吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大校

海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！?/p>

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的——

第二天，北門外估衣街的幾個(gè)小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個(gè)泥像，還加了個(gè)身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個(gè)。攤位上還有一張***，上面寫著：

賤賣海張五。

在估衣街上來來往往的人看到衣服就高興。樂完找熟人來看，再一快樂。

三天后，海張五派人花了大價(jià)錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。

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泥人張讀后感三篇匯總

■ 泥人張教案

《俗世奇人》這本書講了許多非常有才華的人在天津衛(wèi)發(fā)生的一些妙事。他們在天津衛(wèi)非常有名，也十分受人尊敬。但他們并不像科學(xué)家那樣每天做實(shí)驗(yàn)，他們做的好的地方都是十分平常的事，比如接骨、刷墻、看牙、捏泥人？在這些方面沒人能比的過他們。

在那么多的人物中，令我印象最深的就是泥人張了。他在作者的筆下是這樣的：“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且。有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”在作者講述的事中，海張五拿泥人張找樂子。于是，泥人張就從鞋底摳下了一塊泥，用左手捏起了海張五。但他的右手依然端杯飲酒，眼睛也看著桌子上的飯菜。到了結(jié)賬時(shí)，泥人張“叭”把頭一戳就走了。第二天北門玩估衣街的幾個(gè)攤子上竟擺出了一排排海張五的泥像，還加了個(gè)身子，寫著“賤賣海張五”。最后這事傳了一百多年。

從這件事我看出了泥人張捏泥人的水平非常高，竟然只用左手并且不看就能捏出一個(gè)一模一樣的海張五的頭來。在平時(shí)，泥人張一定是通過了堅(jiān)持不懈的努力才達(dá)到這個(gè)水準(zhǔn)的。并且，他在面對高傲的海張五的挑釁的時(shí)候，并沒有溜須拍馬，而是用自己的絕活壓倒了他，讓它無話可說。我要向泥人張學(xué)習(xí)他做事做到精的品質(zhì)和面對猖狂蠻橫的人時(shí)勇敢挑戰(zhàn)的精神。

■ 泥人張教案

我讀了馮驥才先生的《泥人張》這篇文章，發(fā)現(xiàn)《泥人張》和馮驥才先生的另一篇作品《蘇七塊》都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是可以用字來畫畫，突出人物特點(diǎn)。

開頭這里我非常喜歡，作者開門見山用夸張和對比的手法，強(qiáng)烈突出了泥人張手藝好的特點(diǎn)，語言還非常幽默，我們來感受一下“手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”

后面作者則用字來“畫畫”，把海張五描寫得很生動(dòng)。其中“橫沖直撞”一詞，完全突出了海張五性格傲慢、目中無人。

但我不明白因?yàn)槭裁慈藗兌纪Ｗ∽觳辉俪燥埗恢笨粗埼澹?/p>

讀了文章，我知道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)海張五很有錢，而在天津，本就是誰有錢誰橫。

■ 泥人張教案

在我們家的書柜上放著一個(gè)小泥人，不用想，這就是天津泥人張的杰作了！

你看，這個(gè)四五歲的小男孩正坐在自己的被窩里，用自己的兩只胖乎乎的小手伸著懶腰呢！他的小眼睛瞇成了一條縫，粉紅色的小嘴張得大大的。一副沒有睡醒的樣子，好像剛被媽媽叫起來。

這個(gè)小泥人美輪美奐，甚至讓人感覺下一秒他就會(huì)眨巴眨巴眼睛，懶洋洋地給你打一聲招呼呢！

據(jù)說，做一個(gè)泥人需要很長的時(shí)間，小的6個(gè)月、7個(gè)月，大的需要長達(dá)1年的時(shí)間。

工匠們要用他們那布滿老繭的手仔細(xì)的搓揉著泥土，捏出一個(gè)大概的形狀，再用刻刀在泥人身上雕刻細(xì)節(jié)，最后，再用顏料筆給泥人涂上顏色。

經(jīng)過燒制后一個(gè)惟妙惟肖，栩栩如生的泥人就完工了。

但所有的事情都不像說起來的那樣簡單。

在雕刻的時(shí)候，只要你稍不留神，泥人就會(huì)被雕刻刀削下去一大塊，一旦有這種事發(fā)生，工匠們就得重新開始。可見，這是一個(gè)既艱難又枯燥的工作，也許我們堅(jiān)持不了多久，就會(huì)放棄。但工匠們卻堅(jiān)持了下來，這門手藝傳承了好幾百年了！

我們也要把這種堅(jiān)持不懈的精神運(yùn)用到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。還有，這些泥人都是用工匠們的汗水做成的，我們應(yīng)該更加的愛護(hù)它，保護(hù)它。

■ 泥人張教案

教學(xué)目標(biāo)：

了解泥塑的起源與發(fā)展；

通過欣賞地方性的小泥人作品，了解泥人藝術(shù)的基本造型方法；

學(xué)會(huì)運(yùn)用黃泥等原始材料，有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)與制作生動(dòng)的小泥人。

過程：

導(dǎo)入新課——欣賞與討論——探索與歸納——設(shè)計(jì)與創(chuàng)作——展示與評價(jià)

方法：注意觀察生活中的各種泥人作品的造型特征與表現(xiàn)手法，收集一些泥人的參考資料，以小組合作的方式進(jìn)行嘗試和探索，運(yùn)用多種泥塑語言、造型和裝飾手法創(chuàng)作生動(dòng)小泥人。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：欣賞地方性優(yōu)秀泥人作品，體驗(yàn)?zāi)嗨苓@種原始材料制作的樂趣，體會(huì)泥人簡單質(zhì)樸的藝術(shù)魅力，激發(fā)對古老民間藝術(shù)的熱愛；了解泥人等民間藝術(shù)在生活中的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值；用自制的泥人作品表現(xiàn)情感思想，裝飾自己的生活環(huán)境。

