革命的觀后感（集錦18篇）
發(fā)表時(shí)間：2023-08-10革命的觀后感（集錦18篇）。
?一?革命的觀后感
革命先烈的觀后感在現(xiàn)代中華大地上，中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們用鮮血和生命鑄成了一座豐碑，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史紀(jì)念館。身為當(dāng)代青年人，我們應(yīng)該懷著感恩的心態(tài)，去瞻仰先輩們的豐功偉績(jī)，這也成為我心中所留下來(lái)的觀后感。
紅河谷戰(zhàn)役紀(jì)念碑
當(dāng)我來(lái)到了紅河谷戰(zhàn)役紀(jì)念碑時(shí)，我看到了一架由三個(gè)巨大鋼筋人像組成的“戰(zhàn)斗隊(duì)”雄立于綠草如茵的廣場(chǎng)上。巨大鋼筋人像雕刻的栩栩如生，仿佛要從銅墻鐵壁之中沖出，富有動(dòng)感、生機(jī)勃發(fā)。
革命歷史的展館中，記載著久遠(yuǎn)的歷史，比如中國(guó)人民在二十世紀(jì)上半葉中拼死拼活爭(zhēng)取自由、平等和尊嚴(yán)的歷程，以及中國(guó)共產(chǎn)黨30年抗戰(zhàn)和三大戰(zhàn)役中的艱苦創(chuàng)業(yè)和涅槃重生。從技術(shù)角度，這些紀(jì)錄片用情感和細(xì)節(jié)賦予了歷史更生動(dòng)、更深入的呈現(xiàn)。
一張面孔、一段記憶或許讓年輕人不好理解，但當(dāng)你在右手邊站立時(shí)，從銅像的手銬里面走過(guò)，你就會(huì)仿佛到了大約70年前的世界，這是一條真正的歷史漫步。
當(dāng)你進(jìn)入展覽廳時(shí)，首先映入眼簾的是XXX同志的雕像，還有舊時(shí)小學(xué)課堂、XXX的書(shū)齋等還原場(chǎng)景。在一件件文物、圖片、資料里，你仿佛看到了一堆戰(zhàn)士、護(hù)士、干部、工人、學(xué)生在烈火與苦難中，滿懷信念、百折不撓地戰(zhàn)斗在革命的第一線，使得革命事業(yè)發(fā)展壯大起來(lái)。
參觀過(guò)程中，我深深感受到了革命歷史和革命先烈的偉大業(yè)績(jī)，同時(shí)也有了深刻的感悟，這使我更加珍惜現(xiàn)在的幸福和和平。
回首今日，建立現(xiàn)代化美好的中國(guó)不容易，讓我們?yōu)橄容厒儤?shù)立的功勛而感到自豪，在今后的實(shí)踐中，更應(yīng)踏石留印，把先輩們留下來(lái)的場(chǎng)景和經(jīng)歷傳遞和發(fā)揚(yáng)下去。
?二?革命的觀后感
辛亥革命10年后,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新思考中國(guó)的問(wèn)題,科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主力軍,終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)到辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們做出的歷史性的抉擇。以致在辛亥百年后的今天,社會(huì)上仍流行著一些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”,“搞君主立憲會(huì)更好些,政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。
其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的或沒(méi)有犧牲的方式去改變封建中國(guó)的面貌?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷進(jìn)行整體考察后即可看出:他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,但是在經(jīng)歷了一系列的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,且當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平**的手段而推動(dòng)立憲時(shí),他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
看完這部電影，我對(duì)革命者的選擇有了更清楚的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)成為世界上重要的有影響力的國(guó)家，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。盡管中國(guó)仍面臨許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已被打破，中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。在這個(gè)歷史時(shí)刻，回首百年前現(xiàn)代中國(guó)的曲折和先輩們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，我們感到無(wú)比自豪和幸福！
?三?革命的觀后感
故事講述的是1945年春，董存瑞在因種種原因的困擾下，最后參加了當(dāng)?shù)乜谷兆孕l(wèi)隊(duì)，同年參加了八路軍。在隊(duì)伍中，董存瑞和他的伙伴都不滿20歲，但卻有著驚人的膽識(shí)和勇敢的魄力，在戰(zhàn)斗中他屢次立功，讓連長(zhǎng)和隊(duì)友刮目相看。
故事的高潮發(fā)生在1948年5月25日，進(jìn)攻隆化縣城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在的6連負(fù)責(zé)拔除敵人核心陣地——隆化中學(xué)。臨出發(fā)前，身為爆破組組長(zhǎng)的董存瑞，代表大家表決心：“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中學(xué)的外壕里去，讓大家踩著我們把隆化拿下來(lái)！”他帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀了敵人3個(gè)炮樓5個(gè)地堡。在打開(kāi)隆化中學(xué)東北角的外圍工事之后，敵人隱藏在圍墻外干河道上橋形暗堡的機(jī)槍突然開(kāi)火，部隊(duì)遭受?chē)?yán)重傷亡，突擊受阻，而派去爆破的戰(zhàn)友又一個(gè)個(gè)在中途倒下。
應(yīng)對(duì)敵人碉堡的兇猛火力，董存瑞再次請(qǐng)戰(zhàn)，在戰(zhàn)友的掩護(hù)下沖到橋底。此時(shí)，他的左腿被敵人的機(jī)槍打斷，暗堡的底部離干涸的河床還有段高度，河道兩側(cè)護(hù)堤陡滑，他兩次安放的炸藥因沒(méi)有木托都滑了下來(lái)。此時(shí)，沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響，拖延一分鐘就會(huì)有更多的戰(zhàn)友犧牲。董存瑞毅然用身體做支架，左手托起炸藥包，右手拉燃了導(dǎo)火索。隨著天崩地裂的一聲巨響，敵人的橋形暗堡被炸毀，紅旗插進(jìn)了隆化中學(xué)。董存瑞用自我年輕的生命為部隊(duì)的勝利開(kāi)辟了道路，犧牲時(shí)年僅19歲。
看完電影時(shí)，我的心中感慨萬(wàn)千。一個(gè)年僅19歲的青年，不惜獻(xiàn)出自我的生命，為戰(zhàn)斗奉獻(xiàn)出寶貴的生命。想想董存瑞，在進(jìn)革命隊(duì)伍、入黨等過(guò)程中遭受了重重困難，但他還是透過(guò)自我不懈的努力，使自我完成了自我的目標(biāo)。當(dāng)他在炸暗堡時(shí)，那種為革命事業(yè)奉獻(xiàn)、為祖國(guó)和人民付出的勇氣深深的打動(dòng)了我。
董存瑞比我大5歲，沒(méi)上念過(guò)幾本書(shū)，沒(méi)受過(guò)良好的教育，卻又一顆為祖國(guó)無(wú)悔獻(xiàn)軀的赤字忠心，他雖然年僅19歲。但在我心中，也是在很多人心中，是我們所敬仰的，可望而不可即的。他彰顯了中國(guó)革命烈士的偉大精神，詮釋了生命的好處！
從這部電影中，我深刻的體會(huì)到一個(gè)人就就應(yīng)向董存瑞那樣，生命不在于長(zhǎng)短，而在于它的寬度和厚度，有些人碌碌終生，若干年后，被世界遺忘；但董存瑞，年僅19歲，沒(méi)念過(guò)書(shū)，沒(méi)上過(guò)學(xué)，卻永遠(yuǎn)活在我們的心中，成為一代又一代人的榜樣！
董存瑞——一個(gè)為新中國(guó)的建立立下了赫赫戰(zhàn)功的共產(chǎn)黨員。董存瑞——一個(gè)頂天立地的革命戰(zhàn)士！
?四?革命的觀后感
革命？革命！
“我此番赴死，是為革命。”電影開(kāi)頭如是說(shuō)。秋瑾，一個(gè)生長(zhǎng)在小官僚地主家庭的女子，心中懷著“人生處世，當(dāng)匡濟(jì)艱難，以吐抱負(fù)，寧能米鹽瑣屑終身其身乎？
”的抱負(fù)組織起義卻不幸**，斷頭臺(tái)行刑的一刻她說(shuō)“我此番赴死，是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣。”由此也為日后的孫文一行人的起義做了鋪墊。
影片隨后展開(kāi)籌款和廣州起義的情節(jié)。廣州起義葬送了無(wú)數(shù)青年的性命，大家或上有高堂或下有妻兒，并非不懼怕離開(kāi)親人朋友，卻依舊以“吾犧牲百死而不辭”的勇氣奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。這便是革命的精神，也照應(yīng)秋瑾在電影開(kāi)頭所講“我此番赴死，正為回答革命所謂何事，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物。
”在過(guò)去那段并不明亮甚至有些灰暗的歷史中，無(wú)數(shù)革命人前仆后繼、死而后已、萬(wàn)死不辭，只為了完成他們心中的革命，我們且不談辛亥革命后被竊取勝利果實(shí)的無(wú)奈，也不談這個(gè)制度并未在如今流傳下來(lái)，我們只談?wù)勀莻€(gè)時(shí)候的他們、那個(gè)時(shí)候他們心中的革命。
其中有很多人在革命在為革命努力，但他們心中的“道”卻不同，秋瑾為了天下千千萬(wàn)萬(wàn)的母親與孩子；黎元洪的只觀利弊；袁世凱的期望權(quán)利，唯有孫文，他說(shuō)“革命不是流血。革命不是犧牲。革命不是為了革誰(shuí)的命”。
他沒(méi)有自己自私的心，不激進(jìn)，他妥協(xié)但不懦弱！一個(gè)人的革命是簡(jiǎn)單的，但是許多人的革命是復(fù)雜的，是被人性扭曲的。我們當(dāng)思其來(lái)之不易！
孫文以無(wú)私之心包容領(lǐng)導(dǎo)，千千萬(wàn)萬(wàn)的人前仆后繼才得來(lái)的好不容易的階段性勝利，如今思之量之，當(dāng)感謝那些曾為革命獻(xiàn)身的人！雖然現(xiàn)在他們都埋在黃土里，但他們的精神將永存！
?五?革命的觀后感
“死并非不足懼，亦并非不足惜”。電影中秋謹(jǐn)這一句話不僅代表著她自己為人民追求幸福生活的愛(ài)國(guó)信念，也代表著那個(gè)時(shí)代熱血國(guó)人的心聲。在大家心中，辛亥革命是一次偉大的革命，其意義不僅在于推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，更在于使民主共和觀念深入人心、喚醒了許多人被奴役著的心。而這些成果的背后，卻有著一個(gè)為國(guó)家而戰(zhàn)的漫長(zhǎng)而悲壯的故事。
