述職范文|接納力讀后感（匯集十四篇）_接納力讀后感

發(fā)表時(shí)間：2021-02-02

接納力讀后感（匯集十四篇）。

? 接納力讀后感

接納孩子讀后感

丹丹

在所有寶貝們的身上，有著他們的可愛天真率直，有著情緒的喜怒哀樂。他們每天都給我?guī)硇碌恼J(rèn)識(shí)，帶來成長，讓我體驗(yàn)孩子們和自己的各種快樂；悲傷；擔(dān)心；困惑。但無論如何他們都是我心中最愛的那群寶貝天使。

書本上其中有一段話讓我映像最為深刻，“無論他們的行為在我們看來是多么的荒謬，都是孩子對(duì)周圍環(huán)境的一種正常反應(yīng)。如果想改變孩子的某些異常行為，必須改變他們所處的環(huán)境，只要成年人改變了，孩子也會(huì)改變的。”這段話我最為感觸。在沒有讀這本書，沒有進(jìn)入愛如是學(xué)習(xí)之前，對(duì)于自家的小侄女我一直以為是非常接納的。寶貝她很愛玩鬧，不愛吃飯，還經(jīng)常咬別人，所有小孩身上出現(xiàn)的問題在她的身上基本都會(huì)一一呈現(xiàn)。我曾以為我可以無條件的愛她，可是經(jīng)過多次的挑戰(zhàn)，卻發(fā)現(xiàn)我接納不了在我看來她不好的習(xí)慣。于是在一次冬天，她依舊不吃飯?jiān)谕饷嫱鏁r(shí)，我沒有像以前那樣順著她不吃就算了，餓了再吃零食。而是強(qiáng)行把哭泣的她關(guān)在房間，任由她哭鬧叫喊，中間我有很多次想沖進(jìn)去停止的沖動(dòng)，但急于想改變她的不好，而選擇在門外等待她，大概一刻鐘后哭聲停止了。我打開房門時(shí)，瞬間眼淚往下流，哭累了的她躺在冰冷的地板上睡著了。那一刻我才意識(shí)到自己的行為是多么的愚蠢！是多么的不可以原諒！當(dāng)我抱起寶貝時(shí)，寶貝用非常委屈難過的眼神看著我，雖然有跟寶貝道歉無數(shù)次，但是至今我還是沒辦法原諒我自己。當(dāng)寶貝緊緊的抱著我時(shí)，我下定決心，從今以后不管寶貝她的行為在我看來有多么的荒唐，我都要不顧一切的愛她，接納她的所有。將自己的愛括散到身邊的每一個(gè)孩子身上。

很顯然在沒有進(jìn)入愛如是，沒有讀這本書時(shí)，我以為事情過了就過了，孩子小不懂得往心里去，現(xiàn)在我才知道，對(duì)她內(nèi)心的傷害有多大。每次想起，我都無比的后悔懊惱。我的本意是愛的，只是不會(huì)正確去愛。原來我對(duì)她的愛是有選擇性的，不是無條件的接納，我把認(rèn)為好的接納，不好的強(qiáng)行去改變，沒有考慮到寶貝的情緒，想法，我的愛也是盲目無取的。

現(xiàn)在我想表達(dá)最多的就是感恩愛如是！感恩林老師，讓我學(xué)習(xí)如何正確的愛孩子，接納孩子，愛孩子們。愛寶貝們也不只是表面上的各種滿足，更多的是需要走進(jìn)寶貝的內(nèi)心，從內(nèi)心真正了解寶貝的成長。每次都站在孩子的角度去觀察，理解，并不是只愛她們可愛的好的一面，愛是需要無條件的。

每一個(gè)寶貝都是天使，來自不同家庭的天使寶貝。他們所呈現(xiàn)出的行為也是各不相同，各有特性。不管我做為老師還是家人，在他們的成長中都扮演著不同重要角色。在愛如是的每一天，寶貝們都會(huì)有不同的狀況，有時(shí)候讓我和孩童一樣開心，有時(shí)候讓我難過，對(duì)于個(gè)別寶貝的行為我還做不到百分之百的完全接納，但我知道了那都是寶貝們憑著天性出發(fā)的，沒有對(duì)與錯(cuò)。他們都是純潔的，他們通過各種工作，游戲，情緒好壞來發(fā)展生命的智慧。他們沒有惡意，我們要做的是敞開更大的胸懷去接納他們，愛他們。同時(shí)也接納自己，改變自己。只有自己的內(nèi)心改變了，成長了，我才能更加柔軟的去愛；去無條件接納可愛的寶貝們。

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翻著書頁，我不由得想起了很久以前的一件小事。那時(shí)候馨馨才吃輔食。她平時(shí)愛吃魚泥。

但有一天，她突然拒絕吃魚，我一時(shí)不知如何是好。眼看著對(duì)立局面就要形成，現(xiàn)在看來是聯(lián)結(jié)即將斷裂，我心血來潮，舀起一勺魚泥，用手學(xué)著魚尾巴的樣子一搖一擺將魚泥運(yùn)到馨馨跟前，嘴里還說著“小魚兒游過來嘍～”馨馨的眼睛一下亮了起來，表情也生動(dòng)了，她張大嘴，一口把魚泥吃了下去。那一餐的魚泥，最后被她吃光光。

聯(lián)結(jié)危機(jī)安然度過。原來，無意中，我已經(jīng)借助了游戲之力，只是當(dāng)時(shí)尚未明確意識(shí)到游戲可以是一種手段。

蓄杯理論即“孩子不斷需要關(guān)愛和照顧，就好像有一個(gè)杯子，不斷需要蓄水”。滿杯的孩子有良好的安全依附感，久而久之，他們只肖想一想照顧自己的父母，就能自動(dòng)把水蓄滿。空杯子的孩子沒有足夠的安全感，他們會(huì)表現(xiàn)出焦慮、黏性、退縮和自我封閉。

杯子漏了的孩子，“你越是擁抱他們，他們?cè)绞丘つ悖荒憬o得越多，他們要得越多”。杯子破了的孩子習(xí)慣了杯中空空如也，他們看上去也往往一臉的冷漠和空虛。“不斷蓄滿孩子的杯子，是親子聯(lián)結(jié)的根本”。

游戲力的運(yùn)用相當(dāng)靈活。在我看來，游戲無處不在，無時(shí)不可，關(guān)鍵父母要有一顆“游戲心”。

有一天，女兒在玩黃、藍(lán)、紅三色彩泥。可她突然提出非分要求，要我變出這三色以外的彩泥。我干巴巴地說沒有其他顏色的彩泥。

她當(dāng)即哼哼唧唧地開始哭鬧。游戲的念頭一閃而過，緊接著，我有了主意。我問她，媽媽變出白色的泥可以嗎。

她說可以。我讓她等著，然后迅速來到廚房，取出面粉揉成小團(tuán)。拿著面團(tuán)，我回到客廳的沙發(fā)上，把綠泥、藍(lán)泥和面團(tuán)放在身后，開始假裝施魔法。

我很夸張地變出了綠泥，又很夸張地變出了藍(lán)泥，最后，終于變出了“白泥”。她拿著面粉團(tuán)開心極了。我知道，是“游戲力”給了我靈感。

這一次，孩子們每晚都要在奶奶的床上玩耍，以推遲睡覺時(shí)間。在沒有好主意之前，或者在以前的好方法失敗之后，只剩下最無效的嘮叨。不能再這樣嘮叨下去了，我對(duì)自己說。

于是，前天晚上，我來到姑姑的房間，伸出雙臂，鞠躬邀請(qǐng)馨馨公主來我的房間。第一次，她說不行，她要在阿姨房間。我繼續(xù)禮貌地邀請(qǐng)馨馨公主來我的房間。這次，她放下玩具，跟我阿姨道了晚安，然后跟著我回到房間。

我竊喜，并感謝《游戲力》。

科恩博士在書中還引用了大量案例來分析游戲的功能，他甚至用游戲來治療兒童的心理問題。這些，是需要讀者反復(fù)琢磨和研究的。正如本書的翻譯李巖老師所言，“如果這是一本好書，那么它就沒有結(jié)束；相反，它應(yīng)該有繼續(xù)……《游戲力》幫我們打開了一扇門，也幫我們邁出了第一步，但是剩下的路還要靠我們自己走”。

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寫在前面：前一陣子，得了一本雞湯讀物—美國作家黛比·福特的《接納不完美的自己》，有所啟發(fā)，這篇讀后感與大家共勉。

記得小時(shí)候，為了得到老師的表揚(yáng)，我的作業(yè)一定不會(huì)出錯(cuò)。不小心抄錯(cuò)了一個(gè)字，把整張紙撕了；不小心算錯(cuò)了一個(gè)問題，把整張紙撕了。現(xiàn)在想來，雖然有些好笑，但這追求“完美”的個(gè)性卻也跟隨了自己這么多年，好處不少，帶來的麻煩也不少。

并非每個(gè)人都是完美主義者，但每個(gè)人都或多或少地帶有這樣或那樣的強(qiáng)迫或完美主義傾向，這種傾向像一團(tuán)火，有時(shí)點(diǎn)燃著激情，有時(shí)卻損耗著精力，使我們陷于焦慮和自我厭惡之中。如果你時(shí)常有這種體驗(yàn)，請(qǐng)重新檢視自己、承認(rèn)“陰影”，別讓完美主義拖累了你。

心理學(xué)家榮格所謂“陰影”，乃是我們內(nèi)心中消極的一面，它破壞人際關(guān)系、扼殺精神、阻撓我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；它盡管屬于我們，我們卻極力掩飾、拼命否定、不愿承認(rèn)；它潛藏在我們意識(shí)深處，時(shí)時(shí)暗示我們自身的缺陷和不足。因此，我們懼怕“陰影”的存在，或拼命追逐陽光來擺脫陰影，或徹底躲入黑暗以自欺欺人。

