勵(lì)志短句|傷感的迷信句子（集錦七十句）：綻放開(kāi)最美麗的回憶，我——緬懷一世。_傷感的迷信句子
發(fā)表時(shí)間：2019-05-02傷感的迷信句子（集錦七十句）。
1、志摩是個(gè)很古怪的人，浪漫固然，但他人格里最精華的卻是他對(duì)人的同情、和藹和優(yōu)容；沒(méi)有一個(gè)人他對(duì)他不和藹，沒(méi)有一種人，他不能優(yōu)容，沒(méi)有一種的情感，他絕對(duì)地不能表同情。我不說(shuō)了解，因?yàn)椴皇窃S多人愛(ài)說(shuō)志摩最不解人情么？我說(shuō)他的特點(diǎn)也就在這上頭。
2、對(duì)于音樂(lè)，中西的他都愛(ài)好，不只愛(ài)好，他那種熱心便喚醒過(guò)北京一次——也許唯一的一次——對(duì)音樂(lè)的注意。誰(shuí)也忘不了那一年，克拉斯拉到北京在“真光”拉一個(gè)多鐘頭的提琴。對(duì)舊劇，他也得算“在行”，他最后在北京那幾天，我們?cè)舆B地同去聽(tīng)好幾出戲，回家時(shí)我們討論得熱鬧，比任何劇評(píng)都誠(chéng)懇都起勁。
3、我怔住了，心中一陣不痛快，卻忙給他一個(gè)電話。
4、現(xiàn)在的自己，即將大學(xué)畢業(yè)了，本可以出來(lái)好好孝順一下奶奶，但是天意弄人啊，為什么不給我機(jī)會(huì)呢？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，眼淚又開(kāi)始打濕眼眶了，奶奶，兒孫不孝啊，還沒(méi)有真正小心過(guò)您老人家！您都沒(méi)有來(lái)得及看見(jiàn)我考上研究生、工作、結(jié)婚，我還沒(méi)來(lái)得及向您盡孝心，您就悄悄地走了！我還想過(guò)帶著我生命中的另一半去看您老人家呢！大學(xué)里，我覺(jué)得最對(duì)不起您了，每次才回家一兩次看你，而且因?yàn)橄胫黾媛殻看位丶叶际悄敲催t，陪你呆的時(shí)間是那么短，如今您走了，我真的好后悔，現(xiàn)實(shí)真的讓人好無(wú)奈啊！以前回家，我還沒(méi)來(lái)得及叫你奶奶的時(shí)候，你都已經(jīng)甜甜地叫著我滿里了，而您病重的時(shí)候，您已經(jīng)有氣無(wú)力了，到現(xiàn)在，你已經(jīng)不會(huì)叫我滿里了，奶奶，您知道嗎？我真的還想聽(tīng)到您的聲音，我真的還想永遠(yuǎn)叫你一聲奶奶，而現(xiàn)在，即使自己再撕心裂肺地喊叫，也只是一場(chǎng)空夢(mèng)了！奶奶，我對(duì)不起您！
5、志摩認(rèn)真的詩(shī)情，決不含有絲毫矯偽，他那種癡，那種孩子似的天真實(shí)能令人驚訝。源寧說(shuō)，有一天他在校舍里讀書(shū)，外邊下起了傾盆大雨——唯是英倫那樣的島國(guó)才有的狂雨——忽然他聽(tīng)到有人猛敲他的房門，外邊跳進(jìn)一個(gè)被雨水淋得全濕的客人。
6、打喪鼓在神農(nóng)架是追悼亡人的一種特殊儀式，打喪鼓在神農(nóng)架又叫“打喪歌”、“孝歌”、“陰鑼鼓”、“跳喪鼓”、“打代思（待尸）”等。它的主要作用是親友鄰里代替死者眷屬追思亡者生前的功德，祝告亡人升天，為后代祈福，是一種常見(jiàn)的帶有濃厚古老民族文化傳統(tǒng)和迷信色彩的喪俗。
