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瑜珈教學(xué)心得|瑜珈教學(xué)心得(通用十四篇)

發(fā)表時(shí)間:2022-02-15

瑜珈教學(xué)心得(通用十四篇)。

? 瑜珈教學(xué)心得

第一次聽(tīng)到"生本教育"這個(gè)名詞,感覺(jué)并不陌生,新課改那么多年我們不是一直在強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生,以學(xué)生為主體嗎?這個(gè)月我閱讀了郭思樂(lè)的幾篇關(guān)于生本教育的文章,第一次與"生本教育"這個(gè)理念親密接觸,才越來(lái)越發(fā)現(xiàn)似乎有一股源自生命的力量在涌動(dòng),在一個(gè)個(gè)鮮活的課例中,總會(huì)讓人覺(jué)得有一股生命的源泉,充滿著新鮮的力量,讓人有種說(shuō)不出的暢快淋漓,它沒(méi)有固有觀念的束縛,更沒(méi)有純理論的枯燥,每看一個(gè)課例,我仿佛自己也身臨其境,我想這就是"生命"的魅力吧!讓每一個(gè)鮮活的生命盡情的展示自己,享受著每一次生命與生命的碰撞,原來(lái)課堂可以如此美好。

生本教育顧名思義就是"以學(xué)生為本的教育",這樣的說(shuō)法早已不那么新鮮,但是我們的教學(xué)實(shí)踐中還是有很多在用最傳統(tǒng)的方法來(lái)上課。老師一節(jié)課講話從沒(méi)有停過(guò);單獨(dú)回答問(wèn)題的總在少數(shù);老師一節(jié)課沒(méi)有下講臺(tái)一步;集體回答問(wèn)題大都是這么幾句話,"是不是呀?""是";"對(duì)不對(duì)呀","對(duì)";"知道了吧?","知道了"。這樣的想象恐怕在如今的常規(guī)課堂上也不少見(jiàn)。

之前教師總是把自己擺在教育者的位置,所謂"傳道授業(yè)解惑"。可很多時(shí)候我發(fā)現(xiàn)自己在課堂上有些自作多情,有時(shí)是我在一廂情愿的承擔(dān)很多工作,想把孩子拉到我的教學(xué)軌道上,可學(xué)生卻往往不領(lǐng)情。

"生本教育"提出了一個(gè)讓人深思的問(wèn)題——什么是教師新的知識(shí)地位?"生本教育"的理念里就指出,也不是說(shuō),要求老師的知識(shí)覆蓋學(xué)生的可能有的知識(shí)。這時(shí)候的老師,不再是與學(xué)生成大小齒輪的關(guān)系,也不是一桶水和一杯水的關(guān)系,而首先是激發(fā)者和被激發(fā)者的關(guān)系。這是教師的新的教學(xué)角色和新的知識(shí)地位。生本教育體系的重要思想,就是"借力","好風(fēng)憑借力,送我上青云",依托學(xué)生資源來(lái)進(jìn)行教育,而獲事半功倍之效。

生本教育是教育的一場(chǎng)革命,哪個(gè)老師能走進(jìn)這項(xiàng)革命,哪個(gè)老師就是一個(gè)成功的革命者。讓我們都來(lái)做一個(gè)革命者,用生本的理念構(gòu)建我們的課堂,體驗(yàn)教與學(xué)共同成長(zhǎng)的真正和諧,真實(shí)感受生本教育的快樂(lè)和幸福。

? 瑜珈教學(xué)心得

親子瑜伽是一種適合幼兒與家長(zhǎng)共同練習(xí)的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)。伴隨著舒緩輕柔的音樂(lè),家長(zhǎng)和幼兒在輕松愉悅的氛圍中一起練習(xí)瑜珈,不僅能提高幼兒的身體免疫能力,提升其運(yùn)動(dòng)智能和身體協(xié)調(diào)性、靈活性,還有助于幼兒注意力、自控能力和初步合作意識(shí)的培養(yǎng)。通過(guò)初步嘗試,這確實(shí)是一項(xiàng)能愉悅幼兒和家長(zhǎng)身心并有效融合親子感情的健康運(yùn)動(dòng)。為此,我們從幼兒喜愛(ài)小動(dòng)物的特殊情感入手,并利用我園家長(zhǎng)中瑜珈教練的專業(yè)優(yōu)勢(shì)資源,設(shè)計(jì)了這個(gè)活動(dòng)。

1、學(xué)習(xí)動(dòng)物模仿親子瑜珈,增強(qiáng)幼兒和媽媽身體協(xié)調(diào)性、靈活性,有初步的合作意識(shí)。

2、根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)嘗試模仿表現(xiàn)幾種動(dòng)物典型特征的動(dòng)作,感受學(xué)習(xí)親子瑜珈的樂(lè)趣。

3、體驗(yàn)和媽媽一起練瑜伽的溫馨與快樂(lè),能用語(yǔ)言表達(dá)練習(xí)親子瑜珈的感受。

1、了解親子瑜珈對(duì)身心健康的作用,有練習(xí)親子瑜珈的初步感受。

2、親子瑜珈音樂(lè)、瑜珈墊、森林之旅課件。

一、創(chuàng)設(shè)森林之旅情境,教師帶領(lǐng)幼兒和媽媽共同復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的親子瑜珈動(dòng)作。

1、助教母子以森林公主和森林寶寶身份出場(chǎng),(教案出自:教案網(wǎng))進(jìn)行瑜珈式行禮。

2、復(fù)習(xí)瑜珈式呼吸和伸展動(dòng)作。

二、通過(guò)幼兒觀察模仿、自由探索、助教示范和教師引領(lǐng)學(xué)習(xí)動(dòng)物模仿親子瑜珈。

1、學(xué)習(xí)新動(dòng)作:頭頸部(天鵝式)上肢(大象式)身體、下肢(獅式)休息術(shù)(烏龜式)

2、媽媽和幼兒在音樂(lè)伴隨下完整練習(xí)整套動(dòng)作。

三、幼兒和媽媽用語(yǔ)言表達(dá)練習(xí)親子瑜伽的感受,教師小結(jié)。

四、親子音樂(lè)游戲:開(kāi)心游樂(lè)場(chǎng)

