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水滸傳每回讀后感(精品15篇)

發(fā)表時(shí)間:2020-04-09

水滸傳每回讀后感(精品15篇)。

水滸傳每回讀后感 · 第1篇

星期五,這一天我做完作業(yè)后讀了《水滸傳》的“宋江酒后吟”一節(jié)。

這個(gè)故事講了,宋江酒后在墻上寫(xiě)反詩(shī),結(jié)果被知府抓住了,神行太保戴宗知道后馬上告訴了梁山好漢。梁山好漢想了一個(gè)計(jì)劃準(zhǔn)備救宋江。不料在進(jìn)行過(guò)程中,神行太保戴宗也被捉住了,并且準(zhǔn)備在法場(chǎng)上處決他和宋江。出現(xiàn)這樣的情況,梁山好漢什麼也顧不了了,一起帶兵去劫了法場(chǎng),救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感動(dòng)的跪下來(lái),感謝大家。托塔天王晁蓋和眾弟兄們趕緊扶起宋江,并說(shuō)大家都是弟兄我們有福同享,有難同當(dāng)不要客氣。

這時(shí)候,我想起了我的小時(shí)候。那時(shí),在我住的院子里有幾個(gè)鐵兄弟。有一天我們?cè)谠鹤永锾咦闱?,突然我一腳把球踢進(jìn)了別人的家里,我就過(guò)去道歉。我走過(guò)去的時(shí)候,我的那幾個(gè)好兄弟也跟著我一起去道歉,我說(shuō):你們?yōu)槭颤N要跟來(lái)?有個(gè)小朋友說(shuō):我們是兄弟。當(dāng)時(shí),我非常感動(dòng)。今天我讀了《水滸傳》,更加深深的感到宋江和那些梁山好漢的友情是無(wú)堅(jiān)不摧的!他們的友情就好比大海那樣深,又好比泰山那麼高、那麼重。他們比任何人的友情都要大上千倍、萬(wàn)倍,總之他們兄弟之間的友情情義是誰(shuí)也無(wú)法分開(kāi)的。

水滸傳每回讀后感 · 第2篇

水滸傳是永恒的.經(jīng)典,它講述了古代梁山和朝廷的不和。

在水滸傳中有著么一句:俠肝包義膽,嫉惡如仇,敢上梁山替天行道。難容不平事,義薄云天,拳打宵小掃蕩河山。

你們聽(tīng)聽(tīng)多有義氣,我相信梁山里面都是各路的英雄好漢,著名的有宋江、盧義俊、吳用、魯達(dá)、林沖。我最喜歡吳用,他很聰明,還多次幫助宋江打敗朝廷

但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死,散的散。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他們,年年都會(huì)上山紀(jì)念他們。

我們大家都要學(xué)習(xí)他們勇往直前的精神,做一個(gè)好人。

水滸傳每回讀后感 · 第3篇

“江山非畫(huà)美如畫(huà)豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫(xiě)的正是英雄好漢會(huì)聚的《水滸傳》,一段英雄豪情的觥籌交錯(cuò)。

讀了這部書(shū),我明白了這是一首封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩(shī),它不僅反映出沒(méi)落衰敗的封建社會(huì)還把它的殘酷與剝削階級(jí)深深印烙在讀者心上。

這部書(shū)的作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵,以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材,梁山英雄反抗壓迫,不畏權(quán)利的威壓,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。

我還記得《水滸傳》里面有一個(gè)英雄叫做李逵,文中他性格暴躁魯莽,也常常因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事情而發(fā)生沖突,嚴(yán)重起來(lái)還把人的命害了??吹竭@段,我也不禁皺了皺眉頭。

除了這個(gè),文中也有寫(xiě)到他的肝膽俠義。他的路見(jiàn)不平,拔刀相助確實(shí)我喜歡的,讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。

而結(jié)合現(xiàn)實(shí),或許在現(xiàn)在治安好了的環(huán)境下沒(méi)有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們,滲透進(jìn)了我們的生活。

就像平時(shí)人與人相處,互相幫助,朋友之間不背信棄義,真心對(duì)待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現(xiàn)。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會(huì)和人民利益的事情,則不應(yīng)該把“義氣”放在這里面,而是應(yīng)該對(duì)其做出的不良行為做出勸導(dǎo)和阻止,這才是“義”應(yīng)該放置的位置。

