讀了這篇文章，我感觸很深。艾里森·馬登博士是美國(guó)成功研究的創(chuàng)始人、最偉大的勵(lì)志老師和之父。文章從機(jī)會(huì)青睞有準(zhǔn)備者、英雄不問(wèn)出處、無(wú)堅(jiān)不催的意志、不放過(guò)任何一分鐘、選擇最適合自己的職業(yè)、集中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的精力、守時(shí)是最大的美德七個(gè)章節(jié)，通過(guò)大量的精典事例，闡述了在成功的道路上，只有建立自信、堅(jiān)韌不拔、抓住機(jī)遇、堅(jiān)定目標(biāo)、棄而不舍、戰(zhàn)勝自我才會(huì)到達(dá)成功的頂峰。

奧里森·馬登出生在新罕布什爾州的桑頓喬森林。他3歲喪母，7歲時(shí)父親也去世了。為了生存，馬登經(jīng)歷比一般孩子更為艱苦的磨礪。

23歲時(shí)，他走進(jìn)了大學(xué)校門。9年后，他獲得了波士頓大學(xué)學(xué)士學(xué)位、olatory society學(xué)士學(xué)位、波士頓大學(xué)碩士學(xué)位、哈佛醫(yī)學(xué)院博士學(xué)位和波士頓大學(xué)法學(xué)院學(xué)士學(xué)位。

46歲時(shí)，馬登創(chuàng)作的《最大的敵人是自己》獲得了巨大成功，第一年就再版11次。隨后在日本翻譯出版，銷量突破100萬(wàn)冊(cè)。日本人在閱讀本書(shū)后曾不無(wú)感慨地說(shuō)：

“我們?nèi)毡救税堰@本書(shū)尊為日本的《圣經(jīng)》。”在美國(guó)，麥金萊**這樣評(píng)價(jià)《最大的敵人是你自己》一書(shū)：“馬登的書(shū)對(duì)所有具有高尚和遠(yuǎn)大抱負(fù)的年輕讀者來(lái)說(shuō)都是一個(gè)巨大的鼓舞。

我認(rèn)為，沒(méi)有任何東西能夠比馬登的書(shū)更值得推薦

給每一個(gè)美國(guó)的年輕人。”

序言里面有這么一段話，我寫作的目的就是：激發(fā)那些處于困惑中的青年人，希望他們能夠像哥倫布一樣去發(fā)現(xiàn)自己真正潛能的新大陸；告誡青年人不要沉迷于過(guò)去，也不要局限于對(duì)未來(lái)一味的幻想中，而要充分利用時(shí)間，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；鼓勵(lì)青年人抓住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)，都將其看作人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)榫烤鼓膫€(gè)機(jī)會(huì)能夠推動(dòng)個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步都是始料未及的；向青年人闡明不應(yīng)該等待機(jī)會(huì)的降臨，而是應(yīng)該努力去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)；告知那些自認(rèn)為生不逢時(shí)的青年人如何擺脫困境，幫助他們找到在生活中最適當(dāng)?shù)淖鴺?biāo)；教給那些總是猶豫不決的青年人。在一個(gè)鞋匠和農(nóng)民都可以成為國(guó)會(huì)議員的國(guó)家里，沒(méi)有什么能限制一個(gè)知識(shí)淵博、意志堅(jiān)定的年輕人的職業(yè)生涯。

林語(yǔ)堂讀后曾說(shuō)過(guò)這樣一段話“煩悶、消極、悲觀、頹唐是今日中國(guó)青年的流行病，也有人說(shuō)過(guò)，這種病態(tài)，是由客觀的生活環(huán)境所造成，所以在中國(guó)的社會(huì)環(huán)境，不會(huì)變得良好些，以后我們不能期待著這類病態(tài)消滅。但是，我們相信，個(gè)體的主觀努力和個(gè)體精神態(tài)度的改變，并不能消除這種病態(tài)，至少可以扼殺它們的橫行，環(huán)境可以決定我們的精神，為什么我們的精神不能決定環(huán)境！”其實(shí)真正的阻礙我們前進(jìn)，阻礙我們成功的敵人正是我們自己。

我們不愿意付出，但想到回報(bào)，只有紙上談兵的人什么也做不了；

我們希望一勞永逸，但我們無(wú)法想到光環(huán)下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；遇到一點(diǎn)困難，我們就會(huì)沮喪；遇到暫時(shí)的失敗，我們就會(huì)停滯不前。我們還是沒(méi)有能夠逾越自己，但請(qǐng)你相信這個(gè)世界上不會(huì)有一直成功的人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)失敗的人。有的時(shí)候我們也需要變相思維，一個(gè)絕境就可能是一次挑戰(zhàn)、一次機(jī)遇、如果你不是被嚇倒，而是奮力一搏，也許你會(huì)因此而創(chuàng)造超越自我的奇跡。

