《孤獨(dú)之旅》的讀后感一《孤獨(dú)之旅》講述的是少年杜小康在艱難困苦的磨礪中長(zhǎng)大的一個(gè)過(guò)程,長(zhǎng)大了是一個(gè)過(guò)程,一種逐見(jiàn)成熟了的心態(tài).

是突發(fā)的逆境造成了杜小康長(zhǎng)大了,他家庭發(fā)生了變故而失學(xué),迫不得以而跟著父親去放鴨.可是突發(fā)的困難有些讓他接受不了,他居然對(duì)著父親說(shuō)：“我不去放鴨了，我要上岸回家”……他站在船上，向后眺望，除了朦朦朧朧的樹(shù)煙，就什么也沒(méi)有了。

“這一段寫(xiě)出了他的失落和無(wú)奈，還有少許的不愿意接受事實(shí)的悲涼情感。但杜小康向后看卻除了煙變什么也沒(méi)有了，說(shuō)暗示了他沒(méi)有后路，曾屬于他的那一部分已煙消云散了。

杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的，正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子，讓很多人同情。鴨子元知只會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地吃水，卻給年輕的杜小康帶來(lái)無(wú)盡的悲傷，而鴨子本身也面臨著被殺的威脅。

一方面，杜小康期待著被這些肥鴨子折磨，另一方面，他期待著這些鴨子給他帶來(lái)一些財(cái)產(chǎn)。這句話(huà)即寫(xiě)了鴨子處境的矛盾，也寫(xiě)了杜小康心情的矛盾。

鴨子被雷電嚇壞了。鴨圈被風(fēng)吹干了。鴨子都跑光了。杜小康追鴨子。鴨子又輸了。他在鴨子面前迷路了。他哭了，但并不悲傷。他說(shuō)他不明白為什么要哭。雨天過(guò)后，杜小康想起了母親，但他沒(méi)有哭。他覺(jué)得自己突然長(zhǎng)大了，而且很強(qiáng)壯。這一哭，一不哭充分的說(shuō)明了杜小康心里

變化的經(jīng)歷，他卻卻實(shí)實(shí)長(zhǎng)大了。

文章的最后一句話(huà)雖然簡(jiǎn)單，卻指出了希望所在。以上是杜小康思想的轉(zhuǎn)變。

文章花了大量的篇幅寫(xiě)了鴨子。

鴨們十分乖巧.這句話(huà)寫(xiě)出了鴨子的小時(shí)候的乖巧.

鴨子在這里長(zhǎng)得飛快,很快就有了成年鴨子的樣子,當(dāng)它們?nèi)扛≡谒嫔蠒r(shí),居然已經(jīng)是一大-片了,鴨子快長(zhǎng)大,也暗示著杜小康快長(zhǎng)大了.

這些鴨子長(zhǎng)大了，變成了真正的鴨子，這說(shuō)明杜小康的功夫并沒(méi)有白費(fèi)

最終,鴨子下了蛋,故事完滿(mǎn)的收了局..

《孤獨(dú)之旅》的讀后感二讀到《孤獨(dú)之旅》，看起來(lái)是個(gè)平淡無(wú)奇的文章，但是我從中得到了很大的感觸，杜小康小時(shí)候因?yàn)榧彝プ児什坏貌环艞墝W(xué)業(yè)，放鴨來(lái)維持生計(jì)，艱苦的生活磨練了他的意志，從而使他走向成熟。

我認(rèn)為，現(xiàn)在的我們很難有那樣的遭遇，更不會(huì)那么小就面對(duì)生存問(wèn)題，小時(shí)候，我們都是不諳世事的“小破孩”每天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，不用擔(dān)心吃不上飯，也不用擔(dān)心自己的住所，一切都是被安排好的。文中的杜小康正是應(yīng)了那句歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?

沒(méi)有人能隨隨便便成功”

是啊，多少名人都是經(jīng)歷過(guò)重重磨難才得到最后的成功的，貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下艱難的繼續(xù)創(chuàng)作，許多的人都是在狂風(fēng)暴雨的洗禮中成長(zhǎng)，命運(yùn)只能改變你未來(lái)的一小部分，只有用自己的力量才能換來(lái)明天的彩虹。

坦然地面對(duì)風(fēng)雨，坦然地接受風(fēng)雨的洗禮吧!讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟;讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈;讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。