拼命追逐陽光者，***刻意討別人喜歡，把那些可能惹人生氣的想法掩藏起來。幼年時(shí)，大家喜歡乖巧的孩子，于是你謹(jǐn)言慎行；長大后，人人夸贊活潑的性格，于是你故作開朗。你壓抑內(nèi)心的叛逆情緒，討厭不善于溝通的內(nèi)向性格，活在別人面前，卻活不出自己。

徹底躲入黑暗者，有的是破罐破摔，更多的則是選擇逃避。為什么你會(huì)有“拖延癥”？因?yàn)槟愫ε乱粋€(gè)不完美的開始，所以你逃避并拒絕行動(dòng)。

為什么你在面對(duì)好事時(shí)時(shí)常感到壓力？因?yàn)槟銚?dān)心準(zhǔn)備不充分，所以你焦慮不安。然而，逃避羞恥是沒有用的。趕在最后期限前完成的任務(wù)注定是不完美的，緊張和焦慮并不能使準(zhǔn)備工作更加充分。

為了完美，你會(huì)感到壓力、焦慮和疲憊，但最終，你無法逃避不完美的結(jié)局。與其如此，倒不如坦然接受與生俱來的不完美，接受自己偶爾的情緒化、天生的羞澀感，接受無法**的失敗、總是缺席的運(yùn)氣。世上終究沒有完美之人，沒必要為這不能改變的事實(shí)而大費(fèi)心力，還是對(duì)自己坦誠點(diǎn)吧。

接受不完美的自我并不意味著放棄自我完善。在接受之后，安逸和寧靜將隨之而來，這將是塑造一個(gè)更好的自我的基石。“我們身上的每一種特質(zhì)，心中的每一種感情，都可以讓我們得到某一方面的收獲。陰影是我們內(nèi)心世界不可分割的一部分。

影子之所以是影子，是為了讓我們的意識(shí)注意到它的存在。只有這樣，我們才能關(guān)注它，找到完整的自我。”所以，做完美的人還是完整的人，我愿意選擇后者，你呢？

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苦難自卑接納改變

真理總是把持在少數(shù)人手里，而毀滅于大多人的踐踏之下。心靈之路難以尋覓，但比其他大道更近終點(diǎn)，而且近了十分之七的路程。

終點(diǎn)站，是覺悟。

無論怎么隨機(jī)抽取，可以肯定的是，每十個(gè)人中，十個(gè)人都是自卑者，其中八九偏自戀，只得一二傾向自愛。

而自卑情結(jié)，是與生俱來就存在的。一個(gè)人，無論他有多優(yōu)秀，他的內(nèi)心深處都是自卑的，或者退一步講，至少不像表面那么自信。阿德勒認(rèn)為，自卑是超越的基石。超越源于自卑。

人之所以自卑，大都因?yàn)樯聛砭陀腥毕荨Ｄ腥巳迸缘纳斫Y(jié)構(gòu)。女人同樣缺男人那套生理結(jié)構(gòu)。

每個(gè)人都渴望完美，所以在人生的路上，往往回去關(guān)注那些我們沒有品質(zhì)、能力、經(jīng)歷等。還會(huì)花大量的時(shí)間和精力去彌補(bǔ)這種缺憾，滿足內(nèi)心深處對(duì)完美的渴望。但在行動(dòng)的過程中，自我認(rèn)知與外部客觀環(huán)境總有一定的差距，我們就會(huì)受挫。漸漸地積累很好的負(fù)面情緒，而這些負(fù)面情緒將在大腦里創(chuàng)建神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。平時(shí)這些網(wǎng)絡(luò)的通道處在休眠狀態(tài)，不會(huì)影響我們。但當(dāng)我們遇見各類帶有哀傷情緒的文字、歌曲、電影等時(shí)，網(wǎng)絡(luò)就會(huì)自動(dòng)立即接通。這些外部信息會(huì)直接進(jìn)入潛意識(shí)，不斷強(qiáng)化這個(gè)神經(jīng)鏈，是我們更深地陷入哀傷的情緒當(dāng)中不能自拔。

當(dāng)初生的嬰兒，長到一兩歲時(shí)。首先要完成一次性別的自我確認(rèn)過程，靠外部不斷重復(fù)地稱呼他是男孩或女孩以接納這個(gè)角色。從主意識(shí)到潛意識(shí)，再從潛意識(shí)到主意識(shí)都認(rèn)同和接納自己是個(gè)有缺陷的人。于是變成了快樂的男人和女人。不能接納的男女長大往往出現(xiàn)性傾向方面的心理問題。

缺陷是我們獨(dú)一無二的特質(zhì)，彰顯我們的與眾不同。模仿別人，與他人比較，只是在做別人，而不是做自己。我們生活在一個(gè)有太多太多評(píng)判的社會(huì)文化環(huán)境里，我們從小就被去比較，去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)勢(shì)，忘記自己到底是誰。當(dāng)有一天，我們發(fā)現(xiàn)自己有勇氣走進(jìn)缺陷，接納缺陷，進(jìn)而享受缺陷時(shí)，才能真正看到并享受到自己，而你的人生也會(huì)由此燦爛起來。

揚(yáng)長補(bǔ)短等于倒退；揚(yáng)長避短等于停步不前;揚(yáng)長棄短勇往直前節(jié)約生命。

殘缺是我們的資源，殘缺是我們的財(cái)富，殘缺讓我們與眾不同，殘缺讓我們獨(dú)一無二。從幾何時(shí)，我也是那么的自卑，那么的脆弱。他們?cè)谖业膬?nèi)心深處時(shí)不時(shí)出來折磨我，讓我痛苦萬分，慢慢隨著對(duì)自己的認(rèn)識(shí)的深入，隨著一次次的個(gè)人體驗(yàn)，慢慢地，平靜下來與它們做了和諧的溝通，把它們放下，它們就是我獨(dú)特性的一部分，我現(xiàn)在不需要了，待在那里就好。認(rèn)識(shí)自己，讓我越來越看清自己，我深知我一輩子無法真正地看清，但我努力地往里走，走了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……

人生苦難重重，改天從接納開始，讓改變從此時(shí)，從此地，從此心開始……

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在這個(gè)暑假里，我有幸讀到了小巫的《接納孩子》，流著汗，讀著書，能量劇增，實(shí)在令人心曠神怡，深入淺出的寫法，道出富有深刻哲理的教育方法。我作為一名教育工作者，來談?wù)勛约阂稽c(diǎn)微薄的看法。

學(xué)生來自不同的家庭，有著千差萬別的環(huán)境影響和生活經(jīng)驗(yàn)，教師愛學(xué)生就要接納尊重關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不論有什么缺點(diǎn)都要用愛心陶冶他，用耐心轉(zhuǎn)變他，用正確的方法誘導(dǎo)他，使每個(gè)學(xué)生都能感受到老師的呵護(hù)和關(guān)愛，力爭每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展提高。我們教育的目的，不只是教學(xué)生書本上的知識(shí)，更重要的是推動(dòng)學(xué)生的人格成長，維護(hù)學(xué)生的心理健康，假如我們善于接納每一個(gè)學(xué)生，那么每個(gè)學(xué)生都會(huì)心理健康，于是他們就都會(huì)成為社會(huì)的有用之才，違法亂紀(jì)的人就會(huì)越來越少了。

我想，越善于接納學(xué)生的老師，在學(xué)生心中的威信就越高，一個(gè)善于接納學(xué)生的老師，會(huì)營造和諧健康的班風(fēng)，接納有益于培養(yǎng)孩子們的優(yōu)良品德和行為。不接納學(xué)生，寸步難行，接納學(xué)生，萬事亨通。我要把它作為我的座右銘，時(shí)刻提醒和對(duì)照自己的工作。相信我學(xué)會(huì)了接納學(xué)生，我的教學(xué)工作一定要更出色。

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《接納力》讀后感2000字

導(dǎo)讀：讀書筆記《接納力》讀后感2000字，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

《接納力》讀后感2000字：

接納力是一種能力！人人都可以擁有它，同時(shí)還可以不斷的提升它，接納力是一種能讓自己持續(xù)擴(kuò)大心胸容量，逐漸能不按某一種要求和條件去接受和理解一個(gè)人的能力。《接納力》一書主要談的內(nèi)容是接納孩子，傾聽，共情，劃界限，立規(guī)則等，但今日更想分享接納自己情緒，接納工作，接納他人。3月開始孩子到我們身邊來讀書，似乎我的生活變得充實(shí)但是也辛苦，工作，帶娃，家務(wù)。屬于自己自由的時(shí)間急劇減少，都說碎片時(shí)間定律，但是此階段的碎片時(shí)間只想休息。此時(shí)或許會(huì)滋生很多不好的情緒，也慶幸本月開始開始看《接納力》，傾聽和共情兩章節(jié)我學(xué)會(huì)靜心去傾聽自己內(nèi)心不同的聲音，傾聽讓我“扯屏視之”，看到屏風(fēng)后的真相，“一人、一桌、一椅、一撫尺而已”。

當(dāng)傾聽成為習(xí)慣，我們會(huì)讓情緒慢慢下來，溫和下來，從而留意自己爆發(fā)強(qiáng)烈情緒和感受的時(shí)刻，從而尋著線頭去尋找，不斷的拂塵，必定能找到那個(gè)影響自己的情緒小人，從而去拆掉它，讓自己平靜下來。當(dāng)傾聽成為習(xí)慣，我們不僅可以傾聽自己內(nèi)心不同的聲音，在人際交往中，學(xué)會(huì)傾聽，我們便可在關(guān)系中反躬自問，與人為善。另一主題：共情，當(dāng)我們自己有負(fù)面情緒時(shí)，傾聽和共情自己才能讓我們

