八年級詩五首教案|八年級詩五首教案(收藏12篇)
發(fā)表時(shí)間:2019-03-07八年級詩五首教案(收藏12篇)。
一. 八年級詩五首教案
1.簡要介紹陶淵明,晉代詩人,田園詩歌的開創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格。
2.聽讀,點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音,學(xué)生朗讀。
3.理解詩意:
(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么?
(2)請想象“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣”所寫出的情景。并用自己的話描述一下。 (前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛,后2句優(yōu)美的月色描寫表現(xiàn)出作者不以為然,反而享受著這勞作之趣。)
(3)末句點(diǎn)明主旨,“但使愿無違”的“愿”是什么,陶淵明有怎樣的愿望? (不愿同流合污,為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。)
4.總結(jié):此詩寫田園勞作之樂,表現(xiàn)了詩人愉快恬淡的心情和對歸隱生活的滿足遁世思想。 用語平淡自然,樸素如口語,不見絲毫修飾,但平常中富于情趣,夜色柔和優(yōu)美,意境醇美。 “帶月荷鋤歸”一句,展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。
1.齊背孟浩然的《春曉》導(dǎo)入??,簡介孟浩然,與王維并稱“王孟”,是著名的山水田園詩人。
2.聽讀,點(diǎn)撥“黍”、“圃”、“軒”的讀音,學(xué)生朗讀(點(diǎn)撥五言絕句的節(jié)奏,著重讓學(xué)生通過朗讀體會。)
3.理解詩意:
(2) 故人村莊的景色是怎樣的?請想象“綠樹村邊合,青山郭外斜”是怎樣的景色,并口頭進(jìn)行描述。有人說,這兩句寫景寫得很成功,你能說說它的成功之處嗎? (景色開闊,清幽恬靜。)
(3)“開軒面場圃、把酒話桑麻”一句寫什么??? (對窗賞景,把酒閑談。
(4)最后兩句寫出作者什么感情? (對農(nóng)家生活的喜愛,與朋友感情融洽,相約再聚。)
4.總結(jié):此詩寫詩人對田園情趣的感受,表現(xiàn)了閑適恬淡的情趣。體現(xiàn)了他悠然閑適的詩風(fēng)。是詩人山水田園詩代表之作。
1.孟浩然筆下的故人莊是世外桃源,而在人間天堂的杭州西湖,又是怎樣一種美麗呢?
(1)從詩中看,作者是怎樣游覽西湖的,路線是怎樣的? (騎馬繞湖游玩,從孤山寺到賈公亭再到白沙堤。)
(2) 作者選取了哪些景物來表現(xiàn)西湖的美? (寫鶯燕花草,既有動(dòng)物,又有植物。有動(dòng)有靜,有聲有色。)
哪些詞語寫出了這些景物的特征?是什么特征?從所寫的景物來看,詩中所描繪的是什么季節(jié)? (水:初平――剛漲????? 鶯燕:幾處、早鶯、暖樹、誰家、新燕、春泥。――剛回來,鳥兒不多,春寒料峭,尋找向陽之樹以驅(qū)寒。??? 花草:漸欲、才能。――剛長起來。???? 描繪早春之景。)
(詩貴含蓄,意在言外,留給人們無限想象空間:西湖景色如此美,作者最愛的白沙堤就更不用說。)
4.總結(jié):此詩寫作者早春騎馬游覽西湖,描繪了西湖美好的春色,表現(xiàn)作者的喜愛之情。
(1)首2句表現(xiàn)了主人怎么樣的品德情趣? (主人勤勞好潔,清靜脫俗)
(2)末2句寫景妙在哪里?寫出了山水怎么樣的特點(diǎn)? (“護(hù)、繞”寫出溪水溫柔多情,曲折多姿 ,“排、送”寫出青山山勢若奔,翠色欲滴。)
1.簡介陸游,南宋著名愛國詩人,平生作詩近萬首,是古代詩人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。
(1)作者游玩經(jīng)歷了什么,心情如何?
(3)作者對此處的`感情如何? (詩人陶醉于在優(yōu)美的山野風(fēng)光和農(nóng)村淳樸的人情里。)
(4)佳句賞析“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。” (既寫出山西村山環(huán)水繞,花團(tuán)錦簇,春光無限,另一方面它又富于哲理,表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性,令人回味無窮。現(xiàn)在多用來比喻人在遇到困境時(shí)會生出許多希望。)
4.總結(jié):表現(xiàn)了詩人對田園生活的喜愛和戀戀不舍之情。
5.朗讀并背誦。
教案點(diǎn)評:
古詩的學(xué)習(xí),首先在朗讀與背誦,讓學(xué)生在正確朗讀的基礎(chǔ)之上,對詩歌所表現(xiàn)的內(nèi)容與情感作簡要的點(diǎn)撥,然后進(jìn)行背誦。如果學(xué)生水平較高,可進(jìn)行改寫練習(xí)。
重點(diǎn):理解詩歌的意境和作者所抒發(fā)的感情可以結(jié)合詩歌寫作背景,特別是詩人此時(shí)的心情來讀詩,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩歌,掌握賞析詩歌的基本辦法。
難點(diǎn):《歸園田居》和《游山西村》兩首詩所蘊(yùn)涵的情感。可為學(xué)生介紹背景和作者的情況,幫助學(xué)生理解。
中華文明源遠(yuǎn)流長,古代經(jīng)濟(jì)、政治、文化均造極于唐,成就了詩仙李白的灑脫、豪爽,詩圣杜甫的底蘊(yùn)凝重及白居易的語淺情深。唐代詩歌以其獨(dú)具的魅力成為我國文學(xué)寶庫中的一枝奇葩。詩歌發(fā)展到宋,風(fēng)
二. 八年級詩五首教案
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
〖知識目標(biāo)〗
1、了解四首詩相關(guān)的背景知識。
2、了解四首詩的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語言風(fēng)格。
3、了解把握借景抒情,情景交融的表現(xiàn)手法。
4、背誦并默寫四首詩。
〖能力目標(biāo)〗
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生充分體會詩歌特有的節(jié)奏及韻律,感受其聲韻美;在反復(fù)誦讀中,理解詩意,感悟詩情。
2、分析四首詩中的景物描寫,體味文中情景交融的意境,賞析作品的意境美。
3、揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧,并使之了然于心,成為自己的語言財(cái)富。
〖德育目標(biāo)〗
這四首詩,描繪自然山水,歌詠田園風(fēng)光,文筆優(yōu)美,情真意醇。學(xué)習(xí)它們,可以激發(fā)靈性,陶冶情操,豐富文化積累。
1、體會詩詞的意境美、語言美。
激發(fā)學(xué)生想像,再現(xiàn)詩歌畫面,深刻體會景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思。
1、誦讀教學(xué)法。通過朗讀,把握其節(jié)奏韻律,感受古典詩歌的聲韻美。通過反復(fù)吟誦,逐步加深對詩意的理解,要求眼到、口到、心到,把自己融入詩歌中去,用自己的聲音傳達(dá)詩人的心聲。
2、聯(lián)想法。古典詩歌語言精練,豐富,教學(xué)時(shí)宜讓學(xué)生充分張開聯(lián)想的翅膀,想像作品的畫面,充分體會詩歌的意境。
3、點(diǎn)撥法。抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,以利學(xué)生對作品的整體理解。
4、討論法。學(xué)生互動(dòng),交流讀詩的感受以及對詩歌的認(rèn)識。
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
師生共同賞讀《歸園田居》,指導(dǎo)學(xué)生自讀《游山西村》,品味詩歌的人情美、風(fēng)物美。了解詩歌的背景知識;朗讀詩歌,整體感知詩意;賞析詩歌的意境美、語言美;背誦詩歌。
中國自古以來就是一個(gè)詩的國度,從最古老的《詩經(jīng)》開始,優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海,今天,我們學(xué)習(xí)《詩四首》。
陶淵明是我國古代最早的田園詩人。他的詩歌現(xiàn)存120多首。最能代表他詩歌創(chuàng)作成就的是田園詩。我們先來學(xué)習(xí)他的田園詩代表作《歸園田居》(其三)。
1、學(xué)生自由讀詩,教師提示一些應(yīng)注意的詞語:帶月荷鋤歸道狹草木長
2、要求學(xué)生用“/”給《歸園田居》(其三)一詩劃分節(jié)奏。
教師提示學(xué)生注意音節(jié)劃分和意義劃分相結(jié)合,如“種豆/南山/下”“晨興/理/荒穢”。
3、教師播放示范朗讀磁帶,要求學(xué)生仔細(xì)聽讀,訂正不恰當(dāng)?shù)淖x音和節(jié)奏。
1、教師范讀,學(xué)生跟讀。
2、學(xué)生對照注釋,借助工具書,整體感知詩意。
3、要求學(xué)生概述詩意。
這是陶淵明田園生活的一個(gè)剪影,請展開想像,用自己的話描述陶淵明一天的勞動(dòng)生活情形。
逐句解釋如下:詩的前四句記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn),第二句說鋤草的原因,第三句說一大早就去鋤草,第四句是說月兒初升之時(shí)才荷鋤晚歸。第五、六句寫歸途中道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。第七、八句寫沾衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。
選兩位同學(xué)交流,其余同學(xué)點(diǎn)評。
4、引導(dǎo)學(xué)生賞析詩歌的意境美。
⑴提問:陶詩平淡而又富于情趣,平淡不必多言,你認(rèn)為“情趣”表現(xiàn)在什么地方?
教師引導(dǎo)學(xué)生想像“帶月荷鋤歸”的動(dòng)人畫面。
明確:陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”,勞動(dòng)歸來的詩人雖然獨(dú)自一人,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢中,這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊!“夕露沾我衣”,露水調(diào)皮而多情,他們給了辛苦一天的詩人溫柔的撫慰,詩人就像一個(gè)凱旋的士兵,心情傲然、欣然。
明確:這首詩流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
5、學(xué)生齊讀,嘗試背誦。
6、深層探究:
提問:詩的末句“但使愿無違”的“愿”具體指什么?
學(xué)生討論,教師可提供另外兩首田園詩幫助學(xué)生理解。
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
學(xué)生讀詩,教師點(diǎn)撥:
《歸園田居》(其一),開頭幾句追述往事,不勝懊悔。頭兩句點(diǎn)明歸隱田園的根本原因。接著把官場視為“塵網(wǎng)”,說自己誤落其中,好像羈鳥、池魚得不到自由。“開荒”以下十二句,詩人著重描寫了純潔、幽美的田園風(fēng)光,字里行間流露出詩人對田園生活的由衷喜愛。最后兩句,把退處田園說成是沖出“樊籠”,重返“自然”,表達(dá)了他對丑惡社會現(xiàn)實(shí)的憎惡之情。這是點(diǎn)睛之筆。詩人之所以要把農(nóng)村描寫得如此恬靜舒適,是因?yàn)橐匆r出他對仕途生活的厭惡。
《飲酒》(其五)寫他怎樣從大自然里悟出人生的真正意義,獲得恬靜的心境。全詩著力表現(xiàn)了悠然自樂的隱居生活,顯示了詩人超然于塵俗之外的志趣,也透露了對污濁仕途的厭惡。
學(xué)生明確:這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望,即按照自己的意愿生活,歸隱田園,與官場決裂,保全一個(gè)完整的自我。
7、學(xué)生默寫《歸園田居》(其三)。
1、作者及寫作背景簡介。
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陸游(1125~1210),南宋詩人。字務(wù)觀,號放翁,山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭中愛國思想的熏陶,紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年,入四川宜撫使王炎幕府,投身軍旅生活。在政治上,主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),充實(shí)軍備,一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛國熱情。《關(guān)山月》《書憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫日常生活,也多清新之作。
《游山西村》寫于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時(shí)詩人罷官閑居,住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)。“山西村”即三山鄉(xiāng)西邊的村落。
2、教師播放示范朗讀磁帶,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。提醒學(xué)生注意把握節(jié)奏、韻律及感情基調(diào)。
3、學(xué)生自讀詩歌,借助注釋,整體感知詩意。
4、教師可設(shè)計(jì)一些思考題,指導(dǎo)學(xué)生自讀。
多媒體顯示:
⑴詩題《游山西村》,八句卻無一“游”字,而處處切“游”,游興十足,游意不盡,請結(jié)合詩句對此作一番分析。
⑵詩歌三、四句,有人認(rèn)為是回憶來村的經(jīng)歷,有人認(rèn)為是入村后徐行山村周圍所看到的景致,你覺得哪種看法更切合語境?
⑶詩人為什么結(jié)尾寫道“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門”?是什么使詩人如此留戀?
⑷全詩流露了詩人什么樣的思想感情?
學(xué)生分組討論,全班交流。
明確:
⑴詩一、二句寫山西村民給客人備辦了豐盛的飯食,表現(xiàn)了農(nóng)家的熱情、樸實(shí);三、四句寫村莊周圍的景致;五、六句寫村中淳樸的民風(fēng),古老的民俗,社日將近,村民吹簫擊鼓,熱鬧非凡;七、八句寫詩人有點(diǎn)戀戀不舍,今后如果有可能趁著月夜出來閑游,說不定什么時(shí)候我會拄著拐杖來敲門的。全詩寫了游山西村的所見、所聞、所感,雖無一“游”字,卻處處切“游”。
⑵這是一個(gè)開放性的問題,學(xué)生言之成理即可。
⑶詩人筆下的山西村透出濃濃的詩意,詩人陶醉在人情美、風(fēng)物美、民俗美中。人情美表現(xiàn)在農(nóng)家待客的熱情和樸實(shí)中。風(fēng)物美表現(xiàn)在村落的景致描寫中;詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈依稀難認(rèn),正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗,那喜形于色的興奮之狀啊,簡直無法用言語來描述。詩人正在觀賞美景,咚咚臘鼓之聲,蕭笙悠悠之韻,從村莊里傳送出來,哦,原來是一年一度的春社近了,難怪村民循俗準(zhǔn)備,以傳統(tǒng)的衣著、禮數(shù)忙于迎接這個(gè)歡樂的節(jié)日,多么古樸可愛的民風(fēng)啊!難怪詩人如此留戀。
⑷詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。
5、深入體味詩歌的語言美,積累名句。
提問:《游山西村》中哪兩句流傳最廣?你是如何理解這兩句詩的?
學(xué)生討論、交流。
明確:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,這是一聯(lián)膾炙人口的名句。上句通過一個(gè)“疑”字,把徐行山村而周圍山巒重疊、流水縈繞的迷路感覺刻畫得形神畢現(xiàn);下句“又”把移步所見之繁花似錦的春日描繪得宛然在目。當(dāng)我們吟誦這兩句詩時(shí),不單單欣賞了這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光,更領(lǐng)悟到它蘊(yùn)含的哲理思想──只要人們正視現(xiàn)實(shí),面對艱難險(xiǎn)阻,不退縮、不畏懼,勇于開拓,發(fā)奮前進(jìn),就一定能取得成功;只要有夢在,希望就在。
6、學(xué)生齊讀《游山西村》,背誦。
教師提示可從思想內(nèi)容、情感抒發(fā)、風(fēng)格等幾方面比較。
明確:兩首詩都以農(nóng)村生活為題材,都選擇了“一天”中農(nóng)村生活的剪影,都表達(dá)了對農(nóng)村生活的熱愛。
不同之處在于:《歸園田居》是五言古詩,寫了田園的勞作之樂,平淡而又富于情趣,樸素的語言和醇美的詩意和諧統(tǒng)一,表現(xiàn)了詩人意訣官場、熱愛田園、回歸田園的意愿。風(fēng)格質(zhì)樸醇美。《游山西村》是一首記游的七言律詩,寫自己在村民家做客的所見、所聞、所感,生動(dòng)描繪了優(yōu)美的田園風(fēng)光,展示了農(nóng)村特有的人情美、風(fēng)物美、民俗美,表達(dá)了詩人的向往之情,但不是決意歸隱。因?yàn)樵娙穗m賦閑在家,但仍有志報(bào)效國家,所以僅有重游之念,而無歸隱之意。詩風(fēng)自然閑適。
陶淵明是漢魏南北朝8間最杰出的詩人,他的詩歌以嶄新的面容、純樸自然的詩風(fēng)為我國詩歌領(lǐng)域開辟了一個(gè)新天地,以至使“田園詩”從此成為一個(gè)流派在詩歌獨(dú)樹一幟,其影響經(jīng)久不衰。
陸游是南宋杰出的愛國詩人,他那或熱情奔放、或清新俊逸、或自然閑適的詩作是祖國文學(xué)寶庫中的珍品,將永遠(yuǎn)被后人所銘記。
讓我們在吟誦聲中結(jié)束對兩首詩的學(xué)習(xí),以此表達(dá)對詩人的崇敬之情吧。
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
師生共同賞讀《使至塞上》,指導(dǎo)學(xué)生自讀《渡荊門送別》。了解詩歌的背景知識;朗讀詩歌,感知詩意;賞析詩歌的意境美、語言美;背誦詩歌。
今天我們學(xué)習(xí)盛唐時(shí)期兩位的詩人王維、李白的詩作《使至塞上》《渡荊門送別》。
王維(公元701~761),字摩詰,太原祁人,出身仕宦家庭,過著享樂田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名,21歲進(jìn)士及第,任大樂丞,后因伶人舞黃獅子事觸犯皇權(quán)而受牽連,被貶為濟(jì)州司庫參軍。張九齡為相后,提拔他為右拾遺,后張九齡被罷相,他也被排擠出朝,以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書右丞,故世稱王右丞。詩人經(jīng)歷仕途挫折之后,他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會的不平。他晚年對社會的惡濁采取鄙視的態(tài)度,過著亦官亦隱的生活。他皈依佛教,信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間,通過對自然美的刻畫來表達(dá)他對社會現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。
王維是唐代的山水田園詩人。他不僅是作詩的妙手,而且是繪畫的行家,所以蘇軾盛贊他“味摩詰之詩,詩中有畫;味摩詰之畫,畫中有詩。”濃郁的詩情畫意是王維詩作的的藝術(shù)特色。
開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸,這實(shí)際上是被排擠出朝廷,《使至塞上》所寫的就是這次出使的情景。
2、教師播放示范朗讀磁帶或選擇一首意境雄渾開闊的古曲作背景音樂,教師范讀,要求學(xué)生聽讀,把握節(jié)奏和韻律。
全體學(xué)生配樂齊讀。
3、學(xué)生大聲讀詩,借助注釋,整體感知詩意。
⑴教師提示重要詞語,幫助學(xué)生疏通詩句。
單車:使者的代詞。李陵《答蘇武書》云:“足以昔以單車之使,適萬乘之虜。”原意是說使者沒有帶許多人馬,只用一輛車就前行了。后世詩文家就把“單車之使”簡化為“單車”,作為使者的代詞。
屬國:是秦漢官名“典屬國”的省略,這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族。因此,“屬國”就成為外交官的代詞。
居延:古地名,在今甘肅省張掖、酒泉一帶,在漢代,此地與匈奴接境,“過居延”即“出漢塞,進(jìn)入胡地”之意。
⑵選兩位同學(xué)概述詩意,其余同學(xué)點(diǎn)評。
明確:詩人以簡練的筆墨寫了出使邊塞的經(jīng)歷。“單車欲問邊”,寫自己輕車簡從,要前往邊境慰問將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬國過居延”,是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn),“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩人覺得自己好像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞,又好像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。“大漠孤煙直,長河落日圓”寫自己一路跋涉,看到的沙漠中特有的景色。“蕭關(guān)逢侯騎”,進(jìn)了蕭關(guān)卻沒有遇見將官。“都護(hù)在燕然”一問才知道,將官正在燕然前線作戰(zhàn)呢。總言之,詩歌敘述了作者出使邊塞的艱苦行程,描繪了邊塞奇麗壯闊的景象,也寫了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。
⑵要求學(xué)生展開聯(lián)想和想像,用自己的語言描述詩歌中的畫面。
多媒體顯示邊塞奇麗風(fēng)光,幫助學(xué)生想像。
選兩位同學(xué)描述詩中的畫面,其余同學(xué)點(diǎn)評。
明確:地上隨處可見飄飛的蓬草,天空偶爾出現(xiàn)一隊(duì)北歸的大雁。只見燦黃無垠的大漠上,挺拔著一柱直沖云霄的孤煙,綿長如帶的黃河邊,一輪火紅的落日顯得異常渾圓、壯麗。
⑶名句賞析:
提問:“大漠孤煙直,長河落日圓”,被國維贊嘆為“千古壯觀”的名句,談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識。
學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),談體會。
明確:這兩句詩充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色,非常講究景物的畫面感。首先,它有畫一樣的構(gòu)圖,從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流,從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽到綿延無邊的大漠,空間闊大,層次很豐富。其次,它講究線條,一望無際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,線條簡約,物態(tài)畢現(xiàn)。第三,色彩豐富,廣闊無垠的大漠黃沙漫漫,黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝,靜靜地居于天際,輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空,雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
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《紅樓夢》第四十八回,對于“大漠孤煙直,長河落日圓”,香菱說:“這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來。”你認(rèn)為香菱對這兩句詩的體味有沒有道理,為什么?
學(xué)生明確:有道理。香菱雖沒能說清楚這兩個(gè)字到底好在哪里,但是憑直覺感到它們描寫孤煙與落日非常形象,不可替代。
⑷體驗(yàn)詩中流露的思想感情。
學(xué)生沉吟品味,明確:“征蓬”“歸雁”,即景設(shè)喻,用以自比,傳達(dá)出詩人被排擠受命赴邊的幽微難言的內(nèi)心情感。“圓”“直”字,不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切感受,詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中。
1、作者及寫作背景簡介。
請一位同學(xué)介紹李白,并背誦李白的詩歌一二首。
教師補(bǔ)充:李白是我國偉大的詩人,是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩人,是唐代詩壇最杰出的代表之一,被后人譽(yù)為“詩仙”。
李白(公元701~762),字太白,自號青蓮居士。李白早年在蜀中讀書漫游,廣泛地接觸了中國的古代文化,接受了多方面思想的影響與熏陶。25歲時(shí),李白結(jié)束了蜀中生活,為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,開始了以安陸為中心的漫游生活。半個(gè)中國的奇山異水,多種多樣的社會生活,高昂強(qiáng)烈的時(shí)代精神,極大地開闊了他的胸懷,增長了他的社會閱歷,為他的詩歌創(chuàng)作成就奠定了豐厚的基礎(chǔ)。李白詩的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。
《渡荊門送別》是詩人開元十三年(公元725年)出蜀至荊門時(shí)所作。李白這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門之外駛?cè)ィ康氖堑胶焙弦粠С实赜斡[。
2、教師范讀,學(xué)生聽讀,把握節(jié)奏、韻律及情調(diào)。
節(jié)奏劃分如下:
渡遠(yuǎn)/荊門/外,來從/楚國/游。
山隨/平野/盡,江入/大荒/流。
月下/飛/天鏡,云生/結(jié)/海樓。
仍憐/故鄉(xiāng)/水,萬里/送/行舟。
3、學(xué)生借助注釋、工具書,整體感知詩意。
4、教師可設(shè)計(jì)一些思考題,指導(dǎo)學(xué)生自讀。
問題如下:
⑴找出詩中的寫景句,通過想像詩中的形象,把握景物描寫的特征。
⑵詩中流露了詩人什么樣的思想情感?