7、突然地，他闖出我們這共同的世界，沉入永遠(yuǎn)的靜寂，不給我們一點(diǎn)預(yù)告，一點(diǎn)準(zhǔn)備，或是一個(gè)最后希望的余地。這種幾乎近于忍心的決絕，那一天不知震麻了多少朋友的心？現(xiàn)在那不能否認(rèn)的事實(shí)，仍然無(wú)情地?fù)踉谖覀兦懊妗Ｈ螒{我們多苦楚地哀悼他的慘死，多迫切地希冀能夠仍然接觸到他原來(lái)的音容，事實(shí)是不會(huì)為體貼我們這悲念而有些須更改；而他也再不會(huì)為不忍我們這傷悼而有些須活動(dòng)的可能！這難堪的永遠(yuǎn)靜寂和消沉便是死的最殘酷處。
8、我不該在這里語(yǔ)無(wú)倫次地盡管呻吟我們做朋友的悲哀情緒。歸根說(shuō)，讀者抱著我們的文字看，也就是像志摩的請(qǐng)柏雷一樣，要從我們口里再聽(tīng)到關(guān)于志摩的一些事。這個(gè)我明白，只怕我不能使你們滿意，因?yàn)殛P(guān)于他的事，動(dòng)聽(tīng)的，使青年人知道這里有個(gè)不可多得的人格存在的，實(shí)在太多，決不是幾千字可以表達(dá)得完。
9、綻放開(kāi)最美麗的回憶，我——緬懷一世。
10、小時(shí)候，父母特別忙，是奶奶疼我長(zhǎng)大的，每次放學(xué)回家，奶奶都會(huì)煮好飯等我們姊妹回去，快到放學(xué)的時(shí)候，她就會(huì)一直站在小門口等我們，直到遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我們，她便會(huì)心地露出微笑。如果飯菜一時(shí)還沒(méi)好，她總會(huì)先拿些好吃的零食給我們，奶奶的零食一直都有，總感覺(jué)沒(méi)有吃完過(guò)，而我們也會(huì)嬉皮笑臉的拿到嘴里，那一幕一幕是如此的幸福！我爸是很兇的一個(gè)人，從小對(duì)我很是嚴(yán)格，每次罵我的時(shí)候都是奶奶主動(dòng)站出來(lái)保護(hù)我的，她會(huì)不時(shí)地罵我爸爸，并且不時(shí)地安慰我：“滿里（滿里在我們那里是長(zhǎng)輩疼晚輩時(shí)的稱呼），不要哭，奶奶在這里”。小時(shí)候有病的時(shí)候，我爸也很少帶我去看病，他為了培養(yǎng)我堅(jiān)強(qiáng)的性格，總是讓我自己去看病，這時(shí)候，奶奶最著急了，她又會(huì)罵起我爸爸，并且會(huì)帶我去看附近的郎中。讀小學(xué)的時(shí)候，我的成績(jī)特別好，每次拿著第一名的獎(jiǎng)狀給她老人家看時(shí)便是她最開(kāi)心的時(shí)候，這時(shí)候她會(huì)恨不得把所有最好吃的零食塞到我的嘴里。可以說(shuō)：是奶奶的關(guān)愛(ài)鼓勵(lì)著我，伴隨著我成長(zhǎng)，是奶奶讓我過(guò)著幸福快樂(lè)的童年。
11、結(jié)尾言和的慘叫發(fā)生在白天，理解為白天的人格消失轉(zhuǎn)化，這個(gè)解釋要接《陰陽(yáng)先生》，理解為言和成了陰陽(yáng)先生回來(lái)結(jié)束事件。《僵尸舞》《怪物大暴走》僵尸事件擴(kuò)大。從《僵尸舞》里知道，天依已經(jīng)被晚上的言和變成了白天清醒晚上作惡的夜游僵尸。《陽(yáng)陽(yáng)先生》如果陰陽(yáng)先生完全是另一個(gè)人的話，其實(shí)是解釋不了《陰陽(yáng)》和《葬歌》里輪回的內(nèi)涵的。而解釋成言和就是陰陽(yáng)先生，輪回就通了。《今天沒(méi)吃藥》言和從某人手中得到藥，被天依偷走，《陰陽(yáng)先生》言和成了施藥的人，把藥給天依。
12、下午三時(shí)到南苑，濟(jì)南有霧！誰(shuí)相信就是這一個(gè)鐘頭中便可以有這么不同事實(shí)的發(fā)生，志摩，我的朋友！