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恢復(fù)心力、超越自戀，轉(zhuǎn)而傾聽工作、他人，從而接納。在每個(gè)不容易的階段，或多或少都會(huì)有傷痕，此時(shí)共情自己，愛好自己，才有心里去完成工作和與他人相處。共情自己，辛苦一天時(shí)，想想一整日的辛苦：工作的忙碌、照顧孩子、各項(xiàng)的家務(wù)，想想自己原來的確比較辛苦，共情自己，給自己一個(gè)擁抱，溫暖自己，當(dāng)你成為一個(gè)溫暖的人，才能更好的溫暖他人。對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的我們來講，盔甲代表了那些看起來很美好的榮譽(yù)、身份以及各種成功，但是記得盔甲不是真正的你，盔甲下面的那份柔軟和真才是真的你。傾聽不同的聲音，共情每一份的不易，接納每一個(gè)獨(dú)特的自己，如此協(xié)調(diào)工作和家庭，相信會(huì)越來越美好。

古有“無規(guī)矩不成方圓”，讀到接納力下半部分，印象最深的是“立規(guī)則”和”劃界限”，其實(shí)這兩者相輔相成，劃界限是保證每個(gè)人充分擁有自己的領(lǐng)地，“立規(guī)則”是在界限清晰的基礎(chǔ)上，為了保證人在社會(huì)中的共同利益而約定事情該怎樣做，或者什么事情不能做。

如今家庭中的常態(tài)是父母幫子女帶孫子輩，大多時(shí)候觀念不同，長輩常會(huì)干涉我們的教育方式、生活習(xí)慣等等，如果子女一旦反抗，可能結(jié)果是父母不再帶孩子或者將孩子帶回老家。如果不反抗，尤其是孩子的母親就會(huì)失去在教養(yǎng)孩子過程中的主人翁地位和責(zé)任，在教育下一代上主次地位不清，界限不清，由此產(chǎn)生的矛盾可能就會(huì)日益激化。父母?jìng)兪欠穸歼祮栠^自己和另一半：“一定要接受其他人進(jìn)駐家庭長期來協(xié)助自己，否則就無法勝任家庭重任嗎？”。人都是趨利避害的，請(qǐng)老一輩幫忙照顧孩子，表面上是蠻占便宜的，可是，如果

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認(rèn)識(shí)到弊大于利，也許會(huì)有不同的選擇。

每個(gè)人都有自己的領(lǐng)地，為了保護(hù)好自己和孩子的領(lǐng)地，媽媽們不斷折騰自己，劃界限通常帶著傷痛，要跟過去的自己告別，要擺平入侵的人和事，但傷痛過后創(chuàng)傷才能被撫平。每個(gè)人的內(nèi)在就像一個(gè)家，家的領(lǐng)土完整很重要。

立規(guī)則的準(zhǔn)則，決定自己做什么，而不是決定其他人做什么，規(guī)則不是立給孩子，你不能做什么，而是要告訴他，我需要做什么了。比如媽媽每個(gè)月只給孩子買一個(gè)玩具，而不是不許孩子要兩個(gè)以上的玩具。同時(shí)，立規(guī)則要立住，一定要言行一致。書本作者海文穎老師每個(gè)月只給兒子買一個(gè)玩具，讀后感可有一次路過玩具店，兒子要再買玩具，不管他怎樣央求哭鬧，海老師都沒有打破規(guī)則。在這個(gè)過程中海老師并沒有吼孩子，不許哭，不買就是不買，而是溫柔地告訴兒子，媽媽愛你。目的是讓他知道，不買玩具不是因?yàn)椴粣鬯且驗(yàn)橛幸?guī)則。

孩子對(duì)于規(guī)則的認(rèn)知最早來源于父母，他們對(duì)父母的信任和交托是天然的，愿意把父母的話當(dāng)成話，父母說出來的每句話，都有落地生根成為規(guī)則的可能性，故而言行一致、規(guī)則穩(wěn)定，孩子越來越相信規(guī)則的時(shí)候，便越能獨(dú)立于父母，敢于自己做主，并用于面對(duì)外界的社會(huì)，反之，如果父母的話陰晴不定，孩子摸不著頭腦，反而不利于孩子的成長。

大多父母在立規(guī)則上面執(zhí)行力可圈可點(diǎn)，但是在守規(guī)則上則難以堅(jiān)持。犯錯(cuò)就要付出代價(jià)，我們破壞規(guī)則的代價(jià)就是再想用規(guī)則制約

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少年，他還會(huì)用“求饒”“示弱”等等來達(dá)到自己的目的，這樣周而復(fù)始，原本訂好的規(guī)則就成了形同虛設(shè)，也失去了開始立規(guī)則的意義。

心若安好，便是晴天，接納孩子，首先從接納自己開始做起吧，當(dāng)媽媽的心不再慌亂，探索到一個(gè)健康的親子關(guān)系，經(jīng)營好一個(gè)幸福的家庭環(huán)境，孩子肯定能獲得幸福！李洪飛，希望能幫助您！

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——與信念同行

第二車間孔煒

最近我閱讀了美國作家奧里森·馬登的《信念力》這本書，書中所講的那種信念力的強(qiáng)大力量使我感同身受，對(duì)我今后的工作、學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。長期以來，每當(dāng)我在工作和生活中遇到挫折或諸如此類不愉快的事情時(shí)，我常常因?yàn)槿狈?jiān)持和耐心而放棄，最終導(dǎo)致失敗，事情變得越來越糟。試想，如果我能堅(jiān)定信念，更加努力，也許很多結(jié)果會(huì)大相徑庭。

我聽說一個(gè)成功的人要么物質(zhì)豐富，要么精神堅(jiān)強(qiáng)。《信念力》這本書正是告訴我們?cè)撊绾螖[脫物質(zhì)和精神上貧困的方法。理想和信念是年輕人經(jīng)常使用的兩個(gè)詞。它們之間有什么區(qū)別和聯(lián)系？

我認(rèn)為理想是人們心中對(duì)美好事物的期待，可以看做是未來發(fā)展的總藍(lán)圖。信念是朝著這一美好期望不斷前進(jìn)的源動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)自己理想的前提和保證。

我還讀過一篇關(guān)于兩個(gè)年輕人住在海邊一個(gè)小漁村的故事。他們整天靠釣魚為生，但他們有著同樣的夢(mèng)想。那就是走出漁村去看看外面的世界。當(dāng)他們決定一同實(shí)現(xiàn)理想的時(shí)候，其中一個(gè)青年卻退卻了，因?yàn)樗犂先藗冋f村子外面是無盡的大海，海的另一邊還有著高不可攀的雪山和茫茫無邊的森林，里面有兇猛的野獸和不可逾越的沼澤地，以前出去的人沒有一個(gè)能活著回來。然而，另一個(gè)年輕人卻堅(jiān)定地收拾行囊，自信地走向外面的世界。

幾十年后，走出去的年輕人走遍了世界各地，成為一個(gè)知識(shí)淵博、受人尊敬的旅行者。當(dāng)他再次回到漁村時(shí)，收到了家鄉(xiāng)英雄般的歡迎。然而，多年前他的大檔還是一位著名的漁夫，坐在沙灘上靜靜地編織著漁網(wǎng)。同樣的夢(mèng)想，為什么結(jié)局卻完全不同呢？我認(rèn)為，正是向自己的理想邁進(jìn)、堅(jiān)定不移地向前邁進(jìn)的信念起著決定行的作用。

在我們的日常工作中，這樣的例子也比比皆是。作為一家老的大型國有企業(yè)，我廠也存在著生產(chǎn)效率低、管理松散的弊端。目前，隨著工程的深入，工期緊、任務(wù)重、工程條件不足等問題日益突出。隨著時(shí)間的推移，一些員工產(chǎn)生了心理沖突。他們認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)對(duì)每個(gè)人來說都很困難，不能保質(zhì)保量按時(shí)完成。

這時(shí)，我想起了前國足主帥米盧說過的話：態(tài)度決定一切。如果員工的工作態(tài)度如此消極，往往會(huì)使工作變得更加不積極，項(xiàng)目任務(wù)目標(biāo)也會(huì)推遲。

面對(duì)這種情況，我們基層管理者首先要從思想上予以重視，在行動(dòng)上做出表率，工程開工前組織動(dòng)員，主動(dòng)溝通，使車間上下統(tǒng)一思想，讓大家伙明白企業(yè)效益就是員工效益，企業(yè)發(fā)展就是員工發(fā)展這一認(rèn)識(shí)，從而樹立節(jié)點(diǎn)目標(biāo)不能倒，安裝任務(wù)保完成的堅(jiān)定信念。而在行動(dòng)的具體實(shí)施中，車間領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)深入現(xiàn)場(chǎng)，基層管理人員自覺參與具體安裝，作業(yè)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)帶頭加班，用實(shí)際行動(dòng)表明了我們完成項(xiàng)目任務(wù)目標(biāo)的決心，因此研討會(huì)將堅(jiān)信該項(xiàng)目將如期完成。正是基于這樣的信念，我們克服了各種不利條件，完成了平臂安裝、42段管線安裝、01b大廳工藝管線安裝等任務(wù)。

我堅(jiān)信，只要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種攻無不克，戰(zhàn)無不勝的“鐵軍”精神，今后我們一定能更好的完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的各項(xiàng)安裝、制造任務(wù)。