如果你不能戰(zhàn)勝自己，那么你注定會(huì)失敗。成功的還需要堅(jiān)持不懈的精神，當(dāng)我們看到別人碩果累累、光環(huán)籠罩的時(shí)候，我們投以傾慕的眼光，我們也希望能夠向他們一樣，能夠享受到成功的喜悅，或許此時(shí)的我們，心情受到了一些觸動(dòng)，于是我們告訴自己要發(fā)奮圖強(qiáng)，但是沒(méi)過(guò)多久我們都松懈了下來(lái)，久而久之我們習(xí)慣了平淡，那么成功真的和我們遙遙無(wú)期了。

“一個(gè)人最大的敵人就是自己”，“其實(shí)誰(shuí)也沒(méi)把你打倒，能打倒你的只有你自己”，所以每一個(gè)人無(wú)論在什么情況下即使身處絕境也千萬(wàn)不要說(shuō)自己不行，要相信自己，最終才能超越自己。

? 敵人正是自己讀后感 ?

一位哲人說(shuō)：感謝你的敵人。我不解，生活如戰(zhàn)場(chǎng)，社會(huì)無(wú)情冷酷，不是你死，就是我亡，只有踩在敵人之上，才能觸摸那光明頂上的成功。從小我就受到這樣的熏陶，那為什么要感謝你的敵人？

在安靜的教室中，我思索著。

忽然，一根神經(jīng)的抖動(dòng)，將腦海的閥門打開(kāi)，思緒如潮涌入全身上下。我抬起頭，放眼四周，滿座的同學(xué)在埋頭苦學(xué)，他們就像一位位整裝待發(fā)的戰(zhàn)士，而我將在考場(chǎng)中與他們決一死戰(zhàn)。但這些考場(chǎng)上的敵人不正是平時(shí)幫助我，鼓勵(lì)我的朋友嗎？是啊，他們是朋友啊！是引導(dǎo)我走向成功閃亮的星星，是我戰(zhàn)場(chǎng)上鋒利的武器，是成功后一起高歌一曲，失敗后勾肩搭背、互相抹淚的無(wú)價(jià)之寶啊。

敵人的另一面不正是最親切的朋友嗎？

日本有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候日本漁民出海捕鰻魚(yú)，因?yàn)榇。氐桨哆厱r(shí)鰻魚(yú)幾乎死光了。但是，有一個(gè)漁民，他的船和船上的各種捕魚(yú)裝備，以及盛魚(yú)的船艙，和別人都完全一樣。可他的魚(yú)每次回來(lái)都是活蹦亂跳的。他的魚(yú)因此賣的價(jià)錢高過(guò)別人一倍。沒(méi)過(guò)幾年，這個(gè)漁民就成了遠(yuǎn)近聞名的大富翁。豐到身染重病不能出海捕魚(yú)了，漁民才把這個(gè)秘密告訴他的兒子。在盛鰻魚(yú)的船艙里，放進(jìn)一些鯰魚(yú)。鰻魚(yú)和鯰魚(yú)行性好咬好斗，為了對(duì)付鯰魚(yú)的攻擊，鰻魚(yú)也被迫竭力所擊。在戰(zhàn)斗的狀態(tài)中，鰻魚(yú)生的本能被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，所以就活了下來(lái)。

漁民還告訴他的兒子，鰻魚(yú)死的原因是它們知道被捕住了，等待它們的只有死路一條，生的希望破滅了，所以在船艙里過(guò)不了多久就死掉了。

正如孟子所說(shuō)的，事物都有兩面性。在面具的表面寫上了鮮紅的兩個(gè)大字?jǐn)橙耍苍S在面具背后，卻藏著平凡卻又不平凡的溫暖。

學(xué)會(huì)感激，感激你的敵人。感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹牵桓屑て垓_你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧，感激中傷你的人，因?yàn)樗频Z了你的人格；感激鞭打你的人，因?yàn)樗ぐl(fā)了你的斗志；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你的獨(dú)立，感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿，感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗嵝蚜四愕娜秉c(diǎn)，感激所有使你堅(jiān)強(qiáng)的人。

? 敵人正是自己讀后感 ?