在電影里，廣州起義失敗的壯士在清政府牢獄中受盡折磨，哪怕全身在流血，他們也不愿屈服、仍視死如歸時(shí)，我的心被觸動(dòng)了。而令我印象最深的是，林覺(jué)民的那句“大清索我的命，我誅大清的心”。哪怕下一秒就死亡，起義中壯士們也從不膽怯，因?yàn)樗麄冃闹杏刑幵谖ｋy中的國(guó)家。19，武昌打響的第一槍?zhuān)瓉?lái)了一場(chǎng)雄偉的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)看見(jiàn)起義軍們?yōu)橹腥A民主共和的夢(mèng)想而戰(zhàn)，視死如歸的時(shí)候，我的心在沸騰著。從前我只是從書(shū)本的字里行間去回想當(dāng)年的情景，如今看完《辛亥革命》這部電影之后，我就像親身經(jīng)歷過(guò)般，每一情節(jié)歷歷在目，為之所動(dòng)情。當(dāng)中國(guó)受著帝國(guó)主義欺凌的時(shí)候，幸好有革命軍義無(wú)反顧地站出來(lái)。一批愛(ài)國(guó)分子用滿腔熱血用生命譜寫(xiě)的中國(guó)歷史偉大新篇章，這種愛(ài)國(guó)情懷，實(shí)在值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。在《辛亥革命》電影中，我看見(jiàn)清政府由于封建腐朽頑固，在時(shí)代發(fā)生改變時(shí)候不愿接受新事物，被正因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)思想的影響的革命軍打敗，最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺(tái)。這部電影令我最懂得的是“愛(ài)我中華”四字，他們因愛(ài)中華而視死如歸的情懷讓人佩服。
直到如今，愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有過(guò)時(shí),它只是在不同的時(shí)代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國(guó)家處于水深火熱的時(shí)候積極投入革命、鋌而走險(xiǎn)的華僑。正是有他們的努力，我們才能生活在現(xiàn)在這個(gè)安定的時(shí)代里，沒(méi)有硝煙、沒(méi)有壓迫。然而，近日港獨(dú)分子梁游二人刻意辱國(guó)觸碰底線一事的爆發(fā)，令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國(guó)的我們，并無(wú)資格辱國(guó)，相反，我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國(guó)的計(jì)劃，完成祖國(guó)大業(yè)。
國(guó)是我的國(guó)，家是我的家，愛(ài)我中華。我們生活在這安定的中國(guó)，要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡，把辛亥革命精神傳承下去，我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛(ài)國(guó)之堅(jiān)和頑強(qiáng)的意志，同時(shí)努力建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。在新世紀(jì)中，繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用科學(xué)技術(shù)來(lái)使我們的家園強(qiáng)大，使中國(guó)立足于世界民族之林。
?六?革命的觀后感
一個(gè)世紀(jì)前的中國(guó)，已不再是國(guó)，而是一只任人宰割的的羊，被數(shù)不勝數(shù)的列強(qiáng)所瓜分，
辛亥革命影視觀后感辛亥洪流后的沉思。從秦始皇到末代皇帝溥儀，二千年的封建皇權(quán)勢(shì)必會(huì)走向滅亡的一天，就是辛亥革命爆發(fā)的那一天。
是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)了這轟轟烈烈的大革命？
一人是出色的政治家，在外國(guó)積極籌款，說(shuō)服四國(guó)銀行停止向清借款，最后當(dāng)選中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)；
一人是勇猛的軍事家，領(lǐng)導(dǎo)著廣州、武昌起義的洪流，起義中失去手指卻仍頑強(qiáng)地與清軍殊死搏斗。這兩個(gè)人，鑄就了清王朝的滅亡，開(kāi)創(chuàng)了以共和為基調(diào)的時(shí)代。
一人為孫中山，另一人即黃興。兩個(gè)人，雖然彼此遠(yuǎn)在大洋千里之外，卻擁有彼此相同的信念，在懷表閉合的那一刻，開(kāi)始了艱難的征程……
除此以外，數(shù)不勝數(shù)的青年人投身于革命事業(yè)，“有的家境富裕，有的就要當(dāng)父親，為什么他們能拋家別子而加入到革命之洪流中？因?yàn)樾判摹⑿拍睢⑿叛觯∫驗(yàn)楦锩睦硐氡仁裁炊贾匾?/p>
辛亥的腳步雖已遠(yuǎn)去，但每個(gè)人為革命出力，為國(guó)家富強(qiáng)而獻(xiàn)身的精神仍在這個(gè)世界上激勵(lì)著每個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、心系未來(lái)的年輕人。可以講，從這方面，辛亥革命是積極的，樂(lè)觀的，是一個(gè)從未有過(guò)的歷史，一個(gè)神話。
但是，很遺憾，辛亥革命后所帶來(lái)的，并不是真正的理想與和平。袁世凱趁亂當(dāng)上大總統(tǒng)，卻仍然壓迫、剝削著廣大勞苦百姓的利益，中國(guó)仍未改變半殖民半封建的陰影，從這點(diǎn)看，辛亥革命是失敗的，并沒(méi)有獲得顯著的成效。
但不管怎樣，辛亥革命與孫中山所開(kāi)辟的共和制的新時(shí)代已來(lái)臨，它的精神，它的信仰，為中國(guó)未來(lái)的巨大革命熱潮奠定了基礎(chǔ)，中國(guó)，就要在革命的熊熊烈火中，鳳凰涅槃！
?七?革命的觀后感
《辛亥革命》影評(píng)
《辛亥革命》是近年我看過(guò)的中國(guó)同題材大片里，最理性也最人性的一部。那場(chǎng)轟轟烈烈的革命中爆發(fā)的思想和個(gè)體，在影片中被冠以一種國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的還原與尊重。
這是中國(guó)近代史上最熱烈、最優(yōu)雅的革命。它萌芽于一批深受西方革命思想影響的青年。他們有理想，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樗麄兊孽r血，他們放棄了余生。在武昌起義的第一槍中，他們把這種激情發(fā)揮到了極致。這是一場(chǎng)幾乎毫無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗，一場(chǎng)即將爆發(fā)的矛盾和怨恨，一場(chǎng)不計(jì)后果的背靠背戰(zhàn)斗。
參加戰(zhàn)斗的主體，甚至都不知道要對(duì)抗的是一支怎樣的力量，將來(lái)要把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給誰(shuí)，要成立一個(gè)怎樣的**。在那一刻，他們只是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，渴望改變并付諸行動(dòng)。這種有些冒失的豪情在此后戰(zhàn)事連連的中國(guó)土地上已經(jīng)很少見(jiàn)了。
而這場(chǎng)革命的“雅”絕大部分是通過(guò)孫文來(lái)傳達(dá)的，趙文瑄的這版孫中山終于在銀幕上活了起來(lái)，與以往歷史片中的一枚剪影形成了鮮明對(duì)比。這是個(gè)空有一腔主義，無(wú)軍隊(duì)根基、無(wú)經(jīng)濟(jì)靠山的思想家企圖給中國(guó)治病的故事，他四處游說(shuō)募捐，并通過(guò)幾次小范圍的戰(zhàn)役來(lái)驗(yàn)證其理論的可行性。本片維持他謙謙君子的形象的同時(shí)也不吝惜的表現(xiàn)他的痛苦和猶豫，更正視他在那個(gè)年代做出的實(shí)際貢獻(xiàn)。
作為一個(gè)旗手，起碼在辛亥這個(gè)階段，孫中山比起革命實(shí)干，更多做的是宣傳鼓動(dòng)，國(guó)際活動(dòng)方面的支援工作，其工作的對(duì)象，更多的也不是兩軍陣前或者己方的同志，他的不可替代性主要體現(xiàn)在他的旗手位置和他的國(guó)際影響力上。于是在本片中孫中山大段的戲份是對(duì)著外國(guó)人的，比起政治領(lǐng)袖他更像外交家，這種對(duì)歷史腳踏實(shí)地的表現(xiàn)是絕對(duì)值得提倡的，畢竟比起他喊了什么，大家更想看看他實(shí)際做了多少。
片中孫文的演講頗為動(dòng)人，細(xì)探則會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分文案只是抓住了“人心都是向下長(zhǎng)的”這一個(gè)國(guó)人軟肋，最打動(dòng)我的是在廣州革命募捐會(huì)上那一句“你們的孩子……為你們死了”。甚至片頭秋瑾臨刑前那一段悲美至極的獨(dú)白，就已經(jīng)點(diǎn)染了全片的這份犧牲的柔情。“我此番赴死，只為革命……是為全天下所有的孩子。
”許多地方都表現(xiàn)得像一場(chǎng)關(guān)于“革命”辯論賽。毛^主席說(shuō)“槍桿子里出政權(quán)”，那么孫中山便是“演講臺(tái)上出政權(quán)”。事實(shí)也正是如此，他確實(shí)沒(méi)有披掛上陣，而是作為一名領(lǐng)袖來(lái)給勞苦大眾提供難能可貴的精神支柱。
他們對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)是，他們?cè)谟啄陼r(shí)只邁出了顫抖的一步，抱著絕對(duì)美好的理想，使血腥的犧牲成為理論的援助，最后輸給了袁世凱。
《辛亥革命》讓我挺意外的地方，在于它對(duì)包括袁世凱在內(nèi)的“正史反派”的尊重。這部電影中最有趣的兩個(gè)人物是袁世凱和隆裕。雖說(shuō)對(duì)于整個(gè)北洋體系，袁世凱氣質(zhì)私以為就應(yīng)該是孫淳的這種舊式官場(chǎng)老油條的風(fēng)格，袁世凱到了辛亥的時(shí)候，已經(jīng)是幾起幾落，其城府應(yīng)該已臻化境。
如果說(shuō)孫中山是民主自由法治的旗手，那袁世凱而非清廷，才是**集權(quán)人治的代表，這出大戲的表象雖然是逼宮，但其實(shí)質(zhì)，還是雙雄會(huì)，而其斗爭(zhēng)的結(jié)局，也應(yīng)了那句話“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”。若不是一定要稱(chēng)帝的執(zhí)拗，袁世凱真可謂近代政治軍事界的一朵奇葩，處事的謀略與魄力，后人難出其二。
比起志得意滿的新人治實(shí)行者袁世凱，隆裕的全部任務(wù)是給自己一個(gè)體面，陳沖對(duì)于角色的演繹還是相當(dāng)功力的，一個(gè)女人軍政財(cái)啥也沒(méi)有帶領(lǐng)一個(gè)窩囊廢集團(tuán)熬日子的生活肯定艱險(xiǎn)異常，而作為皇家的主心骨，她必須在心里沒(méi)底的情況下?lián)沃鴪?chǎng)面。從歷史的角度來(lái)看，我仍然傾向于寬容。畢竟，他和德川慶溪做出了同樣的選擇。他沒(méi)有破鍋，也沒(méi)有和溥儀一起跑回東部三省老家，加入日俄，這不容易。