奧里森·馬登的《信念力》是我讀過的最全面的一本勵(lì)志書，它從系統(tǒng)上使我對(duì)一個(gè)人精神力量的強(qiáng)大作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)我今后的工作和學(xué)習(xí)有很大的幫助，《信念力》這本書使我受益匪淺。

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2018《影響力》讀后感范文

《影響力》這本書作為斯坦福大學(xué)的權(quán)威教材、有史以來發(fā)行量最高的書。美國相關(guān)評(píng)論曾說到:這是一本同領(lǐng)域無爭的、最好的書，是營銷心理學(xué)的奠基之作。。

沒有接觸之前我想《影響力》這本書就應(yīng)是生澀難懂、純學(xué)術(shù)性的，然而事實(shí)確讓我很驚訝。不得不說，這本書從一開始就深深地吸引了我，使我愛上了它。以至于我都想去購買一本以便以后細(xì)細(xì)琢磨，有內(nèi)涵的書總是能夠經(jīng)得起推敲、值得深入思考的，我花了大概一周的課余時(shí)間最后將書通讀了一遍，資料肯定是會(huì)遺忘一些，但是那些生動(dòng)形象的案例和現(xiàn)實(shí)實(shí)驗(yàn)讓我獲益匪淺。

下面我來談?wù)勎议喿x的一些資料和感受:

閱讀《影響力》一書過程中，它不斷地在提醒著我，每一個(gè)人是整個(gè)社會(huì)活動(dòng)的一份子，必須學(xué)會(huì)思考自己，思考他人。

全書共講了六個(gè)影響人的**:“互惠”、“承諾和一致”、“社會(huì)認(rèn)同”、“喜好”、“權(quán)威”和“短缺”。仔細(xì)理解這些話，每一種**都指向我們非常普通的特點(diǎn)，這正是我們的弱點(diǎn)，可怕的是我們通常沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。

就拿社會(huì)認(rèn)同來說吧。中國有古話:“三人成虎”“眾口礫金”，大概講的就是這么回事。

在很多情況下，我們的判斷不是基于理性思考，而是基于公眾的普遍選擇。在他們強(qiáng)大的影響力面前，他們失去了自己的自我意識(shí)和判斷力，做出了可能不合理的選擇，卻滿足了自己對(duì)社會(huì)認(rèn)同的要求。

我認(rèn)為，像我這樣的司法人員，保持自己獨(dú)立的司維和判斷，從而形成自己的影響力，顯得尤為重要。法不容情，以事實(shí)為依據(jù)，當(dāng)有更多的非理性因素干擾了你的判斷、當(dāng)有更多的人的言行思維成為了“三人成虎”的影響力的時(shí)候，我能以自己的影響力來抵御他人的影響力，從而作出自己應(yīng)有的正確判斷嗎?

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《讀懂孩子》讀后感1000字

導(dǎo)讀：讀書筆記《讀懂孩子》讀后感1000字，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

《讀懂孩子》讀后感1000字：

前一段時(shí)間郭萍霞老師推薦了幾本書，其中就有《讀懂孩子》這本書，我讀了之后，真的是受益良多。通過讀這本書我捕捉到幾個(gè)點(diǎn)：1.系統(tǒng)需求平衡；2.孩子任何情緒背后都是因?yàn)橛幸恍┬睦硇枨笪幢粷M足，或者是承接了家族里面的一些沒有去面對(duì)的事件而體現(xiàn)出來的情緒；3.孩子需要?dú)w屬感。

通過讀這本書，我也是聯(lián)想到現(xiàn)在學(xué)校的一些問題孩子，這些問題孩子是如何出現(xiàn)的呢？他們所作的一些行為又在說明著什么呢？我的一點(diǎn)理解是，大多數(shù)的問題孩子就是因?yàn)樵诩抑校诟改改堑貌坏阶銐虻膼酆蜌w屬感，在學(xué)校也不能得到老師的足夠關(guān)注，為了引起父母和老師的注意力，有些孩子會(huì)去做一些可能帶來嚴(yán)重后果的事情，比如打架、偷東西、談戀愛、校園欺凌等，甚至發(fā)生一些意外。而在這些行為的背后，就隱藏著孩子深層心理中不為人知的故事。如果我們把這些行為簡單地歸為“問題行為”，把這些孩子粗暴地歸類為“問題孩子”，那么，除了焦慮煩躁之外，我們別無他法。所以，我們要去探究，孩子是如何被影響的？

孟子曾經(jīng)說過：“人之初，性本善”，剛出生的嬰兒是純真無邪的，那為什么他會(huì)最終發(fā)展成現(xiàn)在的這個(gè)樣子呢？我覺得“人之初，讀書筆記，希望對(duì)您有幫助！

性本善”只是因，而“茍不教，性乃遷”才是果，一個(gè)人的本初雖然是善良的，但是如果后天不加以教育，再善良的天性，最終也難免會(huì)變成為非作惡的人，給自己，給家人乃至給社會(huì)帶來難以想象的傷害。而父母是孩子的第一任老師，其重要性可想而知。但現(xiàn)在的很多家長都忙于工作，忙于賺錢，想給孩子一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，而缺少了對(duì)孩子的關(guān)注和關(guān)愛，讓孩子在家中缺少了歸屬感，那么孩子在家中缺少的這部分歸屬感，他就會(huì)想辦法在學(xué)校或者是在社會(huì)中獲得，那么就會(huì)造成一系列的問題。

曾經(jīng)看過一篇文章，文章中說道，在教育孩子的時(shí)候，你選擇了掙錢，不去管教孩子，等孩子大了，你辛辛苦苦掙一輩子的錢不夠他敗家一年！讀后感在教育孩子的時(shí)候，你選擇了管教，陪伴，等孩子大了，你一輩子沒掙到的錢孩子一年就掙到了！你在哪方面付出，就會(huì)在哪方面收獲，孩子的教育時(shí)效性太短，錯(cuò)過了就再也沒有了！孩子優(yōu)秀了，你留錢做什么？孩子不成器了，你又留錢做什么！所以對(duì)于孩子的成長，我們一定要學(xué)會(huì)陪伴，靜待花開！

是啊，無論是老師還是家長，我們深知，散漫的教育只會(huì)助長不良風(fēng)氣，盲目的寬容只會(huì)養(yǎng)出溫室的花朵。最好的教育，一定是寬嚴(yán)并濟(jì)、獎(jiǎng)罰分明的；最好的老師，一定是既管且教、嚴(yán)慈共體的。

曾有人說，一個(gè)人遇到好老師是幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是光榮，一個(gè)民族出現(xiàn)源源不斷的好老師，是未來的希望。而家長的支持與配合，就是教育的希望，更是孩子成長中最大的福氣。老師與家長的合作，是教育孩子最強(qiáng)大的合力。我們共同努力，才能讓孩子朝著

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最好的方向前行，到達(dá)成功的彼岸。，希望能幫助您！

? 接納力讀后感

在暑假里，我讀了小巫的《接納孩子》，這本書主要是通過各種各樣不同的個(gè)案，針對(duì)家長常犯的急躁、焦慮情緒，結(jié)合家長提問最多的兒童安全感、自主意識(shí)、認(rèn)知模式、社會(huì)交往、規(guī)則規(guī)范以及性意識(shí)問題做了詳細(xì)的論述和勸解。雖說《接納孩子》是一本關(guān)于家庭教育的書，但是對(duì)于我們教育工作者來說更具有啟發(fā)意義！在這里，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，談一談讀了這本書之后一些淺薄的感受！

一、接納并尊重孩子的天性。

我們接觸到的孩子來自不同的家庭，有著不同年齡段、有著不一樣的家庭教育，個(gè)性千差萬別！作為老師就要用愛的目光關(guān)注孩子，用愛的微笑面對(duì)孩子，接納他們的個(gè)性尊重他們的人格！

一方面我們要用欣賞得眼光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，每一位孩子都是天才寶貝都有他們的可愛之處，我們要以發(fā)現(xiàn)“美”的目光欣賞每一位孩子身上的閃光點(diǎn)，不能夠讓孩子的不足遮住我們的眼光，只見沙子不見金子！

另一方面我們要以寬廣的胸懷接納孩子的“錯(cuò)誤”。據(jù)書本所說，孩子“黏人”、不聽話、發(fā)脾氣、貪玩、“自私”、“沒規(guī)矩”等等表現(xiàn)其實(shí)都是對(duì)外界環(huán)境做出的正常反應(yīng)，都有其合理性，我們要學(xué)會(huì)去接納孩子的各種表現(xiàn)，寬容孩子的過錯(cuò)，讓孩子體驗(yàn)各種各樣的情緒特別是宣泄壞情緒（我們總是在壓抑壞情緒，殊不知越是不讓寶寶體驗(yàn)，他意猶未盡，下一次只會(huì)讓他的情緒更加夸張，因?yàn)樗胍獜氐左w驗(yàn)）、鼓勵(lì)孩子說出不同的意見、提出不同問題。

二、鼓勵(lì)孩子。

孩子做的事都是憑著天性出發(fā)，但孩子們都有顯示自己特長的性格，喜歡受到家長和老師的肯定和贊揚(yáng)，更喜歡家長和老師少批評(píng)自己。針對(duì)這一性格特點(diǎn)，我們把表揚(yáng)和批評(píng)有效的結(jié)合到一起，發(fā)揮他們自然向上的心理特點(diǎn)，培養(yǎng)出孩子自信、自強(qiáng)的性格特點(diǎn)。比如：孩子表現(xiàn)好的事情給她記錄好，待做錯(cuò)事的時(shí)候就拿出做好的事的記錄和他研究，鼓勵(lì)他揚(yáng)長避短。這樣既不粗暴，又講道理。用鼓勵(lì)的方式造就孩子天真自信的童年心境。