我也記得我身邊的一位同學(xué)想在測(cè)試中作弊,戳了戳他前面同學(xué)的后背,求助道;“兄弟,幫幫忙”。但是那個(gè)朋友卻對(duì)著他搖了搖頭,“對(duì)不起,我不能幫你。”便又轉(zhuǎn)回頭埋頭寫(xiě)作了。

也許我們覺(jué)得朋友不幫是不講義氣,但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對(duì)我們的情與義,不忍看到我們跌落懸崖深谷,而是伸出一只手,讓我們緊緊握住了希望??辞宄稽c(diǎn)的,便可以看出自己曾經(jīng)的不該與幼稚,更能知曉所謂“義氣”的含義。


水滸傳讀后感 100字 200字 300字 400字 500字 600字 800字 1000字 1500字 2000字 3000字

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水滸傳每回讀后感 · 第4篇

關(guān)于水滸傳每回讀書(shū)心得600字1

《水滸傳》為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著中最杰出的代表,由著名文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)的章回小說(shuō)。書(shū)里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。中間經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊,他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更進(jìn)一步的了解。除了內(nèi)容上的耐人尋味,在藝術(shù)表達(dá)上,《水滸傳》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造寫(xiě)出了復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。它不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。由于小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語(yǔ)言,《水滸傳》這本書(shū),是我受益匪淺,通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更進(jìn)一步的了解,值得我們細(xì)細(xì)品味。

關(guān)于水滸傳每回讀書(shū)心得600字2

寒假期間,我閱讀了許多書(shū)籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。

《水滸傳》是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級(jí)背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭(zhēng)的英雄們。全書(shū)是圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個(gè)人設(shè)都刻畫(huà)出他們的經(jīng)典形象,并且每一個(gè)故事的高潮,都緊緊地扣動(dòng)著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺(tái)山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟(jì)貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動(dòng)不動(dòng)則發(fā)脾氣,可是他卻時(shí)時(shí)刻刻不忘保護(hù)無(wú)辜弱小,這就是“義”的表現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見(jiàn)金翠蓮父女被無(wú)賴(lài)欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時(shí)那種官官相護(hù)和偏坦,大打出手,替他們報(bào)了仇,這也是“義“的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時(shí)的迂腐朝庭低頭,這是”忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買(mǎi)他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的貪官們,打開(kāi)各地官府的糧倉(cāng),救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂(lè)而樂(lè)??墒牵瑸槭姿谓瓍s還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個(gè)個(gè)倒在了朝庭手中,我認(rèn)為這是愚忠。

此書(shū)中的這些人物形象告訴我們,時(shí)刻要保持一顆充滿(mǎn)智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會(huì),但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!

關(guān)于水滸傳每回讀書(shū)心得600字3

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。其中有很多的英雄好漢都令我深深感到敬佩。

林沖,外號(hào)豹子頭,東京(現(xiàn)河南開(kāi)封)人。生性耿直,愛(ài)交好漢。武藝高強(qiáng),慣使丈八蛇矛。林沖是《水滸傳》中的重要人物,他從一個(gè)安分守己的八十萬(wàn)禁軍教頭變成了“強(qiáng)盜”,從溫暖的小康之家走上梁山聚義廳,林沖走過(guò)了一條艱苦險(xiǎn)惡的人生道路。

林沖這個(gè)人物家喻戶(hù)曉,他的故事廣為流傳。然而,林沖這個(gè)人物是青天白日里從半空中掉下來(lái)的。他是從深厚的封建土壤中產(chǎn)生的,他棒打洪教頭的故事還被列入國(guó)標(biāo)蘇教版語(yǔ)文第九冊(cè)的課文中,為第23課《林沖棒打洪教頭》。

林沖出身槍棒師家庭,他原屬于統(tǒng)治階級(jí)的一員,原先是八十萬(wàn)禁軍教頭,然而,一個(gè)偶然的變故改變了他的人生命運(yùn)。林沖的妻子被高俅義子高衙內(nèi)看中,林沖因?yàn)樯矸莸臀⒉桓业米锔呤细缸?。但高俅父子泯滅人性,為達(dá)到霸人妻室的目的,不惜一切手段,甚至要人性命。林沖再三忍讓也不罷手,非把他置于死地不可,作為東京八十萬(wàn)禁軍教頭,本應(yīng)活得很好,天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,于是,一連串的打擊傾瀉到林沖頭上。

