這兩天看了兩本桐華的《曾許諾》，文筆真真是好，美到人心里去，人物不管是好是壞，結(jié)局不管是喜是悲，都會有一種感覺-世界如此美好。

很多時候會覺得電視劇比書更直觀，桐華的作品是書遠(yuǎn)比劇好看，不需要通過電視放出來就已經(jīng)深入其中，當(dāng)初看大漠謠，看云中歌，尤其是云中歌，看書看到心痛到不能自已，一直不敢看劇，怕毀了心中的美好.

今天一看《曾許諾》早已拍成劇，看了教主幾分鐘的戲，和心中感覺相差甚遠(yuǎn)，還是不看，保留最初的美好。

桐華《曾許諾》經(jīng)典語錄<\/h2>

一、夕陽西下時分，阿珩緩緩睜開了眼睛，只看眼前山水清秀，林木蔥蘢，四野緋色的煙霞彌漫，紋絡(luò)天成，整個天空都化作了精美的七彩錦緞，燕子在彩云間徘徊底舞。阿珩目眩神迷，恍恍惚惚。她側(cè)頭，恰恰對上了一雙漆黑狡黠的雙眸，猶如夜晚的天空，深邃遼闊，璀璨危險，阿珩怔怔地看著，忘記了今夕何夕，身在何處。——桐華《曾許諾》

二、曾許諾，誓言隨風(fēng)破，星移斗轉(zhuǎn)，紫陌殊途，紅塵顛簸。再回首，看不見我，朱顏已凋落；回眸處，過往斑駁，彼岸成大漠。天長地久有時盡，桃花樹下人難依。——桐華《曾許諾》

三、我和阿珩約好了桃花樹下不見不散，今生我已失約兩次，此世絕不會再有第三次——桐華《曾許諾》

四、他一直以為那個笑容耀眼、熱情善良的少年早已經(jīng)消失了,卻不明白,自始至終,那個少年都在。——桐華《曾許諾》

五、如果今日，你我易地而處，我會信你——桐華《曾許諾》

六、他想把她抱到他樹頂?shù)某玻瑤У剿嚼锏亩矗衲侵圾B一樣啼唱著告訴她，他建造的巢穴是多么安全牢固，可以抵擋老鷹，可以保護(hù)她生的蛋；他想去捕捉最鮮美的兔子，奉送到她面前，把最肥嫩的胸脯咬下來給她，像那只紅狐貍一樣乞求她吃；他想圍著山澗四處撒尿，在每一棵樹、每一塊巖石上都留下自己的氣味，向所有野獸和獵人宣告這是他的領(lǐng)地，讓她在這里自由的嬉戲捕食，不允許任何人傷害她，如果有人膽敢跨入他的領(lǐng)地，威脅到她，他就會和那只白老虎一樣，與他們誓死決斗。——桐華《曾許諾》

七、我們?nèi)羲畠号簧皇乐粨衽家淮危沂钦嫘恼嬉庖簧皇栏S你，與你白頭偕老，你可愿意一生一世只有我一個妻？——桐華《曾許諾》

八、我不能給你們?nèi)魏蜗Ｍ某兄Z，我唯一能承諾的是，我一定會站在那你們所有人的前面。——桐華《曾許諾》

九、阿珩，我想你，我信你，只求你回來，只要我在你身邊，我愿意伴著那個已經(jīng)遺忘一切的你。——桐華《曾許諾》

十、我要的不僅是王子妃，我還要你是我的妻子，一生一世，一心一人——桐華《曾許諾》

十一、無數(shù)個日日夜夜，唯一能讓我活下去的溫暖就是一遍遍回憶你，可回憶越真切，思念就越噬骨，痛苦就越錐心，原來那一次次纏綿的相擁，最后只能隔著生死遙望。——桐華《曾許諾》

十二、你說那不是毒藥，不會要人性命。可那是通向權(quán)利頂端的絕路，一旦踏上，就要一條道走到黑，我不想有朝一日變成無父無母無弟無妹的人——桐華《曾許諾》

十三、從今而后，你我恩斷情絕，我會徹底忘記你，若我眼里還有你的影，我便剜去我的眼，若我心中還有你的人，我便毀掉我的心！——桐華《曾許諾》

十四、思念猶如毒草日日啃噬著我痛苦猶如利刃夜夜切割著我——桐華《曾許諾》

十五、少昊喃喃說：“等你登基為黃帝，我們逐鹿天下。青陽，我若死在你手里，你就把我的尸骨葬在酒壇中，你若死在我手里，我就把你……”他醉眼迷離地想了想，“我就把你的骨頭做成我的王座，每天上朝時都坐，天天坐，日日坐，一直坐到我死。”——桐華《曾許諾》

十六、阿珩還記得這把弓嗎?我一直沒有告訴你，當(dāng)年玉山地宮盜寶，并不是任性妄為，而是相思無法可解。——桐華《曾許諾》

十七、你若是魔我就陪你一起化魔——桐華《曾許諾》

十八、那個扛著一把破劍，嚼著一根青草，走的搖搖晃晃，笑得讓人嫉妒的少年徹底消失了。——桐華《曾許諾》

十九、曾經(jīng)我想和你一起暢游天下,可當(dāng)時間只剩下我一個時,我才明白,你就是我的天下,世間最美的景色,就是你的笑顏.而現(xiàn)在,不管我多么痛苦地呼喚,都在看不到一次你的笑顏.——桐華《曾許諾》

二十、哦也羅依呦請將我的眼剜去讓我血濺你衣似枝頭桃花只要能令你眼中有我哦也羅依呦請將我的心挖去讓我血漫荒野似山上桃花只要能令你心中有我——桐華《曾許諾》

二十一、思念與日俱增，痛苦漫長得沒有盡頭。無數(shù)個日日夜夜，唯一能讓我活下去的溫暖就是一遍遍回憶你，可回憶越真切，思念就越噬骨，痛苦就越錐心，原來那一次次纏綿的相擁，最后只能隔著生死遙望。——桐華《曾許諾》

二十二、信任的獲得很難，毀滅卻很簡單，重要的不是欺騙的事情的大小，而是欺騙本身就說明了很多問題。——桐華《曾許諾》

二十三、她從不知道，吹奏完一首曲子要兩千多年。如果當(dāng)年的她知道，不管生命再怎么漫長，不管再有多少次日落，這個世間都永不會再有那么一次美麗的日落溫柔地照拂著他們?nèi)齻€，也許，她不會那么急躁沖動地往前跑，她會更珍惜一點(diǎn)，縱然不得不離別，她也會在夕陽中，認(rèn)真地唱完那首歌。——桐華《曾許諾》

二十四、然諾重，君需記。既不守諾，何必許諾。——桐華《曾許諾》

二十五、十六年養(yǎng)成桃花蠶，五年紡紗，三年織布，一年裁衣，西陵珩總共花了二十五年為蚩尤準(zhǔn)備好了衣袍。——桐華《曾許諾》

二十六、曾經(jīng)我想和你一起追尋世間一切美妙的聲音。可在你離去之后，我才明白，世上最美妙的聲音，就是你柔聲呼喚我“阿珩”而現(xiàn)在，不管我多么悲傷地哭泣，都聽不到你一聲溫柔的輕喚。——桐華《曾許諾》

二十七、也許他怕的不是死亡，而是怕孤獨(dú)地死去。虞淵的黑暗不可怕，可怕的是被所有人遺棄的黑暗。——桐華《曾許諾》

二十八、行經(jīng)丘商，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你。一個無意落下的“又”字讓西陵珩輾轉(zhuǎn)反側(cè)了一晚上。——桐華《曾許諾》

二十九、阿珩對他唱著山歌，接過他的駐顏花時，是一心一意，可她傷透了心，扔還他駐顏花時，也是一心一意。身體里的冥火燒著阿珩的五臟六腑，炙心噬骨，好似要讓她為自己的輕浮、輕信付出最痛苦的代價，可是這么多年的溫柔纏綿和蝕骨銷魂的快樂——她不后悔！當(dāng)她在小月頂上，許諾桃花樹下不見不散，約定了今生，就決定了不管日后發(fā)生什么，都不后悔！——桐華《曾許諾》

三十、承恩殿上情難絕桃花樹下諾空許永訣別毋相念——桐華《曾許諾》

三十一、我本楚狂人他布置妥當(dāng)后，隱身密林，靜候畜生到來。畜生的行動十分迅捷，不過盞茶工夫，就有微不可辨的聲音傳來。祝融凝神細(xì)看，只看樹林間，一只全身長毛，體態(tài)魁梧，似猿非猿的東西奔躍而來。祝融還想等他接近一點(diǎn)再突然發(fā)難，可畜生驀然停住，戒備地看向祝融躲藏的方向。祝融神力高強(qiáng)，收斂氣息后，即使神族高手也難以察覺，可這頭畜生卻似乎光憑鼻子嗅一嗅，就能嗅出危險。既然已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，祝融也不再躲藏，走了出去。《曾許諾》

三十二、諾言的意義在于明知不可為不能為時也要拼命做到——桐華《曾許諾》

三十三、張國榮唱快樂是快樂的方式不止一種那么生活是自己與別人有什么關(guān)系無需粉飾用自己認(rèn)為漂亮的姿態(tài)活著就行啦《曾許諾》

三十四、可是，再對不起，又有什么用呢？生命中永不會再有一次美麗的夕陽，溫暖地映照著他們?nèi)齻€了。——桐華《曾許諾》

三十五、他寧可從這個懸崖跳下去粉身碎骨,寧愿血肉被母狼吃掉去養(yǎng)育小狼,也不愿毛皮被剝下,變成獵人地上的坐墊,頭顱被割下,變成獵人屋子的裝飾。——桐華《曾許諾》