⑶這首詩最打動(dòng)你的是什么?請說明理由。
學(xué)生四人為一組,小組內(nèi)討論交流,爭取人人發(fā)言,然后各組選一個(gè)代表進(jìn)行全班交流。
明確:
⑴詩中的寫景句為“山隨平野盡,江入大荒流”“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”。隨著船的移動(dòng),兩岸的景色像畫卷一樣展現(xiàn)、變換,作者描繪了舟過荊門時(shí)所見景色。“山隨平野盡,江入大荒流”寫山勢和流水,船由蜀地到荊門,兩岸的地勢由山脈過渡到平原,山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失,眼前是一望無際的低平的原野。江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。一個(gè)“隨”字給山野以動(dòng)感,一個(gè)“入”字寫出了江水奔騰的氣勢。
寫完山勢、流水,詩人又以移步換景法從不同角度寫長江的近景、遠(yuǎn)景。“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。長江流過荊門以下,河道迂曲,流速減慢。晚上,江面平靜時(shí),俯視月亮在水中的倒影,好像天上飛來一面明鏡似的。“云生結(jié)海樓”是日間仰視所見。白天,仰望天空,云彩興起,變幻無窮,結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。
頷聯(lián)從正面描寫。頸聯(lián)采用襯托的手法,以水中月明如鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
⑵頷聯(lián)、頸聯(lián)細(xì)致入微地刻畫了長江江面開闊、兩岸平曠的景色,融進(jìn)了詩人初次見到平原大江時(shí)那種新鮮、欣喜、激動(dòng)的感情。詩的尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”,抒發(fā)了思鄉(xiāng)的情感。長江水自蜀東流而下,所以詩人稱其為“故鄉(xiāng)水”,詩人此次遠(yuǎn)行,怎能不留戀自己的故鄉(xiāng)呢?但詩人不說自己思鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行,抒發(fā)了詩人濃重的懷念惜別之情。
⑶教師提示學(xué)生可以從整體構(gòu)思、意境、語言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來說。
從構(gòu)思看:題目“渡荊門送別”,“渡荊門”包括前三聯(lián),尾聯(lián)照應(yīng)詩題中的“送別”,全詩緊扣題目展開,結(jié)構(gòu)分明,章法有度。
從意境看:詩歌意境高遠(yuǎn),形象奇?zhèn)ィ胂窆妍悺Wプ陕?lián)寫景名句,特別是頷聯(lián),要求學(xué)生通過想像,用一段話展示其畫面的壯美。
從語言看:可以從“山隨平野盡,江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩,品評一字傳神的藝術(shù)效果。
從表現(xiàn)手法看:①寫景部分,詩人坐在船上沿途觀賞,一路看來,眼前的景物逐漸變化,這是“移步換景”的寫法;②“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法寫江水的平靜,江岸的遼闊;③“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”運(yùn)用擬人的手法,賦予江水以情意。
……
只要學(xué)生談出一點(diǎn)即是收獲,教師當(dāng)以鼓勵(lì)激發(fā)為主。
5、學(xué)生齊背《渡荊門送別》。
1、學(xué)生齊背《使至塞上》《渡荊門送別》。
2、比較鑒賞。
明確:兩首詩都寫了自己出游的經(jīng)歷,都展示了雄奇壯麗的自然景色,寫景技法高明,均有名句彪炳千秋,讓世人時(shí)時(shí)吟誦。兩詩景物描寫皆融注詩情。
《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,流露了詩人孤寂的心緒,《渡荊門送別》寫出了長江中游數(shù)萬里山勢與水流的景色,寫景靈動(dòng),情韻悠長,意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健。流露了詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣以及初次遠(yuǎn)行對故鄉(xiāng)的思念之情。
王維的《使至塞上》、李白的《渡荊門送別》如同一幅幅優(yōu)美的畫卷,朗讀吟誦之間,我們仿佛置身于奇特壯美的西北邊塞,雄奇瑰麗的長江中流一帶,看那“大漠孤煙直,長河落日圓”,賞那“山隨平野盡,江入大荒流”。讀詩是一種極好的人生體驗(yàn),讓我們在高聲吟誦中,悉心品味那豐厚的精神乳汁吧。
從兩首詩中任選一首,根據(jù)你的理解,用文字或繪畫把你的閱讀感受描繪出來。
此活動(dòng)旨在推動(dòng)學(xué)生對“課外古詩詞背誦”的學(xué)習(xí),形成一種讀詩、賞詩的學(xué)習(xí)氛圍。
1、把《歸園田居》(其三)和《游山西村》改寫為“陶淵明的田園生活剪影”“山西村紀(jì)事”兩篇文章。
2、四首詩中任選一首,根據(jù)你的理解,用一段文字描繪你的閱讀感受。
課外閱讀下面幾首詩,結(jié)合課內(nèi)所學(xué),進(jìn)行初步賞析。
峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。
提示:這首詩與《渡荊門送別》同為詩人出蜀時(shí)所作,時(shí)間應(yīng)在《渡荊門送別》之前。詩歌描繪了峨眉秋月影入江流的迷人景色,表現(xiàn)了詩人依戀故鄉(xiāng)山水的真摯感情。
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹渲歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
提示:這首詩突出表現(xiàn)王維詩作“詩中有畫”的特點(diǎn)。在這里,空山雨后的秋景,松間明月的清光,石上清泉的聲響,浣溪?dú)w來的少女們在竹林里的笑聲,小漁船緩緩地穿過荷花的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,構(gòu)成了一幅清新秀麗的田園山水畫,使人賞心悅目,陶醉其中。
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。
提示:這首詩借寫一個(gè)風(fēng)雨之夜做夢奔赴戰(zhàn)場,戍守邊防,表現(xiàn)了作者至老不衰的抵抗金人入侵的堅(jiān)強(qiáng)決心。詩的頭兩句說,自己雖然年邁,行動(dòng)不靈活,一個(gè)人靜靜地躺在鄉(xiāng)村,但并不悲觀消沉,還在想著去為國家戍守輪臺,保衛(wèi)邊疆。后兩句是說,深夜躺在床上,聽到風(fēng)吹雨打的聲音,不知不覺進(jìn)入夢境,夢見自己騎上披著鐵甲的戰(zhàn)馬,橫跨冰河,在北方戰(zhàn)場上和敵人拼殺。這首詩充分表現(xiàn)了詩人“烈士暮年,壯心不已”的愛國情懷。
〖教學(xué)創(chuàng)意〗
本創(chuàng)意在指導(dǎo)學(xué)生誦讀積累后,進(jìn)一步指導(dǎo)賞析詩歌。詩歌需要吟唱,吟唱必有節(jié)奏。學(xué)生必須明確古代詩歌的節(jié)奏劃分規(guī)律,吟唱后掌握詩歌賞析的一般步驟和方法。
1、節(jié)奏劃分:
古代詩歌吟誦時(shí),都有一定的節(jié)奏劃分規(guī)律。一般是兩字一頓。五言詩有兩種節(jié)奏:二二一或二一二;七言詩也包含兩種節(jié)奏劃分:二二二一或二二一二。請同學(xué)們按照這樣的劃分規(guī)律,結(jié)合詩歌內(nèi)容,劃分詩歌節(jié)奏。用“/”在語音語義停頓處劃開。
二二一,二二一。
二一二,二二一。
二二一,二一二。
二一二,二一二。
二一二,二一二。
二二一,二二一。
二二一,二二一。
二二一,二二一。
二一二,二一二。
二二二一,二二一二,
二二一二,二二一二,
二二二一,二二二一,
二二一二,二二一二,
2、領(lǐng)讀:
教師領(lǐng)讀,要求學(xué)生讀得節(jié)奏鮮明。
3、自由讀:
學(xué)生自由朗讀,認(rèn)真揣摩詩歌的節(jié)奏和意境。
4、齊讀:
學(xué)生高聲齊讀,要求讀得鏗鏘有力,節(jié)奏分明。
5、吟讀:
初步有感情地讀,要求讀出抑揚(yáng)頓挫。
6、默寫:
一、詩歌熟讀成誦后,還需要反復(fù)呤詠,如牛兒反芻,仔細(xì)揣摩,深入欣賞分析其意境意味。本板塊教師示范,指導(dǎo)賞析詩歌的一般方法和內(nèi)容,學(xué)生學(xué)會賞析其他詩歌,以求舉一反三,觸類旁通。
明確:詩歌的欣賞角度有背景點(diǎn)示、全詩概說、聯(lián)意解析、字詞品味、詩聯(lián)賞讀、畫面欣賞、景物描述、思路分析、手法理解、情感體味、音韻感受、誦讀指導(dǎo)、意境探求、特色概說、文化知識、格律知識、意象闡釋、意蘊(yùn)發(fā)現(xiàn)、主旨概括、風(fēng)格評說、擴(kuò)展比讀等多個(gè)方面。我們可以從上面的角度中,突顯一種,或選擇其中的幾種,有機(jī)組合,指導(dǎo)同學(xué)們由面到點(diǎn)、由合到分、由感受到欣賞地學(xué)習(xí)詩歌。
教師示范賞析《歸園田居》和《使至塞上》。
1、背景點(diǎn)示:
《歸園田居》作于陶淵明辭官歸隱后的第二年(4)。詩人因“不為五斗米而折腰”,憤而辭官,欣作《歸去來兮》,種豆南山。但不善于種田。
《使至塞上》作者王維,于開元二十五年(737年)奉唐玄宗之命,以監(jiān)察御使身份出使邊塞,慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使,實(shí)際上是被排擠出朝廷。
2、全詩概說:
《歸園田居》前兩句概寫隱居后的田園生活。中間四句具體介紹種豆時(shí)的情況。早出晚歸,披星戴月,走在田間的小路上,夕露無意見沾濕了詩人的衣服。最后兩句議論抒情,畫龍點(diǎn)睛,表達(dá)中心,水到渠成。全詩語言平淡自然,“清水出芙蓉,天然去雕飾”,沒有絲毫矯柔造作。
《使至塞上》前兩句敘述此次出使的隨從、目的、路程。三四兩句敘事寫景,“征蓬”、“歸雁”,既是寫景,又是寫人,景中含情,微露被排擠的難言之苦。五六兩句是千古名句,以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光。在這樣的景色中,詩人不知不覺來到了邊關(guān)前線,只是要見的前敵統(tǒng)帥還在前方……
3、聯(lián)意解析:
《歸園田居》最后兩句寫出詩人心底秘密。衣服沾濕了,不值得憐惜,只要不違背自己的意愿就行了。什么意愿呢?詩人在另一首詩中寫道:“采菊東籬下,悠然見南山”,歸隱后為何能“悠然”呢?因?yàn)榇藭r(shí)有“飛鳥相與還”,能“黃發(fā)垂髫,怡然自樂”,能“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。可見作者的意愿是只要能遠(yuǎn)離相互壓榨的官場和黑暗的社會,衣沾何足惜,因?yàn)椤按酥杏姓嬉狻卑?
《使至塞上》頸聯(lián)中每一字無字可替無語可換。生動(dòng)形象地寫出了大漠壯美風(fēng)光,即使是一個(gè)沒見過大漠風(fēng)光的人,也能清晰地感受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐姆諊腥缬H臨其境,給人留下深刻的印象。沒一個(gè)讀過這詩的人,腦海中都有一個(gè)鮮明的大漠圖景,圖中意境雄渾,視野開闊。詩人無愧于“詩中有畫,畫中有詩”的稱譽(yù)。
4、思路分析:
《歸園田居》在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上,從概括到具體,從早晨到晚上,從種豆的地方到回家的路上,思維流暢,思路清晰,然后輕輕一轉(zhuǎn),曲徑通幽,醇美的詩意,豁然開朗。
《使至塞上》先敘事,再寫景,后抒情,中間敘事寫景,景中寓事,景中含情。尾聯(lián)言盡意遠(yuǎn),回味無窮。
5、誦讀領(lǐng)悟:
第一板塊的誦讀是讀得清楚,讀得流暢,讀出節(jié)奏,讀出頓挫。現(xiàn)在進(jìn)一步要求在詩意賞析了之后,領(lǐng)悟意旨,讀出情感。
《歸園田居》前六句整體可用敘述口吻來讀,但中間也有變化。前兩句有如老朋友呼告其事,聲調(diào)稍高;中間四句如促膝而談,可用談話語氣,娓娓道來,緩疾偏中,不抑不揚(yáng);最后兩句有如神秘的耳語,又帶有戰(zhàn)勝心靈的得意,可通過語調(diào)的變化來表現(xiàn)此時(shí)神秘、得意、慶幸、滿足等復(fù)雜心情,語速變緩,語調(diào)先降后升,最后表達(dá)出一種心情的釋放。
《使至塞上》主要按照表達(dá)方式的變化,依據(jù)表現(xiàn)情感的需要來安排誦讀技巧。首聯(lián)交代隨從、目的、路程,可用敘述口吻來讀。頷聯(lián)、頸聯(lián)中含有事、景情,“征蓬”、“歸雁”要讀出無奈的語氣,“出漢塞”、“入胡天”要讀出心中微苦,且苦不能言之狀,可仰頭,微搖。頸聯(lián)描寫壯美風(fēng)景,可用驚喜的語氣讀出。詩人在難測的人生征途中看到了悲壯時(shí)的心情,非蒼茫雄渾的中音讀出不可,一般來說,女性是讀不出此中情味的,但一定能體味得到。尾聯(lián)表現(xiàn)的是詩人“逢候騎”時(shí)的坦然,得知“都護(hù)在燕然”之后的茫然。上句要讀得短促,下句要讀成一個(gè)語言單位一頓,要能感受到那種詩歌雖嘎然而止,卻能令人遐想的韻味。
二、同學(xué)們自主選擇上面所明確的欣賞角度,嘗試欣賞《渡荊門送別》和《游山西村》
〖創(chuàng)意說明〗
采用詩歌聯(lián)讀法讀古詩,縱向分析,橫向比較,一次多篇。
背景:罷歸故里,雖憤憤不平,卻熱愛淳樸的鄉(xiāng)村生活,也未忘愛國。
名句分析:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。蘊(yùn)涵生活哲理,比喻困境中只要努力追求,總會生出新的希望。
主旨理解:描寫農(nóng)村豐年寧靜喜悅氣氛,表達(dá)詩人對純樸民風(fēng)的熱愛之情。
二、教師部分點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生按上一首詩歌縱向分析流程,自主合作探究,橫向比較學(xué)習(xí)其他三首詩歌。
三、將縱向分析,橫向比較的內(nèi)容列成表格。
詩題《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》作者背景格律體例韻腳名句分析主旨理解
三. 八年級詩五首教案
1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。3.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者意志和情趣。4.了解五首詩的創(chuàng)作背景及不同的藝術(shù)風(fēng)格
教學(xué)重難點(diǎn)1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
一、 導(dǎo)語設(shè)計(jì):我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,從《詩經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了。漫步在古詩苑中,那豐富多彩的感情、博大精深的思想,深邃幽香的意境,精煉優(yōu)美的語言,深深地吸引著我們,。每一首詩,就是一幅色彩鮮明的畫,就是一支美妙動(dòng)聽的歌,就是一顆執(zhí)著跳動(dòng)的心,就是奔涌的熱血,就是一張菱角分明的臉龐,從今天起,我們將繼續(xù)欣賞五首古詩,相信這邊風(fēng)景獨(dú)好!
2.介紹寫作背景:《飲酒》詩寫作時(shí)間大約是作者棄官歸隱的第(4)寫成的一組五言詩。為酒后即興之作。大多直抒胸臆,揮灑真情。實(shí)際上是借飲酒的題目,寫對世事人生的感慨。這組詩共二十首,以這一首最為閑雅有致。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
1.整體把握,理清思路。
(1)聽《飲酒》錄音,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學(xué)生默默地跟讀。
全詩有兩個(gè)層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。就好像心靜自熱涼一樣
“采菊東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。
(4)課文研討。
①既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?
明確:這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。
②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。
③如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
(2)說說這首詩表達(dá)上的特色。
明確:總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的。
(5)欣賞品味。 .(1)名句品味。
①“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說:“山花人鳥,偶然相對,二片化機(jī),天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?”
②“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確:此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義,同時(shí)又把讀者的思路引回到形象,值得體會、咀嚼。
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確:欣賞,先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的'意境。同時(shí)從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場,心里覺得十分清靜,因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛
1、簡介作者:龔自珍(1792―1841),清代浙江仁和(今杭州)人。近代思想家、文學(xué)家。道光九年(1829)進(jìn)士。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長,并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格,于蘊(yùn)藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩歌瑰麗奇肆,成就尤大。《己亥雜詩》共315首。多詠懷和諷喻之作,寫于己亥年,即道光十九年(1839)。這一年,作者憤然辭官南歸后,后又北上接迎眷屬,往返途中將見聞感受寫成三百一十五首雜詩,統(tǒng)名日《己亥雜詩》,此選其一。
3理解大意:此詩前兩句寫景:望著夕陽西下,牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨,這離別之愁不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指,東往天涯海角,可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情運(yùn)用比喻,把落紅比作辭官,春泥比作平民百姓,花比作朝廷,言外之意是自己雖然辭官.但仍會關(guān)心國家的前途命運(yùn)。景中寓情,情中有景,情景交融。
《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題。這首詩是李白在天寶三載(744)離開長安時(shí)所作。其時(shí),作者應(yīng)召入長安已二年,未能受到重用,“濟(jì)蒼生、安社稷”的愿望無法實(shí)現(xiàn),悲憤而寫了這組詩。共三首。詩中寫世路艱難,反映了政治上遭遇挫折后,詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平;同時(shí),又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
3.齊讀詩歌,探究學(xué)習(xí)。
(1)《行路難(其一)》詩中,哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感?
能充分反映作者內(nèi)心情感的動(dòng)作,主要在詩的前四句。第一、二兩句寫的是美酒佳肴。這樣的美酒佳肴誰見了都會產(chǎn)生食欲,更何況是以飲酒出名的作者呢!但是作者卻是端起酒杯又推開,拿起筷子又放下,拔出佩劍,舉目四顧,使他感到一片茫然。這“停、投、拔、顧”四個(gè)前后連續(xù)的動(dòng)作,反映了李白內(nèi)心的極度抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。
(2)李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎?作者為何會有這種感受的?
“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”在詩中不是寫實(shí)。這兩句詩是承上句而來的。當(dāng)時(shí)作者的心情非常苦悶抑郁,自己受詔入京,有幸接近了皇帝,仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時(shí),卻不能被皇帝繼續(xù)任用,被“賜金還山”,遭受打擊之大,無以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿,無法可渡;想登太行山而大雪封山無路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義,象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,象征前途渺茫,令作者痛苦萬分。
4、探討“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的深層含義。(相信盡管前路障礙重重,但總有一天會乘長風(fēng)破萬里浪,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求。
1.解題。此詩作于上元二年(761)八月。茅屋,即成都草堂,是杜甫入蜀后,在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風(fēng)破屋,長夜沾濕的情景,表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感。
2.朗讀詩歌,注意正音,讀出七言詩的節(jié)奏、重音,讀出詩歌所表達(dá)的感情。
3.理解大意 4.全詩段意。
(1)秋風(fēng)破屋――慘 (2)群童抱茅――悲 (3)長夜難眠――哀 (4)廣廈庇寒―一愿
5.思想內(nèi)容:描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活,體現(xiàn)自己要讓天下寒士得到安樂的情懷,由己及人,感人至深。
6.賞析。
這首詩可分為四節(jié)。第一節(jié)五句,寫秋風(fēng)破屋的情景。“怒號”寫風(fēng)勢之大,“卷”“三重”寫受害之重。“三重”不是確數(shù),是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動(dòng)詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀,讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。
第二節(jié)五句,寫對“群童抱茅”的感嘆。“南村群童欺侮我年老體衰,竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好歸來倚仗自嘆息”。‘‘倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形,也可窺視到詩人悲嘆群童抱草,屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動(dòng),寫自己又從行動(dòng)到心理,寥寥數(shù)語,使人物形象形神俱備。
第三節(jié)八句,寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句,寫布被使用多年,已變得t冷似鐵”了,又被嬌兒踏破。“床頭”二句,寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難。“白經(jīng)”二句,表明從安史之亂以來,詩人因憂國憂民,早已難以入眠,更何況“長夜沾濕”,又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠,浮想聯(lián)翩,由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來,由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民,為下文作好鋪墊。
第四節(jié)六句,直抒感慨,表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中,由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大,一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士,,在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬,他便泯滅了“小我”,為天下受苦受難的人們振臂高呼,發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”何等粗獷有力的筆鋒,何等壯闊深達(dá)的形象,何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下,形成奔騰洶涌的氣勢,恰切地表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡,又于回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層,把由己及人升華到舍己救人:“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人,至死無悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩主旨所在,也是最動(dòng)人,感召力最強(qiáng)之處。
7.藝術(shù)特色。全篇重在揭露現(xiàn)實(shí),結(jié)尾閃耀理想之光芒,是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。
8.歸納總結(jié):全詩作者根據(jù)切身的生活現(xiàn)實(shí),如實(shí)寫來,使讀者真切地感到詩人的痛苦。組織材料時(shí),層層深入,情不自禁地說出自己的愿望,畫龍點(diǎn)睛,水到渠成。
學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》1.解題。2.研習(xí)課文。(1)聽錄音朗讀,辨別節(jié)奏。(2)師生朗讀,明確節(jié)奏。(3)研讀:以4人為一小組,相互交流,記下疑難之處。(4)師生共同解讀,討論糾正,掃除詞語障礙。
(5)品味鑒賞。
①“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。”為什么說這兩句詩是詠雪的千古名句?
學(xué)生討論后教師小結(jié):“忽如”兩句寫雪后美景,飛雪奇大,一夜之間,雪壓枝頭。“忽”字顯出邊塞氣象變幻的神奇,傳出詩人賞雪時(shí)驚喜的心聲。以春花喻冬雪,貼切動(dòng)人。雪壓枝頭,猶如雪白的梨花,不僅是一朵一朵,而且是一團(tuán)一團(tuán)的,壓枝欲低。一片銀白的世界,在作者眼里,幻化為一片明麗的春光,給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱“妙手回春”,正是詠雪的千古名句。
②“風(fēng)掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景? ’
學(xué)生討論后教師小結(jié):送客送出軍門,時(shí)已黃昏,又見大雪紛飛,看到一個(gè)奇異景象:盡管風(fēng)刮得挺猛,轅門上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)――它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點(diǎn),那冷色基調(diào)的畫面上的暖色反襯得整個(gè)境界更清白,更寒冷。可見一切都顯示這里是冰天雪地的邊塞。
③這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的感情?
討論明確:這首詩氣勢飛動(dòng)、描寫逼真、氣魄宏大,描寫了唐代邊地特有的奇異風(fēng)光,抒發(fā)了詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情。在詩人筆下,冰天雪地的邊塞,奇寒難忍,愁云慘淡,令人怨悵。
3.學(xué)生朗讀全詩,并背誦。
四. 八年級詩五首教案
教材分析:從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),通過觀察、信息交流,了解昆蟲的生殖和發(fā)育,進(jìn)而明確什么是變態(tài)發(fā)育、完全變態(tài)和不完全變態(tài)。
學(xué)情分析:學(xué)生對昆蟲比較熟悉,但對它們是怎樣生殖和發(fā)育的缺知之甚少。所以教師要注意多從生活實(shí)際出發(fā),通過直觀教學(xué)加強(qiáng)感性認(rèn)識,使學(xué)生便于理解、掌握。
教學(xué)目標(biāo):
1、舉例說出昆蟲的生殖和發(fā)育過程及特點(diǎn)。
2、通過觀察和飼養(yǎng)家蠶等實(shí)踐活動(dòng),理解變態(tài)發(fā)育的概念和過程。
3、舉例說出昆蟲在人類生活、生產(chǎn)中的作用,關(guān)注生物科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展重的作用。
教學(xué)策略:創(chuàng)設(shè)情景———觀察思考————分析討論———?dú)w納總結(jié)————得出結(jié)論
教學(xué)過程:
教學(xué)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)
1、家蠶的生殖和發(fā)育
家蠶的生殖發(fā)育過程:卵、幼蟲、蛹、成蟲。
家蠶通過有性生殖方式產(chǎn)生后代。
在由受精卵發(fā)育成新個(gè)體的過程中,家蠶的幼蟲與成體的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性差異很大,這種發(fā)育過程稱為變態(tài)發(fā)育。
2、其他昆蟲的發(fā)育
像家蠶、蜜蜂、蠅、蚊等昆蟲的發(fā)育要經(jīng)過卵、幼蟲、蛹、成蟲四個(gè)時(shí)期,這樣的發(fā)育過程稱為完全變態(tài)。
像蝗蟲、蟋蟀、螳螂等昆蟲的發(fā)育要經(jīng)過卵、若蟲、成蟲三個(gè)時(shí)期,這樣的發(fā)育過程稱為不完全變態(tài)。
創(chuàng)設(shè)情景:世界真奇妙!毛毛蟲怎么能變成美麗的蝴蝶?
質(zhì)疑:你們聽說過絲綢之路的故事嗎?悠悠文明史,慢慢絲綢路。小小的家蠶不僅同中華文明緊密相連,也促進(jìn)了中外文化的交流。
你養(yǎng)過家蠶嗎?你知道家蠶的生殖發(fā)育過程嗎?
組織學(xué)生看書————觀察與思考
點(diǎn)撥指導(dǎo)
質(zhì)疑:蜜蜂、蝗蟲的生殖發(fā)育過程與家蠶和蝴蝶一樣嗎?
組織學(xué)生看書
指導(dǎo)幫助
質(zhì)疑:飼養(yǎng)過家蠶么?有興趣的話,課后以小組為單位進(jìn)行飼養(yǎng)、觀察。
知識回顧
感悟與收獲
達(dá)標(biāo)檢測:了望角
進(jìn)一步探究
布置作業(yè)
課后記:
本節(jié)課在于明確變態(tài),完全變態(tài)、不完全變態(tài)的含義。學(xué)生掌握情況很好。
五. 八年級詩五首教案
人生多歧路,當(dāng)我們在逆境中摸索前行時(shí),您是抱著怎樣的心情呢?