本片的另一創(chuàng)新就是對(duì)外國(guó)人的表現(xiàn)，我們習(xí)慣了對(duì)于列強(qiáng)的批判性分析，而在這片里，很少有的出現(xiàn)了對(duì)于外國(guó)人相對(duì)客觀而理性的表現(xiàn)。支持中國(guó)革命是偉大的，但不能說(shuō)反對(duì)中國(guó)革命的人是人渣。是時(shí)上，他們雖然是侵略者，但這種侵略在很大程度上是由當(dāng)前形勢(shì)造成的。西方長(zhǎng)期以來(lái)一直是商業(yè)文明的思維方式。西方列強(qiáng)入侵瓜分中國(guó)，更多的是為了政治和經(jīng)濟(jì)利益的斗爭(zhēng)。一切罪惡都來(lái)自不同的利益和文明沖突。
我們可以看到《辛亥革命》中對(duì)于西方列強(qiáng)勢(shì)力的代表人物的描寫(xiě)是冷靜的、符合政治性的，沒(méi)有偏激情緒的。
各國(guó)文明的沖突和融合，永遠(yuǎn)不可能用一種歷史語(yǔ)言來(lái)解決。因?yàn)榭倳?huì)有超越國(guó)界的情感、信仰和理想，也就是人性的光明面。歷史不是無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)、恨和恨。它總是有自己的內(nèi)在規(guī)律，即：
利益的取舍。《辛亥革命》在這一點(diǎn)上做到了。所以，我以為這部《辛亥革命》中最值得的肯定的就是這種較為開(kāi)放的意識(shí)形態(tài)，并沒(méi)有一味地丑化任何一個(gè)敵對(duì)陣營(yíng)，哪怕它是一部主旋律電影。
有趣的是，新中國(guó)藝術(shù)品對(duì)清朝的肆無(wú)忌憚的攻擊似乎從未停止過(guò)。但在清朝的輝煌時(shí)代，它是一個(gè)集權(quán)、泛濫、無(wú)奈的封閉社會(huì)。出于距離感，我一點(diǎn)也不討厭那個(gè)社會(huì)。時(shí)間到了。
?八?革命的觀后感
時(shí)間如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間，辛亥革命已過(guò)去100周年。在這百年紀(jì)念之際，我們觀看了電影《辛亥革命》。這部以歷史為背景的偉大作品，向我們展示了血腥而多變的革命浪潮，給我的視野和心靈帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊，也讓我感受到了革命帶來(lái)的震撼。
辛亥革命對(duì)于中華民族的崛起有著非凡的意義。它對(duì)封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了致命的打擊，推翻了統(tǒng)治中國(guó)270多年的腐敗屈辱的清朝，結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建專(zhuān)制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。同時(shí)，它推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。
列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺(jué)醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
電影的開(kāi)始，秋瑾在犧牲前說(shuō)了一句話，“我此番赴死，是為革命。”是啊，每一場(chǎng)革命的勝利，都是由無(wú)數(shù)的烈士用生命來(lái)澆鑄的，辛亥革命也不例外。從廣州起義到武昌起義，有多少士兵拋頭顱流血。沒(méi)有他們?yōu)檎x獻(xiàn)身、危亡的英雄事跡，就沒(méi)有今天中華民族的崛起。
作為一個(gè)紹興人，早在小學(xué)時(shí)就熟識(shí)了“鑒湖女俠”秋瑾的偉大事跡。那是一個(gè)可以和花木蘭、秦良玉相提并論的女人。雖然她是個(gè)女人，但她的心比男人的強(qiáng)。為了祖國(guó)的崛起和繁榮昌盛，她毅然參加了抗清起義，但由于缺乏準(zhǔn)備，徐錫麟的安慶起義失敗了。
“痛同胞之夢(mèng)猶昏，被祖國(guó)之陸沉誰(shuí)挽。”好友勸她起身離開(kāi)紹興，而她只用一句話表達(dá)了對(duì)革命的決心——“我不入地獄，誰(shuí)入地獄！”這一個(gè)大義凜然、氣勢(shì)豪邁的女英雄，面對(duì)敵人的威逼利誘和嚴(yán)刑拷打，僅寫(xiě)了“秋風(fēng)秋雨秋煞人”7個(gè)大字以對(duì)。
1905年7月5日，秋瑾在浙江紹興軒亭接班。在臨刑前，她竟可以笑著帶著木枷、拖著腳鐐，她的笑容是那么從容、那么溫馨。尤其是當(dāng)她看到母親懷里的孩子時(shí)，她靜靜地停了下來(lái)，眼里流露出母愛(ài)的光輝。
她說(shuō)，“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界。”那一刻，我在她親切的笑容里悄悄留下了眼淚。
當(dāng)電影中放到廣州起義時(shí)，我又深深地被黃花崗烈士們舍生取義的精神感動(dòng)了。那是一場(chǎng)被后世認(rèn)為無(wú)異“飛蛾撲火”的起義，“用幾百人打幾萬(wàn)人，烈士們明知后果，但是還是要去做，這是以身殉國(guó)，來(lái)喚醒四萬(wàn)萬(wàn)人們。”
林覺(jué)民是黃花崗七十二烈士之一，他在《與妻書(shū)》中說(shuō)：“革命是為天下人謀求永久的幸福。”在他被捕后，清兩廣總督張鳴岐、水師提督李準(zhǔn)親自在提督衙門(mén)內(nèi)審訊，而他卻毫無(wú)懼色，慷慨宣傳革命道理，甚至奉勸清吏洗心革面、獻(xiàn)身為國(guó)、革除暴政、建立共和。
當(dāng)敵人企圖勸他投降時(shí)，盡管滿臉血污，他卻極其堅(jiān)定地說(shuō)：“不必了，我們一同舉事，一同赴死，我不能例外。”當(dāng)看到他的遺體在水中浮沉，最終被同盟會(huì)會(huì)員冒死打撈上來(lái)時(shí)，我的心震顫了。
然而，盡管黃花崗起義失敗了，資產(chǎn)階級(jí)革命家為革命獻(xiàn)出生命和鮮血的偉大精神震驚了全國(guó)。起義解放了人民思想，推動(dòng)了民主革命精神的進(jìn)一步高漲，為中國(guó)人民民主革命事業(yè)開(kāi)辟了前進(jìn)道路，傳播了民主自由思想，從而推動(dòng)了國(guó)民革命高潮的更快到來(lái)。
辛亥革命中還有許多知名的和不知名的烈士，他們有的是剛放下筆桿就拿起槍桿的年輕學(xué)生，有的將要為人妻、為人父，有的本可以過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的幸福生活，但是他們卻愿意變賣(mài)祖產(chǎn)、舍棄性命投身到革命中去。影片用醒目的字母把他們的名字、犧牲者的人數(shù)一字一字敲打在屏幕上，如同敲打在觀眾的心里。
雁過(guò)留聲，人過(guò)留痕。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的英雄是中華民族的鐵腕。他們光輝的名字就像祖國(guó)山河中盛開(kāi)的花朵。他們的光輝事跡猶如彩虹，映照著祖國(guó)的天空。他們的名字和精神將激勵(lì)一代又一代中國(guó)人自強(qiáng)不息。
看完電影，我對(duì)辛亥革命這段歷史有了更深刻的了解，更為革命烈士們的精神深深打動(dòng)。我們將銘記那些革命先驅(qū)，向那些勇士們學(xué)習(xí)，在未來(lái)的道路上面對(duì)困難要勇敢地走下去。
愿那些在革命征途中犧牲的烈士永垂不朽！
?九?革命的觀后感
革命電影觀后感（一）：
革命電影《雞毛信》觀后感
這天我**了《雞毛信》這部革命影片，心里十分感動(dòng)。
《雞毛信》這部紅色影片主要描述了小英雄海娃為堅(jiān)持?jǐn)澈蠖窢?zhēng)的游擊隊(duì)送信，經(jīng)過(guò)的種種困難，最后機(jī)智勇敢地完成了任務(wù)的故事。
海娃是華北抗日根據(jù)地龍口樹(shù)兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。他機(jī)智勇敢，每天都在山上站崗。
革命電影觀后感（二）：
在繁多反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影片中，存在著一顆發(fā)光點(diǎn)，那便是《地道戰(zhàn)》。《地道戰(zhàn)》能夠說(shuō)是一部里程碑式的影片，享有中國(guó)早期創(chuàng)作電影的經(jīng)典之作的殊榮，被認(rèn)為是中國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)電影。
《地道戰(zhàn)》以1942年的高家莊為依托，正面再現(xiàn)了六十三年前，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民反抗日本侵略，開(kāi)展地道戰(zhàn)時(shí)波瀾壯闊的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，展現(xiàn)了抗日軍民的革命英雄主義精神和人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)恢宏瑰麗的場(chǎng)景。這也反映了日本侵略者的意志力、野蠻和狡猾。同樣地，在《地道戰(zhàn)》中，也淋漓盡致地集中表現(xiàn)了我國(guó)人民同仇敵愾，團(tuán)結(jié)抗日的民族精神，顯示人民戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)窮威力。
更是高度表現(xiàn)了人民的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。該片巧妙地將豐富多彩的戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)、生動(dòng)的英雄人物形象和軍事教育資料融為一體，成為戰(zhàn)爭(zhēng)電影的樣板制作。
《地道戰(zhàn)》拍攝于1966年，特定的歷史年代，使其不可避免地被打上了深深的時(shí)代烙印，但在影片里，同樣深刻、成功地反映出了地道中國(guó)人的本色。在外族入侵，日寇鐵蹄蹂躪大江南北，把祖國(guó)人民逼入了水深火熱之中，偉大的中華民族并不只是一味的忍受苦難，而是利用自我的智慧和力量，團(tuán)結(jié)在一齊，群策群力，創(chuàng)造出史無(wú)前例的地道戰(zhàn)，沉重的打擊了入侵者，令日寇聞地道喪膽，不僅僅保衛(wèi)了家園，向世界人民展示了中華民族的民族精神，也向共同團(tuán)結(jié)在反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線下的各國(guó)人民展現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)窮威力，增強(qiáng)了世界各國(guó)人民反抗入侵的信心，更是凸現(xiàn)了中國(guó)人的本色。
