司馬懿的哲言(匯編18篇)_司馬懿的哲言

司馬懿的哲言(匯編18篇)。

? 司馬懿的哲言

1、有心，不是見(jiàn)色忘義的怦然心動(dòng)；而是，不離不棄的日久生情。——《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》

2、一個(gè)人的內(nèi)心世界就像一只彈簧，壓得越狠，反彈得越厲害。

3、能開(kāi)戰(zhàn)叫勇氣，會(huì)收兵叫智慧。人生就像跑高速，開(kāi)車(chē)的人得記住，懂得踩油門(mén)那叫力量，懂得踩剎車(chē)那叫智慧。

4、開(kāi)言崇圣典，用武若通神。三國(guó)英雄士，四朝經(jīng)濟(jì)臣。屯兵驅(qū)虎豹，養(yǎng)子得麒麟。諸葛常談羨，能回天地春！

5、我棄袁紹而投明公，那是因?yàn)樵谌f(wàn)古長(zhǎng)夜當(dāng)中，哪怕是一盞微弱的光芒也會(huì)讓你身不由己地追隨這光芒，至死方休，而明公就是這光芒。可是如今二十年過(guò)去了，天下大亂未止，而人心的初衷卻是漸行漸遠(yuǎn)，你說(shuō)，我這一生，到底成全的是什么？

6、司馬懿回答說(shuō)：當(dāng)年攻打孟達(dá)是我兵多糧少，所以要迅速攻打?qū)Ψ健Ｈ缃袷菍?duì)方兵多糧少，我方后勤充足，等到對(duì)方糧快沒(méi)了，自然容易攻打了。兵道就是詭道，要根據(jù)不同的情況作出改編才行。

7、在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作有三大忌諱：忌泄漏；忌輕慢；忌欺瞞。

8、機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)候就如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但是轉(zhuǎn)瞬即逝。

9、天命，也由我來(lái)定！《三國(guó)殺》

10、委屈的人多啦。一將功成萬(wàn)骨枯，大江東去，盡是流不盡的英雄血。多少人的委屈在里面，那是多少人的委屈。

11、亮志大而不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)，雖提卒十萬(wàn)，已墮吾畫(huà)中，破之必矣。——司馬懿

12、一個(gè)成功者，想單槍匹馬、單人獨(dú)騎成功是不可能，得有人支持你。

13、恩威難測(cè)，才是真正的恩威。

14、肅清萬(wàn)里，總齊八荒。

15、為人者，有大度成大器矣！——司馬懿

16、溫室里養(yǎng)苗，養(yǎng)的是一棵纖弱的小草，野地里風(fēng)雨中養(yǎng)苗，養(yǎng)的才是參天大樹(shù)。

17、舉奸需機(jī)密，揚(yáng)善要彰顯。

18、做事情能用資源和力量人只是中等水平，能用謀略和人心人那才是高等水平。

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司馬懿裝病：中華上下五千年

諸葛亮死后幾年里，蜀漢對(duì)魏國(guó)只采取守勢(shì)。魏國(guó)的勢(shì)力強(qiáng)大起來(lái)了，但是它的內(nèi)部卻發(fā)生了動(dòng)亂。

魏國(guó)的大將司馬懿，出身大士族地主。曹操剛剛掌權(quán)的時(shí)候，曾經(jīng)征召司馬懿出來(lái)做官。那時(shí)候，司馬懿嫌曹操出身低微，不愿意應(yīng)召，但是又不敢得罪曹操，就假裝得了風(fēng)癱病。曹操懷疑司馬懿有意推托，派了一個(gè)刺客深夜闖進(jìn)司馬懿的臥室去察看，果然看到司馬懿直挺挺地躺在床上。

刺客還不相信，拔出佩刀，架在司馬懿的身上，裝出要劈下去的樣子。他以為司馬懿要不是風(fēng)癱，一定會(huì)嚇得跳起來(lái)。司馬懿也真有一手，只瞪著眼望了望刺客，身體紋絲兒不動(dòng)。刺客這才不得不相信，收起刀向曹操回報(bào)去了。

司馬懿知道曹操不肯放過(guò)他。過(guò)了一段時(shí)期，讓人傳出消息，說(shuō)風(fēng)癱病已經(jīng)好了。等曹操再一次召他的時(shí)候，他就不拒絕了。

司馬懿先后在曹操和魏文帝曹丕手下，擔(dān)任了重要職位。到了魏明帝即位，司馬懿已經(jīng)是魏國(guó)的元老。由于他長(zhǎng)期帶兵在關(guān)中跟蜀國(guó)打仗，魏國(guó)兵權(quán)大部分落在他手里。后來(lái)，遼東太守公孫淵勾結(jié)鮮卑貴族，反叛魏國(guó)。魏明帝又調(diào)司馬懿去對(duì)付遼東的叛亂。

司馬懿平定了遼東，正要回朝的時(shí)候，洛陽(yáng)派人送來(lái)緊急詔書(shū)，要他迅速趕回洛陽(yáng)。

司馬懿到了洛陽(yáng)，魏明帝已經(jīng)病重了。明帝把司馬懿和皇族大臣曹爽叫到床邊，囑咐他們共同輔助太子曹芳。

魏明帝死后，太子曹芳即了位，就是魏少帝。曹爽當(dāng)了大將軍，司馬懿當(dāng)了太尉。兩人各領(lǐng)兵三千人，輪流在皇宮值班。曹爽雖然說(shuō)是皇族，但論能力、資格都跟司馬懿差得遠(yuǎn)。開(kāi)始的時(shí)候，他不得不尊重司馬懿，有事總聽(tīng)聽(tīng)司馬懿的意見(jiàn)。

后來(lái)，曹爽手下有一批心腹提醒曹爽說(shuō)：大權(quán)不能分給外人啊！他們替曹爽出了一個(gè)主意，用魏少帝的名義提升司馬懿為太傅，實(shí)際上是奪去他的兵權(quán)。接著，曹爽又把自己的心腹、兄弟都安排了重要的職位。司馬懿看在眼里，裝聾作啞，一點(diǎn)也不干涉。

曹爽大權(quán)在手，就尋歡作樂(lè)，過(guò)起荒唐的生活來(lái)了。為了樹(shù)立他的威信，他還帶兵攻打蜀漢，結(jié)果被蜀軍打得大敗，差點(diǎn)全軍覆沒(méi)。

司馬懿表面不說(shuō)，暗中自有打算。好在他年紀(jì)也確實(shí)老了，就推說(shuō)有病，不上朝了。

曹爽聽(tīng)說(shuō)司馬懿生病，正合他的心意。但是畢竟有點(diǎn)不放心，還想打聽(tīng)一下太傅生的是真病還是假病。

有一次，有個(gè)曹爽親信的官員李勝，被派為荊州刺史。李勝臨走的時(shí)候，到司馬懿家去告別。曹爽要他順便探探情況。

李勝到了司馬懿的臥室，只見(jiàn)司馬懿躺在床上，旁邊兩個(gè)使喚丫頭伺候他吃粥。他沒(méi)用手接碗，只把嘴湊到碗邊喝。沒(méi)喝上幾口，粥就沿著嘴角流了下來(lái)，流得胸前衣襟都是。李勝在一邊看了，覺(jué)得司馬懿病得實(shí)在可憐。

李勝對(duì)司馬懿說(shuō)：這次蒙皇上恩典，派我擔(dān)任本州刺史（李勝是荊州人，所以說(shuō)是本州），特地來(lái)向太傅告辭。

司馬懿喘著氣說(shuō)：哦，這真委屈您啦，并州在北方，接近胡人，您要好好防備啊。我病得這樣，只怕以后見(jiàn)不到您啦！

李勝說(shuō)：太傅聽(tīng)錯(cuò)了，我是回荊州去，不是到并州。

司馬懿還是聽(tīng)不清，李勝又大聲說(shuō)了一遍，司馬懿總算有點(diǎn)搞清楚了，說(shuō)：我實(shí)在年紀(jì)老，耳朵聾，聽(tīng)不清您的話(huà)。

您做荊州刺史，這太好啦。

李勝告辭出來(lái)，向曹爽一五一十地說(shuō)了一遍，說(shuō)：太傅只差一口氣了，您就用不著擔(dān)心了。

曹爽聽(tīng)了，不用提有多高興啦。

公元249年新年，魏少帝曹芳到城外去祭掃祖先的陵墓，曹爽和他的兄弟、親信大臣全跟了去。司馬懿既然病得厲害，當(dāng)然也沒(méi)有人請(qǐng)他去。

哪兒知道等曹爽一幫子人一出皇城。太傅司馬懿的病全好了。他披戴起盔甲，抖擻精神，帶著他兩個(gè)兒子司馬師、司馬昭，率領(lǐng)兵馬占領(lǐng)了城門(mén)和兵庫(kù)，并且假傳皇太后的詔令，把曹爽的大將軍職務(wù)撤了。

曹爽和他的兄弟在城外得知消息，急得亂成一團(tuán)。有人給他獻(xiàn)計(jì)，要他挾持少帝退到許都，收集人馬，對(duì)抗司馬懿。但是曹爽和他的兄弟都是只知道吃喝玩樂(lè)的人，哪兒有這個(gè)膽量。司馬懿派人去勸他投降，說(shuō)是只要交出兵權(quán)，決不為難他們。曹爽就乖乖地投降了。

過(guò)了幾天，就有人告發(fā)曹爽一伙謀反，司馬懿派人把曹爽一伙人全下了監(jiān)獄處死。

這樣一來(lái)，魏國(guó)的政權(quán)名義上還是曹氏的，實(shí)際上已經(jīng)轉(zhuǎn)到司馬氏手里。

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孩子的直覺(jué)，有時(shí)真的是不可忽視的。大人覺(jué)得理所當(dāng)然的東西，有時(shí)小孩子卻會(huì)覺(jué)得很奇怪。就拿我來(lái)說(shuō)吧，小時(shí)候聽(tīng)大人講諸葛亮“空城計(jì)”的故事時(shí)，心里就一直納悶：那個(gè)絕頂聰明的司馬懿，他為什么會(huì)中了諸葛亮的“空城計(jì)”呢？難道他真那么傻？只要他稍微地去想一想，比如，派出一支小部隊(duì)先行攻入城去試探一下；或干脆用大兵先將空城圍起來(lái)再說(shuō)（反正他司馬懿手下帶著十五萬(wàn)大兵，而當(dāng)時(shí)蜀方正遭慘敗，已不可能組織起任何強(qiáng)大的反擊了），倒要瞧你諸葛亮這琴，究竟能彈到幾時(shí)？然而沒(méi)有！