同學(xué)們,我們一起失落過,痛苦過,徘徊過,彷徨過,那今天讓我們一同輕叩浪漫詩仙那扇獨(dú)特的心扉。來感受一下文人在《行路難》的心境。
李白,字太白,號青蓮居士。中國唐朝詩人,年輕時(shí)即漫游全國各地,曾經(jīng)至長安,供奉翰林,但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶,最后病死于當(dāng)涂。其詩想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰奇絢麗,是中國文學(xué)繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人
2、詩歌寫作背景:
創(chuàng)作背景:(天寶元年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人,才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)。可是入京后,他卻沒被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長安。《行路難》這首詩是李白在天寶三載離開長安時(shí)在朋友為他送行的離宴上所作。共三首,這是第一首。
勾畫兩個(gè)字。“玉盤珍羞”的“羞”、“直萬錢”的“直”。注釋告訴我們,“羞”和“直”是通假字,用另外兩個(gè)字來表達(dá),意思是一樣的
再畫兩個(gè)字。“停杯投箸不能食”的“箸”,“直掛云帆濟(jì)滄海”的“濟(jì)”。這兩個(gè)字的含義很重要。“濟(jì)”,渡過。“箸”,筷子。這兩個(gè)字在現(xiàn)代漢語里常常用到。
1、讀節(jié)奏:“金樽/清酒/斗十千,玉盤/珍羞/直萬錢。停杯/投箸/不能食(教師模仿學(xué)生讀書,二二三節(jié)奏),這種節(jié)奏和表達(dá)作者心情的節(jié)奏不太吻合。作者這時(shí)心情是比較郁悶的、茫然的、急切的,強(qiáng)烈的表達(dá)出作者的這種情感,所以讀這首詩時(shí)要主要用四三節(jié)奏來讀。
1、小組合作翻譯,選擇你喜歡的一句話進(jìn)行翻譯,向大家展示。
金杯中的美酒一斗價(jià)高十千,玉盤里的佳肴則值萬錢。但是我放下杯子,放下筷子,不能下咽,抽出寶劍,環(huán)顧四周,心中一片茫然。想渡過黃河,冰雪卻凍封了河川;準(zhǔn)備登上太行山,大雪又堆滿了山。閑來垂釣向往有姜太公般的機(jī)遇,又想象是伊尹夢見駕船經(jīng)過太陽的旁邊。行路難啊!行路難!岔路又多,如今的道路又在哪里? 總會有一天,我能乘長風(fēng)破萬里浪,高掛著風(fēng)帆渡過茫茫大海,到達(dá)理想彼岸。
師:在唐朝,視詩歌質(zhì)量為名譽(yù)的詩人們是很注重“詩眼”打造的。一般來說,“詩眼”往往是詩人苦吟錘煉的結(jié)果,本詩的詩眼是——
2、 師:抓住詩眼,可以抓住人物心理,可以挖掘主題內(nèi)涵,可以品味詩歌藝術(shù)。我們就圍繞詩眼“行路難”。“難”在何處?困難中的李白是一個(gè)什么樣的形象?
請用“從___的詩句中,我讀出了一個(gè)___的李白(心情,性格)因?yàn)?-----”來說話(展開討論)
生1:從“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”的詩句中,我讀出了一個(gè)面對行路難,憂郁茫然、不知何去何從的李白。內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”,如此美味佳肴,李白竟然食不知味,可見此時(shí)的詩人,心中充滿著一種懷才不遇,人生失意的苦悶。
1、師:是啊,對于“嗜酒見天真”,“會須一飲三百杯”的李白,面對如此盛宴,本應(yīng)豪飲,此時(shí)此刻他卻舉起酒杯又放下,拿起筷子又拋開。對李白當(dāng)時(shí)憂愁和迷惘的細(xì)膩刻畫,
師:那么,詩人的悲哀到底是因?yàn)槭裁茨?答案是模糊的,朦朧的,充滿“詩意”的。“黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,這是一種憂來無端的惆悵,是一種無所適從的迷惘。誰來欣賞一下這句話 生3:從“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”中我讀出了樂觀豪邁的李白也有愁苦之深的時(shí)候,可見現(xiàn)實(shí)之難,行路之難。 讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫,前途艱難的李白。因?yàn)樵娙讼搿岸牲S河,登太行”,但是“冰塞川,雪滿山”, 這讓人聯(lián)想到詩人正感嘆人生道路的艱難,寓含一種無限的悲憤。
3 、師:這里以黃河、太行隱喻人生之路上的艱難險(xiǎn)阻。在受詔入京,有可能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)時(shí),卻又被賜金放還,這不正是“欲渡黃河冰塞川”嗎? 雖然遭遇了這么多的困難,但是李白的心中一直是胸懷大志的,是什么呢? 生4:從“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”中,我讀出了一個(gè)有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的李白。我從“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”這句詩中,看到了一個(gè)充滿希望,理想未滅的李白。因?yàn)樵娙私琛按贯灡滔薄俺酥蹓羧铡钡牡涔剩磉_(dá)自己有朝一日能像古人一樣,為統(tǒng)治者信任重用,建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩人不甘消沉,繼續(xù)追求的心境。
4、師:好,有眼光。“欲渡黃河”遇“冰塞川”,“將登太行”逢“雪滿山”,詩人似乎只能賦閑了。心境茫然中,忽然想到了兩位開始在政治上并不順利而最后終于大有作為的人物:姜尚和伊尹,這才有下句對政治理想的執(zhí)著追求。的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候,仍然感到了生活的艱難。瞻望未來,只覺前路崎嶇,歧路甚多,要走的路,究竟在哪里呢?
生5:從“行路難!行路難!多歧路,今安在”中,我讀出了一個(gè)壯志難酬、仰天長嘆、慷慨悲歌的李白。我從“行路難!行路難!多歧路,今安在?”這句詩中,讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵娙嗽谶@句詩中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢日的理想和希望中醒來,回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中,感到人生的艱難,因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。
師:那么怎樣才可以讀出作者心中的吶喊呢? 首先“行路難!行路難!多歧路,今安在?”大家注意到?jīng)]有,這兩句在句式結(jié)構(gòu)上與全詩有些不大一致。哪些不一樣呢?
字?jǐn)?shù)更少,相對前面,句子更短,是短句。短句字?jǐn)?shù)少,運(yùn)用了反復(fù)、反問的修辭手法
那我們就應(yīng)該簡潔有力的讀,還應(yīng)讀出詠嘆,作者的疑惑。 (教師范讀朗讀時(shí),語調(diào)?先揚(yáng)后抑,語速?先快后慢,頓挫錯(cuò)落有致。)
5、結(jié)尾,在沉郁中振起,堅(jiān)定了“長風(fēng)破浪”的信心,擺脫氣餒,借用南朝時(shí)宗愨的話唱出了充滿自信與渴望的強(qiáng)音。
蘇軾曾說“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,優(yōu)秀的詩歌同樣如此,今天我們就來一起誦讀杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,領(lǐng)略這首詩歌超越時(shí)空的恒久魅力。
1、請同學(xué)們自由朗讀一遍,注意讀準(zhǔn)字音,
用“/”劃出節(jié)奏,本詩以七言為主,可采用“二/二/三”式停頓;下加“△”標(biāo)出韻腳。要求節(jié)奏讀得分明,韻腳讀得響亮,讀出延長音。
2、我們找一名同學(xué)讀一遍,注意剛才的要求。
正音。“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”
明確詩歌韻腳的變換。
3、齊讀一遍,讀出抑揚(yáng)頓挫,讀出詩歌特有的韻味。
1、讀好詩歌還需懂得詩意。請同學(xué)們結(jié)合注釋,理解詩意,并用簡潔的語言概括詩歌內(nèi)容。疑難處標(biāo)出來,我們一起探討。
讀完這首詩歌,秋風(fēng)破屋,夜雨屋漏,作者輾轉(zhuǎn)難眠,遙望廣廈的情景像四幅畫面浮現(xiàn)在我們腦海。
(1)杜甫自稱“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,這首詩歌的語言也堪稱典范,請同學(xué)們深入字里行間,品味語言,圈點(diǎn)勾畫作批注,可就一個(gè)字、一個(gè)詞,一個(gè)句子寫下你的感悟。比如“詩中---------寫得好,因?yàn)樗鼘懗隽?------------------”;或“從詩中------------------------里,我讀出了------------------------------------。”
舉例:“怒號”一詞用得好,用擬人手法寫出風(fēng)吼如雷,震天撼地,傳達(dá)出風(fēng)云突變,狂風(fēng)驟至的天氣變化,正因風(fēng)力之猛才卷起屋上三重茅草,風(fēng)力愈大,屋破愈慘。
現(xiàn)在同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀,寫下感悟,一會我們交流。
(2)現(xiàn)在我們一起交流一下,和大家一起分享你的感受和體驗(yàn)。
重點(diǎn)賞析:
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來依杖自嘆息。 問:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景,說說這里表現(xiàn)了作者什么心情?他真的認(rèn)為“群童”是強(qiáng)盜嗎?他嘆息什么? 這一富有戲劇性的鏡頭,把詩人焦灼的心情寫得形象逼真。公元760年春天,杜甫求親告友,費(fèi)盡周折,好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋,暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活,總算有了一個(gè)棲身之所。不想秋風(fēng)無情,竟將屋頂?shù)拿┎菹迫?這怎不讓詩人痛惜萬分呢?大風(fēng)把茅草吹得到處亂飛,詩人要想收集,猶如火后拾炭;何況風(fēng)還在刮,草還在飛,他又能抓回多少呢。 這一風(fēng)中奪茅的插曲,作者意在表現(xiàn)愛茅如命的心情,而非誣蔑群童“為盜賊”的行為。雖然詩中用了“群童欺我”、“忍能對而為盜賊”等帶有貶意的語句,可是其中的感情,全出于“惜茅”,而非源于“恨童”。
他一嘆無情的天公毀了他的安身之所,二嘆無知的群童不知他的苦衷,三嘆無力衰翁難以重振家業(yè)。損船偏遇頂頭風(fēng),破屋又遭連夜雨,詩人在嘆息聲中,又迎來了新的災(zāi)難。“不為困窮寧
有此”!詩人如果不是十分困窮,就不會對大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困窮,也不會冒著狂風(fēng)抱那些并不值錢的茅草。這一切,都是結(jié)尾的伏線。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望,正是從“四海困窮”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。
誦讀指導(dǎo):重讀“欺、忍能、公然”,“呼——不得——””讀出焦灼之情,“嘆息”延長讀得無奈,歸來倚杖自——嘆——息——。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹?
問:環(huán)境描寫渲染了怎樣的氛圍?如鐵的棉被中你讀出了什么?嬌兒惡臥烘托出作者怎樣的心情?無眠的雨夜,作者想到些什么?
他先用飽蘸濃墨的大筆渲染出昏暗愁慘的氛圍,從而烘托出自己黯淡愁苦的心境。
“嬌兒惡臥踏里裂”,“惡臥”是說小孩子不好好睡覺,不是一般的“睡態(tài)不好”。因?yàn)椤按差^屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕”,床上地下已是雨水漫流,秋風(fēng)秋雨冷颼颼,加上“布衾多年冷似鐵”,陳年敗絮,又硬又冷,小孩子怎么經(jīng)受得了,哪里能酣然入夢。他們在那里亂踢亂蹬,陳舊不堪的被里子也給蹬裂開了。“雨腳如麻”的“麻”字說明雨點(diǎn)密集,密密麻麻,很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說明被子很陳舊,很臟——長期顛沛流離,沒有時(shí)間洗,或者沒有錢買,只有一床被子,沒法拆洗;很冷,很硬——如果洗得干干凈凈就不硬了;這說明杜甫的生活很困窘。
詩人在想什么?詩人自從社會**以來,國家安危常燃燒著他的心,民生疾苦常煎熬著他的胸,使得他經(jīng)常失眠。如今身在屋內(nèi),抬頭見天;躺在床上,身邊有水,眼看小兒都難入睡,自己又怎能合眼。撫事感時(shí),萬念交集,自然通宵不眠了。從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷,從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國家。“長夜”一詞一語雙關(guān),既指眼前難捱的雨夜,又指戰(zhàn)亂造成的長時(shí)間的不安、民不聊生的時(shí)局。
誦讀指導(dǎo):環(huán)境陰沉,壓抑,讀出凄苦之狀,重讀“何由徹”,痛苦中的爆發(fā)。
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顛,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
問:詩人沒有遮風(fēng)避雨的場所,卻想到廣廈萬間寒士俱歡顏,這是怎樣一種情懷?我們原來學(xué)過的杜甫詩作中有沒有類似的表現(xiàn)?
杜甫將自己的困境推己及人,由家到國,由個(gè)人遭遇想到飽經(jīng)磨難的千千萬萬的窮苦百姓,從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國家,表現(xiàn)了一種憂國憂民的博大情懷,這是從痛苦的生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來的奔放激情和火熱希望。杜甫的這首詩之所以光焰萬丈,千古不朽,原因就在于此。
作者這種憂國憂民的情懷我們在很多詩作中都能看到。比如我們曾學(xué)過的比如《春望》描寫了“國破山河在,城春草木深”而“白頭搔更短,渾欲不勝簪”的愁苦;《石壕吏》中目睹老婦一家的遭遇而哀傷。還有“入門聞號啕,幼子餓已卒。所愧為人父,無食致夭折”“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”“朱門酒肉臭,路有凍死骨”等。
誦讀指導(dǎo):語調(diào)高昂,還有悲哀、憤怒的語氣(當(dāng)時(shí)無法實(shí)現(xiàn),只是一個(gè)愿望)。重讀“安得、千萬、大庇、天下、俱、何時(shí)、獨(dú)、死”,其中“安得、何時(shí)”要讀得既悲哀又充滿希望;“嗚呼”要讀得無可奈何; “嗚呼” “死——亦足”中“死”字須拖長讀音。要讀得堅(jiān)定有力。找生讀后,評析,再讀,最后齊讀。
3、老師配樂范讀。
憂國憂民的詩人,總是受到人民的愛戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩圣有杜甫,能知百姓苦中苦”的句子。老師給同學(xué)們配樂朗誦一遍這首詩,讓我們懷著對杜甫崇敬的心情,體會詩人憂國憂民的感情。
1、這首詩歌的畫面感很強(qiáng),讀后身臨其境。我們都曾經(jīng)看過電視詩歌散文,配合音樂和畫面誦
讀詩文,讓凝固的文字變得有聲有色,會產(chǎn)生意想不到的效果。今天,我們?yōu)檫@首詩制作電視詩歌,我們不用畫筆和樂器,而是用我們的嘴巴將你的設(shè)計(jì)描繪出來。
要求:任選詩句,大膽地展開想象聯(lián)想,運(yùn)用恰當(dāng)修辭,將情節(jié)、畫面、動(dòng)作、聲音等根據(jù)自己的見解有機(jī)地組合在一起,創(chuàng)造性地再現(xiàn)了詩歌意境。
(呼嘯的狂風(fēng)自畫外傳來)昏黃的天底下,一座孤零零的茅屋像驚濤駭浪中的一葉扁舟好像隨時(shí)被狂風(fēng)卷走。秋風(fēng)把屋頂上的茅草大把大把撕下,狂笑著扔向空中。茅草無助地漫空奔走尋找落腳之地,有的緊緊抓住高高的樹梢,驚魂不定;有的跌落進(jìn)深深的池塘,隨機(jī)沒了影子;有的撲向江對面的岸上,被風(fēng)裹挾著滿地滾爬。
2、交流評價(jià)。
3、想象是欣賞詩歌的翅膀,借助想象,同學(xué)們不僅鍛煉了口頭表達(dá)能力,而且,我們穿越時(shí)空,走進(jìn)茅屋這方凄傷之地,感受杜甫憂國憂民的情懷。
六. 八年級詩五首教案
1.分腿騰躍屬于跳躍教材是一項(xiàng)發(fā)展學(xué)生腿部和上肢爆發(fā)力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,對增強(qiáng)肩臂、腰腹和下肢肌肉及關(guān)節(jié)韌帶的力量有良好的促進(jìn)作用。
2.它具有很強(qiáng)的挑戰(zhàn)性頗受中學(xué)生喜愛,但必須使學(xué)生學(xué)會自我保護(hù)和學(xué)生相互保護(hù)幫助,從而培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志品質(zhì)。
1.八年級學(xué)生曾經(jīng)在七年級學(xué)過體操支撐跳躍教材,感覺并不難但跳好不容易。
2.由于學(xué)生上下肢力量不足,而且部分同學(xué)膽小,心里上易產(chǎn)生畏難現(xiàn)象。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)加以正確引導(dǎo)采用多種練習(xí)形式來激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣,挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力使大多數(shù)學(xué)生都能掌握動(dòng)作。
1.認(rèn)知與技能:學(xué)生能有意識地控制自己的身體,理解這是空間感和前庭器官的刺激,80%的同學(xué)掌握推手技術(shù)、75%的學(xué)生能應(yīng)用此技術(shù)、40%的學(xué)生能掌握保護(hù)與幫助技術(shù)。
2.情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)生能在練習(xí)中相互模仿并改進(jìn)自己的技術(shù)動(dòng)作,在不斷實(shí)踐----嘗試----練習(xí)中,在同學(xué)合作、相互幫助、相互評價(jià)中不斷改進(jìn)技術(shù)動(dòng)作,相互之間溝通、信任、交流。學(xué)會保護(hù)自我和保護(hù)幫助技能,培養(yǎng)安全意識增強(qiáng)責(zé)任感。
體育教學(xué)常規(guī)-----單人活動(dòng)-----雙人活動(dòng)-----專項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)----教師示范----教師保護(hù)----學(xué)生進(jìn)行嘗試、練習(xí)、合作、改進(jìn)----選優(yōu)展示---學(xué)生細(xì)觀----技術(shù)指導(dǎo)、評價(jià),學(xué)生互評----教師補(bǔ)充。
七. 八年級詩五首教案
八年級唐詩五首教案篇1<\/h2>
?知識與能力】
1.了解五首詩歌創(chuàng)作的不同背景和不同藝術(shù)風(fēng)格。
2.理解詩歌的內(nèi)容,把握作者的思想感情。
?過程與方法】
1.品味詩句,感受詩歌的意境美,培養(yǎng)學(xué)生讀詩的情感。
2.了解詩歌情景交融、情趣盎然的特點(diǎn),體會詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。
?情感態(tài)度和價(jià)值觀】
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品味和審美能力。
1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。
2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
第1課時(shí)《野望》《黃鶴樓》
一、導(dǎo)入新課
中國自古以來就是一個(gè)詩的國度,從最古老的《詩經(jīng)》開始,優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,是中華文化寶庫中的一顆明珠,同時(shí)也對世界上許多民族和國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,對于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義和價(jià)值。今天,讓我們來一起學(xué)習(xí)《唐詩五首》。
二、《野望》
1.資料助讀
王績(約589-644),字無功,號東皋子,唐代詩人。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》《酒譜》,注有《老》《莊》。其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。
王績愛好廣泛,最突出的成就在詩歌。他的山水田園詩樸素自然,意境渾厚,“以真率疏淺之格,入初唐諸家中,如鳶鳳群飛,忽逢野鹿,正是不可多得也”。(【清】翁方綱:《石洲詩話》卷一)王績被后世公認(rèn)為是五言律詩的奠基人,扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng),為開創(chuàng)唐詩做出了重要貢獻(xiàn),在中國的詩歌,也具有非常重要的地位。
2.基礎(chǔ)知識
東皋(gāo)徙倚(xǐyǐ)犢(dú)
東皋:地名,詩人隱居的地方。皋,水邊高地。
薄暮:傍晚,太陽快落山的時(shí)候。薄,接近。
徙倚:徘徊。
犢:小牛。
禽:泛指獵獲的鳥獸。
相顧:相視;互看。
采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。
3.詩歌賞析
(1)東皋薄暮望,徙倚欲何依。
皋是水邊高地。東皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識,長歌懷采薇。
然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
4.小結(jié)
全詩起句寫傍晚在東皋佇望,次句寫望后產(chǎn)生的寂寞惘然心情。三、四句寫晚景,用“樹樹”“山山”“皆”“唯”極寫“秋色”“落暉”的濃重。五、六句通過人事活動(dòng),進(jìn)一步寫晚景。最后兩句說面對牧者獵者雖相見而不相識。自己甘愿過“采薇而食”的隱居生活,表現(xiàn)出作者不問世事的閑適思想。這首詩寫景抒情樸素自然,擺脫了初唐輕靡華艷的詩風(fēng),在當(dāng)時(shí)的詩壇上別具一格。
三、《黃鶴樓》
1.資料助讀
崔顥(hào)(704-754),汴州(今河南開封)人,唐代詩人。唐開元年間進(jìn)士,官至太仆寺丞,天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》,據(jù)說李白為之?dāng)R筆,曾有“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”的贊嘆。《全唐詩》收錄詩四十二首。他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,氣勢宏偉,著有《崔顥集》。
2.基礎(chǔ)知識
悠悠:飄飄蕩蕩的樣子。
晴川:晴日里的平野。川,平野、平地。
歷歷:分明的樣子。
萋萋:茂盛的樣子。
鄉(xiāng)關(guān):故鄉(xiāng)。
煙波:暮靄沉沉的江面。
3.詩歌賞析
(1)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來,可仙人駕鶴杳無蹤跡,鶴去樓空,眼前就是一座尋常可見的江樓。美好憧憬與尋常江樓的落差,在詩人心中布上了一層悵然若失的底色,為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。
(2)黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大,受此景象的感染,詩人的心境漸漸開朗,胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。本句具有一種普遍包舉的意味,抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感,也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊,因而成為深值關(guān)注和反復(fù)品味的名句。
(3)晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
筆鋒一轉(zhuǎn),由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓,轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見,由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實(shí)寫眼前的所見景物,晴空里,隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木,鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草,描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面,為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
(4)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
太陽落山,黑夜來臨,鳥要?dú)w巢,船要?dú)w航;江上的霧藹一片迷蒙,眼底也生出濃濃的迷霧,那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁,問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語,思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。詩作以一“愁”收篇,準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩人登臨黃鶴樓的心情,同時(shí)又和開篇的暗喻相照應(yīng),以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁,做到了言外傳情,情內(nèi)展畫,畫外余音。
4.小結(jié)
此詩前四句抒寫人去樓空、世事蒼茫的感慨,后四句描繪登樓所見,烘托思鄉(xiāng)之情,視野開闊,抒情真摯,為詠黃鶴樓的絕唱。本詩描寫在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見壯麗景色,借神話傳說黃鶴一去不返空留悠悠白云,表現(xiàn)人生有限宇宙無窮的思想,抒寫了作者懷家思鄉(xiāng)的深情。全詩氣象雄渾,意蘊(yùn)深厚。
第2課時(shí)
?使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》
一、《使至塞上》
1.資料助讀
王維(701-761),河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。
王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”存詩400余首,代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》。
2.基礎(chǔ)知識
使至塞上:奉命出使邊塞。使,出使。
單車:一輛車,表明此次出使隨從不多。
問邊:慰問邊關(guān)守軍。
屬國:典屬國的簡稱。漢代稱負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)的官員為典屬國,詩人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。
居延:地名。此處泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。
征蓬:飄飛的蓬草,此處為詩人自喻。
歸雁:雁是候鳥,春天北飛,秋天南行,這里是指大雁北飛。
長河:指黃河。
3.詩歌賞析
(1)單車欲問邊,屬國過居延。
首聯(lián)交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn),詩緣何而作,以及寫作的地點(diǎn)并說明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊。“欲問邊”,是出使的目的。“單車”,是說隨從少,儀節(jié)規(guī)格不高。詩于記事寫景之中微露失意情緒,這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來的。而后一句說身過“居延”這特殊的地域,則成為詩中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。
(2)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
頷聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn)。詩在表現(xiàn)手法上采用的是兩兩對照的寫法。“征蓬”喻詩人,是正比,而“歸雁”喻詩人則是反襯。在一派春光中,雁北歸舊巢育雛,是得其所;詩人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外,景況迥然不同。
(3)大漠孤煙直,長河落日圓。
頸聯(lián)寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾,王國維稱之為“千古壯觀”。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。
(4)蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
到了邊塞,卻沒有遇到將官,偵察兵告訴使臣:首將正在燕然前線。
4.小結(jié)
此詩既反映了邊塞生活,同時(shí)也表達(dá)了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷。
二、《渡荊門送別》
1.資料助讀
李白(701-762),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等。
2.基礎(chǔ)知識
遠(yuǎn):遠(yuǎn)自。
楚國:楚地,指湖北一帶,春秋時(shí)期屬楚國。
平野:平坦廣闊的原野。
江:長江。
大荒:遼遠(yuǎn)無際的荒原。
月下飛天鏡:明月映入江水,如同從天上飛來一面明鏡。海樓:海市蜃樓,形容江上云霞多變形成的美麗景象。
仍:依然。
憐:喜愛。
故鄉(xiāng)水:指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在蜀地,把蜀地稱作故鄉(xiāng)。
萬里:喻行程之遠(yuǎn)。
3.詩歌賞析
(1)渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
詩是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門山之外駛?cè)ィ康氖堑胶薄⒑弦粠С实赜斡[。“渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游”,指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,一路看來,眼前景色逐漸變化,船過荊門一帶,已是平原曠野,視域頓然開闊,別是一番景色。
(2)山隨平野盡,江入大荒流。
頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進(jìn)“平野”“大荒”這些遼闊原野的意象而氣勢開闊,而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫而十分生動(dòng)。“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺,完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)、山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后,突見壯闊之景,豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語言,極其概括地寫出了詩人整個(gè)行程的地理變化。
(3)月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
(4)仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
詩人不說自己思念故鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行,懷著深情厚意,萬里送行舟,從對面寫來,越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾,言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩中并無送別朋友的離情別緒。
4.小結(jié)
這首詩首尾行結(jié),渾然一體,意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健。“山隨平野盡,江入大荒流”寫得逼真如畫,有如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水圖,成為膾炙人口的佳句。如果說優(yōu)秀的山水畫“咫尺應(yīng)須論萬里”,那么,這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大,以一當(dāng)十,容量豐富,包涵長江中游數(shù)萬里山勢與水流的景色,具有高度集中的藝術(shù)概括力。
三、《錢塘湖春行》
1.資料助讀
白居易(772-846),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。
2.基礎(chǔ)知識
初平:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。
云腳:古漢語稱下垂的物象為“腳”,如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這里指接近地面的云氣,多見于將雨或雨初停時(shí)。
暖樹:向陽的樹。
新燕:春時(shí)初來的燕子。
亂花:指紛繁開放的春花。
沒(mò):隱沒。
足:滿足。
3.詩歌賞析
(1)孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
詩的首聯(lián)緊扣題目總寫湖水,前一句點(diǎn)出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”的景象,兩個(gè)地名連用,又給讀者以動(dòng)感。后一句正面寫湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。
(2)幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥,顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者,又啟迪人們開始春日的勞作,寫出了初春的生機(jī)。“幾處”二字,勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩人左右尋聲的情態(tài)。“誰家”二字的疑問,又表現(xiàn)出詩人細(xì)膩的心理活動(dòng),并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
(3)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
頸聯(lián)寫俯察所見花草。因?yàn)槭窃绱海€未到百花盛開季節(jié),所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍,而是東一團(tuán),西一簇,用一個(gè)“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂,僅只有沒過馬蹄那么長,所以用一個(gè)“淺”字來形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。
(4)最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
尾聯(lián)略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖,在湖東一帶,可以總覽全湖之勝。只見綠楊陰里,平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來往如織,盡情享受春日美景。詩人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收,詩人也余興未闌,集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。
4.小結(jié)
此詩通過對西湖早春明媚風(fēng)光的描繪,抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對西湖風(fēng)景的喜愛,表達(dá)了作者對于自然之美的熱愛之情。全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),銜接自然,對仗精工,語言清新,堪稱吟詠西湖的名篇佳作。
四、課堂小結(jié)
這一課我們學(xué)習(xí)的五首詩歌,情景相生,情理交融。它們好像在我們面前展開了一道五彩畫廊,或沉郁豪放,或抑郁豪爽,或激昂慷慨,或樂觀曠達(dá),或深沉感慨。看著,讀著,品著,我們似乎走進(jìn)了時(shí)光隧道,走進(jìn)那紛擾的歷史中,與詩人們一同憂傷一同嗟嘆。讓我們虔誠地接受這筆寶貴的精神財(cái)富吧,“腹有詩書氣自華”,我們的詩情將會更加勃發(fā),精神將更加飽滿,前行的腳步將更加穩(wěn)健。
八年級唐詩五首教案篇2<\/h2>
教學(xué)目標(biāo):
1、分析文中描寫的景、事、物,體會昆明雨季的特點(diǎn)。
2、品味鑒賞平淡自然的語言。
3、把握作者在字里行間流露出的感情。
教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中品味關(guān)鍵詞,逐步提高賞讀文本的能力。
教學(xué)難點(diǎn):作者借助景、事、物抒發(fā)的感情。
教學(xué)方法:朗讀鑒賞品味賞析討論交流
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨,淅淅瀝瀝的雨,飄飄灑灑的雨,充盈著詩人的內(nèi)心,也撩撥著我們的情愫。請說出寫雨的古詩句。學(xué)生自由發(fā)言。
春夜喜雨,天街小雨,杏花春雨,巴山夜雨,連江寒雨,渭城朝雨,當(dāng)然,還有昆明的綿綿細(xì)雨。
出示文后的詩句,導(dǎo)入新課,簡介作者。
蓮花池外少行人,野店苔痕一寸深。
濁酒一杯天過午,木香花濕雨沉沉。
二、讀一讀
朗讀詩句,說說詩中寫了昆明雨季的哪些景象。
引導(dǎo)學(xué)生抓住“行人”“苔痕”“濁酒”“沉沉”,歸納出“雨中景”“雨中人”“雨中事”“雨中情”。
三、畫一畫
(一)朗讀課文,圈點(diǎn)勾畫出文中寫了昆明雨季的哪些景?哪些人?哪些事?哪些情?分小組完成,組內(nèi)交流,班級展示。
1、雨中景:仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花、木棉。
找出具體描寫的句子,分析作者如何鮮活、立體地描寫景物的,賞析景物美,滋味美。
這些特有的景物裝點(diǎn)著這個(gè)四季如春的城市,清新,自然,美好,和諧,讓我們產(chǎn)生一種“我想去昆明”的沖動(dòng)。想不想去,想去,那就隨著汪曾祺文字暢游一番吧。
2、雨中人:苗族女孩、房東母女、我和德熙。
分析作者如何進(jìn)行人物描寫的,寫出了人物怎樣的特征。
3、雨中事:賣楊梅、送緬桂花、酒店小酌。
賞析人情美,氛圍美。
這些人是平凡的人,這些事是普通的事,猶如我們的日常,讀來親切溫暖,饒有情趣,不知不覺,作者愛上了這座城市,愛上了這方土地,愛上了這里的風(fēng)俗人情……,并且愛的深沉。不
四、想一想
這些景、這些人、這些事,讓這個(gè)溫婉的季節(jié)充滿溫情。跳讀課文,鎖定最能概括雨季特點(diǎn)的句子。
引導(dǎo)學(xué)生找出“昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的。”
五、議一議
小組討論,為什么說昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的?
