《素問(wèn)靈蘭秘典論》中說(shuō)，'心者君主之官，神明出焉。十二臟如十二官，凡十二官者，不得相失，故主明則下安，以此養(yǎng)生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者，其宗大危。

' 可見形器的東西是要依賴神明而存在的。

五行之中，唯獨(dú)火為無(wú)形之物。我們只能看到能量形式的火。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)火似乎不受地球引力的影響，所以叫上火。

如果你看我們的身體，火基本上在上面?？梢娕c其它四行的差別?？v觀傷寒、溫病、養(yǎng)陽(yáng)等中醫(yī)各大流派，根本是要把生命之火控制在人體最平衡的狀態(tài)。

說(shuō)明神明之火才是生命之基。故養(yǎng)生善知火，是為根本。當(dāng)下最盛行的扶陽(yáng)派，也是深得命之本也。

現(xiàn)在大多數(shù)人對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)都是從病的層面來(lái)的。從這個(gè)層次認(rèn)識(shí)中醫(yī)，不如西醫(yī)好。你會(huì)把一個(gè)突發(fā)性心肌梗塞的病人送到****？

當(dāng)然，這是西醫(yī)。我想即使是醫(yī)圣也可以建議把它送到西部醫(yī)院。在處理危及生命的突發(fā)事件時(shí)，中醫(yī)確實(shí)不如西醫(yī)。但從另一個(gè)角度思考，中醫(yī)的意義在于預(yù)防心肌梗死等高死亡率疾病的發(fā)生。

當(dāng)前醫(yī)學(xué)發(fā)展有兩大趨勢(shì)，一是慢性病與健康管理，二是大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)醫(yī)療。無(wú)論是哪一種，目的都是治未病。把疾病扼殺在幼年，或者根本不讓它上升。

可見治病于未發(fā)的疏導(dǎo)手段無(wú)疑是最為科學(xué)的。

要知微見著，那就得學(xué)經(jīng)典。'上工不治已病治未病。' 治未病不易，你得學(xué)會(huì)望聞問(wèn)切，很大程度上還得要靠經(jīng)驗(yàn)和感知。

所以》中醫(yī)學(xué)之不易，且學(xué)且珍惜。中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)是形而上學(xué)，而西醫(yī)的特點(diǎn)是形而上學(xué)。一個(gè)是道，一個(gè)是器具，所謂的道是用來(lái)控制器具的。

是為上醫(yī)。

? 思考中醫(yī)讀后感

成長(zhǎng)即長(zhǎng)大，長(zhǎng)成，泛指事物走向成熟的過(guò)程，簡(jiǎn)言之，就是個(gè)體自身不斷發(fā)展壯大，變得更強(qiáng)的過(guò)程。認(rèn)得成長(zhǎng)源于很多方面，知識(shí)的學(xué)習(xí)，世故的經(jīng)歷，以及閱歷的增加。許多人向往成熟，但成長(zhǎng)并非一蹴而就，無(wú)論是心智還是生理的成長(zhǎng)都是經(jīng)過(guò)歲月洗練之后的結(jié)晶，是人類走向成熟的必經(jīng)之路。我對(duì)于成長(zhǎng)的`理解是個(gè)體發(fā)展成熟的過(guò)程。 《北齊書·王昕傳》：“我弟并向成長(zhǎng)，志識(shí)未定，近善狎惡，不能不移。”這里成長(zhǎng)就是取心智成熟之意。笛卡爾說(shuō)：“我思故我在。”從這句話的角度來(lái)看我們?nèi)松母疽饬x都在于思考，而我覺(jué)得思考乃成長(zhǎng)的原動(dòng)力，特別是在心智方面?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》：曾子曰‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”中國(guó)古代的先哲們同樣看重自省即自我反思的作用，我想這必然是我前年文化積淀的精髓之所在。這正是我要說(shuō)的思考，這正是我成長(zhǎng)的故事。