司馬懿在“空城”一役中的反常舉措，或許只有在那小小“空城”之外的更大空間中，人們才能尋找到合理的解釋。我們知道，司馬懿這個(gè)人的仕途，是大起大落，充滿(mǎn)著艱險(xiǎn)的。他時(shí)常遭人嫉妒，政敵很多，做事往往受到多方牽制。曹操在世時(shí)，就對(duì)司馬懿很有戒心，他曾對(duì)華說(shuō)：“司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權(quán)，久必為國(guó)家大禍。”曹丕即位后，司馬懿一度被新主重用，青云直上，做官做到了驃騎大將軍。后來(lái)到了曹睿做皇帝時(shí)，司馬懿領(lǐng)兵與諸葛亮對(duì)壘，在戰(zhàn)場(chǎng)上成為諸葛亮的勁敵。戰(zhàn)場(chǎng)上的數(shù)度交鋒，諸葛亮是充分領(lǐng)教過(guò)司馬懿的厲害的。他派人到洛陽(yáng)等地散布司馬懿謀反的謠言，同時(shí)又四處張貼司馬懿興師廢君的榜文告示，曹睿果然信以為真，而朝中司馬懿的那班同僚們，像很多中國(guó)人這種時(shí)候通常都會(huì)表現(xiàn)的那樣，紛紛對(duì)他落井下石，欲置之死地而后快。幸虧大將軍曹真可惜他司馬懿是個(gè)難得人才，上奏力保，司馬懿才僥幸撿了一條命，但那顯赫的職位自然是保不住的，他便只得回家去養(yǎng)老了。風(fēng)云變幻，諸葛亮出山伐魏，連敗曹軍，魏軍上上下下，沒(méi)有一人是諸葛亮的對(duì)手。眼看著，曹魏的江山就危險(xiǎn)了。本來(lái)已打算要老死家鄉(xiāng)的司馬懿，在這曹魏國(guó)難當(dāng)頭之際，竟然戲劇性地時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，被重新起用。

司馬懿是何等樣人，經(jīng)此大起大落，他何嘗不明白，自己之所以會(huì)有今天，能臨危受命為“平西都督”，在某種意義上講，竟全靠的是諸葛亮的“功勞”，因?yàn)闈M(mǎn)朝文武，只有他司馬懿可在疆場(chǎng)上與諸葛亮一較高低。有諸葛亮一天在，他司馬懿便一天在朝中有用，政敵就奈何他不得。而如果哪天諸葛亮一旦不在了……自己也便失去了獨(dú)特的價(jià)值，就很可能會(huì)在動(dòng)不動(dòng)激烈“內(nèi)耗”的朝廷中，再一次被政敵們置之死地。

中國(guó)的事兒往往就是這樣，很多東西不是干不成，而是當(dāng)事人出于各自的某些切身的利害考慮，有意地設(shè)置障礙，誠(chéng)心地不去干成它！在中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)中，形形色色的“內(nèi)耗”，也向來(lái)都是一道異常可怕的“風(fēng)景”。老于世故的“人精”司馬懿，又如何敢無(wú)視之？斷然地決定不進(jìn)“空城”，放宿敵諸葛孔明一馬，豈不是同時(shí)也為自己留出了生存和發(fā)展的空間？我想，這或許才是司馬懿最終沒(méi)有派兵拿下那唾手可得的“空城”，眼睜睜放走宿敵諸葛亮那難以向人明言的苦衷吧！朝中殘酷的傾軋與“內(nèi)耗”，不能不成為這位“平西都督”做出一項(xiàng)決定時(shí)反復(fù)掂量與考慮的重要因素，因?yàn)檫@些是他的“工作環(huán)境與背景”。

隨著這一探究的逐漸深入，我的目光，也漸漸由那座小小“空城”，轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)中那黑黝黝的深層結(jié)構(gòu)……

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司馬懿被名士崔琰評(píng)價(jià)是“聰亮明允，剛斷英特”，被楊俊評(píng)價(jià)是“非常人”，被荀彧作為“海內(nèi)人才”推薦，這些是人們最熟悉的。司馬懿還被曹植評(píng)價(jià)是“魁杰雄特，威嚴(yán)允憚”，虞預(yù)評(píng)價(jià)是“雄霸之量，知人善拔”，孫權(quán)評(píng)價(jià)是“用兵如神，所向無(wú)前”。今天小編就來(lái)分享一下潛龍司馬懿的人生故事，相信各位讀者會(huì)有興趣。

潛龍司馬懿的人生故事

司馬懿在歷史上的地位，比起曹操要低得多。

曹操雖則是目無(wú)君上，自封魏公，自封魏王，迫害了伏皇后，造成了兒子曹丕可以順利篡漢的環(huán)境，使得當(dāng)時(shí)與后世的人都認(rèn)為他與王莽是一個(gè)類(lèi)型的人物，是篡位者，是奸臣。然而他畢竟與王莽不同，與司馬懿也不同。

王莽所篡的天下，是漢高帝劉邦所留下來(lái)的。曹操叫兒子所篡的天下，卻不是漢光武帝劉秀所留下來(lái)的，而是漢靈帝以后被董卓與袁紹等人弄得分崩離析，經(jīng)過(guò)曹操自己的“力征經(jīng)營(yíng)”才又像個(gè)樣子的天下。換句話(huà)說(shuō)，曹丕所篡的天下，是曹操本人打出來(lái)的。

曹操不僅把中國(guó)的極大部分，東漢十三州部之中的九個(gè)州一個(gè)部，與荊州的一半，都統(tǒng)一于設(shè)在許縣的中央政府之下，并且把這些地方的行政與司法都辦得很好。他清除了貪官污吏和盜匪，也根絕了東漢的宦官外戚的老毛病。

曹操并不曾“挾天于以令諸侯”，他只是借重天子的名義，討伐諸州諸郡的割據(jù)之雄，加以削平。他欠漢朝的，正是這“天子的名義”，他自己很明白這一點(diǎn)，所以，一直到死，不肯篡位，讓兒子去篡。

司馬懿也是自己不肯篡，而讓兒子孫子去篡的。可見(jiàn)，司馬懿的“小聰明”不在曹操之下。然而，司馬懿不曾“力征經(jīng)營(yíng)”，打下這個(gè)天下。這個(gè)天下，是曹操留下來(lái)給曹丕、曹叡、曹芳的。曹操和他的兒子曹丕，所犯的罪只是一個(gè)“篡”字。司馬懿父子祖孫，所犯的不僅是“篡”，還加上一個(gè)“竊”字。

姓曹的，最多可被姓劉的罵為強(qiáng)盜。姓司馬的，卻實(shí)實(shí)在在是“小偷”(我很抱歉，敬請(qǐng)今日許多姓司馬的朋友原諒。你們并不是司馬懿的苗裔;你們是司馬遷、司馬光等等好人的苗裔)。

司馬懿不是沒(méi)有打過(guò)仗。他對(duì)諸葛亮打過(guò)兩次，對(duì)孟達(dá)打過(guò)一次，對(duì)公孫淵打過(guò)一次，對(duì)孫權(quán)也打過(guò)半次。這些戰(zhàn)事，都不過(guò)是邊疆上的小接觸，與奠定中原無(wú)關(guān)。

司馬懿對(duì)中原的“法律與秩序”也談不上有什么貢獻(xiàn)。荀彧、崔琰、毛玠、陳群、鐘繇，那些人，才是造成了“安定”與“清廉”的功臣。

司馬懿被后世的歷史家批評(píng)為“以狐媚取天下”。這狐媚二字很恰當(dāng)，一點(diǎn)兒也不冤枉。他會(huì)“媚”，會(huì)騙，先騙了曹操，后騙了曹丕，最后又騙了曹叡。他騙這三人，所用的手段都是一個(gè)“媚”字。騙過(guò)這三人以后，他又騙曹爽，把曹爽騙進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)。這一次。他所用的不再是“媚”，而是“哄”。

敘過(guò)司馬懿的一生，便是敘述他如何媚了三個(gè)人，哄了一個(gè)人。

在他所騙所媚的三個(gè)人之中，最難騙、最難媚的當(dāng)然是曹操了。曹操自己是騙人專(zhuān)家;對(duì)司馬懿來(lái)說(shuō)，他是前輩，他是大巫，怎么反而“敗”在司馬懿之手呢?

原因相當(dāng)簡(jiǎn)單。曹操只知騙而不知媚。曹操一生沒(méi)有媚別人的需要，自然也沒(méi)有練習(xí)媚的機(jī)會(huì)。換句話(huà)說(shuō)，曹操對(duì)于媚與被媚，十足外行。于是，他終于被司馬懿媚得不知道這是司馬懿在對(duì)他媚!

曹操?gòu)拇掮热说目谥校?tīng)到了司馬懿是河內(nèi)郡溫縣的一個(gè)人才。司馬懿的胞兄司馬朗，在曹操面前當(dāng)過(guò)“主簿”(秘書(shū))，其后外放，做“兗州刺史”，做到了“政化大行”而本人“粗衣惡食”，給了曹操以相當(dāng)好的印象。司馬朗在建安二十二年，在討伐孫權(quán)時(shí)，死在前線(xiàn)(染了瘟疫)。曹操這時(shí)候已經(jīng)用了司馬懿做魏國(guó)的“太子中庶子”了。

曹操并不曾一下子就讓司馬懿當(dāng)“太子中庶子”;司馬懿也沒(méi)有一下子，就乖乖地走到曹操的面前，請(qǐng)曹操給工作，聽(tīng)曹操擺布。

司馬懿也并不是骨頭硬：彎不了腰，或不愿意彎腰。他是早就看清楚了曹操的作風(fēng)，以匡扶漢朝為號(hào)召，而心里所想的完全不是那么一回事。司馬懿覺(jué)得，犯不著和這樣的一個(gè)曹操混在一起，弄得將來(lái)成功失敗難以預(yù)料，是流芳百世，還是遣臭萬(wàn)年，也毫無(wú)把握。因此，在曹操以“司空”的身份，派人來(lái)“辟召”他的時(shí)候，他假裝風(fēng)癱，躺在床上不動(dòng)。這是他生平第一次“騙”。曹操所派的人，被他騙過(guò);曹操是否也相信他真的風(fēng)癱了，無(wú)考。至少是在當(dāng)時(shí)，曹操就不再派人去辟召他了。

不久，曹操在建安十三年由“自為司空”而“自為丞相”，想起了這位架子大的司馬懿，于是又派人去。這時(shí)候，曹操已經(jīng)知道了他上次并非真有風(fēng)癱;所以，就吩咐這一次被派去的人：“倘若他再不肯來(lái)，就抓了他來(lái)。”