設(shè)計(jì)思路：

注重欣賞與思考，強(qiáng)調(diào)直接通過動(dòng)手制作來掌握泥人的造型與表現(xiàn)能力。

課題導(dǎo)入一段視頻可以吸引許多學(xué)生的興趣，先是從教學(xué)中從采用的方法來切合課題。附加一些具代表性的作品圖，結(jié)合理論知識，讓學(xué)生對小泥人的造型理解更加深入。結(jié)合知識與技能和教學(xué)目標(biāo)，在對作品圖進(jìn)行欣賞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生討論、設(shè)計(jì)與制作小泥人。

用原始材料制作小泥人對七年級學(xué)生來說是個(gè)新鮮事，在分析與引導(dǎo)環(huán)節(jié)中，教師可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行示范與指導(dǎo)。學(xué)生也可以在制作中觀察與討論，以便更好的學(xué)習(xí)與掌握小泥人的造型與表現(xiàn)。

由于黃泥等原始材料的稀稠程度不容易控制；因此為了教室整潔，教師可以選擇在課前準(zhǔn)備好稀稠適中的泥；同時(shí)學(xué)生也可以采取小組合作，不但解決了時(shí)間問題，也方便了師生交流、生生交流，提高了學(xué)生的參與熱情，有助于培養(yǎng)其合作意識，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的智慧和群體的精神。

制作完成后，可讓同學(xué)根據(jù)每組的作品展開交流、討論與評價(jià)，在評價(jià)中，著重在于小組協(xié)作時(shí)的感受和對其作品的創(chuàng)作思想及造型表現(xiàn)的理解。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生能觀察和理解各種民間泥塑的造型風(fēng)格與表現(xiàn)形式，掌握制作泥人 的基本方法。

教學(xué)難點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和創(chuàng)作能力，在掌握手捏泥人的基本方法時(shí)運(yùn)用泥塑夸張、變形等造型與表現(xiàn)方法制作生動(dòng)有趣的小泥人。

教學(xué)學(xué)具：

教學(xué)設(shè)備及軟件：

多媒體設(shè)備

基本材料與工具：黃泥、顏料、平鏟、雕刻刀、刮刀等輔助材料：噴壺、砂布等

參考資料：

教師的示范作品；“泥人張”作品圖冊學(xué)生準(zhǔn)備：繪畫紙（或速寫本）、顏料、各色碎布教學(xué)過程：

1、組織教學(xué)（1分鐘）按常規(guī)進(jìn)行。

2、前提測評/導(dǎo)入新課（8分鐘）

師：同學(xué)們，（PPT）老師今天上課之前先帶大家一起來看一個(gè)小故事（打開視頻）。師：誰能告訴我，從故事中他看到了什么？生：一個(gè)勇敢的小泥人在過河。

師總結(jié)：對。這個(gè)勇敢的小泥人就是我們今天要學(xué)習(xí)的小主角（PPT——課題）。

3、認(rèn)定目標(biāo)

出示課題：《生動(dòng)的小泥人》PPT。

4、教學(xué)活動(dòng)（13分鐘）

師：大家都知道，泥塑很早就存在了，大家知道什么是泥塑嗎？它的起源距今多少年呢？師：泥塑，是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。它起源于新石器時(shí)期，距今已有4千至1萬年的歷史了。（PPT）

師：大家有沒有見過泥塑？生：見過/沒見過。

師：大家都見過什么樣的泥塑？有哪些種類？生：討論回答，列舉出。師歸納：泥塑的種類有很多，在這里，我們選取比較有代表性的無錫惠山泥人和天津“泥人張”作品來深入地學(xué)習(xí)不同時(shí)期、不同地區(qū)的民間泥塑。

無錫惠山泥人的起源與發(fā)展。（PPT）

2師：大家看一下這兩幅圖片，它們的造型與表現(xiàn)方式有什么不同？天津“泥人張”起源與發(fā)展。（PPT）

師：下面大家欣賞一些“泥人張”的代表作品，并思考與討論，它們的造型與表現(xiàn)方式有什么獨(dú)特之處。

師：通過前面的學(xué)習(xí)與欣賞，我們來思考一下泥人的造型與表現(xiàn)需要運(yùn)用哪些技法呢？（板書）簡單概括起來就是四個(gè)字：捏、壓、粘、接。這四個(gè)字是塑造泥人造型最主要的技法。

師：那么在制作中主要需要那些步驟呢？又該注意哪些呢？（PPT展示制作步驟）師：在制作過程中，需特別注意以下步驟：首先是和泥時(shí)應(yīng)注意：加水要適中，然后反復(fù)揉捏至不黏手而有可塑性方可。當(dāng)然，這一步老師已經(jīng)替大家完成了，但同學(xué)們字啊以后的自己創(chuàng)作中一定要特別注意。其次是刻畫細(xì)節(jié)時(shí)，對于細(xì)節(jié)部分在刻畫及粘貼需小心謹(jǐn)慎，以免損壞以完成的部分。尤其在刻畫中要注意安全。最后是晾干，大家需將做好的泥人放置在布、報(bào)紙（或其它吸水較好的紙）上面晾干。這是因?yàn)椴肌?bào)紙等可以吸收多余的水分，防止泥人在晾曬的過程中開裂。

師：關(guān)于小泥人的制作步驟和注意事項(xiàng)，大家都明白了嗎？生：明白了。

師：那么，接下來讓我們發(fā)揮自己的想象力，設(shè)計(jì)并動(dòng)手制作一個(gè)生動(dòng)的小泥人吧。

5、作業(yè)要求（板書）

要求：發(fā)揮想象力設(shè)計(jì)并制作一件小泥人作品。

強(qiáng)調(diào)：重點(diǎn)放在運(yùn)用夸張、變形等造型表現(xiàn)的方法制作生動(dòng)有趣的小泥人。制作過程中注意安全。

6、學(xué)生練習(xí)教師輔導(dǎo)（18分鐘）

師：啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，引導(dǎo)了解小泥人的造型觀念，培養(yǎng)審美觀，加強(qiáng)動(dòng)手表現(xiàn)能力。