五、幼兒和媽媽共同收拾瑜珈墊結(jié)束活動(dòng)。

? 瑜珈教學(xué)心得

在經(jīng)過(guò)了五一假期后,我們從家里回到學(xué)校,繼續(xù)我們的頂崗生活,經(jīng)過(guò)了假期發(fā)現(xiàn)果然學(xué)生們的心都浮躁了起來(lái),總是睡覺(jué)或者是說(shuō)話,那么想要將課堂帶動(dòng)起來(lái)那么必須要用一些小例子或者一些小的活動(dòng)。

想要復(fù)習(xí)一下之前的學(xué)習(xí)內(nèi)容,但是學(xué)生們的效果并不理想,課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地,但傳統(tǒng)課堂教學(xué)有很多不足,例如忽視了學(xué)生的課堂主體,教學(xué)方法單一,枯燥,容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,不利于學(xué)生對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的掌握。復(fù)習(xí)的過(guò)程并沒(méi)有將學(xué)生帶動(dòng)起來(lái),一節(jié)課的氛圍十分的沉悶,并沒(méi)有達(dá)到復(fù)習(xí)目標(biāo),那么為了更好的讓學(xué)生能在我的課上更加活躍,我做了一些調(diào)整。

一、制定人性化的課堂紀(jì)律。對(duì)學(xué)生約束得太多,比如舉手發(fā)言、坐姿端正等,這樣容易使學(xué)生的情緒和思維受到壓抑,這種課堂紀(jì)律制定得再多,學(xué)習(xí)效率也不會(huì)提高。作為老師我們應(yīng)充分理解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,使課堂管理方式符合學(xué)生的'思想、行為和學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,教師不再是課堂的主宰,應(yīng)該創(chuàng)造出一種紀(jì)律與活躍并存的學(xué)習(xí)氛圍。

二、創(chuàng)造課堂活躍氛圍。教師實(shí)施課堂管理策略可以給學(xué)生提供一個(gè)比較自由的空間,有利于學(xué)生創(chuàng)新性思維和個(gè)性的培養(yǎng)。

三、教師參與教學(xué)中去在我們的課堂上,很多時(shí)候?qū)W生總是扮演聽(tīng)眾的角色,課堂上比較沉悶。事實(shí)上,處于不同狀態(tài)的老師和學(xué)生在課堂教學(xué)中有著不斷變化的需求和能力,師生的共同活動(dòng)能使機(jī)械、沉悶的課堂呈現(xiàn)一派充滿生機(jī)和活力的景象,同時(shí)也會(huì)改變學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象。這就得要我們教師多站在學(xué)生的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題,把這一過(guò)程靈活的組織成全班性的活動(dòng),并且能讓自己也參與其中,我相信會(huì)取得很好的效果。

四、以情動(dòng)人。課堂上學(xué)生出現(xiàn)思想開(kāi)小差,低聲講話或做小動(dòng)作,在所難免,因?yàn)檫@是學(xué)生階段生理心理特征所決定的。即使再高明的教師講課,甚至是公開(kāi)課,也會(huì)出現(xiàn)這種情況。這種情況產(chǎn)生的原因很復(fù)雜,但最主要的還是缺乏一個(gè)"情"字。以情感人,以情服人,是解決上述問(wèn)題的好辦法。

之后的課程確實(shí)比來(lái)后的第一節(jié)的效果好多了,果然還是要多讓學(xué)生自己動(dòng)手才能更加的學(xué)到東西。之后的課堂也要做到更好,設(shè)計(jì)更多的一些環(huán)節(jié)。加油!

? 瑜珈教學(xué)心得

20xx年10月25日—11月7日,我參加了云南師范大學(xué)舉辦的“國(guó)培計(jì)劃”初中歷史短訓(xùn)班,時(shí)間很短,但近半個(gè)月的學(xué)習(xí)讓我在思想上有了質(zhì)的飛躍,收獲多多,感慨多多。

“國(guó)培”是我們老師交流的一個(gè)很重要的平臺(tái),尤其是對(duì)于我這樣在相對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)和從教工齡有較短的年輕教師來(lái)說(shuō)尤為的重要,為什么這樣說(shuō)呢,我是有切身體會(huì)的,我們學(xué)校只有歷史老師不多,在教學(xué)過(guò)程中遇到的疑問(wèn)或者說(shuō)想探討更好的教學(xué)方法,還有在研討學(xué)案的設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該是和老師們共同探討,可是我們這個(gè)學(xué)校沒(méi)有教師這個(gè)資源,那么在學(xué)案是有很大弊端的。本次培訓(xùn)為我們?cè)O(shè)計(jì)了靈活多樣的培訓(xùn)方式,使我們農(nóng)村教師有幸聆聽(tīng)了專家對(duì)我們的理論指導(dǎo)。聽(tīng)了云大附中優(yōu)秀老師的課程,同時(shí)和同時(shí)培訓(xùn)的的老師么一起交流在教學(xué)中常見(jiàn)的難題、怎么處理這些問(wèn)題、分析云南農(nóng)村地區(qū)中學(xué)生常見(jiàn)學(xué)習(xí)等等一些列問(wèn)題,這些給我在后來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中提供了非常重要的一手材料。

回到學(xué)校后,根據(jù)學(xué)校具體的教學(xué)任務(wù)和實(shí)踐以及在培訓(xùn)期間專家和其他老師的一手材料,我對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)也有了一定認(rèn)識(shí)和想法:

對(duì)于初中歷史來(lái)說(shuō),今年應(yīng)該算得上是劃時(shí)代了,今年初中歷史第一次參加學(xué)業(yè)水平考試,20xx年省抽測(cè)科目之一就是歷史;一方面我們要繼續(xù)按新課改要求,搞好教學(xué),另一方面,我們也有現(xiàn)實(shí)的成績(jī)壓力,要把成績(jī)提上去。初中歷史相較其他科目來(lái)說(shuō)內(nèi)容多,時(shí)間少,包括中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界古代史、世界近現(xiàn)代史,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、中外關(guān)系等等,但一周只2到3節(jié)課,怎么教讓學(xué)生感興趣,怎么教把成績(jī)提上去是擺在每一個(gè)初中歷史教師面前的大難題。