自己拯救自己讀后感

篇一：《自己拯救自己》讀后感

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人不是浪費(fèi)生命荒唐度日，就是怨憤消極罵天罵地，甚至有的人幻想依靠神，而這世界根本沒(méi)有神，若有神，我們也不能依靠他們，我們只有靠自己拯救自己。命運(yùn)是掌握在我們自己手中，只有我們不斷的努力，方能峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明；方能走上屬于我們的康莊大道。這就是我讀《靠自己拯救自己》一書(shū)的最大感受。在人生的漫漫征途中，我們是快樂(lè)還是憂傷痛苦，其實(shí)決定這一切的正是我們自己，譬如兩個(gè)人面對(duì)同樣的半杯水，悲觀者看到的是絕望，因?yàn)樗纯嗟膶?duì)自己說(shuō)：“哦，上帝啊，只剩下半杯水了，接下去怎么辦呢？”而樂(lè)觀者看到的是希望，因?yàn)樗麑?duì)自己微笑著說(shuō)：“哦，感謝上帝，真的是太好了，我還有半杯水，慢慢喝總會(huì)夠的。”

世上沒(méi)有救世主，我們只能自己救自己。你就是自己的救世主，只有自助，才會(huì)有人助，才會(huì)有奇跡發(fā)生。??我們要怎樣拯救自己呢？首先要有自信和積極主動(dòng)的心態(tài)，以及勇于創(chuàng)新的思路、自強(qiáng)自立的精神和把握好人生機(jī)遇，要超越自我，永不放棄，永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念！??人光有自信，未必能成功；沒(méi)有自信，則一定失敗。自信是打開(kāi)成功大門的金鑰匙；相信會(huì)成功，是所有成功人士都所擁有的一種基本且必備的素質(zhì)；相信會(huì)成功，你就會(huì)有能力獲得成功，但是光有自信沒(méi)有信念并不是成功的條件之一。??我們還要設(shè)定自己的人生目標(biāo)。有了明確的目標(biāo)，內(nèi)心的力量才會(huì)找到方向。方向正確，就是成功的出發(fā)點(diǎn)。平庸的人與有才干的人重要的區(qū)別就在于：一個(gè)對(duì)生活沒(méi)有理想，另一個(gè)心中則有明確的目標(biāo)，目標(biāo)找準(zhǔn)了，還應(yīng)有主宰命運(yùn)的能力，時(shí)刻做自己命運(yùn)的主人。人生有正面也有反面，光明、希望、愉快、幸福、成功……這是人生的正面；黑暗、絕望、不幸、失敗……這是人生的反面。那么我們的心態(tài)會(huì)選擇哪一面呢？所有人要有正確的心態(tài)，心態(tài)好了，我們離成功又進(jìn)了一步。正所謂態(tài)度決定一切，所以在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該用正確的態(tài)度對(duì)待一切。敬業(yè)，是為自己努力，是為自己付出，是為自己信用。我們所

做的一切都是為自己，所以我們要珍惜時(shí)間，珍惜身邊的每一個(gè)人。盡心盡責(zé)地工作，不斷激勵(lì)自己、突破自己，以積極的態(tài)度面對(duì)每一天，有了正確的態(tài)度應(yīng)該還要有勇于創(chuàng)新的思想。思路決定出路，在當(dāng)今這樣一個(gè)日新月異的時(shí)代，誰(shuí)不懂得創(chuàng)新，誰(shuí)就不會(huì)有好發(fā)展，誰(shuí)就不會(huì)有好出路。創(chuàng)新才是生命力，創(chuàng)新才是硬道理。創(chuàng)新并不是要摒棄一切傳統(tǒng)的看法，只要讓腦筋轉(zhuǎn)個(gè)彎兒，哪怕只是個(gè)小弧度。??成功的人生不能沒(méi)有機(jī)遇，機(jī)遇是生活中公平地給予每一個(gè)人，只不過(guò)看誰(shuí)積極主動(dòng)的抓住了它們，看誰(shuí)消極懈怠而與它們擦肩而過(guò)。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？成功的道路從來(lái)就不會(huì)是一帆風(fēng)順的，但只要我們堅(jiān)定信念，永不放棄，付出十二分的努力，我們就會(huì)離成功更近了一步。所以我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提升自己，學(xué)習(xí)不光是學(xué)生的任務(wù)，無(wú)論年紀(jì)大小或從事哪一個(gè)行業(yè)，都需要不斷地學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)才能擴(kuò)大視野，獲取知識(shí)，把工作做得更好，才能使自己有自信的邁向成功！