總之，我們教育的目的，不只是教學(xué)生書本上的知識(shí)，更重要的是推動(dòng)學(xué)生的人格成長，維護(hù)學(xué)生的心理健康，假如我們善于接納每一個(gè)學(xué)生，那么每個(gè)學(xué)生都會(huì)心理健康，于是他們就都會(huì)成為社會(huì)的有用之才，違法亂紀(jì)的人就會(huì)越來越少了。

? 接納力讀后感

物轉(zhuǎn)星移，時(shí)光飛逝。在人生那匆匆數(shù)十年光陰里，復(fù)制成功不易，認(rèn)識(shí)自己最重。

在《認(rèn)識(shí)自己，接納自己》中說到：每個(gè)人其本身都有自己的所長，也有所短。短跑的高手，不見得就能長跑。

馬拉松健將如果參加百米競(jìng)賽，八成也會(huì)不堪一擊。上天把人生得不一樣，就是要你以不一樣的方法去利用自己的長處，而成功的關(guān)鍵在于明白自己、認(rèn)識(shí)自己，在合適的時(shí)間與地點(diǎn)創(chuàng)造那些屬于自己的成就。

時(shí)間其實(shí)人人都擁有，這便是上天賜予我們每一個(gè)人的那份平凡卻又十足珍貴的禮物，然而每個(gè)人擁有的時(shí)間卻各不相同，無論它的長短還是價(jià)值，其實(shí)都掌握在我們自己的手中。時(shí)間是公平的。她不知道有多少人被遺棄或拯救。但是有多少人能在正確的時(shí)間做正確的時(shí)情呢？認(rèn)識(shí)自己，就像是剝開石榴之際往外撒落的透明結(jié)晶，落在你最不留意的腳邊，被陽光曬得褪色卻始終青澀，重拾起勁，生命卻溫暖如昔。

年輕時(shí)，我們總是感嘆歲月如歌。人們不知不覺中，最珍貴的時(shí)光已經(jīng)悄然逝去。我們總是聽到各種名人軼事的成功和傳記。我們總是羨慕成功人士的才華橫溢，但我們不知道我們與他們擁有同樣的財(cái)富。總是對(duì)自己說道，下定決心從明天開始要發(fā)憤圖強(qiáng)，卻不知古人云"少壯不努力，老大徒傷悲"便是指責(zé)自己日復(fù)一日的消磨時(shí)光不斷推脫，總給自己去尋找那么不切實(shí)際的飄渺幻想，從而釀造的悲劇。

人的一生中不可能一帆風(fēng)順，事事皆如人意，如果不順心的事便用逃避消沉或醫(yī)學(xué)專用自己的方式來逃避現(xiàn)狀，只是適得其反，沉淪消極，這便是不可為之的事。因?yàn)槿魏问挛锒加衅渥陨砜陀^事實(shí)的存在，需要克服必然需要發(fā)揮我們自己的主觀能動(dòng)性，尋找矛盾的突出問題，去解決它、去消滅它，遇到問題繞道而行、避而不談，那么只能使問題加重，而問題卻是永遠(yuǎn)都存在的。

毛主席曾經(jīng)說過：“掃帚不落，灰塵不自行跑掉。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，揚(yáng)長避短，才能解決工作和生活中的矛盾。"回首而言，聆聽自己內(nèi)心所想，考量自己能力所及。

為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，為自己爭取一個(gè)職位。處變不驚，遇事不怕，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，還別人一個(gè)期待，無論高大或弱小，無論貧賤或富貴，人總會(huì)找到最為適合的位置與存在，并在合適的時(shí)間里，綻放出自己無邊的魅力。

認(rèn)識(shí)自己接納自己讀后感（二）

為了好好看這本書，我好久沒安靜過了。系里舉行了這次讀書活動(dòng)，非常好。它是一本能讓人冷靜下來思考，從而重新認(rèn)識(shí)自己，了解自己的書

經(jīng)過了1個(gè)月左右的時(shí)間讀《認(rèn)識(shí)自己接納自己》這本書和集體討論學(xué)習(xí)后，讓我從這本書中看到自己那些方面可以改變的，而那些方面卻無法改變，是自己必須接受的，而這本書，可以幫助我們把有限的時(shí)間和精力集中在那些能夠改變的特性上，并在此基礎(chǔ)上找到一條自我提升的最有效途經(jīng)。讓我們做出最明智的改變。

《認(rèn)識(shí)自己接納自己》此書一共分為4個(gè)部分：

第一部分

"識(shí)時(shí)務(wù)，盡人事"

在此章節(jié)中，我們學(xué)***，什么能改變，什么不能改變，人的一生中，"認(rèn)識(shí)自己" 對(duì)任何人來說都很重要的，這不僅是一種自我認(rèn)識(shí)或自我意識(shí)的能力，其實(shí)我們最需要了解的就是自己，最難了解的也是自己，這本書教會(huì)我們?nèi)绾胃玫卣J(rèn)識(shí)自己，每一個(gè)人都是一樣，想要取得成功，除了付出加倍的努力以外，還要找到一條適合自己的道路，當(dāng)你清楚自己以后，才能揚(yáng)長避短，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，抓緊時(shí)間把自己的工作做好在事業(yè)上取得好的成績。

第二部分

"如何與壞情緒相處"

在此章節(jié)中，讓我們了解到什么是"焦慮"，如何減少生活中的焦慮，還可以測(cè)測(cè)自己有多焦慮，我測(cè)試出來16分，焦慮也是比較明顯的，但是我們可以用書中提到了"漸進(jìn)式放松訓(xùn)練"和"冥想"，來減少焦慮，學(xué)習(xí)后，我也嘗試著每天抽20分鐘時(shí)間來做一做"冥想"，讓自己放松下來。相信堅(jiān)持下去，一定會(huì)有好的效果。

第三部分

"如何善待壞習(xí)慣"

通過"無休無止的**"及"讓人欲罷不能的酒精"的案例，讓我們看到我們?cè)谏钪械牟缓玫膲牧?xí)慣，其實(shí)每一個(gè)人都有自己的壞習(xí)慣，但"善待"壞習(xí)慣，并不是說讓"壞習(xí)慣"進(jìn)行下去，而是我們可以從這些壞***看到自己可以去改進(jìn)的，比如節(jié)食**，并不健康，體重會(huì)**，為了我們的健康，我們可以選擇運(yùn)動(dòng)，雖然體重沒有明顯的改變，但身體感覺更輕松，精神也會(huì)更好，運(yùn)作對(duì)身體也是非常有益的。常識(shí)一些改變，會(huì)有意想不到的效果。

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? 接納力讀后感

從來沒有一個(gè)時(shí)代，像今天這樣需要不斷地、隨時(shí)地、深入廣泛地、快速高效地學(xué)習(xí)。哈佛學(xué)習(xí)格言

學(xué)習(xí)力應(yīng)該是包括學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的一個(gè)綜合體。學(xué)習(xí)力的幾大構(gòu)成要素不是孤立存在的，而是相互疊加，互相促進(jìn)，有機(jī)聯(lián)系的整體，是人們自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展的螺旋式上升的過程。

學(xué)習(xí)力教我們從六方面來認(rèn)識(shí)事物。

首先，何謂學(xué)習(xí)？

1.學(xué)習(xí)能決定你的命。

你將成為一個(gè)什么樣的人，你將來的生活狀況如何，都取決于學(xué)習(xí)。意識(shí)到學(xué)習(xí)是能夠決定自己命運(yùn)的最緊要的事，學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)我們對(duì)目標(biāo)的意義有了深刻的理解，當(dāng)體會(huì)到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)能帶給我們無限的快樂時(shí)，那么，我們就會(huì)馬上采取積極行動(dòng)，設(shè)法讓目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，我們還必須要對(duì)一定時(shí)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)、措施、步驟進(jìn)行一些部署和安排，從而減少學(xué)習(xí)的盲目性和隨意性，使得學(xué)習(xí)變得緊張而有序

2.學(xué)習(xí)是要用一生來做的事。

因此我們要具備危機(jī)意識(shí)，通過不斷學(xué)習(xí)來改變自己，不然就必將會(huì)被時(shí)代所淘汰。雖然從開始上學(xué)到離開校園，我們要經(jīng)歷十幾年的學(xué)生生涯。但這段時(shí)間所學(xué)的知識(shí)還不足以應(yīng)付你將來在工作和生活中遇到的各種問題。學(xué)校能給我們的只是正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式。在生活和工作中所需要的大量其他知識(shí)都需要我們通過自我教育來完成，面對(duì)永恒變化的自然界，動(dòng)物遵循著適者生存的法則，進(jìn)化著，發(fā)展著。人類也是如此，我們必須根據(jù)環(huán)境的變化來不斷學(xué)習(xí)，不斷改變自己，主動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì)，否則成功將無從談起。如果將人看作一棵樹，學(xué)習(xí)力就是樹的根，也就是人的生命之根。

