述職范文|小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案（精華十篇）_小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

發(fā)表時間：2020-09-19

小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案（精華十篇）。

〈1〉小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

活動目的：

通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料，讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化，提高學(xué)生的審美能力，并增強學(xué)生的愛國情感和保護祖國傳統(tǒng)文化的意識。在活動中相互分工，相互合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。

活動準(zhǔn)備：

1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化。了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

2、圖片，實物，文字資料。

3、黑板中間寫“弘揚民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。準(zhǔn)備多媒體展示設(shè)備。

1 讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。

2 展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。

一、宣布主題：

班長：“弘揚民族傳統(tǒng)文化”主題隊會現(xiàn)在開始!有請兩位主持人。

主持人甲：從古到今，中華民族創(chuàng)造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。

主持人乙：從古到今，華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。

主甲：中國書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水，讓我們看到了中國傳統(tǒng)文化的精華。

主乙：秦磚漢瓦、萬里長城、中國瓷器、園林建筑，讓我們感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

主甲：另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，各種禮儀和習(xí)俗……

主甲：今天，我給大家?guī)Я艘患Y物，你知道這是什么嗎?

主甲：欣賞了古代詩詞，我們仿佛透過詩人的目光，看到了壯美的祖國山河。我們也能從詩句之中了解到一些節(jié)日風(fēng)俗，請看何嘵軒和楊東華給我們帶來的作品展示。

主乙：不但是我們想了解中國的傳統(tǒng)文化，就連外國游客也專程來到中國，他們來做什么來了，請看課本劇表演《趙州橋游記》

主甲：趙州橋上面的圖案可真精美，我也想去看看呢。

主乙：是啊。同學(xué)們，看了這么多，你最喜歡誰的展示呢?

今天的主題班會開得很成功，我在同學(xué)們的展示中呀，看到了祖國傳統(tǒng)文化的魅力。同學(xué)們也通過自己搜集資料對我們的傳統(tǒng)文化有所了解，老師為你們感到驕傲，感到自豪! 下次班會的主題是《……》

〈2〉小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

弘揚傳統(tǒng)文化春節(jié)講話稿為范文網(wǎng)的會員投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

弘揚傳統(tǒng)文化春節(jié)講話稿1

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

春節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的!因此，春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。

過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。

我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習(xí)俗，‘福’倒貼說明‘福’倒(到)了!但我仍然問道：“過年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新，吃團年飯。

吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收獲太大了，知道了很多過年習(xí)俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗，寧可信其有不可信其無啊!

弘揚傳統(tǒng)文化春節(jié)講話稿2

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!

春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“福”字、剪窗花等等。

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。

春聯(lián)的種類很多，根據(jù)其使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼在相應(yīng)的地方。

去年的春節(jié)我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節(jié)貼“福”字，也是我國民間由來已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運”，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎?”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。

春節(jié)的習(xí)俗五花八門，豐富多彩，我真盼望春節(jié)能早日到來!

弘揚傳統(tǒng)文化春節(jié)講話稿3

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好!春節(jié)，歷代以來都是中國各種傳統(tǒng)節(jié)日之首，詩人們詠唱節(jié)日之時，先想到的就是春節(jié)了。其次才是重陽節(jié)，端午節(jié)等。正如王安石所說“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”因為我們的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)很長，而且中國上下都過春節(jié)。所以，春節(jié)也是有著各種各樣的過法。

我們天天稱呼這個節(jié)日為過年，那么，“年”是什么呢?在古人眼中，年可不是什么“快樂，美好的事物”，而是一個可怕，邪惡的化身。它就是怪物“年”。它象征著霉運，厄運，會為人帶來災(zāi)厄。而一年之末，同時也是一年之首，人們也要趕走這個“倒霉蛋”了。

春節(jié)一開始，人們對霉運的驅(qū)趕就開始了。孩子已經(jīng)開始吃糖，買東西了，而大人們也開始買好，準(zhǔn)備好除夕夜的一切了。這還不是重點呢!這只是一個序曲而已。大多數(shù)地區(qū)的春節(jié)，都是從臘月開始，在正月十五時結(jié)束。而且大多分為這幾個部分，以除夕為分界線，有除夕前，除夕和除夕后。

現(xiàn)在，是重頭戲了——除夕!大家可能會想：這重頭戲就只有一天，豈不是虎頭蛇尾嗎?那你可大錯特錯，雖然除夕只有一天時間，但內(nèi)容可豐富多彩了。光是“走流程”就多極了。早上，不管是誰，都要洗澡，換新衣。要干嘛呢?是的，“年”被“趕”走了。當(dāng)然，也有地區(qū)開始辦廟會了。到了晚上，也就是除夕夜，人們有的吃湯圓，有的吃餃子，還有的吃面。是的，這就是吃貨的最愛了——年夜飯。并且晚上，煙花閃耀著，爆竹齊鳴，好不熱鬧!

除夕后，小孩忙的不亦樂乎——紅包來了!人們開始休息，買魚，漸漸恢復(fù)以往的樣子。

春節(jié)，如此熱鬧，不愧是中國傳統(tǒng)節(jié)日之首!