13、多為祭師所唱。湖北大冶黃金湖的一套“孝祭歌”,湖南湘陰儒教的“喪禮歌”等，屬于此類。另有一部分演唱?dú)v史故事的吟誦歌調(diào)，其音樂(lè)特點(diǎn)，已近似說(shuō)唱風(fēng)格。
14、公元二○一四年四月六日農(nóng)歷三月初七時(shí)，我的奶奶走完了她九十八歲的人生旅程，老人家?guī)е鴮?duì)兒女親人們對(duì)她的無(wú)限眷戀，默默地與世長(zhǎng)辭了！生命是如此的脆弱，感情亦是如此，以前的我一直不相信眼淚，而在奶奶的心臟停止跳動(dòng)時(shí)，守在她身邊的我早已悲痛欲絕，泣不成聲……
15、今夏我在香山養(yǎng)病，他常來(lái)閑談，有一天談到他幼年上學(xué)的經(jīng)過(guò)和美國(guó)克萊克大學(xué)兩年學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的景況，我們不禁對(duì)笑了半天，后來(lái)他在他的《猛虎集》的“序”里也說(shuō)了那么一段。
16、他站在雨中等虹，他甘冒社會(huì)的大不韙爭(zhēng)他的戀愛(ài)自由；他坐曲折的火車到鄉(xiāng)間去拜哈岱，他拋棄博士一類的引誘卷了書(shū)包到英國(guó)，只為要拜羅素做老師。
17、尋常評(píng)價(jià)的衡量在他手里失了效用，利害輕重他自有他的看法，純是藝術(shù)的情感的脫離尋常的原則，所以往常人常聽(tīng)到朋友們說(shuō)到他總愛(ài)帶著嗟嘆的口吻說(shuō)：“那是志摩，你又有什么法子！”
18、他對(duì)當(dāng)時(shí)民間流行的迷信風(fēng)水、久喪不葬等社會(huì)陋習(xí)大加批判，認(rèn)為這些弊端敗壞了世道人心，妨害了生民的生計(jì)。
19、他喜歡色彩，雖然他自己不會(huì)作畫(huà)，暑假里他曾從杭州給我?guī)追庑牛约航兴鼈儭懊鑼?xiě)的水彩畫(huà)”，他用英文極細(xì)致地寫(xiě)出西邊桑田的顏色，每一分嫩綠，每一色鵝黃，他都仔細(xì)地觀察到。又有一次，他望著我園里一帶斷墻半晌不語(yǔ)，過(guò)后他告訴我說(shuō)，他正在默默體會(huì)，想要描寫(xiě)那墻上向晚的艷陽(yáng)和剛剛?cè)肭锏奶偬}。
20、晚上我有約會(huì)出去了，回來(lái)時(shí)很晚，聽(tīng)差說(shuō)他又來(lái)過(guò)，適遇我們夫婦剛走，他自己坐了一會(huì)兒，喝了一壺茶，在桌上寫(xiě)了些字便走了。我到桌上一看——
21、而《陰陽(yáng)先生》pv結(jié)尾說(shuō)陰陽(yáng)先生走的時(shí)候唱出葬歌。所以，順序是：《今天沒(méi)吃藥》天依惡作劇將言和的藥藏起來(lái)了，言和成了夜游僵尸。
22、勸亡者休想家鄉(xiāng) 勸兒女不必悲傷 山中哪有千年樹(shù) 人間哪有百歲郎
23、不過(guò)，并非所有的迷信都與背運(yùn)有關(guān)。
24、喪歌的內(nèi)容：①哭述失去親人的悲痛心情和對(duì)亡者的深切懷念;②歌頌死者艱苦創(chuàng)業(yè)精神，以教育后輩；③敘唱?dú)v史故事和世俗生活知識(shí)；④聚眾歌舞群唱，以銘其和睦團(tuán)結(jié)之志。
25、人空瘦，淚痕紅浥鮫消透；欲斷魂，難斷魂，鏡若水月不染塵，風(fēng)亂琴心焚；怕傷神，偏傷神，流云不解舊事痕，故人是路人；佛云人生苦：生老病死愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰積盛——謹(jǐn)以此文紀(jì)念我最親愛(ài)的奶奶