3.找到你真正感興趣的，因?yàn)榕d趣是偉大的導(dǎo)師。

不必先談研究學(xué)問，其實(shí)無論做什么事情都是興趣第一！有了興趣然后調(diào)動(dòng)自己最大潛能。找到自己真正感興趣的學(xué)科，然后全身心地投入進(jìn)去，激發(fā)出你身上的全部潛能，最終在這一領(lǐng)域取得成功。可以說，興趣就是學(xué)習(xí)力中最充沛、最快樂、最輕松、最美好、最活潑的品質(zhì)。興趣是學(xué)習(xí)中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感興趣的領(lǐng)域，才能最大限度地激發(fā)求知欲望，才能最終在這一領(lǐng)域獲得成功。就像達(dá)爾文一樣，他從小就對(duì)大自然充滿了濃厚的興趣，這種興趣激發(fā)了他去探索大自然奧秘的極大熱情。他從小開始到郊外收集各種動(dòng)植物，然后認(rèn)真地制作成標(biāo)本。后來，也正是這種對(duì)生物學(xué)的強(qiáng)烈興趣驅(qū)使他在1883年登上貝格爾號(hào)軍艦，開始了舉世聞名的環(huán)球考察，最終出版了他的巨著《物種起源》。從這里，我們可以看出，達(dá)爾文所取得的成就與他對(duì)生物學(xué)的濃厚興趣是分不開的。

從某種意義上來說，興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)了學(xué)習(xí)成功，學(xué)習(xí)上的成功又會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣，這是良性循環(huán)；反之，對(duì)學(xué)習(xí)厭膩，學(xué)習(xí)必然失敗，學(xué)習(xí)失敗又加重學(xué)習(xí)上的厭膩感，形成惡性循環(huán)。因此，我們?cè)谶@里有必要討論如何打破這種怪圈，讓學(xué)習(xí)形成良性循環(huán)。新鮮的刺激比重復(fù)的刺激更容易使人興奮在學(xué)習(xí)時(shí)，要不斷提出新問題，或者不斷顯露出問題的某個(gè)新方面。這會(huì)使自己受到新鮮的刺激，從而使興趣油然而生。生動(dòng)形象的東西比平淡、抽象的有趣。

4.發(fā)掘自身的潛能

每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有發(fā)掘自我潛能的意識(shí)與信心，就一定會(huì)喚醒心中沉睡的智慧巨人，從而在學(xué)習(xí)中不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有信心，你就成功了一半。

總之，當(dāng)你在學(xué)習(xí)中發(fā)掘自身潛能時(shí)，要注意做到以下幾點(diǎn)：（1）充分地認(rèn)識(shí)自我；（2）大膽地相信自己；（3）勇敢地挑戰(zhàn)自己；（4）熱情地激勵(lì)自己；（5）坦然地面對(duì)挫折。只要你有發(fā)掘自我潛能的意識(shí)與自信，你就一定會(huì)喚醒心中沉睡的智慧巨人，讓他幫助你在學(xué)習(xí)中不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)在學(xué)習(xí)中，你也可以給自己施加一些壓力，讓它來幫助你激發(fā)潛藏在自己身上的能量

接著是學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該如何？

著名的教育心理學(xué)家布魯姆，根據(jù)他自己數(shù)十年的實(shí)驗(yàn)研究提出一個(gè)論點(diǎn)：只要學(xué)習(xí)得法，9798%的學(xué)生都能達(dá)到優(yōu)等生的學(xué)習(xí)水平！絕大多數(shù)人都有學(xué)好的可能性，只是有的學(xué)生學(xué)得快一些，有的學(xué)生學(xué)得慢一些。只要努力沒有什么是做不到的沒有什么優(yōu)等生和差生的分別，那些所謂的差生，只不過是在學(xué)習(xí)中暫時(shí)遇到了一些困難，只要自己不放棄，我們就一定能取得成功。看了賈塞爾故事，很受感觸，我想如果是自己遇到這事也許只會(huì)更加沮喪，最后離成功越來越遠(yuǎn)。在牛糞事件之后，經(jīng)過兩年的努力，賈賽爾不僅攻克了英語，還迎來了改變命運(yùn)的機(jī)遇！他同時(shí)被4家商學(xué)院錄取。這都是他自己的努力所得來的，他付出的比他人更多，承受的也更多，但收獲的也是最多的。那些所謂的差生對(duì)自己的學(xué)習(xí)根本就沒有挫敗感，也沒有認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)中的問題，只知道把責(zé)任推給別人，那么，他們也不可能使自己從失敗中得到教訓(xùn)，更別提今后的改進(jìn)了。所以，那些還戴著所謂差生帽子的學(xué)生，如果不能從自身找原因，不能從自己可以控制的原因開始改變，他們就會(huì)成為一個(gè)永遠(yuǎn)的失敗者。習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)建立一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，它是不斷提高學(xué)習(xí)力的保證。不容否認(rèn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高乃至人生道路都有非常重要的影響。任何人要想獲得滿意的學(xué)習(xí)效果，就必須形成學(xué)習(xí)上的自動(dòng)傾向，也就是說要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不光是嘴上說的，還要作出實(shí)際行動(dòng)，這樣才能真正保證提高學(xué)習(xí)力。好的習(xí)慣要這樣：1養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。2勤于觀察。3善于質(zhì)疑。4學(xué)會(huì)自學(xué)。5善于將知識(shí)融會(huì)貫通。6有效管理自我。學(xué)會(huì)控制自己的情緒、照顧自己的起居生活。在學(xué)習(xí)方法上，我們要用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí)。那些最喜歡的和最適合自己的方法，其實(shí)就是自己最關(guān)注、感覺最有興趣的學(xué)習(xí)方法。不去盲目的學(xué)習(xí)別人認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法，因?yàn)槟遣⒉灰欢ㄟm合自己。我們的學(xué)習(xí)時(shí)用可貴的嬰兒原則，想必學(xué)習(xí)將會(huì)不再枯燥和困難，而是十分愜意和輕松。上帝給了我們每個(gè)人兩只耳朵、一張嘴，就是因?yàn)樗胱屛覀兩僬f多聽。很多時(shí)候聽比說更重要，該聽的時(shí)候不要說，在別人說的時(shí)候也不要插嘴，多聽挺比較好。

然后，當(dāng)然是教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)了最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)，它是學(xué)習(xí)力中最講科學(xué)含量、最講技術(shù)操作的品質(zhì)，方法的優(yōu)劣決定著一個(gè)人學(xué)習(xí)的成敗。在學(xué)習(xí)中，重要的不是你已經(jīng)掌握了多少知識(shí)，而是你掌握了多少獲取知識(shí)的途徑與方法。雖然學(xué)習(xí)的過程，誰都無法省略，但方法可以使你的學(xué)習(xí)過程變得更簡單、更快捷、更有趣！

作為學(xué)生學(xué)習(xí)是我們最重要的事，然而我們學(xué)習(xí)了十幾年有沒有認(rèn)真想想如何去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)效果不顯著的時(shí)候我們常常會(huì)覺得我們的學(xué)習(xí)方法不好。英國詩人柯勒律治曾將學(xué)習(xí)者分為四類：第一類人好比計(jì)時(shí)的沙漏，他們學(xué)習(xí)就像在注入沙子，注進(jìn)去又漏出來，到頭來一點(diǎn)痕跡也沒有留下；第二類人像海綿，他們什么都吸收，擠一擠流出來的東西卻原封不變；第三類人像濾豆?jié){的布袋，他們將豆?jié){都流走了，留下來的只是豆渣；第四類人像寶石礦床里的礦工，他們把礦渣甩在一旁，只要純凈的寶石。這四類學(xué)習(xí)者成敗的原因，就在于方法的不同。

哈佛的《學(xué)習(xí)力》中對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)做了深刻的分析。首先它提出了三種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：第一，認(rèn)為智商在學(xué)習(xí)中才是最重要的，不必太在意什么學(xué)習(xí)方法。第二，認(rèn)為學(xué)習(xí)方法在學(xué)校時(shí)就已經(jīng)學(xué)過了。第三，認(rèn)為學(xué)習(xí)只能是拼命的讀書。他還指出所有的學(xué)習(xí)方法，并不是對(duì)任何人都適合的，你要根據(jù)自身的不同情況來靈活選用。總之，最好的方法，是能給你帶來最大學(xué)習(xí)效益的方法，這種方法，只能在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。心情能夠制約學(xué)習(xí)的效果，如果能夠有效地控制自己的心情，始終保持愉快和輕松，你就能使自己的大腦處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。擁有這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)之后將不受任何誘惑影響，使學(xué)習(xí)提高。誰能夠有效地控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。誰能有效控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。是一團(tuán)火，也要摸一下，觸一下，親身體驗(yàn)一下什么叫溫?zé)帷⒆茻帷肓遥瑡雰禾幚砦粗氖挛锞褪沁@樣勇于實(shí)踐！這就是學(xué)習(xí)中的嬰兒原則。

觀察實(shí)在是一個(gè)人最基本的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要訓(xùn)練自己的觀察能力，培養(yǎng)那種經(jīng)常注意預(yù)料之外事情的心情，并養(yǎng)成檢查機(jī)遇提供的每一條線索的習(xí)慣。事實(shí)上，無論學(xué)習(xí)什么科目，都必須具有良好的觀察力。觀察可以激發(fā)求知欲，可以增進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，可以使你獲得更多的信息量。

回避錯(cuò)誤的人是弱者，正視錯(cuò)誤的人是強(qiáng)者，能夠從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思自我并繼續(xù)努力的人才稱得上是成功的學(xué)習(xí)者。不能否認(rèn)的是，失敗與錯(cuò)誤是每個(gè)人都很討厭卻又不可避免要遇到的。無論做什么事，都有可能犯錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)也是如此。但我想要告訴你們的是，錯(cuò)誤雖然不可避免，但對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度往往會(huì)決定一個(gè)人今后的成功與失敗。