于是，司馬懿也就不敢再裝風(fēng)癱，而“敬酒不吃吃罰酒”了。他跟隨曹操的“行者”來(lái)到了許縣，曹操卻也暫時(shí)不給他官職，而把他當(dāng)作一個(gè)晚輩(世交的子弟)看待，叫他與兒子曹丕在一塊兒住、一塊兒玩。

司馬懿很有辦法，花不了多少時(shí)間便把曹丕侍候得十分舒眼。曹丕舒服了，曹操也很舒服。曹操任命司馬懿作黃門(mén)侍郎，然后一升再升，作議郎、丞相東曹“掾?qū)佟薄＾蚴翘庨L(zhǎng)，屬是處長(zhǎng)下面的職員。再過(guò)了一陣，司馬懿就當(dāng)起丞相府的“主簿”來(lái)了。

曹操在建安二十年三月。去陜西打張魯，帶了司馬懿同去。

張魯很快便投降了。司馬懿勸曹操一口氣由漢中向南，越過(guò)大巴山，搶劉備從劉璋之手所奪到的今日四川省。曹操不太欣賞司馬懿的這種拍馬屁而不切實(shí)際的建議，卻不愿意向司馬懿示弱，說(shuō)沒(méi)有把握一口氣又打劉備，搶四川。曹操只是輕描淡寫(xiě)，向司馬懿說(shuō)：“人苦無(wú)足，既得隴右，復(fù)欲得蜀”。

曹操在建安十八年當(dāng)魏公，二十一年稱(chēng)魏王。魏國(guó)等于是漢朝內(nèi)部的另外一國(guó)，自己有一個(gè)小朝廷，設(shè)了丞相以下的宮。“太子中庶子”是這些官之中的一個(gè)。“中”的意思，是“內(nèi)”。“庶子”的意思在這里不是嫡子以外、庶出的子;而是“眾多的子”，“眾多的、與太子年齡相仿佛的年輕人”。換句話(huà)說(shuō)，是太子的“賓客”，他們住在太子公館之“內(nèi)”，與太子生活在一起。

本來(lái)，司馬懿早就在擔(dān)任黃門(mén)侍郎以前，與曹丕一起生活過(guò)，而不曾有什么名義。現(xiàn)在，建安二十一年，曹操叫他當(dāng)正式的“太子中庶子”。

于是，司馬懿的一套“媚”的功夫，有了更確定的對(duì)象。他常常被曹丕邀請(qǐng)“參與機(jī)密”。他每次參與機(jī)密，都拿得出“奇策”來(lái)。因此，他越久越被信任。

陳群是曹家的“老臣”，陳群的地位被司馬懿趕上了。陳群與司馬懿，加上吳質(zhì)、朱鑠，被人們稱(chēng)為“四友”。

司馬懿一方面做了曹丕的親信，同時(shí)也保持了與曹操的接觸。他做了太子中庶子以后不久，曹操就把他調(diào)回，放在自己身邊當(dāng)“軍司馬”。他常常對(duì)曹操有所建議。這些建議，也頗有被曹操采取的。

他的最重要的一次建議，是在建安二十四年，曹操于關(guān)羽擄了于禁之時(shí)，有意思放棄許縣，遷都到黃河以北、鄴縣之類(lèi)的地方，司馬懿懇切諫阻，說(shuō)千萬(wàn)不可遷都，一遷都人心就會(huì)動(dòng)搖。曹操對(duì)司馬懿的建議，欣然接受。遷都的念頭，立即打消。

曹操與司馬懿處得很久了，對(duì)司馬懿的才干，有進(jìn)一步的了解;同時(shí)，對(duì)他也生了一種恐懼之心。曹操看出了司馬懿有一種“狼顧”的特征。“顧”是回頭看;“狼顧”是像狼那樣能夠身體不動(dòng)，兩肩不動(dòng)，而頭與頸項(xiàng)可以向左右轉(zhuǎn)一百八十度。凡是有這種“狼顧”的特征的人，曹操知道，心術(shù)一定很壞，壞得像狼一樣。曹操這個(gè)學(xué)問(wèn)，是從看相的書(shū)上得來(lái)的。

曹操而且做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有三匹馬，同在一個(gè)馬槽里吃草。這是“三馬吃一曹”(預(yù)言了司馬懿、司馬師、司馬昭，父子三人，將要把曹家的天下吃掉)。曹操因此對(duì)司馬懿更不放心。他向兒子曹丕說(shuō)：“司馬懿不是能夠給別人當(dāng)臣子的人。他會(huì)干涉到你的家事。”曹丕這時(shí)候早已被司馬懿迷住，像被狐貍迷住了一樣。曹丕不僅不遵照父親的意思，對(duì)司馬懿疏遠(yuǎn)，反而替司馬懿說(shuō)了許多好話(huà)。

司馬懿也覺(jué)察到曹操對(duì)自己頗不放心，就更加在辦公之時(shí)特別賣(mài)力，一天到晚辦公，辦到深夜，應(yīng)該睡覺(jué)之時(shí)，仍在處理公事。而且他大事肯做，小事也肯做，奉了命令的事，他一定去做;不曾奉到命令而似乎不妨一做的事，他也自動(dòng)去做。例如喂曹操所騎的馬，如此的小忠小信，使得曹操漸漸感覺(jué)到自己的看相術(shù)可能有問(wèn)題：這樣的一個(gè)忠心耿耿、辦事賣(mài)力的司馬懿，也許沒(méi)有什么不可靠罷。

結(jié)果，曹操終于也像曹丕那樣，對(duì)司馬懿放了心。

孫權(quán)在關(guān)羽打勝曹軍之時(shí)，派呂蒙偷襲關(guān)羽的后方，是一件很奇怪的事。孫權(quán)與劉備，本是反曹的戰(zhàn)友，雖則在赤壁烏林之戰(zhàn)以后，為了荊州南三郡的問(wèn)題一度幾乎翻臉。然而這關(guān)于南三郡的爭(zhēng)執(zhí)，已經(jīng)獲得和平解決，為什么孫權(quán)要在關(guān)羽可以長(zhǎng)驅(qū)直搗中原之時(shí)，對(duì)關(guān)羽施展出這偷襲后方的絕招呢?原來(lái)，這是司馬懿的安排。司馬懿向曹操說(shuō)：孫、劉二人“外親內(nèi)疏”。劉備的關(guān)羽打勝仗，不是孫權(quán)所希望的。不妨派人叫孫權(quán)偷襲關(guān)羽的后方，關(guān)羽就不得不放棄對(duì)樊城的圍攻了。

曹操聽(tīng)到司馬懿的這一番話(huà)，覺(jué)得此計(jì)甚妙，就立刻派人去說(shuō)動(dòng)孫權(quán)。孫權(quán)也果然依照曹操的吩咐，做出那喪心背理、出賣(mài)盟友的事。

事后，孫權(quán)把關(guān)羽的首級(jí)迭到洛陽(yáng)，獻(xiàn)給曹操。曹操接到以后，很快便舊病復(fù)發(fā)，頭痛難忍，一命嗚呼。于是，司馬懿又得到了一個(gè)重要任務(wù)：替曹家辦理喪事。他把喪事辦得井井有條，“內(nèi)外肅然”。

這時(shí)候，曹丕以魏國(guó)“王太子”的身份留守鄴縣。司馬懿把棺柩運(yùn)送到鄴縣去，交給曹丕。這分明是告訴已經(jīng)來(lái)到洛陽(yáng)的曹彰、曹植等等，接班人不是他們，而是曹丕。

曹丕繼承了曹操所遺留下的魏國(guó)的王位與漢朝的丞相之職。司馬懿被升為“丞相府長(zhǎng)史”。“長(zhǎng)史”相當(dāng)于今日的秘書(shū)長(zhǎng)。曹丕而且封他為侯，封為河津亭侯。在此以前，曹操所賞給司馬懿的官，只不過(guò)是主簿與“軍司馬”而已。

曹丕上臺(tái)以后，第一招的辣手是殺掉丁儀、丁真兄弟，與兩家的所有男人。這兩位姓丁的，是曹植的好朋友。

是誰(shuí)，教了曹丕，干出這種缺德的事?

司馬懿!不久，曹丕篡了漢朝的皇帝之位，不再是漢朝的丞相。司馬懿也不再是漢朝丞相府的秘書(shū)長(zhǎng)了。他改做了魏朝政府的尚書(shū)，由尚書(shū)轉(zhuǎn)任為督軍、御史中丞。爵位也從亭侯升為鄉(xiāng)侯：安國(guó)鄉(xiāng)侯。

曹丕當(dāng)皇帝不到一年，就在黃初二年又升謂司馬懿的官，從“督軍、御史中丞”升調(diào)為“侍中、尚書(shū)右仆射”。

司馬懿所已經(jīng)擔(dān)任過(guò)的“督軍”，與民國(guó)初年的“督軍”不同。司馬懿所“督”的，是曹丕在延康元年七月所率領(lǐng)南下到譙縣的、作為一種耀武揚(yáng)威的姿態(tài)的象征性的軍隊(duì)。督的字義，只是主管軍風(fēng)紀(jì)而已。那時(shí)候，作為司令官的督，不稱(chēng)督軍，而稱(chēng)“督漢中”、督某處。

延康元年，是漢朝的年號(hào)，從建安二十五年正月開(kāi)始，到十月結(jié)束。曹丕在延康元年十月篡位，改延康元年為黃初元年。黃初元年僅有三十月：十月、十一月、十二月。次年正月，便是黃初二年的正月了。

司馬懿所擔(dān)任過(guò)的御史中丞，是御史大夫的副手。

侍中，很重要，是宮門(mén)以?xún)?nèi)最大的官，在皇帝的左右侍候皇帝。

尚書(shū)，在漢朝初年地位不高，只不過(guò)是宮內(nèi)的書(shū)記之流而已，卻也經(jīng)手大小衙門(mén)向皇帝上奏的文書(shū)。霍光當(dāng)了“錄尚書(shū)事”。在名義上只不過(guò)是有權(quán)抄錄全部尚書(shū)們所經(jīng)手的文書(shū)，卻成了綜攬大權(quán)的“真宰相”。

尚書(shū)們之中的第一位尚書(shū)，稱(chēng)為尚書(shū)令。尚書(shū)令在霍光以后，有時(shí)候權(quán)大，有時(shí)候權(quán)小。倘若同時(shí)不曾有大官兼“錄尚書(shū)事”，那末，尚書(shū)令的權(quán)力就要大些，倘若有大官兼“錄尚書(shū)事”，這位尚書(shū)令便只是“錄尚書(shū)事”下面的一位屬員而已。