生：小組間相互協(xié)作，充分運(yùn)用已有材料，發(fā)揮想象力和獨(dú)創(chuàng)性，耐心細(xì)致安全地完成作業(yè)。

7、教學(xué)評價(jià)和小結(jié)（5分鐘）

歸納本科的教學(xué)內(nèi)容，請每組同學(xué)將制作的小泥人作品在講臺上展示，分組邀請學(xué)生談?wù)撛谛〗M協(xié)作時(shí)的感受和對其作品的創(chuàng)作思想及造型表現(xiàn)的理解。然后教師總結(jié)與點(diǎn)評，肯定優(yōu)點(diǎn)，指出缺點(diǎn)，以深化理解，增加興趣。

教學(xué)反思

用視頻的方式導(dǎo)入新課，使學(xué)生產(chǎn)生的濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在制作時(shí)，和泥這一制作過程比較難控制且易污染教室，所以選擇課前準(zhǔn)備好；同時(shí)讓學(xué)生采取小組分工制作，不但解決了時(shí)間問題，也有助于培養(yǎng)其合作意識，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的智慧和群體的精神。在引導(dǎo)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的構(gòu)思去制作，不少學(xué)生創(chuàng)作出了意想不到的優(yōu)秀作品。只要學(xué)生有想法、有個(gè)性，就應(yīng)該適當(dāng)?shù)乇頁P(yáng)，對提高學(xué)生的自信心有一定的幫助。充分利用多媒體優(yōu)勢，課件設(shè)計(jì)力求簡單實(shí)用。學(xué)生能產(chǎn)生情感上的共鳴，展開想像，并能夠從嘗試體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問題，積極尋求解決辦法。

不足之處是學(xué)生作為研究的主體，其研究的深度廣度有欠缺，需要注重引導(dǎo)、幫助；另一方面，學(xué)生的能力和研究積極性良莠不齊，教師要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

■ 泥人張教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識夸張的臉部表情，抓住人物頭像特征，進(jìn)行夸張的表現(xiàn)手法，用泥板成型的方法進(jìn)行夸張的臉部塑造。

2、啟發(fā)學(xué)生觀察感受人物五官、表情特征，探索用泥板成型進(jìn)行夸張塑造，大膽趣味地表現(xiàn)人物頭像，提高學(xué)生對人物特征的觀察及立體造型表現(xiàn)力。

3、體驗(yàn)用泥板夸張表現(xiàn)人物頭像造型的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活，細(xì)心觀察，關(guān)心他人，欣賞燒好的作品，感受陶堅(jiān)韌的品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

用泥板成型來表現(xiàn)夸張的人臉。

教學(xué)難點(diǎn)：

抓住人物形、情特征進(jìn)行夸張的泥板立體造型方法。

教學(xué)過程：

一、課堂導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境

教師：游戲?qū)?，對著自己組的同學(xué)做一個(gè)夸張的表情，選一個(gè)表情最夸張的同學(xué)上臺給同學(xué)們欣賞。

學(xué)生：相互觀看同學(xué)夸張的臉

二、課堂發(fā)展

1、什么是夸張——就是運(yùn)用想象與變形，夸大事物的某些特征。（加深對夸張的理解）

2、出示課件，欣賞感悟夸張的表現(xiàn)手法。

設(shè)問：對比真人明星相片和漫畫像，你覺得哪個(gè)地方最夸張？學(xué)生：臉比真人的更圓，嘴巴更大。

學(xué)生感受局部特征的夸張，加深對夸張表現(xiàn)手法的認(rèn)識。學(xué)生思考回答夸張的作用——人物有趣幽默更具有感染力。

教師小結(jié)：女明星比較圓潤，豐滿，抓住她比較圓潤的特征，用了夸張的手法把臉變得更圓……

得出夸張之藝術(shù)手法

游戲：圖中哪個(gè)部位進(jìn)行了夸張？

3、欣賞古代作品和學(xué)生作品。啟發(fā)用泥板變方法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)塑造夸張的五官，有很多的變化。

三、教師演示步驟教師演示步驟：泥板成型頭像的步驟：

1、壓一塊長方形泥板

2、變成圓柱形

3、在圓柱體的表面扭曲塑造夸張的臉部表情，再添加上捏塑的五官。

（注意：兩塊陶土用水銜接會(huì)更容易牢固，多種組合泥塑成型方法，如泥球和泥條組合成眼睛。）

學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，注意壓泥板的厚度要均勻，臉部的表情要夸張。

四、小組討論

小組討論，回想剛才看到的同學(xué)夸張的臉，你想重點(diǎn)夸張哪個(gè)地方呢？學(xué)生思考，小組派代表回答

五、反思評價(jià)

組織評價(jià)活動(dòng)，教師將學(xué)生做的作品拍下放進(jìn)電腦，進(jìn)行展示評價(jià)。 評價(jià)：自我評價(jià)、他人評價(jià)、教師評價(jià)。

六、課后延伸

注意觀察生活，尋找更多有趣夸張的臉，引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)過高溫?zé)傻淖髌贰?/p>

以上就是為大家?guī)淼?篇《八年級語文《泥人張》教案》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。

■ 泥人張教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)創(chuàng)造性復(fù)述故事，理清故事情節(jié)，全面深入把握文章內(nèi)容，

《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)。

2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對比手法分析人物形象。

3.學(xué)習(xí)多種寫作手法的綜合運(yùn)用。

4.讀懂文意，樹立保護(hù)民族文化的意識，培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.理清故事情節(jié)，全面深入把握文章內(nèi)容。

2.品味幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言，理解人物形象。

3.學(xué)習(xí)多種寫作手法的綜合運(yùn)用。

【教學(xué)難點(diǎn)】

4.讀懂文意，樹立保護(hù)民族文化的意識，培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。

【教學(xué)方法、手段】

多媒體

自主合作、探究

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【課前預(yù)習(xí)】

1.馮驥才小傳

馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。主要作品有《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》《一百個(gè)人的十年》等。作品多次在國內(nèi)外獲獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版?，F(xiàn)任中國文聯(lián)副主席，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長，中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席，國際民間藝術(shù)組織(iov)副主席等職。

