了不起的身體語(yǔ)言讀后感|了不起的身體語(yǔ)言讀后感(通用11篇)

了不起的身體語(yǔ)言讀后感(通用11篇)。

? 了不起的身體語(yǔ)言讀后感

在電視劇《讀心神探》里有這樣的一個(gè)情節(jié)：兩兄妹一起去吃東西，結(jié)果被一個(gè)莽撞男撞了一下，結(jié)果這個(gè)男人連聲對(duì)不起都不說就走了。兩兄妹中的哥哥發(fā)現(xiàn)這個(gè)男人的神情不對(duì)勁，并且通過分析后覺得這個(gè)男的有可能會(huì)行兇。

這個(gè)判斷是有根據(jù)的，這是這個(gè)哥哥通過細(xì)心觀察后得出的結(jié)果，我們可以來回憶一下這個(gè)過程。

這個(gè)男人在撞到兩兄妹之后，直接就進(jìn)茶樓走在有柱子的桌子后面，而且視線一直沒有離開過那個(gè)領(lǐng)臺(tái)員，他這是在監(jiān)視領(lǐng)臺(tái)員但又不想對(duì)方發(fā)現(xiàn)。

而且當(dāng)時(shí)這個(gè)男人眉毛下壓，上眼瞼抬高，嘴巴合成一條線，這種表情是代表仇恨和憤怒，所以這兩人很可能是有男女感情的瓜葛；在再加上這個(gè)男人的無名指帶著一枚結(jié)婚戒指，那就說明他們可能是一對(duì)夫婦。

這個(gè)哥哥決定親自去試探一番。他先是坐在這個(gè)男人對(duì)面，這個(gè)做法是入侵了男人的社交距離，而男人對(duì)哥哥的做法表現(xiàn)得非常緊張，哥哥根據(jù)這幾個(gè)身體語(yǔ)言判斷這個(gè)男人將會(huì)做些很危險(xiǎn)的事。

一開始這個(gè)男人是非常抗拒哥哥的靠近，甚至轉(zhuǎn)過身用背部對(duì)著哥哥，緊緊抱著懷里的包。但后來聽了哥哥的安慰和勸告之后，逐漸地眉毛、眼瞼和嘴角開始放松，并且開始面對(duì)哥哥，這表示這個(gè)男人在慢慢地接受哥哥這個(gè)陌生人。

哥哥猜到這個(gè)男人已經(jīng)開始放棄復(fù)仇，并且也愿意把行兇的工具（硫酸）交給這個(gè)哥哥。

這整個(gè)過程就是靠身體語(yǔ)言來溝通的，我們可能嘴巴會(huì)說謊，但我們的身體語(yǔ)言卻極少會(huì)說謊。最近在看《了不起的身體語(yǔ)言》這本書，才發(fā)現(xiàn)原來我們的身體語(yǔ)言每時(shí)每刻都在出賣著我們的真實(shí)感受。

? 了不起的身體語(yǔ)言讀后感

小說的背景被設(shè)定在現(xiàn)代化的美國(guó)社會(huì)中上階層的白人圈內(nèi)，通過尼克的敘述展開。尼克出生于美國(guó)中西部，后來到美國(guó)紐約學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)股票生意，并想以此發(fā)財(cái)。他住在長(zhǎng)島，與故事的主人公蓋茨比為鄰，并與之交上了朋友。蓋茨比原名蓋茨，和尼克一樣也來自中西部，他出身貧苦，但雄心勃勃，后因販賣私酒而暴富。他經(jīng)常在家舉辦大型豪華聚會(huì)，大宴賓客，以顯示其闊綽，目的是為了吸引五年前的戀人黛西并贏回她的芳心。五年前在蓋茨比服兵役時(shí)黛西曾是他的戀人，在蓋茨比去海外參加第一次世界大戰(zhàn)期間，由于利欲熏心嫁給了出身于富豪家庭的紈绔子弟湯姆·布坎南。然而物欲和肉欲的滿足并沒能填補(bǔ)黛西精神上的空虛與貧乏。在尼克的幫助下，與蓋茨比重逢后好像又舊情復(fù)燃。 但黛西已不是原來的黛西，她不再是蓋茨比想象中的純情女孩，而是一個(gè)愚蠢、自私、庸俗、美麗的軀殼。蓋茨比的美麗舊夢(mèng)終于被打碎了，但他還在做最后的掙扎，仍對(duì)黛西抱有一絲幻想，以至遭遇了更加凄慘可悲的結(jié)局。蓋茨比是一個(gè)追逐美國(guó)夢(mèng)的年輕人，早期美國(guó)夢(mèng)意味著:只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助，而在一戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)夢(mèng)卻在悄悄變味，其背后的動(dòng)力成了對(duì)財(cái)富的渴求。