第一、歷史科目?jī)?nèi)容多,時(shí)間又比其他其他科目少,要提高成績(jī),首先就要吸引學(xué)生興趣,提高效率。

從內(nèi)容上看,很多學(xué)生對(duì)近現(xiàn)代史和世界古代史學(xué)習(xí)興趣不高,但比較喜歡古代史。這和其中的涉及意識(shí)形態(tài)和內(nèi)容不熟悉相關(guān),而學(xué)業(yè)水平考試說(shuō)明中古代史所占份額較少,這需要我們?cè)诮虒W(xué)中有所調(diào)整。首先要把學(xué)生感興趣的內(nèi)容鞏固下來(lái),從我們現(xiàn)在的歷史學(xué)習(xí)課程安排中看到,初中的歷史包括了中國(guó)古代史和近代史的許多內(nèi)容,學(xué)生并不陌生,而且很多時(shí)候自認(rèn)為看電視看過(guò)了,所以有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為沒(méi)有必要繼續(xù)投入更多的精力也可以輕松的完成歷史課程的學(xué)習(xí)。這種心態(tài),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是非常普遍的,但是真實(shí)的情況是這樣的么?我個(gè)人的答案是否定的,根據(jù)我們現(xiàn)在所采用的人教版的《中國(guó)近現(xiàn)代史》課本內(nèi)容來(lái)說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)生的看法是有一定的依據(jù)的,但是學(xué)生的看法是非常簡(jiǎn)單、片面和偏激的,他們只是依據(jù)自己個(gè)人的好惡來(lái)判斷歷史學(xué)習(xí)。真實(shí)的情況是,從一個(gè)更新的角度的學(xué)習(xí),把僅僅停留在背誦階段的學(xué)生的知識(shí),但時(shí)間一長(zhǎng)效果就沒(méi)有了。在這種情況下一方面要把學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),另一方面要讓學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)上有所鞏固,這種情況下個(gè)人認(rèn)為,聯(lián)想式教學(xué)方法在這種情況下比較實(shí)用。通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽(tīng)眾。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申。現(xiàn)在的學(xué)生,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等,但也有真真假假的。各方面都知道一些,這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們勤于思考,經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。多想些辦法來(lái)調(diào)動(dòng)他們積極性,過(guò)程會(huì)更輕松些,更重要的是可以讓同學(xué)們正確認(rèn)識(shí)已知?dú)v史事件,同時(shí)鞏固好已學(xué)知識(shí)。歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國(guó)的改革開(kāi)放,可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。

在解決好學(xué)生感興趣的部分后,在學(xué)生不感興趣的地方,多讓她參與進(jìn)來(lái),而學(xué)生陌生的知識(shí)點(diǎn),我們應(yīng)該重復(fù)率高一點(diǎn),這個(gè)效果還是好的。

第二,歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)由機(jī)械記憶歷史內(nèi)容,到用邏輯思維能力探討歷史問(wèn)題的轉(zhuǎn)變。

培養(yǎng)學(xué)生用邏輯思維,聯(lián)系的觀點(diǎn)看待各種社會(huì)問(wèn)題的能力。對(duì)學(xué)生來(lái)講,初中的歷史學(xué)習(xí)的機(jī)械記憶方法,存在著學(xué)習(xí)的慣性,這很重要,基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固離不開(kāi)記憶,但不等于全部歷史都只能靠背。如果仍然存在于單純的機(jī)械記憶的層次上,由此造成了班內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)的高低差異會(huì)很明顯。所以需要和聯(lián)系式教學(xué)方法結(jié)合一起使用。

在這個(gè)層面上,教師更加重要的任務(wù),就是通過(guò)組織教學(xué)以及其他的教學(xué)方法,譬如考試,逐漸誘導(dǎo)并最終改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使其自覺(jué)或不自覺(jué)的走到歷史教學(xué)所要求的軌道中來(lái)。因此,歷史教學(xué)重中之重的任務(wù),就是在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)理解記憶的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

以上這些是我個(gè)人的一些心得。總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,才會(huì)使我們歷史教育做得更好。

? 瑜珈教學(xué)心得

一、發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

在課堂教學(xué)中,只有學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,積極主動(dòng)學(xué)習(xí),才能學(xué)得好。由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要條件,它與發(fā)揮學(xué)生的主體作用密不可分。從地理知識(shí)來(lái)看,趣味性是其一大特點(diǎn)。它為學(xué)生獲得直接興趣提供了豐富的素材。教學(xué)中可充分利用多媒體教學(xué)的圖片美、文字美、動(dòng)畫(huà)美、語(yǔ)言美,給學(xué)生以美的享受,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使用多媒體課件輔助教學(xué),可讓課堂動(dòng)起來(lái),活起來(lái),以興趣帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

在地理教學(xué)過(guò)程中,我注意發(fā)揮地理知識(shí)趣味性的學(xué)科優(yōu)勢(shì),充分利用現(xiàn)有的趣味知識(shí)加以渲染,深入挖掘潛在的趣味知識(shí)并進(jìn)行合理的加工,努力尋求趣味知識(shí)的切入點(diǎn)進(jìn)行有目的的導(dǎo)入,使之融入課堂教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,收到較好的教學(xué)效果。例如:在講大陸漂移假說(shuō)時(shí),先讓學(xué)生講一個(gè)小故事,不但使學(xué)生的注意力迅速集中到課堂上,而且對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,從而產(chǎn)生了主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理,積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。這樣易使課堂更生動(dòng),同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在講季風(fēng)氣候的形成時(shí),我先讓學(xué)生回子顧一下自己身邊的風(fēng)向變化的規(guī)律,再進(jìn)行教學(xué),不僅鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,且讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活探究地理問(wèn)題。