林沖上山經(jīng)歷了一個(gè)十分痛苦的曲折歷程。作家寫(xiě)林沖的故事并不是一筆完成的,而是由遠(yuǎn)及近,一步步走來(lái),整個(gè)故事圍繞人物的命運(yùn)展開(kāi),首尾相連,步步緊跟,變化多樣,驚險(xiǎn)迭出,引人入勝。故事一開(kāi)始,矛盾一出現(xiàn),就提出一個(gè)決定林沖命運(yùn)的大問(wèn)題。如果林沖是貪生怕死、卑鄙屈膝的小人,他會(huì)用一紙休書(shū)把娘子抖手送給高衙內(nèi),可他恰恰不是這樣一個(gè)人。他和高衙內(nèi)的矛盾就不可調(diào)和,不能化解,無(wú)可救藥,只能一步一步激化,達(dá)到高峰。作者在措寫(xiě)這一忠奸的矛盾時(shí),直線上升,一氣呵成。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的書(shū)。

關(guān)于水滸傳每回讀書(shū)心得600字4

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,可謂是家喻戶(hù)曉,武松打虎、林沖棒打洪教頭、江州劫法場(chǎng)等故事更是引人入勝。

《水滸傳》中,宋江有勇有謀,謙遜有禮,是一個(gè)難得的賢才,如果當(dāng)時(shí)的皇帝廣納賢才,那么宋江必定是一個(gè)悍將,那么天下也一定會(huì)太平,百姓活得無(wú)憂無(wú)慮,甚至可以與當(dāng)年的開(kāi)元盛世相媲美。但事與愿違,宋江不僅沒(méi)有效忠朝廷,還反了朝廷,這難道是因?yàn)樗谓膽巡卉墕???dāng)然不是,而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的皇帝昏庸無(wú)能,百姓民不聊生,宋江為了老百姓而起義了。

在那個(gè)年代,官逼民反,富人撐死,窮人餓死的巨大反差,形成了《水滸傳》的歷史背景,《水滸傳》也正是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作出來(lái)的。林沖雪夜上梁山、武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳等故事也無(wú)不體現(xiàn)了梁山好漢們的萬(wàn)丈豪情。《水滸傳》不僅栩栩如生地描繪了一百零八位英雄好漢,對(duì)奸臣小人的描繪也十分值得贊嘆,比如高俅是一個(gè)十足的貪官,但由于善于拍馬屁,備受皇帝的寵愛(ài),這也是許多貪官的典型縮影。

讀完全書(shū),印在我腦海里只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。現(xiàn)在生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

《水滸傳》可以說(shuō)是歷史上一個(gè)個(gè)英雄豪杰與昏庸奸臣的縮影,也許這就是它能夠流傳至今的原因吧。

關(guān)于水滸傳每回讀書(shū)心得600字5

《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界上一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),與《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)古典四大名著。

這本書(shū)主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài),因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),變成一人之下,萬(wàn)人之上的太尉,到處欺行霸市,無(wú)惡不作。就在這樣奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的情況下,宋江等一百零八位英雄好漢先后聚集在梁山上,舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

這一百零八位英雄好漢的性格在作者筆下各不相同,如李逵的粗心魯莽,魯智深的粗中有細(xì)等皆刻畫(huà)得惟妙惟肖。

我很欣賞他們,但是他們的替天行道雖然遏制了奸臣貪官的權(quán)益,可他們應(yīng)當(dāng)知道,他們的替天行道,會(huì)給他們自己帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)和不利。那么到底是什么促使他們這樣做的呢?這當(dāng)然就是——正義感,是正義使他們除暴平安,替天行道的。

當(dāng)今社會(huì),無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著正義,社會(huì)安定是保證國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。警察,他們可謂是國(guó)家的保護(hù)者,他們和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的,就是保護(hù)國(guó)家,使國(guó)家平安。身為警察,他們隨時(shí)會(huì)面對(duì)危險(xiǎn),甚至付出生命的代價(jià),但他們絲毫沒(méi)有膽怯,一心只想著國(guó)家。在昆明火車(chē)站__砍人事件中,許多警察都被砍傷了,他們這種舍己為人的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