? 了不起的身體語(yǔ)言讀后感

內(nèi)容簡(jiǎn)介：我的名字叫驢山驢子。每天穿行于公司和家的兩點(diǎn)一線。早上上班遇見領(lǐng)導(dǎo)四處躲避，晚上下班了又無處可去，想幫媽媽洗碗?yún)s不好意思，報(bào)了英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班卻堅(jiān)持不下去，因?yàn)闆]有男朋友而在圣誕節(jié)感到寂寞……這些無意義地在不知不覺中滑過的日子，都是我一點(diǎn)一滴的青春。名不見經(jīng)傳的我，雖然平凡，也有自己不想放棄的人生。

驢子了不起的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：首個(gè)專門描寫上班生活的繪本！職場(chǎng)小人物的幸福生活！無優(yōu)秀出身，無遠(yuǎn)大理想，無男友的“三無”職場(chǎng)女驢山驢子的故事。包括上班路上遇見領(lǐng)導(dǎo)四處躲避，到了公司遇到打卡慢騰騰的家伙耽誤了時(shí)間而遲到，換手提包導(dǎo)致自己的地鐵月票沒有帶而花了冤枉錢。夏天部長(zhǎng)把空調(diào)調(diào)到18度，女職員們只有在寒風(fēng)中哆嗦的份兒，公司年會(huì)抽獎(jiǎng)總也抽不中，想幫媽媽洗碗?yún)s不好意思突然幫忙，報(bào)了英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班卻堅(jiān)持不下去，過年了、放假了無處可去，還有因?yàn)闆]有男朋友而在情人節(jié)和圣誕節(jié)感到寂寞……這樣普通的驢子，奔忙于上下班途中，奔忙于一個(gè)又一個(gè)職場(chǎng)瑣事，仍然不忘思索自己的人生，不忘伸著觸角感受著人間溫情，并最終向著自己的理想邁了一步。冷幽默不斷的彩色繪本，在讓大家會(huì)心一笑的同時(shí)，感受到“觸底反彈”的激勵(lì)。本書按照春夏秋冬的順序分成四個(gè)部分，以圖畫描繪了日本普通上班族女孩——又稱OL——的職場(chǎng)生活，平凡的主人公驢山驢子冷眼看著優(yōu)秀的，無能的人們；觀察著長(zhǎng)輩，后輩和平輩，旁觀著父母的甚至自己的生活；為了現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想而煩惱，穿梭于上班下班的人潮之中，這些看似無意義的，在不知不覺中滑過的日子，都是驢子的一點(diǎn)一滴的青春。雖然是名不見經(jīng)傳的驢子，雖然平凡，也有自己不想放棄的人生。

驢子了不起的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：無優(yōu)秀出身+無高學(xué)歷+無遠(yuǎn)大理想+無男友+奔三＝驢山驢子。不過即使如此，我依然充滿希望，因?yàn)椤驗(yàn)椤撞繉ｉT描寫上班生活的繪本！職場(chǎng)小人物的幸福生話！讓你偷笑、冷笑、回憶起來繼續(xù)笑的幽默故事……

? 了不起的身體語(yǔ)言讀后感

《了不起的我》是今年我看完的第一本書。它是一本自我發(fā)展的心理學(xué)書籍。幾乎每個(gè)人都會(huì)對(duì)現(xiàn)狀感覺不滿，想要改變，也許這本書里面說的方法和觀點(diǎn)會(huì)對(duì)你有點(diǎn)幫助。

我們都知道，要想讓自己變得更好往往是很難的。有心理學(xué)家就打過一個(gè)比方。人的情感就像一頭大象，而理智就像一個(gè)騎象人。騎象人雖然騎在大象身上指揮大象，但其實(shí)他的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠和大象比的。它們一旦發(fā)生沖突——騎象人想往左，而大象想往右，那騎象人是管不住大象的。所以，在改變之前要意識(shí)到，理智只提供方向，情感卻提供了動(dòng)力。我們?nèi)粢淖儯枰私狻按笙蟆钡钠夂捅裕么笙蟮奶攸c(diǎn)，才能事半功倍。人性里天然有嫉妒，懶惰等有時(shí)候阻礙我們發(fā)展的因素，我們不能說努力克服它們——因?yàn)槲覀儦w根究底是克服不了它們的，我們真的要戰(zhàn)勝它們，最好先接受它們，然后再尋求方法改變。