我對(duì)于自己成長(zhǎng)的理解源于對(duì)自己的思考，這種思考是一種形而上的思考，而非現(xiàn)實(shí)生活中我們通常意義上對(duì)于某些事物提出的“為什么?”我的思考源于我對(duì)自己內(nèi)省，反省自己是一件很有趣的事情，例如我會(huì)想我做出某件事的原動(dòng)力是什么?亦或是我對(duì)環(huán)境的影響和其反作用。生活中能夠引發(fā)思考的事情或事物很多，我想說(shuō)說(shuō)對(duì)我影響比較大的一件事。讀書是讓人成長(zhǎng)和進(jìn)步的不二法門，我們說(shuō)開卷有益，讀書是和先賢智者們的對(duì)話，你可以從書中汲取到經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。曾經(jīng)讀過(guò)一本書叫做《秘密》，這本書說(shuō)起來(lái)有些神奇，他講的是關(guān)于心想事成以及你能改變命運(yùn)你能改變世界的一本書，只要你想你可以成為下一個(gè)喬布斯。如果你以為我的思考就是在看過(guò)這本書之后去白日夢(mèng)那就錯(cuò)了。我在讀過(guò)這本書之后，其實(shí)并不相信心想事成的力量或者是只要我想一想就能成喬布斯，這又不是超能力，但是凡事都應(yīng)該從多個(gè)角度來(lái)看，書中有諸多事例表明這種力量的存在，有沒(méi)有我們姑且放在一邊，在反思我所毒的這本書的時(shí)候，想到了一句話：“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)?！绷婊勰艿摹氨緛?lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”大概也是于此暗合吧。我之所以想到這句話是我覺(jué)得并不是我們的想象使得世界改變了，而是我們心中有了這個(gè)目標(biāo)，我們會(huì)去為之拼搏，為之努力，從而實(shí)現(xiàn)了愿望，這當(dāng)然是每個(gè)人都有的能力了，這根本不算是秘密啊，世界上還沒(méi)有一件事是任你如何努力都徒勞無(wú)功的，至少都會(huì)有

一半的收成吧。其實(shí)六祖所說(shuō)的是，心中無(wú)物，則身外無(wú)物，四大皆空本是心中無(wú)我。我覺(jué)得這句話說(shuō)的很出世，但是在我這個(gè)俗世中人來(lái)理解的話就是，我心中有什么那么這個(gè)世界就會(huì)有什么。這就是所謂的境隨心轉(zhuǎn)吧。其實(shí)還有一個(gè)很好的例子來(lái)印證我反思出來(lái)的理論，蘇軾和佛印泛舟游湖，蘇軾問(wèn)佛?。骸澳憧次蚁胧裁?”佛印答：“像一尊佛。”蘇軾接這說(shuō)：“你知道你在我眼中想什么嗎?像堆糞?！贝藭r(shí)佛印卻大笑了起來(lái)說(shuō)：“你心中只有糞，那么你看什么都會(huì)是糞了。我心中有佛，看什么都會(huì)是佛?！毕氲竭@里我覺(jué)得這個(gè)秘密并不是一個(gè)秘密，其實(shí)每個(gè)人都能知道都可以想的明白。正如樂(lè)觀的人看到還有半杯水，悲觀的人看到只剩半杯水一樣。我心里所想就是我對(duì)周圍環(huán)境的感覺(jué)，你心中覺(jué)得世界美好之時(shí)，則花開簇簇花滿天，你覺(jué)得心情陰霾之刻，則涼水澆頭徹骨寒。無(wú)非是你的心境而已嘛，正所謂不以物喜不以己悲，我們周圍發(fā)生的愉快和不愉快我們都能夠淡然或者樂(lè)觀的去看待就好了。這就是我所知道的心想事成的秘密，這就是我從對(duì)這本書中獲得的一個(gè)道理，你想即你得，樂(lè)觀的面對(duì)苦難和挫折，樂(lè)觀的面對(duì)生活，我覺(jué)得這個(gè)道理真的是我在思考中獲得一個(gè)真理，從書中我們都能了解到這股 秘密，但是我覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如能夠自己切實(shí)的想到這一點(diǎn)來(lái)的真實(shí)。我領(lǐng)悟到這股道理之后確實(shí)覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，有時(shí)候?qū)τ谀承┦虑樘^(guò)于感情化，生活中總會(huì)遇到一些人一些事讓人覺(jué)得不快，理解這個(gè)道理之后想一想，其實(shí)一笑而過(guò)了，沒(méi)有什么嘛。我覺(jué)得這個(gè)是我至今為止在成長(zhǎng)的思考中最大的收獲，它將會(huì)成為我的一種積極的處世態(tài)度，它將會(huì)引導(dǎo)不斷發(fā)展，變得更強(qiáng)。