二、充分挖掘教材,培養(yǎng)學(xué)生的主體作用

地理教材中有許多地理圖像,包括分布圖、統(tǒng)計(jì)圖、示意圖、景觀圖,以及一些帶有啟發(fā)性、思考性的漫畫(huà),而地理圖像是地理教材的重要組成部分,具有生動(dòng)、形象、直觀的特點(diǎn),它對(duì)于學(xué)生了解地理事物的空間分布規(guī)律及各要素間的內(nèi)在聯(lián)系,具有重要作用。因此,教學(xué)中,我注意發(fā)揮圖像作用,運(yùn)用圖像引導(dǎo)學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”,使學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng),從而有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。例如,在學(xué)習(xí)世界地震和火山的分布特點(diǎn)時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀《六大板塊示意圖》,注意六大板塊的范圍及其邊界,然后閱讀《世界地震帶和火山分布圖》,引導(dǎo)學(xué)生觀察地震帶和火山的位置,再與前圖對(duì)照,學(xué)生相互討論得出結(jié)論:火山和地震多集中在兩個(gè)板塊的交界處。充分挖掘教材中的地理圖像來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等感覺(jué)器官和思維器官,同時(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生讀圖、分析圖的能力和獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。

充分利用課本中設(shè)計(jì)的“活動(dòng)”,涉及讀圖或繪圖技能的訓(xùn)練、材料收集和處理,需要?jiǎng)邮肿鲈囼?yàn)、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,進(jìn)行合作討論等各個(gè)方面,從不同角度培養(yǎng)學(xué)生的能力。例如在《多變的天氣》教學(xué)時(shí),我利用“活動(dòng)”中提供的天氣圖,讓學(xué)生像氣象預(yù)報(bào)員一樣播報(bào)城市天氣,這樣不僅使學(xué)生鞏固了本課所學(xué)的天氣符號(hào),還鍛煉了學(xué)生讀圖、語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)用能力。

新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,初中地理的目標(biāo)是通過(guò)7——8年級(jí)地理課程的實(shí)施,學(xué)生能夠了解有關(guān)地球與地圖,了解環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題,獲得基本的地理技能以及地理學(xué)習(xí)能力;使學(xué)生具有初步的地理科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義情感,形成初步的全球意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念。

本次課程改革的亮點(diǎn)之一就是將“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程”作為地理課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)之一“過(guò)程與方法”的重要出發(fā)點(diǎn),一改以往片面注重結(jié)果,關(guān)心結(jié)論的做法,對(duì)學(xué)生在探索、體驗(yàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程,對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)與技能的過(guò)程給予高度的重視與肯定。

對(duì)于新課程的教學(xué),我認(rèn)為應(yīng)面對(duì)全體學(xué)生關(guān)注個(gè)體差異,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點(diǎn),初中生活潑好動(dòng),具有豐富的情感,活躍的思維是一群身心不斷發(fā)展的青少年。學(xué)生的單純是抽象的學(xué)習(xí)者,更是有著豐富個(gè)性的完整的人,因此我們不能用一個(gè)模式去塑造和評(píng)價(jià)學(xué)生,我們要看到學(xué)生之間的差異,要承認(rèn)差異、尊重差異、善待差異。

地理教材中有些內(nèi)容對(duì)某些學(xué)生來(lái)說(shuō)是熟知的,容易理解的,而對(duì)另一些學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的,難以理解的,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h、增、替換例子,調(diào)整教法。要研究每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的需要,不能只把他們看做一種知識(shí)的容器。要與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。

初中地理新教材突出了實(shí)踐性和探究性,注重發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,因而其教學(xué)內(nèi)容的組織以學(xué)生活動(dòng)為重要形式。學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中,在活動(dòng)中自己掌握知識(shí),并逐步培養(yǎng)與提高能力。教師的作用主要是領(lǐng)導(dǎo)與調(diào)控,教師如何引導(dǎo),如何調(diào)控關(guān)鍵在于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入上。恰如其分的導(dǎo)入更能激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,并使學(xué)生的活動(dòng)更廣泛更深入的開(kāi)展,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握更深刻,為開(kāi)拓思路,提高能力作好鋪墊。因此恰如其分的導(dǎo)入是地理教學(xué)藝術(shù)水平的重要體現(xiàn)。

教師必須經(jīng)常有意識(shí)地反省自己的教學(xué)實(shí)踐,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要有意識(shí)地虛心聽(tīng)取他人對(duì)自己教學(xué)工作的評(píng)價(jià)。通過(guò)自我總結(jié)和積極借助他人的反饋來(lái)分析自己的學(xué)習(xí)需要,進(jìn)而不斷充實(shí)自己教與學(xué)的知識(shí)庫(kù)。另外,教師還要積極參加科際間的評(píng)課、觀摩,研討等活動(dòng),虛心學(xué)習(xí),努力提高。

? 瑜珈教學(xué)心得

2018年6月21日 不僅是印度, 全世界各地的珈人, 都在以不同的形式來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日, 這一天所有珈人的朋友圈都將是同一個(gè)主題, 國(guó)際瑜珈日。下面是小編為大家整理的國(guó)際瑜珈日小常識(shí),僅供參考,歡迎閱讀。

2014年12月11日,聯(lián)合國(guó)第69/131號(hào)決議宣布6月21日為國(guó)際瑜珈日。設(shè)立國(guó)際瑜珈日的決議草案由印度提出,受到177個(gè)成員國(guó)支持。這是有史以來(lái)第一次,177個(gè)國(guó)家一致通過(guò)的第一個(gè)議案。

莫迪總理說(shuō):“瑜珈不是一種鍛煉,而是為了探索與自身、與世界、與自然的合一感……”之所以將夏至日6月21日定為國(guó)際瑜珈日,莫迪總理表示:“這是北半球一年中最長(zhǎng)的一天,對(duì)于世界上很多國(guó)家而言有著特殊的意義。”

國(guó)際瑜珈日的成立,意味著世界開(kāi)始接受,人類的幸福不在天堂,而是我們內(nèi)在,這對(duì)世界來(lái)說(shuō)是巨大的一步。這可能會(huì)成為科學(xué)探索內(nèi)在幸福的基石,全世界都適用……