26、我不敢再往下寫(xiě)，志摩若是有靈聽(tīng)到比他年輕許多的一個(gè)小朋友拿著老聲老氣的語(yǔ)調(diào)談到他的為人不覺(jué)得不快么？這里，我又來(lái)個(gè)極難堪的回憶，那一年他在這同一個(gè)的報(bào)紙上寫(xiě)了那篇傷我父親慘故的文章，這夢(mèng)幻似的人生轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，曾幾何時(shí)，卻輪到我在這風(fēng)緊夜深里握吊他的慘變。
27、王符是兩漢時(shí)期繼王充之后，又一次對(duì)神學(xué)迷信進(jìn)行全方位批判的無(wú)神論思想家。
28、他曾經(jīng)譯過(guò)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，并且在一九二二年便寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于相對(duì)論的東西登在《民鐸》雜志上。他常向思成說(shuō)笑：“任公先生的相對(duì)論知識(shí)還是從我徐君志摩大作上得來(lái)的呢，因?yàn)樗f(shuō)他看過(guò)許多關(guān)于愛(ài)因斯坦的哲學(xué)都未曾看懂，看到志摩的那篇才懂了。”
29、他是對(duì)的，朋友們，歸根說(shuō)，我們能夠懂得幾個(gè)人，了解幾樁事，幾種情感？哪一樁事，哪一個(gè)人沒(méi)有多面的看法？為此說(shuō)來(lái)，志摩的朋友之多，不是個(gè)可怪的事；凡是認(rèn)得他的人不論深淺對(duì)他全有特殊的感情，也是極為自然的結(jié)果。而反過(guò)來(lái)看他自己在他一生的過(guò)程中卻是很少得著同情的。
30、“完全詩(shī)意的信仰”，我可要在這里哭了！也就是為這“詩(shī)意的信仰”，他硬要借航空的方便達(dá)到他“想飛”的夙愿！“飛機(jī)是很穩(wěn)當(dāng)?shù)模彼f(shuō)，“如果要出事，那是我的運(yùn)命！”他真對(duì)運(yùn)命這樣完全詩(shī)意的信仰！
31、他到康橋之后由狄更生介紹進(jìn)了皇家學(xué)院，當(dāng)時(shí)和他同學(xué)的有我姊丈溫君源寧。一直到最近兩個(gè)月中，源寧還常在說(shuō)他當(dāng)時(shí)的許多笑話，雖然說(shuō)是笑話，那也是他對(duì)志摩最早的一個(gè)驚異的印象。
32、至于他的作品全是抒情的么？他的興趣只限于情感么？更是不對(duì)。
33、胡適題字的徐志摩墓地
34、突然地，他闖出我們這共同的世界，沉入永遠(yuǎn)的靜寂，不給我們一點(diǎn)預(yù)告，一點(diǎn)準(zhǔn)備，或是一個(gè)最后希望的余地。這種幾乎近于忍心的決絕，那一天不知震麻了多少朋友的心？現(xiàn)在那不能否認(rèn)的事實(shí)，仍然無(wú)情地?fù)踉谖覀兦懊妗?/p>
35、我說(shuō)神秘，其實(shí)竟許是傻，是癡！事實(shí)上他只是比我們認(rèn)真，虔誠(chéng)到傻氣，到癡！
36、再后來(lái)，是上了高中，記得當(dāng)我考上市里最好的高中時(shí)，奶奶笑的是那樣的開(kāi)心，但是同樣帶給著她一些無(wú)奈和痛苦，因?yàn)楦咧凶x書(shū)離家里更遠(yuǎn)了，初中是每個(gè)星期回一次，而現(xiàn)在，只能是一個(gè)月甚至幾個(gè)月回家一次，真的很難想象奶奶孤單時(shí)的日子，她最喜歡我圍在她身邊了，不時(shí)的拿些東西給我吃，不時(shí)的講些以前的故事給我聽(tīng)，對(duì)于她老人家來(lái)說(shuō)，能陪她便是她最幸福的時(shí)候了，每次回到家里，總感覺(jué)奶奶有更多說(shuō)不完的話題，也許有點(diǎn)啰嗦，也許有點(diǎn)無(wú)聊，但她還會(huì)不厭其煩的說(shuō)，我知道：奶奶最害怕寂寞了，她害怕那段不能陪她的時(shí)光，她希望我能像小時(shí)候一樣，可以天天陪著她，一起吃飯，一起睡覺(jué)，或者像初中一樣，哪怕能每個(gè)星期見(jiàn)一面也好。