三十六、不管王位多冰冷，世人都敵對，這世間總有一人與你肝膽相照。——桐華《曾許諾》

三十七、他以為那個笑容明朗的少年已經(jīng)死了，卻不明白，至始至終，那個少年都在。——桐華《曾許諾》

三十八、藤生樹死纏到死，樹死藤生死亦纏《曾許諾》

三十九、“我是你的債主，這天下只有我才有權(quán)取你性命，不許讓其他人傷你！”“我答應(yīng)你，除了你，任何人都不能傷到我！”——桐華《曾許諾》

四十、他已經(jīng)拉了兩百年，這把號稱不管天上地下都能讓自己和所思之人相會的弓卻從來沒有發(fā)生作用。——桐華《曾許諾》

四十一、那個兼具山水風(fēng)神的少年，最后留下一個人孤獨(dú)看萬家燈火的背影。——桐華《曾許諾》

四十二、你遲早有一天會住進(jìn)這冰冷的宮殿，但在這之前，我要你擁有這八荒六合所有的自由。——桐華《曾許諾》

四十三、阿珩，你騙就騙吧，我不生氣了，我不在乎，就是虛情假意我也要！——桐華《曾許諾》

四十四、晚霞溢彩，余暉瀲滟，古道桃花，數(shù)不盡風(fēng)流纏綿。箋短情長，寸心難寄。相思細(xì)雨，潤木瀟瀟。青杠木，百角藤，良辰景，醉韶光。與子共筑，與子同眠。死生契闊，與子成說。——桐華《曾許諾》

四十五、“你舍得嗎？只怕是傷在我身，痛在你心。”——桐華《曾許諾》

四十六、她仰頭看著一樹繁花，你們年年歲歲花依舊，可會嘲笑我們這些善變的心？說著什么山盟海誓，轉(zhuǎn)眼就拋到腦后。——桐華《曾許諾》

四十七、行經(jīng)商丘，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你——桐華《曾許諾》

四十八、山中有棵樹喲，樹邊有枝藤喲，藤兒彎彎纏著樹，藤纏樹來樹纏藤喲，日日夜夜兩相伴喲，朝朝暮暮兩相纏喲，藤生樹死纏到死，藤死樹生死也纏喲，風(fēng)風(fēng)雨雨兩相伴喲，生生死死兩相纏喲，藤生樹死纏到死，藤死樹生死也纏喲。——桐華《曾許諾》

四十九、我的族人會為了我死戰(zhàn)到只剩最后一個人，我也會為了保護(hù)他們死戰(zhàn)到只剩下最后一滴血——桐華《曾許諾》

五十、“自從相逢，你一追再追，口口聲聲，寧肯血濺衣衫，只要我眼中有你，寧肯血漫荒野，只要我心中有你。我眼里有了你，心中有了你，可你眼里、心中可曾真正有過我？我告訴你，從今而后，你我恩斷情絕，我會徹底忘記你，若我眼里還有你的影，我便剜去我的眼，若我心中還有你的人，我便毀掉我的心！”——桐華《曾許諾》

五十一、他一身破舊的紅衣，黑發(fā)未束未系，猶如野人一般披散著，站立在荒蕪的大地，仰頭望著遠(yuǎn)處，看不清楚面容，只一頭黑發(fā)隨著野風(fēng)激揚(yáng)，有一種目空一切的狂傲。那身影，好似將整個天地都踩在腳下，吸引得阿珩身不由己地朝著他走過去。在他回頭的一瞬間，那雙眼眸中夕陽瀲流光、晚霞熙溢彩，流露的東西，太過復(fù)雜激烈，她沒有看懂，卻讓她的心為他漏跳了一拍。她明明知道博父國就在他剛才仰頭而望的方向，可是她竟然鬼使神差地走了過去，莫名其妙地問他：“公子，請問博父國怎么走？”他冷漠地看了她一眼，視線未作任何停留，揚(yáng)長而去，而她竟然一剎那心中茫然所失，立即追上去，抓住了他的衣袖。那一刻，她心跳如擂，覺得自己瘋了，為什么會那么急切地想挽留住一個陌生的男子。——桐華《曾許諾》

五十二、這個世上,只有生才能消泯死的陰霾。——桐華《曾許諾》

五十三、“西陵姑娘，救命大恩實(shí)在無以為報，就讓我以身相許吧。”紅衣男子一臉赤誠，青衣女子滿臉沮喪。——桐華《曾許諾》

五十四、如果來世，我不再是高辛少昊，你不再是軒轅妭，我一定會做一個對你不離不棄的丈夫。——桐華《曾許諾》

五十五、藤生樹死纏到死，藤死樹生死也纏。——桐華《曾許諾》

五十六、他是多么想看到她，多么想再看她一笑，可是二十年，整整二十年，他都躲在面具后，不敢看她一眼。云桑，我現(xiàn)在能看你了，只想再看你一眼！最后一眼！——桐華《曾許諾》

五十七、只因那時年少，愛把承諾說得太早；只因那時年少，才把未來想得太好；只因那時年少，犯錯太多也不計較；只因那時年少，回憶太美值得驕傲。（有過修改）——桐華《曾許諾》

五十八、縱橫天地、唯己獨(dú)尊的鯤鵬第一次約略懂得了失去之苦，隱隱約約中意識到有些束縛是心甘情愿的牽絆，有些痛苦是甘之若飴的幸福。就如它可以一扇翅就飛過九天，一擺尾就游遍四海，卻沖不破蚩尤的一聲呼喚。——桐華《曾許諾》

五十九、青山不老，卻為君白頭——桐華《曾許諾》

六十、孤寂、迷惑中，他總覺得有些什么東西，就在前面的某個地方，一旦抓住他就會明白，明白它們?yōu)槭裁茨敲纯鞓罚靼姿约菏鞘裁矗靼状禾斓囊饬x，明白自己為什么孤獨(dú)，但無論他多么用力地探爪去抓，卻總抓不住。——桐華《曾許諾》

六十一、在這個山花爛漫，鶯飛蝶舞的春天。幾百年的孤寂困惑現(xiàn)消失了。可在他剛剛明白美麗的春天該做什么時。卻無法活到下一個春天了。他唯一所能做的，就是讓她不被傷害。——桐華《曾許諾》

六十二、我們總覺得自己命長，事事都不在乎，反正有的是時間，其實(shí)，很多東西的逝去就一剎那，漫長的生命只是讓痛苦變得無限長。——桐華《曾許諾》

六十三、西風(fēng)下、古道旁，一個少女穿著一身半新不舊的青衣，從漫天晚霞中款款走來。四野荒蕪，天地晦暗，她卻生機(jī)勃勃，猶如懸崖頂端迎風(fēng)怒放的野花。野風(fēng)拂卷起她的發(fā)絲，她的視線在道路四周掃過，落到他身上時，她展顏而笑，那一瞬，夕陽瀲流光，晚霞熙溢彩，煙塵漫漫的古道上好似有千樹萬樹桃花次第盛開，花色絢爛、落蕊繽紛。——桐華《曾許諾》

六十四、只是為了聽一次你的心跳咚咚咚咚咚咚……桃之夭夭，灼灼其華……——桐華《曾許諾》

六十五、男兒心，兄弟情，縱別后天地色變，也一切盡在不言中。——桐華《曾許諾》

六十六、我的父親坐在這里，我的母親安葬在這里，我，神農(nóng)榆罔，在父親和母親見證下，對天地起誓，不管發(fā)生任何事情，我都不猜忌，不懷疑蚩尤，必將終身信他，若違此諾，父母不容，天地共棄。——桐華《曾許諾》

六十七、這天底下只有我不愿做的事情，沒有我不敢做的事情。——桐華《曾許諾》

六十八、千年萬年的等待，畫地為牢，將漫長的光陰都凝固在了分開時的一瞬，永遠(yuǎn)都是那個人欲走還未走時，款款談笑、殷殷叮嚀的樣子，看似癡傻，何嘗不是一種聰明呢？云桑輕聲嘆了口氣，默默走向桑林，飛舞的蛾蝶環(huán)繞在她的身周，如一朵盛開的鮮花，漸漸消失在郁郁蔥蔥的桑林中。——桐華《曾許諾》

六十九、如果有一個男人，愛你超越門戶、種族、信仰，你會是怎樣的幸福！如果有一個男人，你需要時會立即出現(xiàn)，無論高山大海、烈火冰川，你會是怎樣的幸福！如果有一個男人，不管你遭遇怎樣麻煩，他都能輕松解決，哪怕生老病死，你會是怎樣的幸福！和他在一起，你沒有任何顧忌、猶疑、惶恐……有的只是自由、幸福、刺激，以及安全感……如果，在你最美好的年齡，遇到這樣的男人，擁有他愛你生生世世的諾言，你會是怎樣的幸福！這樣的男人遙不可及，海角天涯這樣的男人近在咫尺，觸手可及——桐華《曾許諾》

七十、我若死了，把我的尸骨隨便扔到山里，野獸自然會來打掃干凈，像從來沒存在過一樣，你也應(yīng)該立即忘記我，高高興興地繼續(xù)過你的日子。——桐華《曾許諾》

七十一、棄我而先，孰飲我酒，孰聽我琴。——桐華《曾許諾》

七十二、孰飲我酒、孰聽我琴……——桐華《曾許諾》

七十三、我本楚狂人2幾個勇士不甘地沖向火焰，可火焰卻像活得一般，纏繞住他們的身子，他們被燒著，發(fā)出凄厲的慘叫，軟倒在地上，卻怎么打滾都無法撲滅火焰，被活活燒死。人群驚懼地看著眼前的一切，不知道究竟發(fā)生了什么。祝融駕馭坐騎，從天而降，不屑地看著火圈中的人。《曾許諾》