綜上所述，做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人首先應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心情，了解自己學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。上帝給我們兩只眼睛兩只耳朵一張嘴巴，就是想要我們多觀察少說話，然而觀察對(duì)于我們廣電專業(yè)更是尤為重要。最后就是要正視錯(cuò)誤，其實(shí)錯(cuò)誤就是經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，規(guī)律是打開知識(shí)之門的鑰匙。培根的話雖然是在四百年前說的，但卻絲毫沒有過時(shí)，它所闡釋的深刻道理，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)者來說，依然值得他們銘記。

擁有了學(xué)習(xí)方法的我們，又該如何提高學(xué)習(xí)效率呢？

想學(xué)好一門課或是別的什么知識(shí)，就要始終使自己處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并對(duì)現(xiàn)實(shí)中的事保持一種深刻的觀察模式。

哈佛的格言說的好，無論在何時(shí)何地，你必須成為一個(gè)高效能的學(xué)習(xí)者。始終使自己學(xué)習(xí)的速度大于或等于現(xiàn)實(shí)變化的速度。是的，只有你自己始終保持一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能去主動(dòng)的吸收知識(shí)，而不是被動(dòng)的接受知識(shí)。然而，學(xué)會(huì)把握時(shí)間也是一種學(xué)習(xí)的前提。無可置疑，誰能擁有更多的時(shí)間，誰就能獲得更多的知識(shí)。時(shí)間是寶貴的，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來說也是公平的，這就要看每個(gè)人利用時(shí)間的能力了，有些人會(huì)合理安排時(shí)間，那就能事半功倍，否則只能是事倍功半。掌握時(shí)間的關(guān)鍵就是把握黃金時(shí)間。為了幫助學(xué)生們提高學(xué)習(xí)效率，曾經(jīng)有人做過一個(gè)調(diào)查，將一星期學(xué)習(xí)35小時(shí)和一星期花不到35小時(shí)學(xué)習(xí)相同課程的人進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她們的學(xué)習(xí)效果沒有什么明顯的差別。這個(gè)調(diào)查說明，學(xué)習(xí)效率的高低其實(shí)并不在于時(shí)間的長短。我們要合理的安排時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。此外，規(guī)律的生活，充足的睡眠，健康的飲食和必要的休閑時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)來說也是非常重要的。

會(huì)選擇對(duì)學(xué)習(xí)也有很大的幫助，你應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)something說不，合理的選擇會(huì)讓你在學(xué)習(xí)的過程中不易感到疲憊，很有層次感。而且我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中要學(xué)會(huì)走捷徑，這里我指的不是偷懶，耍小聰明，而是在學(xué)習(xí)的過程中不能太死，太呆板，要學(xué)會(huì)換個(gè)方式或以另一種角度去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中我們要分清主次，合理分配自己的精力在學(xué)習(xí)中保持清晰的頭腦。，從而以有限的精力去獲得高效能的學(xué)習(xí)效率。此外，在學(xué)習(xí)的過程中要排除來自外界或自身的干擾，將它們的負(fù)面效應(yīng)降到最低。

作為青少年一代，創(chuàng)新思維是非常重要的。

時(shí)代在不斷的進(jìn)步，事態(tài)萬物無時(shí)無刻都在改變著。正是這變化的世界告訴著我們，誰能對(duì)變化適應(yīng)的越快，更加了解，對(duì)變化掌握的全面，誰就能在有主動(dòng)權(quán)，不被社會(huì)所淘汰。

而這一切的一切更加要求我們擁有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是指對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新事物的思維方法。

創(chuàng)新思維可以讓思想具有流暢性，變通性，求異性和獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新思維能幫助自己擺脫以前的束縛，進(jìn)行前所未有的思考方式，從而提升自己，成為真正學(xué)習(xí)的主人。

大多數(shù)人都是遵從自己從前的習(xí)慣，認(rèn)為自己所謂的經(jīng)驗(yàn)總是對(duì)的，盲目的過分相信自己的從前，往往這時(shí)很容易陷入泥潭中，無法自拔。由此可見創(chuàng)新思維對(duì)于我們每個(gè)人有多么重要。在此過程中懂得多種方式學(xué)習(xí)同樣重要。如同只懂得死板的根據(jù)從前是不可能有很大的進(jìn)步的，創(chuàng)新思維的發(fā)散更要求懂得學(xué)會(huì)多點(diǎn)開發(fā)學(xué)習(xí)，沿著不同的思路，不同的角度看待同一問題，同樣在創(chuàng)新思維中很重要。

每一個(gè)好的想法不是推論出來的，是通過不同的思維預(yù)想出來的。人能學(xué)習(xí)的知識(shí)是有限的，因?yàn)槿说纳怯邢薜亩R(shí)是無限的。正是如此，不能拘束于從前。由此可見想象力顯得尤為重要，想象是無窮無盡的，能想象的未來，想象到宇宙萬物而想象成為了進(jìn)步的源泉。

夢(mèng)，也許不只是一個(gè)簡簡單單的夢(mèng)。很多偉人從夢(mèng)中得到了啟示，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了很多偉大的事物。是每個(gè)人存在的潛在的財(cái)富，是創(chuàng)新的寶庫。也許一個(gè)簡單的夢(mèng)讓自己的人生與眾不同。同樣的，每個(gè)人存在自己的直覺，也許你不夠自信，部相信這一切，而往往為此而后悔。沒錯(cuò)，要相信自己的直覺，直覺帶給自己最真實(shí)的感覺，相信自己的直覺。

在創(chuàng)新思維的指引下，創(chuàng)造力發(fā)揮著巨大的作用。

讀書力的精華在于創(chuàng)造力，所以創(chuàng)造力事相當(dāng)重要的。創(chuàng)造力，是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識(shí)、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。例如創(chuàng)造新概念，新理論，更新技術(shù)，發(fā)明新設(shè)備，新方法，創(chuàng)作新作品都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。創(chuàng)造力是一系列連續(xù)的復(fù)雜的高水平的心理活動(dòng)。它要求人的全部體力和智力的高度緊張，以及創(chuàng)造性思維在最高水平上進(jìn)行。

創(chuàng)造力是許多種能力的綜合，包括吸收知識(shí)的能力、記憶知識(shí)的能力和理解知識(shí)的能力。吸收知識(shí)、鞏固知識(shí)、掌握專業(yè)技術(shù)、實(shí)際操作技術(shù)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大知識(shí)面、運(yùn)用知識(shí)分析問題，是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。任何創(chuàng)造都離不開知識(shí)，知識(shí)豐富有利于更多更好地提出創(chuàng)造性設(shè)想，對(duì)設(shè)想進(jìn)行科學(xué)的分析、鑒別與簡化、調(diào)整、修正；并有利于創(chuàng)造方案的實(shí)施與檢驗(yàn)；而且有利于克服自卑心理，增強(qiáng)自信心，這是創(chuàng)造力的重要內(nèi)容。

個(gè)性品和質(zhì)對(duì)創(chuàng)造力有著巨大影響。優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)如永不滿足的進(jìn)取心、強(qiáng)烈的求知欲、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志、積極主動(dòng)的獨(dú)立思考精神等是發(fā)揮創(chuàng)造力的重要條件和保證。總之，知識(shí)、智能和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)是創(chuàng)造力構(gòu)成的基本要素，它們相互作用、相互影響，決定創(chuàng)造力的水平。

創(chuàng)造力行為有它獨(dú)有的特征。思維能隨機(jī)應(yīng)變，舉一反三，不易受功能固著等心理定勢(shì)的干擾，因此能產(chǎn)生超常的構(gòu)想，提出新觀念。反應(yīng)既快又多，能夠在較短的時(shí)間內(nèi)表達(dá)出較多的觀念。發(fā)散思維，又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如一題多解、一事多寫、一物多用等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。聚合思維在創(chuàng)造能力結(jié)構(gòu)中同樣具有重要作用。所謂聚合思維是指利用已有定論的原理、定律、方法，解決問題時(shí)有方向、有范圍、有程序的思維方式。發(fā)散思維與聚合思維二者是統(tǒng)一的、相輔相成的。人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)時(shí)，既需要發(fā)散思維，也需要聚合思維。任何成功的創(chuàng)造性都是這兩種思維整合的結(jié)果。創(chuàng)造力與一般能力有一定的關(guān)系，研究表明，智力是創(chuàng)造能力發(fā)展的基本條件，智力水平過低者，不可能有很高的創(chuàng)造力。

通過學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)力》，我們懂得很多，在學(xué)習(xí)的道路上，我們會(huì)繼續(xù)前行。

? 接納力讀后感

《接納不完美的自己：《秘密》》這本書給我一印象深刻的啟示：與其做一個(gè)好人不如做一個(gè)完整的人。做一個(gè)好人，只是活出一半真實(shí)的自己；而做一個(gè)完整的人，則是活出全部真實(shí)的自己。

榮格曾問，你究竟愿意做一個(gè)好人，還是一個(gè)完整的人？

每個(gè)人都是不完美的，每個(gè)人身上都有自己不愿意觸碰的一面一一陰暗面，親人朋友不愿意接受，連我們自己也無法面對(duì)。于是，我們不惜代價(jià)、竭力偽裝成人人喜歡的好人，活得很累。事實(shí)上，我們的每個(gè)缺點(diǎn)背后都隱藏著優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)陰暗面都對(duì)應(yīng)著一個(gè)生命禮物：好出風(fēng)頭只是自信過度的表現(xiàn)；邋遢說明你內(nèi)心自由；膽小能讓你躲過飛來橫禍；潑婦在有些場(chǎng)合是解決問題的最好方式陰暗面也是生命的一部分，只有真心擁抱它，我們才能活出完整的生命。