所有的改變失敗，其實(shí)都源于我們心里有害怕改變的原因，我們不敢走出那個(gè)舒適區(qū)。

書中有一個(gè)方法，可以讓你檢視自己為什么做不出改變或改變失敗。這個(gè)方法就是“心理免疫的X光片”。舉個(gè)例子。比如我害怕當(dāng)眾發(fā)言。那么我們可以這樣畫X光片:

1.希望達(dá)成的行為目標(biāo):能夠在大家面前勇敢自信的表達(dá)。

2.與目標(biāo)相反的行為:除非迫不得已才發(fā)言，在眾人面前說話結(jié)巴，聲音小，面紅耳赤。

3.潛在的好處:我不上去發(fā)言或少發(fā)言，別人就不會(huì)對(duì)我有什么看法，我也不會(huì)因?yàn)檎f不好話而出丑。

4.內(nèi)心重大假設(shè):如果我上去發(fā)言可能會(huì)因?yàn)檎f的不好而受到嘲笑，甚至帶來沖突。

通過以上四個(gè)步驟，就知道自己為什么難以改變了。

行動(dòng)是由思維來指導(dǎo)的。我們要警惕一些不正確的思維方式導(dǎo)致我們難以做出改變。

1.韁固型思維。比如我們夸小孩子聰明不如夸他努力。為什么?因?yàn)槟闳艨渌斆鞯脑挘?dāng)他遇到一個(gè)很難的數(shù)學(xué)題不會(huì)解的時(shí)候，他就會(huì)覺得是自己不夠聰明才不會(huì)那道題，這樣他容易自暴自棄;而你夸他努力，當(dāng)他面對(duì)難題的時(shí)候，他考慮的就是我應(yīng)該更努力的把這道題解決。總之，韁固型思維阻止我們更近一步。

2.應(yīng)該思維。應(yīng)該思維的本質(zhì)是模仿。比如我應(yīng)該努力。所以我要看很多書，我要辦健身卡，我要讓大家都喜歡我，畢竟成功人士好像就是這樣的。但其實(shí)卻從來不問一下自己真正需要的是什么。畢竟人的時(shí)間精力有限，我們并不是生來就“應(yīng)該”的。

3.絕對(duì)化思維。因?yàn)橐淮慰荚囀。陀X得自己是笨的，因?yàn)橐淮问伲驼J(rèn)為世間沒有真正的愛情，……這同樣阻礙我們改變。

以上是阻礙改變的思維。那我們要想改變要有哪些思維呢?

1.創(chuàng)造性思維。改變的過程充滿艱辛，我們要有創(chuàng)造性思維，比如這個(gè)環(huán)境不利于我改變，那我就努力創(chuàng)造一個(gè)好環(huán)境幫助我改變。

2.控制的兩分法。就是知道有些事是我們能夠控制的，我們就盡自己最大的努力去控制，有些事是我們無能為力的，就順其自然。這個(gè)雖然說起來簡(jiǎn)單，但我們常常把兩者混淆。

3.近的思維。有些時(shí)候我們往往會(huì)想的較遠(yuǎn)，這就會(huì)給我們帶來無形的壓力。不如專注于眼前，做好自己現(xiàn)在能做好的事。

當(dāng)我們明確自己要改變的是什么，那接下來我們就要邁出第一步，第一步，也就是剛開始，我們不要急于求成，畢竟我們是接受了人性后去做的改變，急于求成就是要求我們戰(zhàn)勝人性，可能嗎?我們只能“循循善誘”。這就是“小步子原理”，我突然想起小學(xué)課本上的一篇課文《走一步，再走一步》，慢慢來，我們終究會(huì)達(dá)成目標(biāo)的。

在改變的過程中我們要善于培養(yǎng)“環(huán)境場(chǎng)”。我認(rèn)為這個(gè)太重要了。“近朱者赤近墨者黑”，好的環(huán)境讓我們的改變更加容易。舉個(gè)例子。我們往往覺得寢室是學(xué)不了習(xí)的，因?yàn)槲覀兊臐撘庾R(shí)本來就告訴我們這個(gè)地方是用來享受的。所以我們可以去自習(xí)室。但不想去自習(xí)室怎么辦?那我們可以戴上耳塞或去別的安靜的愛學(xué)習(xí)的同學(xué)的宿舍，這就是在培養(yǎng)一個(gè)場(chǎng)。