七十四、十幾年間，好幾次，云桑從他身邊走過，眼睛一眨不眨地盯著他，悲傷與憤怒交雜，似乎在問他：“你是誰？你是許諾過保護(hù)我的諾奈，還是來禍亂神農(nóng)的雨師赤松子？”他不知道自己是誰，只能躲藏在黑暗的面具下，避開她的雙眸，如今，他可以堂堂正正地告訴她，他的心沒有變！他不需要戴著面具，見她！——桐華《曾許諾》

七十五、灼灼桃花盛開時，我的思念和痛苦無處可去，所以——我卷起了漫天狂風(fēng)、漫天黃沙，只是為了聽一次你的心跳。咚咚、咚咚、咚咚……——桐華《曾許諾》

七十六、有女漿衣溪邊，我又想起了你。——桐華《曾許諾》

七十七、若有來生，希望彼此，不要記得。——桐華《曾許諾》

七十八、今生做過最驕傲的事，就是對你愛的許諾。-——桐華《曾許諾》

七十九、娘了個皮，不能流芳千古，就遺臭萬年，反正老子暢快地活過了，管別人怎么說！”——桐華《曾許諾》

八十、阿珩，行經(jīng)丘商，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你。——桐華《曾許諾》

八十一、愛妻神農(nóng)聽訞之墓，夫神農(nóng)石年泣立。愛女神農(nóng)女娃之墓，父神農(nóng)石年悲立。愛女神農(nóng)瑤姬之墓，父神農(nóng)石年哀立。——桐華《曾許諾》

八十二、如果你累了，就靠在我肩膀上休息，如果你害怕了，就躲到我懷里，讓我來保護(hù)你。——桐華《曾許諾》

八十三、我卷起漫天黃沙，只為了再聽你一次心跳。——桐華《曾許諾》

八十四、從今后,極北之地,寒冷朔風(fēng)中,再不會有人點(diǎn)好篝火,跳出來叫他喝酒。從今后,千軍之前,再不會有人乘夜而至,為他血染白袍。從今后,宴龍羞辱他時,再不會有人一聲不吭地跑到蟠桃宴上把宴龍暴打一頓。從今后,父王貶謫他時,再不會有人放下一切,千里趕來,安靜地站在他身后,聽他亂彈一夜的琴。從今后,歡喜快樂時,再不會有一個人能陪著他大笑。從今后,寂寞悲傷時,再不會有一個人能陪著他一起喝酒。從今后,天下之大,卻再沒有一個人能讓他想起時,覺得喉間有酒香,心頭有暖意,不管王座多冰冷,世人多敵對,這天下都有一個人與他肝膽相照·····從今后,世間再無——青陽!——桐華《曾許諾》

八十五、幾百年間，他跟隨著獸群無數(shù)次奔逃，已經(jīng)看多了獵人如何捕殺他的同伴，在一次次生死掙扎間，他學(xué)會了各種各樣求生的技能，可再兇猛的老虎只要受了傷，就能被獵人擒獲。——桐華《曾許諾》

八十六、她是我的阿珩，我信她——桐華《曾許諾》

八十七、阿珩對他唱著山歌，接過他的駐顏花時，是一心一意，可她傷透了心，扔還他駐顏花時，也是一心一意。——桐華《曾許諾》

八十八、別難過，遲早有一日，我會把他們光明正大地帶回來。——蚩尤——桐華《曾許諾》

八十九、其實(shí)，很多東西的逝去就一剎那，漫長的生命只是讓痛苦變得無限長。——桐華《曾許諾》

九十、弱者用眼淚悲嘆今日，強(qiáng)者用鮮血奮斗明日！——桐華《曾許諾》

九十一、原來世間的很多痛苦來自自己的心，心若安穩(wěn)，處處都是樂土——桐華《曾許諾》

九十二、今生做過最勇敢的事，是對你愛的承諾。——桐華《曾許諾》

九十三、世人都只記得他的名字是生殺予奪的俊帝，忘記了他他曾有個親切溫和的名字，少昊——桐華《曾許諾》

九十四、從此以后我就是青陽，我因?yàn)樗寄罹砥鹇焐硥m，只為再聽一次你的心跳。——桐華《曾許諾》

九十五、原來是我瞎了眼，給錯了心！——桐華《曾許諾》

九十六、漫天紅光,震驚了整個大荒,可在他眼中,只有她,而她的眼中,也只有他。——桐華《曾許諾》

九十七、折子戲里同束發(fā)，道是無情卻有情。亂世浮萍情難依，今朝言笑晏晏，明日后會無期。青山不老，為君白頭。前緣誤，世涼薄，孤負(fù)當(dāng)年林下意。——桐華《曾許諾》

九十八、從今而后世間再無青陽——桐華《曾許諾》

九十九、夕陽瀲流光，晚霞熙溢彩——桐華《曾許諾》

一百、若我眼里還有你的影我便剜去我的眼若我心里還有你的人我便毀掉我的心——桐華《曾許諾》

一百〇一、這個山澗中的少女，讓他心靈中沉睡的一塊蘇醒。他想把她抱到他樹頂?shù)某玻瑤У剿嚼锏亩矗衲侵圾B一樣啼唱著告訴她，他建造的巢穴是多么安全牢固，可以抵擋老鷹，可以保護(hù)她生的蛋；他想去捕捉最鮮美的兔子，奉送到她面前，把最肥嫩的胸脯咬下來給她，像那只紅狐貍一樣乞求她吃；他想圍著山澗四處撒尿，在每一棵樹、每一塊巖石上都留下自己的氣味，向所有野獸和獵人宣告這是他的領(lǐng)地，讓她在這里自由的嬉戲捕食，不允許任何人傷害她，如果有人膽敢跨入他的領(lǐng)地，威脅到她，他就會和那只白老虎一樣，與他們誓死決斗。——桐華《曾許諾》

一百〇二、夕陽西下，青山蒼茫。阿珩你依偎在少昊的懷抱中卻遺忘了我，不知道我在你看不到的陰影處想著你，愛著你。——桐華《曾許諾》

一百〇三、曾經(jīng)鮮衣怒馬的少年,已臥黃土隴中,曾經(jīng)容顏如花的少女,已是枯骨一堆,那些恩恩怨怨的悲歡離合,都只變成了街角巷尾人們打發(fā)閑暇的故事,即使最跌宕起伏的傳奇,在一年又一年的時光中,也漸漸失去了色彩,消抿于風(fēng)中。只有那山坡上的野花爛漫無主,自開自落,自芳自華,年年歲歲、歲歲年年都絢爛繽紛。——桐華《曾許諾》

一百〇四、或許那時候的朋友就是真正的朋友，一諾出，托生死——桐華《曾許諾》

一百〇五、妻子就是一生一世的唯一，像炎帝對炎后一樣，你能不管榮辱得失，生老病死、興衰沉浮，都和我不離不棄，生死相依，永遠(yuǎn)信任我，愛護(hù)我嗎？——桐華《曾許諾》

一百〇六、管發(fā)生什么，我心里只有一個你，以前是你，現(xiàn)在是你，以后仍是你。——桐華《曾許諾》

一百〇七、山風(fēng)輕拂，有泉水叮咚聲隨風(fēng)而來，越發(fā)凸顯出山中的靜謐，陽光慷慨的灑下，隔著樹影，明亮卻不刺眼，將濃濃暖意鐫刻入他們的心底。閉上眼睛好似能聽到歲月流逝的聲音。蚩尤與阿珩都閉目休憩，似乎在一起聆聽著那歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)。——桐華《曾許諾》

一百〇八、千年萬年的等待，畫地為牢，將漫長的光陰都凝固在了分開時的一瞬，永遠(yuǎn)都是那個人欲走還未走時，款款談笑、殷殷叮嚀的樣子，看似傻呆，何嘗不是一種聰明呢？——桐華《曾許諾》

一百〇九、我不敢嗎我不敢嗎這天下只有我不愿做的事情沒有我不敢做的事情——桐華《曾許諾》

一百一十、案頭的曇花開了，白色，很香。——桐華《曾許諾》

一百一十一、今世我做過最驕傲的事，是對你愛的承諾。——桐華《曾許諾》

一百一十二、可是付出的感情卻不是先扔就能扔，她即使恨他怨他，他依舊在她心里。——桐華《曾許諾》

一百一十三、誰若欺負(fù)你，你叫一聲“蚩尤”我局立即沖過來，咬死他！——桐華《曾許諾》

一百一十四、既不守諾，何必許諾？——桐華《曾許諾》

一百一十五、他的神力都用來對抗寒冷,前方風(fēng)雪彌漫,看不到一絲出路,少昊只能一遍遍回憶著高辛的放燈之夜,想著那些密密麻麻的燈,溫暖、壯美。每一盞燈都是被一個人點(diǎn)燃,給予了另一個人溫暖,他在守護(hù)這些燈,守護(hù)著他們的溫暖,可他的燈呢?誰為他點(diǎn)燃過燈?誰愿意給他一點(diǎn)溫暖?——桐華《曾許諾》

一百一十六、三句話就可以講盡大荒的三位英雄——少年們都想做蚩尤，少女們都想嫁少昊，父母們都想有個青陽做兒子’。——桐華《曾許諾》

一百一十七、我不相信我看到的，也不相信我聽到的，我只相信我心感受到的——桐華《曾許諾》

一百一十八、白云蒼狗，世事無常，悠悠時光看似漫長，不過是白駒過隙，忽然而已。——桐華《曾許諾》

一百一十九、有些束縛是心甘情愿的牽絆，有些痛苦是甘之若飴的幸福。——桐華《曾許諾》

一百二十、哪個少年不張狂，誰不想和蚩尤一樣封侯拜將、縱馬山河、肆意妄為？哪個少女不懷春，誰不想有個少昊一樣的夫婿，風(fēng)華絕代、名重天下、情深意重？哪對父母不渴望兒子青陽一樣出息能干、恭敬孝順？——桐華《曾許諾》