人無(wú)完人,不可否認(rèn),梁山好漢也有自己不足之處,但他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。讓世界更美好是每個(gè)人的愿望,我們只有像梁山好漢一樣才能使自己的家園更和諧。

水滸傳每回讀后感 · 第5篇

中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著?!端疂G傳》就是其中之一。這部書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢的英雄事跡,卻都以“感恩”為主旋律。

感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,也是國(guó)之基礎(chǔ),人之根本。它用一種無(wú)形的力量維持著社會(huì)人際關(guān)系,歷代文人默客都曾以詩(shī)詞歌賦的形式頌揚(yáng)過(guò)感恩,其中就有一些傳世名篇,比如說(shuō)唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》等,可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動(dòng)體現(xiàn)。

還記得及時(shí)雨私放晁天王的事嗎?當(dāng)年晁蓋是朝廷通輯的要犯,但是他行俠仗義,樂(lè)善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒(méi)有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng),被抓了起來(lái)。宋江很是佩服晁蓋的為人,便偷偷地放了晁蓋,使晁蓋脫離虎口,免于一死,晁蓋為了回報(bào)宋江的救命之恩,便扶持他為梁山的第二把交椅,統(tǒng)一梁山。

這是一個(gè)家喻戶(hù)曉、廣為人知的故事,古人尚以“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義,作為21世紀(jì)的小主人,我們更應(yīng)該用一顆感恩的心,對(duì)待他人,學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。

感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說(shuō):“授人玫瑰,手留余香”。我卻道:“收人玫瑰,手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德,幫助魯達(dá)逃脫了追捕。

但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對(duì)待別人的事例。常常是官官相護(hù),狼狽為奸。只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中,苦不堪言,致使官逼民反,社會(huì)動(dòng)亂。

感恩不是盲目的。在影視作品里,我們常常會(huì)看到這些字眼:“您的大恩大行,沒(méi)齒不忘。我愿為您上刀山,下油鍋,在所不辭?!笨稍脒^(guò)你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人啊!可見(jiàn)感恩不能盲目。那么應(yīng)該如何感恩呢?首先應(yīng)該了解你的“恩人”的為人,依情況而定,然后再采取必要的報(bào)恩措施。

否則你將會(huì)上當(dāng)受騙,就像《水滸傳》中,朝庭招安梁山好漢,然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為,盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無(wú)數(shù),僅有幾人存活。因此,太過(guò)于相信別人是不對(duì)的,還要看“施恩人”意圖如何!防患意識(shí)不可少,可謂“人心隔肚皮”呀。

親人是我們生活的堡壘,緊不可摧。他們給予我們愛(ài)的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們,只有他們無(wú)私地奉獻(xiàn),才鑄造了今天的我們。

但是在《水滸傳》中有這么一出:潘金蓮是武大郎之妻,可她卻不守婦道,紅杏出墻,與西門(mén)慶發(fā)生了關(guān)系,后被武大郎發(fā)現(xiàn),潘金勞不但不思悔改,向丈夫道歉,反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害,如果在現(xiàn)實(shí)生活中,我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤,那我們應(yīng)該怎么辦?我的看法是:我們不應(yīng)該繼續(xù)感恩于他們,而是用強(qiáng)制性手段,使他們悔改,不讓他們?cè)谧飷旱哪嗵吨性较菰缴?,最終無(wú)法自拔?;蛟S這就是我們對(duì)他最好的回報(bào)。


水滸傳讀后感 100字 200字 300字 400字 500字 600字 800字 1000字 1500字 2000字 3000字

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水滸傳每回讀后感 · 第6篇

我喜歡讀名著。有人問(wèn)我為什么,每次我都嚴(yán)肅地回答:“著名的小說(shuō)不僅能增加我們的知識(shí)和見(jiàn)解,還能教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砩钪械囊恍┦虑椋屛覀冏兊酶?。?/p>

我最喜歡的小說(shuō)是《水滸傳》。這部小說(shuō)講述了梁山英雄從起義到繁榮,再到最終失敗的故事。這部小說(shuō)還描繪了水泊800英里長(zhǎng)的涼山,那里的英雄們生活在一個(gè)理想的社會(huì)里,“四面八方共享一個(gè)共同的領(lǐng)土和不同的姓氏”雖然外表語(yǔ)言從北到南、從西到東各不相同,但語(yǔ)氣是真誠(chéng)的,忠誠(chéng)和信念沒(méi)有什么區(qū)別。出于這個(gè)原因,美國(guó)作家賽珍珠把書(shū)名翻譯成《四海之內(nèi)皆兄弟》。