也許我的成長(zhǎng)經(jīng)歷很抽象，并不是由經(jīng)歷了某件事情之后，學(xué)會(huì)了某項(xiàng)技能，也不是在經(jīng)歷了挫折之后奮發(fā)圖強(qiáng)的故事，更不是向某位長(zhǎng)者學(xué)習(xí)了知識(shí)的故事。但我覺(jué)得我確實(shí)是在思考中得到了成長(zhǎng)，不能說(shuō)我不知道這個(gè)道理，作為一個(gè)孩子我也不能說(shuō)我全懂了，通過(guò)這個(gè)思考，我確實(shí)領(lǐng)悟了這個(gè)道理對(duì)于我生活的意義，它給了我一個(gè)積極指引，我覺(jué)得這就是我的成長(zhǎng)所得了。成長(zhǎng)不一定是非要學(xué)會(huì)了什么技能，而是要真的對(duì)于生活有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，從更高的層面去了解生活，去面對(duì)生活，去適應(yīng)生活。這才是人類根本上的成長(zhǎng)。德國(guó)戲劇家布萊希特說(shuō)過(guò)：“人憑借思考而能變成神。”我不指望著自己能夠變成神，但是這次思考可以說(shuō)給我?guī)?lái)了成長(zhǎng)上的變革，是我覺(jué)得自己真的改變了看待生活的態(tài)度。這是思考給我?guī)?lái)的成長(zhǎng)故事，所以我在思考中成長(zhǎng)

? 思考中醫(yī)讀后感

內(nèi)容簡(jiǎn)介：思考技能是天賦還是養(yǎng)成的習(xí)慣？視野狹窄、缺乏好奇心對(duì)思考有什么影響？……針對(duì)這類我們很少意識(shí)到的問(wèn)題，本書從闡述思考的概念開始，教你打破思考的局限，克服思考的障礙，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性、批判性地思考問(wèn)題，并有效地溝通想法，從而傳達(dá)給讀者這樣一個(gè)重要的理念——思考是一門需要學(xué)習(xí)且可以習(xí)得的藝術(shù)。在每一章末尾，作者都設(shè)置了極具挑戰(zhàn)性的練習(xí)題，方便讀者邊學(xué)邊練，將學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通。本書最初為大學(xué)思考課程設(shè)計(jì)，因其簡(jiǎn)單易懂，逐漸被商業(yè)、人文、社科、科學(xué)等領(lǐng)域廣泛采用，是一本兼具科學(xué)性與實(shí)用性的思考技能訓(xùn)練書。1984年初版后，本書即被美國(guó)許多高校選為必修的思考課教材，26年間已修訂至第8版。

思考的藝術(shù)讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這是一本教你如何進(jìn)行“反思”的書。 不等不佩服，在思維的邏輯性上，老外的方法還真是很清晰很有條理的。中國(guó)的教育一直很強(qiáng)調(diào)“技能性”，我們這些勤奮的學(xué)生把技術(shù)看得無(wú)比重要，只是，這些技術(shù)的研究更多是在學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)和智慧，而不是創(chuàng)新和改變。走出校門，我們這些莘莘學(xué)子越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在實(shí)......