一百二十一、誰敢欺負(fù)你，你就大喊一聲蚩尤我就沖上去，咬死他！——桐華《曾許諾》

一百二十二、如果你真心喜歡他就可以為他拋開一切，如果他真心喜歡你，自然也會體諒你的承受底限，不會做把你逼下懸崖的事情。”《曾許諾》

桐華《曾許諾》介紹：<\/h2>

《曾許諾》是2011年桐華創(chuàng)作的長篇愛情玄幻小說，由湖南文藝出版社出版。

小說主要講述了遠(yuǎn)古時期神農(nóng)、軒轅、高辛三族的斗爭中夾雜著兒女情長的故事，小說將以上古神話為背景，將柔情寫到極致，寫盡兒女情長。

上古時代，一個英雄輩出的時代。神、人、妖及萬物混居于天地之間。三大神族：中原神農(nóng)、東南高辛、西北軒轅，三分天下，三足鼎立。

而天地間最受矚目的英雄莫過于神農(nóng)族戰(zhàn)神蚩尤以及高辛族的長子少昊。

蚩尤本是幾百年前被神農(nóng)炎帝收服的獸王，既殘忍也真誠，既狡詐又純情，武力超群，戰(zhàn)無不勝。命運(yùn)作弄，他與化名西陵珩，游歷大荒的軒轅族王姬軒轅妭相遇，很快彼此深深相愛。桃花樹下，蚩尤對她許下愛的諾言，決定放下一切，和她廝守終身。

炎帝突然病逝，神農(nóng)內(nèi)部紛爭不斷，其他兩族虎視眈眈，天下即將大亂。阿珩身為軒轅王姬，憂心家人和子民，權(quán)衡再三，決定履行與高辛長子少昊自兒時就定下的婚約。為了蚩尤，兩人定下盟約，只做盟友不做夫妻。

蚩尤不明內(nèi)情，深覺阿珩負(fù)他，怒不可遏。記載著千古寶藏的河圖洛書突然出現(xiàn)，三大神族爭搶，陷入混戰(zhàn)。國仇家恨，種族恩怨，不斷地誤會折磨著蚩尤與阿珩的愛情。

蚩尤與軒轅妭，軒轅妭與少昊，他們的關(guān)系不僅僅是個人的愛恨，還關(guān)系到家族安危，王國興衰，及天下蒼生的幸福，他們在做自己還是做注定的角色中輾轉(zhuǎn)徘徊，艱難抉擇。

在上古時代，感情最原始最純粹，斗爭最原始最殘酷，人心最原始最直接，為了自己神族的利益，為了父母的期盼，為了家人朋友的幸福，他們每個人都需要妥協(xié)，需要爭取，需要明爭暗斗，他們無法輕易許諾，也不一定能實(shí)現(xiàn)承諾，然而每個人內(nèi)心那最寶貴最柔軟的部分，都是給最愛的人的諾言。

?? 曾許諾殤讀后感 ??

我很少在看完一本書后感嘆著要寫點(diǎn)什么讀后感，但今天卻想寫一些。不知道怎么形容，總之看完之后，我又看了第二遍，之后的每天閑下來的時間總是在想這本書，令人無奈、傷感。

以前很喜歡看瓊瑤阿姨的小說，煸情。現(xiàn)在不怎么看了，感覺看過的言情小說大都是一個套路，沒什么意思。

這是一本很傷感的書，穿越時空的愛，太多的牽絆、太多的顧及、太多的無奈，整個故事都讓我很傷感，每個人都有屬于自己的悲傷、無奈、憤恨，無論好壞，為了更好地活著，為了想要守護(hù)的人或物，有那份執(zhí)著，無奈的年代無奈的身份地位造成一系列的悲劇……

可以說其實(shí)熙臻是幸福的，有四四的愛對她溫柔專一、百般呵護(hù)，就像她所說的“能為他變做泡沫消失，也是很幸福的一件事情。”也許吧，愛到深處，紅塵一醉，有你，有我，就夠了……他們之間的感情就像武則天的無字碑，看似無字，卻勝似萬字！他們終究是幸福的。

八爺與熙臻的愛，是有緣無份、是錯過、是誤解。因?yàn)樗约盒闹械膱?jiān)持，錯過了解開誤會的時機(jī)。以至熙臻“移情別戀”，最終使兩人相見不如不見。八爺其實(shí)是愛熙臻的，但他的身份、地位、歷史背景，注定了這樣的悲劇。成王敗寇，輸了就得死。他怕，怕自己的愛是一種負(fù)累，所以他婉轉(zhuǎn)、含蓄，在熙臻移情后依然默默關(guān)注著她。

十四的愛是我不能體會的，或許他的愛出現(xiàn)的太晚，書中描寫并不太多，但愛了就是愛了，直到熙臻死去那一刻，對他的描寫，才直正覺得，他的愛雖比不上四爺?shù)臒帷⒈炔簧蠣數(shù)臅幔瑓s是最純、最真的。

為八爺?shù)囊簧械奖А槭c四的兄弟之情震憾、為十四的多情感到無奈，卻更多的是四四與熙臻的命運(yùn)，聚聚散散終落空。跟著文中主角感傷了一次又一次。

最后不得不說，弘歷和熹妃，忘恩負(fù)義不足以表達(dá)，權(quán)勢蒙蔽了人本良善的雙眼。時代注就的悲哀。

愛與不愛要自己翊，想愛要敢愛，不愛就徹底放棄吧，何必再去傷害真心愛你的人呢？？？

活著本來就很不容易，需要背負(fù)太多，失去太多。所以我們更應(yīng)該珍惜眼前的人或物，即使以后為失去，能留下美好的回憶也是值得。

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高爾基曾說："書是人類進(jìn)步的階梯。"在我們成長的經(jīng)歷與記憶中，自然少不了書的存在，書不僅傳授我們知識，而且也潛移默化地影響著我們的思想。

在我印象中還真沒有幾本書會被我反反復(fù)復(fù)的閱讀、品味、感嘆，唯有一本《古典之殤》。幾年前偶爾在書店里看到這本書，我被書上那強(qiáng)烈的視覺沖擊和幽藍(lán)色的神秘所吸引，于是買下了這本書。

初讀，大概因?yàn)槟菚r思想還未成熟，初步的體驗(yàn)只是這本書不同一般，閱讀中，感覺似乎是在拉家常，可當(dāng)時我卻認(rèn)為這本書沒有多少"營養(yǎng)價值",對我的寫作不會有多大幫助，自然地它就被放在書柜的一個角落，靜靜地等待著我的再次發(fā)現(xiàn)。

再次發(fā)現(xiàn)它，是幾個月后一個無聊的節(jié)假日，我又打開它閱讀起來，漸漸地我了解了原來的大自然與現(xiàn)在的大自然，了解了真實(shí)與本質(zhì)，也看清了一些社會現(xiàn)象。看到這些文字，心里產(chǎn)生了一些共鳴，產(chǎn)生了那種不能言傳的特殊感受。但這種感覺太縹緲，太朦朧。往后的日子里，我開始聽起新聞，觀察起生活，注意到周圍人身邊事，漸漸地對一些社會現(xiàn)象有了自己的看法。

我開始漸漸明白這本書的價值。這本書有一個副標(biāo)題是"紀(jì)念原配的世界",意思是為了表達(dá)與原配世界的離別之意。在作者眼中，原配世界是一個天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界，我們今天正在告別這樣一個世界，正在用自己過度膨脹的欲望，拋棄延續(xù)數(shù)千年之久的傳統(tǒng)與習(xí)俗。

這本書讓我懂得了原始大自然的美，讓我理解了作者回憶往事時所流露出來的感情，我們產(chǎn)生的共鳴越來越多了。作者揭示了社會上一些不正之風(fēng)，一些不道德的行風(fēng)。他把最現(xiàn)實(shí)的生活，徹底展示在我們眼前，使我學(xué)會了道德、責(zé)任的堅(jiān)守，學(xué)會了誠實(shí)、善良地對待他人，懂得了要與大自然和諧相處。

于是，我一口氣讀完整本書，那種正義、善良的品質(zhì)已深深感動了我。那種百分之一百的實(shí)話的文章，雖沒有任何華麗的詞藻，卻用真實(shí)訴說著永恒。

這本書喚醒了沉睡的自然美景，這本書洗滌著我心靈的污垢，它告訴我許多道理，這些道理將伴我一生，讓我無時無刻不提醒自己，改變自己。與高尚的人談話你也會變得高尚，讀好書就如同與一個高尚的人談話，他會改變你的一生。

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鶴殤》讀后感

古人云：三人行，必有我?guī)煛Ｎ乙f：動物界，必有我?guī)煟?/p>

一般認(rèn)為動物王國是殘酷的。食物鏈上大魚吃小魚的惡性循環(huán)，讓動物王國長出了血腥的氣氛。其實(shí)，動物界中也有溫情的一面。

【述職報告之家YS575.cOm】知識盛宴:
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艾美麗是一只丹頂鶴。

為了救她的蛋，她被狐貍抓傷了眼睛，但幸運(yùn)的是，一個蛋從狐貍的爪子里逃了出來。不久，卵中孵出了一只可愛的小丹頂鶴——奧杰塔。奧吉塔一家是一個幸福的三口之家，有父親和母親艾米。一家人生活幸福，彼此相愛。

慢慢地，小丹頂鶴奧杰塔學(xué)會了飛翔。正當(dāng)它在空中畫出一道美麗的弧線時，突然，刺耳的聲音劃破了天空，奧杰塔被水流擊中了！電流把它擊倒在地。雖然它的生命被拯救了，但它再也不能飛了。