● 孤獨(dú)的木炭讀后感

內(nèi)容簡(jiǎn)介：戛納電影節(jié)大幕拉開(kāi)，無(wú)數(shù)巨星、富豪華麗登場(chǎng)。伊戈?duì)枺⒏缓箲?zhàn)場(chǎng)的優(yōu)秀老兵，退役后和妻子白手起家成為俄羅斯電信大亨。他來(lái)這里尋找離家出走的妻子。但隨后的一天，他以神秘的桑博術(shù)殺了賣(mài)手工藝品的女孩，用帶巨毒的大頭針射向著名電影發(fā)行人，將鋼質(zhì)刀片插進(jìn)女制片人的身體……億萬(wàn)富翁為何連環(huán)殺人？無(wú)情地殺戮無(wú)辜，難道是為了讓妻子回心轉(zhuǎn)意？當(dāng)真相完全揭曉的一剎那，故事內(nèi)外所有人心中的震撼竟排山倒海而來(lái)……

孤獨(dú)的贏(yíng)家讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：看影碟時(shí)，無(wú)論前進(jìn)或后退，都可以看到確定無(wú)疑的劇情，唯有正常速度播放，才會(huì)有不確定性存在——對(duì)于第一次看這部電影的觀(guān)眾來(lái)說(shuō)。看書(shū)也一樣。聽(tīng)音樂(lè)也一樣。然而生活卻不同，生活是不能重復(fù)的，了解劇情的機(jī)會(huì)只有一次。 做出一個(gè)決定的時(shí)候，往往覺(jué)得這是最好的選擇。當(dāng)發(fā)現(xiàn)情況不妙，后悔已經(jīng)來(lái)不及。而看見(jiàn)預(yù)期的結(jié)果發(fā)生，又會(huì)找......

孤獨(dú)的贏(yíng)家讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：保羅的書(shū)總讓人感覺(jué)置身濕漉漉的水氣，舒適卻有一種輕微的冷，只不過(guò)這本似乎更冷的徹底。與《我坐在彼德拉河畔，哭泣》一樣，對(duì)于主角內(nèi)心的掙扎描寫(xiě)詳盡而透徹，似乎看透一切又有所執(zhí)迷。全書(shū)以伊戈?duì)枮橹骶€(xiàn)，卻也穿插著各種不同人的人生，或許是想襯托伊戈?duì)査f(shuō)的“摧毀他人的世界”。無(wú)論一個(gè)人是什么身份，在做著或偉大或無(wú)關(guān)緊要的事......

● 孤獨(dú)的木炭讀后感

讀后感本應(yīng)該讀后馬上就寫(xiě)，因?yàn)槟菚r(shí)的感覺(jué)最深刻，但此書(shū)第一遍看了，沒(méi)感覺(jué)。安慰自己，再看一遍，還沒(méi)感覺(jué)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)越讀越?jīng)]感覺(jué)。等過(guò)一段時(shí)間再來(lái)看，似乎找到了點(diǎn)共鳴。所以就把寫(xiě)讀后感的這事兒拖到了現(xiàn)在。恰巧今天改了網(wǎng)名，想到書(shū)中也提到了取網(wǎng)名的事，所以就性起將讀后感寫(xiě)了吧。

先評(píng)價(jià)一下這書(shū)吧。（夢(mèng)君兒推薦的書(shū)，雖然沒(méi)讀就知道多半是勵(lì)志類(lèi)的，但也一定得細(xì)讀啊：）書(shū)包裝精美，價(jià)格不菲。圖文并茂，即可看別人的故事，又可學(xué)學(xué)攝影技術(shù)，特別是不用自拍而能拍到自己這一了不起的技能。另外書(shū)中空白較多，幾乎每一頁(yè)的上半部分都是空著的，可以記筆記，這真該是語(yǔ)文書(shū)的樣本啊！讀后發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容有亮點(diǎn)，也有值得討論的地方。作者很用心，比如自己33歲，書(shū)中就安排了六章33節(jié)，謂之“33種溫暖，33段成長(zhǎng)，33次感動(dòng)”，這不免讓人覺(jué)得有點(diǎn)刻意安排的不自然感。另外，作者也有點(diǎn)隨意指點(diǎn)江山之態(tài)。比如6頁(yè)上作者自序“現(xiàn)在我認(rèn)為，孤獨(dú)就是自己都忘記了與自己對(duì)話(huà)”，可在288頁(yè)，作者寫(xiě)道“其實(shí)孤獨(dú)并不可怕，只要你學(xué)會(huì)了自己與自己對(duì)話(huà)”。總得來(lái)說(shuō)，前三章故事還是挺動(dòng)人的，后面的部分也許是留給粉絲看的，可我連《誰(shuí)的青春不迷茫》都不知道，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉同是誰(shuí)，也沒(méi)興趣看一個(gè)媒體人的奮斗史，所以后半部分看著著實(shí)覺(jué)得無(wú)聊。最后，就是這讀后感的導(dǎo)火索，有關(guān)網(wǎng)名的。第203頁(yè)，“我就會(huì)用刻薄的語(yǔ)言打擊他們：”你連自己的名字都不敢使用，請(qǐng)問(wèn)你是干了多少見(jiàn)不得人的事情，還是你準(zhǔn)備要干多少見(jiàn)不得人的事情。“”作者似乎對(duì)這種打擊挺自信的。對(duì)此我想問(wèn)了，為何周樹(shù)人要取個(gè)筆名叫魯迅呢？魯迅又做了多少見(jiàn)不得人的事情呢？馬云談到捐款，說(shuō)：“自己不捐可以，但自己不捐同時(shí)又不讓別人捐，那就不對(duì)了”，我想多少有點(diǎn)那個(gè)意思。（再最后，“敗”字的含義我也沒(méi)有理解到，不明白何來(lái)的敗）