如果人類想要幸福,唯一的方法就是轉(zhuǎn)向內(nèi)在,真的沒(méi)有其他的方法,因?yàn)椋纯嗪涂鞓?lè)發(fā)生在你的內(nèi)在,喜悅和悲傷發(fā)生在你的內(nèi)在,光明和黑暗就發(fā)生在你的內(nèi)在,你產(chǎn)生體驗(yàn)的唯一的地方就在你的內(nèi)在,如果不轉(zhuǎn)向內(nèi)在,想在這個(gè)星球上得到幸福是不可能的。

現(xiàn)如今,在這個(gè)星球上有近20億人練習(xí)著某種形式的瑜珈,瑜珈受到全世界的歡迎,不僅僅只是因?yàn)樗且环N鍛煉方式,而是一種向內(nèi)尋找幸福的道路。

從2015年開(kāi)始,每年的6月21日,全世界的珈人、瑜珈館、瑜珈組織及相關(guān)組織,都會(huì)用不同的.形式來(lái)慶祝國(guó)際瑜珈日的成立。有的珈人集體參與當(dāng)?shù)亟M織或者瑜珈館的國(guó)際瑜珈日的活動(dòng),有的珈人三三兩兩習(xí)練108遍拜日,有的珈人自我習(xí)練慶祝……

2016年6月21日,原聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文在國(guó)際瑜珈日致辭中說(shuō)到:“瑜珈這種修習(xí)方法有著多種益處。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn),瑜珈對(duì)于缺乏體力活動(dòng)與癌癥、糖尿病、心血管疾病等非傳染性疾病有著很好的輔助治療作用,而這些疾病在全世界都是致人生病和死亡的罪魁禍?zhǔn)住hょ熳屛覀冊(cè)鰪?qiáng)體質(zhì),教我們?nèi)绾握_呼吸,幫我們減少精神壓力,有利于養(yǎng)成更健康的生活方式。”

? 瑜珈教學(xué)心得

因情感教育的缺失,引起對(duì)教育對(duì)象的傷害,不可低估。

傷害一,情感教育的缺失,引起學(xué)生的厭學(xué),致使學(xué)習(xí)低效、無(wú)效。

傷害二,情感教育的缺失引發(fā)學(xué)生的心理障礙。

固然心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因很多、很復(fù)雜,但健康的情感與健康心理是相輔相成的。

學(xué)生情感教育的得失,必然會(huì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的心理之上,引發(fā)學(xué)生心理問(wèn)題偏多。

情感教育的缺失是多因素造成的,但教師是關(guān)鍵。

如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,教學(xué)任務(wù)繁重,客觀條件與教學(xué)要求落差大。

一線教師既要面對(duì)一些越來(lái)越難管的學(xué)生,又要面對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)輿論強(qiáng)大的壓力,既要接受新的教育理念,大力開(kāi)展素質(zhì)教育,又要面對(duì)現(xiàn)實(shí)不得不抓應(yīng)試教育——教師常常處于兩難的夾擊之中,工作的壓力,兩難的處境,使一些一線教師工作生活得太累。

于是,一些心理疾病也隨之產(chǎn)生。

有調(diào)查表明:目前中小學(xué)生心理健康不良率高達(dá)50%以上。

北京教育科學(xué)院的一次調(diào)查顯示,北京市有50%的中學(xué)教師希望改行,愿終生為教者僅占17%。

時(shí)下,一些教師在工作中愛(ài)發(fā)火,對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心和耐心,教師缺乏好心情,學(xué)校就不僅缺乏溫馨,感人的關(guān)愛(ài)教育,也會(huì)缺乏責(zé)任心,缺乏飽含濃厚感情的懲罰教育。

這就是當(dāng)前情感教育缺失的一個(gè)癥結(jié)所在。

因此,要對(duì)癥下藥,首先要讓教師從上述的兩難處境中解脫出來(lái),真正讓其感受到從教不僅是一種職業(yè),同時(shí)也是一種愉快的生活。

其次,要真正讓其受到應(yīng)有的尊重和愛(ài)戴。

教師是辛勤的園丁,尊師重教的號(hào)召已響徹每一個(gè)角落,真正做到的又有幾個(gè)。

教師也是平凡的、普通的,生活中也有酸甜苦辣,也需要全社會(huì)的關(guān)心和愛(ài)護(hù),更需要領(lǐng)導(dǎo)的理解與體貼。

擁有了這些,教師才會(huì)擁有好的心情。

惟有教師擁有好的心情,學(xué)生在校才會(huì)有好心情。

師生都有了好心情,情感才會(huì)豐滿,教育才會(huì)有事半功倍的效果。

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到底應(yīng)作“瑜伽”還是“瑜珈”?辭海只取“伽”。其它工具書(shū),也只取“伽”。“伽”字多用于翻譯詞匯(如伽藍(lán)),無(wú)獨(dú)立意義。而“珈”則指婦人首飾。二者國(guó)音稍別,粵音相同。計(jì)算機(jī)打字,“瑜”字的聯(lián)想字庫(kù)有“伽”與“珈”可選,以“伽”為首。

到近代,很多人用“珈”,成了時(shí)尚,也有可能是取其與“瑜”字同部首,外形統(tǒng)一,易于記憶;還有可能是發(fā)音的取向:“珈”的國(guó)音現(xiàn)在譯得較準(zhǔn)確。但是否因元清兩朝外族入主中土,漢語(yǔ)正音受干擾,北音南移之故?還是原文也經(jīng)歷了語(yǔ)音上的演變?就是語(yǔ)言學(xué)的課題了。

? 瑜珈教學(xué)心得

經(jīng)過(guò)這一周的上課,感觸頗多,有很大收獲,也找到自己的許多不足之處,使得我們加以改正,不斷調(diào)整自己的教學(xué)方式以及課堂的教學(xué)過(guò)程,重新設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,更好地把知識(shí)傳授給學(xué)生,做到真正傳道、授業(yè)、解惑。

下面我就從幾個(gè)不同方面說(shuō)說(shuō)這一周的教學(xué)心得與體會(huì).