2.了解泥人張

張長林(1826—1906)，字明山，天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，摶土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)。

“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學(xué)名著。所塑小說詩歌文學(xué)作品不僅形似，而且以形寫神，達(dá)到神形兼具的境地。

“泥人張”彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽(yù)。

近年來“泥人張”彩塑積極地推動(dòng)國際間文化藝術(shù)的友好交流，成為中外交往的橋梁。

3.欣賞泥塑藝術(shù)

屏幕展示一組圖片

4.識記字詞

闊綽( chuò ) 撂( liào )高的 怵( chù )

摳( kōu ) 戳( chuō ) 估(gù)衣 模(mú)子

橫沖直撞：形容亂沖亂闖。

大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子，

■ 泥人張教案

泥人張讀后感 第一篇<\/h2>

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個(gè)人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當(dāng)兒，打外邊進(jìn)來三個(gè)人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個(gè)子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請!”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當(dāng)下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當(dāng)年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當(dāng)個(gè)人物。

但是不會(huì)兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個(gè)細(xì)嗓門的說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏?在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧以告人膽大的泥人張?jiān)趺础盎貓?bào)”海張五。一個(gè)泥團(tuán)兒砍過去?

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來;幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥土全找回來了。隨后手一停，他把這團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)帳。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的——

第二天，北門外估衣街的幾個(gè)小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個(gè)泥像，還加了個(gè)身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個(gè)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上面寫著：賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。

三天后，海張五派人花了大價(jià)錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。

泥人張讀后感 第二篇<\/h2>

每一個(gè)人，都在這碩大的世界里，煥發(fā)出自己微小卻耀眼的光芒。我們都是那微小的一份子。

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——題記

我最近看了一本書——《俗世奇人》，看著頗有趣味，細(xì)細(xì)品讀起來也有不少道理。馮驥才的文章感覺著是真真實(shí)實(shí)的、貼近我們的生活的。看著他的書，就好似有著人在給你講故事一般活靈活現(xiàn)、生動(dòng)有趣。這個(gè)故事的舞臺，就在那小小的、不起眼的天津碼頭上，一群看似普普通通的人，發(fā)生了那么些不普普通通的事。

就像立下規(guī)矩的蘇七塊、力大無窮的張大力、賣東西賣成精的蔡二少爺以及機(jī)智勇敢的泥人張等等，我們不知道他們的住處，不知道他們的習(xí)慣，也沒真真實(shí)實(shí)地看見或聽見他們，但我們似乎能看見他們的容貌，聽見他們的聲音，就仿佛是活在我們的周圍一般，是平常打過招呼或擦肩而過的形形色色的人們。即使是那些再普通不過的人們，也過著不普通的生活。不怕官，不怕商，他們憑借著自己的手藝吃飯，怕是“xxx老子”下了凡，他們也不怕。手藝人懷揣著自己的手藝，就像吃了一顆定心丸，有了一塊護(hù)身符，不怕?lián)尣慌聤Z，不像錢和權(quán)一般，有的多了便擔(dān)驚受怕。他們，是用著自己的努力和才能闖出了一片天。他們用盡自己的全身力量，在這偉大磅礴的宇宙里，散發(fā)出一片一片微小卻耀眼的光芒。

接下來不妨讓我給你講講我遇見的那些俗世奇人們吧。

紹興，安昌鎮(zhèn)，河流旁的小路上。

來往匆匆的行人們，都路過老人們的身旁。河流潺潺的水聲，烏篷船悠悠的劃了過去，陽光溫和的照在老人的身上。老人身旁熬著的一鍋白糖散發(fā)出濃濃的香氣，晶瑩透亮的金黃色，像是吸收了陽光的溫暖，香氣十分吸引人。他終于決定站了起來，拿起大鐵鍋中滾燙的白糖，放到了木架子上，圍成一個(gè)圈，拉長，又重新在繞回去。不一會(huì)兒，透亮的金黃色變成了雪一樣的純白色，散發(fā)出麥芽糖的濃濃氣息，這一下子，許許多多的人都被吸引了過來，好多好多的小孩嘰嘰喳喳的想拿糖，原本寂寞的老人家一下子受歡迎了起來。塘棲，運(yùn)河旁，一棵碩大的古楓樹下。每每都會(huì)有一個(gè)捏泥人的，早就忘了他叫什么，他也早不來做泥人了。但就是他，陪伴我度過長長的童年歲月。在他那兒買來的泥人。也早已是數(shù)不過來，等到干裂了還是舍不得丟，所以至今我的桌子上還擺著一個(gè)唐僧，一個(gè)孫悟空，一只像會(huì)唱歌一般的鳥兒，還有一個(gè)小小的我。每一次，當(dāng)我們沒有事情做的時(shí)候，那許許多多的孩子們就涌上了他的攤位，用積攢了兩天賣雞蛋餅的錢去買一個(gè)小小的泥人。有一次，他說他要走了，回老家了，臨走前，總要給我們些禮物，留個(gè)念想。他捏了每一個(gè)我們，活靈活現(xiàn)，栩栩如生。我到現(xiàn)在還是仍舊記著這段回憶。

更多更多的俗世奇人們，我想，我根本就講不過來，買兔子的人，蘸糖畫的人以及養(yǎng)花的爺爺，都是一個(gè)個(gè)的俗世奇人。

我想，每一個(gè)人抑或都是這樣，用自己的力量，煥發(fā)光芒，感染著身邊的我們。

泥人張讀后感 第三篇<\/h2>

《泥人張》是《俗世奇人》的第14篇。

這篇文章主要寫的是：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時(shí)，打外邊進(jìn)來三個(gè)人。一位橫沖直撞就往里走?！傲谈叩摹壁s緊吆喝著：“張五爺?shù)窍】?，貴客，張五爺這兒總共三位--里邊請!”