小說(shuō)還生動(dòng)地描繪了宋江、吳用和林沖。我最喜歡的情節(jié)是“智取生日”。因?yàn)檫@個(gè)情節(jié)的內(nèi)容非常精彩,晁蓋等人瞞過(guò)了他們的生日,每個(gè)人都表現(xiàn)出了他們的風(fēng)采和特長(zhǎng),使得這篇文章很有魅力。

在閱讀過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)《水滸傳》有一個(gè)非常特殊的結(jié)構(gòu)。作者采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。前44遍先講述一個(gè)英雄的故事,然后《百川與?!分饾u發(fā)展到水泊的梁山大聚義。第七十次之后,作者寫(xiě)道,他們向政府屈服,最終失敗了。這使得這部小說(shuō)聯(lián)系緊密,線索清晰。

我喜歡《靖陽(yáng)港吳淞打虎》的情節(jié)和章節(jié)。為了回家與哥哥團(tuán)聚,宋武途經(jīng)涇陽(yáng)港。喝酒后,他堅(jiān)持要翻過(guò)這座山。餐館無(wú)法阻止他。”來(lái)到景陽(yáng)崗,宋武看到標(biāo)語(yǔ)牌上有一個(gè)印章,知道里面有老虎,又怕回頭被餐館嘲笑,只好硬著頭皮一步一步上了永子?;赝@一天的顏色,“漸漸倒下”的描述不僅指出了老虎出來(lái)覓食的時(shí)間,也顯示了人們恐懼和焦慮的心態(tài)。它也渲染了恐怖和悲傷的氣氛,讓人在閱讀時(shí)感到毛骨悚然。如此精彩的細(xì)節(jié)描述只有通過(guò)精讀才能實(shí)現(xiàn)。

我也喜歡書(shū)中人物鮮明的個(gè)性特征,如魯·和他在的同事jy嫉惡如仇,俠義無(wú)畏,脾氣火爆,而魯·則粗獷溫和,豁達(dá)通情達(dá)理。另一個(gè)例子是林沖和宋武,他們都在小說(shuō)中被描繪得非常詳細(xì)。他們都擅長(zhǎng)武術(shù),都有勇氣和足智多謀。

我喜歡《水滸傳》。這讓我受益匪淺。它的存在促進(jìn)了我的成長(zhǎng),增加了我的知識(shí)。

水滸傳每回讀后感 · 第7篇

每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū)?!端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”.《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗—起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。

—生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的—本書(shū)。


水滸傳讀后感 100字 200字 300字 400字 500字 600字 800字 1000字 1500字 2000字 3000字

水滸傳讀后感 100字 200字 300字 400字 500字 600字 800字 1000字 1500字 2000字 3000字

水滸傳每回讀后感 · 第8篇

八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道。——這就是元末明初的作家施耐庵用其畢生精力寫(xiě)就的傳奇《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),就會(huì)心潮彭湃,思緒激昂,有兩個(gè)大大“?”縈繞在腦海中:何為英雄?英雄為何?兄弟義氣,英雄之性情也!兒女情長(zhǎng)乃私情也;盡忠報(bào)國(guó)乃豪情也;惟獨(dú)兄弟義氣,才為英雄之真性情也。

《水滸傳》中的108將正是抱著“四海之內(nèi)皆兄弟,天下皆為一家人”的信念,共赴梁山,聚眾起義。武松打蔣門(mén)神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團(tuán)結(jié)一心,同甘共苦,終成大事;有“及時(shí)雨”雅稱(chēng)的宋江,更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?

一部《水滸傳》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情:兄弟義氣、國(guó)家忠義。替天行道,英雄之信念也!