八年級唐詩五首教案篇3<\/h2>
?設(shè)計(jì)意圖】
1、本單元的寫作是學(xué)習(xí)描寫景物。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會調(diào)動(dòng)所有感官觀察景物的習(xí)慣,學(xué)習(xí)抓住景物的特征,細(xì)致地描繪景物的方法,提高寫景的水準(zhǔn)。
2、要激發(fā)學(xué)生寫作的興趣,使他們在寫作中感受自然的美好,培養(yǎng)親近自然的習(xí)慣和熱愛自然的情感,培養(yǎng)審美的情趣。
導(dǎo)入語:
美好的景色描寫,能讓人如身臨其境,神游其中。它是春賞百花夏觀雨,秋品金菊冬踏雪的浪漫;它是臨池照影、望月思親的感懷。一切景語皆情語,能渲染氣氛,可烘托心情,會鐫刻年輪,可銘記時(shí)光。完美的景色描寫,能把讀者的心牽入作者筆下的情境中。
四季風(fēng)光流轉(zhuǎn),時(shí)光荏苒消逝,你我俱在其中,走過的路,路過的橋,看過的風(fēng)景,就請你,嘗試著用筆來寫就美文吧。
本次活動(dòng),我們以通關(guān)為形式,逐級打通,掌握寫好景物的秘籍,練就自己的生花妙筆吧!
第一關(guān)、突出特征
?美文欣賞】
雨是最尋常的,一下就是兩三天。可別惱。看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮,小草兒也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候,上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人;地里還有工作的農(nóng)民,披著蓑,戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。
——朱自清《春》
作者抓住春雨細(xì)密、輕盈、綿長的特點(diǎn)。從靜景寫到動(dòng)景,由近寫到遠(yuǎn),勾勒出一幅南方傍晚春雨綿綿的朦朧剪影圖,意境深遠(yuǎn),十分誘人。
?寫作秘籍】
抓住特征細(xì)描繪,筆下景物有神韻。
世間萬物皆有個(gè)性,自然風(fēng)景各具神韻。寫出景物的特點(diǎn)與特征也就是要寫出該景物與其他景物的不同之處,寫出個(gè)性,寫出神韻。只有這樣,才可以給讀者留下深刻印象。在描寫過程中,要充分運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法來增色。準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o手法,有助于把景物寫得更生動(dòng)形象,讓讀者有身臨其境的美好感受。
?習(xí)作展示】
首先映入我眼簾的是漫山遍野的綠。我揉了揉眼睛望著通往家門口的一條鄉(xiāng)間小路,那幽幽的小路已經(jīng)被綠色小草覆蓋,嫩嫩的枝條沾了些小小的水珠,在微風(fēng)吹動(dòng)下閃爍著光芒,就像晶瑩剔透的小珍珠。我順著這條小路慢慢地向前走,小路兩邊垂楊柳已經(jīng)長滿細(xì)細(xì)的枝葉,我摘下一片嫩葉放在手掌心感受著春天的生機(jī),嫩葉是綠色的,滲透出一點(diǎn)淡黃的顏色,它是那么的嬌嫩。
——王佳浩《我愛春天》
老師:王佳浩抓住了春天充滿生機(jī)的特點(diǎn)來寫,生動(dòng)細(xì)膩地描繪了一幅綠意盎然、生機(jī)勃發(fā)的景象。
部編版八上第三單元寫作教學(xué)設(shè)計(jì)
第二關(guān)、多感并用
?美文欣賞】
“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土氣息,混著青草味兒,還有各種花的香都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天嘹亮地響著。
——《春》
最難描繪是春風(fēng)。
朱自清以多種感官感受春風(fēng),把春風(fēng)寫得有感有情。
從觸覺上感受,“像母親的手撫摸著你”,輕柔、溫暖,充滿了愛意,讓人依戀;從嗅覺上感受,新翻的泥土濕潤,青草味清爽,花香,濕潤、清爽、淡香由輕風(fēng)融在一起,使人沉醉;從聽覺上感受,輕風(fēng)中傳來了一曲鳥鳴、流水、短笛相和的和諧悅耳的春之圓舞曲,令人入迷。
?寫作秘籍】
聽觸嗅味多感官,立體展示全方位。
自然景物有顏色、味道、質(zhì)地、形狀等各方面的特征,而要把它展示出來,給讀者立體的感受,就要善于多角度描寫,從不同的側(cè)面入手描繪。如在寫景時(shí),很多人只習(xí)慣于描繪看到的事物,這樣難免單調(diào)。其實(shí),我們不妨充分調(diào)動(dòng)聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等多種感官,從多個(gè)角度描寫景物,從而構(gòu)建一幅立體的圖畫,帶給讀者真切的感受,讓讀者如歷其境、如見其景。
?習(xí)作展示】
秋天,瓜果飄香。風(fēng)里帶來些濕潤的泥土的氣息、混著野菊的清香,和甜絲絲的成熟的果實(shí)的味道釀在一起,愈釀?dòng)鷿狻G疲麍@里,一個(gè)個(gè)黃澄澄的梨像金色的小燈籠掛滿枝頭,好像在慶祝秋天的豐收。卸去紙袋的紅彤彤的蘋果像一個(gè)個(gè)圓滾滾胖乎乎的小球,有的兩個(gè)湊在一起,似乎在說悄悄話,還有的三五成群,仿佛在開豐收大會。葡萄的顏色就更多了,紫紅的、淡綠的、深紅的、淡黃的、深紫的……熟透的石榴忍俊不禁似的咧開了嘴,露出了光滑瑩潤的石榴籽,真是讓人唾液潛涌。我掰下一粒石榴,放進(jìn)嘴里,哇,又酸又甜,回味無窮。
——樊石林《我愛秋季》
老師:樊石林這段文字以嗅覺感其香氣,以視覺觀其色狀,以味覺品其滋味,展現(xiàn)了一幅立體的果園的豐收的景象,讀來不覺讓人神往。
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第三關(guān)、寫之有序
?美文欣賞】
最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上,有的地方雪厚點(diǎn)兒,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧,濟(jì)南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
這一段圍繞“妙”字,突出“小”字,按照山上、山尖、山坡、山腰的空間順序?qū)訉愉亴懀迅鱾€(gè)細(xì)部的色、態(tài)、光一一展現(xiàn)出來。寫得層次分明,脈絡(luò)清晰,筆法活脫,又不失參差錯(cuò)落之致。
?寫作秘籍】
寫之有序條理清,重點(diǎn)突出層次明。
我們觀察和描寫景物時(shí),要按照一定的順序,寫出來的文章才會條理清楚,層次分明。
或按空間順序,以一點(diǎn)觀察點(diǎn)的轉(zhuǎn)移為線索,由近及遠(yuǎn),由遠(yuǎn)及近,由上而下,由下而上,由里到外,由外到里,或由中間到四周等等有次序地描寫,要重點(diǎn)突出,主次分明。
或按時(shí)間順序,寫出同一景物在不同時(shí)間的特點(diǎn),使文章富于變化,搖曳生姿。
?習(xí)作展示】
一夜細(xì)雨。清晨,被一陣啁啾鳴囀的鳥聲叫醒耳朵,慢步走至陽臺,推開窗戶,清新
冷冽的空氣撲面而來,讓人心清神淡,怡然自得。雨已經(jīng)停了,但見窗外樹木棵棵挺
立,精神抖擻;近處原野,未成熟的莊稼綠意蔥蘢,青翠宜人;遠(yuǎn)處橫亙的嵯峨山肌
理明媚,格外清新,給人以無限遐思。
——楊宸《秋晨》
老師:楊宸這段文字以空間為序,由近及遠(yuǎn),依序描寫了窗外樹木、近處原野、遠(yuǎn)處嵯峨山,像是一幅層次分明,遠(yuǎn)近景相映襯的水墨畫。
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第四關(guān)、動(dòng)靜結(jié)合
?美文欣賞】
例1:
春冬之時(shí),素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。
“素湍”即為白色的急流, “綠潭”則是碧綠的深水,“回清”回旋的清波,而“倒影”又為倒影著山石林木的影子,“素湍”“綠潭”,兩種色彩、兩種情態(tài),動(dòng)靜交織,對比鮮明;“怪柏”“懸泉”“瀑布”,也是有靜有動(dòng)、有聲有色;動(dòng)靜交叉,有張有弛;山水樹木交匯其中,蔚為奇觀。
例2
我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合為一,像小船似的漂在那里。我曾在某一本詩話上讀到兩句詩:"池花對影落,沙鳥帶聲飛。"
——季羨林《清塘荷韻》
在捕捉自然景象的時(shí)候,作者把"動(dòng)"的感受融和到"靜"的景物中。在池塘畔,四周靜得人們可盡情地吮吸縷縷的清香,即使一片蓮瓣落入綠肥紅艷的水中,也未打破寧靜,真靜得出奇!這就是智者與自然的對話,是心靈與自然的交融。
?寫作秘籍】
先靜后動(dòng)是規(guī)律,動(dòng)靜結(jié)合有靈性。
一味繪靜,則呆板;一味寫動(dòng),則嘈雜。
自然萬物,有的相對靜止,有的不斷變化。因此,描寫景物,既要寫出靜止時(shí)的優(yōu)美景色,又要寫出運(yùn)動(dòng)變化的動(dòng)態(tài)美,靜態(tài)與動(dòng)態(tài)搭配,形態(tài)與姿態(tài)配合,寫活寫動(dòng),景物才能筆筆生輝,形象起來。
寫這類文章,一般是先采取靜態(tài)描寫,然后再根據(jù)事件的發(fā)展和需要,進(jìn)行動(dòng)態(tài)描寫。這樣寫,文章才會靈動(dòng)起來,既有生命,又有靈性。
?習(xí)作展示】
秋天,雖然一些嬌嫩的花兒枯萎了、凋謝了,但那菊花卻迎著燦爛的陽光,肆意怒放。黃的似錦、白的如雪、紫的像霞。那一棵潑潑灑灑,像龍飛鳳舞;這一朵熱熱烈烈,像節(jié)日焰火;那一株晶瑩美麗,像精致的珊瑚;這一枚絲絲縷縷,如飄揚(yáng)的發(fā)絲。一陣微風(fēng)吹過,朵朵菊花又似搖曳著精美的裙擺,優(yōu)雅又婀娜地起舞,讓人目不暇接,不知看那一朵才好。
——惠勇蕾《我愛秋天》
老師:惠勇蕾筆下的菊花,既有色之繽紛,又有形之多姿;既有靜態(tài)描摹,又有動(dòng)態(tài)描寫,生動(dòng)優(yōu)美,靈動(dòng)鮮活。
總結(jié)語:
本節(jié)課我們以通關(guān)升級的方式學(xué)習(xí)描寫景物,請牢記我們的寫作秘籍:
抓住特征細(xì)描繪,筆下景物有神韻。
聽觸嗅味多感官,立體展示全方位。
寫之有序條理清,重點(diǎn)突出層次明。
先靜后動(dòng)是規(guī)律,動(dòng)靜結(jié)合有靈性。
人的一生,就是一段永不返程的旅途。比目的更重要的是沿途的風(fēng)景。一花一世界,一葉一菩提,一林一天地,一水一乾坤。且讓我們邊行走,邊記錄,寫出屬于你自己的山川林海、四季風(fēng)光。
?優(yōu)秀習(xí)作】
我愛冬天
耿佳敏
盼到了,終于盼到了,冬天來了。
冬爺爺邁著緩慢而沉重的步子來了,他像是在擔(dān)心我們生他的氣,還為我們帶來了好多好多禮物。
看呀!他為小草蓋上了潔白的羽絨被,給樹姑娘穿上了晶瑩的白紗裙,給房屋蓋上了一頂溫暖的白線帽,為遠(yuǎn)山帶來了量身定做的一套雪白的狐皮大衣。放眼望去,玉樹瓊枝、粉妝玉砌,大地上充滿了詩情畫意,好一個(gè)潔白無瑕的世界!
當(dāng)然,和藹可親的冬爺爺也給人們帶來了禮物-----漫天雪花。雪花像美麗的舞蹈家,在天空中輕盈地翩翩起舞;又像冬爺爺派出的使者,溫柔地告訴人們冬天到了,忙了一年了,該休息休息了。
上學(xué)路上,我伸出手,接住一朵雪花,仔細(xì)觀察了一番。小雪花共有六個(gè)瓣,是一個(gè)個(gè)透明的小冰晶,如同玉屑瓊渣一般,又精美又可愛,只是一忽兒就化了。路上滿是松軟的雪花,踩上去咯吱咯吱作響,有趣極了!
到了學(xué)校,就聽見孩子們歡樂的叫喊聲。下課了,一群群孩子在操場上堆雪人、打雪仗,衣服上、頭發(fā)上、手套上,到處都沾滿了雪,他們也不在意,臉上洋溢著快樂的笑容,玩得開心極了。我跑出教室,立即加入到打雪仗的行列中。我迅速團(tuán)了一個(gè)雪球,可是這雪像一個(gè)頑皮的孩子,故意跟我過不去似的,偏偏團(tuán)不緊,可能是雪太蓬松的緣故吧!還沒等我團(tuán)完,一個(gè)老大的雪球向我飛來,我哪里來得及躲,雪球不偏不倚正好砸在我頭上。我猛地抬起頭只見同桌在一旁詭笑。不用多說一定是他!我抓起一把雪向他扔去,他哪里肯吃虧,又來反擊我了。上課鈴響了,同學(xué)們才依依不舍地回到教室。
望著窗外飄飄揚(yáng)揚(yáng)的雪花,我不禁想起一句農(nóng)諺:"瑞雪兆豐年"。這場大雪來得很及時(shí),一定會給明年的小麥帶來豐收。
我愛冬天,因?yàn)槎兄淙舯降膰?yán)峻,長天一色的蒼茫,更有著包容萬物的慈悲,無私饋贈的慷慨。
早春生機(jī)勃發(fā),盛夏激情熱烈,金秋收獲累累,我卻獨(dú)愛這昭示希望的寒冬。
部編版八上第三單元寫作教學(xué)設(shè)計(jì)
校園一景
王美琪
我在張家坳學(xué)校就讀已經(jīng)七年了,在這七年里,我每天基本就是上學(xué),上課,下課,放學(xué),真的好不愜意。
我最喜歡的就是校園的風(fēng)景,要說校園的風(fēng)景,那真是別具一番風(fēng)味。樹木郁郁蔥蔥,綠草青青翠翠,繁花芬芳馥郁。一到夏天,我就特別喜歡走在操場上深吸一口氣,好輕松的感覺。
要說校園風(fēng)景哪處最好,唯有剛進(jìn)校門,左右兩旁那兩片小花園,從遠(yuǎn)處看,綠草叢生,用石磚鋪成的小路,彎彎曲曲,真有點(diǎn)“曲徑通幽處,squo;校園squo;花木深”的意境。
右邊的花園,地面長滿了如茵如絨的綠草,還有一棵高大的棕櫚樹,伸展著大蒲扇一般的葉子。棕櫚樹前面是一排茂盛的月季花,從春到秋,嬌美的月季花次第綻放、繁花似錦。說實(shí)話,好多同學(xué)都喜歡去里面摘月季花,但是我從來都不想進(jìn)去,因?yàn)槲也蝗绦娜ゲ忍つ切┣啻溆蔚男〔輧骸?/p>
左側(cè)的小花園里有垂楊婀娜,修竹挺拔,青蔥可人。順著彎彎曲曲的小路走進(jìn)去,在一叢茂竹的掩映下,靜臥著一塊粗糙的大石頭,上面鐫刻著“篤行”兩個(gè)蒼勁有力的大字。一到春天,這個(gè)花園里的那棵小桃樹,就開滿了桃花,樹上仿佛落下了一層綺麗的紅霞,樹下仿佛鋪就了一層粉紅的輕紗。花兒芬芳馥郁,好多蝴蝶和蜜蜂都被她那嬌艷的花朵和清新的香氣所迷惑,上下飛舞,不忍離去。好多小朋友下課之后都喜歡去那里去那里嬉戲,聞一聞花香,撿一撿花瓣,發(fā)一發(fā)呆,說一說悄悄話,我也不例外。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的,花甜絲絲的。我覺得這就是最美好的境界了。
還有花園后挺拔的松樹,它是那么的高大,那么的精神,無論春夏秋冬,都直直的佇立在那里,像守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士們一樣。
校園里的風(fēng)景雖然不是最美麗、最雄偉的風(fēng)景,但絕對是我最值得回憶的珍寶,它陪伴我度過最美好的少年時(shí)光。
校園風(fēng)景,永駐我心。
八年級唐詩五首教案篇4<\/h2>
教學(xué)目標(biāo):
1.了解孟子及相關(guān)文學(xué)常識,積累實(shí)詞,背誦全文。
2.理解解文章內(nèi)涵。了解孟子雄辯的文風(fēng)。
3.理解“生于憂患,死于安樂”的道理,培養(yǎng)憂患意識,能正確面對生活中遇到的困難。
4.積累孟子名言,激發(fā)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn):
1.了解孟子及相關(guān)文學(xué)常識,積累實(shí)詞,背誦全文。
2.理解解文章內(nèi)涵。了解孟子雄辯的文風(fēng)。
教學(xué)難點(diǎn):
積累孟子名言,激發(fā)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的熱愛。
課時(shí)安排:五課時(shí)
教學(xué)過程:
?生于憂患,死于安樂》
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我們學(xué)過孔子的《論語》,和《論語》并列為四書的還有《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,今天,我們要學(xué)習(xí)《孟子》中的文章。
二、作者及相關(guān)文學(xué)常識介紹
孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,山東人。戰(zhàn)國中期思想家、政治家、教育家。是儒家學(xué)說的繼承和發(fā)揚(yáng)者,有“亞圣”之稱。受業(yè)于孔子之孫孔伋,是孔子的再傳弟子,是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派最具有代表性的人物。他和孔子的學(xué)術(shù)成就幾乎同高,人們將他們合稱為“孔孟”,與老子、孔子、墨子,并稱中國四古董。他曾游說梁惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,門人萬章、公孫丑等記其言行,為《孟子》七篇。
政治主張:“仁政”“民貴君輕”,主張和平,反對戰(zhàn)爭。
?孟子》是儒家的經(jīng)典之一,為孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”,成為此后讀書人的必讀書。
三、朗讀:
1.聽范讀。
強(qiáng)調(diào)句子的節(jié)奏。
“舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。”
“故/天將降大任/于是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為……”
2.自由朗讀。
3.齊讀。
四、翻譯課文
1.結(jié)合注釋,試譯課文。
2.全班交流,掃除翻譯難點(diǎn)。
參考:
舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。
所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財(cái)缺乏,使他做事不順,(通過這些)來使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來,增加他所不具有的能力。
一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法只有)從臉上顯露出來,在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來,然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患,國家常常會滅亡。
這樣以后,人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展,安逸享樂使人萎靡死亡。
3.同桌互考課下重點(diǎn)實(shí)詞。
①舉:舉用,選拔。
②空乏:資財(cái)缺乏,即貧困。
③動(dòng)心:使心驚動(dòng)。
④曾益:增加.