對于常年需要遷徙的丹頂鶴來說，這無疑是最大的悲哀。冬天來了，鶴們搬到了溫暖的南方，但是艾米一家卻留下來了，因?yàn)樗麄儾蝗绦碾x開那個不能獨(dú)自飛翔的小阿杰塔。他們一家人想住在一起。

冬天，越來越冷。寒風(fēng)凜冽，白雪紛飛，它們依偎在一起，和沼澤一起，成了一座悲劇性的冰雕。

在冰雕反射出的凄涼陽光下，我的眼睛漸漸濕潤了

愛與生命同在，生命結(jié)束了，愛還在延續(xù)。

可憐天下父母心！

動物界如此，人間何嘗不是！

父母的噓寒問暖，是愛；

父母的責(zé)備打罵，也是愛。

只是有時，面對父母的關(guān)愛，我們卻不勝其煩，甚至有時把兩耳一塞，來個充耳不聞！

他們每天工作那么辛苦，還要照顧我們的生活和學(xué)習(xí)，我們有點(diǎn)不滿和抱怨，有點(diǎn)對不起他們。應(yīng)該知道，他們對我們的付出雖不能“驚天地，泣鬼神”，但是生活中瑣碎哪一樣不折射出他們對深意？

同樣，動物界的溫情，并不僅僅只表現(xiàn)在“可憐天下父母心”——父母對子女的關(guān)愛上。羊有“跪乳之恩”，鴉有“反哺之義”。動物界兒女之孝，興許作為人類，我們都自愧不如！

現(xiàn)實(shí)生活中，一些“啃老族”，用父母的錢，自娛自樂，卻不知道贍養(yǎng)父母，這些人，更應(yīng)當(dāng)捫心自問！

事實(shí)上，動物并不意味著什么。有時它們的行動可能比我們的好得多。所以，請放下架子，拜動物為師！

俯下身子，向動物致敬！

寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累，這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等，你需要隨時將這些存儲在大腦中，并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。

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愛在少年時

這幾年有不少優(yōu)秀的回憶少年時光的作品，作者大多是八零后。有桐華的《那些回不去的年少時光》，有八月長安的《最好的我們》，還有九夜茴的《曾少年》。這些故事，無一例外都記錄了九十年代到本世紀(jì)初的時代變幻。那些少年時代的學(xué)校、游戲、音樂、電影……應(yīng)該是全體八零后的共同回憶。

我比她們早生十年，作為七零后，雖然對作品中的很多情景十分熟悉，但那卻不是我的少年記憶，這多少有些遺憾。

已經(jīng)是第二次刷《曾少年》了。春雪飄落的夜晚，無意間翻到這本書，帶著些許模糊的記憶讀了下去，一口氣讀到凌晨四點(diǎn)。看到謝喬三十歲生日這天，秦川在一眾好友的幫助下，精心準(zhǔn)備求婚儀式，看到謝喬沒等秦川說話就說“好！”，我終于心滿意足，關(guān)了燈微笑著睡去。

這是我讀過最好的關(guān)于兩小無猜、青梅竹馬的愛情故事。兩個幾乎同時出生的孩子，在北京的胡同里一起長大，一起玩耍，一起上小學(xué)、中學(xué)、高中，一起見證鄰居們的悲歡離合，一起經(jīng)歷著胡同的變遷，把對方當(dāng)作“最重要”的朋友，為了對方挺身而出，不惜代價。從懵懂無知到情竇初開，從看清自己到明白對方，彼此深愛卻一直錯過，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，幾經(jīng)周折，終于還是在一起了。這是一種融親情、友情和愛情為一體的情感，是一種命運(yùn)相聯(lián)甚至血肉相聯(lián)的無法割舍。

除了謝喬和秦川這一對冤家的歡笑淚水，《曾少年》還非常細(xì)膩地寫了謝喬對小船哥的暗戀。孤僻、單純又驕傲的謝喬，在被同學(xué)排擠、嘲笑的時候，在被秦川“背叛”的時候，把“小船哥”當(dāng)作自己內(nèi)心唯一的光亮。她拼命努力學(xué)習(xí)，想要考進(jìn)小船哥所在的學(xué)校，站在他面前對他說：“我喜歡你！”那種少女單純的崇拜、癡心，真是讓人感動。

少年時那種“為了和你在一起，我要變得更優(yōu)秀”的純真情感，多么珍貴。就像這段時間網(wǎng)上熱議的六年級孩子的作文《第一次奮進(jìn)》。

人生最初的愛戀，正是這種無法抗拒的力量。

“人與人之間歸根到底就是一次遇見和一次別離。如果遇見和別離只隔了一霎，那么就是陌路人；如果遇見和別離隔了一生，那么就是枕邊人。”

可惜，還有很多人，遇見和別離隔了幾年，他們愛過卻又失散了。

像小船哥和千喜，這兩個家境貧寒、出身卑微的孩子，為了想要爭取更好的生活，付出比別人多幾倍的努力，卻終于還是輸給了現(xiàn)實(shí)。誰又能去責(zé)怪千喜呢？畢竟，這個時代充滿誘惑，她又有如此機(jī)遇和才華。當(dāng)她成為萬眾矚目的明星，演唱會上，隔著千人萬人的人潮洶涌，也只能在謝幕后為小船哥唱一首《我終于失去了你》。如果一開始就知道，她的選擇會失去愛人，她還會這樣選擇嗎？但如果說她從未預(yù)料過這樣的結(jié)局，未免差強(qiáng)人意。

人和人的別離，終究是因?yàn)橄胍サ牡胤讲煌艜髯宰呱喜煌穆贰?/p>

我同時還為楊澄感到遺憾。作為謝喬的正牌男友，實(shí)際上最多算是男三號。全篇對他著墨不多，卻也已經(jīng)足夠個性鮮明。這個讓大多數(shù)人望塵莫及的高干子弟，總是一副吊兒郎當(dāng)、漫不經(jīng)心的樣子，因?yàn)橐磺械玫降奶菀祝麖牟欢谜湎АＲ恢钡焦适陆Y(jié)束，他仍沒有找到自己真正喜歡的事，也沒有正視自己的內(nèi)心，弄清自己真正喜歡的人是誰。

想到他呼風(fēng)喚雨、放蕩不羈、紙醉金迷、聲色犬馬的生活，莫名覺得他可憐。這樣的人生，是多么孤單、凄涼！和他一起長大的“好朋友”王瑩，因?yàn)楹ε率ニ冀K不敢越雷池半步，只在“好朋友”的位置上深愛著他。

幸好，我遇見你。

幸好，我沒弄丟你。

幸好，我能到老都陪著你。

幸好，曾經(jīng)的我愛過年少的你。

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讀著，讀著，讀著余秋雨的書籍，聆聽字里行間人性的《掩卷沉思》，冥觀卷葉微風(fēng)飛舞，世事頓悟。

醉了，醉了，醉了秋雨先生一點(diǎn)一滴，一步一履，一絲一刻，一生一世的由衷思考，醉了余先生對人世間世事行為的闡述。

秋雨之殤，殤思悟。

踏著書山之路，一條曲折而又蜿蜒，卻注定別種滋味多的小徑呈在眼眸前，毅然過，柳暗花明又一村。而秋雨，人生旅途中，秋雨綿綿不絕。

《文化苦旅》—文化的路，依舊長途慢慢。

一景一嘆，一旅一思，一憶一唏

莫高窟，陽關(guān)雪，敦煌此處；佛教徒，王道士，作者悲賦。血跡斑斑，累累罪惡，幾只刷子沾上白灰，給諸如《飛天》神畫擦上恥辱。箱枚銀幣，換的走佛教經(jīng)書，換不走的是皇道樂土，佛徒篤誠，文化寶庫。

片片殘雪，粒粒沙巖，詩佛王維，勸君進(jìn)酒，西出陽關(guān)無故人；唐人風(fēng)范，何曾小氣，告別經(jīng)常，步履放達(dá)，陽關(guān)風(fēng)雪凄途。

柳侯祠，柳宗元的貶謫終處，今生此處，歸于塵土，秋雨先生嘆服，借托屈原，“屈原自投于汨羅江，而柳宗元則走過汨羅江回來了。幸運(yùn)的是，柳州和永州比長安好。只害怕文化人格的喪失。

中國，太寂寞。”千古評論任它東流逝去，幾篋殘卷，作者只便在排排石碑間踽踽獨(dú)行。

白蓮洞，別有洞天，秋雨殤，殤觸桃花源，作者引張曉風(fēng)之句，“武陵不是天國，但在武陵的痛苦中，我會想起天國，但在這里，我只會遺忘。忘了我自己，忘了我的家人，忘了天國，這里的幸福取消了思考的權(quán)利。”秋雨拈花一笑，笑拘泥于一洞一隅，而不知，卻又是一片豁然開朗，出洞去罷了，又是一個世界。

都江堰，作者感慨李冰，滿腹敬仰，“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長鍤在握。”又有一絲感傷，“他沒有料到，他治水的韜略很快被替代成了治人的計謀；他沒想到，他灌溉的肥沃土壤會不時變成戰(zhàn)場，肥沃土壤上的大部分水稻都會被用作軍事糧食。”感傷岷江，悲流成河，橫江鐵索，二王廟哭。

白帝城，三峽一處，李白劉備，截然不同，詩仙與謀略，豪放與雄心，盛景與亂世，長空對蒼穹。嘆詩仙李白酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐；緬懷劉備，一代霸主，可憐英雄白了頭，華發(fā)早生壯志未酬，托孤白帝城。又一聲嘆息，秋雨漫過巫山，襄王女神，昭君屈原，是一個躁動不安的地方，爭先恐后地扛土。