尚書(shū)令的副手，稱(chēng)為“尚書(shū)仆射”。這位仆射的重要性，也是有時(shí)候大，有時(shí)候小;要看當(dāng)時(shí)在他的上面，有沒(méi)有人擔(dān)任尚書(shū)令。倘若尚書(shū)令的一職，暫時(shí)虛懸，這位仆射就等于是事實(shí)上的尚書(shū)令了。倘若當(dāng)時(shí)又沒(méi)有一位兼“錄尚書(shū)事”的大官，這位仆射便是“有實(shí)無(wú)名”的真宰相了。

司馬懿在黃初二年擔(dān)任“尚書(shū)仆射”之時(shí)，在他上面有一位尚書(shū)令：陳群。

再過(guò)三年，黃初五年，他卻在事實(shí)上爬到了陳群的上面，升凋?yàn)椤皳彳姶髮④姟⒓俟?jié)、領(lǐng)兵五千、加給事中、錄尚書(shū)事”。

陳群要到了黃初七年，曹丕從廣陵班師回朝，才破曹丕升為“鎮(zhèn)軍大將軍、領(lǐng)中護(hù)軍、都督水軍”，在名義上與司馬懿共同“錄尚書(shū)事”，在事實(shí)上坐鎮(zhèn)許昌。“錄尚書(shū)事”的政務(wù)，都是那回了洛陽(yáng)的司馬懿一個(gè)人辦了就算(在陳群尚未領(lǐng)了水軍還許昌以前，坐鎮(zhèn)許昌的是司馬懿。許昌在漢朝稱(chēng)為許縣;到了魏朝，才改稱(chēng)為許昌)。

曹丕在黃初七年五月丙辰日病重，把陳群由許昌召回洛陽(yáng)。與司馬懿、曹休、曹真，同受托孤的顧命。這四人的名次是;曹真第一，陳群第二，曹休第三，司馬懿第四。曹真，雖則是本不姓曹，而是曹操“抱來(lái)”的姓秦的兒子，地位卻比曹休高。曹真是“中軍大將軍”;曹休只是“征東大將軍”。陳群呢，是“鎮(zhèn)軍大將軍”;司馬懿是“撫軍大將軍”。在這四個(gè)所謂大將軍之中，真正的大將軍，相當(dāng)于漢朝的大將軍的，只是曹真一人。

然而，曹真自始至終，只執(zhí)掌過(guò)兵權(quán)，而從來(lái)沒(méi)有主管過(guò)行政，從來(lái)沒(méi)有兼任過(guò)“錄尚書(shū)事”。自始至終，替曹丕在名義上與事實(shí)上都擔(dān)任過(guò)“錄尚書(shū)事”、替曹丕“當(dāng)家”的，只有這位工于孤媚的司馬懿一人而已。

曹丕的兒子魏明帝曹叡，為人比曹丕略好，天賢也高，卻也看不清司馬懿的本質(zhì)。他給了司馬懿以相同于曹真的兵權(quán)，叫他鎮(zhèn)守宛縣(南陽(yáng))。

司馬懿在鎮(zhèn)守宛城的期間，做了一件大事：消滅了孟達(dá)。這件事，我在前文已經(jīng)提到過(guò)。孟達(dá)造反，是在魏明帝太和元年(公元227年)十二月，也就是蜀漢后主的建興五年的十二月。他以新城郡太守的身份宣布反魏歸漢，僅僅過(guò)了八天，司馬懿已經(jīng)率領(lǐng)兵馬，來(lái)到了孟達(dá)的上庸的城下(上庸城，在今日湖北竹山縣東南，房縣西北)。

這是司馬懿有生以來(lái)第一次單獨(dú)指揮作戰(zhàn)，而所獲得的是一個(gè)全勝。

魏明帝曹叡特別召見(jiàn)他，問(wèn)他：對(duì)于東吳、西蜀，應(yīng)該先征討哪一個(gè)。司馬懿回答：不妨先征討東吳。曹叡問(wèn)他，如何去征討東吳?司馬懿回答：不妨先攻皖城，引吳軍去皖城，然后乘虛直搗夏口(漢口)。因?yàn)椋目谑菂菄?guó)的心臟。曹叡認(rèn)為很對(duì)。不過(guò)，并沒(méi)有予以施行。

曹叡不叫司馬懿去征討東吳，卻在太和四年(公元230年)升他為“大將軍，加大都督，假黃鉞”，命令他與曹真共同領(lǐng)兵去打西蜀。

三年以后，魏明帝青龍二年(蜀漢后主建興十二年，公元234年)，諸葛亮帶了十幾萬(wàn)人，由斜谷出兵，來(lái)到郿縣城附近，屯扎在渭水南岸五丈原。

這一次，曹叡加派了兩萬(wàn)兵來(lái)，交給司馬懿調(diào)度。司馬懿挨了一百多天，不敢對(duì)諸葛亮決戰(zhàn)。在這一百多天以?xún)?nèi)，諸葛亮曾經(jīng)對(duì)他多方挑戰(zhàn)，而他一概不理。

諸葛亮病死在五丈原，蜀漢的軍隊(duì)撤走。司馬懿不知道諸葛亮已死，追到赤岸，才得到確實(shí)的情報(bào)。

魏明帝曹叡景初元年(公元237年)，遼東太守公孫淵在夏天宣布獨(dú)立，自稱(chēng)燕王，不再聽(tīng)命于魏。次年，曹叡撥四萬(wàn)兵給司馬懿去討伐公孫淵。

司馬懿到達(dá)遼東，不攻公孫淵所設(shè)防的遼隧，而迂回到公孫淵的根據(jù)地襄平(遼寧省遼陽(yáng)縣之北)。司馬懿把襄平圍了，斷絕糧食的供應(yīng);圍了差不多三個(gè)多月，然后猛攻。

司馬懿攻破襄平城，殺掉公孫淵與城里的兩千多文武官吏、七千多無(wú)辜的男性人民。他這一股殘忍勁兒，十足暴露了他是狼，不是人。

? 司馬懿的哲言

哲理故事：司馬懿的壞主意

那年，劉備白帝城剛死，曹丕就想趁機(jī)滅了西蜀。

領(lǐng)導(dǎo)曹丕說(shuō)出自己的想法，策謀深遠(yuǎn)的賈詡諫曰：劉備雖亡，必托孤于諸葛亮，陛下不可倉(cāng)卒伐之。正言間，司馬懿憤然而出曰：不乘此時(shí)進(jìn)兵，更待何時(shí)？

曹丕大喜，遂問(wèn)計(jì)于司馬懿。司馬懿侃侃而談：若只起中原之兵，急難取勝。須用五路大兵，四面夾攻，令諸葛亮首尾不能救應(yīng)，然后可圖。

司馬懿一一道出五路軍馬由來(lái)：一是修書(shū)羌王，重金賄賂，令其起兵十萬(wàn)；二是高官厚賞，令孟獲起兵十萬(wàn)；三是遣使孫吳，許以割地，令孫權(quán)起兵十萬(wàn)；四是差使叛將孟達(dá)起兵十萬(wàn)西攻漢中；五是命大將軍曹真為大都督，提兵十萬(wàn)出陽(yáng)平關(guān)取西川。五十萬(wàn)大軍，五路并進(jìn)，諸葛亮便有姜子牙的才干，也無(wú)法抵擋。

曹丕大喜，這樣周全的計(jì)劃，真是只有司馬懿才想得出來(lái)呵！

五十萬(wàn)大軍還真的兵分五路來(lái)犯西蜀。諸葛亮在家閉門(mén)數(shù)日，一一化解。

羌王之兵用馬超抵擋，羌人以馬超為神威天將軍，不敢冒進(jìn)；南路孟獲以魏延用疑兵之計(jì)退去；孟達(dá)叛將只需偽作一封其老友李嚴(yán)的親筆信，便可讓他稱(chēng)病不出；孫吳之兵派鄧芝游說(shuō)便去；曹真之兵只要趙云引一軍把守關(guān)隘，并不出戰(zhàn)，此地險(xiǎn)峻，可以保守，曹真見(jiàn)我兵不出，不久自退矣。

你看這五十萬(wàn)大軍，從東南西北四面夾攻，看似兇猛，但這是用錢(qián)買(mǎi)來(lái)的、用官賞來(lái)的、用許以割地?fù)Q來(lái)的各自利益不同的群體。五路大軍各十萬(wàn)，貌似齊整。可正是過(guò)于齊整，齊整得不符合各自的實(shí)力，貌似合理其實(shí)又不合理，各路大軍必會(huì)心有怨言，相互猜忌，互相觀(guān)望，不盡全力，如此臨時(shí)拼湊的軍團(tuán)，怎能擊破敵方一國(guó)之軍？

現(xiàn)在的問(wèn)題是：精明的司馬懿為何要出此下策？

原來(lái)，這個(gè)方案雖不管用，卻有許多好處：一是急領(lǐng)導(dǎo)之急，給了領(lǐng)導(dǎo)面子，又顯示自己的忠心；二是這招雖臭，但看起來(lái)很周全，有聲勢(shì)，場(chǎng)面大，可以揚(yáng)國(guó)威、振士氣；三是兵多是借的，只是花錢(qián)，不用太出力，同僚不會(huì)太辛苦。曹真去攻最險(xiǎn)的陽(yáng)平關(guān)，雖然肯定攻不下來(lái)，但人家趙云不出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，咱也沒(méi)辦法，只當(dāng)這十萬(wàn)大軍公費(fèi)旅游一番，曹真這十萬(wàn)人也落得歡喜。

只是曹丕領(lǐng)導(dǎo)又花錢(qián)又使面子，勞而無(wú)功，事后還不得不給各路人馬獎(jiǎng)賞激勵(lì)，成本不低。

司馬懿還有一個(gè)最大收益：世人可以由此感到曹魏家族看似強(qiáng)大，其實(shí)是群沒(méi)腦子、沒(méi)本事、好糊弄的團(tuán)隊(duì)，今后咱司馬家拿下他們就容易許多。不過(guò)這是后話(huà)了。

你看，給領(lǐng)導(dǎo)獻(xiàn)萬(wàn)全之策的人有多壞。

? 司馬懿的哲言

司馬懿人生格言原文（司馬懿的勵(lì)志名言分享）

不知道你在小的時(shí)候，有沒(méi)有被同學(xué)取過(guò)綽號(hào)呢？我反正一直記得，從小學(xué)的時(shí)候起，我的同學(xué)基本上就都有了外號(hào)，當(dāng)然也包括我自己。