弘揚傳統(tǒng)文化春節(jié)講話稿4

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

古時春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春，也被視為是一年的開始，后來改為農(nóng)歷正月初一開始為新年。一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束，春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，漢武帝時期之前，各朝各代春節(jié)的日期并不一致，自漢武帝太初元年始，以夏歷(農(nóng)歷)正月為歲首，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今，1911年辛亥革命以后，開始采用公歷計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。

歲時節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”，它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子，年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。年節(jié)也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動。

后來，祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一;而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。

元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達(dá)于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。年節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族最隆重的佳節(jié)。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，年節(jié)的主要習(xí)俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。

春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)重要載體，蘊含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的.社會倫理觀念;所以，我們一定要大力弘揚春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福，團圓平安、興旺發(fā)達(dá)等等的主題，努力營造家庭和睦、安定團結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。

弘揚傳統(tǒng)文化春節(jié)講話稿5

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”每當(dāng)我念起這首古詩，就會想起過春節(jié)時的歡樂情景。可春節(jié)并不是天天有的，所以我只能每天翻著日歷，不停地盼啊盼啊……

終于，我盼望已久的春節(jié)總算來臨了，當(dāng)然，每到這一天，大家都會各自忙自己的事，準(zhǔn)備吃的、用的、穿的、放鞭炮、穿紅大衣……我們家也不例外。晚飯過后，我硬拉著爸爸帶我到廣場上去放煙花，爸爸經(jīng)不起我的軟磨硬泡，只好答應(yīng)了。

來到廣場，那里一片人山人海、熱鬧非凡，有的做游戲，有的散步，有的唱歌跳舞……你瞧那個四五歲的小女孩，先拿出煙花往地上一放，點上火，然后迅速跑開，隨著煙花“嘭”的升天聲，她臉上露出了會心的一笑。

放煙花的時間終于到了。“嘭嘭嘭”，許多煙花都升天了，抬頭仰望，你看，那煙花多美呀，像一位位婀娜多姿的仙女在翩翩起舞，像一只只蝴蝶在展翅飛翔，又好像許多綻開的花朵在與星星聊天……真是無比生動!

看著那一張張笑臉，我也忍不住躍躍欲試，隨后，我也拿出煙花，點了火，煙花陸續(xù)升天，我高興得拍著手跳了起來。朵朵“鮮花”把深藍(lán)的夜空裝扮得絢麗多彩，似乎比那春天還要充滿生機、充滿快樂，仿佛是一幅栩栩如生的圖畫。

我們的中華民族是偉大的國家，是歷史悠久的國家，尤其是那些富有中國文化歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，真是讓許多外國人贊不絕口，我真為我是中國人而感到驕傲、自豪!

〈3〉小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

親愛的同學(xué)們、敬愛的老師們：

大家早上好！今天我國旗下講話的內(nèi)容是《弘揚民族精神，做時代新人》。

剛才我們注視著鮮艷的五星紅旗在雄壯的國歌聲中徐徐上升，我們仰望著五星紅旗在高高的旗桿頂上迎風(fēng)招展，就是這鮮艷的五星紅旗在奧運賽場上一次次升起，極大地鼓舞和激勵著全國各族人民。“五星紅旗我為你自豪，五星紅旗我為你驕傲”成為億萬中國人民的共同心聲，凝聚著高昂的民族精神。

同學(xué)們，中華民族是一個歷史悠久的民族，在五千年的文明進程中，正是因為有民族精神，中華民族才能凝聚起無堅不摧的'巨大力量。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，這是偉大的民族精神，是我們中華民族不屈的脊梁。

那么我們，作為新時代的中國人，又該怎樣以實際行動為國爭光呢？

首先，我們要做一個愛國的人。千百年來，許許多多大有成就的中華兒女，哪一個不是用“祖國在我心中”來鞭策自己努力奮斗。周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人，不就因為他從小用“為中華之崛起而讀書”來勉勵自己嗎？現(xiàn)代科學(xué)家童第周從一個后進生變成轟動西方科學(xué)界的中國留學(xué)生，這股力量不就來自“外國人能辦到的，中國人也能辦到”的堅定信念嗎？一個真正的現(xiàn)代公民首備的條件就是要愛自己的祖國，只有熱愛它，才會真正愿意為它奉獻(xiàn)。

其次，要做一個守法的人。同學(xué)們在認(rèn)真學(xué)好文化課的同時，也要學(xué)習(xí)一些有關(guān)的法律條文和校規(guī)校紀(jì)，做一個懂法、守法、會執(zhí)法、會用法的人，做一個既有較高文化素養(yǎng)，又有較強文明程度的中國人。

再次，要做一個有誠信的人。從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成講真話、做真事的習(xí)慣，做一個有誠信的人！。

最后一點，要做一個知禮的人。“粗野是愚昧的胎記，禮貌是文明的證書。”做一個合格的公民，就應(yīng)該知禮、懂禮、學(xué)禮，成為一個有文化道德修養(yǎng)的文明人。“知禮”的表現(xiàn)在生活中是隨處可見的。見面時打個招呼；得到幫助時道一聲“謝謝”；做了錯事勇于承認(rèn)；公共場所不大聲講話，不隨地吐痰……這些都是知禮的表現(xiàn)。它不光可以表現(xiàn)出你的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)，還能為你增添風(fēng)采和魅力，可以使你交到更多知心朋友，可以幫助你走向成功。

謝謝大家！

文檔為doc格式。

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〈4〉小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

我叫xx，是市班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。

翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。

中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的`鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩。

優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。

謝謝大家！

〈5〉小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

活動目標(biāo) ：

1、讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。

2、通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料和社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義教育，誠信教育等，做一個文明、有禮的好學(xué)生。

3、增強學(xué)生的愛國情感和保護祖國傳統(tǒng)文化的意識，從而激發(fā)對偉大祖國的摯愛之情。

活動準(zhǔn)備：

1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

同學(xué)們從古到今，中華民族創(chuàng)造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。從古到今，華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。中國書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫，讓我們看到了中國傳統(tǒng)文化的精華。另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，各種禮儀和習(xí)俗。

