你必須要……“、”你應(yīng)……”

媽媽不要在孩子還沒把想說的話表達(dá)清楚時,就自以為是地?fù)屜缺磉_(dá)自己的觀點(diǎn),不管孩子是否愿意,就以“你必須……”、“你應(yīng)該……”的語氣命令孩子,以自己的觀點(diǎn)來代表孩子的觀點(diǎn),而且要求孩子去執(zhí)行。媽媽千萬不能成為“專制”的代名詞。在這種情況下長大的孩子缺乏主見,缺乏是非判斷能力。媽媽和孩子之間應(yīng)建立平等的關(guān)系(平等不是無原則),懂得互相尊重對方。

媽媽在孩子面前要控制自己說話的方式。世界上最了解孩子的就是母親,所以,母親最清楚孩子的弱點(diǎn)在什么地方,假如母親在說話時經(jīng)常直指孩子的弱點(diǎn),以諷刺、批評或要挾,或是明明知道孩子做不到而故意要求孩子去做,這無疑是用最尖銳的武器在不斷刺傷孩子的痛處。孩子內(nèi)心會很受傷害,因為這個傷害來自于他最親近的人。

媽媽在孩子面前要控制語言的數(shù)量。千萬不要嘮叨,事實上,最讓孩子害怕的是母親的沉默,所以,與其嘮嘮叨叨地對孩子說個沒完,不如用簡短的語言告訴孩子他所犯的錯誤所在或應(yīng)該注意些什么,接下來,母親的沉默肯定比繼續(xù)說話更有用,不要以為孩子不懂,他雖然裝得一副無所謂的樣子,但實際上在觀察母親是否把所說的事當(dāng)真。

多和孩子交流,不要以大人的角度去看問題,要和孩子做朋友,讓孩子相信你,有什么煩惱、不愉快的事情都和你傾訴,既是母親也是朋友。

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