其實(shí)給人取綽號(hào)這個(gè)事情，很有可能是自古就有的一種傳統(tǒng)，比如咱們看三國(guó)演義，里面就有很多人物都有一個(gè)飄逸雅致的綽號(hào)，比如說(shuō)諸葛亮叫臥龍，龐統(tǒng)叫鳳雛。

司馬懿

當(dāng)然像古人的這種外號(hào)，一般都是用他的號(hào)，比如諸葛亮字孔明號(hào)臥龍，他的綽號(hào)就取自于這個(gè)“號(hào)”。

三國(guó)演義里面有一個(gè)大贏家――司馬懿，他也有一個(gè)綽號(hào)，叫作“冢虎”，冢虎就是善于隱藏的猛虎，非常符合司馬懿隱忍而狠辣的個(gè)性。

但不可否認(rèn)的是，司馬懿的成功之道，的確有很多值得后人研究和學(xué)習(xí)的地方，那咱們今天就挑司馬懿說(shuō)過(guò)的三句名言，來(lái)看看司馬懿有哪些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的智慧。

司馬懿

那么在說(shuō)之前，還是必須先解釋一下，咱們今天所引用的司馬懿語(yǔ)錄，大部分還是出自于小說(shuō)電視里邊的演繹，在真實(shí)的歷史上，司馬懿有沒(méi)有親口說(shuō)過(guò)，這個(gè)無(wú)從考證，但是演義里面的說(shuō)辭，必定是符合人物性格和思想的，也同樣可以反映出司馬懿在成功之路上的心路歷程。

接下來(lái)、我們從司馬懿語(yǔ)錄中，總結(jié)出了幫助他獲得成功的三種態(tài)度。那么首先是對(duì)待人生的態(tài)度，司馬懿有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞：人這一生，不光要活個(gè)生死，還要活個(gè)對(duì)錯(cuò)。

對(duì)于人生的態(tài)度，其實(shí)就是明確自己人生的意義所在，因?yàn)槿诉@一輩子，無(wú)外乎就是生與死的過(guò)程，即便是秦皇漢武也逃不了生與死的宿命。

司馬懿

但是，在這個(gè)過(guò)程中，只有明確了我們要追尋的意義，才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

那么司馬懿的態(tài)度，就是要活個(gè)對(duì)錯(cuò)，用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是要活個(gè)明白，知道自己可以做什么、知道怎樣去做，更重要的是，還必須要知道什么是對(duì)、什么是錯(cuò)，這也代表著人生的原則和底線(xiàn)。

如果沒(méi)有這樣的態(tài)度，那我們的人生就會(huì)變得渾渾噩噩，所以一定要明白，除開(kāi)生與死之外，活著、到底是為了什么。

當(dāng)然，活在這個(gè)世界上，一開(kāi)始就充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，又該有怎樣的態(tài)度呢？司馬懿在一次與曹操的對(duì)話(huà)中說(shuō)自己“一路行來(lái)，沒(méi)有敵人，看到的只有朋友和師長(zhǎng)”。

曹操

他把所有的對(duì)手，都當(dāng)成是自己的老師、與朋友，就如同他對(duì)諸葛亮的態(tài)度一樣，在不同的立場(chǎng)，大家可以施展各自的本領(lǐng)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗。

但是從內(nèi)心深處，司馬懿是敬重和佩服諸葛亮的，他用一種心懷感恩的態(tài)度向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，同時(shí)，也在不斷地與這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界和解，這樣，才能讓自己不活在仇恨和哀怨當(dāng)中。

但是競(jìng)爭(zhēng)，就難免要遭遇失敗，沒(méi)有人可以一直勝利，對(duì)待失敗，司馬懿的態(tài)度是：敗而不傷，敗而不恥，先學(xué)會(huì)、善敗。

曹操

失敗并不是一件壞事，不要因?yàn)槭《杏X(jué)受到傷害，也不要因?yàn)槭。械綈u辱。

所謂的善敗，就是要先正確地面對(duì)失敗、學(xué)會(huì)接受失敗，對(duì)于失敗，要有足夠的耐心，才能夠在失敗中總結(jié)、和摸索成功的規(guī)律，這才是真正的成功之道。

對(duì)于大千世界的蕓蕓眾生而言，這輩子會(huì)活成什么模樣，也就取決于他對(duì)待人生、對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)、以及對(duì)待失敗的態(tài)度，我想，司馬懿的這三種態(tài)度，都是有值得我們參考和學(xué)習(xí)的意義。

? 司馬懿的哲言

《隱忍的老虎司馬懿》讀書(shū)筆記

起初讀這本書(shū)是源于電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》看電視劇覺(jué)得司馬懿扮演者吳秀波真的是很有實(shí)力的演員，把這個(gè)人物演的特別好，讓人有種特別想了解歷史的沖動(dòng)。尤其是想了解一下司馬懿這個(gè)人物。所以隨著劇情的發(fā)展，每次看電視劇的時(shí)候總是有個(gè)習(xí)慣就是一邊看電視一邊查百度看看司馬懿老人家傳奇的一生。了解一下歷史背景。說(shuō)實(shí)話(huà)，平時(shí)我很少看歷史方面的書(shū)籍。多以現(xiàn)代文體為主。但是電視劇挺好看的。第一部已經(jīng)end第二部還沒(méi)上映。如此已經(jīng)勾起了我對(duì)這個(gè)人物了解的強(qiáng)烈愿望。看電子書(shū)的時(shí)候，包月推薦里面有這本書(shū)，果斷下載下來(lái)。有時(shí)候就是很奇怪，當(dāng)你想要某些東西的時(shí)候偏偏不偏不倚得出現(xiàn)在眼前。有種《秘密》一書(shū)中描述的宇宙引力的感覺(jué)。為什么這么說(shuō)，因?yàn)檎娴暮芏啻挝叶加龅健；貧w此書(shū)，讀完這本書(shū)之后，我的感覺(jué)就是太過(guò)癮了。書(shū)的整體寫(xiě)作風(fēng)格真的很幽默詼諧。有種在讀職場(chǎng)大人物的感覺(jué)。雖然書(shū)中描寫(xiě)很多和電視劇的不一樣但關(guān)鍵是內(nèi)容還是有的。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候電視劇需要的是劇情。我們很多時(shí)候看可能會(huì)因?yàn)閯∏槎雎粤藲v史。

司馬懿，看不出來(lái)個(gè)性便是他的個(gè)性。隱而不發(fā)，深藏不露，成了他戰(zhàn)勝別人的秘密武器。面無(wú)表情，沉默不語(yǔ)，讓他令人難以捉磨。不顯山露水的他，在讓別人放松了對(duì)他警惕的同時(shí)，又讓別人暴露出了自己的缺點(diǎn)，進(jìn)而被他利用。他對(duì)人性的洞察力，對(duì)時(shí)局的掌控力，以及超乎尋常的忍耐力，讓他總能在與別人的博弈中獲得成功。司馬懿最終能夠吞噬三國(guó)群雄最終稱(chēng)霸肯定是有過(guò)人之處的。雖然總是聽(tīng)說(shuō)諸葛亮料事如神，但是司馬懿也不差。在和諸葛亮的對(duì)戰(zhàn)中他既能客觀(guān)的認(rèn)識(shí)到自己短處又可以清晰的明白諸葛孔明的長(zhǎng)處和短處。突然讓我想到了自己在跟項(xiàng)目的那些時(shí)候，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的分析以及客戶(hù)的了解。要是在那個(gè)時(shí)候自己能夠多了解一些歷史知識(shí)也不至于現(xiàn)在回想起來(lái)由于當(dāng)初的稚嫩和項(xiàng)目失之交臂。雖然成功了幾個(gè)項(xiàng)目，但是總是覺(jué)得成功的環(huán)境一樣的。因?yàn)槲医佑|的`那幾個(gè)經(jīng)辦人都是和我一樣從學(xué)校出來(lái)不久。即使在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)也需要司馬懿這樣的做人個(gè)性。學(xué)習(xí)諸葛亮的做事學(xué)習(xí)司馬懿的做人。隱忍真的是他的特性。如果有很多的標(biāo)簽來(lái)說(shuō)明的話(huà)我想這個(gè)應(yīng)該是第一個(gè)。

所以總是說(shuō)以史為鑒，以人為鏡是有道理的。我們總是在不斷的完善自己，同時(shí)也在不斷的修正自己。如果做不到十全十美那么至少讓自己覺(jué)得不至于太差勁。

這本書(shū)個(gè)人覺(jué)得也算是一本職場(chǎng)參考書(shū)吧。當(dāng)然說(shuō)是人生參考也不為過(guò)。但是不管是出于哪個(gè)作者的書(shū)籍，只要遵循歷史，不矯揉造作，就是好的書(shū)籍。最重要的是讀起來(lái)很輕松。很容易讓人了解。就像是一本翻譯的很好的國(guó)外小說(shuō)。如果沒(méi)有很深的文化底蘊(yùn)。試圖看原版書(shū)籍卻又無(wú)法進(jìn)行的話(huà)選擇這樣的書(shū)籍也不錯(cuò)

? 司馬懿的哲言

1 . 君子拙于不知己，而信于知己。

2 . 用兵之道，撫士貴誠(chéng)，制敵貴詐。

3 . 拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。

4 . 與其得小人，不如交愚人。

5 . 小事不糊涂之謂能，大事不糊涂之謂才。

6 . 愛(ài)之不以道，適所以害之也。

7 . 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。譯：人終究免不了一死,但死的價(jià)值不一樣,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。類(lèi)別:事業(yè)

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8 . 勇怯勢(shì)也，強(qiáng)弱形也，審矣，何足怪乎。

9 . 悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。

10 . XXX對(duì)司馬遷很佩服，認(rèn)為“司馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷昆侖，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣”。

? 司馬懿的哲言

穿越時(shí)空涌流，漫步三國(guó)烽火，代代梟雄皆出于此。比起劉、曹的之智，我更欣賞司馬懿。

司馬懿，談不上名垂千古，算不得平凡無(wú)奇。空城計(jì)中的司馬懿，是進(jìn)退有寸的。引十五萬(wàn)大軍兵臨城下，勝利在望，已連攻隴西諸郡的他卻甘愿退軍。世人皆以為司馬懿生性多疑導(dǎo)致，卻不知困住他的是家中妻兒父母，族中百余老小。諸葛亮雖為魏國(guó)敵手，但他若不死魏主必將仍重用司馬懿讓其攻蜀，一日攻不下，一日性命在。而亮若死，懿功高蓋主，朝中又樹(shù)敵無(wú)數(shù)，假以時(shí)日必死無(wú)疑，家族興衰從此再無(wú)著落。忠于君主，卻也敗于君主。

