作品朗讀片段摘抄（集合13篇）。

作品朗讀片段摘抄 篇1

1.正如家常飲食不宜于排場，可讓兒童偎依的奶媽不宜于盛妝，西湖排場太大，妝飾太精，難以叫人長久安駐。

2.它貯積了太多的朝代，于是變得沒有朝代。它匯聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虛幻，像一個收羅備至的博覽會，盛大到了縹緲。(西湖夢)

3.再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。

4.書房的完滿構建總在學者的晚年，因此，書房的生命十分短暫。

5.完全可以把憤怒的洪水向他傾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對牛彈琴，換得一個漠然的表情。(道士塔)

6.夜航船，山村孩子心中的船，破殘的農村求援的船，青年冒險家下賭注的船，文化細流浚通的船。

7.我瞇縫著眼睛向窗外看去，兜眼竟是一排銀亮的雪嶺，昨天晚上下了一夜大雪，下在我無夢的沉睡中，下在歲月的溝壑間，下得如此充分，如此透徹。

8.水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大;看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……

9.我們不能因為古銅鼎綠銹斑剝，把日常器皿也都搞臟。

10.這是一截截生命的組接，當買書者的自然生命消逝之后，這些書就成了一種死灰般的'存在，或者成了一群可憐的流浪漢。

11.孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。

12.沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高.

13.堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。

14.在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文，文字也會變得滋潤蘊藉

15.人類總是缺乏自信，進進退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。

16.文明可能產生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。

17.這里沒有重復，真正的歡樂從不重復。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。

18.以一種色調貫穿始終，比色彩斑斕的人生高尚的多.

19.它因深厚而沉默，也許，身后正是沉默的原由。

20.當峨冠博帶早已零落成泥之后，反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。

作品朗讀片段摘抄 篇2

陋室空堂，當年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬃又成霜?昨日黃土垅頭送白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪!訓有方，保不定日后做強梁;擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳。

好了歌：《紅樓夢》中經典詩詞，小說中為跛足道人所做，表現了作者現實主義和宗教思想。文中還有與之相和的《好了歌注》，承接并引申了《好了歌》的思想。詩歌內容隱射小說情節，表達了作者對現實的憤懣和失望。

《紅樓夢》中人物——

男495人，女489人，其中有姓名的732人，無姓名的243人，總計975人。 統計：(一)寧榮兩府本支：男16人，女11人，寧榮兩府眷屬女31人。(二)賈府本族：男34人，女8人。(三)賈府姻婭：男52人，女43人。(四)兩府仆人：丫環73人，仆婦125人，男仆67人，小廝27人。(五)皇室人物：男9人，女6人。宮太監27人，宮女7人。(六)封爵人物：男37人，眷屬14人。(七)官吏：有姓名及職名冠姓的男26人，只有職稱的38人，胥吏男3人。(八)社會人物：各階層男102人，女71人。醫生男14人，門客男10人。優伶男6人，女17人。僧道男17人，尼婆49人。連宗男4人，女4人。(九)外國人：女2人。(十)警幻天上：女19人，男6人。合計：975人。其中有姓名稱謂的732人，無姓名稱謂的243人。

金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、秦可卿、李紈、妙玉、賈巧姐

主要人物賞析—— 【賈寶玉】

賈寶玉，中國古典小說《紅樓夢》主要的人物，別號怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。由神瑛侍者脫胎而成，對絳珠仙草有灌溉之恩，因此有還淚一說，出生時口含一塊玉，是賈府的寶貝，他曾說“女兒都是水做的骨肉”，從小在女兒堆里長大，喜歡親近女孩兒，與林黛玉的愛情是世間少有的純純之愛。他性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心眼里，人只有真假，善惡，美丑的劃分。

【林黛玉】賈寶玉姑媽的女兒

林黛玉，別名“顰兒”，是古典名著《紅樓夢》中女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏(母親是賈母最小的女兒賈敏，在林黛玉六歲時死去)與揚州巡鹽御史林如海(父親林如海是前科的探花)之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命身世可憐。黛玉聰慧無比，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。

【薛寶釵】賈寶玉姨媽的女兒

薛寶釵，金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟” ，恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。

林黛玉和薛寶釵，一個是寄人籬下的'孤兒，一個是皇家大商人的女兒;一個天真率直，一個城府極深;一個孤立無援，一個有多方支持;一個是叛逆者，一個是衛道者。有的人看見這首詩中同時寫了林、薛二人，以為找到了“釵黛合一”的證據，這是錯誤的。矛盾著的雙方既然互為依存，為什么不可以在一首詩中并提林薛這兩個在思想傾向上彼此對立的人物，通過賈寶玉對她們的不同的態度的比較，以顯示抑揚褒貶呢?

要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天開的白芙蓉花蕊十二兩，冬天開的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊，于次年春分這天曬干，和在一處，一齊研好;又要雨水這天的落雨12錢，還要白露這天的露水十二錢，霜降這天的霜十二錢，小雪這天的雪十二錢。把這四樣水調勻了，丸了龍眼大的丸子，盛在磁壇里，埋在花根底下，若發病時，拿出來吃一丸，用一錢二分黃柏煎湯送下。

【劉姥姥吃的奢侈茄子】

鳳姐向劉姥姥講解說：“把才摘下來的茄子把皮去了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子(桃仁、杏仁、腰果、榛仁、松仁、欖仁、花生仁、蓮子、板栗)俱切成丁子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐中封嚴、吃時用燒的雞爪一拌就可以了。”

【奢華服飾】

曹雪芹的家族史江南織造世家，所以見到的綾羅綢緞都是進貢品，檔次非常高，這對于他寫紅樓服飾起到了很重要的作用，從服飾的選料、制作、顏色、款式上加入了服飾理念的元素，與人物的性格、命運、人物的特色緊密結合在一起，把外表美、心靈美、智慧美柔和在一起，造就了紅樓夢中人物。

作品朗讀片段摘抄 篇3

第一次出場：忽見丫鬟話未報完，已進來一位年輕的公子：頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅劍袖，束這五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。項上金蠣瓔珞，又有一根五花絲絳，系著一塊美玉。

第二次出場：一時回來，再看，已換了冠帶：頭上周圍一轉的短發，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角;身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物;下身半露松花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂，轉盼多情，語言常笑。天然一段風韻全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。

雀金裘——由孔雀的翎毛織成的'，賈母送給寶玉出門見客的衣服，俄羅斯進貢品，被寶玉不慎燒壞，匠人無人能補。現今只有南京故宮博物院有一件(，歷史上確有此衣文物出土)珍藏品日光燈—照就會毀壞。雀金裘，中國古代織造工藝輝煌的代表。

王熙鳳的服飾：

第一次出場：一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風滿，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。

必戴的飾品：頭戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵(鳳凰似的金釵)，脖子上掛著赤金的瓔珞圈，裙邊鑲著豆綠的宮絳，掛著一個雙衡比目玫瑰佩。