作為中國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)電影，《地道戰(zhàn)》在藝術(shù)上的成功是其一大原因，尤其以細(xì)節(jié)的刻畫(huà)為最，影片中日軍偷襲高家莊，高老忠為敲鐘報(bào)警獻(xiàn)出了生命這一細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，就給予人極大的震動(dòng)，高老忠應(yīng)對(duì)鬼子的屠刀，視死如歸，敲響了警鐘示險(xiǎn)，從容就義。隨著情節(jié)的發(fā)展，我們可以理解，高老忠所吹響的不僅是警鐘，更是高家莊人民向日本侵略者發(fā)起最猛烈報(bào)復(fù)的號(hào)角，甚只是日本侵略者的喪鐘。高老忠的死，更加激起了高家莊人民的反抗，在高家莊人民的群策群力之下，完善地道戰(zhàn)，最后殺死高老忠的儈子手都得到了應(yīng)有的懲罰，中國(guó)最善良、最地道的莊稼漢，在入侵者面前發(fā)怒了，給予了入侵者最沉痛的打擊。
也許在這個(gè)時(shí)候，我們突然想起了一個(gè)曾經(jīng)的西方偉人的警告：不要叫醒東方沉睡的獅子！中國(guó)這頭睡獅，在入侵者野蠻掠奪的刺激面前，猛然驚醒了，并給予了入侵者最嚴(yán)厲的懲罰，而且我們明白，這頭睡獅在昏睡了百多年后醒來(lái)，并在1949年后，將會(huì)永遠(yuǎn)地清醒著，傲視全球。
時(shí)光推移，在六十多年后的這天，《地道戰(zhàn)》給予我們的也不僅僅僅是一些脫口而出的經(jīng)典的臺(tái)詞，如：高，實(shí)在是高，你的，土八路的干活？，堵住籠子抓雞，關(guān)起門(mén)來(lái)打狗。
你們要各自為戰(zhàn)，打一槍換一個(gè)地方，不要放空槍?zhuān)〉鹊龋桓恢皇堑氐狼f稼漢打敗強(qiáng)盜的暴力欲和英雄情結(jié)的極大的滿足和膨脹。也不只是獲知善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，好人勝利，壞人最終受到懲罰的因果循環(huán)關(guān)系，甚至還有肆意嘲笑好人就是忠厚老實(shí)相，壞人就得一副奸詐貌的相由心生的謬論，或者還有那淡淡的兒提時(shí)鉆地道時(shí)的地道情結(jié)。
六十年后的這天，回望六十年前的崢嶸歲月里，高家莊的地道，已經(jīng)成為歷史的永遠(yuǎn)，沉睡在歷史的紅色地道里，但其彰顯著的地道的祖國(guó)抗日優(yōu)秀兒女的革命英雄主義精神，中華民族的偉大凝聚力，中華民族的無(wú)上智慧，卻依然的讓我們肅然起敬。
依稀看到，《地道戰(zhàn)》中，從地道里埋伏而出的不是望而生畏的千百萬(wàn)神兵神將，而是一股地道的黃色的風(fēng)暴，席卷一切。
革命電影觀后感（三）：
《黨的女兒》觀后感
中國(guó)大地養(yǎng)育了數(shù)億兒童。圓明園的大火和列強(qiáng)的入侵激起了一代年輕人對(duì)共和國(guó)的承諾。盧溝橋的槍聲和日本狼子弟的笑聲，激發(fā)了另一代年輕人的斗志，拯救了民族危機(jī)。翻開(kāi)中華民族五千年文明史，每一頁(yè)都洋溢著愛(ài)國(guó)主義的光輝。
大江東去浪淘盡，卻淘不盡你恒古不變雄渾的氣宇；淘不盡你五千年歷史的軒轅。今天的完美時(shí)代是多少英雄必須進(jìn)行血肉交換。我們，怎能忘記。
看了影片《黨的女兒》后，我感觸很深，令我無(wú)法釋?xiě)选Ｓ捌v述了一個(gè)感人肺腑的故事，影片中的中華兒女不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，不為豺狼虎豹，為了人民的幸福，為了民族的自由，為了國(guó)家的獨(dú)立和昌盛，譜寫(xiě)了一曲曲響徹云霄的愛(ài)國(guó)主義壯歌。
我想起了電影中的一個(gè)場(chǎng)景：三個(gè)共產(chǎn)黨員有重要的情報(bào)要向游擊隊(duì)匯報(bào)。途中，一名共產(chǎn)黨員迷路，不幸被敵人抓住。敵人強(qiáng)迫她說(shuō)出另外兩個(gè)共產(chǎn)黨人的下落，但她寧愿死。
她明白，只有不讓敵人得逞，我們才能贏。敵人發(fā)怒了，殘忍地用火將她活活燒死。在火海中，她巍然屹立，沒(méi)叫喊一句，猶如鐵鑄。
在她心里革命的利益高于一切，她身上的的每一個(gè)細(xì)胞都浸透著這種精神。
時(shí)光的消逝能夠讓我們忘卻傷痛，卻忘不了屈辱。愛(ài)國(guó)主義的思想已經(jīng)滲透進(jìn)了中華兒女的血液中，一代代傳承；愛(ài)國(guó)主義的力量是不可戰(zhàn)勝的，歷史已經(jīng)證明中華兒女愛(ài)國(guó)勢(shì)不可擋；歷史翻開(kāi)了新篇章，我們的祖國(guó)也在逐漸走向繁榮富強(qiáng)，中華兒女依然用不一樣的方式詮釋著愛(ài)國(guó)主義思想。
烈士們用鮮血換取尊嚴(yán)，用生命換取和平與發(fā)展。他們的功績(jī)激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)。作為新世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該珍惜這一天的幸福生活，把我們的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為力量，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，為將來(lái)服務(wù)祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
用我們的肩膀去承擔(dān)中華民族的偉大復(fù)興！
革命電影觀后感（四）：
這周，社區(qū)組織我們**了一部電影《閃閃的紅星》。影片反映了黨和紅軍為了使窮苦人民能夠得到解放，他們打土豪，分田地，同敵人過(guò)著艱苦的生活。
故事講的是一個(gè)勇敢的年輕人潘冬子在毛主席建立的岡山基地。東子的爸爸是一名紅軍。有一次，他父親在戰(zhàn)爭(zhēng)中受了重傷，所以他不得不做手術(shù)。當(dāng)醫(yī)療兵給他動(dòng)手術(shù)時(shí)，他決心不使用它。他不得不把它留給其他更需要它的人。
手術(shù)中，他渾身冒汗，但沒(méi)有哼哼。這不是普通人能做的。多么堅(jiān)強(qiáng)的意志力！東子的媽媽也是一名黨員，她為了掩護(hù)正在轉(zhuǎn)移的群眾，置生死于度外，最終，在烈火中光榮犧牲了。
受家庭的熏陶，東子從小就機(jī)智勇敢，他用心參加對(duì)敵斗爭(zhēng)：他在戰(zhàn)斗中破壞了吊橋，切斷了敵靖衛(wèi)團(tuán)的后路，使敵人繳槍投降；他巧妙地把鹽化成水，躲過(guò)敵人的搜查，送給游擊隊(duì)；他和椿伢子把情報(bào)送給游擊隊(duì)，搞沉了敵人的運(yùn)糧船，破壞了敵人的搜山計(jì)劃；他沉著機(jī)智地應(yīng)付了胡漢三多次狡猾的試探和盤(pán)問(wèn)，最終滿懷仇恨地砍死了胡漢三，有力地配合了游擊隊(duì)攻打姚灣鎮(zhèn)的軍事行動(dòng)。
紅星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷每當(dāng)聽(tīng)到這首歌曲，我就想起了那些在戰(zhàn)場(chǎng)上光榮犧牲的戰(zhàn)士們熱血沸騰的畫(huà)面，我就恨不得也沖上去，把那些敵人全都?xì)€(gè)精光。
現(xiàn)在，我們生活在這樣一個(gè)幸福的環(huán)境里，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有鮮血，我們不珍惜嗎？目前，我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)，一天比一天進(jìn)步。同學(xué)們，讓我們珍惜這樣的生活，抓住機(jī)遇，為自己創(chuàng)造一個(gè)完美的未來(lái)。當(dāng)然，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記是誰(shuí)買(mǎi)了這么完美的生活？
是那些革命戰(zhàn)士們的鮮血和汗水換來(lái)的！
這顆閃亮的紅星永遠(yuǎn)印在東子的腦海里，它永遠(yuǎn)呼喚著我們支持共產(chǎn)主義事業(yè)，做新時(shí)代的一名小戰(zhàn)士！
革命電影觀后感（五）：
《我的1919》觀后感
昨日看了愛(ài)國(guó)影片《我的1919》，時(shí)光仿佛倒溯90年，悄然回到了1919
這部充滿痛苦和教訓(xùn)的紀(jì)錄片告訴我們：中國(guó)近現(xiàn)代歷是厚重，半殖民地半封建，沒(méi)有世界地位，沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，只能被帝國(guó)主義列強(qiáng)蹂躪。我們的國(guó)家被瓜分，我們的土地被占領(lǐng)，我們的資源被掠奪，我們的人民被隨意的**，我們的**腐敗無(wú)能，對(duì)外勾結(jié)對(duì)內(nèi)壓迫在如此漫長(zhǎng)的時(shí)光中，我們的國(guó)人都生活在水深火熱之中。
但是隨著時(shí)光的逝去，歷史的悲痛感卻無(wú)法傳承了，以前的傷疤慢慢愈合，以前的傷痛記憶也漸漸模糊，時(shí)光向前走，歷史往后退去，如果我們不去觸摸真實(shí)的歷史，我們就只能是愚昧無(wú)知；如果我們遺忘了歷史，那我們就是個(gè)罪人了。
關(guān)于歷史故事的電影是我們接觸歷史的好方法，特別是如果它是一部好作品的話。我不知道是因?yàn)榕臄z時(shí)間還是導(dǎo)演的特別安排。影片的基調(diào)給人一種灰色的感覺(jué)，與沉重的歷史故事相得益彰。
如論是法國(guó)總理，即巴黎和會(huì)的主席科里孟梭剛開(kāi)始對(duì)我國(guó)外交官拜訪時(shí)的傲慢無(wú)理，還是日本外交官牧野伸顯在和會(huì)討論時(shí)對(duì)中國(guó)的公然挑釁，還是與會(huì)國(guó)對(duì)我們歸還山東主權(quán)、廢除二十一條正義呼聲的熟視無(wú)睹，抑或是英、法、美三國(guó)為了自身的利益，強(qiáng)制要求中國(guó)在條約上簽字影片的這些資料，都是當(dāng)時(shí)中國(guó)在外交上地位和狀態(tài)的縮影。這些帝國(guó)主義國(guó)家是全能的，而我們的國(guó)家是弱小的，所以他們可以不受任何尊重地尊重我們的外交權(quán)益。
當(dāng)中國(guó)外交官們正在法國(guó)做各方努力，用心尋求方法保衛(wèi)國(guó)家利益的時(shí)候，當(dāng)時(shí)以軍閥袁世凱為首的北洋**卻迫于美日等國(guó)的壓力，居然三番兩次要求我們?cè)诤蜁?huì)上對(duì)帝國(guó)主義們妥協(xié)。這即同中華民眾的強(qiáng)烈要求相悖，又使在外用心努力的我國(guó)外加官們心灰意冷若一個(gè)國(guó)家的**不知救國(guó)的好處，不能做國(guó)家外交事業(yè)的強(qiáng)烈后盾，那么這個(gè)**便是無(wú)能的**。弱國(guó)還談什么外交影片中在異國(guó)遭遇國(guó)家拋棄的主人公們?cè)诒械暮艉爸麄儜嵟瓱o(wú)比、卻又如此無(wú)奈
**腐敗，但是我們的民眾卻覺(jué)醒了，在巴黎和會(huì)期間，國(guó)內(nèi)轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。()當(dāng)北洋**即將簽訂合約并答應(yīng)二十一條的消息傳開(kāi)時(shí)，1919年5月4日，北京3000余名學(xué)生群眾罷課，舉行了示威游行。6月，運(yùn)動(dòng)的聲勢(shì)進(jìn)一步擴(kuò)大，成為一場(chǎng)全國(guó)性的革命運(yùn)動(dòng)，上海、南京、天津等各地的工人罷工、商人罷市，以聲援****。
雖然五四運(yùn)動(dòng)在影片中并未被詳細(xì)的描述，但是它的好處是重大的。北洋**正是迫于民眾的這種壓力，才答應(yīng)拒絕在合約上簽字。