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以上是豎中指部分，接下來(lái)是豎大拇指和共鳴部分。首先，有些地方寫(xiě)得挺美的。尤其是289頁(yè)的那一段“孤獨(dú)是磨刀石，是夜光杯，是黑色夜晚里孕育的萬(wàn)千色彩，……是吹不出旋律的牧笛”。吹不出旋律的牧笛，這意境真貼切，真美。有點(diǎn)“天空一無(wú)所有，何為給我安慰”的感覺(jué)。再比如“孤獨(dú)和寂寞的差別是：孤獨(dú)——你有的是熱鬧的選擇，偶爾不選而已。很美很高冷。那種感覺(jué)，別人不懂，你也根本不介意別人懂不懂。寂寞——你沒(méi)得選。總是很慌張很饑渴。那種不好的感覺(jué)，別人懂。但懂了也不在乎。”寫(xiě)得真是貼切，邏輯思辨也很?chē)?yán)謹(jǐn)，寫(xiě)得真好。

讀了這本書(shū)，得思考一個(gè)問(wèn)題：我感覺(jué)到的孤獨(dú)是什么？作者有幾十種孤獨(dú)。我自問(wèn)：我孤獨(dú)嗎？沒(méi)感覺(jué)。快速回憶，尋找記憶中的孤獨(dú)，找到了一處。大二的時(shí)候，剛接觸到略帶深?yuàn)W的物理，百思不能理解，提出的問(wèn)題學(xué)霸們也不能給出讓我滿(mǎn)意的回答，渴望老師的幫助卻由于各種原因得不到。當(dāng)心里堵得慌卻會(huì)被旁人嘲諷說(shuō)是愛(ài)鉆牛角尖的時(shí)候，覺(jué)得很孤獨(dú)。但這孤獨(dú)沒(méi)有帶來(lái)好的結(jié)果，結(jié)果就是隨大流去了。所以，孤獨(dú)，肯定是不愿隨大流的人必有的體會(huì)。寫(xiě)到這里，不得不回憶記事以來(lái)的經(jīng)歷，不得不像作者一樣在記憶中尋找孤獨(dú)，我甚至想，我想要孤獨(dú)，我想擁有獨(dú)孤求敗的孤獨(dú)。可那是我所沒(méi)有的。我難道已經(jīng)融入大流了嗎？我想應(yīng)該還沒(méi)有，而是由于孤獨(dú)已經(jīng)融入到了日常的點(diǎn)滴，像空氣一樣，不刻意去留意就感覺(jué)不到罷了。

● 孤獨(dú)的木炭讀后感

暑假中，我在家里閑的無(wú)聊。便嚷著讓媽媽給我買(mǎi)書(shū)看。媽媽挑來(lái)選去，選中了絕境狼王系列。今天，我懷著忐忑不安的心情，讀完了這套書(shū)的第一本——《孤獨(dú)的小狼》。

母狼莫拉格遠(yuǎn)離了狼群，去找一個(gè)僻靜的地方，去生她最后的一胎。生下來(lái)三只小狼后，她發(fā)現(xiàn)一只銀色小狼的爪子不對(duì)勁。她發(fā)現(xiàn)這只小狼的前爪上有一塊模糊的螺旋狀條紋。雖然母狼莫拉格逃避了狼群，但是聰名的“歐貝釋班”仔細(xì)觀(guān)察，找到了一些蛛絲馬跡，最終還是找到了她們，叼走了哪只畸形的小狼。小狼被狠心的“歐貝”扔到了河面的浮冰上。春天，河水融化，小狼漂浮在河水中。這時(shí)候一只失去幼子正在“尋死”的母灰熊撞見(jiàn)了他，成為他的撫養(yǎng)者。她給小狼起名“福狼”，因?yàn)樵趧?dòng)物語(yǔ)言里，“福”是禮物的意思，而“狼”既有狼的意思，也有河狼的意思，并且稱(chēng)他為“來(lái)自河流的禮物狼”。母灰熊鍛煉了小狼許久，成為小狼心中的“雷霆之心”。直到有一年的冬眠，小狼遇上了地震！他出去玩了，雷霆之心提早醒了，她找不到福狼，便出去找，可是……小福狼回到家之后，發(fā)現(xiàn)他的乳母——雷霆之心被大石塊壓死了。他非常傷心，把雷霆之心的掌骨給帶走了。母狼莫拉格意外發(fā)現(xiàn)了母灰熊（雷霆之心）的尸體，聞到了他的孩子——那只被叼走的畸形小狼的氣味，她便日夜守在熊的身邊，就算是一種對(duì)母灰熊多年撫養(yǎng)小福狼的感謝吧。