困境中的司馬懿，是隱忍謹(jǐn)慎的。在連中諸葛亮計(jì)謀，兵敗回營(yíng)時(shí)，司馬懿多次遭到挑釁，若是常人，二話(huà)不說(shuō)縱是身死也要一決雌雄，但司馬懿卻能按兵不動(dòng)，甚至在諸葛亮修書(shū)一封并送來(lái)女人衣服時(shí)，心中雖大怒但仍笑應(yīng)使者。要知道，當(dāng)時(shí)給人送來(lái)女人的衣服，已是極大的恥辱，更何況是給一國(guó)元帥送的呢？由此看來(lái)，司馬懿自知小不忍則亂大謀。

當(dāng)然，司馬懿也是珍視奇才的。第一百零四回，孔明歸天，司馬懿觀(guān)天象后欲追趕，卻因被詐回了營(yíng)寨，當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)孔明身死的消息時(shí)，一時(shí)悲嘆：\"此乃天下奇才也！″短短數(shù)字，道的是與諸葛亮的惺惺相惜，是奇才已去的悲哀。回想初遇，兩人可謂棋逢對(duì)手，而今一人已去，懿自知再無(wú)敵手，卻悲哀。

我眼中的司馬懿，是進(jìn)退有寸的，是隱忍謹(jǐn)慎的，也是珍視奇才的。亂世將軍，有此情懷胸襟，實(shí)在令人敬佩。

? 司馬懿的哲言

1 . 君臣當(dāng)共濟(jì)，賢圣亦同時(shí)。

2 . 改變逆境的策略：抓住機(jī)遇，不留余地;內(nèi)緊外松，留有余地;造足局勢(shì)，獲得認(rèn)可。

3 . 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，適度地進(jìn)行自我暴露，袒露自我的真實(shí)感受，能夠增加吸引力，增加支持率。

4 . 溫室里養(yǎng)苗，養(yǎng)的是一棵纖弱的小草，野地里風(fēng)雨中養(yǎng)苗，養(yǎng)的才是參天大樹(shù)。

5 . 機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候就如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但是轉(zhuǎn)瞬即逝。

6 . 諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還

7 . 出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？

8 . 為發(fā)涼飆滿(mǎn)玉堂，每親襟袖便難忘。

9 . 祝史辭正，人神慶葉。

10 . 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗

? 司馬懿的哲言

這天，諸葛亮對(duì)小諸葛說(shuō)：“這么些年來(lái)，我和司馬懿彼此打斗，大多是用計(jì)謀、伏兵。這次，我們也該光明正大地打一仗了。明天我率軍到空地上去，與司馬懿對(duì)陣。”小諸葛說(shuō)：“好呀！”

司馬懿接到這個(gè)消息后，真是欣喜若狂。他對(duì)部下說(shuō)：“論伏兵、計(jì)謀，我不如諸葛亮。可是要是論陣法，就不然了。我自幼熟悉陣法，懂得其奧妙所在，一定可以戰(zhàn)勝諸葛亮！”第二天，兩軍便在原野上對(duì)峙了。司馬懿騎馬出來(lái)，對(duì)蜀軍說(shuō)：“邀諸葛亮過(guò)來(lái)說(shuō)話(huà)！”諸葛亮對(duì)小諸葛說(shuō)：“你推我過(guò)去吧！”小諸葛便和一個(gè)士兵推著四輪車(chē)，跑到中間的空地上。司馬懿翻身下馬，說(shuō)：“久聞先生大名，敬仰呀！”說(shuō)罷，便坐到了地上。諸葛亮說(shuō)：“仲達(dá)呀，我看你有真才實(shí)學(xué)，不如投奔我蜀國(guó)，我們共圖大業(yè)吧！司馬懿一笑，說(shuō)：“這么老頭子了，還圖什么大業(yè)呀？”諸葛亮說(shuō)：“老了就沒(méi)有志向啦？”司馬懿說(shuō)：“你何苦呢？干脆退兵回蜀國(guó)，好好休養(yǎng)著，我也可以清閑清閑。一把老骨頭，還連年征戰(zhàn)，吃不消呀！要么你就來(lái)投奔我們，咱們倆每天吟詩(shī)作賦，喝酒賞梅，多自在。總比這在沙場(chǎng)上馳騁舒服多了。”諸葛亮一笑，說(shuō)：“那你投奔我，我那里也有美酒，也有梅花，還比這魏國(guó)暖和多了。還有，你那主公，他信任你嗎？你若稍有不慎，就要掉腦袋呀！”司馬懿道：“我習(xí)慣了這北方水土，不想背井離鄉(xiāng)了。”諸葛亮說(shuō)：“那好吧，我們不談這些了，這么些日子不見(jiàn)，你的兵法韜略可有長(zhǎng)進(jìn)？”司馬懿道：“要不我擺個(gè)陣你看看？”諸葛亮說(shuō)：“行！”司馬懿把手一揮，軍中立刻開(kāi)始活動(dòng)，不一會(huì)兒，便擺成了一個(gè)圓形的陣。司馬懿問(wèn)：“認(rèn)識(shí)這陣嗎？”諸葛亮道：“此乃混元一氣陣。”司馬懿說(shuō)：“會(huì)破嗎？”諸葛亮說(shuō)：“既然我認(rèn)識(shí)，我就會(huì)破！”司馬懿道：“你也擺個(gè)陣，我看看我能不能破。”

諸葛亮站起來(lái)，把手一揮，蜀軍也立刻擺成了一個(gè)陣。司馬懿說(shuō)：“我讓人去破陣了，告辭。”諸葛亮回到陣中，只見(jiàn)司馬懿的軍隊(duì)沖了過(guò)來(lái)。

司馬懿的軍隊(duì)從右下角的門(mén)中殺入，只見(jiàn)諸葛亮把手一揮，蜀軍突然變陣了，一下子什么門(mén)都沒(méi)有了，立刻困住了敵軍……

司馬懿見(jiàn)到蜀軍變陣，還不知是什么陣，只見(jiàn)三個(gè)蜀兵推著一輛小車(chē)過(guò)來(lái)了。蜀兵說(shuō)：“魏軍遠(yuǎn)征，一路辛苦，特送墨豬三頭，犒勞魏軍。”司馬懿打開(kāi)蒙在車(chē)上的被子，里面原來(lái)是司馬懿派出的三位將軍。司馬懿嘆息道：“看來(lái)論陣法，我也比不過(guò)諸葛亮呀！”小諸葛說(shuō)：“我們讓三軍沖鋒吧！”諸葛亮說(shuō)：“全軍沖鋒！”大軍一下子沖了上去，司馬懿的軍隊(duì)只好撤退。諸葛亮對(duì)小諸葛說(shuō)：“給你兩萬(wàn)快騎，前去追趕司馬懿！”小諸葛說(shuō)：“是。”司馬懿大軍正在往大營(yíng)逃跑。這中間有一個(gè)峽谷，比較寬，每排能走一百人，每排要占二尺長(zhǎng)，峽谷共長(zhǎng)六十里，司馬懿共十五萬(wàn)人，行軍速度每刻鐘三里：150000÷100＝1500（排）1500×2＝3000（尺）3000尺＝3里60＋3＝63（里）63÷3＝21（刻鐘）小諸葛想：兩萬(wàn)人如果硬拼，打不過(guò)十五萬(wàn)人，必須先到山峰上，好射箭滅了他。小諸葛看了看這山峰，想：我軍的速度是每刻鐘五里，上山的地方在峽谷中間的一段，我們到那里還要三十五里，兩邊的山峰是半圓形的，正好拼成一個(gè)圓，他們的直徑就是峽谷的長(zhǎng)度。中間都有個(gè)山頭，不能伏兵，只能伏在兩邊的棧道上，所以要繞過(guò)山頭：35÷5＝7（刻鐘）60×3.14＝188.4（里）188.4÷4＝47.1（里）47.1÷5＝9.42（刻鐘）9.42＋7＝16.42（刻鐘）16.42刻鐘﹤21刻鐘完全可以。小諸葛說(shuō)：“不要追趕，全軍上山！”到達(dá)山上后，司馬懿的大軍正在往這邊走呢，小諸葛下令：“放箭！”司馬懿的士兵躲無(wú)可躲，死傷慘重，司馬懿和一群士兵沖出峽谷，逃往隴西大營(yíng)去了。

? 司馬懿的哲言

忍辱受衣算是司馬懿和諸葛亮對(duì)陣的一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)諸葛亮等著司馬懿迎戰(zhàn)，司馬懿就不去，天天該吃吃該喝喝，就不打仗。諸葛亮就著急了，想到了一個(gè)激將法，寫(xiě)了一封信，然后再包了一包女人衣服給司馬懿送過(guò)去，意思就是，司馬懿就像個(gè)婦人一樣畏畏縮縮，毫無(wú)男子氣概，而出乎諸葛亮預(yù)料的是，司馬懿居然淡定的笑了笑，還打賞了去送衣服的那個(gè)使者。

這件事很明顯，諸葛亮要刺激司馬懿，如果他當(dāng)時(shí)暴跳如雷就去迎戰(zhàn)，那就正中諸葛亮下懷，他司馬懿沒(méi)那么傻，所以在處理這事的態(tài)度上可以看出，司馬懿是一個(gè)能忍的人，司馬懿的觀(guān)念跟現(xiàn)在銷(xiāo)售的觀(guān)念有點(diǎn)像，第一堅(jiān)持，第二不要臉，第三堅(jiān)持不要臉，然后你就成功了。

司馬懿能夠忍別人不能忍的，才最終收獲了他的人生，他很沉得住氣，不要為一時(shí)的面子問(wèn)題而擾亂了自己整個(gè)的計(jì)劃，自己的整盤(pán)棋。我以為忍辱受衣，這里的辱不全是司馬懿受辱，而在這件事里，辱也有諸葛亮的份，司馬懿那一笑，就是孔明的辱，孔明狗急跳墻了，還被司馬懿看出來(lái)了。孔明不僅沒(méi)有達(dá)到讓司馬懿迎戰(zhàn)的目的，倒過(guò)來(lái)還被司馬懿給嘲笑了一下，這次他的如意算盤(pán)落空了。

這個(gè)故事很符合司馬懿一生的態(tài)度，他永遠(yuǎn)都不著急，也能夠忍受任何人給他的恥辱，那是因?yàn)樗氖钦麄€(gè)天下，所以在得到那個(gè)以前，他只能默默地堅(jiān)守。