二、提出問題：同學(xué)們在你們的理解中，中華傳統(tǒng)文化有哪些內(nèi)容呢？

2、課件出示，簡單介紹中國的傳統(tǒng)文化。

書法文化思想著作詩詞文化鑄造文化繪畫作品雕刻文化建筑文化民俗文化傳統(tǒng)美德

教師在介紹傳統(tǒng)美德時注意區(qū)分兩個“恭”的區(qū)別第一個是“恭敬”第二個是“謙恭”。

3、歸納中國傳統(tǒng)文化的幾方面內(nèi)容。

（1）傳承千年的傳統(tǒng)美德：仁義禮智信溫良恭儉讓忠孝勇恭廉

（2）各種形式的文化藝術(shù)：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、酒令、歇后語等；

（3）傳統(tǒng)節(jié)日：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等。

4、提出問題我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，具體又應(yīng)該學(xué)什么？

5、教師：孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所講道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個傳承千年的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

6、教師揭示:中國傳統(tǒng)文化是中華民族精神的外在表現(xiàn)形式。中華傳統(tǒng)文化的精髓是中華民族精神。

學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，絕對不可以流于形式，浮于表面。我們必須去挖掘文化背后所蘊含的民族精神。

（1）案例分析：某個學(xué)校在進行了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，規(guī)定，學(xué)生每天都要向孔子像行禮。同學(xué)與老師見面時必須行禮，同學(xué)與同學(xué)見面也必須行禮。對這件事，同學(xué)們有什么看法？

（2）教師引導(dǎo)：中國的傳統(tǒng)禮儀中蘊含了什么樣的中華民族精神？在這里我們看一下古代先賢的一些觀點。

“禮者天地之序也”“禮之用，和為貴”“禮者，敬人也” 第一句話講的是禮的原則：平等對等，有序有位

第三句話講的是禮就是要尊重他人。

綜合這些我們不難發(fā)現(xiàn)在禮儀文化背后所蘊含的就是四句話：平等對等，有序有位，尊重他人，以和為貴。這就是中華禮儀文化的核心精神。

那么我們學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)禮儀，就要去挖掘這種禮儀文化所蘊含的核心精神，并將它作為我們的行為準(zhǔn)則。這樣才算是真正的理解中國的禮儀文化。

國內(nèi)也是非常講究各種禮儀規(guī)范的，但是當(dāng)他們來到我中國。帶來的是野獸般的暴行，令人發(fā)指。這是為什么，根本原因在于他們的禮只是徒有其表，他們并不理解禮的核心精神。所以說，學(xué)習(xí)中國禮儀文化，不去挖掘核心精神，注定只是徒勞無功。反過來說，當(dāng)我們理解并將這種精神做為自己的行為準(zhǔn)則時，無論你用哪種方式去呈現(xiàn)，你都做到了禮。比如說見到別人，不一定非要行禮，一個善意的微笑，一個親切的招呼都是禮。

然而，社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容是倡導(dǎo)：“富強、民主、文明……”？這24字可以大致概括黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀的大意。

三、同學(xué)們，我們怎樣才能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？下面我們來看看……（愛國篇、誠信篇、友善篇）。

同學(xué)們，從今天起，我們倡議：

（1）遵守紀(jì)律，文明有禮不破壞校紀(jì)、班規(guī)，熱愛我們的國家。

（2）團結(jié)友愛，幫助有需要的同學(xué)。

（3）努力學(xué)習(xí)，積極上進，爭取長大以后為國家做貢獻(xiàn)。

（4）班干部起好帶頭榜樣作用，認(rèn)真工作，管理班級；值日的同學(xué)認(rèn)真完成值日任務(wù)。

每個人都承擔(dān)起自己的人物，這就是愛。在家愛家，在學(xué)校愛學(xué)校，在班級愛班級，這樣，我們都可以做到愛國。

活動總結(jié)：

也許我們每個人的力量都是都很小，但每個人都拿出一點點愛，匯合起來，就是大大的愛。在班集體中，老師期待大家每個人都發(fā)揮自己的長處，貢獻(xiàn)出自己的一點點力量，那樣我們的班級就有大大的力量。大家知道，我們偉大的祖國擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn)，讓我們領(lǐng)會了博大的情懷，感悟精深的文化。作為新世紀(jì)的主人，我們不僅要繼承和弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，而且要譜寫更新更美的篇章。

〈6〉小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

傳統(tǒng)文化內(nèi)容活動致辭為范文網(wǎng)的會員投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

傳統(tǒng)文化活動致辭1

我所在的_社區(qū)，98%的居民是_集團原四礦的職工和家屬。因為企業(yè)轉(zhuǎn)型的原因，許多職工分流到_所屬的外地企業(yè)，社區(qū)里空巢老人多、留守兒童多、特殊人群多，家庭、鄰里之間的矛盾不斷。怎樣才能做好這個社區(qū)的“當(dāng)家人”呢?