聽這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當(dāng)年為海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。

不會(huì)兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個(gè)細(xì)嗓門說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宕蟠稚らT說：“在哪兒捏?在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話所有人全都聽見了。人們等著瞧泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。這左手?jǐn)[弄起這團(tuán)泥巴來;幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥土全找回來了。隨后手一停，把這團(tuán)“叭”地一戳。

這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”第二天，幾個(gè)小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像，還加了個(gè)身子。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上方寫著：賤賣海張五。街上的人，誰看誰樂。三天后，海張五花了大價(jià)錢，才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。

泥人張藝高膽大;海張五自作自受，搬起石頭砸了自我的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬別低估別人的實(shí)力，嘲笑別人，等到別人來報(bào)復(fù)你時(shí)，你才會(huì)明白當(dāng)初的做法是多么的錯(cuò)誤。

泥人張讀后感 第四篇<\/h2>

天津衛(wèi)碼頭生活著一群平凡樸素、性格迥異的百姓。他們生活在市井民間，過著平淡簡樸的生活，卻有著一段段奇人妙事流傳給后人品味。能讓死鳥復(fù)活的賀道臺;力大無窮的張大力;嗜辣如命的楊巴;蘇七塊、泥人張、刷子李......這一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物就是馮驥才先生筆下的《俗世奇人》。馮先生用詼諧幽默的文字向我講述著清末天津衛(wèi)碼頭生活著的那些神奇的人們。每次讀到這本書我都會(huì)忍不住浮想聯(lián)翩：想象著我正穿梭于清末天津衛(wèi)碼頭的市井小巷，仿佛泥人張、蘇七塊、刷子李他們我轉(zhuǎn)頭就能見到。

馮先生說“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”。手藝人“刷子李”刷得一手好墻，他“刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障”。他還有個(gè)怪癖，刷墻的時(shí)候喜歡穿黑衣，穿黑衣可不是為了耐臟，他拿刷完墻后“黑衣上不染一點(diǎn)白”來檢驗(yàn)自己的工作。正骨高手“蘇七塊”，那可真是藝高人膽大。他“雙手賽一對白鳥，上下翻飛，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了?！蹦莻€(gè)年代在接斷骨的時(shí)候，病人竟然感覺不到疼痛，那蘇大夫手上的速度得有多快啊!每每馮先生用生動(dòng)有趣的語言向我講述這些匪夷所思的人和事的時(shí)候，我就只剩下嘖嘖稱奇地感嘆了!

馮先生在《俗世奇人》里塑造的人物一個(gè)個(gè)栩栩如生，完整傳神。在《蘇七塊》這則故事中，牙醫(yī)華大夫是蘇大夫的鄰居，他善良可親，愿意為三輪車師傅墊付七塊銀元的醫(yī)藥費(fèi)。在《認(rèn)牙》里華大夫則是個(gè)醫(yī)術(shù)高超，是牙科領(lǐng)域里無人企及的專業(yè)高手。正是馮先生傳神地描述，讓華大夫這個(gè)人物躍然紙上。我贊嘆著華大夫高超的醫(yī)術(shù)，更敬佩的是華大夫的善良。

一遍遍閱讀著《俗世奇人》，我對這本書的喜愛就越來越深。刷子李、泥人張這些手藝人們讓我深信”三百六十行，行行出狀元”。這些堪稱驚世駭俗的手藝人，他們在自己的行當(dāng)中，必定付出了千辛萬苦才獲得了人們的認(rèn)可和尊敬。手藝人的故事都是勵(lì)志的，充滿希望的。而讀過《酒婆》、《馮五爺》這些耐人尋味的故事后，留給我的是深深地思索。也許現(xiàn)在的我并不能完全理解其中的深意，可隨著我的慢慢成長，我會(huì)對其中的道理理解得更深刻。

一本好書值得反復(fù)翻閱，《俗世奇人》它是我的枕邊書,每當(dāng)想起，我可以隨手拿來細(xì)細(xì)品味......

泥人張讀后感 第五篇<\/h2>

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏，妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說得好，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個(gè)綽號，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。”

在平凡的生活中，這些有“絕技”的奇人，生活會(huì)平淡嗎？

但問題的關(guān)鍵在于，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。”

得有真本事，才不會(huì)平淡啊！沒有真本事，豈只平凡、平淡，還會(huì)更加糟糕，把生活過得一塌糊涂。

我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時(shí)候這套是種活法，就今時(shí)今日才華也是人不可缺少的啊。

在這時(shí)代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物盡天擇，強(qiáng)者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個(gè)事實(shí)而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會(huì)也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！不是有東北農(nóng)民會(huì)說俄語當(dāng)上翻譯，下崗工人了搞出了先進(jìn)的發(fā)明嗎？

只要有一技之長，我們就會(huì)是俗世奇人。

泥人張讀后感 第六篇<\/h2>

在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫張明山的工藝大師，傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對他所帶創(chuàng)出來，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。

這天，媽媽從天津回來，真的為我?guī)砹艘粋€(gè)“泥人張”。

只見媽媽小心翼翼地從箱子里拿出一個(gè)古樸而典雅的盒子，上面工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛可以體會(huì)到里面那件工藝品的做工精美。當(dāng)我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學(xué)巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價(jià)題詞，我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。

我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，據(jù)媽媽講這是一個(gè)反映天津傳統(tǒng)風(fēng)味小吃制作過程的作品，只見一個(gè)伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細(xì)致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費(fèi)力地托傾起一個(gè)碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒?jié)L開的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個(gè)做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。

看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個(gè)人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動(dòng)不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會(huì)繼續(xù)精湛并興盛這門藝術(shù)，并使它永遠(yuǎn)的傳承下去。

泥人張讀后感 第七篇<\/h2>

這天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。

給我感觸最深的是這段故事：張海五仗著自我是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個(gè)人像，大家都目不轉(zhuǎn)睛地注視著那個(gè)泥人，居然越看越像五爺！幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個(gè)攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個(gè)大字：賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都高價(jià)買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓。天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術(shù)品，令人萬分喜愛。