一個(gè)人最大的敵人是自己，這個(gè)敵人會(huì)陪伴著你從出生到死亡。只有一次次的超越自我，一次次的戰(zhàn)勝自我才能獲得成功。?? 立即行動(dòng)。0到1之間的距離比1到1000的距離遠(yuǎn)的多，有句話不就是踏出第一步就成功了一半。有了什么想法之后要立即行動(dòng)，不要瞻前顧后的。?? 比別人付出更多。要想有收獲只有比別人付出更多的汗水。晚上比別人晚睡一個(gè)小時(shí)來(lái)閱讀，早上比別人早起一個(gè)小時(shí)。?? 毅力是成功的催化劑。在前進(jìn)的途中總會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難，只有靠堅(jiān)強(qiáng)的意志力才能戰(zhàn)勝困難繼續(xù)前進(jìn)，最終通向成功。我們面對(duì)生活所有的不同的生活態(tài)度，決定著我們未來(lái)的生活是快樂(lè)還是痛苦；是成功還是失敗；是輝煌還是消沉，所以我們要相信自己，相信人定勝天，要想天助必先自助，無(wú)論我們的人生中發(fā)生了什么事，無(wú)論遇到了思念困難，無(wú)論受到什么挫折，都務(wù)必以堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)來(lái)對(duì)待，堅(jiān)持到底，永不放棄，直到成功。只要這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)被命運(yùn)所淘汰。

要想自己拯救自己，改變自己的命運(yùn)，我們還要培養(yǎng)和修煉良好的品格。在這個(gè)充滿物欲的時(shí)代，我們絕不能忽略了品格的價(jià)值。我們要咬定正直品格不放松，正直意味著高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己，意味著高度的名譽(yù)感，意味著具有道德感并且遵從自己的良知，意味著有勇氣并堅(jiān)持自己的信念。一個(gè)熱衷于搞歪門邪道的人不可能真正拯救自己。改變自己的命運(yùn)還要求我們具有愛(ài)心，分清善惡，學(xué)會(huì)微笑，懂得珍惜。

拯救自己最重要的是付諸行動(dòng)。在天空中翱翔的雄鷹、在草原上奔騰的駿馬、在河谷中洶涌的激流，無(wú)不是在向我們昭示著行動(dòng)的力量。毋庸置疑，行動(dòng)是力量和成功的基石，一旦認(rèn)真行動(dòng)起來(lái)，再大的困難都能克服，許多令人難以想象的障礙也能被你輕松突破。

所以我們不能夠只做語(yǔ)言的巨人，而做行動(dòng)的矮子，那樣只會(huì)永遠(yuǎn)原地踏步走，不可能走想成功。我們要敢于冒險(xiǎn)和嘗試，抓緊每分每秒，讓自己忙碌起來(lái)，在平凡中持之以恒，一步一個(gè)腳印走向成功。我們要端正學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度，在學(xué)習(xí)和工作中體現(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己忙碌起來(lái)，要相信天道酬勤，不懈追求，也能夠在平凡中創(chuàng)造奇跡。

冰凍三尺，非一日之寒。長(zhǎng)城也不是在一夜之間建好的，但只要我們堅(jiān)持自我拯救，鑄造良好品格，認(rèn)真付諸行動(dòng)，就一定能夠走向成功的彼俺。

讓我們靠信念、品德和行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值吧。自己我們自己才能改變自己的命運(yùn)哦！

篇二：《自己拯救自己》讀后感

[《自己拯救自己》讀后感]

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人不是浪費(fèi)生命荒唐度日，就是怨憤消極罵天罵地，甚至有的人幻想依靠神，而這世界根本沒(méi)有神，若有神，我們也不能依靠他們，我們只有靠自己拯救自己，《自己拯救自己》讀后感。命運(yùn)是掌握在我們自己手中，只有我們不斷的努力，方能峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明；這就是我讀《自己拯救自己》一書(shū)的最大感受。

一個(gè)人最大的敵人是自己，這個(gè)敵人會(huì)陪伴著你從出生到死亡。只有一次次的超越自我，一次次的戰(zhàn)勝自我才能獲得成功。比別人付出更多。要想有收獲只有比別人付出更多的汗水。晚上比別人晚睡一個(gè)小時(shí)來(lái)閱讀，早上比別人早起一個(gè)小時(shí)。

毅力是成功的催化劑。在前進(jìn)的途中總會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難，只有靠堅(jiān)強(qiáng)的意志力才能戰(zhàn)勝困難繼續(xù)前進(jìn)，最終通向成功。