記得剛剛擔(dān)任社區(qū)居委會主任，有位李大娘因為被物業(yè)停了水電找到了我。來到大娘家里，我吃了一驚：家里僅有的衣柜和床都是30年前的樣式，連油漆都褪了色。原來，大娘的兒媳在孩子3歲的時候就去世了，兒子入獄，老伴去世后就只有她跟孫子小華相依為命。因為過早地失去父母的關(guān)愛，還要承擔(dān)爸爸入獄帶來的壓力，小華變成了一個內(nèi)向、敏感、自閉的孩子。看著眼前的這一老一小，我就想：一定要幫助這個家解決難題!我墊錢為李大娘家送上了水電，又為她爭取減免費用。我把小華當(dāng)作自己的孩子，買衣服、輔導(dǎo)功課，周末還給他包餃子……漸漸地，內(nèi)向不語的孩子發(fā)生了變化。有一天下班路上，小華迎面走來怯怯地叫了一聲：“主任媽媽好!”這一聲，讓我內(nèi)心久久不能平靜。

不僅僅是留守兒童，我牽掛的還有社區(qū)里的空巢老人。他們的門牌號和家庭情況都刻在了我的心上。每天早上，我總要看看這些老人的窗簾是不是拉開了;到了晚上，我會再去看看他們家的燈亮了沒有;社區(qū)的老年活動室，我經(jīng)常看看哪位老人今天沒有來。“早看窗簾晚看燈，社區(qū)樓里數(shù)板凳”，成了我多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。

那些被分流到外地的職工，有些逢年過節(jié)才能和家人團聚，過著像候鳥般的生活。于是，我將“鴻雁”作為社區(qū)為民服務(wù)的標(biāo)志，構(gòu)建“鴻雁”社區(qū)服務(wù)品牌，弘揚“奉獻(xiàn)、責(zé)任、服務(wù)、創(chuàng)新、誠信”的“鴻雁”精神，把社區(qū)打造成溫暖的“大雁巢”。

疙瘩要在基層解，鮮花要在基層開。我把社區(qū)“愛管閑事”的樓院長、有威望的大爺大媽和專業(yè)律師、社區(qū)民警邀請到調(diào)解隊伍中，讓調(diào)解更加有效;我們經(jīng)常開展法治講座、道德講堂，讓大家學(xué)會自己妥善地處理矛盾糾紛;我們搞“鴻雁藝術(shù)團”、歸雁親情屋、百姓大舞臺，把居民從各家房門后請出來，大家一起唱歌跳舞、聊天談心，相互之間熟了，遇到矛盾就不好意思紅臉了，也就“有事好商量”了。

有人問我調(diào)解矛盾有什么訣竅，真沒有。如果非要說的話，那就是，用心用情把老百姓的事當(dāng)成自己的事。很多時候，一杯茶、一張紙巾、一個溫暖的眼神或是一句貼心的話語，就能讓怒氣沖沖的居民平復(fù)情緒，敞開心扉。作為一名社區(qū)工作者，能夠用自己的奮斗，讓居民過上好日子，能夠每天看到大家開心的笑容，這就是我追求的幸福!

傳統(tǒng)文化活動致辭2

實現(xiàn)中國夢需要集中一切資源，調(diào)動一切積極因素，而傳統(tǒng)文化就是一項主要的資源，也最有利于調(diào)動國人的積極因素。但傳統(tǒng)文化也有其局限，如果不深入探究其精神實質(zhì)，一味模仿復(fù)古，只會起消極作用。如果不注意創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，也不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。而且傳統(tǒng)文化的正確理念往往只停留在概念，集中于精英，今天必須使之形成社會實踐，面向大眾，方能發(fā)揮作用。

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例如中國的傳統(tǒng)孝道，如果我們只是理解為長幼有序，尊老愛幼，家庭和睦，那其他文化無不如此;如果只是讓青少年披上漢服，穿上唐裝，叩頭跪拜，更是連形式也做不到。實際上，孝道的本質(zhì)在于維系家族的精神支柱，保證家族和社會的繁衍，所以才有“不孝有三，無后為大”的說法。孝道的繼承與弘揚不僅使先民一代又一代，自覺或不自覺地盡可能生育，盡最大努力撫養(yǎng)后代，積極與外族通婚，爭取外族的同化和融合。在天翻地覆、生死存亡之際，總是將家族的延續(xù)放在首位，當(dāng)作盡孝的實際行動，或者爭取忠孝兩全。

今天現(xiàn)代化國家和發(fā)達(dá)地區(qū)都面臨著生育率降低、人口數(shù)量下降、老齡化加劇、家庭觀念淡薄等難題。一些國家企圖通過經(jīng)濟和法律手段加以緩解，但事實證明，經(jīng)濟手段作用有限，對中產(chǎn)階層更無計可施;而法律只能保護已有的生命，卻無法強制人們生育。

如果將傳統(tǒng)的孝道轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的價值觀念，即保證家庭和社會的繁衍是每一個人的義務(wù)，更是青年不可推卸的職責(zé)，同時積極保障男女平等。如果我們的后代從小就受到這樣的教育和熏陶，將孝道融入逐漸確立的基本價值觀念，以后就會將家庭和睦、生兒育女、尊老愛幼看作人生不可或缺的內(nèi)容和應(yīng)盡的職責(zé)。

中國傳統(tǒng)文化中能用之于現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的資源很多，必定能在實現(xiàn)中國夢的過程中發(fā)揮更大的作用。

傳統(tǒng)文化活動致辭3

我們越是臨近“兩個百年”，到20_年全面建成小康社會，就越加感到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國夢深深地聯(lián)結(jié)在一起。

20_年8月，_同志在全國宣傳工作會議上提出“四個講清楚”，闡述“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”，從而說明中國歷史、中國道路有其鮮明的獨特性。