讀完了以后，我明白了動(dòng)物與動(dòng)物之間最純真的東西——那是愛(ài)。沒(méi)錯(cuò)，小福狼在河里時(shí)，如果不是雷霆之心把他救出來(lái)，并成為了并成為這匹小狼的乳母，那小福狼就不能活下去；如果不是小福狼調(diào)皮，跑遠(yuǎn)了去找食物，那雷霆之心就不會(huì)因地震而死；如果不是……就因?yàn)闆](méi)有這一串的如果，才造就出這個(gè)故事。

“生命是一份美妙的禮物，與眾不同的并不是弱小的標(biāo)志，有時(shí)候，不同和缺陷反而會(huì)成為力量的來(lái)源。”我非常同意這句話(huà)。福狼雖然爪子不對(duì)，但他能跳，而且比麥肯部落的所有成員跳得都高，這，就是一種轉(zhuǎn)缺陷為力量吧？

這本書(shū)是好看的，我愛(ài)讀它。因?yàn)槲覐闹袑W(xué)到了許多東西。至于是什么，希望大家自己去讀，去領(lǐng)悟。

● 孤獨(dú)的木炭讀后感

”表面的孤獨(dú)未必真的孤獨(dú)，表面的風(fēng)光不一定就不孤獨(dú)“——這是源自郭敬明《孤獨(dú)》當(dāng)中的一句話(huà)，也是我非常喜歡的一句話(huà)。

沒(méi)有錯(cuò)，《孤獨(dú)》這本書(shū)的確不錯(cuò)，啟人智慧，叫人豁達(dá)。作者講到一些人坐在電腦前，終日就是悶筆寫(xiě)作，生活過(guò)得非常平淡如水，可是這些人可能就不感覺(jué)有什么孤獨(dú)的，可以悠然自得地生活著。這可能是因?yàn)檫@些人用時(shí)間去工作，就沒(méi)有太大時(shí)間久琢磨生命，體驗(yàn)無(wú)聊了。

而一些人，終日游歷在都市之間，有時(shí)間就約朋友出來(lái)逛街，或者是看看帥哥，泡泡桑拿，玩玩游戲，溜溜小鳥(niǎo)兒。外表看似風(fēng)光，可是難保這些人內(nèi)心就空虛，感覺(jué)日子非常無(wú)聊。

讀完《孤獨(dú)》這本書(shū)以后，我真的感觸良多。沒(méi)有錯(cuò)，這本書(shū)太符合現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象了，一些人盲目追求物質(zhì)利益，最終忽略了內(nèi)心精神，這是非常愚蠢的。當(dāng)然物質(zhì)利益值得重視，然而我們的`心靈恰恰是最為珍貴的。

千萬(wàn)不要讓你的心靈感到孤獨(dú)喲！

● 孤獨(dú)的木炭讀后感

今天我讀了一本書(shū)《孤獨(dú)的小狼》，在讀這本書(shū)之前有就有一些疑問(wèn)，狼不是群居動(dòng)物嗎？為什么叫孤獨(dú)的小狼呢？讀完這本書(shū)后我才明白。

今天就讓我來(lái)給大家講一講吧！有一只不幸的小狼，剛出生時(shí)前爪就有缺陷。在狼群里如果剛出生的狼有缺陷就會(huì)被在狼群里擔(dān)任歐貝狼丟棄的。而這只小狼就被一只叫釋班的狼丟棄在一塊冰川上，讓它自生自滅。然而小小的它非常的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，竟然在冰川上存活了下來(lái)，與此同時(shí)，遠(yuǎn)處有一只母熊正為失去的孩子嚎叫。就在這時(shí)小狼被一陣川流沖到了母熊的身邊，發(fā)現(xiàn)了它，感覺(jué)這是大熊座送她的孩子，母熊非常的高興，他還給小狼起了一個(gè)名字"福狼"

自從那以后，母熊細(xì)心的照顧福狼就像照顧自己的孩子一樣，教它捕獵，挖洞等……在夜晚，福狼在母熊的肚子旁邊睡覺(jué)，母熊的消化聲音非常大，就這樣福狼開(kāi)始管母熊叫雷霆之心，漸漸的不幸覆蓋在他們兩個(gè)身上。一年之后，雷霆之心離他而去，福狼就開(kāi)始了自己孤單的旅程，在旅途中，它找到了雷霆之心的尸體，它難過(guò)極了。最后它找到了狼群，沒(méi)有想到的是狼群不但沒(méi)有接納它，反而一起圍攻它，要?dú)⑺浪驮谶@時(shí)這本書(shū)看完了，我輕輕的嘆了口氣，也再為福狼擔(dān)心。