一、教學(xué)過(guò)程不連貫,出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。

由于教學(xué)的時(shí)間太少,各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的銜接比較差,容易出現(xiàn)無(wú)話可說(shuō)的局面,課堂中出現(xiàn)停頓。

二、教學(xué)過(guò)程中受學(xué)生的影響較大。

對(duì)于課堂上的教學(xué)過(guò)程的把握比較差,受學(xué)生的影響較大,很容易打亂整堂課的教學(xué)進(jìn)度,不能合理的把握課程的時(shí)間進(jìn)度,出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)還沒(méi)有講完就到了下課的情況。

三、學(xué)生的基礎(chǔ)較差,起點(diǎn)比較低。

由于對(duì)學(xué)生的情況不太了解,整堂課設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)接受起來(lái)比較困難,學(xué)生學(xué)不會(huì),喪失了學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo),不能真正掌握本堂課的知識(shí)點(diǎn)。

四、期望的教學(xué)程度跟實(shí)際的教學(xué)程度之間有較大差距。

在每堂課的教學(xué)中,總是期望所有的或者大部分的學(xué)生能掌握本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),可是學(xué)生之間的能力參差不齊,差距較大,吃不飽和吃不了的現(xiàn)象較為突出。

五、教學(xué)內(nèi)容較難,學(xué)生聽(tīng)不明白。

對(duì)于稍微難一點(diǎn)的內(nèi)容,學(xué)生就出現(xiàn)無(wú)法理解的現(xiàn)象。

解決方法:

一、課下熟讀教案,自己多練習(xí),及時(shí)找出問(wèn)題,進(jìn)行調(diào)整。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)的時(shí)候要有針對(duì)性,不可能面面俱到,要抓住主要問(wèn)題,對(duì)于出現(xiàn)較多的問(wèn)題,可以再說(shuō)一下,讓更多的學(xué)生了解。

三、針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,制定新的教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),降低難度,讓學(xué)生聽(tīng)懂學(xué)會(huì)。

四、降低目標(biāo),針對(duì)學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生,應(yīng)多加輔導(dǎo),詳細(xì)的講解教學(xué)內(nèi)容,做到每一步都講通講透。

五、及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,由難変易,教學(xué)內(nèi)容更加通俗易懂,貼近學(xué)生的實(shí)際生活,理論練習(xí)實(shí)際,提高學(xué)生的掌握程度。

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這幾年瑜珈課悄然地火了起來(lái),好像也成了一種時(shí)尚。

要是一群女孩在一起聊天,要是提起誰(shuí)經(jīng)常練瑜珈,誰(shuí)會(huì)瑜珈,就給人一種很健康很不同的感覺(jué)。

在早幾年,對(duì)于這個(gè)活動(dòng)還是覺(jué)得挺遙遠(yuǎn)的,一個(gè)是不常見(jiàn),另一個(gè)就是感覺(jué)去健身房報(bào)這個(gè)課挺貴的,更不用說(shuō)是專門的瑜珈館。

然而,這一兩年隨著視頻的熱度,在里面也能經(jīng)常看到一些瑜珈老師在線免費(fèi)教學(xué)了。

當(dāng)然,他們的直播有的是為了吸引粉絲然后做銷售,也有的是會(huì)賣高端的價(jià)格不扉的私教課。

不管出于什么目的,至少讓以前覺(jué)得可望不可及的瑜珈比較常見(jiàn)了,也更親民了。

只要你愿意花時(shí)間,并且想要去學(xué)習(xí)的話,就可以享受這些免費(fèi)的瑜珈課。

有的人會(huì)覺(jué)得不是面對(duì)面的教學(xué),動(dòng)作不知道到不到位,這也的確是需要考慮的一個(gè)問(wèn)題。

不過(guò)除非你報(bào)的是一個(gè)價(jià)格不低的一對(duì)一課程,否則一個(gè)老師面對(duì)那么多現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)員,也不知道是不是都能一一很認(rèn)真地指導(dǎo)到位。

其實(shí)不管怎么樣,自從這些短視頻為我們打開(kāi)了一個(gè)免費(fèi)學(xué)瑜珈的機(jī)會(huì),而且還可以篩選到一些很知名的老師。這的確是一件值得感恩的事。

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放開(kāi)手,并不是說(shuō)老師就放手不管,任其發(fā)展。

而是不要用成人的想法來(lái)約束孩子的心靈,讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)的,自由的發(fā)展,

在上一次的包餃子活動(dòng)中,我大膽放手給學(xué)生去組織。

首先,學(xué)生在安排組時(shí)遇到問(wèn)題,問(wèn)我是按現(xiàn)有的小組,還是自由結(jié)合,我沒(méi)有給他們一個(gè)明確的答復(fù),而是讓他們自己去商量,去解決。

然后各組中如何分工,由推選出的組長(zhǎng)來(lái)安排。

下午的包餃子活動(dòng),各組都能井然有序的進(jìn)行。

這樣,學(xué)生在活動(dòng)中既鍛煉了動(dòng)手能力,又鍛煉了組織協(xié)調(diào)能力。

其實(shí),在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,放開(kāi)手,讓學(xué)生主動(dòng)去探索,遠(yuǎn)比我們苦口婆心的講解要好的多。

今年從洋思學(xué)校回來(lái)后,我特別注意讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

例如在學(xué)習(xí)應(yīng)用題后,我一改以往的做法,在練習(xí)時(shí),我先布置幾道應(yīng)用題讓學(xué)生自己思考,一部分學(xué)生讀題后就能順利的解答出來(lái);另一部分讀題后,思路受阻,出現(xiàn)問(wèn)題后再讓會(huì)做的學(xué)生說(shuō)思路,既幫助不會(huì)做的學(xué)生理清了思路,又讓會(huì)做的學(xué)生鍛煉了口才。

同時(shí),還讓有不同算法的學(xué)生板書(shū)到黑板上。

這樣,學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了成功的樂(lè)趣,擁有了學(xué)好的自信心,從而在良性循環(huán)中越學(xué)越好。