20_年2月24日，__在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)會議上說：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”從“在世界文化激蕩中”的表述可以看出，我國意識形態(tài)安全面臨許多挑戰(zhàn)，對此不能視而不見。我們走自己的路，必須要有自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為立足點，有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實先進文化相結(jié)合而形成的社會主義核心價值觀加以引導(dǎo)。

20_年5月4日，__在北京大學(xué)師生座談會上的講話，闡述了社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，指出：我們倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。”

20_年9月3日，在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念大會上，_兩次提到中華民族五千多年的文明成果，他強調(diào)：“中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能創(chuàng)造出更加燦爛的明天。”這些就是我們倡導(dǎo)道路自信、制度自信、文化自信的堅實基礎(chǔ)。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主要應(yīng)吸取其中的精神力量。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的體現(xiàn)，具有文明創(chuàng)造精神、窮本探源的辯證精神、天人合一的和諧精神、人格養(yǎng)成的道德精神、博采眾長的會通精神、以天下為己任的愛國精神、與時俱進的創(chuàng)新精神等。溫故才能知新，這些是我國社會主義核心價值觀的堅實基礎(chǔ)。總之，有中國化馬克思主義的引領(lǐng)，又有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，以及不同文明的交流互鑒，這就是我們實現(xiàn)中國夢的偉大精神力量。

傳統(tǒng)文化活動致辭4

我的家鄉(xiāng)_村，在_的大山深處。我在那里出生長大。20_年，我被推選為村主任，后來又擔(dān)任村黨支部書記。當(dāng)時的村情是：供電線路被盜，供水設(shè)施被毀，只有一條土路進村，勞動力外出打工基本走完，要發(fā)展談何容易。屋漏偏逢連夜雨。20_年6月，一場大洪水，把村莊沖得更窮了。為了重建家園，我把黨員分配到各個村民組，成立黨小組、組委會，帶領(lǐng)村民開始生產(chǎn)自救、修房修路、安撫群眾。我深深體會到：一個村子一定要有幾根撐得起來的柱子。什么是柱子?黨員干部就是柱子。什么是根基?基層黨建就是根基。根基扎實了，柱子立直了，村子才有希望。

20_年，村里組織義務(wù)修路，半夜三點了，大家還在工地上忙活，我看見村里85歲的老黨員也在場，我說：“你八十多歲了，干嗎還在這里，快回去，讓年輕人多干些。”老人說：“黨員是一面旗幟。這個場面我年輕的時候見過，現(xiàn)在又看到了，我哪舍得走啊!”抓黨建，讓大家看到了黨員的作用、榜樣的力量。

過去村里濫辦酒席，為了收份子錢，有的貧困戶甚至貸款辦酒。如何剎住這種惡性循環(huán)?我們充分發(fā)揮村民自治，制定村規(guī)民約。對不參加公共事業(yè)建設(shè)的，不交衛(wèi)生管理費的，亂辦酒席鋪張浪費的，貸款不守信用的，房屋亂建不按規(guī)劃的，配合黨小組、組委會工作不積極的，不執(zhí)行村支兩委重大決策的，不孝敬父母、不奉養(yǎng)老人的，不管教未成年子女的，一旦違反，就不再享受村集體發(fā)放的補貼。村規(guī)民約面前，黨員群眾人人平等。抓自治，讓大家感受到規(guī)矩的約束、群眾的力量。

黨員和群眾組織起來了，脫貧就有了基礎(chǔ)。我們建起了合作社，村民以土地入股。會開車的到運輸公司，會蓋房的去建筑公司，種地能手到蔬菜基地，發(fā)揮每個人的特長，讓人人有活干、有錢賺。村民小王是貧困戶。聽說成立合作社，她頭一個報名。聽說合作社成立建筑隊，她又是頭一個報名。依靠合作社，她過上了穩(wěn)定的生活。我們發(fā)展合作社，不僅僅是壯大集體經(jīng)濟，更重要的是增加村民收入。一個好的村子，不是有多少富裕戶，關(guān)鍵是沒有貧困戶。通過抱團發(fā)展，村民收入從20_年的不到x元，提升到20_年的x多元，村集體經(jīng)濟從不到x萬元，增加到20_年的x萬元。20_年，我們這個曾經(jīng)的省級二類貧困村，徹底摘掉了貧困的帽子，實現(xiàn)了整村脫貧。

看著_的變化，我心里深知，如果沒有黨的政策，我再有能力、再努力，也不可能帶領(lǐng)全村脫貧致富。現(xiàn)在，全村實現(xiàn)了通村、通組柏油路全覆蓋，連戶路、庭院整治全覆蓋，網(wǎng)絡(luò)電視全覆蓋。日子好了，外出務(wù)工的很多人又都回來了。大家都說，在外邊干，不如在家里干。望著家鄉(xiāng)綠油油的土地，看著山坡上一片片的果園，我更加體會到了：只有老百姓好了，才是真的好!