泥人張讀后感 第八篇<\/h2>

在《俗世奇人》中，我明白了一位名叫張明山的工藝大師，傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對他所帶創(chuàng)出來，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。

這天，媽媽從天津回來，真的為我?guī)砹艘粋€(gè)“泥人張”。

只見媽媽留意翼翼地從箱子里拿出一個(gè)古樸而典雅的盒子，上方工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛能夠體會(huì)到里面那件工藝品的做工精美。當(dāng)我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學(xué)巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價(jià)題詞，我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。

我留意翼翼的捧出盒子里的泥塑，據(jù)媽媽講這是一個(gè)反映天津傳統(tǒng)風(fēng)味小吃制作過程的作品，只見一個(gè)伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細(xì)致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費(fèi)力地托傾起一個(gè)碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒?jié)L開的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個(gè)做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。

看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個(gè)人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動(dòng)不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會(huì)繼續(xù)精湛并興盛這門藝術(shù)，并使它永遠(yuǎn)的傳承下去。

泥人張讀后感 第九篇<\/h2>

看了《泥人張》這篇文章后，我感覺泥人張不僅僅捏泥人捏的好，而且也很聰明。他和別的做生意的人不一樣，別人都希望走遍大江南北，要賣很多錢?？墒撬蝗蓚€(gè)地方。一個(gè)是東北角的戲劇大觀樓。另一個(gè)是北關(guān)口的飯館天慶館。不知道他能賣幾個(gè)錢。可是今天他卻在天慶館里發(fā)生了一件搞笑的事情。

海張五在天慶館里笑話泥人張，羞辱泥人張。而泥人張卻沒理他。泥人張離開天慶館時(shí)，做了一個(gè)海張五的泥人。紙上寫著賤賣海張五。我覺得，泥人張很聰明，泥人張知道他惹不過海張五。所以他就用別的方法對付海張五。泥人張的名字從和而來，就看他平常捏的泥人。他就是從不會(huì)捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人，就想真人一樣，栩栩如生。這就看他平常的練習(xí)了。就這樣，泥人張就成大家心目中的捏泥人的高手。

泥人張讀后感 第十篇<\/h2>

這天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。

給我感觸最深的是這段故事:張海五仗著自我是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個(gè)人像，大家都目不轉(zhuǎn)睛地注視著那個(gè)泥人，居然越看越像五爺!幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個(gè)攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個(gè)大字：賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都高價(jià)買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓...天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術(shù)品，令人萬分喜愛。

泥人張讀后感 第十一篇<\/h2>

天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)，使天津泥人大放異采，成為民族藝術(shù)奇葩。說起天津“泥人張”，它是清朝道光年間發(fā)展起來的一種民間藝術(shù)。泥人張”的彩塑，它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人?？蛇@“張”又代表著什么呢？

其實(shí)這“張”就是天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人張長林。他自幼隨著父親學(xué)，他捏出的泥人，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)?！澳嗳藦垺辈仕軇?chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》、《紅樓夢》、《三國演義》等。它用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，“泥人張”在國際上也享有盛譽(yù)。外國人不惜以重金購買，在歷屆展覽會(huì)上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。

“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來形容是最合適不過的——小巧玲瓏的外型，配上形態(tài)不一的動(dòng)作，再加上全神貫注的表情，然后“穿”上五花八門的衣服，這泥人就做得活靈活現(xiàn)，生氣勃勃了。

“泥人張”這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花，扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中，再經(jīng)過大膽創(chuàng)新，遂成為今日津門藝林一絕。

泥人張讀后感 第十二篇<\/h2>

文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！

文學(xué)是語言的藝術(shù)，那濃郁的“天津風(fēng)味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮！

美是眩目的，美是立體的。今天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節(jié)之奇、語言之奇。

刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行，使自己成為高山仰止的偶像?！八⒆永睢逼鋵?shí)是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時(shí)又心細(xì)如發(fā)，對于小徒弟的內(nèi)心活動(dòng)體察入微。

“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨(dú)行天下；他沉穩(wěn)、干練，面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算，后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。

寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個(gè)極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢”——這是在對自己挑戰(zhàn)，還是以特立獨(dú)行顯示自己的超凡出眾？接著，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動(dòng)為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開了謎底：那白點(diǎn)原來是黑褲燒了個(gè)小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報(bào)”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致。

泥人張讀后感 第十三篇<\/h2>

《泥人張》是《俗世奇人》的第14篇。

這篇文章主要寫的是：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時(shí)，打外邊進(jìn)來三個(gè)人。一位橫沖直撞就往里走?！傲谈叩摹壁s緊吆喝著：“張五爺?shù)窍】?，貴客，張五爺這兒總共三位--里邊請!”

聽這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當(dāng)年為海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。

不會(huì)兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個(gè)細(xì)嗓門說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宕蟠稚らT說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話所有人全都聽見了。人們等著瞧泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。這左手?jǐn)[弄起這團(tuán)泥巴來；幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥土全找回來了。隨后手一停，把這團(tuán)“叭”地一戳。

這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！钡诙欤瑤讉€(gè)小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像，還加了個(gè)身子。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上方寫著：賤賣海張五。街上的人，誰看誰樂。三天后，海張五花了大價(jià)錢，才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。

泥人張藝高膽大；海張五自作自受，搬起石頭砸了自我的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬別低估別人的實(shí)力，嘲笑別人，等到別人來報(bào)復(fù)你時(shí)，你才會(huì)明白當(dāng)初的做法是多么得錯(cuò)誤。

泥人張讀后感 第十四篇<\/h2>

爸爸媽媽帶我去古文化街游玩。一到那里，我非常興奮。那里都是古香古色的文化小店，仿佛讓我回到了古時(shí)候的街市。

其中有一家讓我覺得很特別，就是中外聞名的泥人張店，店門口泥人張三個(gè)金色的大字，閃閃發(fā)光。里面的泥人應(yīng)有盡有。它們色彩艷麗，形態(tài)各異，栩栩如生。我在里面摸摸這個(gè)，拿拿那個(gè)，都愛不釋手。