通過(guò)這個(gè)故事，我感覺(jué)福狼是一只堅(jiān)強(qiáng)勇敢的狼，他有一樣?xùn)|西是我沒(méi)有的，那就是意志~堅(jiān)強(qiáng)的意志！在生活和學(xué)習(xí)方面我要向福狼一樣，無(wú)論遇到什么挫折都要像福狼一樣走下去。

● 孤獨(dú)的木炭讀后感

杜小康與父親放鴨子的旅程是在杜小康人生的一大重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，紅門(mén)的孤獨(dú)與放鴨子的孤獨(dú)相比起來(lái)簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫，孤獨(dú)之旅，每個(gè)人都是必經(jīng)歷的……

前行是純粹，孤獨(dú)也是純粹，成長(zhǎng)也是純粹的!杜小康剛開(kāi)始很想回到油麻地是因?yàn)榍胺降奈粗顾睦锍錆M(mǎn)恐懼與迷茫，而他的父親其實(shí)心里也是很迷茫的，但是作為一個(gè)大人，若自己慌張肯定是不行的，遠(yuǎn)離油麻地才能真正找著合適放鴨的地方，后來(lái)使自己家富裕起來(lái)，哪怕前方的路很苦哪怕前方的路很苦很孤單——就像求學(xué)的路一樣，書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟!

孤獨(dú)是他們最大的敵人，而人有一種慣性思維，便是喜歡快樂(lè)，想要逃避痛苦，杜小康便是習(xí)慣性先去躲避困難，但在那次最?lèi)毫拥沫h(huán)境中，他意識(shí)到了另一種東西……杜小康緊緊的跟著鴨子，他終于意識(shí)到了在父親那深深孤獨(dú)的背后有的是對(duì)家庭的負(fù)責(zé)!

從文中最后鴨子下蛋，能看出這世間的事情，并非沒(méi)有收獲。堅(jiān)持戰(zhàn)勝困難總會(huì)成功的，杜小康在追鴨子時(shí)哭帶有理解，理解了人為何要如此孤獨(dú)，正如成長(zhǎng)的旅程，并非一帆風(fēng)順，只要不放棄堅(jiān)持住，邁過(guò)那道坎你便能成長(zhǎng)便能得到人生中最寶貴的財(cái)富……

杜小康是我在草房子里面最喜歡的一個(gè)人物，他有擔(dān)當(dāng)，有膽識(shí)有堅(jiān)持……不論如何，杜小康永遠(yuǎn)是我心中最純粹而且內(nèi)心強(qiáng)大的少年!

● 孤獨(dú)的木炭讀后感

《孤獨(dú)的狂歡》讀后感

《孤獨(dú)的狂歡》是塞林格的一個(gè)故事集，其中包含了許多精彩的短篇小說(shuō)。整個(gè)故事集以其深刻的主題和獨(dú)特的敘事風(fēng)格，引導(dǎo)讀者進(jìn)入了一種與眾不同的思考和感受。本文將根據(jù)標(biāo)題，詳細(xì)具體且生動(dòng)地描述我的讀后感。

這個(gè)標(biāo)題“孤獨(dú)的狂歡”深深吸引了我。它給我一種矛盾的感覺(jué)：孤獨(dú)和狂歡似乎是相互排斥的，塞林格通過(guò)他的故事向揭示了這背后的深層含義。

在《孤獨(dú)的狂歡》這個(gè)故事集中，我被深深打動(dòng)的是塞林格對(duì)生活的獨(dú)特觀(guān)察和對(duì)人性的研究。他在每個(gè)故事中呈現(xiàn)了孤獨(dú)這一主題在不同人物身上的表現(xiàn)，通過(guò)這些故事，他將讀者帶入一個(gè)思考人存在的境界，引發(fā)共鳴。

在其中一個(gè)故事《海明威對(duì)涅磐》中，作者以第一人稱(chēng)的口吻講述了一個(gè)孤獨(dú)的作家海明威的內(nèi)心。海明威是一位如此成功的作家，他的小說(shuō)深受人們喜愛(ài)，但他內(nèi)心卻經(jīng)常感到孤獨(dú)和空虛。他追求狂歡，追求那種被人們熱烈追捧的感覺(jué)，但是在追求過(guò)程中，他逐漸失去了自己真正的內(nèi)心。他在故事中自我試探，試圖找回自己的真實(shí)，最終通過(guò)對(duì)涅磐的探尋，重新找到了內(nèi)心的平靜和滿(mǎn)足。這個(gè)故事使我深深地反思了自己所追求的東西是否真正與內(nèi)心的渴望相吻合，以及為何有時(shí)候追求的過(guò)程反而會(huì)使自己變得越來(lái)越孤獨(dú)。