思考的藝術(shù)讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：很多孩子在4 歲時(shí)用問(wèn)題轟炸他們的父母，但在18 歲時(shí)卻喪失了好奇心。這種情況何以發(fā)生是非常明顯的———至少普遍看來(lái)是如此。他們的父母厭倦了回答問(wèn)題，開始阻止發(fā)問(wèn)，他們責(zé)備說(shuō)：“別問(wèn)這么多問(wèn)題，好奇害死貓。”隨后，孩子上學(xué)了，發(fā)現(xiàn)老師也沒(méi)多少時(shí)間回答問(wèn)題。教室里有太多的男孩子和女孩子，老師必須遵照課程表完......

? 思考中醫(yī)讀后感

內(nèi)容簡(jiǎn)介：思路決定出路，沒(méi)有了思路，也就沒(méi)有了出路。在充滿危機(jī)與冒險(xiǎn)的當(dāng)下，我們?nèi)狈Φ牟皇羌记啥墙野l(fā)事務(wù)本質(zhì)的動(dòng)力和好奇心，缺少懷疑一切的心態(tài)和對(duì)固有模式的怠惰。大前研一憑借他30多年的管理咨詢經(jīng)驗(yàn)，為我們提供了一種全新的可借鑒的思考方式。企業(yè)和個(gè)人惟有改變既有的思考模式，放棄對(duì)過(guò)去成功經(jīng)驗(yàn)的迷戀，學(xué)習(xí)有創(chuàng)意的思考方法，方能找到正確的經(jīng)營(yíng)思路。

思考的技術(shù)讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：大前研一是當(dāng)代管理學(xué)大家，在《思考的技術(shù)》一書中，他提出了7個(gè)思考路徑，幫助企業(yè)管理者和上班族“磨亮”頭腦這把槍，以應(yīng)對(duì)世界的快速變化。 現(xiàn)在有很多管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，都標(biāo)榜“實(shí)用”，閱讀者也期望通過(guò)看書，找到成功的秘徑。據(jù)說(shuō)有人看了某本書，一生因此改變。對(duì)于這種說(shuō)法，我非常懷疑，讀一本書就可以改變一個(gè)人長(zhǎng)期養(yǎng)成......

思考的技術(shù)讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：嚴(yán)格來(lái)講，這是一本寫給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的書，但作為企業(yè)普通員工，讀這本書也有不少收益。先見，構(gòu)思，行動(dòng)，這是作者在書里重點(diǎn)闡述和強(qiáng)調(diào)的三個(gè)概念。之所以要將先見放在最前，是因?yàn)槲覀兛偸菚?huì)用過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和方法來(lái)面對(duì)和解決未曾出現(xiàn)的問(wèn)題，這是一個(gè)悖論，所以先見的能力就顯得尤為重要。工作之后很容易陷入一種日復(fù)一日，按部就班的境......

? 思考中醫(yī)讀后感

思考可以致富嗎？我懷著疑惑的眼光反開了書的以一頁(yè)，當(dāng)我看到你把你的思想付出得到了現(xiàn)實(shí)的真金白銀的時(shí)候我確信這個(gè)過(guò)程是可以的，但是要知道做什么和怎么做。

在書中我看到了興趣的力量，如果一個(gè)人想去做什么，那就一定會(huì)做成，關(guān)鍵是你的態(tài)度，你做的事情是不是你真正喜歡做的，你是不是能夠按照你的定見去努力。我們自己要去辦一件事情，那么你一定會(huì)做的很好。挫折肯定會(huì)有的，當(dāng)我們要進(jìn)入客戶的大門的時(shí)候我們用什么辦法擺脫門衛(wèi)的糾纏和拒絕，怎么面對(duì)客戶的具備等等，這都需要我們的勇氣。我10幾年前我的家人對(duì)我說(shuō)過(guò)一句話到現(xiàn)在一致激勵(lì)和鼓勵(lì)這我“孩子你要是就這樣不去努力就放棄了，那么他會(huì)糾纏你一輩子的”所以直到現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)倔強(qiáng)的堅(jiān)韌的性格是多么的優(yōu)秀和閃光。但是要善用身邊的資源，專業(yè)的人做專業(yè)的事情。