在人生的漫漫征途中，我們是快樂(lè)還是憂傷痛苦，其實(shí)決定這一切的正是我們自己，譬如兩個(gè)人面對(duì)同樣的半杯水，悲觀者看到的是絕望，因?yàn)樗纯嗟膶?duì)自己說(shuō)：“哦，上帝啊，只剩下半杯水了，接下去怎么辦呢？”而樂(lè)觀者看到的是希望，因?yàn)樗麑?duì)自己微笑著說(shuō)：“哦，感謝上帝，真的是太好了，我還有半杯水，慢慢喝總會(huì)夠的，讀后感《《自己拯救自己》讀后感》。”

我們面對(duì)生活所有的不同的生活態(tài)度，決定著我們未來(lái)的生活是快樂(lè)還是痛苦；是成功還是失敗；是輝煌還是消沉，所以我們要相信自己，相信人定勝天，要想天助必先自助，無(wú)論我們的人生中發(fā)生了什么事，無(wú)論遇到了思念困難，無(wú)論受到什么挫折，都務(wù)必以堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)來(lái)對(duì)待，堅(jiān)持到底，永不放棄，直到成功。只要這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)被命運(yùn)所淘汰。

要想自己拯救自己，改變自己的命運(yùn)，意味著有勇氣并堅(jiān)持自己的信念。一個(gè)熱衷于搞歪門邪道的人不可能真正拯救自己。改變自己的命運(yùn)還要求我們具有愛(ài)心，分清善惡，學(xué)會(huì)微笑，懂得珍惜。

拯救自己最重要的是付諸行動(dòng)。我們要敢于冒險(xiǎn)和嘗試，抓緊每分每秒，讓自己忙碌起來(lái)，在平凡中持之以恒，一步一個(gè)腳印走向成功。我們要端正學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度，在學(xué)習(xí)和工作中體現(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己忙碌起來(lái)，要相信天道酬勤，不懈追求，也能夠在平凡中創(chuàng)造奇跡。

冰凍三尺，非一日之寒。長(zhǎng)城也不是在一夜之間建好的，但只要我們堅(jiān)持自我拯救，鑄造良好品格，認(rèn)真付諸行動(dòng)，就一定能夠走向成功的彼俺。

讓我們靠信念、品德和行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值吧。自己我們自己才能改變自己的命運(yùn)哦！

篇三：讀《自己拯救自己》有感

讀《自己拯救自己》有感

不論地位高低，不論男女老幼，我們都能以禮相待，這是我們快樂(lè)的源泉。它能讓別人感覺(jué)到快樂(lè)，但它帶給我們的快樂(lè)何止十倍。

充分考慮別人的意見(jiàn)也是真正有禮貌的表現(xiàn)。獨(dú)斷者往往狂妄自大，不可一世，傲慢無(wú)禮。人們應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)各種不同的意見(jiàn)，當(dāng)意見(jiàn)相左時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容、再包容。

——斯邁爾斯金

《自己拯救自己》這本書(shū)極具哲理性、現(xiàn)實(shí)性和現(xiàn)代教育意義，可以帶給我們心靈的慰藉。作者塞謬爾·斯邁爾斯是英國(guó)偉大的道德學(xué)家，成功學(xué)的鼻祖。本書(shū)中作者以犀利深刻的眼光、幽默風(fēng)趣的筆調(diào)從多個(gè)方面描述了眾多出身貧寒低賤、伸出苦難無(wú)助的困境中的貧苦人士如何通過(guò)吃苦耐勞、不屈不撓、耐心寬厚、誠(chéng)實(shí)公正、勤奮鉆研去戰(zhàn)勝人生路上的千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后走向輝煌成功的事例。本書(shū)首先以一句古訓(xùn)“自助者，天助之”開(kāi)篇，表明了外來(lái)幫助只會(huì)使受助者走向衰弱，自強(qiáng)自立使受助者興旺發(fā)達(dá)。然后通過(guò)各界名人生動(dòng)而具體的事例，論述了只有不斷的自我塑造，諸如勤勞創(chuàng)造、認(rèn)真堅(jiān)忍、寬厚自尊、力量勇氣、合理的金錢觀及良好的自我修養(yǎng)以及高貴的品格等所有年輕人必備的優(yōu)良品質(zhì)，鑄造了一個(gè)人的成功與輝煌。