另一個(gè)令人印象深刻的故事是《席勒的寧?kù)o》。故事講述了一個(gè)過(guò)著平淡生活的人如何在尋找生活的意義中感受到希望和幸福。主人公席勒是一個(gè)為人低調(diào)的中年男子，他的生活乏味而單調(diào)，沒(méi)有什么令人羨慕的事情發(fā)生。在一次偶然的機(jī)會(huì)下，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小花園，他為它添磚加瓦，耐心地栽培。這個(gè)小花園成為了他生活中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他在對(duì)待植物的過(guò)程中逐漸找到了生活的意義，體驗(yàn)到了真正的幸福。這個(gè)故事讓我明白了當(dāng)感到迷失和孤獨(dú)時(shí)，有時(shí)候只需要一點(diǎn)微小的事情，能夠讓重新找到生活的樂(lè)趣和希望。

在整個(gè)故事集中，塞林格通過(guò)描述人物的孤獨(dú)和狂歡，深刻地揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的孤獨(dú)感以及在復(fù)雜社會(huì)中追求狂歡的渴望。他通過(guò)細(xì)膩的文字和獨(dú)特的敘事手法，將讀者帶入他塑造的角色的內(nèi)心世界，引發(fā)了我對(duì)人生意義和價(jià)值的思考。

小編認(rèn)為，《孤獨(dú)的狂歡》這個(gè)故事集給我?guī)?lái)了很多深刻的觸動(dòng)和啟發(fā)。每個(gè)故事都是一個(gè)小小的眾生相，反映著不同人物在孤獨(dú)和狂歡之間的掙扎和尋求。通過(guò)閱讀這些故事，我看到了自己和現(xiàn)實(shí)世界中許多人的影子，也更加明白了人類(lèi)內(nèi)心深處的孤獨(dú)感是如何出現(xiàn)和持續(xù)的。這個(gè)故事集將我?guī)肓艘粋€(gè)思考人類(lèi)存在的境地，讓我深深地感受到了生活的意義和價(jià)值。

通過(guò)《孤獨(dú)的狂歡》，我開(kāi)始更加關(guān)注內(nèi)心的聲音，嘗試去理解別人和自己的感受。我開(kāi)始珍惜每一個(gè)平凡的瞬間，尋求生活中的真實(shí)和平靜。這個(gè)故事集對(duì)我而言就像是一盞明燈，照亮了我思考人生、感受孤獨(dú)和追求狂歡的路途。

在讀完《孤獨(dú)的狂歡》之后，我被這個(gè)標(biāo)題所吸引的初衷得到了滿(mǎn)足。這本書(shū)深刻地揭示了孤獨(dú)與狂歡之間的關(guān)系，讓我思考自己對(duì)生活的追求。讀完之后，我深深感到，應(yīng)該找到屬于自己的孤獨(dú)和狂歡，以及他們之間的平衡點(diǎn)。只有這樣，才能夠真正地體驗(yàn)到生活的價(jià)值和意義。

● 孤獨(dú)的木炭讀后感

我所讀的《孤獨(dú)者》是被選入《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》中的節(jié)選，選文節(jié)選自《孤獨(dú)者》的第一、四、五節(jié)。 第一節(jié)講訴了“我”與魏連殳的相識(shí)，以及魏連殳的種.種“古怪”。 第一節(jié)中塑造了第一個(gè)孤獨(dú)者——魏連殳的祖母的形象，“聽(tīng)說(shuō)她先前也曾經(jīng)吃過(guò)許多苦，現(xiàn)在可是安樂(lè)了。但因?yàn)樗麤](méi)有家小，家中究竟非常寂寞……” 從此處可看出魏連殳的祖母是一個(gè)人居住多年，而且也不常與人交往，至少在精神和肉體上是一個(gè)孤獨(dú)者。“山村僻陋，這些事便算大家都要打聽(tīng)的大新聞，第二天便轟傳她病勢(shì)已經(jīng)極重，專(zhuān)差也出發(fā)了;可是到四更天竟咽了氣，最后的話(huà)，是：‘為什么不肯給我會(huì)一會(huì)連殳的呢?……’”，寒石山的村民竟要等到她的病勢(shì)極重，才派專(zhuān)差去叫連殳，由此可見(jiàn)，她的孤獨(dú)并非一般，而她最后的話(huà)“‘為什么不肯給我會(huì)一會(huì)連殳的呢?……”也帶著些對(duì)那些村民的譴責(zé)，“為什么不肯”，帶著些怨恨，也夾雜些無(wú)奈，她親手造成孤獨(dú)，又放在嘴里去咀嚼。