聽導(dǎo)游講，天津泥人張創(chuàng)始人名叫張明山，他從小愛好捏泥人，練就一身絕技，18歲便得泥人張稱號。1915年，張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎(jiǎng)，從此名揚(yáng)天下。到現(xiàn)在已經(jīng)是第五代人的傳承，成為中國泥塑藝術(shù)的代表。

我最喜歡的就是《西游記》唐僧師徒四人的泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪；豬八戒憨厚可愛；沙和尚不辭辛苦；唐三藏樸素善良。泥人張把他們塑造得好像真的一樣，活靈活現(xiàn)。使我不由得對泥人張藝術(shù)佩服得五體投地。

更有意思的是，泥人張店里還現(xiàn)場為客人做泥塑。爸爸說讓我也切身體驗(yàn)一下。我便坐在了師傅的面前，師傅仔細(xì)地端詳著我，讓我側(cè)臉、俯視、微笑......我很納悶，為什么還不給我做泥雕呢？師傅笑了，告訴我說：泥人張之所以能夠栩栩如生，就是能夠抓住人物的細(xì)節(jié)，特別是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了，整個(gè)人就活靈活現(xiàn)了。我恍然大悟，按照師傅的要求不斷地變化姿勢。最終，我的作品誕生了。哇，太神奇了，和我一模一樣，就連我的發(fā)卡、蝴蝶結(jié)、鞋子都和真的一樣。我手捧著它，就像捧著一個(gè)稀世珍寶一樣，怎么也看不夠。師傅這時(shí)候給了我一個(gè)水晶盒子，把泥塑的我裝到里面。他告訴我說，泥人張雕塑的五十年顏色也不會(huì)變的，能夠保存一輩子。我真的好喜歡泥人張，不光是因?yàn)檫@個(gè)泥塑，更為泥人張這個(gè)傳統(tǒng)的藝術(shù)傳到世界各地而感到驕傲！它能夠讓人身臨其境，感受時(shí)代的穿梭，還能給人帶來無限的遐想。

所以，我決定，我要每年給自己做一個(gè)泥人，這樣就可以把我的人生成長經(jīng)歷記錄下來，一直到老。那將是多有意思的一件事啊！讓我們共同期待吧，到那時(shí)，可別忘了到我家來參觀??！

泥人張讀后感 第十五篇<\/h2>

天津的手藝道上，有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙，刻磚劉、刷子李、風(fēng)箏魏、機(jī)器王等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道，只有一綽號在碼頭上響當(dāng)當(dāng)。而別人就稱這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不見。這也是他讓我最佩服的地方。我也喜歡捏泥人，從來都是往桌上擺一張圖，一邊看圖，一邊捏泥，這才能捏出個(gè)八-九不離十的。而在自己看不見的地方捏，我也試了試，當(dāng)然，結(jié)果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人張”的絕活都是天賦吧!練不出來的。但是，仔細(xì)讀完這本書后，我發(fā)現(xiàn)，書中有這樣一句話：“刷子李對曹小三說‘好好學(xué)本事吧!’”看來，“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點(diǎn)一點(diǎn)練出來的。但是，如果只是靠練，想要練出“泥人張”一樣的本事，又有多少人能堅(jiān)持下來呢?答案一定是：極少數(shù)人。所以，想練手藝，除了靠“勤奮”和“刻苦”，還要有堅(jiān)定的信念，相信自己一定能成功!不能半途而廢，要堅(jiān)持下去。

生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念。這樣才會(huì)成功。

■ 泥人張教案

泥人張這篇文章主要講了他怎樣在受辱后報(bào)復(fù)海張五的故事，穩(wěn)重與幾個(gè)細(xì)節(jié)令我記憶深刻。

首先是在海張五取笑他后，他并沒有大聲反駁，而是心里算計(jì)海張五，手上捏著泥人，面不改色心不跳，仿佛沒聽見似的。這樣做在大多數(shù)人看來一定是很危險(xiǎn)的，但我認(rèn)為這卻是最明智的選擇。如果他反駁，那邊正中海張五下懷，正合他的意思。與人爭執(zhí)只能體現(xiàn)出自己的無能與不自信，反不能體現(xiàn)出自己的勇敢。其次便是泥人張竟然用海張五自己的話去反駁，十分巧妙，即使海張五前來對質(zhì)，也不會(huì)有任何結(jié)果，挑不出錯(cuò)來。不僅如此，作者對他捏泥人的過程有詳細(xì)的描寫，十分細(xì)致，體現(xiàn)出了文章的巧妙。

■ 泥人張教案

一、說教材

馮驥才的《泥人張》寫的是生活于市井里巷的泥人張明山的故事。凡夫俗子的泥人張有一手捏泥人的絕活，眼里看見什么，手里準(zhǔn)能捏出來，而且是惟妙惟肖。泥人張除了手藝出奇外，做人的原則與處世的方法也很不一般。這不，面對有錢有勢的海張五的故意嘲諷與挑釁，泥人張?zhí)帢s辱而不驚，在不動(dòng)聲勢中用捏泥人的方式把海張五的腦袋割下擺在了桌上，瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，好一個(gè)絕世的海張五。可是，泥人張的這一舉動(dòng)卻遭來海張五的又一番挖苦與奚落，這破手藝也想賺錢，賤買都沒人要。泥人張又一次選擇了沉默，可是他又一次在沉默中爆發(fā)了。第二天，泥人張生產(chǎn)了一二百個(gè)海張五的泥像，擺在雜貨攤前，并注明要賤買。這一招害得海張五花了大價(jià)錢才把全部泥人買走。泥人張無聲勝有聲，又打了一個(gè)勝戰(zhàn)，他用自己獨(dú)特的處世方式維護(hù)了自己的尊嚴(yán)：不怵誰，靠自己的本事吃飯。