我奶奶一直有點(diǎn)迷信，她相信我的成績(jī)好，是菩薩在保偌著我，于是每次在我月考、期中、期末考試的時(shí)候，奶奶都會(huì)向上天祈禱。在科學(xué)日益發(fā)達(dá)的社會(huì)，我對(duì)奶奶這種行為曾有過(guò)漠然甚至鄙視，而驀然回首，這又哪是迷信呢，更多的是奶奶愛(ài)在里面啊！高考出榜的時(shí)候，我的成績(jī)考砸了，我的心情異常低落，兩三天都沒(méi)有吃飯，這可把奶奶急壞了，是她的安慰和關(guān)愛(ài)讓我走出成長(zhǎng)的陰霾！
37、凡亡者的長(zhǎng)輩，均不參加。演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱、領(lǐng)唱與幫腔等。因適應(yīng)喪葬禮儀中“守靈”、“送葬”、“入葬”等儀式程序，又有坐唱、走唱和跳唱3種不同形式。
38、中國(guó)各民族大都有喪葬歌唱或歌舞的習(xí)俗，據(jù)歷史文獻(xiàn)所述“挽歌者，喪家之樂(lè)。執(zhí)紼者，相和之聲也。挽歌詞有《薤露》、《蒿里》二章,……言人如薤上露，易稀滅。亦謂人死精魂歸于蒿里”（晉干寶撰《搜神記》卷十六）；“莊子妻死，惠子吊之。莊子則方箕踞，鼓盆而歌”（《莊子·至樂(lè)》），可見(jiàn)喪歌源流可追溯到秦漢之前。
39、他為了一種特異的境遇，一時(shí)特異的感動(dòng)，從此在生命途中冒險(xiǎn)，從此拋棄所有的舊業(yè)，只是嘗試寫(xiě)幾行新詩(shī)——這幾年新詩(shī)嘗試的運(yùn)命并不太令人踴躍，冷嘲熱罵只是家常便飯——他常能走幾里路去采幾莖花，費(fèi)許多周折去看一個(gè)朋友說(shuō)兩句話；這些，還有許多，都不是我們尋常能夠輕易了解的神秘。
40、自古有盛必有衰 有生必有死 哪有人生而不死 無(wú)常已到世事盡拋
41、不用說(shuō)他便是志摩，一進(jìn)門一把扯著源寧向外跑，說(shuō)快來(lái)我們到橋上去等著。這一來(lái)把源寧怔住了，他問(wèn)志摩等什么在這大雨里。志摩睜大了眼睛，孩子似的高興地說(shuō)：“看雨后的虹去。”源寧不只說(shuō)他不去，并且勸志摩趁早將濕透的衣服換下，再穿上雨衣出去，英國(guó)的濕氣豈是兒戲。志摩不等他說(shuō)完，一溜煙地自己跑了。
42、封存起最傷感的記憶，我——思量一生；
43、志摩的興趣是極廣泛的。就有幾件，說(shuō)起來(lái)，不認(rèn)得他的人便要奇怪。他早年很愛(ài)數(shù)學(xué)，他始終極喜歡天文，他對(duì)天上星宿的名字和部位就認(rèn)得很多，最喜暑夜觀星，好幾次他坐火車都是帶著關(guān)于宇宙的科學(xué)的書(shū)。
44、結(jié)：祝福我希望幸福的那些人，祈禱我盼望平安的那些人；
45、話雖是這樣說(shuō)，他卻是已經(jīng)死了整兩周了！
46、“剛是他開(kāi)始飛行以后所發(fā)……
47、誰(shuí)相信這樣的一個(gè)人，這樣忠實(shí)于“生”的一個(gè)人，會(huì)這樣早地永遠(yuǎn)地離開(kāi)我們另投一個(gè)世界，永遠(yuǎn)地靜寂下去，不再透些須聲息！