洞庭湖，八百宇宙，范希文《岳陽樓記》，呂純陽三過必醉，氣蒸云夢，多一個復(fù)雜，多一種神秘，多一份難以邂逅，一氣呵成，略行君山，一片神話，中華泱泱，作者只嘆文化長流。

另一個術(shù)語是“信徒”（初中教科書中的選定文本）。 秋雨只說“信徒”是最困難的行人。信客重信而立，苦差苦中取樂，既生如此，令人寒噓不已。

又道廢墟，將至末尾，感慨在此，殤中國歷來缺少廢墟文化，道什么廢墟重建，秋雨只道不如了卻古人一番心思，在其旁重建，輝映現(xiàn)代。一切消散，耐人玩味，大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，英雄末路枯槁，廢墟佇立依舊。

曲徑已過一途，一轉(zhuǎn)彎，便成了千年一嘆。

《千年一嘆》—旅行日記，寫不盡的行程路。

自序確實(shí)明了，開門見山，“這是一本日記，記錄了我親身越野數(shù)萬公里考察各大文明遺跡的經(jīng)歷”古人云，讀萬卷書，行萬里路。秋雨乘鳳凰衛(wèi)視車隊(duì)，在吉普車的車輪緊貼著地面，在狂沙亂舞，礫石混亂，和著一幕幕恐怖至不勝枚舉的血腥濁淚，秋雨先生在路途上，趴在車上，蹲在路旁，攜蒼勁筆力，如附神韻，縱使歪歪扭扭書寫到紙書。凄涼之旅，殤秋一路風(fēng)雨，嘆亂韻。

希臘，永恒的坐標(biāo)，奧林匹克。“閑散是人健康的結(jié)果，但過分閑散則會損害健康。惟獨(dú)希臘是萬萬不能失去健康的，因?yàn)樗菉W林匹克的故鄉(xiāng)。

”全場一片哭聲，沒有了昔日的榮耀，褪盡了，換了今日的回歸。

埃及的金字塔，法老的陵墓。而秋雨先生卻說了，元?dú)鈸p耗。“一個人的過度勞累會損耗了元?dú)猓环N文明也是。

埃及文明曾經(jīng)在國內(nèi)外花錢，最終選擇了低消費(fèi)原則。但與東方審美特征不同，埃及文明的現(xiàn)代生態(tài)城市市一種無奈的選擇。它確實(shí)已經(jīng)體力不濟(jì)，至今還找不到復(fù)興的文化基點(diǎn)。

”這是一種哀傷，一種對無奈的埃及文明的哀傷。

約旦，以色列，伊朗，伊拉克，中東國家，蕭條凄瑟，炮火不斷，斷壁殘?jiān)瑧?zhàn)火何休？河流經(jīng)過，惟有河畔炙魚，泯茶一笑；戰(zhàn)爭狂熱，秋雨墻壁題字，三個“和平”，和平該多好。

印度，尼泊爾，一種佛教的韻律，菩提樹下佛主慧音頓悟，阿育王放屠刀“立地成佛”，告別印度，尼泊爾地，故土味道，已盡淡然，緊繃的神經(jīng)，終于該歸土釋然，作者看東方銀亮，雄雞昂首。

一彎又一彎，已至半山。霜起了，彌散人際。

《霜冷長河》—夢鄉(xiāng)中記憶。

我只讀了一點(diǎn)，但也有一些想法。

燈下回信，回覓生活；掩卷沉思，思味人生。

青春，一腔熱血，秋雨有智慧。在他們的“戀愛”上，不是呵責(zé)，潑瓢涼水，而是引導(dǎo)，歸結(jié)于青春期的浮淺躁動，目光只限于小水塘，快走出去就好。對于避世消極，淡淡一笑，筆尖揮動，躍然紙上，我深有此種感觸，幾分相似，幾分追憶。

或許真的，又是赤子入世，被社會的一些陰澀一葉障目，你用什么樣的目光看世界，那世界便成了那樣。秋雨箴言“生活中有陰影，但更有陽光，陰影只是陽關(guān)的附屬品。”

**世界，撲朔迷離，交友當(dāng)有準(zhǔn)則。

““人生中值得懷念的朋友，不一定與學(xué)業(yè)有關(guān)。””

““人生不要只做加法。在人際交往中，常**，常戒毒，便容易走后路。””

各種想法、價值取向，秋雨都有話要說。

對于壓力，“要對一些復(fù)雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓”這一句真好，“在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。”

對于成功，“我們不妨讓成功這個概念低調(diào)一點(diǎn)，軟化一點(diǎn)，泛化一點(diǎn)。”“這種成功并不與失敗近距離對峙，而是完全能夠與其他成功和睦相處。”

對于評論，作者說“破壞而受重視，是因?yàn)樗晞輮Z人；評論之所以有價值，是因?yàn)樗鼈兪蔷痈吲R下的。”而又道，“與謬論辯論，很可能獲得真理；與無聊辯論，只能無聊。”

對于理解，“做一件新事，大家立即理解，那就不是新事；出一個高招，大家又立即理解，那也不是高招。”如果眼巴巴地指望眾人的理解，創(chuàng)造的純粹性必然會大大降低。平庸，正在前面招手。

秋雨先生就像一劑溫和的藥，撫慰著脆弱的心，使它變得堅(jiān)韌；又像一盞柔潤的燈，慰藉人錯亂的腦海，使之鎮(zhèn)定。

?? 曾許諾殤讀后感 ??

“今世我做過最驕傲的事，是對你愛的承諾”一本《曾許諾》道出大荒時期的絕美愛戀……

我從不怎么寫讀后感，因?yàn)樽x后感太難寫，一是要跟著作者的思路走，平平無奇，毫無自己的特色，二是我向來喜優(yōu)美語段，字字珠璣自然好，但是有意境的更無法媲美。然而，桐大的《曾許諾》和《曾許諾????????????殤》卻給了我不一樣的震撼，不濃，也不重，但卻意味深長。故事很凄美，一對對相愛的、相戀的，過程看似美好，結(jié)局卻注定那么的悲慘。有人說，看桐大的書就注定被虐，剛開始，我并不以為然，后來，我知道了。看到最后，眼眶也會澀，喉嚨也會哽咽，不因別的，只因作者步步為營，讓人不得不感性。

桃之夭夭，灼灼其華。蚩尤死后，化作一片桃林，只為一句承諾。他曾答應(yīng)過阿珩，“今生今世，永無第三次。”所以，縱他死后，也要陪著他的傻阿珩，直至天荒地老……

思念猶如毒草，日日啃噬著我，痛苦猶如利刃，夜夜切割著我。

灼灼桃花盛開時，我的思念和痛苦無處可去，所以——

我卷起了漫天狂風(fēng)、漫天黃沙，只是為了聽一次你的心跳。

咚咚、咚咚、咚咚……

蚩尤死后，阿珩……死后的珍惜或許沒用，但是，一片癡情，青山不老，卻為君白頭。

他們的相遇，是阿珩挽留了他，結(jié)果卻是一輩子，她占據(jù)了蚩尤幾千年的唯一的一顆心。如果還有一次相遇，阿珩不知道會不會再去挽住蚩尤的臂膀，問：“公子，請問博父國怎么走。”縱使她知道，在她面前的就是博父國了。阿珩不知道該不該問，我或許知道。若還有一次，她還會問，因?yàn)樗球坑龋撬惠呑拥某兄Z。她可以放棄她的軒轅王姬不做，放棄她的高辛王妃不做，他也可以放棄他的神農(nóng)督國大將軍不做，只為她是他的傻阿珩，他是她的蚩尤。

“行經(jīng)丘商，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你。”蚩尤給西陵珩的第一封在文中公開的文書。句子不美，但卻意味深長。一個“又”字，用的恰到好處。為什么是“又”，因?yàn)楹芟耄恢倍荚谙耄哉f是又想起了你。

蚩尤這輩子真的很愛很愛阿珩，真的很愛，很愛……她就是他的唯一，永遠(yuǎn)的唯一。

行經(jīng)丘商，桃花灼灼，爛漫兩岸，有女漿衣溪邊，我又想起了你。

如果你累了，就靠在我肩上休息，如果你害怕，就躲到我懷里，讓我來保護(hù)你。

每年讓我見你一面。

我穿一輩子，你就來一輩子嗎？

我答應(yīng)你，除了你，任何人都不能傷到我！

真不知道我看上你什么？你水性楊花、膽小懦弱、自私狠心，可我竟然還是忘不掉你。

藤生樹死纏到死，藤死樹生死也纏！

你愿意給我一顆真心嗎？

只要你愿意真心對我，那就行了，世間所有的困難都會退卻！

我們到家了。

這幾句是蚩尤對阿珩的承諾，同樣也是阿珩對蚩尤的承諾。

阿珩失憶后，蚩尤想盡一切方法，幫他的阿珩想方法恢復(fù)記憶，縱使阿珩已經(jīng)不記得他……

你不是要重新開始嗎？我們就重新開始！

你若是魔，我就陪你一起化魔.