但是最重要的還是要回到我們開頭提到的，要有情感觸動(dòng)。情感提供動(dòng)力，是最大的力量。用一句話總結(jié)就是:改變，從體驗(yàn)開始。如果在你要改變的事上你找到了意義，你發(fā)現(xiàn)了其中的美好，你不再努力克制做出改變，而是去享受它了，那就是你“體驗(yàn)到了”，這應(yīng)該是你當(dāng)了一段時(shí)間的“苦行僧”之后，突然在一瞬間就會(huì)有的感覺。有一個(gè)人舉了一個(gè)例子。他在高中的時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)很差，但在一次考試中，可能也因?yàn)橐恍┻\(yùn)氣因素，他的數(shù)學(xué)成績(jī)居然名列前茅，老師狠狠的夸了他，父母為他驕傲，同學(xué)投來羨慕的眼光，……那一刻，他覺得自己非常幸福，從此以后他的數(shù)學(xué)成績(jī)一直很好。真正的學(xué)霸不會(huì)感覺學(xué)習(xí)有多枯燥，因?yàn)樗麄冊(cè)诶锩嬲业搅舜碳ず蜆啡ぃ拖裎覀冊(cè)谟螒蚶镎业搅嗣篮靡粯印?/p>

鮑勃迪倫說:一個(gè)人要走過多少路，才能被稱之為人。而我覺得使自己變得更好的過程本來就是英雄之旅。愿你我更優(yōu)秀。

? 了不起的身體語(yǔ)言讀后感

《了不起的故宮》是一部極具爭(zhēng)議性的紀(jì)錄片，在其播出后，引起了各種評(píng)論、爭(zhēng)議和討論。這部紀(jì)錄片講述了故宮從明朝到清朝的歷史，展示了其豐富的歷史文化和宏偉的建筑風(fēng)格。在我的文中，我將分享我觀看這部紀(jì)錄片時(shí)所受到的感染和啟示。

首先，令我深感震撼的是故宮的輝煌歷史。自明朝至清朝，故宮曾經(jīng)是封建皇帝在中國(guó)的政治中心和文化中心。故宮內(nèi)的許多建筑和文物都體現(xiàn)了昔日皇室的榮耀與輝煌。例如，長(zhǎng)城、紫禁城、天壇和頤和園等這些具有重要意義的建筑都是在這段時(shí)間內(nèi)興建的。這些建筑無論是在設(shè)計(jì)上還是在歷史背景上都十分精彩，無愧于被譽(yù)為世界上最著名的建筑之一。

其次，故宮的文化底蘊(yùn)也是我深感欽佩的。故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的重要代表之一。我感謝故宮的管理者能夠?yàn)槭澜鐜磉@樣的文化遺產(chǎn)，讓更多人有機(jī)會(huì)徹底了解和體驗(yàn)中國(guó)文化。在故宮博物院中，我看到了許多精美絕倫的藝術(shù)品，這些藝術(shù)品與中國(guó)大地同樣富有魅力：如面具、陶器、玉器、書畫等，這些藝術(shù)品歷史悠久，每一個(gè)工藝都獨(dú)具特色。這些精美絕倫的藝術(shù)品不僅代表了中國(guó)文化的精髓，更對(duì)世界文化的繁榮發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

三是英偉的人物。故宮在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成了自身的生命軌跡，成為了很多著名人物的摯愛。 他們有時(shí)候是統(tǒng)治者，有時(shí)候是文化藝術(shù)家。如康熙、乾隆這些偉大的帝王、少保董其昌這樣擁有強(qiáng)烈文化品味的藝術(shù)家們，讓故宮在人文旅游上的發(fā)展走上了一個(gè)嶄新的道路。在故宮內(nèi)，我體驗(yàn)到了良多富有認(rèn)知性的歷史氣息，叫人百感交集，流連忘返。

最后，我個(gè)人認(rèn)為，《了不起的故宮》給我留下的最深刻印象是那些獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)。在故宮內(nèi)，我深深體會(huì)到中國(guó)人的建筑設(shè)計(jì)有多么地精巧和生動(dòng)。故宮內(nèi)裙房大殿的瓦當(dāng)，云石欄桿、皇城等建筑風(fēng)格都有著濃厚的生命力，而這一切都是人類最高智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)出了中國(guó)古代文人對(duì)生命的熾熱追求、對(duì)人類智慧的謳歌和對(duì)歷史文化積淀的敬畏。