48、相信命運(yùn)，認(rèn)為吉兇禍福都是命中注定的，這純屬迷信。
49、不只如是，他還曾為他的一點(diǎn)理想的愚誠(chéng)幾次幾乎不見(jiàn)容于社會(huì)。但是他卻未曾為這個(gè)而鄙吝他給他人的同情心，他的性情，不曾為受了刺激而轉(zhuǎn)變刻薄暴戾過(guò)，誰(shuí)能不承認(rèn)他幾有超人的寬量。
50、悼念我所渴望永恒最愛(ài)的那一個(gè)人，懷念我所哀痛逝去最親的那一個(gè)人。
51、神農(nóng)架的喪鼓歌，是與外地一脈相承的，屬于“轉(zhuǎn)喪鼓”。但是神農(nóng)架的喪鼓歌的音調(diào)更加古樸蒼涼，內(nèi)容異常豐富。天堂地獄、山川河流、鳥(niǎo)獸花卉、神靈鬼魂，人生世事、古史英雄，囊括萬(wàn)物，無(wú)有而不涉。它不僅僅祈求神靈、超度亡魂、歌功頌德，而且是反映自然和社會(huì)的百科全書(shū)。如《開(kāi)路歌》：“一開(kāi)天地水府，二開(kāi)日月星光，三開(kāi)上天古佛，四開(kāi)人間廟堂，五開(kāi)五方五地，六開(kāi)閃電娘娘，七開(kāi)武當(dāng)祖師，八開(kāi)八大金剛，九開(kāi)當(dāng)方土地，十開(kāi)本地城隍。”
52、以后我好奇地曾問(wèn)過(guò)志摩這故事的真確，他笑著點(diǎn)頭承認(rèn)這全段故事的真實(shí)。我問(wèn)：“那么下文呢，你立在橋上等了多久，并且看到虹了沒(méi)有？”他說(shuō)記不清，但是他居然看到了虹。我詫異地打斷他對(duì)那虹的描繪，問(wèn)他怎么他便知道，準(zhǔn)會(huì)有虹的。他得意地笑答我說(shuō)：“完全詩(shī)意的信仰！”
53、那一天下午初得到消息的許多朋友不是全跑到胡適之先生家里么？但是除去拭淚相對(duì)，默然圍坐外，誰(shuí)也沒(méi)有主意，誰(shuí)也不知有什么話說(shuō)，對(duì)這死！
54、此外，他的興趣對(duì)于戲劇繪畫(huà)都極深濃，戲劇不用說(shuō)，與詩(shī)文是那么接近，他領(lǐng)略繪畫(huà)的天才也頗可觀，后期印象派的幾個(gè)畫(huà)家，他都有極精密的愛(ài)惡，對(duì)于文藝復(fù)興時(shí)代那幾位，他也很熟悉，他最愛(ài)鮑蒂切利和達(dá)文騫。自然他也常承認(rèn)文人喜畫(huà)常是間接地受了別人論文的影響，他的，就受了法蘭(RogerFry)和斐德(WalterPater)的不少影響。
55、如湖北的“喪鼓”唱腔，即多為山歌調(diào)，其中嘉魚(yú)環(huán)城的一套，就包括“平腔”、“高腔”、“悲腔”等3種板式，屬于山歌聯(lián)唱體。湖南道縣的喪歌“路腔”，湘陰的喪歌“散花”等，則完全是小調(diào)風(fēng)格。此外，還有部分喪歌需伴隨祭祀性舞蹈進(jìn)行跳唱。如湘西土家族、苗族的“跳喪”、貴州彝族的“跳腳”、云南景頗族的“喪葬舞”、哈尼族的“莫搓搓”、納西族的"窩熱"以及羌族的“芝干壽”等。
56、1931年11月19日，徐志摩乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)在濟(jì)南西南郊遇難。詩(shī)人的云游飛升，備受關(guān)注，轟動(dòng)一時(shí)，被稱作“中國(guó)文壇之大損失”。而林徽因?qū)懡o徐志摩的悼詞，感人淚下！
57、詩(shī)人的志摩用不著我來(lái)多說(shuō)，他那許多詩(shī)文便是估價(jià)他的天平。
58、神農(nóng)架喪鼓歌
59、“你放心。”他說(shuō)，“很穩(wěn)當(dāng)?shù)模疫€要留著生命看更偉大的事跡呢，哪能便死？……”