不管發(fā)生什么，你都不用害怕，我永遠(yuǎn)在你身后，誰若欺負(fù)了你，你叫一聲‘蚩尤’，我就立即沖上去，咬死他！

聽到它的聲音了嗎？它說想你了。

阿珩，我們又回家了。

我現(xiàn)在已經(jīng)回來了，不管什么困難，都交給我。

蚩尤在阿珩不記得他的情況下依舊癡情依舊。

阿珩真的很幸福，很幸福。因?yàn)樗龕鄣哪腥耸球坑取?/p>

藤生樹死纏到死，藤死樹生死也纏！

阿珩對蚩尤的承諾。一輩子的承諾，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……

真的，這本小說很好，很好。

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作為中國人，看到這一干支，不免總會心頭一緊。這重如千鈞的兩個字將我們的思緒來回了那個動蕩不安、戰(zhàn)火紛飛、背負(fù)恥辱的年代。我們永遠(yuǎn)不會忘記，自負(fù)為天朝上國的泱泱大國竟然被一個曾習(xí)技于己的彈丸小國打得一敗涂地、潰不成軍。曾經(jīng)的藩屬國一躍成為了殖民者，這是怎樣的恥辱！被當(dāng)頭一棒打醒了的中國已然意識到，那個國家顯然已經(jīng)不是當(dāng)初派遣唐使的落后蠻國，而是一個歷經(jīng)了“明治維新”實(shí)現(xiàn)了近代化的軍事強(qiáng)國。

毛主席在接見訪華的日本將軍遠(yuǎn)藤三郎時就說到：“你們也是我們的先生。正是你們打了這一仗，教育了中國人民。”這的確沒錯，中國人終于借甲午戰(zhàn)爭看清了自己，也開始重新認(rèn)識了日本。民國時期的中國學(xué)者就已然開始倡導(dǎo)，“要切切實(shí)實(shí)的下一個研究日本的功夫”。知己知彼，方才能百戰(zhàn)百勝。

自日本福島地震后，日本與周邊各國的島爭問題愈演愈烈，以安倍為代表的右翼政黨使得日本的軍國主義再度抬頭，這不免令我們聯(lián)想到十九世紀(jì)末時那個野心勃勃的日本。甲午戰(zhàn)爭絕非偶然，我們能從中看出這個彈丸之國想要吞并世界的野心，能看出這個民族獨(dú)特的民族性。而這些也有利于我們今天再次認(rèn)識這個民族。

日本駭人的“大陸政策”歷史由來已久。剛剛統(tǒng)一了日本全國的將軍豐臣秀吉就從朝鮮半島入手，欲建立一個內(nèi)含中國、印度、朝鮮在內(nèi)的亞洲大帝國。雖然最終由于明朝軍隊(duì)的強(qiáng)力反攻，加之國力有限、難以為繼，日軍撤出了朝鮮半島、以失敗告終，然而這種意圖與思維方式依然印在了日本民眾的腦海中。劉亞洲先生在代序中談到：“日本是個島國，他始終認(rèn)為自己的出路在大陸。”這與二戰(zhàn)時納粹德國為爭奪所謂“生存空間”而發(fā)起侵略戰(zhàn)爭的思想簡直如出一轍。侵略者總是很相像的——日本人也一直想要開拓出屬于他們的“生存空間”，即向大陸發(fā)展，這與其資源匱乏、災(zāi)害頻發(fā)的地理環(huán)境密不可分，所以一旦政局安定些，日本就會顯現(xiàn)出它帶有侵略性的一面。明朝萬歷朝鮮戰(zhàn)爭如此、中日甲午戰(zhàn)爭及二戰(zhàn)如此，而今的安倍政府亦是如此，只是迫于國內(nèi)外壓力要緩和些。

“大陸政策”的侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)與日本的軍國主義是離不開的。戴季陶先生就給出了“軍國主義”的定義：“以軍事組織的力量，作政權(quán)的重心，一切政治的勢力都附從在軍事勢力之下。”并且一針見血地指出這種軍國主義“一定要成為一種制度”。這種形容，不由得令我們想到由將軍來控制政治的日本幕府。雖然在明治維新中幕府被推翻，然而這種軍國主義傾向已經(jīng)較深地影響了日本。由“大陸政策”作為戰(zhàn)略方針，經(jīng)歷過了中日甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭的日本儼然已經(jīng)成為一個徹徹底底的軍國主義國家。日本的財政方針、外交方針、教育方針都以國防計劃為基本來制定，財政是軍需，教育是軍事教育。而說到“為軍事服務(wù)的教育”，我們也不禁對當(dāng)下的安倍政府倍感擔(dān)憂，不正視歷史、篡改日本教科書，將“侵略中國華北”說成是“進(jìn)入中國華北”，如此粉飾戰(zhàn)爭、掩蓋罪行，與軍國主義傾向不無關(guān)系。

在甲午海戰(zhàn)中，中日雙方的士氣形成了鮮明對比，北洋海軍軍紀(jì)渙散，而日軍則是有備而來。這場戰(zhàn)爭的確是一個腐朽沒落的帝國機(jī)器與近代化的軍事強(qiáng)國之間的戰(zhàn)斗，而同時也反映出兩個國家截然不同的精神面貌。究其根源，這與兩國的文化是相關(guān)的。隨著專制皇權(quán)的不斷膨脹，中國傳統(tǒng)的儒家思想日益僵化，面對突如其來的戰(zhàn)爭，中國人顯得麻木、只求防御，像極了二戰(zhàn)初期一味撤防而令德國長驅(qū)直入的法國貝當(dāng)政府。而日本歷來尊崇武士道精神。戴季陶先生用有些戲謔的口吻將“武士道的精華”總結(jié)為“仇討”和“切腹”——一個是殺人、一個是自殺。這聽上去實(shí)在是有些野蠻的精神，而這在另一面恰恰表現(xiàn)了日本人的“尚武”與“忠信”的品格。這種武士道精神是適應(yīng)戰(zhàn)爭的，并在某種程度上是值得人敬佩與借鑒的——二戰(zhàn)時美國人總會感嘆太平洋作戰(zhàn)的日軍投降的很少。然而若用在軍國主義上，武士道的品格就成了“恐怖主義”，是萬不可取的。

以中日甲午戰(zhàn)爭作為窗口，我們不難分析出以上這些存在于部分日本政黨與國民思想中的特點(diǎn)，其中對日本與亞太的發(fā)展有諸多消極因素，而由于冷戰(zhàn)中美國的大力扶持、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展謀求政治大國地位等原因，這些消極因素依然留有殘余，并且影響著當(dāng)今日本政局。

從1894年甲午戰(zhàn)爭起，我們開始重新認(rèn)識日本。

如今20xx年又逢甲午，我們深諳“知恥近乎勇”的道理，應(yīng)重新審視日本、審視自己。已過兩輪甲子，而傷痛之痕猶在，國辱軍恥決不可忘。歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨，如今的中華民族依然屹立于世界民族之林，經(jīng)歷了三十年的改革開放，我國已走到了一個由富轉(zhuǎn)強(qiáng)的歷史節(jié)點(diǎn)；而近年亞太地區(qū)的復(fù)雜局面，也使我們必須重視起海洋、重新反思?xì)v史的教訓(xùn)。我們需要再回望那段歷史，明確的我們當(dāng)代的擔(dān)當(dāng)。

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《昆侖殤》讀后感

《昆侖殤》 是作家柏楊的一部長篇小說，該小說以古代絲綢之路為背景，通過生動的故事情節(jié)和豐富的人物塑造，揭示了人性的善惡、愛恨與榮辱。讀完這本書，讓我深刻地感受到了歷史的印記和人類的命運(yùn)。

這部小說通過描寫絲綢之路的歷史背景，將讀者帶入了一個偉大而悲壯的時代。作者通過對歷史事件和人物的細(xì)膩刻畫，將古代絲綢之路的神秘與輝煌展現(xiàn)得淋漓盡致。小說中的人物形象栩栩如生，他們的命運(yùn)、思想、情感都與那個時代的命運(yùn)和趨勢緊密相連。其中的主人公，揭曉了世事無常的真相，人們宿命般的遭遇，以及實(shí)現(xiàn)自己心愿的勇氣與決心。他們的悲歡離合令人唏噓，讀者不禁轉(zhuǎn)念到自己生活中的種種遣散。

在讀書過程中，我深受小說中描寫的歷史事件的感動。絲綢之路作為地理與文化的樞紐，承載了東西方的交流與碰撞。這條路上的商旅和游牧民族的往來，使絲綢之路成為一個融合多種文化和觀念的交融之地。作者并沒有單純地描寫那些商人的榮華富貴，而是以普通人物為主體，通過他們的生命歷程展示了世道人心的無常。這種唯物史觀在小說中得到了充分體現(xiàn)，使讀者直面人類命運(yùn)的無常和歷史的殘酷。

小說中所展示的人性的善惡和復(fù)雜性也給了我很大的觸動。作為人類命運(yùn)的托付者，每個人都有自己的愿望和抉擇。小說中的一些人物表現(xiàn)出了善良與慈悲，而另一些人卻陷入了貪婪和殘忍的漩渦。他們的抉擇和選擇，使得世界充滿了善與惡的決戰(zhàn)。作者通過小說中的角色塑造，生動地展示了人性的復(fù)雜和多樣，令人感嘆人性的善惡始終相伴而行。

對于我個人而言，《昆侖殤》不僅讓我看到了歷史的真相，也啟發(fā)了我的人生思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨著種種選擇和抉擇。通過閱讀這部小說，我明白了將個人的命運(yùn)與歷史聯(lián)系起來的重要性。我們的命運(yùn)并不僅僅由我們自己主宰，而是與時代、環(huán)境和他人緊密相聯(lián)。同時，小說中那些勇敢堅(jiān)定、尋求自由與正義的人物也啟迪了我，讓我意識到在面對困境和艱難抉擇時要保持勇氣和堅(jiān)定。

小編認(rèn)為，《昆侖殤》 這本書通過其深刻的思想和精彩的故事情節(jié)，為我?guī)砹素S富的閱讀體驗(yàn)。它揭示了人性的善惡、命運(yùn)的無常以及歷史的殘酷，給了我對人生的深入思考和智慧的啟示。這本書的閱讀，讓我深入了解了古代絲綢之路的歷史背景，也為我打開了一個全新的視角。我相信這部小說的影響將伴隨我一生，使我不斷成長和進(jìn)步。