在影片的最后，毅然出現(xiàn)了這幾句話，1919年是中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線；1919年是中國(guó)舊民主主義和新民主主義的分界線；1919年6月28日，中國(guó)人最后第一次向列強(qiáng)說(shuō)不！影片的很多資料都十分的殘酷，但它最后卻向我們展示了無(wú)限的期望。片中主人公外交官顧維鈞的勇敢機(jī)智，同列強(qiáng)周旋，他憂國(guó)憂民的，為了維護(hù)祖國(guó)的利益嘔心瀝血的感情深深打動(dòng)了我；主人公肖克儉，是一位勇敢的愛(ài)國(guó)主義者，他一向領(lǐng)導(dǎo)示威游行，最后為了換取群眾的支持，震懾列強(qiáng)，他選取犧牲自我寶貴的生命；把美的東西撕毀就是杯具。
但也只有杯具能夠帶給人巨大的觸動(dòng)作用。
電影結(jié)局，我的心被一種強(qiáng)大的力量震懾，那是作為一名中國(guó)大學(xué)生的一種愛(ài)國(guó)情操的呈現(xiàn)，那是作為一名入黨用心分子的心的吶喊：我的1919，是片中主人公的1919，是中華民族的1919，也是我們的1919。牢記歷史，以史為鑒，那是國(guó)家才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，未雨綢繆，我們的明天才不會(huì)重倒覆轍
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。作為一名入黨用心分子，保衛(wèi)祖國(guó)是我無(wú)可厚非的重任，努力學(xué)***必經(jīng)的人生之路，我們的奮斗的道路任重而道遠(yuǎn)。
革命電影觀后感（六）：
《辛亥革命》觀后感
在辛亥革命百年紀(jì)念活動(dòng)即將拉開(kāi)帷幕之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開(kāi)始**了。作為研究中國(guó)近代史的學(xué)者，我感到十分有好處。
任何一個(gè)中國(guó)人都明白，此刻的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
?十?革命的觀后感
有人說(shuō)辛亥革命失敗了，有人說(shuō)辛亥革命成功了。
辛亥革命失敗的原因是：只有領(lǐng)導(dǎo)人知道辛亥革命是干什么的，而老百姓卻不知道，以為就是把自己需要的東西從別人家拿過(guò)來(lái)。這次革命沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建土地制度，沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，也沒(méi)有趕走外國(guó)侵略者，廢除不平等條約，革命后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。
辛亥革命成功的原因是：清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立了，兩千多年的專(zhuān)制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時(shí)，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會(huì)生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。
辛亥革命對(duì)中國(guó)的一些影響。
對(duì)生活的影響："新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅；天足興，纖足滅；陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅……"對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外，其他中華民國(guó)的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)（如號(hào)稱(chēng)統(tǒng)一的國(guó)民政府只能收到五個(gè)省的稅收），一直要到1950年代，才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。長(zhǎng)期的分裂及戰(zhàn)亂，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。
對(duì)思想的影響：從思想史的角度看，辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想中，君臣關(guān)系是"三綱五常"中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價(jià)值觀念的重要依據(jù)與合法性的來(lái)源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、"全盤(pán)西化"等民族虛無(wú)主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義（尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義）等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。
?十一?革命的觀后感
張鳴歧甚至動(dòng)了惻隱之心，被林覺(jué)民的理性思想與口才，還有無(wú)所畏懼的勇氣所動(dòng)容，他甚至放下架子，主動(dòng)提出或許可以放了林覺(jué)民，但是我們偉大的戰(zhàn)士義無(wú)反顧的說(shuō)，我們都是革命者，我要和他們一同赴死。這種不顧一切的信仰、忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)主義，以及不向封建勢(shì)力低頭的決心，是我們中華民族不可動(dòng)搖的民族精神。我們應(yīng)該一直沿襲。
徐宗瀚等人犧牲并埋葬了72名烈士，葬在廣州郊外的黃花崗。瓢潑大雨，戰(zhàn)士們的尸體被從海里撈了出來(lái)，在泥濘的土地里被匆匆埋葬，甚至有些戰(zhàn)士的尸身都無(wú)處可尋，沒(méi)有人知道他們的名字，或許也沒(méi)有人會(huì)記得他們?cè)鵀橹袊?guó)之崛起而拼命奮斗，他們從沒(méi)有名留青史，他們也沒(méi)想過(guò)要名留青史，他們一腔愛(ài)國(guó)熱情促使著他們奮不顧身的前進(jìn)，為了給后代留有一個(gè)幸福的生活，他們自己的人生還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束。看到這一幕，革命家為了國(guó)家的前途和國(guó)家的命運(yùn)而舍生忘死的偉大情懷征服了我的心。
我們的民族有這么偉大無(wú)私的先輩，難道我們就不能為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的微薄之力嗎？我們擁有這么和平，幸福的年代，又怎么能虛度光陰呢？
通過(guò)《辛亥革命》這部電影，我深深地體會(huì)到和平時(shí)代來(lái)之不易。革命者們用他們的生命換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福，他們甚至“拋妻棄子”，換來(lái)了我們的家庭美滿，我們還有什么權(quán)利去抱怨命運(yùn)的不公？我們要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)代，向革命家致敬學(xué)習(xí)，為祖國(guó)奮斗，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
為中國(guó)之輝煌而奮斗。
音教1501徐莉
?十二?革命的觀后感
今年是辛亥革命100周年。100年前，正是這場(chǎng)革命使中國(guó)人民站起來(lái)，擁有了民主、民生和民權(quán)。在辛亥革命100周年之際，中國(guó)人民以各種方式表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在形勢(shì)與政策的課上，老師組織了我們**了《辛亥革命》這部偉大的史詩(shī)題材的年度大戲。
看完這部電影，我有很多想法和感覺(jué)。以下是我對(duì)辛亥革命的思考：
辛亥革命是一部愛(ài)國(guó)主義題材的影片，剛開(kāi)始就放到秋瑾的一番話，秋瑾說(shuō)：“革命是位了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界……”林覺(jué)民說(shuō)：“革命是給天下人謀求幸福……”孫中山說(shuō)：
“革命是……是使全國(guó)之人無(wú)一貧者，使中華民族屹立世界之東方……”這一句句告訴了我們革命的意義。
從影片中我們可以看到，在孫中山等辛亥革命家進(jìn)行的推翻清朝的革命斗爭(zhēng)中，革命就像馬車(chē)，武裝斗爭(zhēng)和群眾宣傳就像馬車(chē)的兩個(gè)輪子，兩者缺一不可。國(guó)父的群眾宣傳工作做得相當(dāng)?shù)轿唬较喈?dāng)高，總是能根據(jù)對(duì)方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。廣州起義失敗后，國(guó)父在華僑籌款大會(huì)上的講話表達(dá)了他的高層講話。
國(guó)父宣傳華僑的存在。他說(shuō)，由于清**的腐敗無(wú)能，生活在外國(guó)的華僑經(jīng)常受到外國(guó)人的欺凌、奴役和奴役，從而激勵(lì)華僑華人幫助革命事業(yè)。講話前，國(guó)父并沒(méi)有故意隱瞞廣州起義失敗的事實(shí)，而是直接對(duì)在場(chǎng)的華僑華人說(shuō)：剛得到消息，廣州起義失敗我們黨最好的就是火。
這些年輕人有的很有天分，有的家境優(yōu)越，有的剛結(jié)婚。為什么他們?cè)敢夥艞壸约旱纳繛槭裁疵髦獱奚€要一往無(wú)前？為的是推翻帝制，建立共和！
為的是一種信念，一種信仰！……”在場(chǎng)的華人華僑們無(wú)一不被國(guó)父慷慨激昂的宣傳感動(dòng)得熱淚盈眶，唏噓不已。他們聽(tīng)了國(guó)父的宣傳，沒(méi)有因?yàn)閺V州起義的失敗而對(duì)革命事業(yè)失去信心。相反，他們慷慨解囊，毫不猶豫地支持父親的革命事業(yè)。
還有就是，國(guó)父十分會(huì)拉攏人心，清**的外交使臣唐維庸的女兒唐曼柔就是被國(guó)父說(shuō)服。唐曼柔雖然是唐維庸的女兒，但她是一位深受西方文明影響的新型知識(shí)分子女性，于清朝傳統(tǒng)女性有很大不同。國(guó)父用十分浪漫的語(yǔ)調(diào)對(duì)她說(shuō)：
“死不是革命的目的，革命是要改變命運(yùn)，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話語(yǔ)使得唐曼柔堅(jiān)定地站在了革命這一邊，寧肯背負(fù)“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國(guó)父與唐維庸關(guān)于四國(guó)銀行是否借錢(qián)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他主動(dòng)為國(guó)父擔(dān)任法語(yǔ)翻譯。唐曼柔在關(guān)鍵時(shí)刻的反擊，讓四國(guó)銀行的領(lǐng)導(dǎo)們感到：