總的來說，《了不起的故宮》極具觀賞性和教育性，它通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的展示，體現(xiàn)了中國(guó)的文化積淀和歷史悠久。每一部文化遺產(chǎn)都是一部世界文化史，我們需要對(duì)其予以充分的尊重和保護(hù)。我相信只要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種文化遺產(chǎn)，中國(guó)人的生活必將變得更加美好和有價(jià)值。

? 了不起的身體語(yǔ)言讀后感

這本書的作者是羅爾德·達(dá)爾。我先給大家來介紹一下羅爾德·達(dá)爾這位作家：羅爾德·達(dá)爾生于1916年，逝世于1990年；他的著名作品有《世界冠軍丹尼》、《查理和巧克力工廠》、《小喬治的神奇魔藥》、《查理和大玻璃升降機(jī)》、《詹姆斯與大仙桃》、《女巫》、《好心眼兒巨人》、《了不起的狐貍爸爸》、《魔法手指》……

這本書講的是：博吉斯、邦斯和比恩是你所能遇到的最卑鄙、最小氣的人，他們?cè)骱藓傁壬瑳Q定把他全家除掉。于是，這三個(gè)人拿著槍，陰險(xiǎn)地等在狐貍先生的洞外……但狐貍先生自有對(duì)付他們的妙計(jì)！于是，一場(chǎng)智慧和力量的較量開始了……三個(gè)兇狠貪婪的飼養(yǎng)場(chǎng)主和狐貍一家追捕與反捕的故事，被羅爾德·達(dá)爾用異常輕松的筆調(diào)講來。

這本書給我的感受是：做事要?jiǎng)幽X筋，三思而后行，就像狐貍先生一樣，用智慧去戰(zhàn)勝困難。

? 了不起的身體語(yǔ)言讀后感

曾經(jīng)在得到平臺(tái)在線聽完陳海賢的《自我發(fā)展心理學(xué)》課，感覺蠻受啟發(fā)，從而再次買回他的紙質(zhì)本《了不起的我--自我發(fā)展心理學(xué)》，翻開，逐篇細(xì)讀，感覺常讀常新，很多感悟隨之而生，于是隨手錄之。

001改變之路：每個(gè)人都有選擇

每個(gè)人都有選擇，你認(rèn)可嗎?

或許我們很多時(shí)候并不認(rèn)可，我們很多時(shí)候會(huì)很無奈無力的說：“我們沒有選擇。”

譬如面對(duì)我們不喜歡甚至厭惡帶給自己種種傷害的原生家庭，我們會(huì)說：“我們沒有選擇。”

譬如面對(duì)我們不甚喜歡甚至厭惡的工作，我們會(huì)說：“我們沒有選擇。”

譬如面對(duì)我們不甚喜歡的環(huán)境，規(guī)則等等，我們會(huì)說：“我們沒有選擇。”

......

似乎，這個(gè)世界有著太多的無奈與無能為力。

然，真的如此嗎?

或許我們沒法選擇自己的父母家人，但我們有選擇如何看待，對(duì)待自己的家庭家人的權(quán)利，對(duì)象不是你能選擇的，但看法，想法，相處方法是我們自己能選擇的。

或許我們不喜歡目前的工作，但選擇繼續(xù)工作還是換工作是我們能選擇的，最起碼養(yǎng)活自己不會(huì)只有目前的工作一條路。

或許我們不喜歡目前的環(huán)境，規(guī)則，但選擇是待在原地還是逃離是我們能選擇的，選擇遵循規(guī)則還是特立獨(dú)行是我們的選擇。

......

一切皆有選擇，細(xì)想似乎確實(shí)如此。

那么為什么我們會(huì)說：“我們沒有選擇”?