? 司馬懿的哲言

張角發(fā)動(dòng)了黃巾起義后就死了，起義的時(shí)候是184年。張角用他的太平教鉆了封建社會(huì)弊端的空子，經(jīng)過(guò)十多年的努力，教徒遍布全國(guó)各地，人數(shù)多達(dá)幾十萬(wàn)人，是歷史上罕有的民間自發(fā)規(guī)模如此之大的教派。由張角帶頭發(fā)動(dòng)的起義實(shí)則是為了推翻當(dāng)時(shí)的東漢，起義的發(fā)生給一批有志向的人創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。曹操、劉備等人就是利用這個(gè)機(jī)會(huì)迅速地?cái)U(kuò)展自己的兵馬。

黃巾起義的時(shí)候，他司馬仲達(dá)還是個(gè)乳臭未干的娃娃頭，兩人風(fēng)馬牛不相及。再看司馬懿的祖父和父親均在朝為官，跟民間的太平教扯不上任何關(guān)系。他們兩人出生在完全不同的兩個(gè)環(huán)境，沒(méi)有任何關(guān)系。

在三國(guó)殺中，他們兩人都屬于神棍，但是還是有所區(qū)別的。總的來(lái)說(shuō)司馬懿勝過(guò)張角：從鬼才和鬼道來(lái)看，懿比張略勝一籌，懿可以改主的樂(lè);懿是全花色改判，張是全裝備改判;所以懿更適合做忠臣。其次，懿的防御能力比張角好些，所以很多人比較看好司馬懿。三國(guó)殺是一個(gè)游戲，但它讓更多的人不忘歷史人物。

本來(lái)是毫不相干的兩個(gè)人因?yàn)槭菚r(shí)局的造勢(shì)者而被后人放在一起評(píng)說(shuō)。司馬懿是曹魏過(guò)度到晉的關(guān)鍵人物，而張角僅憑一個(gè)思想和言論就鬧得東漢雞犬不寧。

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沒(méi)有完美只有完善

老子說(shuō)，“居善地”，“心善淵”，“動(dòng)善時(shí)”。懂得隱忍之術(shù)的人，善于選擇自己的位置，擅長(zhǎng)保密自己的計(jì)劃，精于把握行動(dòng)的時(shí)機(jī)。

司馬懿出生于官宦之家，其父司馬防為當(dāng)時(shí)的京兆尹。《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》記載司馬懿：“少有奇節(jié)，聰明多大略，博學(xué)洽聞，伏膺儒教”。而面對(duì)動(dòng)亂不斷的東漢末期，司馬懿“常慨然有憂(yōu)天下心”。

然而，司馬懿的仕途在前期卻極其的不順，是在曹操父子的猜忌中度日。

曹操第一次征召他到府中任職是建安六年（201年），但司馬懿借口自己有風(fēng)痹病而拒絕；第二次是建安十三年（208年），曹操自命為丞相后，才以“若復(fù)盤(pán)桓，便收之”（《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》）的強(qiáng)制手段，任命司馬懿為文學(xué)掾（隨從秘書(shū)）。

從此，司馬懿在曹操父子身邊過(guò)著小心謹(jǐn)慎、勤勤懇懇，“至于芻牧之間，悉皆臨履”，謙虛務(wù)實(shí)、謹(jǐn)言慎行的生活。曹操對(duì)他既利用又防備，因?yàn)椴懿侔l(fā)現(xiàn)司馬懿不動(dòng)身體可以將頭扭轉(zhuǎn)180度回望，有“狼顧”之相，故而對(duì)他時(shí)時(shí)提防，不讓他帶軍隊(duì)，只任幕僚。曹操對(duì)曹丕說(shuō)，這個(gè)人不是甘為臣下的人，將來(lái)恐怕要壞你的事。其將死之時(shí)，告誡曹丕：司馬懿只可以封文職，不可掌兵權(quán)。這一切，司馬懿心知肚明，他受《老子》的影響很深，深知“心善淵”的道理，心思要藏得深，不能輕易讓別人看出來(lái)。所以在這兩任主子面前，司馬懿畢恭畢敬，一再隱忍，大起大落，卻不滅其心智，韜光養(yǎng)晦，等待時(shí)機(jī)。

曹丕時(shí)代，繼續(xù)對(duì)司馬懿表面信任，內(nèi)心防范。曹丕登皇帝位后，任命司馬懿為尚書(shū)，不久轉(zhuǎn)督軍、御史中丞，封安國(guó)鄉(xiāng)侯，后又免去督軍官職，升任侍中、尚書(shū)右仆射。曹丕幾次伐吳，都以司馬懿鎮(zhèn)守許昌，“內(nèi)鎮(zhèn)百姓，外供軍資”，依然不讓他帶兵，但內(nèi)政方面，已完全信任司馬懿。

如果說(shuō)在曹操面前司馬懿是一個(gè)恭謹(jǐn)、忠順、有能力的僚屬。那么，在曹丕面前他就是一個(gè)有智慧、能決斷、能提供最大幫助的謀臣，地位有了很大的提升。

而在明帝曹睿時(shí)代，司馬懿已經(jīng)成為國(guó)家重臣了。當(dāng)時(shí)三國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，在明帝時(shí)代主持軍政大事的就是司馬懿，這時(shí)的司馬懿已經(jīng)是曹魏的重要依靠。這個(gè)時(shí)候代表曹魏在前線(xiàn)與吳蜀對(duì)抗的主要就是司馬懿。因司馬懿堅(jiān)持避戰(zhàn)，諸葛亮派人給送來(lái)“巾幗婦人之飾”羞辱他，激他出戰(zhàn)的故事就發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。這也從另一方面說(shuō)明了司馬懿的隱忍功力。

明帝時(shí)，司馬懿已經(jīng)六十多歲了，但他依然在等待機(jī)會(huì)。曹丕、曹睿做皇帝的年代都不長(zhǎng)。因?yàn)椴茴５膬鹤育R王曹芳當(dāng)時(shí)很小，曹睿臨死的時(shí)候，就把曹芳托咐給了兩個(gè)人：司馬懿和曹爽。曹爽是曹氏宗室，大將軍曹真的兒子。從曹睿的角度來(lái)說(shuō)，他這樣考慮也很周全：一個(gè)是自家人，一個(gè)是最能干的人，有這兩個(gè)人來(lái)輔佐自己的孩子，穩(wěn)當(dāng)。

皇帝是一個(gè)小孩子，所以皇權(quán)是一個(gè)虛位，那國(guó)家大權(quán)就轉(zhuǎn)移到兩個(gè)人手里，誰(shuí)來(lái)掌握這個(gè)大權(quán)？就構(gòu)成兩個(gè)人之間的紛爭(zhēng)。曹爽也不愿意與司馬懿分享權(quán)力，而且司馬懿對(duì)他也造成壓力，一個(gè)長(zhǎng)輩，德高望重，功勛卓著，于是他想盡辦法將司馬懿架空。曹爽利用曹氏宗親的身份，剝奪了司馬懿的兵權(quán)，而司馬懿卻沒(méi)有因?yàn)樽约嘿Y歷老、也有資本而與曹爽對(duì)抗，他的態(tài)度依然非常謙卑，任由曹爽打壓。他隱忍的方式就是裝病，他既不上朝，也不參與朝廷大事，甚至還佯稱(chēng)病危，以此來(lái)麻痹曹爽。嘉平元年249年正月，曹爽兄弟陪同小皇帝曹芳帶著御林軍離開(kāi)京城去打獵，裝病的司馬懿發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)來(lái)了，立即召集舊部發(fā)動(dòng)了政變，他派兒子司馬師屯兵司馬門(mén)，占領(lǐng)了宮廷，然后上奏永寧太后廢免曹爽兄弟，奪了他們的兵權(quán)，還以謀反大罪滅了曹爽三族和與之相關(guān)的人員，其手段之殘忍令人心寒。世人感嘆，“天下名士減半”。從此，司馬懿牢牢控制了朝政，曹操一生辛苦奪來(lái)的江山由此轉(zhuǎn)到了司馬懿手上。

縱觀(guān)歷史，所有能隱忍者，最后都成就了大事。

后人形容司馬懿為隱忍大師。出道時(shí)二十多歲，來(lái)到曹操身邊做事，一干五十多年，到七十多歲才執(zhí)掌大權(quán)，最后把曹魏大權(quán)全部奪到自己手里，為晉王朝的建立打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

這也為后世的幕僚提供了一條成功之道，使他們看到了成功的希望。

? 司馬懿的哲言

小諸葛和姜維勝利歸來(lái)，諸葛亮親自來(lái)迎接他們。小諸葛來(lái)到大營(yíng)，便問(wèn)：“丞相，這么些糧草，囤積在哪里呀？”諸葛亮說(shuō)：“我早已準(zhǔn)備好了。你先回去休息，糧草我來(lái)囤積。”小諸葛說(shuō)：“那我先回去了。”便快步走到自己帳中，倒在床上，立刻呼呼大睡起來(lái)。

一覺(jué)醒來(lái)，已是深夜，小諸葛坐起身，走到帳外，只見(jiàn)諸葛亮帳中的蠟燭還在亮著，便走過(guò)去，看到諸葛亮正在研究地圖。小諸葛湊到跟前，說(shuō)：“義父，看什么呢？”諸葛亮一抬頭，問(wèn)：“幾更天了？”小諸葛看了看月亮，說(shuō)：“有三更了吧！”諸葛亮說(shuō)：“正值半夜，快去睡吧！明天，司馬懿就要來(lái)了。”小諸葛問(wèn)：“糧食囤積在哪里了？”諸葛亮說(shuō)：“在葫蘆谷。”小諸葛說(shuō)：“我看看。”諸葛亮便把地圖擺開(kāi)，給小諸葛看。

小諸葛一看，不禁感嘆，這可真是一個(gè)好地方呀！峽谷十分陡峭，也很深，屯糧的地方卻十分寬敞，干凈，可謂是一個(gè)又安全，又干凈的地方，真乃屯糧之佳地呀！小諸葛說(shuō)：“義父，你快去睡覺(jué)吧！”諸葛亮說(shuō)：“還有幾張公文，都是要計(jì)算的，你來(lái)批吧！”小諸葛說(shuō)：“我這就把公文批了，義父快去睡覺(jué)吧！”