放開(kāi)手,讓學(xué)生在寬松、自由的環(huán)境中健康成長(zhǎng),這個(gè)道理說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)太難。

難在那里:首先是陳舊落后的教育思想對(duì)我們的影響,對(duì)學(xué)生不相信,不敢放開(kāi)手,結(jié)果學(xué)生在“這也不允許,那也不允許”的環(huán)境中,就什么也不在乎了。

其實(shí),這種“限制,束縛”,在今天還能對(duì)學(xué)生起多大作用。

其次,因循守舊的教育方法對(duì)我們的制約。

很多時(shí)候,我們看上去是讓學(xué)生主動(dòng)探索,但其實(shí)還是把學(xué)生的思維納入一個(gè)固定的,不容質(zhì)疑的模式中去。

有時(shí),教師的一句話就可以扼殺孩子創(chuàng)造的火花。

我們常常發(fā)出這樣的感慨:現(xiàn)在的學(xué)生真是難教。

其實(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生的知識(shí)面,價(jià)值觀都有了很大的變化,我們與其還固守著那些落后的教育觀念,教育方法,還不如適應(yīng)新課改,新形勢(shì),真正相信學(xué)生,放開(kāi)手讓他們會(huì)走的更好。

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在以學(xué)生為中心的教學(xué)改革思路中,教師們已懂得讓學(xué)生參與,但如何參與,如何使學(xué)生在課堂上成為主體,特別是如何解放學(xué)生的思想,放飛學(xué)生創(chuàng)造性的想象力,卻一直難以找到比較有效的切入點(diǎn)。奧爾夫教學(xué)法給我們提供了一種選擇。

卡爾.奧爾夫(1895—1982),是當(dāng)代世界著名的德國(guó)音樂(lè)教育家,他創(chuàng)造的奧爾夫教學(xué)法是當(dāng)今世界公認(rèn)的著名藝術(shù)教育體系之一。特別進(jìn)入21世紀(jì)后,其強(qiáng)調(diào)回歸人本、綜合性和創(chuàng)造性等教育理念在世界各國(guó)廣為流傳。八十年代初奧爾夫教學(xué)法介紹到我國(guó)后,受到廣大教師和學(xué)生的歡迎。

奧爾夫教學(xué)法的理念是開(kāi)發(fā)學(xué)生原本性的教育,它的目的是激發(fā)每一個(gè)參與者的生命活力。在奧爾夫教學(xué)法活動(dòng)中,每一個(gè)學(xué)生和教師一起參與,以節(jié)奏為基礎(chǔ),結(jié)合身體律動(dòng),唱、奏、動(dòng)、聽(tīng)綜合教學(xué)活動(dòng),將動(dòng)作、舞蹈和語(yǔ)言聯(lián)系在一起。盡量使學(xué)生能夠即興地、創(chuàng)造性地自行設(shè)計(jì)他們的音樂(lè)和動(dòng)作,喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和音樂(lè)的興趣,激發(fā)對(duì)生活的情感,培養(yǎng)學(xué)生們與人合作、與人交往以及群體意識(shí),將音樂(lè)、律動(dòng)與其他學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。奧爾夫教學(xué)法倡導(dǎo)參與,鼓勵(lì)想象,在輕松愉快的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的感知反應(yīng)能力、領(lǐng)悟能力、身體各部與心腦的協(xié)調(diào)能力、記憶力、創(chuàng)造力、交流溝通能力等等。

奧爾夫教學(xué)法對(duì)當(dāng)前教育技術(shù)在學(xué)校教學(xué)中的應(yīng)用有著十分重要的意義。過(guò)去,許多人認(rèn)為教育技術(shù)的重點(diǎn)是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技能,學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生實(shí)施相應(yīng)的訓(xùn)練。然而,隨著人們對(duì)教育信息化進(jìn)程的深入認(rèn)識(shí),體會(huì)到教育技術(shù)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種文化和思想,是為學(xué)生和教師創(chuàng)造一個(gè)新時(shí)代的生命環(huán)境。奧爾夫教學(xué)法不僅告訴我們?nèi)绾伟鸭夹g(shù)、文化、音樂(lè)、生命結(jié)合在一起,而且還提供了一種十分簡(jiǎn)便易行的方法。我們?cè)诮處熀蛶煼渡默F(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)的教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)教育信息化的生命環(huán)境觀,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性和想象力。正如英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育理論家懷特海(1861-1947)指出的,優(yōu)秀的課堂教學(xué)應(yīng)該是:

"教育,應(yīng)該使兒童從一開(kāi)始就體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)的歡樂(lè)。"

"最好的教育,是通過(guò)最簡(jiǎn)單的裝備來(lái)獲得最優(yōu)化的信息。"

"教育的環(huán)境,必須在本質(zhì)上是一種有助于啟動(dòng)和啟發(fā)思維的酵母。"

"學(xué)習(xí)是一件無(wú)縫的外衣,是不能隨意裁剪成碎片的。"

"在教學(xué)中,如果你忘記了學(xué)生是有身體的話,你一定會(huì)后悔莫及。"

1、小組命名節(jié)奏朗誦

(1)教學(xué)目的:

○語(yǔ)言是人類原本的、自然的基本交流能力要素,也是人類創(chuàng)造性思維的工具。把語(yǔ)言、動(dòng)作、節(jié)奏、音樂(lè)結(jié)合起來(lái)是奧爾夫教學(xué)法的一個(gè)創(chuàng)造。當(dāng)學(xué)生們第一次用自己創(chuàng)意的小組名稱進(jìn)行節(jié)奏朗誦訓(xùn)練時(shí),會(huì)感到驚喜,產(chǎn)生莫大的興趣,并在不知不覺(jué)中進(jìn)入了發(fā)自內(nèi)心原本的生命節(jié)律共鳴。