⑤曾:同“增”
⑥恒:常。
⑦過:過失,此處是有過失的意思。
⑧衡:通“橫”,梗塞,指不順。
⑨作:作為,奮起。
⑩征:征驗(yàn),此處有表現(xiàn)的意思。
11色:面色。
12入:在里面,指國內(nèi)。
13拂士:輔佐君主的賢士。
14拂:通“弼”,輔佐。
15出:在外面,指國外。
五、整體感知
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:“生于憂患,死于安樂”。
2.作者是從哪兩方面論證的?
明確:造就人才和治理國家兩個(gè)方面。
六、作業(yè)
1.熟讀課文,整理課下重點(diǎn)實(shí)詞
2.背誦并默寫課下重點(diǎn)實(shí)詞。
板書設(shè)計(jì):
生于憂患,死于安樂
孟子
生于憂患,死于安樂
↓
造就人才和治理國家
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
考查實(shí)詞背誦情況。
二、研讀課文
1.文章開頭列舉的六個(gè)人物的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?
明確:這六個(gè)人物都出身貧賤,在經(jīng)歷了艱難的磨練之后,成就了不平凡的事業(yè)。
2.課文連舉古代六位名人的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?
明確:都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨煉,最終都大有作為。
3.作者舉例想說明什么道理?
明確:說明了要想成才必先經(jīng)歷磨煉,只有經(jīng)過磨煉才能有所作為。
4.第2自然段作者論述了什么?
明確:經(jīng)受磨煉的好處。
5.第二段從幾個(gè)方面論述的?
明確:三個(gè)方面:
思想:“苦其心志”。
身體:“勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”。
行為:“行拂亂其所為”。
6.第二段和第三段有什么不同?
明確:第二段:個(gè)人成才。
第三段:治理國家。
7.作者認(rèn)為一個(gè)國家走向衰敗滅亡的原因是什么?
明確:入則無法家拂士,出則無敵國外患
8.作者通過全文的論述,得出了什么結(jié)論?
明確:“然后知生于憂患而死于安樂也”。
三、拓展
1.你還知道哪些人經(jīng)過艱苦生活的磨練,進(jìn)而取得成功的事例?
參考:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。
2.你還知道哪些與“生于憂患,死于安樂”相類似的名言。
①沒有偉大的意志力,就沒有雄才大略。--巴爾扎克
②困難越大,戰(zhàn)勝困難就越榮耀。--莫里
③天空黑暗到一定程度,星辰就會熠熠生輝。-查爾斯比亞德
④在獲得無比豐富的生命體驗(yàn)的過程中,如果一帆風(fēng)順,那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無上喜悅,只有穿越黑暗幽深的山谷,到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會欣喜若狂。--海倫凱勒
⑤寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
⑥窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
⑦自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。
⑧憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
四、作業(yè)
1.熟讀并默寫全文。
2.完成練習(xí)題。
板書設(shè)計(jì):
生于憂患,死于安樂
孟子
造就人才--治理國家
思想、身體、行為--入、出:亡
↓
生于憂患而死于安樂也
八年級唐詩五首教案篇5<\/h2>
?教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識與技能:
1、背誦課文,關(guān)鍵句段能夠默寫;了解“駢文”這種文體的有關(guān)知識
2、熟讀課文,掌握重點(diǎn)文言字、詞的意思;會準(zhǔn)確翻譯課文。
3、富春江山水的奇麗多姿;抓住特點(diǎn)有層次寫景的方法;寓情于景的寫法。
4、抓關(guān)鍵句子理解文章主旨。
(二)過程與方法:
1、本文語言優(yōu)美,反復(fù)朗讀背誦課文,讀中體會語言美、景物美,體會作者的意旨。
2、小組合作學(xué)習(xí),教師解難。
3、輔以多媒體手段,增強(qiáng)直觀性。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀
讓學(xué)生理解作者通過對富春江優(yōu)美景色的描寫,抒發(fā)了他厭棄塵俗和寄情山水的思想感情。
?教學(xué)重點(diǎn)】
1、熟讀課文,疏通文字:掌握關(guān)鍵詞語,準(zhǔn)確翻譯課文。
2、抓住特點(diǎn)有層次的寫景方法。
3、富春江山水的奇麗多姿。
?教學(xué)難點(diǎn)】
作者借景抒情,表達(dá)他寄情山水、厭棄塵俗的思想感情。
?教學(xué)方法】
誦讀法、歸納法、討論質(zhì)疑法
?課時(shí)安排】2課時(shí)
?教學(xué)過程】
一、情境導(dǎo)入
展示富春江山水圖片,配以悠揚(yáng)的古箏曲《高山流水》,營造氣氛,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
同學(xué)們,這就是名聞天下的富春江,景色雄奇秀麗。早在1500多年前,就深深打動(dòng)了旅程中的吳均,他在寥寥百余字的書信中,將這山光水色描繪得生動(dòng)逼真。今天,我們也來讀讀這封書信,跟隨作者的筆觸,飽覽富春江的美景吧!
二、 基礎(chǔ)知識
1、文學(xué)常識:本文選自《藝文類聚》。作者吳均,字叔庠,南朝梁文學(xué)家。
課題解析:給朱元思的信“書”:指書信,本文是吳均寫給好友的書信的一部分。
駢體文:又稱“駢文”,是和散文相對的一種文體。 特點(diǎn):講求對偶,句子通常是四字句、六字句相互交替。
關(guān)于六朝駢體文:
唐:稱時(shí)文(與古文相對)晚唐:稱四六文(四、六言為主)清:稱駢體文(兩馬并列駕車為駢)
吳均體:六朝駢體文往往為了追求形式美而只在技巧上下功夫,致使許多作品徒有華麗的外表。
吳均的作品卻能揚(yáng)其長避其短,不堆砌辭藻,基本不用典,自然流暢,清新高雅,形式精美而又內(nèi)容充實(shí),時(shí)人效之,號為“吳均體”。
2、怎樣才能學(xué)好文言文呢?下面簡要介紹幾種學(xué)習(xí)方法:
(1)、 掌握基本的語言結(jié)構(gòu)。文言文大體上可以分為詞和句。其中,詞包括實(shí)詞和虛詞兩大類;句可分為判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句五大類。系統(tǒng)掌握文言文的語言結(jié)構(gòu),弄清其與現(xiàn)代漢語的區(qū)別和聯(lián)系,是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。
(2)、 正確斷句。古人寫文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號可用,因此,如何斷句直接影響著對文章內(nèi)容的理解。正確斷句須注意以下幾點(diǎn):理解關(guān)鍵詞語,判斷詞與詞之間關(guān)系;了解一定的古代文化賞識;掌握文中對話、轉(zhuǎn)述、引用的規(guī)律;根據(jù)句首和句尾的詞語以及句中的慣用語進(jìn)行判斷。
(3)、 學(xué)會正確的翻譯方法。翻譯文言文的原則是:忠實(shí)原作,字字敲定,直譯為主,意譯為輔。翻譯時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):補(bǔ)充省略的部分;調(diào)整語序;適當(dāng)增減。
(4)、 反復(fù)誦讀。常言道:書讀百遍,其義自現(xiàn)。多誦讀可以培養(yǎng)語感,達(dá)到熟練閱讀其他古代作品的目的。此外,古文很講究內(nèi)在的韻律和節(jié)奏,反復(fù)誦讀可以充分領(lǐng)略作品的音樂美,提高學(xué)習(xí)興趣。
3、給下列加點(diǎn)字注音。
縹piǎo碧 急湍tuān 軒邈xuān miǎo 泠lng嚶yīng 鳶yuān飛 戾l天 經(jīng)綸ln
4、解釋下面詞語。
(1)風(fēng)煙俱凈 俱:全,都。 (2)從流飄蕩 從:順,隨。
(3)一百許里 許:表示大約的數(shù)量。 (4)直視無礙 礙:阻礙。
(5)負(fù)勢競上 負(fù):憑借,憑依。 (6)互相軒邈 軒:高。邈:遠(yuǎn)。
(7)望峰息心 息:平息。 (8)經(jīng)綸事務(wù)者 經(jīng)綸:籌劃。
(9)橫柯上蔽 柯:樹木的枝干。 蔽:遮蔽。 (10)疏條交映 映:掩映。
5、文言詞語
(1).詞類活用【湍】急流。【奔】飛奔的馬。【軒邈】往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒,高。邈,遠(yuǎn)。
(2).通假字【轉(zhuǎn)】通“囀”,鳥叫聲。【反】通“返”。【見】通“現(xiàn)”,露出。
(3).常規(guī)詞語【風(fēng)煙】煙霧。 【共色】一樣的顏色。 【從流】隨著江流。從,順,隨。
?縹(piǎo)碧】青白色。 【無礙】毫無障礙。 【甚箭】比箭還快。 【夾岸】兩岸。
?寒樹】使人看了有寒意的樹。形容樹綠而密。【負(fù)勢】憑依高峻的山勢。負(fù),依憑。
?競上】爭著向上。競,爭。 【直指】筆直地向上,直插云天。 【千百】形容很多。
?泠泠(líng)】形容水聲激越。 【作響】發(fā)出聲響。 【相鳴】互相和鳴。【成韻】形容聲音和諧動(dòng)聽。韻,和諧的聲音。 【千轉(zhuǎn)】長久不斷地叫。千,表示多。【絕】停止。
?鳶 (yuān)飛戾(lì)天】鳶飛到天上,這里比喻極力追求功名的人。鳶,一種兇猛的鳥。戾,至。【息心】平息熱衷功名之心。【經(jīng)綸】籌劃,治理。 【柯(kē)】樹木的枝干。
?蔽】遮蔽。 【猶】像。 【交映】互相掩映。
三、整體感知
1、教師范讀課文,學(xué)生注意字音、停頓和節(jié)奏。
2、請學(xué)生朗讀,其他學(xué)生評價(jià)。
3、學(xué)生自由朗讀課文,根據(jù)文章想象富春江的美景,把握各段的寫景重點(diǎn)及景物的特征。
第1段:概括從富陽至桐廬的奇山異水。第2段:描寫異水。第3段:描寫奇山。
4、把握本文的結(jié)構(gòu):總--分
5、疏通文意。
(1)學(xué)習(xí)第1自然段(聽錄音朗讀后講解):
①風(fēng)煙:指煙霧。②共色:同樣的顏色。③俱:都。④許:附于數(shù)詞之后,表約數(shù),相當(dāng)于“光景”“左右”。⑤獨(dú)絕:獨(dú)一無二;絕,到了極點(diǎn)。⑥從流飄蕩:乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動(dòng)的,省略了主語。 翻譯:風(fēng)塵和霧氣全部都消散了,天空和群山是同樣的顏色。(我乘船)順江流飄蕩,任憑(船兒)時(shí)而往東時(shí)而往西。從富陽到桐廬一百多里的水路上,奇山異水,獨(dú)一無二。
(2)學(xué)習(xí)第2自然段(聽錄音朗讀后小組討論解決,教師解疑)。
①縹碧:青白色。②急湍:急流的水。 ③直視無礙:一直看下去,可以看得很清楚,毫無障礙,這是形容江水非常清澈。④奔:動(dòng)詞用作名詞,飛奔的馬。
翻譯:是說水都是青白色的,千丈之深的地方也能看到底。水底的游魚和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快.那驚濤駭浪勢若奔馬。
(3)學(xué)習(xí)第3自然段(聽錄音后小組討論,教師解疑)。
①寒樹:使人看了感到有寒涼之意的樹。②負(fù)勢競上:憑依(高峻的)形勢,爭著向上。這一句說的是“高山”,不是“寒樹”。上:名詞用作動(dòng)詞,向上。③軒邈:軒,高;邈,遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用,意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展。④泠泠:形容水聲的清越。⑤相鳴:互相和鳴。⑥戾天:到天上;戾,至。⑦息心:平息熱衷于功名利祿的心。⑧經(jīng)倫:籌劃、治理。⑨忘反:流連忘返;“反”同“返”。⑩橫柯上蔽:橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上,在上,名詞作狀語。⑨猶:好像,如同。交映:互相掩映。⑩見:同“現(xiàn)”,顯現(xiàn),顯露。
翻譯:兩岸高山,夾江而立。全都生長著蒼翠的樹,透出一派寒意。重重疊疊的山巒各仗著自己的地勢爭相向上,由此形成無數(shù)的山峰。泉水激打著石頭,發(fā)出泠泠的響聲;好鳥互相和鳴,唱出和諧動(dòng)聽的聲音。樹上的蟬兒一聲一聲不斷地叫著,山中的猿猴也不斷地啼叫。具有-飛沖天雄心的人,看見這樣的高峰,也要沉迷山景而不作非分之想;為世俗之事所纏繞的人,望見這樣的山谷也要流連忘返。樹枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空,雖在白晝,林間仍顯得昏暗;在枝條稀疏的地方,有時(shí)還能見到陽光。
四、品味鑒賞課文
1、分析第一自然段:
作者是怎么樣評價(jià)富春江的奇山異水的?此外還介紹了哪些內(nèi)容?
評價(jià):奇山異水,天下獨(dú)絕。
(1)第1句:寫天光山色--風(fēng)煙俱凈,天山共色--寫出了天氣的晴好; 第2句:寫乘船江游的心境--從流飄蕩,任意東西--愜意而暢懷;
第3句:交待江游的地點(diǎn)和距離,總寫山水特點(diǎn)。
(2)這部分是文章的總起,概括描述了從富陽至桐廬一路上的奇山異水,天下獨(dú)絕。
(3)學(xué)生齊讀第一段,想象作者乘舟順流而下,盡興觀賞的情形。
作者說:“奇山異水,天下獨(dú)絕。”,那么富春江的山水到底奇在哪里,又異在哪里呢?我們接著往下學(xué)習(xí)。
2、分析第二自然段:
(1)本段承“異水”二字,作者從哪幾個(gè)方面描寫異水?寫了水的哪些特點(diǎn)?用了什么方法?
從水色(縹碧)、水的深度(千丈)、水中物(游魚細(xì)石)等方面作靜態(tài)描寫,突出水之清;用“急湍”“猛浪”進(jìn)行形象描繪,從動(dòng)態(tài)寫出水之急;總之,這一段采用動(dòng)靜結(jié)合的方法,寫江水的特點(diǎn)。
(2)小結(jié):以上是文章的第二部分。這部分以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫富春江的異水。水色,水清,水深,水急都突出了“異”之特點(diǎn)。
(3)學(xué)生齊讀第二段,想象富春江水的秀美與壯闊。
3、分析第三自然段:
(1)作者從哪些方面寫山之奇?
a.從山自身寫:正面
山之高:皆生寒樹--山高風(fēng)大,樹受侵襲,冒出寒氣--以樹之寒襯托山之高--視覺;
山之勢:負(fù)勢竟上,爭高直指,千百成峰--從山勢寫其奇--視覺; 以上從山本身寫起,把靜止的山賦予奮發(fā)向上的無窮生命力;
b.從山上的其它景物來寫山:側(cè)面
從動(dòng)物--好鳥、蟬、猿等在山中悠然自得的生活寫山無窮的生命力--聽覺;
從人--熱衷功名和經(jīng)綸世務(wù)者臨山的心境,襯山之雄奇、幽美--聯(lián)想; 從植物--橫柯上蔽、疏條交映,寫山哺育了萬物--視覺。
(2)這部分以細(xì)膩的筆觸詳寫了富春江夾岸的奇山,并抒發(fā)了人在此山中的感受。
(3)學(xué)生齊讀第三段,想象桐廬一帶山的奇異,感受其挺拔美、清幽美。
五、合作探究
引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,合作探究,品味賞析文章的語言、意境、情趣等內(nèi)容。
1、語言美
(1)學(xué)生以自己喜愛的方式自由朗讀課文,注意體會本文語言上的特點(diǎn)。
(2)提問:請談?wù)劺首x本文時(shí)感覺文章的語言有何特點(diǎn),并舉例加以說明。
(3)學(xué)生討論、教師指導(dǎo)后明確:
①句式整齊、音韻和諧,讀來瑯瑯上口,節(jié)奏感極強(qiáng)。(泉水激石,冷冷作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻)
②整散相間,別具一番參差錯(cuò)落的韻致。(蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕;鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返)
③修辭的運(yùn)用,形象生動(dòng),寫景文字精當(dāng)凝練,有一種獨(dú)特的美。
如:急湍甚箭,猛浪若奔。(比喻、夸張)
負(fù)勢競上,互相軒邈。(擬人)
泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。(對偶)
2、意境美
學(xué)生自由默讀課文,重點(diǎn)揣摩課文寫“水”寫“山”的語句,感受文章的意境美。
3、情趣美
本文重在寫景,直接抒情言志的語言很少,但所謂一切景語皆情語,歷來優(yōu)秀的詩文都講究情景相生,水乳交融。
提示:向往自然、厭棄塵俗的情趣。
作者在描繪“奇山異水”的景色時(shí),插入了兩句觀感:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返。”這幾句話不僅從側(cè)面襯托出“奇山異水”奪人心魄的魅力,更是傳達(dá)出作者對功名利祿的鄙棄,對官場政務(wù)的厭倦。
4、讓學(xué)生帶著對作者的情感,再讀課文,感受文中山水之美。
六、總結(jié)課文
一切“景美皆情美”,作者在描寫富春江山水的過程中,流露出怎樣的情感?
“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。”即作者通過對富春江山水的描寫,對其美景的流連忘返,表達(dá)了作者對功名利祿的鄙棄,對仕途官場的厭倦。同時(shí),也流露出對美好自然的愛慕和避世退隱的志趣。
七、布置課后作業(yè)
1.背誦并默寫《與朱元思書》。
2.選擇“山”或“水”,用自己的語言描述富春江秀美壯麗的景色,適當(dāng)加入自己的想象,寫一段300字左右的寫景文字。
八、課后反思:
以前,我上文言文時(shí),一般是按照下列流程上的:導(dǎo)入新課,簡介作者,范讀課文,教學(xué)生字詞,翻譯課文,處理練習(xí)。從教學(xué)的時(shí)間來看,翻譯課文大約就占有百分之七十的時(shí)間,在這個(gè)過程中,老師在講臺上講得多,可謂辛苦,學(xué)生打瞌睡的也多,無動(dòng)于衷。為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,我作了很多努力,現(xiàn)在算是找到了一點(diǎn)喜悅。
我現(xiàn)在教《與朱元思書》一文,就沒有花以前那么多時(shí)間去做翻譯課文了。我把以前翻譯課文的時(shí)間用來引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)課文。我是這樣做的,我先范讀了課文,讓學(xué)生結(jié)合課文下的注釋理解課文的內(nèi)容,然后,讓學(xué)生齊讀課文,完成下面幾個(gè)問題:1、課文緊緊圍繞兩句話來展開的,請從課文中找出這兩句。2、課文著重描寫了“自富陽至桐櫨”的“奇山異水”,哪些是描寫山“奇”的,哪些是描寫水“異”的?3、想想自己身邊的山和水,與課文中描寫的山和水作一比較,是否真如作者所說的“獨(dú)絕”?接下來,我指名學(xué)生朗讀課文,要求學(xué)生思考,文章的結(jié)構(gòu)有“總--分”、“總--分--總”、“分--總”等,這篇文章是按哪種結(jié)構(gòu)方式來行文的?最后,我讓學(xué)生齊讀課文,要求學(xué)生劃出課文中的這些語句,“從流飄蕩,任意東西。”“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。”體會這些句子,表達(dá)了作者怎樣的感情?
一堂課下來,學(xué)生都在積極的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,沒有人打瞌睡。上完了這篇課文,我沒有一句句的教學(xué)生翻譯,但學(xué)生卻能翻譯了。我感覺這堂課很成功,也符合新課標(biāo)新課程新課改的要求。
這堂課的成功,有兩方面的原因讓我這樣去償試的;1、學(xué)校組織教師集體備課,在備課過程中我們組老師就討論,研究文言文如何教學(xué)能讓學(xué)生喜歡,也收到良好的教學(xué)效果,大家都認(rèn)為在文言文教學(xué)中,如果我們教師花大量的時(shí)間去翻譯課文,學(xué)生只是了解這篇課文的大概意思。這篇文章是怎么寫的,為什么這樣寫,學(xué)生不知道。別的文言文,學(xué)生拿到就丈二和尚摸不著頭腦啰。于是,我便有將文言文教學(xué)中的翻譯課文的時(shí)間解放出來的想法。2、看了《人民教育》中的《與魏書生同行》的文章。文章中講道;魏書生在廣東省深圳市寶安中學(xué)上了一節(jié)語文課,也是文言文,課題是《晏子使楚》。魏老師上這課時(shí),也沒有翻譯課文。然而,上完這篇課文后,學(xué)生們都能翻譯課文,聽課的老師們都很滿意。魏老師的課,給了我理論上的指導(dǎo),堅(jiān)定了我對文言文教學(xué)改革的信心。
八年級唐詩五首教案篇6<\/h2>
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、學(xué)生通過課前預(yù)習(xí),課上速讀課文,篩選歸納信息,能了解有關(guān)蟬的知識;
2、學(xué)生通過老師的方法引領(lǐng),小組合作探討,實(shí)踐練習(xí)和多種方式的朗讀,能賞析文中準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言;
3、學(xué)生通過多種方式的賞析訓(xùn)練,在老師的指導(dǎo)下,能運(yùn)用擬人化的手法,用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言來說明簡單事物。 學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、學(xué)生通過課前預(yù)習(xí),課上速讀課文,篩選歸納信息,能了解有關(guān)蟬的知識;
2、學(xué)生通過老師的方法引領(lǐng),小組合作探討,實(shí)踐練習(xí)和多種方式的朗讀,能賞析文中準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言; 學(xué)習(xí)難點(diǎn):
學(xué)生通過多種方式的朗讀,通過小組合作討論,通過大量的賞析訓(xùn)練,并在老師方法、例子的引領(lǐng)下,能運(yùn)用擬人化手法,用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言來說明簡單事物。 教法與學(xué)法:
情境法、朗讀法、小組合作討論法。 教學(xué)準(zhǔn)備:
老師:ppt、微視頻、導(dǎo)學(xué)案
學(xué)生:默讀課文兩遍,朗讀課文一遍,搜集作者資料,預(yù)習(xí)生字詞,完成導(dǎo)學(xué)案。 教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)。 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
(老師提前板書課題和蟬的簡筆畫) 播放微視頻:金蟬脫殼的視頻配文字說明。
師語言:首先讓我們一起來看一段視頻,視頻中展現(xiàn)的是什么情景?
生齊發(fā)言:蟬脫殼的過程。
師語言:不錯(cuò),鏡頭中是一只蟬,它在蛻皮脫殼。這段文字來自于法布爾的《蟬》。今天就讓我們一起知“蟬”識,品《蟬》言,學(xué)《蟬》語。(出示ppt)
師過渡:本文是一篇科學(xué)小品文,是一種以科學(xué)知識為題材,借助文學(xué)手法寫成的說明文,因此知識性和文學(xué)性是它的兩大特點(diǎn)。那么這篇文章中給我們介紹了哪些知識?請大家跳讀第一部分,快速勾畫蟬的相關(guān)知識。
師:提醒學(xué)生標(biāo)注:科學(xué)小品文、知識性、文學(xué)性 二、知“蟬”識
1、跳讀課文第一部分“蟬的地穴”,勾畫有關(guān)蟬的知識。 2、老師提問有關(guān)“蟬”的內(nèi)容
師語言:老師問,你們來答,測測你們的閱讀質(zhì)量。 (1)每年蟬的初次出現(xiàn)是在 ? (2)蟬的身體里藏有一種極黏的液體,可以用來做 ?
(3)蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面是在 地方? (4)蟬脫皮時(shí)最先出來的是 ? 接著是 ? 最后是 ?
(5)脫殼的過程大概要 ? 時(shí)間
(6)幼蟲脫皮后由 ? 變成 ? ,才同平常的蟬一樣強(qiáng)壯。
3、概括第一部分內(nèi)容。
師語言:梳理這些知識點(diǎn),你會發(fā)現(xiàn)這一部分主要講了什么內(nèi)容?