社會(huì)大分工，不同的專業(yè)有他不同的專長(zhǎng)，這些專長(zhǎng)恰恰是你所不具備的'，以要是要去完成一項(xiàng)你看起來(lái)根本都不可能完成的任務(wù)的時(shí)候，這是就要充分利用你身邊具有這些能力的人來(lái)幫助你完成你所不能夠完成的事業(yè)和事物，這也是管理的真諦。

一個(gè)人的專長(zhǎng)和能力在自我培養(yǎng)的時(shí)候必定會(huì)受到強(qiáng)大的阻力，關(guān)鍵是否能夠在失敗中敢站起來(lái)再邁一步。我們?cè)诠ぷ髦惺艿降拇煺鄱喾N多樣，形形色色的困難一個(gè)接一個(gè)的擺在我們的面前我們回想又是怎么跨過(guò)來(lái)的，一個(gè)一個(gè)的失敗和挫折將一個(gè)有形的石塊歷練成了一塊受人歡迎的鵝卵石。這些都是堅(jiān)韌和永不放棄的帶來(lái)的產(chǎn)物和結(jié)果。

曾經(jīng)有一位老師問(wèn)我一句話，王勇（小名）你現(xiàn)在20歲，如果我現(xiàn)在給你5萬(wàn)元你會(huì)做什么？我回答了；我現(xiàn)在給你10萬(wàn)你會(huì)做什么？我回搭了；我現(xiàn)在給你20萬(wàn)你會(huì)做什么？我回答了；我現(xiàn)在給你100萬(wàn)你做什么？我無(wú)言以對(duì)。我不知道，說(shuō)句真的我不知道。我不知道我假如當(dāng)時(shí)有100萬(wàn)我該做什么，盡管那是一個(gè)虛擬的。但是他給我的啟示就是成攻永遠(yuǎn)是給那些有準(zhǔn)備的人的。如果你沒(méi)有自己的目標(biāo)和理想你是不可能得到這個(gè)財(cái)富的，當(dāng)然沒(méi)有對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈的渴望也不會(huì)得到，財(cái)富、機(jī)遇等等一切對(duì)你有利的事情就像一只河里的泥鰍，身上有很厚的粘液，很滑很滑一不小心就溜走了。

當(dāng)我看到書中寫道每個(gè)想取得成功的人都必需甘愿破釜沉舟，切斷退路，并燃燒自己的欲望。欲望變黃金的六個(gè)步驟：明確數(shù)字、權(quán)衡自我能力及難度、明確績(jī)效日期時(shí)間、制定個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃、列舉明確計(jì)劃、開始燃燒自己炙熱的欲望。要擁有財(cái)富必須首先擁有夢(mèng)想、希望、愿望、欲望和計(jì)劃。

我喜歡摩托車，從小都?jí)粝耄?994年擁有自己的一輛摩托車，一直到現(xiàn)在14年了。我不斷的換新車不斷的追求更完美的性能和更刺激的速度，喜歡他的激情和奔放，毫無(wú)遮掩的性格熱情奔放。對(duì)摩托車的熱愛使我不斷的努力賺取更多的真金白銀去買車，我知道家人是不可能支持我剛買當(dāng)時(shí)算是較為昂貴的賽車的。主要是太危險(xiǎn)，但是當(dāng)你駕駛著CBR250、CBR400、CBR900、-10、R1、寶馬1200RT時(shí)那種速度與激情、那種征服時(shí)間與速度的快感真是無(wú)語(yǔ)言表。 當(dāng)我看完欲望和信心的時(shí)候我激動(dòng)的眼睛濕潤(rùn)了，我想起了我9年前獨(dú)自騎摩托去西藏的感受、頂風(fēng)冒雪、道路塌方、高寒缺氧、九死一生、從鄭州出發(fā)歷經(jīng)23天行程8000公里的行程西安、蘭州、西寧、格爾木、過(guò)沱沱河、那曲、翻