第一節(jié)的第二段中講到“一領(lǐng)薪水卻一定立即寄給他的祖母，一日也不拖延。”從此處可以看出魏連殳對(duì)祖母的孝順，或者說(shuō)，在世人眼中，他是個(gè)孤獨(dú)者，可是他還有祖母可以依偎，此時(shí)的他并非十分孤獨(dú)，無(wú)論是精神抑或是肉體上，制止他祖母的去世，才給了他沉重的打擊，他的精神是與其祖母相承傳的，祖母的去世，無(wú)疑是告訴他一個(gè)事實(shí)——他，現(xiàn)在是一個(gè)孤獨(dú)者，文中的“他們就姓魏，是連殳的本家。但他們卻更不明白他，仿佛將他當(dāng)作一個(gè)外國(guó)人看待，說(shuō)是“同我們都異樣的”。

從這句話(huà)中也可以看出，作為先覺(jué)者的魏連殳，是不被社會(huì)上的庸眾所容，在精神和肉體上均孤獨(dú)無(wú)依的孤獨(dú)者形象。 魏連殳回到家，“一進(jìn)門(mén)，向他祖母的靈前只是彎了一彎腰”，直至后來(lái)，族人商議祖母的后事，他只是簡(jiǎn)單的回答道——“都可以的”，然后他靜靜地給祖母穿衣，井井有條，只是默默地，遇見(jiàn)怎么挑剔怎么改，神色也不動(dòng)，在葬禮上，“連殳就始終沒(méi)有落過(guò)一滴淚，只坐在草薦上，兩眼在黑氣里閃閃的發(fā)光”，“但連殳卻還坐在草薦上沉思”……如此種.種，“暴風(fēng)雨前的平靜”，都為之后的“暴雨”坐下了鋪墊，“忽然，他流下淚來(lái)了，接著就失聲，立刻又變成長(zhǎng)嚎，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。”，此時(shí)的魏連殳怕是真正的孤獨(dú)了吧! 選文的第四節(jié)講訴了，在一個(gè)下雪之夜，“我”收到了魏連殳的來(lái)信。 第四節(jié)中有兩處連殳說(shuō)到了“我都可以的”，給我的感覺(jué)就是他在努里奮斗卻什么收獲都沒(méi)有之后，歸于無(wú)力，很無(wú)奈的一種說(shuō)法，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或是說(shuō)對(duì)一些庸眾的無(wú)力的反駁，對(duì)一切都無(wú)所謂了。 “我已經(jīng)躬行我以前所憎惡、所反對(duì)的一切，拒斥我先前所崇仰、所主張的一切了，我已經(jīng)真的失敗——然而我勝利了”，首先要說(shuō)明的是魏連殳在被現(xiàn)實(shí)徹底擊敗以后，不再為愛(ài)他的人而活，而是以表面上的敷衍于現(xiàn)存體制而復(fù)仇與他的敵人，付出了戕害自己身體以及靈魂的代價(jià)。因此也就可以理解連殳所說(shuō)的“我已經(jīng)真的失敗——然而我勝利了”，相同手法的還有“我現(xiàn)在已經(jīng)‘好’了”，都運(yùn)用了反語(yǔ)，表達(dá)了連殳此刻的孤獨(dú)和無(wú)比的諷刺…… 隨后的第五節(jié)中，“我”在陽(yáng)山呆不下去了，輾轉(zhuǎn)大半年回到S城，去拜訪(fǎng)魏連殳。

文中第二段首尾都提到了：“一切是死一般靜，死的人和活的人。”，與臧克家所說(shuō)的：“有的人死了，但他還活著，有的人活著，但他已經(jīng)死了。”有異曲同工之妙，既惋惜了先覺(jué)者魏連殳的死，又痛恨于活著的庸眾。 第三段中：“大良們的祖母談的可高興了，說(shuō)話(huà)滔滔的泉水似的涌出……”，在連殳的葬禮上，大良們的祖母仍談得如此高興，不可以說(shuō)不是一種悲哀，先覺(jué)者的去世，對(duì)這些庸眾來(lái)說(shuō)不過(guò)是少了一個(gè)茶余飯后可談?wù)摰脑?huà)題而已，沒(méi)有人與人之間的真誠(chéng)的關(guān)切，是如此的諷刺。“到入棺，是連殳很不妥帖的躺著……”中的“很不妥帖”也是對(duì)魏連殳的諷刺，作為先覺(jué)者、孤獨(dú)者的他，連死后都是如此的不安穩(wěn)、很不妥帖的躺著，也寫(xiě)出了他的孤獨(dú)，正是因?yàn)闆](méi)有親人，少了人與人之間真誠(chéng)的關(guān)切，所以他才會(huì)以如此的姿勢(shì)入棺、長(zhǎng)眠……“三個(gè)親人扶著棺沿哭了一場(chǎng)，止住拭淚”“口角上仿佛含著冰冷的微笑，冷笑著著可笑的死尸”連殳的一生都是如此的孤獨(dú)與悲劇，連最終圍繞著他冰冷的微笑的死尸的，依然是那些庸眾以及那些并不理解者的虛假的哭泣，除了“我”。 最后要講到的就是第三個(gè)孤獨(dú)者——“我”，“我”是一個(gè) 處處與魏連殳遭遇相似，一樣受時(shí)代新潮流的影響試圖改革、反抗舊社會(huì)、反抗庸眾，而不被社會(huì)所容的知識(shí)分子、先覺(jué)者的形象。