生回答:幼蟲到成蟲的生長過程 師提醒學(xué)生標(biāo)在書上。
4、瀏覽第二部分“蟬的卵”,勾畫蟬的相關(guān)知識。 5、老師提問第二部分有關(guān)“蟬”的內(nèi)容 師語言:老師問,你們搶答。 (1)蟬喜歡在 ? 產(chǎn)卵
(2)卵生在小孔里大約有 ? 個(gè) (3)蟬的卵常被 ? 掠奪 (4)卵的孵化最初像 ?
(5)魚形幼蟲一到孔外,皮即可 ? 去 (6)落到地上的幼蟲像 ? (7)弱小的幼蟲需要在 ? 藏身 6、歸納第二部分的主要內(nèi)容。
師語言:把這些知識點(diǎn)整合,你會發(fā)現(xiàn)“蟬的卵”這一部分主要寫了什么內(nèi)容?
生回答:蟬從卵到幼蟲的生長過程
師過渡:本文主要講了蟬從卵到幼蟲到成蟲的生命歷程,那么作者是借助怎樣的語言來說明這些知識點(diǎn)的,接下來讓我們一起品《蟬》言。(出示ppt)
三、品《蟬》
1、賞析語言的準(zhǔn)確性(出示ppt)
(1)方法指導(dǎo):先解詞,后作用,再說準(zhǔn)確性。 (2)示范引領(lǐng)
品析“約”字的準(zhǔn)確性:
先解詞:“約”的意思是大約,表估計(jì),不確定: 后作用:文中說明蟬生十個(gè)卵是個(gè)大概估計(jì),不確定; 再說準(zhǔn)確性:這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。 (3)合作闖關(guān),賞析“大概”“十分”。
(4)師總結(jié):法布爾在介紹蟬的知識時(shí),用詞十分準(zhǔn)確,這是說明文語言的特點(diǎn),同時(shí)他的介紹又不乏詩意。
2、賞析語言之生動(dòng)性(出示ppt)
(1)方法指導(dǎo)
語言要生動(dòng),修辭和描寫。 方法加作用,時(shí)刻記心中。 (2)示范引領(lǐng) 蟬脫殼的片段:
接著,
它表演一種奇怪的體操。 在空中騰躍, 使頭部倒懸, 折皺的翼向外伸直, 竭力張開。
然后用一種幾乎看不清的動(dòng)作,盡力翻上來, 并用前爪鉤住它的空皮。
學(xué)法指導(dǎo):
一讀:第一遍朗讀:女生讀全句,男生讀動(dòng)詞 第二遍朗讀:男女生輪讀 第三遍朗讀:齊讀 二分析:老師引導(dǎo)分析 三發(fā)言:指名發(fā)
這段話運(yùn)用擬人的修辭手法,通過動(dòng)作描寫,生動(dòng)形象地寫出了蟬從殼中脫出的艱難過程。
(3)合作闖關(guān),賞析最后一段
四年黑暗中的苦工, 一個(gè)月陽光下的享樂, 這就是蟬的生活。
我們不應(yīng)當(dāng)討厭它那喧囂的歌聲, 因?yàn)樗蛲了哪辏?/p>
現(xiàn)在才能夠穿起漂亮的衣服, 長起可與飛鳥匹敵的翅膀, 沐浴在溫暖的陽光中。
什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那來之不易的剎那歡愉呢?
學(xué)法指導(dǎo):
一讀:第一遍朗讀:一女生領(lǐng)讀,其他部分齊讀 第二遍朗讀:男女生對讀 第三遍朗讀:齊讀
二討論:小組六人討論,師巡視指導(dǎo) 三發(fā)言:小組代表發(fā)
這段話運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了蟬的生命歷程,表達(dá)了作者對蟬的敬佩和贊美之情。
(3)師總結(jié)
四年黑暗的苦工,一個(gè)月陽光下的享樂,蟬的大半生命都在黑暗的地穴中度過,這也正是法布爾先從蟬的地穴寫起的原因所在。蟬對生命的執(zhí)著追求,不管生命時(shí)間長短而好好地活著的精神,讓我們肅然起敬,這正如香港作家小思說過的一段話,“它為了生命的延續(xù)必須好好地活著,哪管是90年,90天都要好好地活過。”此時(shí)我們想到了一個(gè)人,史鐵生,那個(gè)去北海看菊花的人,他記住了媽媽對她說得話:“要好好活。”這就是法布爾的偉大之處,他將蟲性探索寫出了人性反省的境界,值得我們反復(fù)品讀和學(xué)習(xí)。
(4)課堂檢測(出示ppt)
師過渡:法布爾在《蟬》中共寫了四個(gè)部分,分別是《蟬和蟻》、《蟬的地穴》、《蟬的音樂》、《蟬的卵》,課文只節(jié)選了兩部分,下面請賞析來自另外兩部分的文字。
a、“從未”——品語言之準(zhǔn)確性
無論在飲水或行動(dòng)時(shí),它們從未停止過歌唱。(《蟬的音樂》)
b、品《蟬和蟻》之生動(dòng)性
我曾見過它們咬緊蟬的腿尖, 拖住它的翅膀, 爬上它的后背,
甚至有一次一個(gè)兇悍的強(qiáng)徒, 竟當(dāng)著我的面, 抓住蟬的吸管, 想把它拉掉。 (《蟬和蟻》)
師過渡:同學(xué)們掌握的不錯(cuò),下面我們嘗試學(xué)習(xí)蟬的語言來介紹你的手機(jī)。
四、學(xué)《蟬》語 1、寫法指導(dǎo): 準(zhǔn)確方面:大小、外觀 生動(dòng)方法:第一人稱、擬人
可采用第一人稱的寫法,使用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言來介紹你的手機(jī),注意寫出手機(jī)的外觀和作用。
2、放作文師范視頻
3、學(xué)生一分鐘思考,打腹稿。
4、說給對桌聽:口頭作文,對桌互相指正。 5、呈現(xiàn)點(diǎn)評。當(dāng)堂評析,提出修改意見。 五、課堂小結(jié)
1、回憶品析語言準(zhǔn)確性和生動(dòng)性的方法。 2、師總結(jié):
今天我們進(jìn)行了一場科學(xué)與詩的探索之旅。科學(xué)是語文學(xué)習(xí)的態(tài)度,詩是語文學(xué)習(xí)的情懷。讓我們滿懷激情與詩意,在語文學(xué)習(xí)上一路前行。更多未知的奇妙故事,我們留待下次相遇。更多未知的有趣故事,我們留待下次相遇。
六、作業(yè)
1、課堂練筆繼續(xù)完成。 2、課外閱讀《昆蟲記》
3、摘錄你喜歡的五句話,并做賞析
八年級唐詩五首教案篇7<\/h2>
教學(xué)目標(biāo):
1、了解特寫與消息的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),明確特寫這一新聞體裁的特點(diǎn)。
2、體會本文寫作手法上的特色。
3、了解新聞特寫的特點(diǎn)。
4、賞析本文動(dòng)靜穿插、清新優(yōu)美等特色。
一、新課導(dǎo)入
在以通信衛(wèi)星為代表的電子傳播技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,人們可以通過電視實(shí)況轉(zhuǎn)播同步看到比賽現(xiàn)場瞬間的景象,那么,文字記者如何做好現(xiàn)場報(bào)道呢?下面這篇文章運(yùn)用形象思維的方法,使用形象的語言精心構(gòu)筑的現(xiàn)場目擊式新聞報(bào)道,發(fā)揮了文字報(bào)道的長處,在當(dāng)今同電視、攝影記者的激烈競爭中取得了成功。
二、了解新聞特寫
結(jié)合課文后材料《什么是新聞特寫》,讓學(xué)生閱讀,教師補(bǔ)充以下內(nèi)容:
新聞特寫的創(chuàng)作方法
新聞特寫的寫作要準(zhǔn)確把握其“新”字的屬性和本質(zhì),努力在“聞”字上挖潛力,不斷在“特”字上下工夫, 刻苦在“寫”字上做文章,是新聞?dòng)浾吆蛷V大業(yè)余新聞報(bào)道員應(yīng)努力掌握的最基本的新聞特寫的寫法,也是原則。
新,是新聞的基本屬性,更是新聞特寫的特性和本質(zhì)。所謂“新”,在新聞特寫上應(yīng)體現(xiàn)所寫內(nèi)容是新近發(fā)生的故事,也就是新聞時(shí)效性強(qiáng)的事件,不是舊聞和陳年老賬。
聞,就是故事、事件、事情,就是內(nèi)容。沒有故事,新聞特寫就如同無源之水、無本之木。要有事件的特色。要報(bào)道出現(xiàn)場所見所聞的新人新事。新聞特寫要有生動(dòng)的故事性。講故事,已經(jīng)成為當(dāng)下新聞寫作的常用技巧之一。因?yàn)槭芷喍趟蓿黄侣勌貙懲x一兩個(gè)典型故事,用十分精當(dāng)?shù)恼Z言敘述出來,輔以設(shè)置懸念、制造矛盾沖突和抖包袱等故事表現(xiàn)手法,在增加報(bào)道趣味性的同時(shí),不斷深化或襯托新聞主題并強(qiáng)化了新聞傳播效果。
特,寫好新聞特寫,首先要有強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。新聞特寫最大的“特”,在于用生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫和鮮活的人物對話來再現(xiàn)新聞現(xiàn)場,讓受眾身臨其境,進(jìn)而達(dá)到對報(bào)道聚焦的新聞事實(shí)感同身受、蘊(yùn)含的思想觀點(diǎn)在思想上、情感上形成強(qiáng)烈共鳴的傳播效果。記者讓受眾“走進(jìn)”新聞現(xiàn)場,在強(qiáng)化了新聞特寫現(xiàn)場感的同時(shí),也增強(qiáng)了報(bào)道的貼近性。特寫就是要對報(bào)道的某些局部作突出的、重點(diǎn)的描繪,而不是面面俱到的泛泛之筆。從時(shí)間上來說,局部化意味著對生活作片段的截取。它不是去展示事件發(fā)展的前前后后,而是選取那種最具包孕性的片斷,動(dòng)中取靜,以靜寫動(dòng),讓人們通過一個(gè)典型的鏡頭,一個(gè)畫面,獲得對其前前后后經(jīng)過的了解。這種片斷,通常是能反映事物特征的片斷或事件發(fā)展的高潮部分。從空間上來說,局部化意味著選取那些最有特征、最富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)。
寫,新聞特寫由于借鑒了影視手法,將對象鏡頭化,所以能產(chǎn)生很強(qiáng)的可視性,人們常把它稱為“視覺新聞”。通過描繪,讓讀者將文字的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為可視的畫面。新聞特寫,一定來自新聞現(xiàn)場,記者通過將現(xiàn)場目擊、親身感受形諸于筆,再現(xiàn)大喜大悲的新聞場景,使受眾如臨其境,產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官沖擊和心靈感應(yīng),從而獲得鮮明而深刻的印象。寫的現(xiàn)場感,首先是來自記者的現(xiàn)場觀察。一般新聞報(bào)道的材料來源,主要是由記者訪問得到的,而特寫的采訪則特別強(qiáng)調(diào)記者的現(xiàn)場觀察,強(qiáng)調(diào)第一手材料的獲取。所以,在不少的特寫中,我們都可以感受到記者觀察活動(dòng)的存在。
三、整體感知
1.用簡要的語言概括這篇特寫的內(nèi)容。
交流,明確:這篇文章記敘中國跳水姑娘奪取桂冠的1.7秒,贊美了中國健兒的拼搏精神。
2.新聞特寫主要把精彩的瞬間場景固定下來,從捕捉瞬間這一點(diǎn)來看,文章主要展現(xiàn)了呂偉跳水時(shí)哪些生動(dòng)的瞬間?
交流,明確:作者將呂偉跳水動(dòng)作分解成起跳、騰空、入水三個(gè)鏡頭,將這三個(gè)瞬間逐一回放,給讀者留下深刻的印象。
3.可見,落筆集中,突出一點(diǎn),是這篇特寫剪裁上的突出特點(diǎn)。能不能再結(jié)合文章內(nèi)容具體分析?
交流,明確:特寫就是要對報(bào)道的某些局部做突出的重點(diǎn)的描繪,而不是面面俱到的泛泛之筆。但這篇特寫沒有寫整個(gè)緊張曲折的過程,沒有寫贏得金牌后五星紅旗如何在賽場上冉冉升起,也沒有寫她平時(shí)怎樣刻苦練功終于今日為國爭得榮譽(yù)。而是全靠記者現(xiàn)場觀察,所攝取的只是跳水冠軍呂偉最后奪冠的一剎那,并把這一剎那,及一連串的跳水動(dòng)作用電影分鏡頭的藝術(shù)表現(xiàn)手法,逐一攝下、定格、放大,如“輕舒雙臂,向上高舉”、“輕輕一蹬”、“向前翻騰一周半”、“空中轉(zhuǎn)體三周”、“插進(jìn)碧波之中”等等。這一系列短語把呂偉的5136這個(gè)高難動(dòng)作分解成一連串特寫鏡頭、慢鏡頭,描摹出呂偉精彩剎那的具體形象讓讀者產(chǎn)生了比看電視還要深刻的印象,這就是典型的特寫形態(tài)。
四、研讀探究
這是一篇非常優(yōu)秀的人物特寫,更是一篇美文,文章運(yùn)用了很多手法,值得我們細(xì)細(xì)“品嘗”。請同學(xué)們分組討論,然后全班交流。
明確:動(dòng)靜穿插。飄浮的白云、飛鳥與呂偉的“沉靜自若”形成鮮明的對比;一個(gè)“托”字猶如“定格”,靜靜停留在空中,與“疾如流星”形成強(qiáng)烈反差;“哧”地插進(jìn)碧波中的身體,與悄然不驚的水花以及震耳欲聾的掌聲、歡呼聲,構(gòu)成動(dòng)與靜的協(xié)奏典。以靜反襯動(dòng),增強(qiáng)作品的可讀性。
豐富的比喻。僅一組跳水動(dòng)作,記者就用了7個(gè)比喻,其中既有明喻又有暗喻,如“伴隨著旋風(fēng)般地空中轉(zhuǎn)體三周”、“像輕盈的、筆直的箭”是明喻,“呂偉輕輕一蹬,就向空中飛去”、“這位自天而降的仙女”是暗喻。敦煌著名的壁畫《飛天》畫的是飄飄欲飛的仙女,記者則以“squo;飛天squo;凌空”為題,比喻跳水姑娘如仙女般優(yōu)美絕倫。精彩的比喻不但增加了特寫的文采,而且使動(dòng)作更加可視可感。這些比喻增強(qiáng)了作品的形象性、生動(dòng)性,調(diào)動(dòng)了讀者豐富的想象力。
側(cè)面烘托。結(jié)尾中外國記者的贊嘆,觀眾震耳欲聾的掌聲,歡呼聲以及以印度觀眾“了不起,你們中國的人才太多了!”,將整個(gè)特寫推向高潮,也從側(cè)面將體育健兒奮力拼搏,為祖國爭光的主題突顯出來。
五、布置作業(yè)
八年級唐詩五首教案篇8<\/h2>
知識與能力
1.了解律詩的有關(guān)知識,學(xué)習(xí)鑒賞律詩的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生對古詩的閱讀興趣,提高學(xué)生的誦讀能力。
過程與方法
1.在反復(fù)誦讀的過程中,感受詩歌的格律美。
2.在分析品味詩歌語言的過程中,提高鑒賞古詩的興趣和能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受詩歌的格律美,語言美、意境美、情感美,提高審美情趣,激發(fā)對自然的熱愛、對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
重點(diǎn)
反復(fù)誦讀古詩,培養(yǎng)閱讀興趣,理解每首古詩的內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感。
難點(diǎn)
積蓄文化沉淀,提高鑒賞古詩的能力。
誦讀法討論法質(zhì)疑法點(diǎn)撥法
1.錄音機(jī)、范讀帶。(正字正音,感受詩詞的音韻美、節(jié)奏美,體會作者的思想情感。)
2.投影儀、膠片。(顯示內(nèi)容:生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識、精美插圖、相關(guān)詩詞等。)
3.課件。
在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會情狀,而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩的意象,成了我們民族詩歌代表性的象征,唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天,我們擷取唐詩中的幾顆明珠,一睹唐詩的風(fēng)采。先看第一首《野望》。
王績(約589—644),字無功,號東皋子,古絳州龍門縣(今山西河津)人,唐代詩人。隋末舉孝廉,除秘書正字。性簡傲,嗜酒,其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放。
律詩是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁,屬于近體詩的一種,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。
律詩的格律非常嚴(yán)謹(jǐn),在句數(shù),字?jǐn)?shù),押韻,平仄,對仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定:1.律詩每首限定四聯(lián)八句,四聯(lián)依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律規(guī)定每句五字,全首共40字;七律規(guī)定每句七字,全首共56字。2.限定用平聲韻,而且一韻到底,中間不得換韻。3.每首中間兩聯(lián)必須用對偶,這是律詩的重要特點(diǎn)。4.律詩還講究聲韻美,講究押韻,一般二、四、六、八句押韻,押平聲韻。還講究平仄。
王績《野望》
1.播放朗讀錄音,整體感知詩歌內(nèi)容。
2.學(xué)生自由朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀出朗讀節(jié)奏。
東皋(gāo)薄(bó)暮徙(xǐ)倚犢(dú)
樹樹∕皆秋色,山山∕唯落暉。
3.品析詩句。
(1)試分析首聯(lián)在全詩中的作用。
①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn),“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間,“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián),表現(xiàn)出哀傷的情感,為全詩奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識的苦悶、悵惘的心情。
(2)頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫了一幅什么樣的畫面?它們寫景分別有什么特點(diǎn)?
四句寫薄暮中所見景物。舉目四望,到處是一片秋色,山川籠罩在夕陽的余暉中,越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上,牧人驅(qū)犢歸家,獵人滿載而回,似乎興致盎然。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖。
(3)請從動(dòng)靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。
頷聯(lián)總寫秋色,是靜景、遠(yuǎn)景,頸聯(lián)寫牧人與獵馬,是動(dòng)景、近景。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。
(4)請從“景”與“情”關(guān)系的角度,賞析本詩的頷聯(lián)。
詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野,樹葉枯黃,更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象,景中寄寓了詩人孤獨(dú)、落寞的情懷。
(5)結(jié)合全詩內(nèi)容,簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。
詩人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊,彷徨苦悶,找不到精神歸宿,又沒有真正的知己,所以只得“長歌懷采薇”,即放聲高歌,追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士,引為神交密友。
(6)詩人在詩中流露了怎樣的感情?
美麗的秋景,恬淡和平的生活,卻讓詩人發(fā)出了“相顧無相識”的感慨,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依、只好追懷古人的落寞心緒。
1.用白描的手法寫景。頷聯(lián)頸聯(lián)中,詩人用白描手法,由遠(yuǎn)到近,靜動(dòng)相映,描繪出一幅山家秋晚圖。
2.借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩人內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。
野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧靜安詳反襯孤獨(dú)無依
背誦王績《野望》,由律詩引出《黃鶴樓》的學(xué)習(xí)。
崔顥《黃鶴樓》
崔顥(704—754),汴州(今河南開封市)人,唐代詩人。唐開元年間進(jìn)士,官至太仆寺丞,天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,氣勢宏偉,著有《崔顥集》。《全唐詩》收錄詩四十二首。
1.聽讀,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
晴川歷歷∕漢陽樹,芳草萋萋∕鸚鵡洲。
2.再讀,理解詩句的意思。
(1)學(xué)生邊讀邊對照注釋,理解詩句的含義。
(2)學(xué)生討論發(fā)言,老師引導(dǎo),理解詩句含義。
品讀,體味詩中的情感。
(1)前兩聯(lián)由傳說寫起,有什么作用?
從傳說寫到現(xiàn)實(shí),由傳說的美好與現(xiàn)實(shí)的“空余”尋常江樓構(gòu)成強(qiáng)烈的反差,詩人的悵然若失的情緒表露出來。
(2)詩的頷聯(lián)寫到了什么?有什么作用?
“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠(yuǎn)方;“白云千載”又讓人聯(lián)想到上下幾千年的風(fēng)云變幻。只兩句詩,視通萬里,思接千載,創(chuàng)設(shè)出一種蒼茫開闊的意境,抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感,也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊。
(3)頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象?
詩句描繪出站在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見的景象,蔥蘢茂盛而富有生機(jī):晴空萬里,遠(yuǎn)望漢陽,一棵棵樹木清晰可數(shù);鸚鵡洲上,芳草茂盛,一片蔥綠。這段寫景,描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面,為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
(4)尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”中詩人“愁”該如何理解?
太陽落山,黑夜來臨,鳥要?dú)w巢,船要?dú)w航,游子要?dú)w鄉(xiāng),然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢?江上的霧靄一片迷蒙,眼底也生出濃濃迷霧,那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁,問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語,思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對此情此景,誰人不生鄉(xiāng)愁呢?詩作以一“愁”收篇,準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩人登臨黃鶴樓的心情,以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁,做到了言外傳情,情內(nèi)展畫,畫外余音。
1.意境開闊、氣魄宏大。詩的開頭從黃鶴樓美麗的傳說寫起,仙人、黃鶴引發(fā)人們美好的聯(lián)想。寫到“黃鶴一去”,寫到“白云千載”,意境開闊,引人遐思。
2.風(fēng)景如畫,情真意切。詩的頸聯(lián)描繪了詩人站在黃鶴樓上眺望遠(yuǎn)處所見到的空明悠遠(yuǎn)的畫面,融情于景,眼前景雖美,何處是鄉(xiāng)關(guān)?景中蘊(yùn)含詩人濃濃的鄉(xiāng)愁。
黃鶴樓首聯(lián)引傳說頷聯(lián)發(fā)感慨以景襯情思鄉(xiāng)思親頸聯(lián)繪美景情景交融尾聯(lián)抒鄉(xiāng)情
王維《使至塞上》
王維(701年—761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
開元二十四年,吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國小勃律。737年,節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍,這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
初讀,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏,感知詩的內(nèi)容。
(1)理解詩句的內(nèi)容
首聯(lián):以簡練的筆墨敘寫此次出使的經(jīng)歷。
頷聯(lián):既言事,又寫景,更傳達(dá)出作者幽微難言的內(nèi)心情感。
頸聯(lián):千古名句,描繪塞外蒼涼壯觀的景象。
尾聯(lián):借用“燕然勒石”的典故,寫出了將士們保衛(wèi)家國的決心,表達(dá)詩人對他們的贊美之情。
(2)整首詩中,詩人的情感發(fā)生了怎樣的變化?
從首聯(lián)的“單”字可見其孤獨(dú)寂寞,頷聯(lián)兩個(gè)比喻,表達(dá)詩人的激憤和抑郁,頸聯(lián)描寫塞外壯觀美景,贊嘆之情溢于言表,尾聯(lián)借典故表達(dá)對戍邊將士的贊美之情。
(1)頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么?透露了詩人怎樣的情感?
詩人以“征蓬”“歸雁”自比,說自己像隨風(fēng)而去的蓬草,像振翅北飛的大雁。詩人雖然是奉使出塞,卻有漂泊無依之感,暗寫詩人被排擠出京的激憤和抑郁之情。
(2)品讀詩的頸聯(lián)“大漠孤煙直,長河落日圓”。
這兩句詩是千古傳誦的名句,描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩人選取“大漠”“烽煙”“長河”“夕陽”這些意象,畫面開闊,意境雄渾,色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神,線條簡約,雖景物不多,但層次豐富。這兩句詩充分體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的特色。
這首詩描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光,歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國的愛國精神,表達(dá)了詩人因個(gè)人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。
使至塞上詩中有畫大漠孤煙長河落日畫中有情贊嘆贊美
1.背誦學(xué)過的三首唐詩。
2.說說每首詩表達(dá)的詩人的情感。
李白《渡荊門送別》
李白(701年—762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。其詩豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
學(xué)生聽讀,整體感知。
(1)這首詩的主要內(nèi)容是什么?
寫作者李白出四川至荊門來到楚地時(shí)所見到的景色及感受。
(2)這是一首送別詩,詩中表達(dá)了詩人怎樣的情感?
對故鄉(xiāng)的依依不舍,出蜀游歷的滿腔豪情。
品讀詩句,體味內(nèi)涵。
(1)首聯(lián)寫了什么內(nèi)容?
首聯(lián)敘事,交代行蹤。作者從蜀地出來,經(jīng)過荊門來到楚地。
(2)頷聯(lián)描繪了怎樣的景象?表達(dá)了詩人怎樣的心情?
“山隨平野盡,江入大荒流。”描繪了船過荊門后長江兩岸特有的景色:山逐漸消失,眼前是一片低平的原野;長江沖出三峽,在茫茫原野中一瀉千里。一個(gè)“隨”字生動(dòng)的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來,給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字,表現(xiàn)出長江奔騰洶涌的氣勢。這聯(lián)詩,景中蘊(yùn)藏著詩人初出四川時(shí)的喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣。
(3)詩的頸聯(lián)描繪了怎樣的景?蘊(yùn)含詩人怎樣的心情?