60、他愉快起來(lái)，他的快樂(lè)的翅膀可以碰得到天；他憂傷起來(lái)，他的悲戚是深得沒(méi)有底。
61、后來(lái)是上了初中，因?yàn)橹袑W(xué)離家里比較遠(yuǎn)，我是寄宿讀書(shū)的，每個(gè)星期五回家一次，星期天的時(shí)候便要帶些米和咸菜返校，每次返校，便是奶奶無(wú)限牽掛的時(shí)候。每個(gè)星期雖然只有五天不在家里，但這五天對(duì)于她老人家來(lái)說(shuō)卻是如此的漫長(zhǎng)，常聽(tīng)媽媽說(shuō)：“奶奶會(huì)一直細(xì)數(shù)著日期，算著什么時(shí)候可以盼到我回家。”星期五回家的時(shí)候，她便會(huì)用一個(gè)下午的時(shí)間站在門口遠(yuǎn)遠(yuǎn)地盼望著我，和以前一樣，奶奶會(huì)把所有的零食拿給我，因?yàn)闈u漸長(zhǎng)大了，有些零食不愛(ài)吃了，而且討厭起奶奶的啰嗦，但是如果自己不吃她給的零食的時(shí)候，奶奶便會(huì)罵我吃，和她頂嘴的時(shí)候，奶奶會(huì)變得很傷心。以前因?yàn)榧依锔F，初中三年我都是吃咸菜長(zhǎng)大的，每個(gè)星期的零用錢只有兩三塊錢，看到瘦小的我，奶奶總會(huì)在我炒咸菜返校那天買些豬肉讓我放在咸菜里，并有時(shí)拿些零用錢給我，叫我不要餓壞了。現(xiàn)在想來(lái)：那段時(shí)光雖然過(guò)得有點(diǎn)辛苦，但是奶奶的愛(ài)讓我感覺(jué)到了充實(shí)和幸福！
62、“沒(méi)有到……航空公司說(shuō)濟(jì)南有霧……很大……”只是一個(gè)鐘頭的差別。
63、村民認(rèn)為老年死亡是一種正常現(xiàn)象：
64、《別丟掉》作者·林徽因別丟掉這一把過(guò)往的熱情，現(xiàn)在流水似的，輕輕在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，嘆息似的渺茫，你仍要保存著那真！一樣是明月，一樣是隔山燈火，滿天的星，只有人不見(jiàn)，夢(mèng)似的掛起，你向黑夜要回那一句話——你仍得相信山谷中留著有那回音！
65、誰(shuí)也沒(méi)有主意，誰(shuí)也沒(méi)有話說(shuō)！事實(shí)不容我們安插任何的希望，情感不容我們不傷悼這突兀的不幸，理智又不容我們有超自然的幻想！默然相對(duì)，默然圍坐……而志摩則仍是死去沒(méi)有回頭，沒(méi)有音訊，永遠(yuǎn)不會(huì)回頭，永遠(yuǎn)不會(huì)再有音訊。
66、任憑我們多苦楚地哀悼他的慘死，多迫切地希冀能夠仍然接觸到他原來(lái)的音容，事實(shí)是不會(huì)為體貼我們這悲念而有些須更改；而他也再不會(huì)為不忍我們這傷悼而有些須活動(dòng)的可能！這難堪的永遠(yuǎn)靜寂和消沉便是死的最殘酷處。
67、“是的，他十九日晨有電報(bào)來(lái)給我……
68、“派車接去了，等到四點(diǎn)半……說(shuō)飛機(jī)沒(méi)有到……
69、我初次遇到他，也就是他初次認(rèn)識(shí)到影響他遷學(xué)的狄更生先生。不用說(shuō)他和我父親最談得來(lái)，雖然他們年歲上差別不算少，一見(jiàn)面之后便互相引為知己。
70、幾何年前相擁抱，而今一去兩茫茫。心香一柱傳心語(yǔ)，祝您平坦入天堂——奶奶，一路走好，我很愛(ài)您，希望您在天堂里面過(guò)得幸福、快樂(lè)！
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