“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了，看來(lái)大清國(guó)真的沒(méi)啥希望了。”因而不敢繼續(xù)助紂為虐。
最后，我想說(shuō)，如果100年前沒(méi)有辛亥革命，今天的中國(guó)會(huì)是什么樣的景象？但是，既然歷史給了我們和平、安寧的生活，讓我們能夠過(guò)上安定的生活，那么我們就必須有一種獨(dú)特的新的方式，為國(guó)家的繁榮而努力。我們的革命前輩用崇高的革命熱情創(chuàng)造了更加美好的生活。讓我們衷心緬懷這些革命先烈！
?十三?革命的觀后感
在辛亥革命100年之際，這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果，即1911年1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。
黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng)，祂留下的那篇著名的《與妻書(shū)》100年來(lái)一直被廣為傳誦，我曾有幸見(jiàn)過(guò)這位福建青年的手書(shū)，筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而內(nèi)容確實(shí)讓人不禁潸然淚下，與妻"吾至愛(ài)汝"而又不能不"忍舍汝而死"矛盾復(fù)雜的感情，對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的責(zé)任忍受著悲傷，忍受著無(wú)限的不舍，與愛(ài)妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛(ài)情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣！如此優(yōu)美的散文家書(shū)，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下！
正如孫中山所說(shuō)，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國(guó)少年英雄；電影至最后也落在林覺(jué)民夫人陳意映和孩子身尙，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過(guò)尙自由陽(yáng)光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。
為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過(guò)程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實(shí)的生活道理概括那茖紛繁復(fù)雜瞬息萬(wàn)變的革命歷程。
"這兩名孩子就要失去母親！"
"我的死是為所有的孩子。"
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她昂起頭，堅(jiān)決地拒絕官吏的最后通牒，毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無(wú)力使她低頭，握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路尙，步伐含恨，卻是義無(wú)返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。
兩邊站著的老百姓表情茖茖太過(guò)木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。周記大全"革命是為給天下人造一茖風(fēng)雨不侵的家，給孩子一茖溫和寧?kù)o的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物。"捧著與兩名兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對(duì)你們最后的鐘愛(ài)。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，在這一刻自心底喜極而泣。
風(fēng)，吹入你的夢(mèng)；你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無(wú)懼、無(wú)畏，亦無(wú)悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥！中國(guó)人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途尙。世界看得見(jiàn)我們的努力！
我，是幸福的當(dāng)代學(xué)子，不愁吃穿用度，不愁沒(méi)書(shū)念，不愁沒(méi)有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我知道，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天尙愛(ài)撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針！
?十四?革命的觀后感
昨日看了愛(ài)國(guó)影片《我的1919》，時(shí)光仿佛倒溯90年，悄然回到了1919……
這部充滿傷痛和教訓(xùn)的紀(jì)實(shí)電影陳述了我們的過(guò)去：們中國(guó)的近現(xiàn)代史，是厚實(shí)而沉重的，半殖民地半封建的國(guó)家，在世界上沒(méi)有地位，沒(méi)有說(shuō)話的底氣，只能被帝國(guó)主義列強(qiáng)蹂躪。我們的國(guó)家被瓜分，我們的土地被占領(lǐng)，我們的資源被掠奪，我們的人民被隨意的屠殺，我們的政府腐敗無(wú)能，對(duì)外勾結(jié)對(duì)內(nèi)壓迫……在如此漫長(zhǎng)的時(shí)光中，我們的國(guó)人都生活在水深火熱之中。但是隨著時(shí)光的逝去，歷史的悲痛感卻無(wú)法傳承了，以前的傷疤慢慢愈合，以前的傷痛記憶也漸漸模糊，時(shí)光向前走，歷史往后退去，如果我們不去觸摸真實(shí)的歷史，我們就只能是愚昧無(wú)知；如果我們遺忘了歷史，那我們就是個(gè)罪人了。
有關(guān)歷史故事的電影作品是我們接觸歷史的好方式，如果是一部好的作品，更是如此。不知是否是因?yàn)榕臄z年代的關(guān)系，還是導(dǎo)演特意的安排，影片的基調(diào)給人一種灰色的感覺(jué)，與沉重的歷史故事相得益彰。
如論是法國(guó)總理，即巴黎和會(huì)的主席科里孟梭剛開(kāi)始對(duì)我國(guó)外交官拜訪時(shí)的傲慢無(wú)理，還是日本外交官牧野伸顯在和會(huì)討論時(shí)對(duì)中國(guó)的公然挑釁，還是與會(huì)國(guó)對(duì)我們歸還山東主權(quán)、廢除“二十一條”正義呼聲的熟視無(wú)睹，抑或是英、法、美三國(guó)為了自身的利益，強(qiáng)制要求中國(guó)在條約上簽字……影片的這些資料，都是當(dāng)時(shí)中國(guó)在外交上地位和狀態(tài)的縮影。這些帝國(guó)主義國(guó)家都國(guó)力強(qiáng)盛，而我們國(guó)家實(shí)力弱小，所以他們能夠毫不尊重我國(guó)的外交權(quán)益。
當(dāng)中國(guó)外交官們正在法國(guó)做各方努力，用心尋求方法保衛(wèi)國(guó)家利益的時(shí)候，當(dāng)時(shí)以軍閥袁世凱為首的北洋政府卻迫于美日等國(guó)的壓力，居然三番兩次要求我們?cè)诤蜁?huì)上對(duì)帝國(guó)主義們妥協(xié)。這即同中華民眾的強(qiáng)烈要求相悖，又使在外用心努力的我國(guó)外加官們心灰意冷……若一個(gè)國(guó)家的政府不知救國(guó)的好處，不能做國(guó)家外交事業(yè)的強(qiáng)烈后盾，那么這個(gè)政府便是無(wú)能的政府。“弱國(guó)還談什么外交”影片中在異國(guó)遭遇國(guó)家拋棄的主人公們?cè)诒械暮艉爸麄儜嵟瓱o(wú)比、卻又如此無(wú)奈……
政府腐敗，但是我們的民眾卻覺(jué)醒了，在巴黎和會(huì)期間，國(guó)內(nèi)轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。當(dāng)北洋政府即將簽訂合約并答應(yīng)“二十一條”的消息傳開(kāi)時(shí)，195月4日，北京3000余名學(xué)生群眾罷課，舉行了示威游行。6月，運(yùn)動(dòng)的聲勢(shì)進(jìn)一步擴(kuò)大，成為一場(chǎng)全國(guó)性的革命運(yùn)動(dòng)，上海、南京、天津等各地的工人罷工、商人罷市，以聲援學(xué)生運(yùn)動(dòng)。雖然五四運(yùn)動(dòng)在影片中并未被詳細(xì)的描述，但是它的好處是重大的。北洋政府正是迫于民眾的這種壓力，才答應(yīng)拒絕在合約上簽字。
在影片的最后，毅然出現(xiàn)了這幾句話，“1919年是中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線；1919年是中國(guó)舊民主主義和新民主主義的分界線；1919年6月28日，中國(guó)人最后第一次向列強(qiáng)說(shuō)不！”影片的很多資料都十分的殘酷，但它最后卻向我們展示了無(wú)限的期望。片中主人公外交官顧維鈞的勇敢機(jī)智，同列強(qiáng)周旋，他憂國(guó)憂民的，為了維護(hù)祖國(guó)的利益嘔心瀝血的感情深深打動(dòng)了我；主人公肖克儉，是一位勇敢的愛(ài)國(guó)主義者，他一向領(lǐng)導(dǎo)示威游行，最后為了換取群眾的支持，震懾列強(qiáng)，他選取犧牲自我寶貴的生命；把美的東西撕毀就是杯具。但也只有杯具能夠帶給人巨大的觸動(dòng)作用。
電影結(jié)局，我的心被一種強(qiáng)大的力量震懾，那是作為一名中國(guó)大學(xué)生的一種愛(ài)國(guó)情操的呈現(xiàn)，那是作為一名入黨用心分子的心的吶喊：我的1919，是片中主人公的1919，是中華民族的1919，也是我們的1919。牢記歷史，以史為鑒，那是國(guó)家才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，未雨綢繆，我們的明天才不會(huì)重倒覆轍
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。作為一名入黨用心分子，保衛(wèi)祖國(guó)是我無(wú)可厚非的重任，努力學(xué)習(xí)是我必經(jīng)的人生之路，我們的奮斗的道路任重而道遠(yuǎn)。
?十五?革命的觀后感
《辛亥革命》這部影片是為紀(jì)念辛亥革命一百周年而拍攝的，為了讓當(dāng)代人了解那一段艱難而偉大的歷史，更讓人們了解孫中山、黃興等為中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)做出極大貢獻(xiàn)的人。并通過(guò)再現(xiàn)這一革命歷程，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)的困苦狀況以及革命先賢對(duì)中國(guó)革命所付出的努力，讓當(dāng)代人不忘當(dāng)年革命之苦，更警惕人們將現(xiàn)在的中國(guó)建設(shè)強(qiáng)大起來(lái)，莫再向當(dāng)年一樣，備受外國(guó)侵略勢(shì)力的**。