“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”。詩句借助瑰麗的想象,生動(dòng)的比喻,描繪出船行出三峽后江面平靜,寬廣無邊的綺麗景象。詩人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”,表達(dá)了對未來生活的無限憧憬和向往。
(1)全詩意境高遠(yuǎn),形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍悺T姷念i聯(lián)寫到“飛天鏡”“結(jié)海樓”,借助豐富的想象,描繪出江面上平靜無波,云霧彌漫的景象,充滿浪漫主義色彩。
(2)用詞精煉傳神。“隨”“入”等動(dòng)詞的運(yùn)用,都很凝練傳神,富有表現(xiàn)力。
(3)襯托手法。頸聯(lián)中,水中明月如鏡反襯江水之平靜無波;云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。
這首詩描繪了出蜀經(jīng)荊門至楚地過程中的景象,抒發(fā)了詩人對故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時(shí)的喜悅之情。
渡荊門送別動(dòng)景隨入渡荊門之景靜景飛天鏡結(jié)海樓送別之情依依不舍
白居易《錢塘湖春行》
白居易(772—846),字樂天,晚年又號稱香山居士,太原(今屬山西)人,是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
朗讀
①把握詩歌節(jié)奏自讀—范讀(配樂朗誦)—試讀—齊讀
②把握詩歌感情范讀(配樂朗誦)—學(xué)讀—齊讀—賽讀
品味詩句,把握內(nèi)容
(1)通過朗讀詩句,你體會到這首詩描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色?從哪里看出來的?
早春。從春潮、早鶯爭暖樹、新燕筑窩、亂花、淺草看出。
(2)詩人是步行還是騎馬觀賞景致?通過哪句話看出?
騎馬。唐時(shí),西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒馬蹄”看出。
(3)詩人騎馬游西湖,所以詩里提到了游蹤,試誦讀全詩兩遍,然后說說詩人的游蹤。
從孤山寺的北面到賈公亭,一路行來,到最后湖東的白堤。
(4)你最喜歡這首詩的哪一聯(lián)?說說你喜歡的理由。
三四句,鶯燕爭春光。在幾處向陽的樹枝上,蹦蹦跳跳著早來的黃鶯,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)地唱著春天的歌兒;在濕潤的湖岸邊,不知是新到誰家的小燕子,喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少,只在“幾處”;新燕不多,不知“誰家”。西湖是鳥兒們理想的天堂,它們中的先到者早早地開始雀躍起來了。詩句在對鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫照中,傳達(dá)出西湖生動(dòng)的早春氣息。
(5)所有的景物中,詩人最喜愛的是什么呢?(品讀末兩句)
詩人最愛湖東的白堤,因?yàn)檫@里綠柳成蔭,景色更是美不勝收,使人久久不忍離去。詩人對西湖的贊美之情溢于言表。
(6)全詩描寫了西湖早春清新優(yōu)美、生機(jī)勃勃的景色,字里行間流露了詩人怎樣的情感?
對西湖的喜愛,對自然的熱愛,對美好事物的熱愛。
詩人描寫了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹成蔭的美麗景象,表達(dá)了詩人對西湖的喜愛之情,對自然的熱愛之情,對美好事物的向往之情。
(1)全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,格律嚴(yán)謹(jǐn),對仗工整。全詩以游蹤為線索描寫西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭,一路行來,最后到湖東的白堤,使整首詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
(2)景中寄情,情景交融。詩中描寫了西湖美麗的自然風(fēng)光,在寫景中寄寓作者對西湖的喜愛之情,對自然的熱愛之情,對美好事物的向往之情。
錢塘湖春行(早)鶯(新)燕(亂)花(淺)草初春之景贊賞西湖、熱愛自然
本課的五首詩都是唐代律詩,格律工整,情感真摯,感人至深。而“感人心者,莫乎于情”,課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情,打動(dòng)學(xué)生的是情,震撼學(xué)生的仍然是情。可以這么說,沒有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā),把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列入課程目標(biāo)之中,更可見情感是語文教學(xué)的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說:“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展。”
一、整體入手,潛心會文
上課伊始,緊扣每首詩題眼設(shè)問,初步感知詩的內(nèi)容,然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀,通過“找、畫、寫”的方式潛心會文,讓學(xué)生通過與文本的對話,從語言文字中感受詩人的情懷。
二、含英咀華,涵詠真情
在整體感知的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華,涵詠真情。比如:“大漠孤煙直,長河落日圓”、“山隨平野盡,江入大荒流”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”等,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味,并通過“以讀激情”的方式,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,指導(dǎo)學(xué)生不僅看文字表面的意思,更深入到文本內(nèi)部,發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩,感悟文字背后蘊(yùn)含的人物的豐富情感。
八. 八年級詩五首教案
2、 能力目標(biāo):學(xué)會在比較中鑒賞不同作品的寫作特色;品味文中格言式句子,扶助寫作。
1、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)本單元前面課文的基礎(chǔ)上,比較分析本文的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
2、幫助學(xué)生摘取關(guān)鍵詞句,鑒賞本文語言的形象性和抒情性。
4、 以積累格言名句為目的,簡要探討文中的哲理性句子,品位其內(nèi)涵。
一、 導(dǎo)入。
很多同學(xué)在寫作文時(shí),總是覺得沒有東西可寫。他們所指的“東西”實(shí)際指的是“事情”。“事情”這個(gè)詞可以分為兩部分。“事”是“事件”,“情”是“抒情”。很多文章并不局限于寫“事件”,而是重在抒發(fā)自己對于人生的感受和感悟。今天我們將要學(xué)習(xí)一篇新的文章,我們注意從這兩個(gè)方面來欣賞。
二、 研讀領(lǐng)會本文的思想內(nèi)容。
1、 閱讀課文,思考以下問題:
(1) 作者最想告訴我們這些讀者的什么話?
(2)題目中的“誕生”和文中的“醒來”之間有什么相同或相似的地方?
2、 請同學(xué)朗讀文章第一部分。
(1) 找出文中描述“醒來”之后感受的句子。
提示:應(yīng)該是“醒來的一剎那--”。這其中包含著一個(gè)比喻句,形象的寫我早晨醒來的特殊感覺。
(2) 賞析“渾身充溢著力量和欲望--”一句。
提示:“感激”、“忽略”、“恩賜”這些詞語中充滿對生之喜悅的感激和贊美。
3、 請同學(xué)朗讀讀文章的第二部分。
(1) 文中描述自己醒來時(shí)感受的句子是哪一句?
(2) 文中描述自己感悟的句子是哪一句?
4、 請同學(xué)朗讀讀文章第四部分。
(1) 文中描述自己醒來時(shí)感受的句子是哪一句?
提示:“接著我靜默下來--”這里使用了博喻的修辭手法。表現(xiàn)了思維的“簡潔、純凈、專注、漂浮、凝然不動(dòng)”、“舒適、溫暖”的美。
(2) 文中描述自己感悟的句子是哪一句?
5、 閱讀第五部分。
(1) 文中描述自己醒來時(shí)感受的句子是哪一句?
(2) 文中描述自己感悟的句子是哪一句?
6、 請同學(xué)朗讀讀第六部分。
三、 分析比較本文的寫作特點(diǎn)。
1、 情與理的有機(jī)結(jié)合。在文章中,作者用包含深情的語言描繪醒來的感覺。如“仿佛從一個(gè)深黑的海里被一個(gè)偶然的浪頭送回岸邊那樣,我被一個(gè)力量重又送回到光明的早晨”。這一句描寫就抒發(fā)了作者從黑暗醒來后的無以言表的愉悅之情。“渾身充溢著力量和欲望”。這一句更是對早晨充滿了贊美之情。文中無論是描寫,還是議論、抒情都包含著作者濃濃的情。而“每天誕生一次”的獨(dú)特感悟充斥在其中,新穎樂觀,富有哲理,令人感奮。整篇文章就是這樣把情與理有機(jī)地統(tǒng)一在了一起。
2、 獨(dú)特的寫作視角。每天都是重復(fù)的現(xiàn)象,毫無新鮮可言,但是作者卻能從全新的角度,賦予他新的內(nèi)涵,提出“每天誕生一次”的新的認(rèn)識和感悟,這主要源于寫作角度的新奇獨(dú)特。在這一點(diǎn)上,本文與《日歷》有異曲同工之妙。都是選取了生活中最容易被忽略的平凡細(xì)節(jié),“小中見大”的表現(xiàn)對生活獨(dú)到的感悟和理解。
四、 布置作業(yè)。
五、 課堂總結(jié):今天,我們將《日歷》和《每天誕生一次》比較。從思想內(nèi)容、寫作特色、哲理格言等方面進(jìn)行學(xué)習(xí),了解相同的題材的異同之處,體會了同中的異和異中的同。課后,大家繼續(xù)實(shí)踐,在比較中出真知。
九. 八年級詩五首教案
詩詞曲五首
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。
2.學(xué)習(xí)并了解詩、詞、曲等詩歌的體裁特點(diǎn)。3.熟讀并背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)
1.理解詩歌的內(nèi)容。2.熟讀并背誦課文。課前準(zhǔn)備
1.查閱資料,了解這五首詩歌的作者及創(chuàng)作背景,以備課堂上交流。2.體會詩歌的音樂美和意境美。教學(xué)設(shè)想
學(xué)習(xí)詩歌,必須把握詩歌的特點(diǎn)。詩歌講究形象思維,即用具體的事物形象來表達(dá)抽象的思想感情。強(qiáng)調(diào)意境美、語言美、音樂美。我國古代詩歌一般講究借景抒情,情景相生;寓情于景,情景交融;詩歌的語言高度凝練,形象生動(dòng),表意含蓄,往往言在此而意在彼;聲律和節(jié)奏等是詩歌有別于其他文學(xué)體裁的重要特征。教師應(yīng)適當(dāng)?shù)貙W(xué)生講一講這些知識。
學(xué)習(xí)詩歌,應(yīng)從整體上把握內(nèi)容,領(lǐng)會詩歌的優(yōu)美意境,理解詩人的思想感情。不宜做過細(xì)地分析,以免破壞詩歌的完整特點(diǎn)。對于重點(diǎn)的名篇佳句,可重點(diǎn)研讀與賞析,領(lǐng)悟其精妙。重要的是指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦,只有朗讀成誦,才能深刻理解作品的內(nèi)涵。
“文章合為時(shí)而著”,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)亓私庖恍┍尘安牧鲜鞘直匾摹Un時(shí)安排 兩課時(shí)
第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》《赤壁》 教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)入
詩歌是我國古代文學(xué)中的瑰寶,特別是唐詩、宋詞、元曲,更標(biāo)志著我國古代文學(xué)的輝煌成就。今天我們學(xué)的這五首詩歌,都是千百年來膾炙人口的名篇。我們要通過學(xué)習(xí)和吟誦,領(lǐng)會詩歌的優(yōu)美意境,接受文學(xué)熏陶,提高文化品味。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈
教師導(dǎo)學(xué)
這是一首贈答詩。劉禹錫謫遷二十三年(實(shí)則二十二年)后,應(yīng)召回京。途經(jīng)揚(yáng)州,與同樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落人,惺惺相惜。白居易在席上吟詩,對劉禹錫的遭遇表示同情,劉禹錫因?qū)懘嗽娀刭洝?/p>
朗讀
閱讀理解
要求學(xué)生參照注釋,解釋詩歌內(nèi)容,談?wù)勛约旱睦斫狻K伎疾⑻崾荆?/p>
1.首聯(lián)交代了什么?“凄涼地”和“棄置身”表露出詩人怎樣的心情? 交代:貶地之荒僻,貶時(shí)之漫長。心情:痛苦而又孤寂。
2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?描寫了怎樣的現(xiàn)狀?體會作者此時(shí)此刻的心情。
特點(diǎn):用典。現(xiàn)狀:寫回鄉(xiāng)所見,人事俱非,今昔對比,恍如隔世。心情:面對此景詩人百感交集,不勝感慨。
3.頸聯(lián)寫的是什么的意思?表現(xiàn)了詩人怎樣的境界? 原意是表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的憤懣:“沉舟”與“病樹”自比遭貶;“千帆過”與“萬木春”則比喻被貶后,新貴們仕途得意。但這兩句詩在客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律,充滿了哲理,或可理解為詩人心胸豁達(dá)。
4.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)勎猜?lián)的用意。
回應(yīng)題目,答謝友人并與之共勉,表現(xiàn)詩人雖遇挫折而意志不衰,積極樂觀的思想境界。
(教師要幫助學(xué)生揣摩詩人的內(nèi)心感受,從總體上把握詩歌的思想內(nèi)容,不要變成詩歌翻譯)
赤壁
教師導(dǎo)學(xué)
這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn),雖有經(jīng)世之心,卻無用武之地。在這首詩歌中,詩人見解獨(dú)到,不以成敗論英雄,把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng),把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇。觀點(diǎn)不同于史家的評論,其用意恐怕在于借史事,吐露心中的抑郁不平。
朗讀
閱讀理解 思考并提示:
1.詩人對歷史的評價(jià)因何而發(fā)? 沉沙之折戟。
2.詩人是怎樣評價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?
不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會有相反的結(jié)果。
3.“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創(chuàng)作之高明。
4.前后各兩句在表達(dá)上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系? 前兩句是敘事,后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論。作業(yè)
背誦這兩首詩歌。
第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容
《過零丁洋》《水調(diào)歌頭》《山坡羊潼關(guān)懷古》 教學(xué)設(shè)計(jì)
過零丁洋
教師導(dǎo)學(xué) 這是一首詠志詩。文天祥,狀元出身,官至丞相,封信國公。在國家危急存亡之機(jī),奉朝廷之命至元營議和,被扣,冒險(xiǎn)脫逃。后繼續(xù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)抗敵,以圖興復(fù),然兵敗被俘。在獄中,雖經(jīng)敵人百般折磨誘降,終以不屈被害。這首詩寫于被俘次年過零丁洋時(shí),元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等人,文天祥遂出此詩以明志節(jié)。張弘范見詩,“但稱‘好人!好詩!’竟不能逼”。
朗讀
閱讀理解 思考并提示:
1.首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷?
一是讀經(jīng)書入仕途(狀元出身);二是起兵抗元,頻繁戰(zhàn)斗了四年。2.頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么?
“風(fēng)飄絮”比喻國家命運(yùn)慘淡,危在旦夕;“雨打萍”比喻自己家破人亡,孤苦伶仃。
3.頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”,兩個(gè)“零丁”各有什么含義?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
前者各表地名,后者各表心緒。表達(dá)對抗戰(zhàn)局勢的憂恐不安和對自身處境的自憐、哀怨。
4.尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)?
表明詩人舍生取義的決心,充分體現(xiàn)他寧為玉碎,不為瓦全的民族氣節(jié)。
水調(diào)歌頭
教師導(dǎo)學(xué)
這首詞是蘇軾任密州太守時(shí)所作。當(dāng)時(shí)他在政治上處境失意,又與胞弟七年未能團(tuán)聚,心情可以想像。但詞中由抑郁憂傷到超然豁達(dá)的情緒轉(zhuǎn)變,表明了作者積極樂觀的人生態(tài)度。這首詞是詠中秋詞中最著名的一首,膾炙人口。前人曾有論:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”
朗讀
閱讀欣賞
讓學(xué)生讀一讀,講一講,理解詞的意境,把握作者的思想感情。教師提示
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。飲酒賞秋,百生無賴。何以為寄,指月問天。
不知天上宮闕,今夕是何年。虛托天宮,實(shí)念朝政。不甘寂寥,乃望復(fù)用。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
身處逆境,未忘君恩。轉(zhuǎn)念遭際,莫名寒心。
起舞弄清影,何似在人間。壯志難酬,何不自安?從心所欲,豁然達(dá)觀。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。月華照人,別生離恨。子由安在?反側(cè)難寢。
不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓? 天成人意,親聚良期。月何無情,圓逢離時(shí)?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。物喜人悲,枉自傷神。寬心自解,明哲保身。
但愿人長久,千里共嬋娟。明月系情,天涯比鄰。惟愿手足,天地長存。
山坡羊 潼關(guān)懷古
教師導(dǎo)學(xué)
這首曲是作者在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關(guān)歷來是兵家必爭之地,因此常有人借以懷古。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)封建統(tǒng)治與人民的對立:無論怎樣改朝換代,人民總是過著痛苦的生活。
朗讀
閱讀理解 思考并提示:
1.給這首曲劃分層次,概括大意。
第一層(前三句),寫潼關(guān)的雄偉氣勢。第二層(中間四句),寫作者途經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所感。第三層(后兩句),總寫作者的感慨。
2.“如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象? “如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。3.“望西都,意躊躇”描寫了怎樣的情景。
寫作者遠(yuǎn)望長安。曾幾何時(shí),長安是那樣的輝煌,如今卻一片荒涼,頓生悲涼傷感之情。
4.怎樣理解“宮闕萬間都做了土”? 這是國家由盛到衰的真實(shí)寫照。
5.為什么說“興,百姓苦;亡,百姓苦”?
一代王朝興起,必卷土重來,建筑宮殿,勞民傷財(cái)?shù)氖前傩诈ぉた啵灰淮醭瘻缤觯桩?dāng)其沖,深受其害的還是百姓──苦。
作業(yè)
1.完成課后練習(xí)。2.背誦這五首詩。
十. 八年級詩五首教案
借助本課兩首詩歌的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生感悟幸福,是一件很有價(jià)值的事情。
基于詩歌本身具有的特點(diǎn),本堂課主要從以下三方面突破。
1.反復(fù)朗讀。
詩歌音韻美的特點(diǎn)決定了它的朗讀魅力。首先,我設(shè)置了教師的范讀。教師準(zhǔn)確地把握好詩歌的感情,用有感情的朗讀去感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生,這是詩歌教學(xué)的魅力之源。
2.感悟形象。
在詩歌教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的想像力,通過對詩歌進(jìn)行補(bǔ)充轉(zhuǎn)換再創(chuàng)造將詩歌的文字符號轉(zhuǎn)換為立體畫面,把作者沒有直接說出來的話補(bǔ)充完整,從而融入詩歌的藝術(shù)世界中去。詩歌里的形象是詩人精神境界與藝術(shù)境界的凝聚和升華的藝術(shù)表現(xiàn),鑒賞時(shí)把握詩歌的形象是體味詩歌意境的必由之路。
3.寫出自己心靈的詩篇。
我在教學(xué)最后設(shè)計(jì)了師生共同創(chuàng)作一首小詩。這一環(huán)節(jié)旨在鼓勵(lì)學(xué)生用這樣的文學(xué)樣式來表達(dá)自己,稚嫩不怕,應(yīng)重在表達(dá)、宣泄。學(xué)生嘗試用或稚嫩或成熟的筆觸去表達(dá)自己內(nèi)心的感受、對問題的見解、對世界的看法,當(dāng)心靈的詩篇寫就之后,學(xué)生會有一種成就感、滿足感,這種成就感、滿足感會激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生閱讀詩歌的興趣。
1.了解兩首詩的構(gòu)思及作者對幸福的深刻理解。
2.學(xué)習(xí)透過意象,體會詩歌意境,領(lǐng)會作者感情的賞析詩歌的方法。
3.反復(fù)誦讀詩歌,品析其中富有表現(xiàn)力的語言。
1.學(xué)習(xí)透過意象,體會詩歌意境,領(lǐng)會作者感情的賞析詩歌的方法。
2.啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)個(gè)人體驗(yàn)賞析詩歌,理解幸福的內(nèi)涵。
師:上課前,我想做個(gè)調(diào)查,覺得自己生活很幸福的同學(xué)舉手。
隨機(jī)請兩名同學(xué)回答幸福或不幸的原因。
生活中每個(gè)人都希望得到幸福,如何才能將幸福抓在手里呢?今天我們聽聽我國當(dāng)代詩人李瑛想告訴我們些什么。
(課前的小調(diào)查可以快速導(dǎo)入幸福這一話題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,自然引入新課。)
1.掃清字詞障礙。注意圈點(diǎn)出自己沒讀準(zhǔn)的字,正音。
矚(zhǔ)望蔦(niǎo)蘿顫(chàn)動(dòng)眸(。móu)子苦澀(sè)林莽(mǎng)曠(kuàng)野
2.思考:本文副標(biāo)題為告訴我們的孩子,在聽讀中,你認(rèn)為作者要告訴你你們什么?
明確:作者從幸福在哪里的角度詮釋幸福的內(nèi)涵。對于學(xué)生的回答不必苛求完整,能大致把握詩的內(nèi)容即可。
(這一次的朗讀旨在落實(shí)基礎(chǔ)知識,初步感知全詩的內(nèi)容。學(xué)生的回答應(yīng)該能明確詩的寫作角度,對于主旨的理解不做要求,留待后面再做解答。)
1.學(xué)生自由朗讀,要求能讀準(zhǔn)字音,力求能有節(jié)奏、有感情地朗讀。
(學(xué)生初讀詩歌,在要求上給出能力層級,既讓學(xué)生明確朗讀目標(biāo),又不給學(xué)生帶來太大壓力。)
2.找出作者表現(xiàn)幸福的事物(勾畫出關(guān)鍵詞),嘗試為前五節(jié)詩的內(nèi)容各擬一個(gè)小標(biāo)題。
(這一環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生進(jìn)一步理清詩歌的內(nèi)容,找出詩中的意象,為下面的賞析做準(zhǔn)備。對于學(xué)生擬的標(biāo)題要給予充分肯定,尊重學(xué)生的創(chuàng)意。)
四、分小組活動(dòng),再現(xiàn)詩中的畫面。
1.學(xué)生分小組承擔(dān)電視詩歌的導(dǎo)演任務(wù)。教師招標(biāo),每一個(gè)大組承接一個(gè)詩節(jié)的任務(wù),有兩個(gè)有能力的小組將多承擔(dān)一個(gè)詩節(jié)的任務(wù)。
要求:(1)從備選音樂中,挑選適合本詩節(jié)詩意的曲目作為背景音樂,也可自己推薦音樂。
(備選音樂:嗩吶《步步高》、小提琴曲《沉思》、克萊德曼的鋼琴曲、薩克斯《回家》、莫扎特《小夜曲》等。)
(2)細(xì)讀每一節(jié)詩的內(nèi)容,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,將詩的內(nèi)容變成畫面。
2.小組討論。
3.集體展示小組對詩的理解與創(chuàng)意。
要求:每一個(gè)小組推薦兩名代表,一名朗讀這一一一詩節(jié),一名代表描繪小組構(gòu)思的畫面。一個(gè)小組發(fā)言后,其他小組可說出不同的創(chuàng)意,也可以在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充自己的想法。
(詩歌的賞讀離不開誦讀,同時(shí)更離不開對詩歌意象的把握。這一環(huán)節(jié)用導(dǎo)演電視詩歌的方式,就是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,鼓勵(lì)他們找出詩中的意象,大膽聯(lián)想、想象,領(lǐng)會詩歌的意境,感受到學(xué)習(xí)詩歌獨(dú)有的快樂。教師特意加入選取背景音樂一任務(wù),一方面使用音樂營造氣氛,更好地帶學(xué)生入境,另一方面也可以陶冶學(xué)生的審美情操。)
4.詩歌前幾節(jié)的最后一句都是我想到幸福,大家在導(dǎo)演的過程中,是否感受到了幸福?你認(rèn)為那是怎樣的一種幸福?引導(dǎo)學(xué)生意識到幸福無處不在。
參考要點(diǎn):收獲的滿足、奉獻(xiàn)者的期待、歸家的急切、成長的快樂、親情的溫馨。
(在學(xué)生充分聯(lián)想的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生思考幸福的原因,從整體上把握詩歌的內(nèi)涵。)
1.大家的任務(wù)都較完美的完成了,同學(xué)們對于每一詩節(jié)的策劃既有共鳴之處,也有各自獨(dú)特的見解。你們創(chuàng)意的靈感源自哪里?
2.請小組代表再次談?wù)勛プ×四男┰~展開聯(lián)想,這些詞用得好在哪里?