魏連殳在祖母的葬禮上出人意料的哭，就如“一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。”而在送別魏連殳后，在潮濕的石路上走著的“我”，耳邊響著的正是“長(zhǎng)嗷，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。”這暗示著什么呢?或者說(shuō)魯迅如此寫(xiě)作的原因是什么呢?或許從某個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，“我”就是魏連殳，甚至可以說(shuō)“我”和魏連殳都是魯迅的不同側(cè)面的所幻化出來(lái)的，各自表達(dá)著魯迅的不同思想，傳承者異樣的態(tài)度。當(dāng)時(shí)的魯迅，由于對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的思考與探索，內(nèi)心世界充滿(mǎn)苦悶、孤寂而又渴望沖破這種桎梏尋求希望，從而陷入迷惘、困惑、虛空的孤獨(dú)的世界中。文章最后一句寫(xiě)到：“我的心地就輕松起來(lái)，坦然的在潮濕的石路上走，月光底下”，在祖母和魏連殳都走了以后，“我”還要繼續(xù)在“潮濕的石路上走，月光底下”，繼續(xù)反抗絕望的過(guò)程，實(shí)際上也就是魯迅在四面受敵，“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨”的情況下的一種態(tài)度，“心的就輕松起來(lái)”是否可以理解為此時(shí)魯迅已找到一種解決當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的方法?或是當(dāng)時(shí)的他也僅僅是自我安慰中?但無(wú)論是哪種情況，他都會(huì)繼續(xù)反抗……

《孤獨(dú)者》是魯迅在一特定社會(huì)環(huán)境——“五四”落潮后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里——所創(chuàng)作的。在我看來(lái)，文中的孤獨(dú)者，無(wú)論是魏連殳的祖母、魏連殳、亦或是“我”，都是典型的悲劇人物，在他們身上無(wú)不充斥著諷刺，在力圖改造強(qiáng)大飛舊勢(shì)力的這條道路上，他們盡自己的一切努力，甚至于獻(xiàn)出生命，只為了一個(gè)目的。但“孤獨(dú)”卻時(shí)刻徘徊、充斥在他們身邊，使他們倍感彷徨與無(wú)奈，最終以死亡的悲劇收?qǐng)觥?在文章中，我們能感覺(jué)到透徹心扉的寒冷感，“寒石山”、“冷靜的月光”、“冰冷的死尸”、“人與人之間的虛偽”、“潮濕的石路”，形成了整篇小說(shuō)透骨的冷……

● 孤獨(dú)的木炭讀后感

這篇文章選自曹文軒的小說(shuō)《草房子》，主要節(jié)選了杜小康在家庭變故后與父親一起放鴨謀生活的片段。

杜小康也不過(guò)是個(gè)十二三歲的孩子，前期家中又十分富裕，遭遇了這么大的家庭變故，或許他還處于懵懂狀態(tài)，可能他還不能意識(shí)到家中已衰落，所以在他剛與父親離開(kāi)油麻地時(shí)，他是失落的，他想回去上學(xué)。

后來(lái)暴風(fēng)雨來(lái)時(shí)，他追趕鴨子后哭了，他感到勞累，感到不易。他想到自己過(guò)往的輝煌，他委屈，他覺(jué)得他應(yīng)該在上學(xué)。他想家，他想母親;他高興，他為他能追回鴨子感到高興，喜極而泣。他哭著的時(shí)候就長(zhǎng)大了：他長(zhǎng)大了，懂得了一切是這么的來(lái)之不易;他長(zhǎng)大了，他知道了以后要為家中挑大梁了;他長(zhǎng)大了，不會(huì)再像小時(shí)候一般不懂事了。

杜雍和在這次旅程中也釋然了，他也要踏踏實(shí)實(shí)做好眼前的事。他再也不會(huì)將怒氣撒到兒子身上，他也會(huì)變得比以前更加成熟。

孤獨(dú)之旅，就是他們父子的蛻變之旅，他們都改變了，成熟了。

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