傳統(tǒng)文化活動致辭5

本月12日，我社在香山曹雪芹紀(jì)念館召開了人民大學(xué)王霽先生《中國傳統(tǒng)文化》一書的座談會，作為出版方的總編輯，自然要致個辭。這種致辭我已基本不再寫講稿的了，但事后覺得說的值得留下來，于是就有了下面根據(jù)當(dāng)時的通知背后涂鴉的幾句回想起來的一段文字。

今天是座談會，其實沒有必要致辭，但既然主持人說了，那我先致辭：一感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、老師來到這個充滿著人文氣息的地方參加這個座談會;二祝賀王_先生主編的《中國傳統(tǒng)文化》一書的出版;三感謝北京植物園和曹雪芹紀(jì)念館的領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了這樣一個雅致清凈的地方，這是一個可以凈化洗滌人心靈的地方。致辭結(jié)束，下面談?wù)勎业母形颍c大家分享。

我們今天這個座談會，我想不僅僅是為了一本書《中國傳統(tǒng)文化》的出版，其實我們在研討一個重大的社會課題。我們的社會，我們的民族已經(jīng)遇到了一個必須正視、必須急待解決的課題。我說三點：

一是我們必須面對傳統(tǒng)文化迷失這樣一個現(xiàn)實。今天的社會，金錢拜物教盛行，人們熱衷于對名利的追逐，社會呈現(xiàn)的是麻木、冷漠、浮躁、喧囂。孟子曰：上下交征利而國危矣。我們應(yīng)該看到這個問題的嚴(yán)重性，我們必須面對。

二是傳統(tǒng)文化不是誰去承繼的問題。這個不是誰要誰的問題，應(yīng)該是今天的年輕人、今天的人們需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，不是要誰去繼承，而是要傳統(tǒng)文化來滋潤今天人們的心靈，不是要我，而是我要的問題。因此，激活傳統(tǒng)，滋潤心靈，找回自我，重造信仰就是今天我們的追求，也是我們出版人應(yīng)該在其中發(fā)揮作用的時候。

三是既然是在現(xiàn)代技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天來談傳統(tǒng)文化的承繼問題，那就應(yīng)該強調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交互，應(yīng)該把握好機遇。第一是要拋棄糟粕，傳統(tǒng)文化中的糟粕要拋棄，我們需要吸收的是精華;第二是要強調(diào)傳統(tǒng)為今天的社會服務(wù)，要賦予傳統(tǒng)文化時代的意義;第三是既然我們處在了新技術(shù)時代，那就應(yīng)該用新技術(shù)的手段去宣傳、激活傳統(tǒng)，弘揚我們的優(yōu)秀文化。在這個問題上我們出版人大有可為。我們清華大學(xué)出版社愿意為繼承弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而與各位一起努力。

謝謝大家。

〈7〉小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

淺析傳統(tǒng)文化教育在高中語文教學(xué)中的滲透

摘要：將傳統(tǒng)文化教育融入高中語文教學(xué)中，使國學(xué)文化得到有效的繼承與發(fā)揚，同時對高中語文教學(xué)可以起到很好的優(yōu)化作用。本文通過論述傳統(tǒng)文化教育融入高中語文教學(xué)的重要意義，從了解作者文化背景、賞析文質(zhì)兼美的課文、在探尋學(xué)習(xí)思路中加深對傳統(tǒng)文化教育的深層理解三個方面，對在高中語文教?W中滲透傳統(tǒng)文化教育的方法進行了研究。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化高中教育

我國是四大文明古國之一，中華民族傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，標(biāo)志著東方文化的進步與發(fā)展，是人類社會世界歷史文化寶庫中的瑰寶。語文教材本身就具有傳統(tǒng)美德、愛國主義、民俗、歷史等民族優(yōu)秀文化的特色，在高中語文教學(xué)中體現(xiàn)出文化的精髓性、經(jīng)典性、人文性等特點，學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)融入文化意義非凡。

一、傳統(tǒng)文化教育高中語文教學(xué)的意義

語文教學(xué)是進行文化教育的重要途徑，在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，有利于加強高中生對傳統(tǒng)教育文化的學(xué)習(xí)與傳承。實踐證明，在語文教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生更易于理解與接受，在激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣的同時，可以提升學(xué)生的人文情懷，在潛移默化中提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，深厚學(xué)生的個人底蘊，具有非常重要的時代意義。

（一）提高語用能力。

語用能力包括書面語言的應(yīng)用和口頭語言的應(yīng)用，語用的基礎(chǔ)是字、詞、句、段、篇、章的積累，有了豐富的知識積累，才能在發(fā)揮語用能力時厚積而薄發(fā)。隨著社會的發(fā)展，有的傳統(tǒng)文化雖然已經(jīng)消失，但是它們的身影依然保存、屹立在漢字中，因此，每一個漢字背后都是一段歷史。我國語言學(xué)家羅常培說：“語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。”漢語是我國的語言交際工具，每個漢字的造字、構(gòu)詞、漢字詞義的形成與演變都蘊含傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展。學(xué)生通過學(xué)習(xí)各種結(jié)構(gòu)的漢字、各種意義的組詞、優(yōu)美的句子組成的段落與全文，了解其中的傳統(tǒng)文化，感受漢字背后動人的故事，理解起來更加透徹，有助于知識內(nèi)化并加深記憶，在語用時才能得心應(yīng)手，書面與口頭語用能力才能不斷提高。

（二）培養(yǎng)文化素養(yǎng)。

高中語文教學(xué)是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的關(guān)鍵，因此，完善傳統(tǒng)文化教育在高中語文教學(xué)中的滲透，可以幫助學(xué)生認(rèn)識民族傳統(tǒng)文化，拓寬知識面，提高文化素養(yǎng)。我國漢字有著表意與含義兩種詮釋，在語文教學(xué)中應(yīng)將表層意義與傳統(tǒng)文化結(jié)合與滲透，即傳統(tǒng)文化的滲透與現(xiàn)代社會的緊密結(jié)合，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識時加深對傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，并學(xué)以致用，解決學(xué)習(xí)與生活中的問題。