學(xué)生回答時(shí)首先要讀出所品味的詩句,在美讀中賞析,在賞析中品味。
例如:豐收的鐮刀形象地點(diǎn)出勞動(dòng)者的身份,豐收讓人自然聯(lián)想到豐收的喜悅。
喘息表明它完成了豐收過程中的艱苦勞動(dòng)。擬人化的寫法,把鐮刀人格化,賦予其生命。
矚望形象地寫出摘凈果子的樹靜默在田野那樣一種無言的期待,給人極大的想象空間。
一閃而過突出鳥兒飛翔的快捷,自然界的生命充滿了對家的依戀。
又如淅淅瀝瀝的小雨、蔦蘿綠色的卷須輕輕顫動(dòng)營造了恬靜而充滿生機(jī)的氛圍,紅色意味著成熟,微笑用擬人化的手法表現(xiàn)出成長的快樂,對世界的憧憬向往盡在其中。
(這首詩運(yùn)用比喻、擬人等手法,語言清新優(yōu)美,有很多值得品析之處,這一環(huán)節(jié)的賞析是前一環(huán)節(jié)的延伸,有了前面學(xué)生的盡情想象,感悟詩意的基礎(chǔ),學(xué)生回到詩中品讀語言就更容易了。他們自然會選擇感悟最深的詞句。教師要引導(dǎo)欣賞詩中準(zhǔn)確、形象、富于生命力的語言,用朗讀體會詩歌的情感。)
1.齊讀最后一節(jié)詩。
2.自由提出自己不懂的詩句請求幫助或是自己暢談對某一句的理解,也可以結(jié)合自己的經(jīng)歷說說對某一句的感悟。
參考要點(diǎn):幸福和痛苦是分不開的,它們相伴相生共同構(gòu)筑人生。歷經(jīng)痛苦折磨后得到的幸福更值得細(xì)細(xì)品嘗、咀嚼。
(這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容較前幾節(jié)略有難度,因此教師采取這種靈活的方式,學(xué)生間合作交流,讓理解能力強(qiáng)的感到幫助別人的快樂,鼓勵(lì)稍差的同學(xué)養(yǎng)成求教的習(xí)憤。)
(教師的歸納應(yīng)聯(lián)系本堂課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己歸納,教師的補(bǔ)充要簡潔明了。此一環(huán)節(jié)為下堂課學(xué)生的自主閱讀作準(zhǔn)備。)
1.有感情地朗讀兩首詩。
學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)這首小詩。教師要求學(xué)生根據(jù)上節(jié)課所學(xué),嘗試從一個(gè)方面展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果。
1.設(shè)計(jì)本詩的朗讀,用有感情的朗讀感染人。
2.調(diào)動(dòng)想像力,將詩歌的內(nèi)容演化為生動(dòng)的畫面吸引人。
3.品味詩中富有表現(xiàn)力的詞語,以精彩的分析打動(dòng)人。
(這首小詩線索清楚,主題明晰。因此,我設(shè)計(jì)將這首詩的學(xué)習(xí)交給學(xué)生,在學(xué)生的合作交流中,落實(shí)詩的主旨和語言技巧。讓各個(gè)小組分別承擔(dān)不同的任務(wù)。)
(這一環(huán)節(jié)將兩首詩進(jìn)行比較閱讀,以加深對兩首詩的理解。教師要引導(dǎo)學(xué)生回答時(shí)言之有物,可提示他們從某一角度如詩歌的內(nèi)涵與情感、語言表達(dá)等方面入手具體來談。)
1.利用多媒體出示一組照片,照片主題為幸福瞬間。
(出示照片的目的是在兩首詩學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以直觀的形象沖擊學(xué)生的視覺,引發(fā)學(xué)生把目光投向生活,思考幸福的內(nèi)涵。)
2.最令你感動(dòng)的是哪一幅,請嘗試用簡潔而優(yōu)美的語言表達(dá)你的想法。
(在學(xué)生自由的表達(dá)中,幸福是什么將會有更精彩的詮釋,同時(shí)也可以訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。)
師:我們總是抱怨生活的壓力太大,學(xué)習(xí)、工作、家庭,本來該是生活的快樂所在,卻變成了背上的枷鎖。有時(shí)我們甚至忘記了這個(gè)世界上還有一種東西叫幸福。其實(shí),幸福很簡單,如果你有愛的目光,如果你有足夠的寬容,幸福真的離我們很近。當(dāng)我們的教學(xué)活動(dòng)接近尾聲的時(shí)候,我希望和大家共同創(chuàng)作一首屬于我們自己的詩歌,.題目為《平凡人的幸福》。
師:當(dāng)手輕劃過你熟睡的稚嫩的臉龐/恬靜中/幸福在心中跳躍。
當(dāng)筆在試卷上勾畫出絢爛的紅色/深夜里/幸福在心中歌唱。
如若學(xué)生覺得有困難,不妨由學(xué)生開頭,甚至允許有的學(xué)生另起爐灶,形式不定,關(guān)鍵是讓學(xué)生嘗試用詩的形式表達(dá)對生活的獨(dú)特體驗(yàn),并在其中獲得快樂。
(會感受幸福,才是一個(gè)健康快樂的人。共創(chuàng)的一首小詩,并不苛求它多么的完美,重要的是為了喚起學(xué)生學(xué)詩的熱情和信心,為的是讓課堂定格在師生情感碰撞的幸福一刻。)
1.背誦兩首詩。
2.練筆本上,以幸福為話題寫一篇隨感。
詩歌教學(xué)向來被老師們視為畏途,然而在這樣一堂詩歌教學(xué)后,我感覺整堂課的氣氛輕松和諧,學(xué)生的熱情深深地感染了我,所以我想我們的學(xué)生不是不喜歡詩歌,,而是不喜歡學(xué)習(xí)讓他們以背誦為唯一目的的詩歌。成功的詩歌教學(xué)能給學(xué)生激情,能讓學(xué)生在審美感知中獲得美,獲得知識,在美的熏陶中發(fā)展語文能力。,我們的詩歌教學(xué)也要具備詩美。
所謂教學(xué)的詩美,是指作為詩歌教學(xué)本身也應(yīng)具有教學(xué)美學(xué)形態(tài),其實(shí)欣賞的過程也應(yīng)是美的,而往往美的欣賞形式更能吸引欣賞者去探求美。那么如何使詩歌教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的審美意愿呢?
1.讓詩歌插上想象的翅膀。
在引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌時(shí),充分利用自己已有的詩外知識,描繪自己頭腦中的景象。整堂課氣氛極為活躍,學(xué)生熱情地描摹著自己的創(chuàng)意,并不斷從別人的發(fā)言中獲取新的靈感。
2.喚起學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn),寫出自己的心靈詩篇。
第二節(jié)課在評述幸福的瞬間時(shí),學(xué)生對照片的描述帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩,他們沉浸在對幸福的回憶與感悟中。原本被他們忽略的點(diǎn)點(diǎn)滴滴此刻都變成了幸福的印記。尤其是自己做詩的環(huán)節(jié),學(xué)生的創(chuàng)造實(shí)在超出了我的想象,作為教師我們需要的是激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
在傳統(tǒng)詩歌教學(xué)基礎(chǔ)上,我們更應(yīng)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美意愿,從靜態(tài)的文字走進(jìn)詩人動(dòng)態(tài)的內(nèi)心。我們的目的不只是教會學(xué)生學(xué)詩、賞詩,更在于讓他們由此了解豐富的社會和復(fù)雜的人性,進(jìn)而用自己的眼光觀察生活,創(chuàng)造人生的美。
十一. 八年級詩五首教案
教學(xué)依據(jù):
教讀任何一篇課文一定要注意與作者、與編者、與作品三方面的對話。
沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私、冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”。
就教材的編輯意圖而言,根據(jù)單元開頭的單元提示短文所說,是按照“民俗”的主題來編排課文的,所以,關(guān)注民俗文化因該是本單元教學(xué)目標(biāo)的著眼點(diǎn)之一。
研讀課文本身,我們發(fā)現(xiàn)在“歌會”的大標(biāo)題下,三種不同場合的民歌演唱鮮活滋潤,各有風(fēng)情,我們就能感受到字里行間洋溢著對自然,對人、對藝術(shù)的品味與贊賞,捕捉到沈從文字里行間所充溢著的活力,是一種自然本色的生命力。而這一切,正如他在原文《記憶中的云南跑馬節(jié)》中所說“從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”所以我們可以把課文的解讀為是一曲“生命的頌歌”。
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知課文,了解三種不同場合的歌會。
2、品讀作品語言,通過多種形式的展示,培養(yǎng)學(xué)生對語言的賞析能力。
3、感受作者情懷,感受云南歌會的人之美、景之美、情之美,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民俗文化。
教學(xué)重點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎(chǔ)上,注重課文的朗讀,語言的感悟積累。
教學(xué)難點(diǎn):
激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美,關(guān)注民俗文化。
教學(xué)構(gòu)思:
本文計(jì)劃兩課時(shí)完成。分為預(yù)習(xí)課與展示課。
第一課時(shí)是預(yù)習(xí)課,主要以自主閱讀、小組合作等形式,疏通字詞,完成導(dǎo)學(xué)案中的部分內(nèi)容,讓學(xué)生對云南歌會有初步了解,并以小組為單位對研讀的重點(diǎn)做好展示準(zhǔn)備。
第二課時(shí)是展示課,主要以小組展示、老師點(diǎn)撥等形式,對文本研讀賞析,感受云南歌會的人之美、景之美、情之美,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美,關(guān)注民俗文化。
全班分為5個(gè)大組,每大組又分為A、B小組,以學(xué)習(xí)小組的形式參與完成教學(xué)任務(wù)。
2、完成導(dǎo)學(xué)案二、三。
請認(rèn)真默讀課文兩遍,完成以下任務(wù):
1、標(biāo)劃課前提示、課下注釋、課后練習(xí)。
2、中心句、關(guān)鍵詞、自己喜歡的句子,對于特別喜歡的句子寫一點(diǎn)點(diǎn)評。
3、借助工具書,解決字詞的注音、理解。(重點(diǎn)“讀一讀、寫一寫”)
2、在認(rèn)真研讀課文的基礎(chǔ)上,完成以下兩個(gè)問題:
你對云南歌會有了哪些了解?
你認(rèn)為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫這篇?你能否從課文中找到依據(jù)?
3、結(jié)合課后研討與練習(xí),提出1-2個(gè)你認(rèn)為有價(jià)值的問題,小組探討,不能解決的問題寫在下面。
1、各學(xué)習(xí)小組逐一討論明確導(dǎo)學(xué)案二、三中的問題,把討論后還不能解決的問題匯總起來上交老師。
2、各小組認(rèn)真研討分組的預(yù)習(xí)任務(wù),明確答案,小組代表做好展示準(zhǔn)備。
一組:研讀全文,思考云南歌會有幾種不同場面?演唱地點(diǎn)、內(nèi)容、形式各有什么不同?
二組:研讀第一個(gè)場合中唱歌的情景,選擇這部分中你們認(rèn)為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩,適合什么形式的展示。(溫馨提示:朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等,鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn))
三組:研讀第二個(gè)場合中唱歌的情景,選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩,適合什么形式的展示。(溫馨提示:朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等,鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn))
四組:研讀第三個(gè)場合中唱歌的情景,選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩,適合什么形式的展示。(溫馨提示:朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等,鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn))
五組:研讀全文,你們能否從三種不同場合的云南歌會中發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)?如果有,是什么?請用簡潔的語言加以概括。
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今天,就讓我們和沈從文先生一起走進(jìn)風(fēng)光旖旎的云南,領(lǐng)略生面別開的云南歌會。
示例:沈從文(1902~1988):湖南鳳凰人,在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
師:請同學(xué)們注意學(xué)習(xí)這種自學(xué)的方法。老師也想補(bǔ)充一點(diǎn),沈從文曾在云南生活長達(dá)8年之久,他像愛自己的故鄉(xiāng)一樣,愛上了云南的山水,云南的百姓,希望通過今天的學(xué)習(xí),大家能夠體會到這種情感。
師:預(yù)習(xí)課同學(xué)們已經(jīng)整體感知了課文內(nèi)容,今天就分小組展示自己的預(yù)習(xí)成果。有請第一小組的代表。
示例:我們探究的是云南歌會的三種場面的不同。演唱地點(diǎn)分別是山野、山路、山寨;第一種場合的演唱內(nèi)容多是情歌酬和、也唱其他故事,第二種場合是各種本地悅耳好聽的山歌,第三種是唱什么都不犯忌諱;演唱的形式有對歌、漫歌、傳歌。
示例:山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。(學(xué)生也可能有其他答案,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
2、師:“對歌”“傳歌”都出自課本,為什么第二個(gè)場合要概括為山路漫歌,而不用山路唱歌?
示例:不可以。從“一面――一面-----”等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情,是隨意的自由的歌唱,山路唱歌不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。
示例:我們展示的是第一個(gè)場面的歌會。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析2節(jié)人物描寫;B組仿寫3節(jié)人物外貌描寫。請A、B組的同學(xué)分別展示。
A組示例:“一連”“三個(gè)”“逼”等詞生動(dòng)形象地寫出了年輕女人對歌水平高;“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”等動(dòng)作、神態(tài)的描寫生動(dòng)形象地寫出了年輕女人心情的愉快輕松。(學(xué)生也可能有其他答案,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
1、師:你能否把這種高超的技藝、輕松的心情通過朗讀體現(xiàn)出來?
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2、師:“一連”“三個(gè)”“逼”是輕讀還是重讀?為什么?“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”讀時(shí)要注意什么?
示例:“一連”“三個(gè)”“逼”需重讀,可以體現(xiàn)年輕女人水平高;“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”語速要舒緩。
3、指導(dǎo)學(xué)生誦讀“那次――去了”部分,老師傾聽,相機(jī)點(diǎn)撥,指導(dǎo),再讓學(xué)生齊讀。
4、師:你認(rèn)為3節(jié)的人物外貌描寫有什么特點(diǎn)?能否結(jié)合原文來說?你們小組在仿寫時(shí)注意了什么?
示例:原文人物外貌描寫抓住了人物外貌特點(diǎn),寫得比較細(xì)膩,如“黑中透紅棗子臉”“白白的糯米牙”等詞語真實(shí)細(xì)膩地刻畫了人物形象。所以仿寫時(shí)應(yīng)注意這些。
5、師:你知道這種外貌描寫的方法叫什么嗎?它的特點(diǎn)是什么?
6、師:范讀3節(jié),提醒同學(xué)進(jìn)一步體會工筆描繪的特點(diǎn)。
7、師小結(jié):山野對歌,雖然是劍拔弩張的比賽,沈先生卻著重渲染了它的輕松與快樂。
示例:我們展示的內(nèi)容是山路漫歌的場面,展示的形式是A組朗讀加表演,B組語言賞析。
A組示例:學(xué)生選擇課文中的精彩片段一生朗讀,其他模擬動(dòng)作或唱歌(學(xué)生也可能有其他展示,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
B組示例:“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭――而成的”寫出了花的可愛。“矗起頭頂花冠”的“矗”和“瞪著個(gè)油亮亮的眼睛”的“瞪”動(dòng)詞寫出了戴勝鳥的調(diào)皮,可愛。(學(xué)生也可能有其他語句的賞析,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
1、師:題目是歌會,為什么要花大筆墨寫環(huán)境呢?是不是喧賓奪主?
示例:用環(huán)境的美襯托歌聲的美。(學(xué)生也可能有其他的理解,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
2、師:還有沒有更深的理解?廣東本地有沒有這種山歌呢?與山歌相比,廣東特色的文藝有什么?
3、師小結(jié):一方水土養(yǎng)一方人,任何一種藝術(shù)形式都根植于它的土壤中,正所謂地杰方能
人靈。請大家記住,正是因?yàn)橛辛嗽颇系纳届`水秀,才有了淳樸自然的云南民歌。
示例:我們小組展示的是村寨傳歌,A組同學(xué)用圖畫的形式展示對村寨傳歌的解讀,B組同學(xué)用朗讀合作表演的形式展示參加歌會的人物。
A組同學(xué)黑板展示簡筆畫,并對簡筆畫的內(nèi)容解說、介紹。(如代代相傳的特點(diǎn)、熱情無私的精神等)
B組同學(xué)一生朗讀“我以――真不少”部分,其他穿插表演。
(師:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性解讀,老師對學(xué)生的不同理解都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
教師點(diǎn)撥:
1、師:參加村寨傳歌的都是什么人?多不多?為什么作者不厭其煩地介紹他們的身份?(引
導(dǎo)學(xué)生感受村寨傳歌場面的宏偉,氣勢的壯觀,領(lǐng)悟云南歌會是民間的歌會、百姓的歌會)
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2、師:村寨傳歌中大家僅僅在傳歌嗎?你能結(jié)合原文分析一下嗎?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析
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3、師:如果朗讀這一部分,描寫老吹鼓手的那一句如何去讀?(引導(dǎo)學(xué)生體會“最當(dāng)行出色”“早”“卻”等詞要舒緩、重音。)
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4、自由朗讀:“集會表面――原來如此”部分,注意讀出贊美欣賞的語氣。
5、師小結(jié):有人說,心中擁有陽光的人,才能把陽光撥撒到別人的心理,老吹鼓手不僅在傳歌,更傳遞了真誠與熱情,這種情之美是最動(dòng)人的!
6、師:以上我們分析了三種場合歌會的不同,那么透過這些不同,我們能否發(fā)掘出他們的相同點(diǎn)呢?請第5小組的同學(xué)深入分析一下。
示例:我們探究的是云南歌會三種場面的相同點(diǎn)。我們通過分析認(rèn)為三種場合的歌會人美,景美、歌美、情更美。(學(xué)生可能有不同答案,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
1、師:你認(rèn)為沈從文先生為什么對云南的歌會感興趣?(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知歌會人美,景美、歌美、情更美。)
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2、師小結(jié):在云南的歌會上,有輕松愉快、有淳樸自然,更有熱情與真誠,就是這些深深吸引了沈先生,而他也早在課文的開頭就以總領(lǐng)全文的兩句話,表達(dá)了這種贊賞之情,請齊讀課文第1節(jié)體會,注意讀出贊美之情。
1、師:通過以上的品讀、分析,我們已經(jīng)對課文有了相當(dāng)?shù)睦斫猓芊駨牟煌嵌龋瑸楸疚臄M一個(gè)副標(biāo)題,傳達(dá)自己學(xué)完本文的獨(dú)特感受?請獨(dú)立思考,想好以后可以到前面板書出來,也可以和直接和大家交流。(自由發(fā)言,鼓勵(lì)不同的答案,激勵(lì)思維火花的碰撞)
示例:“云南韻”“不同的歌會,同一種美”“情動(dòng)云南”等等。
師:以上同學(xué)的答案非常精彩,也觸動(dòng)了老師,在云南的歌會上,人美、景美、歌美、情更美,怎一個(gè)美字了得!而透過這些美,我們似乎可以感受到一個(gè)個(gè)鮮活質(zhì)樸熱情的生命,所以沈先生也是用這篇譜寫了一曲“生命的頌歌”!(板書)
1、師:預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)同學(xué)提出的有價(jià)值而尚未解決的問題提出1-2個(gè),大家共同釋疑。(先請?zhí)岢鋈苏効捶ǎ渌瑢W(xué)補(bǔ)充,老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。不一定要有完整答案,只是引導(dǎo)思考,探討)
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2、師:最后,老師提醒同學(xué)們注意,任何一篇課文不能孤立地學(xué)習(xí),我們應(yīng)該了解編者的意
圖,本單元是民俗單元,編者選編本文的目的之一就是希望同學(xué)們能關(guān)注民俗文化。
有消息證實(shí),世界上篇幅最長的史詩--藏族英雄史詩 《格薩爾》,目前也面臨瀕危搶救的問題;嶺南文化的瑰寶――粵劇目前“鐵桿”戲迷只有20xx多人。同學(xué)們,相信你們現(xiàn)在的心情一定和老師的一樣沉重。所以老師特別希望通過今天這篇課文的學(xué)習(xí),提醒大家注意:
有些聲音我們不能遺忘,雖然時(shí)間讓它們沉下歷史的河床,但當(dāng)伴著田間嗒嗒的馬蹄和奏響在山野村落的鳥鳴,民歌、腰鼓、戲曲、民間藝人悠揚(yáng)的二胡,這些民俗文化的精粹在我們的耳畔隱約傳來的時(shí)候,同學(xué)們,讓我們駐足、欣賞,讓這些天籟之音,把我們的智慧之燈點(diǎn)亮,讓民俗文化源遠(yuǎn)流長!
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請課下小組合作完成課后練習(xí)四。
十二. 八年級詩五首教案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.整體感知課文內(nèi)容,了解故事情節(jié),體會作者的感情。
2.把握父親形象的特點(diǎn)及意蘊(yùn)。訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生合作探究問題的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)神。
3.學(xué)習(xí)作者圍繞“臺階”組織材料、詳略得當(dāng)?shù)姆椒āF肺都?xì)節(jié)描寫。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn):
理解父親形象的意蘊(yùn)和組織材料的詳略安排。
凹( )凼( ) 門檻( ) 涎( )水 揩( ) 嘎( ) 尷尬( )( ) 煩躁( ) 籌( )劃 黏( ) 撬( )
讀課文,思考下列問題。
a.父親為什么要造一棟有高臺階的新屋?
b.父親是怎么造起一棟有高臺階的新屋的?
c.新屋造好了,父親怎么樣?
a.師:這篇文章平實(shí)的語言卻蘊(yùn)含著豐富的情感,生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫讓 我們對文章的內(nèi)容和人物有了更深的理解。請大家在文中找出來你最感動(dòng)的地方讀一讀。
b.小說就是通過造臺階的過程的 描述來刻畫父親的形象。
請以 “父親是一個(gè)_____的人,表現(xiàn)在_______(可以是概括敘述,也可以是文本中最讓你感動(dòng)的語言或最能表現(xiàn)父親個(gè)性的細(xì)節(jié))”為話題仿例填空。
4.品味細(xì)節(jié),體會父親。
①“父親坐在綠陰里,能看見別人家高 高的臺階,那里栽著幾棵柳樹,柳樹枝老是搖來搖去,卻搖不散父親那專 注的目光。這時(shí),一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去。”這一處描寫表現(xiàn)父親什么樣的思想感情?為什么不作心理描寫?
②“父親的兩手沒處放似的,抄著不是,……因此,父親明明該高興,卻露出些尷尬的笑。”高臺階的新屋建成了,父親明明應(yīng)該高興才對,可是卻表現(xiàn)得極不自然,你對此是如何理解的?
3、父親回來時(shí),為什么一副若有所失的模樣?這種心態(tài)怎么理解?
4、本文還運(yùn)用了哪些方法來展現(xiàn)父親這一人物形象?請找出相關(guān)語句,分析一下。
1、我們的父親也默默為我們做了許許多多的事情,贏得了我們的尊重。請列舉幾件父親作過的贏得我們尊重的事情,請以 “我尊重我的父親,那是因?yàn)槲业母赣H_______。” (可以是概括敘述,也可以是日常生活中最讓你感動(dòng)的語言或最能表現(xiàn)父親個(gè)性的細(xì) 節(jié))
2、請以“父親,我想對你說――”為題寫一段話來表達(dá)自己對父親的感激
通過對課文的學(xué)習(xí),各小組對預(yù)習(xí)交 流的內(nèi)容進(jìn)行展示。
A.凹凼(ào) 煩燥(zào) B.尷尬(括n 括ぃ┮趿梗yīn)
C.卵石(luǎn) 揩一把(kǎi) D.砌縫(qì) 舀米(yǎo)
A.那極短的發(fā),似剛收割過的莊稼茬,高低不齊,灰白而失去了生機(jī)。
B.父親又像問自己,又像是問我。
C.額頭上一會兒就滾滿了黃豆大的露珠。
D.他的臉蒼白得像一張紙。
3.解釋加粗的詞。
(1)雖然這些都很微不足道,但他做得很認(rèn)真。
(2)偶爾出去一趟,回來時(shí),一副若有所失的模樣。
(3)農(nóng)村 里有這么個(gè)風(fēng)俗,大庭廣眾之下,夫婦倆從不合坐一條板凳。
A、本文的語言十分口語化,讀來就好像在聽作者娓娓為我們講述一個(gè)發(fā)生在自己身邊的平常如鄰家一般的故事。
B、文中的“父親”一年辛勤勞作,在 半個(gè)月的過年中還要編織草鞋。因此父親是一個(gè)淳樸、厚道、待人寬厚、能吃苦耐勞的人。
C、父親一生勞作的目的是為了抬高自家的臺階,表現(xiàn)了父親好強(qiáng)、愛慕虛榮的性格特點(diǎn)。
D、本文圍繞“臺階”命題立意,組織材料,使造房這個(gè)一般性的題材有了側(cè)重點(diǎn),有了特色,突出了父親對社會地位的追求,突出了父親希望受人尊重的思想性格。
六、課后反思:
現(xiàn)在的孩子,因?yàn)樯畹氖孢m與優(yōu)越,感悟平凡生活的觸覺有些遲鈍,我們做教師的必須善于抓住契機(jī),創(chuàng)造條件,營造氛圍,引起學(xué)生情感的共鳴,使他 們自覺地將文字與情感融為一體,文章與生活合二為一。這就要求我們作為語文教師,自身方面,必須深入挖掘,使真美再現(xiàn);更要學(xué)會刺激學(xué)生情感的興奮點(diǎn),使他們愿意接過老師 拋來的接力棒,一棒接 一棒,樂此不疲。
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