正與作者所說(shuō)，生活是一場(chǎng)“士兵似”的戰(zhàn)斗，惟有發(fā)揮自己的勇猛才能取得勝利。頑強(qiáng)的意志可以使人成就任何事業(yè)，堅(jiān)忍不拔是成功的最大動(dòng)力，成功的道路時(shí)刻為那些能干的人敞開(kāi)著。安逸閑適和奢侈浮華的生存狀態(tài)無(wú)法把人訓(xùn)練成艱苦奮斗或敢于直面艱難險(xiǎn)阻的人，也不會(huì)喚醒人們認(rèn)識(shí)到朝氣蓬勃、精力充沛和有效的行為在生活中所煥發(fā)出來(lái)的巨大力量。實(shí)際上，貧困非但不會(huì)變成不幸和痛苦，反而會(huì)通過(guò)吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的努力轉(zhuǎn)化成為一種難得的幸福，它還能喚起人們奮發(fā)向上的激情，并為之勇敢的戰(zhàn)斗。

鍥而不舍和百折不撓貴有堅(jiān)忍和耐心，專心致志和持之以恒是成功的保證。任何人，無(wú)論他從事什么職業(yè)，如果他沒(méi)有忍受苦難與孤獨(dú)、克服種種逆境的能力，都不能超凡出眾。只有非凡的忍耐與堅(jiān)定的決心和永恒的堅(jiān)持等才能匯成一道耀眼的光芒，橫絕天宇，令人欽佩。天才就是不斷努力，有人曾這么說(shuō)過(guò)。當(dāng)有人

問(wèn)牛頓如何得到那些非同一般的發(fā)明時(shí)，他回答道，“總是思考著它們。”不要認(rèn)為那只是機(jī)遇，別忘了牛頓一直在為重力問(wèn)題苦苦思索、研究這一痛苦過(guò)程。只要堅(jiān)持，就會(huì)成功。意大利有句諺語(yǔ)說(shuō)得很好：“走得慢且堅(jiān)持到底的人才是真正走得快。”

永遠(yuǎn)不要放棄自己的夢(mèng)想。身處逆境的韃靼人從蜘蛛那里學(xué)習(xí)不達(dá)目的誓不罷休的精神已家喻戶曉，沒(méi)有任何東西能彌補(bǔ)夢(mèng)想的破壞。每個(gè)人都有自己的追求，目標(biāo)是一直激勵(lì)自己前行的動(dòng)力。

意志成就未來(lái)，世界屬于勇敢者，一顆勇敢的心無(wú)所不能。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，正像許多人所做的那樣，不僅需要耐心的等待，而且還必須堅(jiān)持不懈的奮斗和百折不撓的拼搏，就像在滑鐵盧擊敗拿破侖的惠靈頓將軍那樣。勇敢是人們行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)器，是人們各種努力的靈魂。如果一個(gè)人下決心要怎么做，那么意志能促使他心想事成。

《自己拯救自己》讓我受益匪淺，最重要讓我知道了從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，要?jiǎng)?chuàng)造幸福，全在于自己，自己才能拯救自己！

? 敵人正是自己讀后感 ?

暑假伊始，靜下心來(lái)，拜讀了鄭杰和徐紅兩個(gè)教育名家合著的《誰(shuí)是教育的敵人》一書(shū)。本書(shū)是以對(duì)話的形式就中小學(xué)教師教學(xué)、管理中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了深入剖析，在兩人你答我問(wèn)的對(duì)話中讓我們走近教育現(xiàn)象，更深一層次去思考教育中存在的問(wèn)題，從而去探尋解決問(wèn)題的策略。

鄭杰，曾當(dāng)過(guò)中小學(xué)教師、校長(zhǎng)，現(xiàn)是自由教育者和撰稿人，著有《給教師的一百條新建議》、《學(xué)校的秘密》、《從校長(zhǎng)到幕僚》等專著，因其觀點(diǎn)新銳，被戲稱為“另類校長(zhǎng)”。

徐紅，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)任上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)。上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校是上海市教委直接領(lǐng)導(dǎo)的、一所市重點(diǎn)學(xué)校，是一所集教育科研于一體的中小學(xué)十年一貫制的學(xué)校。

我想，這樣的兩位教育管理者必定碰撞出智慧的火花。

? 敵人正是自己讀后感 ?