梁山英雄們正是秉承了古人所說(shuō)的:“大丈夫生天地間,應(yīng)以天下為己任,終生不移。”梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗,殺富濟(jì)貧,乃真英雄也!梁山好漢個(gè)個(gè)集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、除暴安良,所作所為,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,為的是接濟(jì)貧困。

讀完《水滸傳》,我的耳邊久久回響著歌星劉歡那高亢激昂的歌聲……

水滸傳每回讀后感 · 第9篇

在這個(gè)充實(shí)的寒假中,我又忍不住再次隨著施耐庵之筆,來(lái)到了水滸山寨。山寨中但見(jiàn)杏旗招展,大書(shū)“替天行道”四字。來(lái)到“忠義堂”內(nèi),一百單八將身著戎裝,好不威武,讓人望而生畏。

當(dāng)年宋徽宗統(tǒng)治天下時(shí),只顧尋歡作樂(lè),不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當(dāng)?shù)?。這時(shí),有一百單八將順應(yīng)天罡地煞,來(lái)到梁山泊聚義。他們?cè)诖驍〕⒐俦院?,被朝廷招安,幫助朝廷攻破了大遼,立下了赫赫戰(zhàn)功。但是在打方臘時(shí),損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼,令人潸然淚下。最終,為數(shù)不多的幸存者衣錦還鄉(xiāng)。

在《水游傳》里的一百單八將中,我最喜歡也最佩服的是浪子燕青。此人繡得一身好刺青,吹拉彈唱無(wú)所不會(huì)。他忠于主人玉麒麟盧俊義,文武雙全,多次救過(guò)主人,是一個(gè)頂天立地的好漢。

我對(duì)燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因?yàn)楸焕罟滔莺Γ员话l(fā)配到滄州去。一路上兩個(gè)防送公人肆意虐待他,準(zhǔn)備在一片林子里將他殺了。一個(gè)防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時(shí),一下子躺倒在地上不醒人世。另一個(gè)公人正上去看時(shí),也隨即躺倒在地,死了。原來(lái)燕青早已埋伏在樹(shù)上,用箭將兩個(gè)奸臣射死了,他帶著主人也來(lái)到了梁山聚義。

這就是那細(xì)心、冷靜的燕青。現(xiàn)在作為少先隊(duì)員的我們,也應(yīng)該具有這樣的品質(zhì)。我們做任何事情,都要細(xì)心,遇到什么突發(fā)事件,都要冷靜地面對(duì),一起學(xué)習(xí)燕青的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然,不可能所有人都是十全十美的,我們還要改正自己的缺點(diǎn),努力地前進(jìn)!

《水滸傳》讓我受益無(wú)窮,讓我們努力起來(lái),一起爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員!

水滸傳每回讀后感 · 第10篇

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。

零碎的記憶在一頁(yè)紙上重現(xiàn),記憶也很深。

當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。

但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。

在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除**,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。

在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。

急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。

他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。

在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下,他們推翻了**,救世救民,顛覆了我們心中的所謂義。

何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。

但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。

他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。

但是,當(dāng)他們的力量達(dá)到頂峰時(shí),宋江不顧反對(duì),希望朝廷忠于職守,盡管朝廷是正義的。

不是所有的義都是叛國(guó),也不是所有的忠誠(chéng)都能與義共存。

他們還四處打斗,消滅那些與他們同流合污的小偷。

從那一刻起,故事發(fā)生了戲劇性的變化。

即便如此,朝廷仍然是朝廷。它永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槟愕男⌒〕删投J(rèn)為你是忠誠(chéng)和順從的。

所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。

但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。

那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。

但最終,他們的感情依然存在。當(dāng)我想起吳用和花榮和宋江一起自殺時(shí),我的眼里充滿(mǎn)了淚水。

在書(shū)的世界里,我忘記了時(shí)間,只為故事而哀嘆。在書(shū)的世界里,我忘記了空間,讓我的思想跟隨那些英雄。

書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!4水滸傳讀后感《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀一本完整的書(shū),印在我腦海里的只有兩個(gè)字:忠義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的**,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

在當(dāng)今社會(huì),我相信很多人都能做到一句忠言,但很少有人能做到一句義言。

一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字。

由此可見(jiàn),一個(gè)有意義的詞雖然只有三筆,但有時(shí)需要用一生來(lái)書(shū)寫(xiě)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎每個(gè)人都能做到,但不是每個(gè)人都能做到。

因?yàn)樗枰艽蟮挠職猓踔潦歉淖円粋€(gè)人的生活的決心。

義,可以解釋為正義。

有強(qiáng)烈正義感的人是有高尚精神的人。

古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。

他們不怕死嗎?他們可能渴望正義和真理,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們什么是不應(yīng)該做的,什么是值得與生命抗?fàn)幍摹?/p>

一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。

因?yàn)樗恼x感被麻木所吞噬,斗爭(zhēng)的激情被凍結(jié),但他的靈魂卻被社會(huì)上一些丑惡的事物所同化。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人**。

但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的事情,但義的話語(yǔ)卻滲透到我們的生活中。

對(duì)朋友講義氣,是小義。

對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。

我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

5水滸傳讀后感水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!