（三）弘揚傳統(tǒng)文化。

古人的處世哲學(xué)構(gòu)成了我國的民族氣質(zhì)，這就是中國魂。在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，可以促進學(xué)生了解我國民族本性、增長民族氣質(zhì)。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并在運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中進步與發(fā)展，成為新一代具有民族氣質(zhì)的人才，為弘揚我國傳統(tǒng)文化起到積極的推動作用。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“高中語文課必須弘揚和培育民族精神，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，把學(xué)生塑造成熱愛祖國和中華文明的人，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，從而獻(xiàn)身人類進步事業(yè)。”我國傳統(tǒng)文化底蘊深厚，具有豐富的內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)高中語文的過程中多角度、全方位地了解我國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程，豐富語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，做熱愛祖國、積極弘揚民族文化的中國人。

二、傳統(tǒng)文化教育在高中語文教學(xué)中的滲透途徑

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”說明語文教學(xué)是語言與文化教育的綜合體。因此，在高中語文教學(xué)中，不僅要注重語文知識的傳授與運用，還要充分發(fā)揮出語文學(xué)科在傳統(tǒng)文化教育中滲透與培養(yǎng)人文素質(zhì)的作用。

（一）了解課文背景，析出年代傳統(tǒng)文化。

高中語文教材中的每一篇課文都是精挑細(xì)選的經(jīng)典作品，有著特殊的文化背景，鐫刻著傳統(tǒng)文化的印記。作品中雋秀的語句、深刻的寓意都源自特定的年代背景文化，耐人尋味。高中語文教材中的課文背景知識包括作者的生平經(jīng)歷、作品的創(chuàng)作背景（時代背景、歷史背景、思想背景等）、與課文內(nèi)容相關(guān)的一些背景知識。學(xué)生在了解課文背景知識的過程中，增長了科學(xué)知識與人文情懷，加深了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，有助于更好地欣賞課文本身的文學(xué)魅力。因此，只有在課文背景知識學(xué)習(xí)中，逐漸體會當(dāng)時作者的創(chuàng)作心情，融入作品的創(chuàng)作情境中，才能理解作者的創(chuàng)作意圖，真正理解課文，在傳統(tǒng)文化教育中接受語文教學(xué)，提升文化氣質(zhì)。例如：在《種樹郭橐駝傳》一課學(xué)習(xí)中，本課的知識目標(biāo)之一是：了解柳宗元的生平及作品寫作背景。作者柳宗元，字子厚，原籍河?xùn)|（今山西省永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)），故世稱柳河?xùn)|。因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州刺史，做了很多有益于人民的事情。主張“文以明道”，著有《黔之驢》、《小石潭記》、《始得西山宴游記》等傳統(tǒng)經(jīng)典作品。本文是柳宗元早年在長安任職時的作品。當(dāng)時寫作背景是：官吏繁政、苛捐雜稅、民不聊生。當(dāng)時的各地官僚為鞏固自己的政治地位，對上進奉、對下盤剝。了解了課文的背景，不難理解文中的內(nèi)涵，文中由勤慮害樹到繁政擾民真實地描繪了當(dāng)時的社會現(xiàn)象，與背景是相吻合的。從養(yǎng)樹的道理延伸到養(yǎng)民的策略，說明了樹之理即官之理，起到了借鑒的作用，學(xué)習(xí)此文感受到了我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的委婉含蓄、博大精深。

（二）賞析文質(zhì)兼美，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

語文教師在語文教學(xué)過程中應(yīng)起到主導(dǎo)作用，投入角色的情感藝術(shù)天地，營造傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生在賞析課文中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品時，逐步體會作者的態(tài)度與看法，才能發(fā)揮真情實感的感染力，引發(fā)師、生、文本之間的情感共鳴。以情感為切入點，融入文質(zhì)兼美的課文內(nèi)容中，可以開發(fā)學(xué)生的想象力，切實體驗文中蘊含的人生、歷史、社會、藝術(shù)態(tài)度，繼而誘發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟其中深層的傳統(tǒng)文化承載的豐富內(nèi)涵。高中語文教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課文中的知識蘊含著深厚的文化意韻。因此，在賞析文質(zhì)兼美的課文時，同時可以挖掘語文教材中內(nèi)在的文化因子，審慎、準(zhǔn)確地把傳統(tǒng)文化的價值取向、時代民族精神、主流價值觀等融入學(xué)生的精神世界，引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟傳統(tǒng)文化中感動心靈，使文中的傳統(tǒng)文化得到有效傳播與繼承。例如：《項脊軒志》一文學(xué)習(xí)中，貫穿全文的情感線索是一個“情”字。教師指導(dǎo)學(xué)生品讀課文時“通過日常生活細(xì)節(jié)展現(xiàn)情感”，引導(dǎo)學(xué)生掌握深入細(xì)節(jié)、品味真情與表現(xiàn)真情的寫作技巧。文章以項脊軒為感情的觸發(fā)點，以“多可喜，亦多可悲”的感觸為主線，通過對日常生活中瑣事的敘述，表達(dá)對親人的深切思念之情，樸素清淡的語言風(fēng)格更是令人回味無窮。學(xué)生從作品中感受想象、品味語言，領(lǐng)悟作品中傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，體會其中的藝術(shù)表現(xiàn)力，產(chǎn)生情感體驗，思想受到感染和啟迪。