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《昆侖殤》一群平凡的戰(zhàn)士，用自己的生命和感情，譜寫了一首回蕩在世界大山上的快樂歌曲。作者之所以用“殤”這個字，不是為了夸張深重的面對死亡的悲痛，也不僅僅是為了弘揚(yáng)軍人的光輝，我想或者畢淑敏有著最單純的表達(dá)，這只是一群人的祭歌，但是這群人，卻讓整個昆侖背負(fù)了難以排遣的沉重。一群平凡的戰(zhàn)士，用自己的生命和感情，譜寫了一首回蕩在世界大山上的快樂歌曲。

作者之所以用“殤”這個字，不是為了夸張深重的面對死亡的悲痛，也不僅僅是為了弘揚(yáng)軍人的光輝，我想或者畢淑敏有著最單純的表達(dá)，這只是一群人的祭歌，但是這群人，卻讓整個昆侖背負(fù)了難以排遣的沉重。

在訓(xùn)練的過程中，有太多的士兵想說卻說不出來。他們沒有機(jī)會說出來。失去了本可以成為親人的同志的士兵太多了。他們沒有機(jī)會表達(dá)自己。在惡劣的自然條件下，行軍隊(duì)伍就像一條躺在昆侖山背上的巨龍，但大家都知道，他們是如此脆弱，因?yàn)樵谧匀幻媲皼]有人能自稱堅(jiān)強(qiáng)。

人是如此，感情亦是如此。愛情，親情，它們都埋在昆侖雪地下的冰層里，鑄就永恒卻不遙遠(yuǎn)。

一號決絕，剛毅，義無反顧，大意凜然的軍人氣概，讓人感受到一種對生命的挑戰(zhàn)和敬畏。書里很多細(xì)節(jié)，讓自己不由的摸著胸口，深深的吸一口氣，似乎正在拉練的，正在經(jīng)歷千百般磨礪的人就是自己。“向上是生，向下是死；頭上是生，腳下是死。

每一下舉手投足，每一次吞吐呼吸，無不經(jīng)歷生死循環(huán)…”這不僅僅是翻山拉練，而是一種將死亡置之度外的，向生命頂峰、靈魂深處的攀登和超越。“勝利，惟有勝利，惟有輝煌的勝利，才能像正午使人不敢正視的陽光一樣，將犧牲壓榨得匍匐在腳底，使人不會去注意它。”面對那一串串黑色的數(shù)字時，一號的心也在狠狠的流血，但是一切沒有退路，他始終捍衛(wèi)的軍人的精神。

除了第一名，還有參謀、敦實(shí)的廚師，每一個年輕鮮活的生命都將在昆侖山的懷抱中永垂不朽，每一座堅(jiān)強(qiáng)不悔的精神豐碑都將永遠(yuǎn)屹立在這里！號手李鐵為了在零下四十度的惡劣天氣中吹響振奮人心的沖鋒號，耗盡了最后一絲真氣；戰(zhàn)士金喜蹦為阻擋甘蜜蜜即將被颶風(fēng)卷入懸崖的身體，跌進(jìn)了萬丈深淵；年輕貌美的女兵肖玉蓮毫無征兆的倒下后，再也沒能爬起來，永遠(yuǎn)長眠在荒涼的無人區(qū)；烈士后代鄭偉強(qiáng)坐在一號不讓檢修的中，中途墜落山澗，車毀人亡······ 他，真正的“一號”，在冰天雪地里，用血用生命把號角從隊(duì)伍最開始的地方吹到隊(duì)伍最末端，為“一號”找回了戰(zhàn)士們丟盔棄甲的“斗志”。我很敬佩中國軍人堅(jiān)忍不拔的意志，還驚訝于決策別人生命的人的無知無情決斷。

一直喜歡文中鄭偉良的話：“戰(zhàn)爭的物質(zhì)性是異常直接的。吃苦不是目的，只是達(dá)到勝利的手段。

”“單純追求苦難而忽略軍人生命的價值，正是對傳統(tǒng)的背叛。”作為現(xiàn)代的中國軍人就應(yīng)該像鄭偉良這樣有豐富的學(xué)識，聰明的頭腦。也許很多人欣賞“一號”的嚴(yán)格，但我不得不為他的無知而惋惜，無論何時何地，生命高于一切 。

《昆侖殤》是畢淑敏的處女作，主要講述了昆侖防區(qū)部隊(duì)進(jìn)行軍事拉練過程中發(fā)生的事。這種軍事訓(xùn)練是嚴(yán)格而殘酷的。許多士兵被高原寒冷的氣候凍傷，有些甚至失去了寶貴的年輕生命。小說主人公一直沒有被寫出名字，而是用“一號”來代替。

這個“一號”代表了一種最高的威嚴(yán)。“一個除了零以外最小的數(shù)字，又是一切天文數(shù)字的開始。誰能逾越過‘一’呢！

”一號在小說中是一個矛盾的人物，他心里備受煎熬。一方面，他痛惜在訓(xùn)練中犧牲的士兵，感到悲傷，不斷地譴責(zé)自己，因?yàn)槭撬朐诤０?000米的高原上練習(xí)，他想進(jìn)入無人區(qū)。可以說戰(zhàn)士們的犧牲一部分原因來自于他的個人決斷。

另一方面，他是個軍人。作為昆侖保衛(wèi)區(qū)的最高軍事指揮官，他必須重視自己的使命。他必須培養(yǎng)一支高素質(zhì)、能吃苦為國、能吃苦為民的邊防軍。小說的結(jié)尾，一號要從他戰(zhàn)斗了一輩子的昆侖，從埋在這里的戰(zhàn)友和戰(zhàn)士那里調(diào)離，但他的心永遠(yuǎn)留在這片土地上，因?yàn)樗钌畹貝壑@片土地。

他，作為參謀，從一開始就嗅出了“命令”的“無理”。但作為軍人，“服從”是他必須具備的素質(zhì)。一個一個可親可愛的戰(zhàn)友活生生地在他身旁倒下，他無法沉默了，選擇了“反抗”。

當(dāng)然不是公然的反抗，他只是“勇敢”地站到了一號的面前，私下底表示自己的對這道命令的否定，請求班師回巢，不要繼續(xù)去挑戰(zhàn)將會吞噬更多生命的“無人區(qū)”。然而，在軍營里，是不容許出現(xiàn)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)不同意見的。所以，一號只有置他于死地——用一輛“亡命之車”派他把報告送給留守官員。

報告當(dāng)然沒送到，但這不重要，重要的是，他已經(jīng)死了，再沒有第二個人站起來質(zhì)疑和反抗“一號”了。

他，一個魁梧憨厚的炊事員，是個孤兒，但有美麗的未婚妻“妞妞”在家里等著他。他是多么的熱愛生命與生活啊，為了給老婆和丈母娘寄上足夠的錢花，他從牙縫里省下了糖果和罐頭。他是充滿希望地和他的長官“一號”踏上這條亡命之途的。

因?yàn)樗Ｍㄟ^這次“亡命之旅”來立戰(zhàn)功，抹平他曾經(jīng)不小心犯下的污點(diǎn)。好風(fēng)風(fēng)光光的“衣錦還鄉(xiāng)”。

她，一個美麗善良的女子，她不應(yīng)該這么美麗的。她不應(yīng)該呆在軍營的。因?yàn)樗拿利悾麄€軍營都無法平靜，所以她的美麗是他一生最大的錯誤。

軍營中不需要美麗，不需要任何引起“動亂”東西。她也希望通過這次難得的“立功”機(jī)會，讓眾人忘卻她惹事的美麗，認(rèn)識到她的先進(jìn)與善良。

愛情，親情，它們都埋在昆侖雪地下的冰層里，鑄就永恒卻不遙遠(yuǎn)。文章想引起的是人們對這樣一個特殊群體的關(guān)注，以及對生活的更多關(guān)注。如果家庭關(guān)系不再，責(zé)任也不再，那么生命的尊嚴(yán)也不再。或者，這也是血緣所不能解釋的存在吧。

其實(shí)，我們的人生也或多或少會遇到坎坎坷坷 。看完這篇文章，沉重的不是見證生命的隕落，只是為那總也不能說明的，久久不能排遣的情感糾結(jié)不清，念念不忘。想到以后人生中將遇到的各種艱難困苦，要想征服它們，也唯有向《昆侖殤》中的一號，參謀，炊事員等等學(xué)習(xí)它們的不屈的精神，才會是無憾的人生！！！

人生的意義在于自我發(fā)現(xiàn)，不斷地向自己證明：我的體質(zhì)有多強(qiáng)？我的意志到底有多頑強(qiáng)？

我的頭腦到底有多智慧？我的生活到底有多少可能性？……即所謂挑戰(zhàn)和超越自己的極限。

然而，人們永遠(yuǎn)無法預(yù)測他們的極限在哪里，甚至他們的一生，很少有人能證明這一點(diǎn)。

信仰的力量是無限的，為了榮譽(yù)，為了尊嚴(yán)，為了理想的人可以完全無視自己的物質(zhì)生活，抑制生存和舒適的本能，毅然選擇煉獄，用真實(shí)的肉體體驗(yàn)來回答自己：我能嗎。

雁過無聲，無數(shù)的人登場又謝去，在世間走過一遭，不留任何痕跡。就他的人生而言，除了在生命的盡頭有一定的終點(diǎn)和界線外，他生命的寬度在大多數(shù)人之間并無差別，他徘徊在平均線上下，不超過當(dāng)下。就像科學(xué)研究一樣，生命的過程只能被一個最終的失敗所證偽，而這個失敗永遠(yuǎn)無法被證實(shí)。

螺旋的生命之圈越劃越大……

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