我想起毛主席的話:讀不完《水滸傳》的不是中國(guó)人。

《水滸傳》塑造了具有鮮明個(gè)性的人物:宋江、武松、吳用等,揭露了封建社會(huì)官吏逼迫人民與人民抗?fàn)?、只手遮天的社?huì)狀況。

我被里面的情節(jié)深深吸引了。武松喝醉了,殺死了猛虎。但大家對(duì)宋江的看法不同?,F(xiàn)在我要嘗嘗他的味道。

宋江自幼讀儒家書(shū),受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。

他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。

因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。

宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段。

如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。

他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷,別人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。

他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。

他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。

他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。

晁蓋死后,宋江將聚義廳改為忠義堂,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。

受招安以后把梁山上的替天行道大旗改為順天護(hù)國(guó),他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。

這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。

他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。

宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。

宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

水滸傳每回讀后感 · 第11篇

《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生,發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

該書(shū)在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。都給人留下深刻的印象。小說(shuō)的故事性很強(qiáng),達(dá)到了極高的水平,這可能是受到說(shuō)書(shū)話本的影響。主要表現(xiàn)在小說(shuō)隨處可見(jiàn)引人入勝的情節(jié)。如智取生辰綱,風(fēng)雪上神廟,景陽(yáng)崗打虎,等?!端疂G傳》還寫(xiě)了不少戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面,再現(xiàn)了起義軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),體現(xiàn)了辯證法思想,如三打祝家莊等。

《水滸傳》的影響巨大廣泛,幾百年來(lái),其具有反抗意識(shí),樂(lè)觀精神和理想化的英雄一直為人民所樂(lè)道,鼓舞著被壓迫者的反抗斗爭(zhēng)。

水滸傳每回讀后感 · 第12篇

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!內(nèi)容實(shí)在太多了,不過(guò),也讓我從中了解了很多東西,十分值得。在這本書(shū)里,我認(rèn)識(shí)了呼保義宋江、玉麒麟盧俊義,認(rèn)識(shí)了武松漂亮的醉拳、李逵的勇敢、吳用的足智多謀…其中李逵和吳用我最欣賞。李逵雖然動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但他卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是在他身上體現(xiàn)出梁山好漢的英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,有一種底層勞動(dòng)人民的質(zhì)樸,一種英雄大無(wú)畏精神,這一點(diǎn)讓我讀了《水滸傳》后,都很感動(dòng)。吳用呢,就是滿(mǎn)腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)"加亮先生",人稱(chēng)"智多星"。他長(zhǎng)得眉清目秀,面白須長(zhǎng),在《水滸傳》故事中有著不同于其他豪杰的英雄形象,是古代文人浪漫主義的一種精神化身。

在這本書(shū)中,最吸引人的、最膾炙人口的,就是武松打虎的經(jīng)典故事了。故事描寫(xiě)非常細(xì)致,從主人公武松到景陽(yáng)崗過(guò)崗喝酒到上山遇虎,整個(gè)心理變化描寫(xiě)得非常細(xì)膩,筆法多姿,描寫(xiě)得非常引人入勝,以神化的手法突出了人物的英雄氣概,是《水滸傳》的一大亮點(diǎn),也是后來(lái)不同戲劇、電影、電視都首為選用的故事,是一個(gè)經(jīng)典,從中,我們可看到作者深厚的文學(xué)功力,把故事描寫(xiě)得深深的打動(dòng)人心。讓我們?cè)谧x完這本書(shū)后也從中學(xué)到了不少書(shū)寫(xiě)的技巧,得益匪淺。

水滸傳每回讀后感 · 第13篇

魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。

他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征。

《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。

魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。

一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴(近耳根),從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。

二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。

三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生“自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。

一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。

如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細(xì)心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,”便把碟兒盞兒都丟在樓板上“.