（三）引導(dǎo)課外閱讀，開展傳統(tǒng)文化活動。

在高中語文閱讀教學(xué)中，可以根據(jù)教材與學(xué)生的身心發(fā)展特點擬定一個主題式課外閱讀活動，課外閱讀物的選擇以傳統(tǒng)文化教育為主線，旨在促進學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量提高的同時，接受傳統(tǒng)文化教育的熏陶。學(xué)生在閱讀過程中實現(xiàn)與文本的對話，并通過靜心閱讀，解析出作者的思想認(rèn)識、情感追求、人格品位、性格志趣等，產(chǎn)生各種不同的情感反應(yīng)：認(rèn)同、一文、共鳴、陶醉等，在體驗文本內(nèi)涵、接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷與人生追求，樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀。因此，語文教師應(yīng)組織開展傳統(tǒng)文化課外閱讀活動，實現(xiàn)師生之間、課堂內(nèi)外之間的互動，讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學(xué)中。課外閱讀活動應(yīng)遵循“精準(zhǔn)選、透徹讀、深切悟”的原則，促進學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化課外閱讀活動中汲取精神營養(yǎng)，全面提高語文、人文素養(yǎng)，形成積極向上的人生態(tài)度。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位與審美情趣。”將傳統(tǒng)文化教育滲透到高中語文教學(xué)中，為語文教學(xué)帶來更多元化的教學(xué)方式，使學(xué)生的知識、能力、素養(yǎng)、民族精神得到不同程度的提升，形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)，促進民族傳統(tǒng)文化的傳承，有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度與人生觀，提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

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〈8〉小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的精神和文化基因，是我們的根和靈魂。而逐漸喪失的傳統(tǒng)文化，使我們的精神世界和文化自信感受到了嚴(yán)重的沖擊。因此，傳承弘揚傳統(tǒng)文化成為了當(dāng)下的重要議題。我深信，只有通過傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，我們才能擁有更加豐富的文化內(nèi)涵和更強的文化認(rèn)同感。

第一段：了解傳統(tǒng)文化的重要性。

傳統(tǒng)文化是一個國家文化的基石，它承載著一個民族的歷史、價值觀和精神追求。通過傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，我們可以更好地了解我們的根源和民族的自豪感。傳統(tǒng)文化不僅代表了我們的過去，更蘊含著智慧和價值，有助于我們在現(xiàn)代社會中找到生活的信仰和方向。

要傳承弘揚傳統(tǒng)文化，我們需要通過多種途徑來實現(xiàn)。首先，教育是最重要的途徑之一。學(xué)校應(yīng)該加強對傳統(tǒng)文化的教育，通過課堂教育和課外活動，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，并激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。其次，社會各界也應(yīng)該積極參與，通過舉辦傳統(tǒng)文化活動和節(jié)慶活動，培養(yǎng)人們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。此外，傳媒的力量也是不可忽視的，廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒平臺可以通過豐富多樣的節(jié)目和內(nèi)容，讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化。

傳承弘揚傳統(tǒng)文化不僅有助于保護和傳承我們的文化基因，更對個人的成長和發(fā)展具有積極的影響。傳統(tǒng)文化強調(diào)道德、家庭、和諧等價值觀念，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以獲得更為堅定的道德底線，提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)。此外，傳統(tǒng)文化還能夠培養(yǎng)人們的耐心和堅韌精神，在面對困難和挫折時能夠堅持走下去。傳統(tǒng)文化猶如一盞明燈，指引我們前進的方向，讓我們在現(xiàn)代社會中保持正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。

傳承弘揚傳統(tǒng)文化不僅對個人成長有利，更對整個社會的發(fā)展具有積極的意義。首先，傳統(tǒng)文化是民族精神的重要組成部分，它能夠激發(fā)人們的歸屬感和對共同價值觀的追求，從而增強社會團結(jié)和凝聚力。其次，傳統(tǒng)文化是一種無形的財富，它不僅代表著我們的過去，更是我們的獨特之處。只有通過傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，我們才能夠保護和展示自己的文化特色，提高國家在國際文化交流中的地位和影響力。傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展符合社會的長遠(yuǎn)利益，有利于塑造和傳承自己的國家形象，推動國家的可持續(xù)發(fā)展。

第五段：如何加強傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

為了加強傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，我們需要采取一系列的措施。首先，政府應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文化的保護和扶持力度，出臺相關(guān)的政策和法規(guī)，鼓勵傳統(tǒng)文化的研究和傳承。其次，社會各界應(yīng)該增加對傳統(tǒng)文化的重視，通過開展豐富多樣的文化活動和節(jié)慶活動，讓更多的人參與其中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力和驕傲。此外，家庭也是傳承傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，父母應(yīng)該在家庭教育中注重傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)孩子的文化自信和文化認(rèn)同感。

總結(jié)起來，傳承弘揚傳統(tǒng)文化對于個人和社會的發(fā)展具有重要的意義。通過了解傳統(tǒng)文化的重要性、傳承傳統(tǒng)文化的途徑、傳統(tǒng)文化對個人的影響、傳承傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的積極意義以及如何加強傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，我們可以更好地認(rèn)識和珍視我們的傳統(tǒng)文化，為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過我們每一個人的努力，才能夠讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的光彩，為我們的國家和民族創(chuàng)造更加美好的未來。

〈9〉小學(xué)弘揚民族傳統(tǒng)文化主題班會教案

2月11日，天是那么湛藍(lán)，云是那么潔白，追夢小隊的隊員們各個興致高昂，向路人分發(fā)了宣傳問卷，而下午2:30，活動則更是精彩豐呈了，我們參加了由金海社區(qū)主辦，臨池閣協(xié)辦的賀新年活動。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百張福字，接著我們每個小隊成員都一一寫了福，并送給了周圍的人，更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意！