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越唐古拉山、拉薩、過(guò)川藏、怒江18彎到成都、武漢回到家中。一路上我不知道有多少次想回頭，多少次想躺在自己的安樂(lè)窩中，山崖、墜車、狼群、野狗、山賊、路霸、真是太苦了、太辛苦了，但是為了心中的那個(gè)美麗而神圣的地方我一定要去，一定要到，一定要活著到還要活著回來(lái)。這個(gè)念頭一刻都沒(méi)有忘記，一直激勵(lì)著我走完全程。路上固然有很多的挫折，冰山、高寒缺氧、但是我堅(jiān)信我一定要到、我一定能到。惡了就找個(gè)地方隨便吃點(diǎn)，可睡了就睡牧民家中；因?yàn)楦吆菀最_車的時(shí)候就努力鼓勵(lì)自己不瞌睡不能睡，這一睡就有可能永遠(yuǎn)也起不來(lái)了。好在出發(fā)之前制定了詳細(xì)的計(jì)劃和行車路線等等。

自信的秘訣：我有能力實(shí)現(xiàn)人生中的明確目標(biāo)、我知道，心中的主宰意念終會(huì)以外在、實(shí)際的形式表現(xiàn)出來(lái)，并逐漸轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在事實(shí)、我知道通過(guò)自我暗示的原則，我心中任何積存依舊的欲望，終究會(huì)經(jīng)過(guò)某種能實(shí)現(xiàn)的實(shí)際方式表現(xiàn)出來(lái)、我已經(jīng)有心中的目標(biāo)，經(jīng)銷來(lái)要培養(yǎng)自己現(xiàn)在是中所需要的足夠自信、我完全明白，財(cái)富于地位只要建立在正義的基礎(chǔ)上才會(huì)持久。

要積極的處理事情，任何事情都有自己最佳的處理時(shí)間和節(jié)奏。要相信自己。你要是不相信自己那么肯定會(huì)失敗，你怎么去想就會(huì)有什么樣的結(jié)果出來(lái)。有志者事竟成。最可怕的敵人不是別人不是槍炮而是你自己。要抽出時(shí)間讓自己靜一靜浮躁的心理，停一停也許會(huì)有更好的發(fā)現(xiàn)和機(jī)會(huì)。

財(cái)富真的始于意念，公司進(jìn)入中國(guó)以后穩(wěn)步發(fā)展，不斷的為用戶提供新的行業(yè)解決方案，不斷的創(chuàng)新，“茍日新，日日新，又日新?！鼻袑?shí)滿足用戶的真正需求，從而公司按照計(jì)劃不斷增長(zhǎng)。從幾千萬(wàn)增長(zhǎng)到現(xiàn)在的幾十個(gè)億。從簡(jiǎn)單的傳感器儀表進(jìn)入市場(chǎng)拓展電子衡器概念、到自己生產(chǎn)衡器樹立品牌、不斷的更新?lián)Q代設(shè)計(jì)出更先進(jìn)更合理的設(shè)備、拓展業(yè)務(wù)發(fā)展自動(dòng)化等等這都是公司對(duì)市場(chǎng)的洞悉和調(diào)整，專注專業(yè)的做自己的事情和對(duì)財(cái)富的意念和渴望。

激勵(lì)意識(shí)的三個(gè)步驟中我想到了大學(xué)中：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。定與靜的重要、重復(fù)自己的渴望、銘記在心對(duì)自己有充分的激勵(lì)和暗示。

專業(yè)的人做專業(yè)的事情，看到這一節(jié)后u發(fā)現(xiàn)我是個(gè)全才，但是個(gè)傻瓜，我浪費(fèi)了很多公司給我的資源和時(shí)間，用來(lái)去研究本該專業(yè)的人去做的事情，其實(shí)他們做的比我做的更好。06年我部門添加了一些專業(yè)的人員以后我的工作慢慢的輕松了許多，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)還不夠應(yīng)該再培養(yǎng)幾個(gè)。

一個(gè)人如果沒(méi)有了思想就像呆木，如果沒(méi)有想象力就如同傻瓜，有了想象力才有了第一臺(tái)潛艇、有了想象力才有了飛機(jī)、有了想象力才有了電燈、電話等等的一切。想象力是一切財(cái)富的基礎(chǔ)，定向的思維模式是不會(huì)喲想象力的，他只會(huì)將事物做好，作對(duì)。重造型想象力和綜合性想象力才有創(chuàng)造財(cái)富的可能。