有人說，這本書應(yīng)該讀三遍，讀第一遍會(huì)認(rèn)同，讀第二遍會(huì)改正，讀第三遍會(huì)進(jìn)化。也有人說，這本書應(yīng)該買十本，一本留給自己，九本送給朋友。一人看，一人改變；十人看，十人改變。卻是會(huì)有如此的情況，下面跟我一起走進(jìn)這本書的世界吧！

這本書告訴我們：心靈的陰影包括了許多層面：膽怯、貪婪、惱怒、自私、懶惰、丑陋、輕浮、脆弱、報(bào)復(fù)心、控制欲總之，那些存在于我們身上，而我們又往往極力掩飾和壓抑的特質(zhì)，全都屬于陰影的范疇。這些特質(zhì)并不會(huì)因?yàn)槲覀兊姆裾J(rèn)而消失，只會(huì)在潛意識(shí)中隱匿起來，悄悄影響我們對(duì)自己的認(rèn)同感。當(dāng)我們偶然接觸到自身陰暗面的時(shí)候，第一反應(yīng)往往是想要逃避，想撇清與這些消極特質(zhì)的關(guān)系，哪怕花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢也在所不惜。然而，恰恰是這些特質(zhì)最需要我們關(guān)注，因?yàn)樗鼈兛梢越o我們帶來最寶貴的收獲。如果我們故意忽視消極特質(zhì)的存在，它們就會(huì)盡量喚起我們的注意，當(dāng)我們的注意力稍微松懈的時(shí)候，它們就立即從潛意識(shí)里重新浮現(xiàn)出來。為了壓抑它們，我們需要付出大量的精力，而這種付出完全沒有意義。

詩人羅伯特布萊（RobertBly）把陰影形容為每個(gè)人背上負(fù)著的隱形包裹，我們?cè)陂L大成人的過程中，會(huì)把越來越多的東西塞進(jìn)包裹里。布萊認(rèn)為，在生命的前幾十年里，我們總是努力想把包裹填滿，而在生命的后幾十年里，又會(huì)努力把包裹清空，減輕肩上的負(fù)擔(dān)。

大多數(shù)同學(xué)都對(duì)自己內(nèi)心的陰暗面感到恐懼，不愿正面以對(duì)，殊不知，只有擁抱心靈的陰影，找回完整的自我，才能獲得真正充實(shí)幸福的生活。把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)混為一談，或許是信息時(shí)代人們最大的誤區(qū)。我們往往覺得自己知道某件事情，于是就不愿去切身體驗(yàn)。對(duì)內(nèi)心陰暗面的探尋，并不是知性的活動(dòng)，而是用心去體驗(yàn)、去感覺的過程。許多人參加過心理培訓(xùn)課程之后，覺得自己已經(jīng)什么都知道了，但是他們并沒有用心去體驗(yàn)自我，所以也沒有任何實(shí)質(zhì)性的收獲。要追求光明，就必須體驗(yàn)陰暗；要追求自由，就必須體驗(yàn)完整的自我。這樣的體驗(yàn)過程并不是一蹴而就的，而是長期的、連續(xù)的。

不管我們承不承認(rèn)，既然我們是人，內(nèi)心就必然有陰影。如果我們自己意識(shí)不到的話，不妨問問我們的家人、朋友或是熟人，讓他們把我們自己心中的陰影指我們給看。我們總以為自己可以把陰暗面掩飾得天衣無縫，但是那些被我們刻意壓抑的特質(zhì)，總能找到機(jī)會(huì)顯露出來，讓周圍的人們看見。

承認(rèn)和接納完整的自我，意味著平等對(duì)待自己的每一項(xiàng)特質(zhì)，既不刻意彰顯，也不刻意壓抑。單是大聲說出來我知道我的控制欲很強(qiáng)并不夠，我們還必須了解控制欲能給我們帶來什么，接受它的饋贈(zèng)，用包容的眼光來看待它。

很多人以為，天賜的東西必然是完美的。實(shí)際情況則截然相反。要達(dá)到天人合一的境界，就必須擁有完整的自我，而完整是美與丑、善與惡、積極與消極的調(diào)和。只有接納了自己內(nèi)心的陰影，我們才能得到它的饋贈(zèng)，這就是榮格所謂金子總是隱藏在暗處的含義。

我們之所以要接納和包容內(nèi)心中的陰影，為的是找回完整的自我，結(jié)束生活中的痛苦，讓自己不必再欺騙自己，也不必再欺騙整個(gè)世界。現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)常會(huì)給人一種假象，似乎只有完美的人才能得到幸福。許多人在追求完美的過程中損失慘重，卻總是難以如愿。為了裝出一副完美的樣子，我們的身體、精神和心靈都承擔(dān)著重壓。我遇到過許多為病痛、失眠、抑郁癥和人際關(guān)系問題所困擾的人，這些人從表面上看來都很完美從不對(duì)別人發(fā)脾氣，從不做任何自私的舉動(dòng)，甚至祈禱也是為了別人。其中的一些人患上了癌癥，卻不知道為什么，只能抱怨上天不公。其實(shí)，這些人并不是沒有憤怒、私心和欲望，只是這些東西受到的壓抑太嚴(yán)重，在他們的潛意識(shí)里隱藏得太深，以至于他們自己和別人都無法意識(shí)到其存在。他們從小接受的教育要求他們先人后己、無私奉獻(xiàn)，因?yàn)檫@才是好人應(yīng)該做的。結(jié)果，在努力做好人的同時(shí)，他們逐漸喪失了完整的自我。對(duì)于這些人來說，最重要的是從這種狀況中解脫出來，重新認(rèn)清自己。他們需要學(xué)會(huì)原諒自己，允許自己在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表現(xiàn)出私心和欲望，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才能建立起真正的自尊和自愛。

我們每個(gè)人都具有積極與消極兩方面的無限潛能，我們必須承認(rèn)這些潛能的存在。善與惡、好與壞、光明與陰暗、強(qiáng)大與脆弱、誠實(shí)與欺瞞我們的內(nèi)心是這些矛盾的統(tǒng)一體。如果你覺得自己太過脆弱，那你就需要尋找脆弱的對(duì)立面，讓自己變得更有力量；如果你被恐懼困擾，就必須在內(nèi)心中尋找勇氣；如果你總是受人欺辱，那你就需要在內(nèi)心中找出發(fā)生這種情況的原因。你必須敞開心扉，承認(rèn)自己既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，既有光明的一面也有陰暗的一面。只有從容接納黑暗的人，才有資格接納光明。

其實(shí)真正的自己并沒有這么可怕，只是我們?cè)诤跆嗤庠诘臇|西，所以一直想要逃避真實(shí)得自己。接受不完美的自己吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)過得更加的開心，發(fā)現(xiàn)這世界還有更美好的東西我們不曾注意的！

? 接納力讀后感

日本作家渡邊淳一的作品。渡邊淳一30歲以前是一位優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)博士。這本書是以醫(yī)生的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的。這是一種對(duì)人的身心健康有益的能力——遲鈍。

在序言中，作者寫道：不要因?yàn)橐恍┈嵥榈氖虑槎趩剩且苑e極、開朗、平靜的態(tài)度對(duì)待生活。遲鈍有時(shí)給人以遲鈍和遲鈍的負(fù)面印象。但麻木不仁的力量是我們贏得美好生活的手段和智慧。

本書從人際關(guān)系、身體素質(zhì)、心里暗示、對(duì)事物的態(tài)度等方面闡述了適度遲鈍的好處。

比如，在同一環(huán)境下，都被蚊子叮咬，敏感的人會(huì)整夜坐立不安，抓撓會(huì)引起感染和炎癥，很難**。而鈍感的人，卻在毫無知覺的情況下，安然休息，毫發(fā)無損，對(duì)自己沒有絲毫的影響。

在某些時(shí)候，別人會(huì)對(duì)自己說一些不好的言語，有的人覺得這非常難以忍受，讓人郁悶感到壓力。但是從另一個(gè)角度來看，別人會(huì)說出那樣的話，你可以分析原因，這人是常常喜歡說這樣的話，還是在自己心情不好的時(shí)候說，如果聽者鈍感一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這原因其實(shí)就在說話者的本身。

比如書中提到醫(yī)院的一位主刀教授，他常常在做手術(shù)的時(shí)候?qū)ψ约旱母笔趾蛥f(xié)助者無端指責(zé)，不是說”怎么動(dòng)作這么慢“，就是說“眼睛往哪兒看。”然而他并不是出于惡意或者想要指責(zé)誰，只是這就是這個(gè)人的習(xí)慣。

許多人受不了這位教授。只要他們知道第二天他們將被安排做教授的手術(shù)，他們就會(huì)對(duì)第二天被訓(xùn)斥感到沮喪和畏縮。

但有一位s醫(yī)生就和大家不一樣，他不只是開朗豁達(dá)地面對(duì)自己所受的指責(zé)，而且還在每一次回答“是，是”，一邊完成助手工作的過程中，不斷近距離掌握教授手術(shù)中的要點(diǎn)，使得他后來成為醫(yī)療部最為出色的外科醫(yī)生，后來當(dāng)上了院長。

書中寫道：那些高齡而健碩的人，基本上都不聽別人講話，偶爾聽上幾句，也就是聽聽就過去了，正是這種不太計(jì)較他人言語，不聽別人講話的做法，才是保持健康的秘訣。即使別人說些不中聽的話，也要聽完馬上拋到腦后。

這種有益的遲鈍與精神穩(wěn)定和保持愉快的心情密切相關(guān)。

書中提到“遲鈍的五官”。“人們的各種感官若過于敏感的話，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生負(fù)面影響，鈍感的人和敏感的人相比，前者不會(huì)造成器官的消耗，可以更為悠閑自在、胸襟開闊地長壽下去。”

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