他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏強(qiáng)暴;出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。

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水滸傳每回讀后感 · 第14篇

宋江在清風(fēng)寨九死一生,幸得清風(fēng)山三位首領(lǐng)相救,和花榮在山上暫居幾日。而慕容知府派秦明去打,反而被花榮捉去,又痛失一家老小,只因星辰契合,娶了花榮的令妹,教唆徒弟黃信入伙。宋江為報(bào)仇,請(qǐng)各位首領(lǐng),里應(yīng)外合,殺了劉高一家。慕容知府大怒,要派大兵圍剿,于是眾人商議著去梁山入伙。

路上為了方便,打上圍剿的旗號(hào),帶著小嘍羅,直奔梁山。碰見(jiàn)兩位小將打斗,猶如龍虎相爭(zhēng),不料,兩名小將的戟尾纏住,花榮一箭射開(kāi)纏在一起的方天畫(huà)戟的戟尾,贏得喝彩。眾人和兩位小將說(shuō)明緣由,于是又有兩名小將入伙。實(shí)在可喜可賀。

眾人在一酒店吃喝,但桌椅太小,極為擁擠,但最大的那個(gè)桌子被一虎背熊腰的大漢占著,王首領(lǐng)要讓他讓開(kāi),宋江怕出麻煩,親自去講。那大漢說(shuō)道,他只服兩個(gè)人,一個(gè)是晁蓋,一個(gè)是宋江。宋江笑而不語(yǔ),慢悠悠的回答自己的大名,那大漢一驚,只好自報(bào)家門(mén),他就是石將軍石勇。

宋江在石勇手中得到家書(shū),知父親身亡,于是告辭眾人,不顧苦苦挽留自己回家了。

從這些事跡中不難看出宋江的智慧和組織能力,能帶領(lǐng)眾人破清風(fēng)寨,殺死劉高。而且認(rèn)真細(xì)致,不讓王首領(lǐng)出面是怕節(jié)外生枝,也是自信的一種體現(xiàn)。但他得到家書(shū)后就徑自回家,不顧眾人為難,和晁蓋等人有交情的只有宋江一個(gè),去了還不知能否被收留,宋江為孝子,不管江湖義氣,只寫(xiě)了一份書(shū)信交給眾人,他們只好前去。

從我這個(gè)角度來(lái)講,宋江應(yīng)該以報(bào)救命之恩,送眾人到梁山再回來(lái)守孝為時(shí)不晚?;蛟S守孝在當(dāng)時(shí)很重要,但不難看出宋江還是和他們眾好漢有間隙的,不顧眾人的感受,自私,在我看來(lái),是宋江一個(gè)重要的缺點(diǎn)。

水滸傳每回讀后感 · 第15篇

施耐庵所著的《水滸傳》是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著,它講述了北宋徽宗年間,以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山,打起“替天行道”的旗號(hào)除暴安良起義的故事。但可惜,他們只反權(quán)奸不反皇權(quán)和朝廷。宋江,雖是頭領(lǐng),卻不顧眾人反對(duì),最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱,出家的出家,慘死的慘死。

合上這本書(shū),我的心情,是悲痛和憤懣。

我最大的感受是:做任何事情,應(yīng)該針對(duì)不同的情況作出正確的選擇。

是啊,不正確的選擇讓昔日威風(fēng)凜凜的梁山泊毀于一旦。設(shè)想,如果當(dāng)初宋江沒(méi)有錯(cuò)誤地決定受朝廷招安,而是繼續(xù)做著除暴安良的事業(yè),雖然草莽名聲,但一百零八位好漢的結(jié)局也許不會(huì)這樣悲慘?

《水滸傳》這本書(shū),其實(shí)也對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有著智慧啟示。

小朋友面對(duì)糖果的誘惑,選擇不正確,可能被拐騙,導(dǎo)致家庭破碎;青少年面對(duì)電腦的吸引,選擇不正確,致使沉溺其中不能自拔;老年人面對(duì)騙子的花言巧語(yǔ),選擇不正確,可能讓自己省吃?xún)€用一輩子積攢起來(lái)的錢(qián)物被騙一空……這些,足以說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)生活中做出正確的選擇多么重要。

小鳥(niǎo)不貪嘴,可以免去多少危險(xiǎn);人類(lèi)不大興土木,可以存活多少森林;科學(xué)家不研究毀滅性武器,可以讓地球減少多少危機(jī)……正確地選擇很重要,這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。

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