在影片中，黃花崗起義給我印象尤為深刻，其壯士之英勇、戰(zhàn)斗之慘烈，令我不禁為廣大革命志士之生死而惋惜。具體來(lái)說(shuō)，這次起義的失敗也有很多因素。
被譽(yù)為國(guó)父的孫中山先生疲于為革命奔波，雖流亡海外，但仍為國(guó)內(nèi)的革命運(yùn)動(dòng)馬不停蹄的尋求海外僑胞的支持、籌集資金。與此同時(shí)，廣州的青年革命志士雄心勃勃、為推翻封建帝制投筆從戎，有朱執(zhí)信割衫從軍、林覺(jué)民留下絕筆《與妻書(shū)》等事跡皆反應(yīng)出當(dāng)時(shí)廣大青年為推翻帝制的決心。為籌集到足夠的資金，孫先生甚至說(shuō)服了加拿大的保皇派，而致公堂也不惜變賣(mài)房產(chǎn)來(lái)支持國(guó)內(nèi)的革命事業(yè)，連素來(lái)與孫中山唱反調(diào)的光復(fù)會(huì)也積極投身幫忙籌款，甚至也駕馭到起義中去，可見(jiàn)各方人士對(duì)中國(guó)革命期待與對(duì)開(kāi)創(chuàng)新社會(huì)的熱情之渴望。
革命黨人為此次起義安排了一些志士為選鋒，也就是影片中林覺(jué)民一系列人的角色，作為在城中的先頭部隊(duì)與敵人戰(zhàn)斗，再去接應(yīng)城外的主力新軍，他們的處境基本是九死一生、有去無(wú)回。然而，在這樣一個(gè)需要人和錢(qián)的情況下，起義終究失敗了。其原因大致有以下幾點(diǎn)：
其一， 革命黨人紀(jì)律不嚴(yán)。黨員陳炯明、胡毅生對(duì)黃興的排班安排不滿，使他們?cè)趹?zhàn)斗中固步自封，致使整個(gè)起義計(jì)劃大錯(cuò)特錯(cuò)。行軍打仗，對(duì)上級(jí)命令在如何不滿，也不至于袖手旁觀以至于造成慘劇。
當(dāng)然這也說(shuō)明了黃興本人的一些問(wèn)題，理應(yīng)和下不達(dá)成足夠的共識(shí)，而不是一個(gè)人蠻干，忠勇尚可嘉，但缺乏運(yùn)籌帷幄之智。
其二，革命黨人對(duì)起義大局掌握不全面。當(dāng)黃興率部沖進(jìn)總督府時(shí)才發(fā)現(xiàn)總督早已逃走，而出來(lái)的時(shí)候遇到一股清軍誤以為是自己人，害的林世爽枉送性命，連黃興本人手指也被打斷兩根。雖然戰(zhàn)斗慘烈，但作為主力的新軍卻被秘密監(jiān)視，沒(méi)有人通知他們發(fā)動(dòng)起義，導(dǎo)致城內(nèi)的一線部隊(duì)的不到支援，孤軍奮戰(zhàn)。
后來(lái)，黃興等人遇到了與當(dāng)初協(xié)議不符的自己人，用白領(lǐng)巾裹著胳膊，又大了起來(lái)。最后，革命隊(duì)伍幾乎完全消失了，黃興本人也想在河里自殺。后來(lái)姚雨平（起義軍干部）談起義失敗的原因時(shí)，說(shuō)：”槍械是失敗的原因之一，其次就是指揮問(wèn)題，指揮部隊(duì)的黃興只憑自己硬干，對(duì)全局的籌劃可說(shuō)的胸?zé)o成竹。
事先各路又不密切聯(lián)系，因而各自為政，不能配合，甚至互相掣肘。“
起義雖失敗，但仍保留了黃興、胡漢民、汪精衛(wèi)等革命力量。孫中山也感嘆，事尚的事是可以做的。
此一役后，華人華僑甚至是孫中山本人也對(duì)中國(guó)革命的前程感到渺茫，雖然仍可為，但得為至何年何月才能將廣大人民群眾從封建統(tǒng)治中解救出來(lái)。突然，武昌起義爆發(fā)，清**措手不及。當(dāng)然，武昌起義的成功并非偶然，它與當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)狀況密切相關(guān)。
1901年春，川、鄂、湘鐵路風(fēng)潮掀起。清**為各國(guó)銀行借錢(qián)，不惜出賣(mài)以上三省的鐵路主權(quán)，而因?yàn)殍F路風(fēng)潮使得銀行團(tuán)遲遲不借予清**，加上孫先生強(qiáng)有力的游說(shuō)最終使得清**借款失敗。同時(shí)清**派遣軍隊(duì)前去鎮(zhèn)壓此次的鐵路運(yùn)動(dòng)，使得武昌城內(nèi)清軍防備薄弱，而原本被矛盾積壓的武昌城已無(wú)法容忍清軍及其**的所作所為，雖然運(yùn)動(dòng)期間對(duì)武昌新軍密切監(jiān)視并對(duì)武昌城實(shí)行戒嚴(yán)，但革命猶如紙團(tuán)中的火焰終于燃燒開(kāi)來(lái)。
當(dāng)時(shí)，湖北新兵約1.2萬(wàn)人，其中武昌新兵約4000人。除了少數(shù)反對(duì)革命的新兵外，革命力量比較強(qiáng)大。與廣州新軍相比，武昌新軍具有軍紀(jì)嚴(yán)明、兵力大、戰(zhàn)斗力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。
起義那晚本不是照計(jì)劃起義的時(shí)間，但那晚排長(zhǎng)陶啟勝聽(tīng)聞新軍要造反，便帶人去營(yíng)房巡視，結(jié)果撞見(jiàn)黨人金兆龍荷槍實(shí)彈，責(zé)問(wèn)道：“汝造反乎！”金兆龍說(shuō)：
“老子就造反，汝將奈何！”金兆龍開(kāi)槍射擊陶啟勝，就這樣，武昌起義的第一槍打響了。很快，革命黨人占領(lǐng)了楚望臺(tái)軍械庫(kù)，保證了起義的彈藥**。
武昌起義全面展開(kāi)始，漢陽(yáng)新軍開(kāi)始發(fā)動(dòng)起義，漢口起義緊隨其后，很快就收復(fù)了武漢三鎮(zhèn)。而此時(shí)，起義軍卻反一個(gè)有威望的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)統(tǒng)一指揮這只部隊(duì)，而此時(shí)孫中山遠(yuǎn)在海外，黃興也身在香港，最后無(wú)奈之下，熊炳坤這個(gè)在軍隊(duì)里還算有些影響力的人硬是把原清軍都督黎元洪抓來(lái)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)外界也以為黎元洪也是革命黨人，使其不能安然脫身。事實(shí)上，因?yàn)橛欣璧牡闹鞒周妱?wù)使得革命得以穩(wěn)定進(jìn)行，黎元洪本人也說(shuō)往后與革命黨人生死與共。
此時(shí)的清**再無(wú)能也不能坐視不管。黃興到達(dá)武昌后，清軍對(duì)武漢三鎮(zhèn)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)殘酷的焚毀漢口等戰(zhàn)役。慶幸的是其他的省份相繼宣布脫離清**，雖然后來(lái)武昌的形勢(shì)不容樂(lè)觀，但清**大勢(shì)已去。
而袁世凱在這種局勢(shì)下在清**的請(qǐng)求下出山了。
孫中山一之間持推翻帝制，建立民主共和國(guó)，而袁世凱作為聯(lián)系革命黨和清**的橋梁，自然有自己的利益。最后，蘇中山和袁世凱達(dá)成協(xié)議，如果清朝皇帝同意退位，革命黨將建立民主**，袁世凱將擔(dān)任大**。在北洋軍閥袁世凱的威脅下，腐敗無(wú)能的清**不得不辭職。
但在袁世凱虛偽的笑容下，隱藏的卻是一個(gè)陰謀。
革命黨人與袁世凱妥協(xié)，也屬無(wú)奈之舉。南京臨時(shí)共產(chǎn)黨成立時(shí)，大家都為新共產(chǎn)黨的成立歡呼，但孫中山先生登上臨時(shí)大共產(chǎn)黨的寶座卻是一個(gè)燙手山芋。比如在軍費(fèi)方面臨時(shí)**就遇到麻煩，陸軍部一年的軍費(fèi)開(kāi)支預(yù)算是九百七十萬(wàn)兩，而在新**建立初期，除了廣東方面的部隊(duì)軍餉充足意外，其他地方的軍隊(duì)都欠了幾個(gè)月的軍餉，甚至找到張騫幫忙湊軍費(fèi)。
另外，袁世凱作為北洋軍閥中的老大，軍事力量雄厚，又有外國(guó)事力的支持，這使得臨時(shí)**不得不慎重考慮。在許多因素下，他被迫與人民幣妥協(xié)。后來(lái)，革命黨人被暗殺，內(nèi)閣改組，甚至成為皇帝。革命黨人用鮮血交換的革命成果被嚴(yán)重浪費(fèi)了。
而且在全國(guó)那些起初宣布脫離清**統(tǒng)治的省份中，諸多為派系林立，互相爭(zhēng)奪地盤(pán)，使得民不聊生。其中如黨人陳炯明手段狠毒，割據(jù)一方、閻錫山占據(jù)山西數(shù)十載等軍閥割據(jù)的狀況，并且在袁世凱死后在國(guó)內(nèi)形成軍閥分割天下的諸侯國(guó)形勢(shì)，而他們的背后均有外強(qiáng)的支持，底層人民怨聲載道。而且起初的臨時(shí)**外強(qiáng)都不給予承認(rèn)，甚至要炮轟南京。
因此給臨時(shí)**造成很多壓力，為了博得列強(qiáng)的支持或者說(shuō)是不對(duì)立，臨時(shí)**無(wú)奈之下承認(rèn)其在華利益。因而在革命意義上沒(méi)有完成反帝的使命。而袁積極拉攏外國(guó)侵略勢(shì)力，使得袁成功的竊取革命果實(shí)。
辛亥革命是具有深遠(yuǎn)歷史意義的，雖然它不是徹底的革命。孫中山主張推翻清**的封建統(tǒng)治，卻輕視了國(guó)外勢(shì)力在中國(guó)的影響。為了讓清**拖鞋，自己也在不斷的讓步，以至于清王朝的統(tǒng)治被推翻了，而中國(guó)的人民群眾卻依舊活在封建思想當(dāng)中，依舊擺脫不了被外強(qiáng)壓迫欺凌的窘境。
而辛亥革命之后地方的領(lǐng)導(dǎo)人大部分依舊是前朝余孽，革命未能把底層人民從困苦中解救出來(lái)。一切的一切，只不過(guò)名號(hào)換了、當(dāng)權(quán)的人換了。，其他仍舊不變。
**一下電影中幾個(gè)令我映像深刻的人物。
首先，自然是孫先生。他自己投身革命，雖流亡海外但、馬不停蹄的為國(guó)內(nèi)革命事業(yè)籌款四處奔波。當(dāng)聽(tīng)聽(tīng)聞清**要向國(guó)外銀行借款時(shí)，又立馬前去阻撓。
一次一次的起義失敗沒(méi)有讓他對(duì)革命失去信心，把推翻清**的封建統(tǒng)治作為一項(xiàng)偉大事業(yè)。建立國(guó)民臨時(shí)**時(shí)擔(dān)任臨時(shí)大**擔(dān)起整個(gè)國(guó)家的重任。一生都在為革命事業(yè)奮斗，國(guó)父之名，實(shí)乃當(dāng)之無(wú)愧也。
其次就是黃興。他與孫中山不分彼此，孫在海外籌款，他則在國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)搞起義。其驍勇無(wú)比，但缺乏一點(diǎn)謀略。
黃花崗起義失敗之后，面對(duì)如此結(jié)果他也想尋死，幸虧被他后來(lái)的妻子徐宗漢攔下。在武昌起義成功之后有奔赴武昌領(lǐng)導(dǎo)革命，與孫中山一樣，為中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。最后就是袁世凱這個(gè)人，影片中的演員把真實(shí)的袁世凱表現(xiàn)的淋漓盡致，在清王朝統(tǒng)治者面前是一個(gè)安分的奴才，一副忠臣良相的皮囊下卻是陰險(xiǎn)狡詐，心狠手辣。
“人不為己，天誅地滅”這句話用在他身上再好不過(guò)了。
當(dāng)然，想一百多分鐘的時(shí)間來(lái)重現(xiàn)當(dāng)年的革命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。電影只是把一些驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景重新展現(xiàn)在熒屏前的觀眾，對(duì)于許多革命中的細(xì)節(jié)自然不會(huì)考慮到那么全面并通過(guò)演繹著的表演讓人們了解歷史上那些偉人的性格等等。革命年代雖然國(guó)務(wù)了，但革命精神還在，我的觀后感寫(xiě)完了，卻對(duì)那段歷史已深深映在我腦海里，如何都揮之不去。