你正在從事一件對(duì)你很重要的工作，要確保成功，必須擁有完美無(wú)缺的計(jì)劃。 你必須借助別人的經(jīng)驗(yàn)教育才能和想象力，每一個(gè)成功致富的人都運(yùn)用過(guò)這個(gè)方法。

計(jì)劃是為成功準(zhǔn)備的，計(jì)劃是為變化準(zhǔn)備的，只要不是致命的一定要鑒定不易的走下去，要學(xué)會(huì)修正計(jì)劃，朝著你的目標(biāo)行進(jìn)。就像走迷宮，一樣不斷的更新，不斷的判斷，不斷的修正。目標(biāo)不能變。一個(gè)半途而廢的人永遠(yuǎn)也不可能成功。

? 思考中醫(yī)讀后感

人海茫茫，步履蒼蒼。新的社會(huì)價(jià)值觀引領(lǐng)我們快節(jié)奏地走向——更快、更好、更強(qiáng)。上至已經(jīng)退休的大爺大媽，下到幼兒園活蹦亂跳的小小孩兒，生于繁忙，逝于繁忙。老者們自不必多說(shuō)，多是幫著自己忙著工作的子女，哄哄孫子，帶帶孫女。三歲小小幼兒，已被“望子成龍”的父母掠去了天真的童年?！吧裢钡谋澈螅菢?lè)器、是英語(yǔ)、是名著，而非伙伴、嬉戲。他們，沒(méi)有空閑。

盡管時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總是會(huì)有的。只是會(huì)有誰(shuí)，愿意去擠呢？所以啊，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，思考者并不多，而會(huì)思考者，則更是寥寥。但，在大多數(shù)人那里，只要愿意，都或多或少會(huì)有屬于自己的心路歷程。

從前，有一只大名鼎鼎的蘋果，有一天，她熟透了，便從蘋果樹枝頭“砰”地一下砸了下去，而正好砸中了人。如果這個(gè)人當(dāng)時(shí)氣急敗壞，把蘋果給丟了出去，或咬了一口，說(shuō)了一句“嗯，真甜，沒(méi)白砸”世上的人恐怕知道地球上還有地心引力這玩意還得在晚上那么兩百年，而“牛頓”這名字，也不會(huì)家喻戶曉了。

有段時(shí)間，美國(guó)興起“淘金熱”，一大批一大批的`淘金者涌向金子。一名淘金者覺(jué)得這種勞動(dòng)下還穿著大棉褲著實(shí)難受，干脆停止淘金，拿帆布做成了后來(lái)經(jīng)久不衰的牛仔褲。很快就供不應(yīng)求，沒(méi)有淘金，也實(shí)現(xiàn)了自己的發(fā)財(cái)夢(mèng)。他擁有萬(wàn)貫家財(cái)是偶然么？他懂得，淘金者那么多，淘金完全就是靠運(yùn)氣，而創(chuàng)新，是沒(méi)有人做的。陽(yáng)關(guān)道固然好，只是人那么多，又怎不會(huì)掉下去。

《哈佛家訓(xùn)》中有個(gè)故事講的是一個(gè)牙膏廠連續(xù)好久牙膏銷量不增，一個(gè)小職員寫了一張小紙條，上面是打破這種僵局的辦法，要求領(lǐng)導(dǎo)以五萬(wàn)美金買下它，領(lǐng)導(dǎo)疑地打開它，當(dāng)即給他打了五萬(wàn)美金，而牙膏廠也銷量大增。小職員的思考為雙方帶來(lái)了雙贏的結(jié)局，那張紙上寫著“給牙膏口擴(kuò)大一毫米?！?/p>

愛因斯坦的大腦是當(dāng)今世上最聰明的大腦，這又何嘗不與他勤于思考，善于創(chuàng)新有關(guān)呢。畢竟，并不是每個(gè)人出生就是公平的，很多人出生就高人一等，但你就算再聰明，腦子不用，不也荒廢了么？

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