只有在學(xué)習(xí)型的組織里，才能讓教師發(fā)展和學(xué)生發(fā)展真正融為一體。學(xué)習(xí)型的組織應(yīng)該具備四個(gè)特性：開(kāi)放性、民主性、合作性、自主性。這是他們的共同認(rèn)識(shí)。但又在以下對(duì)話中一一驗(yàn)證，要達(dá)到“學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織”這個(gè)目標(biāo)目前存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

----學(xué)校是開(kāi)放的，教師和學(xué)生的頭腦是開(kāi)放的，學(xué)校信息是開(kāi)放的；學(xué)校的內(nèi)外資源要共享；那么人力資源的開(kāi)放能做到嗎？人才能進(jìn)能出可以做到嗎？學(xué)校解聘一個(gè)不稱職的老師比留在一個(gè)優(yōu)秀老師還要困難。

----學(xué)校中徹底的民主是沒(méi)有的，在學(xué)校管理方面你不能徹底民主，否則你全聽(tīng)大多數(shù)人的意見(jiàn)很有可能導(dǎo)致失職。

----少講團(tuán)結(jié)，多講合作。作為學(xué)校每一個(gè)自主團(tuán)隊(duì)，需要精神基礎(chǔ)——團(tuán)結(jié)，同樣也需要在尊重多元化的基礎(chǔ)上建立一種多贏的合作關(guān)系，這樣團(tuán)隊(duì)才能走出瓶頸，走向創(chuàng)新，更需要團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)上的有技能、有方法的有效合作能力。

----在一個(gè)學(xué)校里若管得越多，相反人們做得會(huì)越少。急功近利的環(huán)境，教育專家推波助瀾，參與制造一個(gè)又一個(gè)美麗的肥皂泡，領(lǐng)導(dǎo)管得越多，教師做得越少，同樣，教師管得越多，學(xué)生學(xué)得越少。在大環(huán)境下要想獨(dú)善其身很難，你很想做的事情常常不允許你做，而即使允許你做，技術(shù)條件又達(dá)不到。“一刀切”的管理與要求捆住了學(xué)校、限制了老師、害苦了學(xué)生，熱情和創(chuàng)造力一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅。

看到這兒，我不禁疑惑了，什么樣的學(xué)校才能是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織？

? 敵人正是自己讀后感 ?

在教育思想的碰撞中，在理性與感性的沖突中，在深邃而不失幽默、輕松但直抵問(wèn)題本質(zhì)的對(duì)話中，逐步理解了困擾教師和教育管理者的實(shí)際問(wèn)題。隨著對(duì)話的深入，對(duì)書(shū)中提出教育存在著兩大敵人的觀點(diǎn)也有了更深的理解。“一切從實(shí)際出發(fā)”和“統(tǒng)一思想”是教育的兩大敵人。教育一旦從實(shí)際出發(fā)，那么教育的大問(wèn)題便迅速被實(shí)際中的小問(wèn)題所羈絆，最終葬送在功利世界里，失去夢(mèng)想的光輝；教育一旦統(tǒng)一思想，則會(huì)使教育者失去思想和靈魂而淪為行尸走肉，也會(huì)使教育不幸再次成為政治或經(jīng)濟(jì)的奴仆和幫兇。

人們常說(shuō)：一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校，校長(zhǎng)是一校之魂，一個(gè)學(xué)校沒(méi)有了魂，這個(gè)學(xué)校就失去了辦學(xué)的方向和目標(biāo)。一個(gè)好校長(zhǎng)應(yīng)該把辦出有特色的學(xué)校作為自己的理想和追求。社會(huì)呼吁有思想、有膽識(shí)的好校長(zhǎng)。

好校長(zhǎng)成就好老師，好老師成就一所好學(xué)校。記住一所學(xué)校，在很大程度上是因?yàn)橛涀×死蠋煛２皇钦f(shuō)學(xué)校教育不重要，一所好的學(xué)校，它有好的學(xué)風(fēng)、好的學(xué)習(xí)氛圍，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是很重要的，但有時(shí)候覺(jué)得，遇到一位好教師比上一所好學(xué)校更重要。好老師是學(xué)校的中流砥柱，是學(xué)校形象的代言人。好老師就是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力所在。因此，好校長(zhǎng)更應(yīng)該提供教師一個(gè)愉悅的環(huán)境、發(fā)展的平臺(tái)。

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閱讀劉墉的作品已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間了，收獲不少，對(duì)于很多原本幼稚的思想和觀點(diǎn)也改變的成熟了，讀他的作品是有收獲的，但是從大量的文字中也讓我有了自己的看法，所以對(duì)于他的作品并不是很沒(méi)有方向的盲從，下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)劉墉作品的讀后感想。

劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩(shī)中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過(guò)很小的故事給予總結(jié)、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)的文字很有看頭。看他的作品時(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫的太過(guò)飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會(huì)使你的疑問(wèn)瓦解。平心而論，你會(huì)在他的故事中找到自己的影此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，他是個(gè)可以讓人豁然開(kāi)來(lái)的人！