批完公文，已經(jīng)接近四更天了，小諸葛伸了個(gè)懶腰，站起來(lái)，天還沒(méi)有亮，已經(jīng)有一些將士起來(lái)了，只見(jiàn)他們，快速生火做飯。吃罷早餐，便騎馬出營(yíng)了，小諸葛連忙趕上去，問(wèn)：“你們這是去哪里呀？”那些士兵說(shuō)：“我們?nèi)ズJ谷。丞相說(shuō)了，今天晚上司馬懿必來(lái)截糧。”小諸葛說(shuō)：“為首大將是誰(shuí)？一共多少人？”那些士兵說(shuō)：“為首大將魏將軍，一共十萬(wàn)人。”小諸葛點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“你們走吧！”當(dāng)天晚上，只見(jiàn)遠(yuǎn)處硝煙滾滾，塵土飛揚(yáng)，諸葛亮和小諸葛來(lái)到營(yíng)前，遠(yuǎn)處燈火通明，很多火把照亮了一面大旗，上面寫(xiě)著“司馬”。小諸葛說(shuō)：“司馬懿來(lái)了。”諸葛亮說(shuō)：“你看這有多少人。”小諸葛說(shuō)：“這么多人，足足有十五萬(wàn)，看來(lái)他們把兵力全部調(diào)過(guò)來(lái)攻打大營(yíng)了。”諸葛亮說(shuō)：“來(lái)人吶，把東、西營(yíng)的兵甲調(diào)走一半，共五萬(wàn)人，前去葫蘆谷！”小諸葛說(shuō)：“司馬懿的大軍在這邊，為什么要把勢(shì)力都調(diào)到葫蘆谷去呢？”諸葛亮說(shuō)：“只要司馬懿的旗幟在這里，更說(shuō)明他在葫蘆谷！人在則大旗不在，大旗在則人不在，這是用兵之道。”小諸葛說(shuō)：“可能吧！”諸葛亮道：“你去西營(yíng)鎮(zhèn)守吧！”小諸葛道：“是！”便騎上一匹馬，去西營(yíng)了。

西營(yíng)還剩下兩萬(wàn)五千人，可是攻營(yíng)的士兵只有兩萬(wàn)。蜀軍的戰(zhàn)士們殺得血流成河，尸體如山，卻還是殺聲不斷，士氣不減。敵人也同樣英勇，他們仿佛有一種神力，前仆后繼地沖殺著，勇敢地攀爬著，絲毫沒(méi)有撤退的跡象。兩軍將士越戰(zhàn)越勇，把眼睛都?xì)⒓t了。大家身上都濺滿(mǎn)了血，小諸葛在盾牌兵的保護(hù)下，登上寨樓，彎弓搭箭，射殺敵人。漸漸地，敵人敗退了，蜀軍將士打開(kāi)寨門(mén)，沖殺出去。突然，箭支像雨一樣射過(guò)來(lái)，將士們只好退回營(yíng)寨，關(guān)上寨門(mén)，小諸葛也立刻退到了盾牌的保護(hù)傘之下。這次上來(lái)的敵兵足足有五萬(wàn)，都是些年輕力壯的精兵，戰(zhàn)士們頑強(qiáng)抵抗，雙方的鮮血像渠水一樣流下來(lái)，由于實(shí)力懸殊，蜀軍潰敗了，敵人破門(mén)而入，小諸葛只好乘快馬回到中軍帳中。

這時(shí)，傳來(lái)消息：東寨告急！小諸葛火速乘快馬來(lái)到了東寨，只見(jiàn)敵人正像餓虎撲食一般沖殺著。小諸葛親眼看到，一桿槍刺進(jìn)一個(gè)敵人的腹部，那個(gè)敵人忍住疼痛，大喝一聲，還把大刀投了出來(lái)，然后才倒下去。后面的士兵立刻踩在他的尸體上，開(kāi)始搏斗，敵人的尸體堆成了山，仿佛是一種攻城武器，越壘越高，每當(dāng)一個(gè)地方有人死了，后面的人便像馬蜂一般填補(bǔ)上。最后，東寨被打破了，小諸葛立刻回到中軍大營(yíng)，諸葛亮看到他，問(wèn)：“情況怎么樣了？”小諸葛說(shuō)：“東、西兩寨接連被破，司馬懿一定來(lái)了！”諸葛亮說(shuō)：“司馬懿不來(lái)，攻勢(shì)也如此猛烈，真是奇人呀！”小諸葛道：“丞相，如果不是司馬懿來(lái)了，哪會(huì)這樣呢？”諸葛亮說(shuō)：“是呀，可是，攻勢(shì)越猛烈，說(shuō)明司馬懿越想吸引我們的注意力，我現(xiàn)在正在后悔一件事。”小諸葛問(wèn)：“什么事呀？”諸葛亮說(shuō)：“不該派魏延去鎮(zhèn)守葫蘆谷，他雖然武藝高強(qiáng)，頭腦靈活，卻一意孤行。這會(huì)兒，他可能已經(jīng)在回大營(yíng)的途中了。”小諸葛道：“這怎么辦呀？”一個(gè)探子跑過(guò)來(lái)，說(shuō)：“丞相、太尉，北寨也失守了。”這時(shí)，周?chē)蝗话察o下來(lái)。小諸葛說(shuō)：“怎么突然安靜了？喊殺聲沒(méi)有了。”諸葛亮說(shuō)：“這更加說(shuō)明司馬懿沒(méi)來(lái)，我們已經(jīng)處于三面被圍之勢(shì)，他們圍而不攻，恐怕是要向葫蘆谷調(diào)兵了。”小諸葛道：“從現(xiàn)在看，司馬懿的確沒(méi)來(lái)。”這時(shí)，聽(tīng)到營(yíng)外一聲吼：“我來(lái)解圍了！”頓時(shí)，喊殺聲又響起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)魏延提著大刀殺了進(jìn)來(lái)。諸葛亮連忙對(duì)小諸葛說(shuō)：“你率領(lǐng)營(yíng)中快騎前往葫蘆谷山中埋伏，切記，不要讓敵人發(fā)現(xiàn)，我等隨后就到！”小諸葛翻身上馬，說(shuō)：“領(lǐng)命。”便出發(fā)了。路上，小諸葛問(wèn)一邊的監(jiān)軍：“我們的速度是多少？”監(jiān)軍說(shuō)：“我們騎的大多是俘虜來(lái)的西涼驍騎，每刻鐘可以跑八里。”小諸葛問(wèn)：“敵人呢？”監(jiān)軍說(shuō)：“據(jù)探子說(shuō)，每刻鐘四里。”小諸葛又問(wèn)：“我們離他們還有多遠(yuǎn)。”監(jiān)軍說(shuō)：“五里。”小諸葛說(shuō)：“人的視線(xiàn)可以望四里，我們要跑到：

我們到達(dá)葫蘆谷的時(shí)間是：1＋0。5＋0。25＝1.75（刻鐘）敵人到達(dá)葫蘆谷的時(shí)間是：1.5＋0。5＝2（刻鐘）2－1.75＝0。25（刻鐘）我們先到0。25刻鐘。”小諸葛歇了口氣，對(duì)后面的軍隊(duì)說(shuō)：“我們只有很短的上山埋伏時(shí)間，大家抓緊時(shí)間！”滿(mǎn)是野草的戰(zhàn)場(chǎng)上，一隊(duì)?wèi)?zhàn)馬飛馳而去……

? 司馬懿的哲言

1 . 后悔是選擇的影子，遺憾是人生的伴侶。

2 . 穩(wěn)定部隊(duì)的士氣和情緒有三個(gè)策略：持續(xù)一致，引入權(quán)威;借助暗示，輸出信心;調(diào)整情緒，合明白釋。

3 . 司馬遷是中國(guó)歷史上偉大的史學(xué)家“他因直言進(jìn)諫而遭宮刑，卻因此更加發(fā)憤著書(shū)，創(chuàng)作了名震古今中外的史學(xué)臣著史記，為中國(guó)人民，世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。

4 . 道高益安，勢(shì)高益危。——司馬遷

5 . 貴于博，求道貴于要。司馬遷的名言

6 . 以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。——司馬遷

7 . 至治之極，鄰國(guó)相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè)其業(yè)。

8 . 富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。——司馬遷

9 . 人不可以求備，必舍其短，取其所長(zhǎng)。

10 . 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——司馬遷

? 司馬懿的哲言

今天，我讀了《三國(guó)演義》中的《孔明智退司馬懿》，讀完以后，我對(duì)孔明的智慧佩服得五體投地。

這一章主要描寫(xiě)了孔明派兵去運(yùn)糧草，得到司馬懿大軍前來(lái)攻打的消息，冷靜地用空城計(jì)退了司馬懿的大軍的故事。

面對(duì)大軍壓境、城內(nèi)沒(méi)有守軍的危急形勢(shì)，諸葛亮表現(xiàn)得十分鎮(zhèn)定，用悠閑的琴聲迷惑了多疑的司馬懿，不費(fèi)一兵一卒，阻擋了敵軍。如果諸葛亮沒(méi)有冷靜，和其他文官一樣慌張，那后果將會(huì)怎樣呢？結(jié)果會(huì)是：孔明被殺，城池失守，蜀國(guó)不久就會(huì)滅亡。可見(jiàn)得，在關(guān)鍵時(shí)候，冷靜是多么重要啊！

假如你在碰到困難時(shí)，不要慌張，要冷靜思考，才會(huì)可能渡過(guò)危機(jī)，如果慌張，往往就會(huì)一敗涂地。在面對(duì)一件事情時(shí)，冷靜是十分重要的，例如一個(gè)人碰到了熊，慌張?zhí)优芸赡茈y逃熊口，如果冷靜下心來(lái)想一想，熊是不吃死人的，最明智的人馬上會(huì)選擇裝死，才能保住自己一命。

另外，腦子能隨機(jī)應(yīng)變也是非常重要的，諸葛亮要是不會(huì)分析形勢(shì)，和司馬懿打硬仗，結(jié)果就是必輸無(wú)疑，所以，在日常生活中，鍛煉自己的應(yīng)變能力也是很重要的，我應(yīng)該多把握機(jī)會(huì)鍛煉自己，要戰(zhàn)勝自己的缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的缺點(diǎn)。

《三國(guó)演義》里那一個(gè)個(gè)看似平常的戰(zhàn)爭(zhēng)里，其實(shí)里面卻蘊(yùn)含著許多道理，往往也是我們生活中的指南針。

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司馬懿，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。以下是小編給大家整理司馬懿簡(jiǎn)介的內(nèi)容，歡迎查看!

司馬懿(179-251)，字仲達(dá)，河內(nèi)溫(今河南溫縣)人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過(guò)曹魏的大都督，太尉，太傅。是輔佐了魏國(guó)三代的托孤輔政之重臣，后期成為全權(quán)掌控魏國(guó)朝政的權(quán)臣。平生最顯著的功績(jī)是多次親率大軍成功對(duì)抗諸葛亮的北伐。死后謚號(hào)舞陽(yáng)宣文侯，次子司馬昭被封晉王后，追封懿為宣王，司馬炎稱(chēng)帝后，追尊懿為晉宣帝。

個(gè)人年表

公元179年出生