或許是能選的選項(xiàng)都非我們所想，都非理想之選。或許是我們不想對(duì)選擇的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。前者是不愿選擇，后者是逃避選擇。

譬如面對(duì)家人，我們不愿選擇受約束，受控制從而壓抑自己，也不愿選擇隨心所欲，傷到對(duì)方，承擔(dān)那份由之而生的歉疚與自責(zé)。所以很多時(shí)候會(huì)以“沒有選擇”自我解脫，實(shí)則是沒有兩全的選擇而已。

譬如面對(duì)工作，我們有時(shí)候會(huì)覺得A工作與B工作沒啥質(zhì)的區(qū)別，都是養(yǎng)家糊口而已，但這也是自己的選擇，選擇一份養(yǎng)家糊口的工作，或許這只是與自己的想象有些距離而已。其實(shí)能養(yǎng)家糊口，自立更生是件了不起的事，別拿金字塔尖端的成功人士擠兌自己的碌碌無為，大部分的人生都是這般，拼盡全力活成了一個(gè)蕓蕓眾生中的普通人設(shè)。

譬如面對(duì)環(huán)境，規(guī)則，我們有時(shí)候會(huì)覺得討厭卻不得不適應(yīng)，其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物皆有兩面，甚至多面，或許我們只是受限于自己的視覺，眼界，或許換個(gè)角度看問題，看世界，就會(huì)大不同。萬(wàn)事萬(wàn)物存在即合理，要么融入進(jìn)方圓也眾生一員，要么特立獨(dú)行成一個(gè)棱角分明的三角或多角怪獸也無妨。

很多時(shí)候，我們會(huì)把選擇權(quán)拱手相讓，只是為了“你選擇，你負(fù)責(zé)。”

譬如很多人很多時(shí)候會(huì)把婚姻的不幸歸罪于父母，但即使是以前的包辦婚姻，也走出了千百種模樣，如今社會(huì)，或許依然有父母強(qiáng)權(quán)干涉，但也依然有人不惜與父母決裂成全自己。所以成全別人還是成全自己最終還是自己的選擇。很多時(shí)候，貌似是遵循父母的意愿，實(shí)質(zhì)是對(duì)另一選項(xiàng)的缺乏信心與安全感支撐的自我放棄。然后又對(duì)目前選項(xiàng)的種種不滿歸罪于父母。人很多時(shí)候是極其擅于推責(zé)的。

譬如很多時(shí)候，我們會(huì)把工作上的問題上報(bào)給領(lǐng)導(dǎo)去解決，不是沒有選擇，沒有權(quán)限，而是不想擔(dān)責(zé)而已。

選擇需要勇氣，選擇本身無謂對(duì)錯(cuò)，只有利弊，且需對(duì)結(jié)果承責(zé)。選擇需要反省，反省自己作出選擇的內(nèi)在心智，運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯。

一切皆有選擇，一切皆能選擇，一切皆是選擇。

據(jù)說走進(jìn)心理咨詢室的無非是三面柱上的三大問題。一面是“我很可憐!”一面是“別人很可惡!”最后一面是“怎么辦?”你想說的是什么呢?

細(xì)想，確實(shí)如此，我們總是在這三個(gè)問題上糾纏不休。

今天我突然想對(duì)心理學(xué)上的三面柱，作些涂改。以時(shí)刻提醒自己。

一面是“我命由我不由天”(因?yàn)樽栽棺园詰z皆無用，途添累贅);一面是“他人由他不由我”(抱怨，控制，苛求皆無功，自找罪受);最后一面是“咋辦都是辦，涼拌也是拌”(變與不變都是選擇，往左與往西都是行走，辦與不辦都會(huì)向前。)

你又會(huì)對(duì)人生三面柱作些什么修改呢?

? 了不起的身體語(yǔ)言讀后感

暑假開始的時(shí)候毛老師發(fā)給我們一本故事書，書的名字是《了不起的狐貍爸爸》，我分了三次把它讀完了一遍。

這個(gè)故事很有趣，主角是狐貍爸爸，它和狐貍太太，四只小狐貍，生活在樹洞里，故事的反派是比恩，邦斯，博吉斯三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)主，他們非常小氣，憎恨狐貍先生，于是，這三個(gè)人拿著，陰險(xiǎn)地等在狐貍的洞外，狐貍爸爸差點(diǎn)上當(dāng)送了命，最后狐貍爸爸帶著四只小狐貍一起挖地洞，一直挖到了雞舍，鴨舍，和蘋果酒窖，它們?nèi)〉搅俗銐虻氖澄锊⑴e辦了一場(chǎng)盛大的宴會(huì)，邀請(qǐng)了很多小動(dòng)物來參加。

我最想成為故事中的狐貍爸爸，因?yàn)樗軋?jiān)強(qiáng)，勇敢，機(jī)智。能夠保護(hù)家人和朋友。

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