他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會(huì)用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過(guò)各種經(jīng)歷的人讀起來(lái)領(lǐng)悟不同罷了。

他的很多文字會(huì)給人很多啟迪，很勵(lì)志的文字，并不像許多成年人寫給孩此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點(diǎn)，讓你自己去體會(huì)、嘗試，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，只有受過(guò)傷害，體會(huì)過(guò)痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認(rèn)真地走下去，體會(huì)每一顆小石頭。

劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時(shí)候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會(huì)把道理講的委婉一些，但卻絕對(duì)是真實(shí)的！

不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗(yàn)之談，還是《此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道就注定了一生的漂泊》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過(guò)我不少的感動(dòng)。讀完他的作品。我不會(huì)再空想，會(huì)多一些實(shí)干，而且在思考問(wèn)題的時(shí)候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對(duì)于過(guò)去的事情的埋怨，多了一些前進(jìn)的勇氣。

劉墉是一個(gè)從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實(shí)的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，像多棱鏡一樣展示著他自己的各方面，讓我們?cè)谒奈淖帧⒆髌分幸渤砷L(zhǎng)著。不說(shuō)看了他的作品，一定會(huì)在人生的企盼上穩(wěn)贏，但是至少會(huì)多一分勝算而且不管對(duì)手過(guò)么強(qiáng)大，我們都會(huì)勇敢走下去！

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戰(zhàn)國(guó)時(shí)，中山國(guó)相國(guó)司馬熹很得國(guó)君信任，但是國(guó)君的寵姬陰簡(jiǎn)十分憎恨司馬熹，常在國(guó)君的枕邊說(shuō)他的壞話。

不能這樣坐以待斃。那么，該如何辦才好呢？想了很長(zhǎng)時(shí)間，司馬熹沒(méi)有想出一個(gè)萬(wàn)全之策。中山國(guó)有個(gè)智者叫田簡(jiǎn)，他看出司馬熹的處境艱險(xiǎn)，于是悄悄地向司馬熹獻(xiàn)策。

不久，趙國(guó)來(lái)了一位使者，小小的中山國(guó)對(duì)戰(zhàn)國(guó)七雄之一的趙國(guó)自然是不敢怠慢的，所以，司馬熹幾乎寸步不離地陪伴著趙國(guó)使臣，生怕有一點(diǎn)怠慢。一次在宴會(huì)上，司馬熹問(wèn)使者：“聽(tīng)說(shuō)貴國(guó)擅長(zhǎng)音樂(lè)的美女很多，是這樣嗎？”使者說(shuō)：“并非如此。”司馬熹說(shuō)：“我曾經(jīng)到過(guò)許多國(guó)家，見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)美女，總覺(jué)得沒(méi)人比得上我國(guó)那位陰簡(jiǎn)了，她的容貌傾國(guó)傾城，儀態(tài)婀娜多姿，簡(jiǎn)直是仙女下凡。”使者回去把這一情況稟報(bào)給了趙王，趙王聽(tīng)了之后，還未見(jiàn)到本人，就已經(jīng)動(dòng)心了。于是，趙王派使者到中山國(guó)，請(qǐng)求把陰簡(jiǎn)送給趙王。

陰簡(jiǎn)是中山國(guó)國(guó)君最寵愛(ài)的妃子，國(guó)君視她為掌上明珠，現(xiàn)在趙王要奪人所愛(ài)，他哪里肯答應(yīng)。但又擔(dān)心如果得罪了趙王，中山國(guó)就會(huì)遭到趙國(guó)的報(bào)復(fù)，中山國(guó)國(guó)力微弱，很可能要蒙難。正當(dāng)中山王束手無(wú)策時(shí)，司馬熹向國(guó)君進(jìn)諫說(shuō)：“啟奏大王，臣有一個(gè)辦法，既可回絕趙國(guó)，又可避免我國(guó)蒙難。”國(guó)君一聽(tīng)十分高興，忙問(wèn)：“你有什么萬(wàn)全之策？”司馬熹說(shuō)：“您可以立即冊(cè)封陰簡(jiǎn)為王后，這樣就能死了趙王的邪念。”

中山國(guó)國(guó)君立即照辦。就這樣，中山國(guó)保全下來(lái)了，陰簡(jiǎn)順利地做了王后。司馬熹因力薦陰簡(jiǎn)為王后而得到陰簡(jiǎn)的尊重，陰簡(jiǎn)從此不再憎恨司馬熹，心中對(duì)他感激涕零，司馬熹終于擺脫了困境。

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