另外，本篇文章用了大量的方言，富有濃郁的地方色彩。

二、說學(xué)生

農(nóng)村中有很多有絕活的手藝人，他們熟能生巧的故事學(xué)生肯定聽說過一些，本篇課文與之相似，應(yīng)該能引起學(xué)生閱讀的興趣。在精讀、品味與探究上，學(xué)生經(jīng)過一年多的訓(xùn)練已經(jīng)具備了一定的能力。農(nóng)村學(xué)生的語言表達(dá)（特別是口頭表達(dá)）能力與思辯的能力還不是很強(qiáng)，需要在學(xué)習(xí)中多鍛煉。

三、說學(xué)習(xí)目標(biāo)

基于本課的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況，擬制定以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識與能力：

能準(zhǔn)確地有感情地朗讀課文并復(fù)述故事情節(jié)。

2、過程與方法：

通過朗讀、復(fù)述與語言品味感知人物形象并探究人物深層次的思想性格。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生熱愛普通人、尊重普通人的情感，使學(xué)生學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆椒槿颂幨馈?/p>

重點(diǎn)：利用語言探究人物的思想性格。

難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)修辭的表達(dá)效果。

四、說教法學(xué)法

教與學(xué)都沒有固定的一套方法，我們要根據(jù)課文選擇適合自己及學(xué)生的方法去教學(xué)。本課打算采用多形式的讀與品與論相結(jié)合的方法去學(xué)習(xí)課文。

五、說學(xué)習(xí)過程

1、導(dǎo)入：

由學(xué)生說說自己認(rèn)識或聽說的手工藝人勞動(dòng)的情景及他們的技藝表現(xiàn)，從而導(dǎo)入到對泥人張的學(xué)習(xí)。（目的說明：激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識與學(xué)習(xí)興趣）

2、走進(jìn)并復(fù)述課文：

⑴教師范讀課文，學(xué)生邊聽邊劃出生字難詞

⑵生字詞過關(guān)訓(xùn)練（包括生字詞的朗讀與難詞的釋意，特別要注意方言詞語的含義以掃除學(xué)生閱讀與理解的障礙）

⑶學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)及聽讀抓住主要內(nèi)容復(fù)述課文

學(xué)生通過以上環(huán)節(jié)對課文有了一個(gè)整體的了解，達(dá)成了目標(biāo)1中的復(fù)述目標(biāo)。

3、品文章語言，悟人物形象：

⑴以自己喜歡的方式自主閱讀課文，然后說說你對泥人張的認(rèn)識

參考句式：我從看出泥人張是一個(gè)的人

此環(huán)節(jié)著重對語言的品味與人物形象的探究，當(dāng)學(xué)生提到應(yīng)用了修辭的句子時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)修辭的表達(dá)效果，突破難點(diǎn)目標(biāo)。

⑵你認(rèn)為課文中那些地方最精彩？為什么？（用意：找出文章中的矛盾沖突）

⑶分角色朗讀矛盾沖突部分，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過語速、語調(diào)表現(xiàn)不同人物的思想性格。

⑷小結(jié)：教師抓住俗和奇兩個(gè)字去小結(jié)課文，泥人張是個(gè)凡夫俗子，他的生活非常的普通，與一般百姓無異，但他的手藝很奇絕，他為人處世的方法也與一般人不一樣，從而引導(dǎo)學(xué)生從里到外全面體會(huì)泥人張的思想性格，完成目標(biāo)1、2的學(xué)習(xí)，并突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

4、感言收獲：

⑴海張五為什么會(huì)被泥人張捉弄？由此你得到什么啟示？

⑵泥人張為人的原則與處世的方法在今天還有沒有現(xiàn)實(shí)意義？對此你又有何感想？

通過以上環(huán)節(jié)的討論與表達(dá)，完成目標(biāo)3的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度，并訓(xùn)練了學(xué)生口頭表達(dá)的能力與思辯的能力。

六、說板書設(shè)計(jì)

眼睛是心靈的窗戶，一個(gè)漂亮的、凝練的、有特色的板書則是一堂課的眼睛，學(xué)生通過這雙眼睛可以洞察課文的精骨與血肉，所以我們不能忽視了一堂課的板書設(shè)計(jì)。這堂課可以抓住俗和奇去設(shè)計(jì)板書。俗表現(xiàn)為生活的普通，奇表現(xiàn)為手藝的奇絕與處世的奇特。

■ 泥人張教案

俗世奇人讀后感(一)?

?今天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中泥人張的故事給我留下了深刻的印象。

給我感觸最深的是這段故事:張海五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個(gè)人像，大家都目不轉(zhuǎn)睛地注視著那個(gè)泥人，居然越看越像五爺!幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個(gè)攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個(gè)大字:賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都高價(jià)買走了。泥人是沒了，可賤賣海張五的故事卻流傳至今。

泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓......天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術(shù)品，令人萬分喜愛。

其實(shí)泥人張的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點(diǎn)點(diǎn)練出來的。回想我自己，練習(xí)長笛總是三天三天打魚兩天曬網(wǎng)，真是慚愧萬分。俗話說梅花香自苦寒來。生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念，這樣才會(huì)成功。

俗世奇人讀后感(二)?

三百六十行，行行出狀元。正如《俗世奇人》中說的：各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個(gè)綽號，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)響。

在這本書中，我最佩服的，還要數(shù)捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要說：海張五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個(gè)海張五的頭，就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。而海張五卻依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個(gè)攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個(gè)大字：賤賣張五。許多人都來圍觀，海張五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都買走了。泥人是沒了，可賤賣海張五的故事卻流傳至今。

馮驥才老師說的好手藝人靠的是手，手上就必得有絕活其實(shí)《俗世奇人》中寫的每個(gè)人的絕活并不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的努力一點(diǎn)一點(diǎn)練出來的。俗話說梅花香自苦寒來。生活中，我們也是一樣，要想學(xué)成本領(lǐng)，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念，要腳踏實(shí)地去干，不能總想著走近道。其次便是堅(jiān)持，不可半途而廢。這樣才會(huì)取得成功。

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