對(duì)那句話說(shuō)的很對(duì)：革命尚未成功，同志仍需努力！
?十六?革命的觀后感
這是一場(chǎng)偉大的革命，一場(chǎng)翻天覆地的革命！我看到了！看到中國(guó)人民的自強(qiáng)不息，看到英勇奮斗的精神！
辛亥革命牽動(dòng)著多少中華人民的心呀！我激動(dòng)地說(shuō)了一句：'我是中國(guó)人！
“電影一開(kāi)始，一個(gè)戴著鎖鏈的女人，沿著觀眾開(kāi)辟的小路一步步走著。她走得很有力氣，說(shuō)：“我的死是為了革命。
中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流血，革命是從我開(kāi)始的。縱使世人不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子。我此蕃赴死，正因?yàn)榛卮鸶锩鼮楹问拢锩菫榻o天下人創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界……我此蕃赴死，是為革命。
死并不足懼，亦并非不足惜。但犧牲的速度、強(qiáng)度和價(jià)值讓我在這一刻喜極而泣。'我不由得感動(dòng)，她是多么的偉大呀！
一九一一年十月十日，這看似一個(gè)普通的日子，然而它有那么不平凡。這一天，武昌市遭到**。它預(yù)示著革命的第一次成功和清朝的滅亡！武昌第一次起義前后，無(wú)數(shù)革命先烈流下了鮮血。我欽佩犧牲精神！
然而，一百年后，辛亥革命給我們留下了巨大的精神財(cái)富！
孫中山先生說(shuō)：死亡不是革命的目的。革命就是改變命運(yùn)，為世界人民謀幸福。是很多年輕人用生命的代價(jià)讓自己的生活更美好！“革命”是國(guó)家發(fā)展的必然要求。每個(gè)人心中都有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)將是你人生的“革命”！
辛亥革命觀后感（二）
有人說(shuō)辛亥革命失敗了，也有人說(shuō)辛亥革命成功了。
辛亥革命之所以失敗，是因?yàn)橹挥蓄I(lǐng)導(dǎo)人知道革命的內(nèi)容，而老百姓卻不知道。他們認(rèn)為這是從別人家里拿走他們需要的東西。這場(chǎng)革命沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建土地制度，沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，沒(méi)有驅(qū)逐外國(guó)侵略者，沒(méi)有廢除不平等條約。革命后，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變。
而且，革命成果被北洋軍閥袁世凱篡奪，清皇室繼續(xù)保留。
辛亥革命之所以成功，是因?yàn)橥品饲宄⒘速Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，結(jié)束了兩千年的**統(tǒng)治。同時(shí)，民主共和的理念深入人心，一些古老的封建習(xí)俗被革除。社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了巨大變化，有利于現(xiàn)代社會(huì)生活的發(fā)展和民族資本主義得發(fā)展。
辛亥革命對(duì)中國(guó)的一些影響。
對(duì)生活的影響：'新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅；天足興，纖足滅；陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅……'對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的**混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外，其他中華**的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)（如號(hào)稱(chēng)統(tǒng)一的國(guó)民**只能收到五個(gè)省的稅收），一直要到1950年代，才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。
長(zhǎng)期的**和戰(zhàn)爭(zhēng)極大地阻礙了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)。
思想影響：從思想史的角度看，辛亥革命也是一次深刻的思想啟蒙。自漢代董仲舒以來(lái)，君臣關(guān)系是“三原則五原則”中三原則之首。皇帝不僅是政治權(quán)威，也是文化中許多價(jià)值觀的中要基礎(chǔ)和合法性。
辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、'全盤(pán)西化'等民族虛無(wú)主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)**主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義（尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義）等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。
?十七?革命的觀后感
我看完了電影《辛亥革命》，心中充滿著無(wú)盡的感慨和敬意。這部電影講述了辛亥革命期間發(fā)生的歷史事件，展現(xiàn)了偉大的革命先輩們的壯烈與英勇，深深地打動(dòng)了我。
電影中的辛亥革命，在歷史上是一個(gè)非常重要的時(shí)期，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)，封建統(tǒng)治壓迫人民，國(guó)家無(wú)力抵抗外敵入侵，中國(guó)的困境讓人心痛。而在這個(gè)時(shí)期，為了改變中國(guó)的命運(yùn)，為了讓中國(guó)人民擺脫“半殖民地”的境地，許多優(yōu)秀的革命先驅(qū)，奮起反抗，通過(guò)武裝起義，推翻了清朝的統(tǒng)治。
電影中的武昌起義場(chǎng)面震撼人心，士兵們使用簡(jiǎn)陋的武器，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，用自己的熱血和生命，捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。武昌起義的勝利，標(biāo)志著中國(guó)民族獨(dú)立思想的形成，也開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程，對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。
從電影中可以看出，辛亥革命是一場(chǎng)全民參與的民族革命，不僅僅是革命的領(lǐng)袖，還有那些一直默默無(wú)聞的平民百姓，他們?yōu)榱藝?guó)家、為了民族的解放，付出了自己的努力和犧牲。而領(lǐng)袖們，如孫中山、黃興、宋教仁等，他們不顧自己的安全，放棄了自己的生活享受，不斷地奔波于各地，組織革命運(yùn)動(dòng)，通過(guò)各種方式宣傳革命思想，穩(wěn)定了革命隊(duì)伍。
作為后來(lái)者的我們，應(yīng)該十分感謝這些為國(guó)家獨(dú)立、民族解放而奮斗的革命先驅(qū)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代中國(guó)之所以能夠迎來(lái)今天的輝煌，正是在這些先驅(qū)們的引導(dǎo)下，以及后來(lái)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的努力下建立起來(lái)的。因此，我們要終生不忘先烈的功德，更要將先烈的精神傳承下去。
在電影中，我們可以感受到革命先驅(qū)們的激情和信念。他們不怕艱難險(xiǎn)阻，不畏強(qiáng)權(quán)恐嚇，堅(jiān)信民族獨(dú)立、人民解放的重要性，為此貢獻(xiàn)了自己的青春和生命。瞬間，我想到了曾經(jīng)那段草長(zhǎng)鶯飛的歲月，那個(gè)時(shí)代的人們，和今天，我們的共同愿望，都是希望能夠塑造一個(gè)更加美好，更加和諧的時(shí)代。
總之，觀看電影《辛亥革命》，讓我重溫了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期的民族命運(yùn)，讓我更加認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的沉痛歷史，也更加深刻地感受到革命的艱難和必要。回想起那個(gè)時(shí)代的崢嶸歲月，我驚嘆于先烈們的壯烈，感動(dòng)于他們的奉獻(xiàn)，更被他們的革命精神所感染。我相信，這種精神將會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行，讓我們以先烈的精神為指引，構(gòu)建一個(gè)更加美好的國(guó)家和社會(huì)。
?十八?革命的觀后感
1911年10月10日，在中國(guó)大地爆發(fā)了一次以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的、廣大工農(nóng)群眾參加的.轟轟烈烈的大革命，沖垮了清王朝的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。由于這一年按中國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)年方法是“辛亥”年，歷史上就把這次震驚中外的革命運(yùn)動(dòng)稱(chēng)為“辛亥革命”。
自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著帝國(guó)主義各國(guó)侵略的進(jìn)一步加深，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，帝國(guó)主義同中華民族的矛盾日益加劇;腐敗的清朝統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)投降，對(duì)內(nèi)橫征暴斂，促使階級(jí)矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。但是這些斗爭(zhēng)都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動(dòng)過(guò)10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國(guó)人民，推動(dòng)了革命形勢(shì)的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運(yùn)動(dòng)蓬勃高漲。但是這些斗爭(zhēng)都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動(dòng)過(guò)10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國(guó)人民，推動(dòng)了革命形勢(shì)的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運(yùn)動(dòng)蓬勃高漲。
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