○通過(guò)反復(fù)有節(jié)奏的朗誦訓(xùn)練,學(xué)生們對(duì)自己和他人的學(xué)習(xí)小組名稱熟悉,并對(duì)全班的各個(gè)小組產(chǎn)生感情,從而為后面的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了親切友好的協(xié)作氣氛,為整個(gè)課程的教學(xué)奠定了人文和生命情感的基礎(chǔ)。

(2)教學(xué)建議:

○每個(gè)小組商量,頭腦風(fēng)暴,為自己的學(xué)習(xí)小組命名,要能夠說(shuō)出命名的創(chuàng)意,可以是小組伙伴的特色、愛(ài)好、自己的家鄉(xiāng)、熱愛(ài)的事物、理想、當(dāng)?shù)氐奈幕厣⒌孛⒖苹玫取?/p>

○要求小組名是兩個(gè)字、三個(gè)字、或四個(gè)字組成的詞。

○先組織兩個(gè)字的小組,按兩拍子朗誦。例如:┃北京┃。要求大聲朗誦,教師和小組全體同學(xué)一起用手拍拍子,循環(huán)3-5次。

○進(jìn)一步組織三個(gè)字的小組,仍按兩拍子朗誦,但前兩個(gè)字為一拍。例如:

┃井岡山┃。

○然后組織四個(gè)字的小組,還按兩拍子朗誦,每?jī)蓚€(gè)字為一拍。例如:

┃東方明珠┃。

○當(dāng)各組基本熟悉朗誦后,可以讓全班分成兩個(gè)聲部朗誦,先讓一個(gè)組朗誦,再指揮第二個(gè)小組進(jìn)入,成為二聲部齊誦;反復(fù)數(shù)遍。基本整齊后,交換聲部。

○再加入四個(gè)字的小組,成為三聲部。也可以待大家熟悉后,交換聲部。

○當(dāng)同學(xué)們基本熟悉朗誦后,可以適當(dāng)變換音量,變換速度,插入打擊樂(lè)聲等。使同學(xué)們感到豐富多彩,興趣盎然,充滿生命激情。

2、照鏡子

(1)教學(xué)目的:

讓同學(xué)們?cè)谝魳?lè)律動(dòng)中體驗(yàn)教師和學(xué)生的角色,領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的角色,感受協(xié)作與關(guān)懷的氣氛,初步體會(huì)即興設(shè)計(jì)動(dòng)作的感覺(jué),為進(jìn)一步的律動(dòng)活動(dòng)準(zhǔn)備即興反應(yīng)的能力。

(2)教學(xué)建議:

○A、B兩人一組,A扮演照鏡子的人,B扮演鏡中的影子,A對(duì)著B(niǎo)作各種動(dòng)作,想象模擬生活中的各種姿勢(shì);B要緊跟模仿A的動(dòng)作,然后彼此交換角色。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程與配音協(xié)調(diào)動(dòng)作。

○A扮演“領(lǐng)導(dǎo)者”的角色,不僅要有創(chuàng)意,更重要的是為對(duì)方考慮,動(dòng)作不能太快,否則對(duì)方會(huì)跟不上,動(dòng)作表演要清晰準(zhǔn)確,使對(duì)方能夠明白。B扮演“被領(lǐng)導(dǎo)者”的角色,要高度注意“領(lǐng)導(dǎo)者”的動(dòng)作,并且緊緊忠實(shí)地模仿,意味著要培養(yǎng)自己對(duì)群體和領(lǐng)導(dǎo)的適應(yīng)和協(xié)作能力,以及對(duì)自己行為的責(zé)任感。

○教師可以先為全班作示范,然后請(qǐng)兩位學(xué)生上臺(tái)表演。最后讓全班同學(xué)兩兩練習(xí)。全班在音樂(lè)聲中進(jìn)入活動(dòng)的高潮。

3、圓

(1)教學(xué)目的:

○認(rèn)識(shí)藝術(shù)的一個(gè)表現(xiàn)形式“圓”,探討藝術(shù)各門類表現(xiàn)方式的特征,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同文化應(yīng)用的特征。

○創(chuàng)造性能力培養(yǎng):探索發(fā)現(xiàn)、即興、遷移、創(chuàng)編,為把奧爾夫教學(xué)法與學(xué)科教學(xué)結(jié)合做準(zhǔn)備。

(2)教學(xué)過(guò)程:

——教師黑板畫(huà)一個(gè)大圓圈,問(wèn)這是什么?還可表示什么?

問(wèn):生活中那些東西是圓的?——請(qǐng)學(xué)生畫(huà)出各種“圓”(平面、,立體、球形、橢圓等),討論畫(huà)“圓”的要領(lǐng)。

——出示幾幅以“圓”為主題或主要表現(xiàn)形式的不同風(fēng)格和內(nèi)容的作品,并討論。

——站成圓圈,問(wèn):用身體的動(dòng)作可以做“圓”嗎?(如頭、手、臂、腿、腳、腰等部位)探索與模仿。

——加上移動(dòng)位置(如轉(zhuǎn)圓圈、旋轉(zhuǎn))和動(dòng)作組合探索更多地“圓”的形式。

——討論:從繪畫(huà)和動(dòng)作的“圓”探討其表現(xiàn)的意味和特點(diǎn)。相同與不同。

——引導(dǎo)到用聲音表現(xiàn)“圓”的特點(diǎn)(如圓滑、循環(huán)不斷),用嗓音或其他聲響表現(xiàn)與模仿。聽(tīng)?zhēng)锥我魳?lè)(如“小狗圓舞曲”肖邦曲、“金雞”李姆斯基——科薩柯夫曲等片段),請(qǐng)學(xué)生邊聽(tīng)邊用手在空中或用筆畫(huà)出旋律線走向,探索其中與“圓”相關(guān)的音樂(lè)特點(diǎn)。

——看幾段戲曲和舞蹈錄像,找出其中“圓”的表現(xiàn)形式(如中國(guó)的跑圓場(chǎng)、手、頭、眼動(dòng)作中的圓,外國(guó)的旋轉(zhuǎn)等),并帶領(lǐng)學(xué)生做幾組動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)。

——聯(lián)系“圓”在中國(guó)文化中的表現(xiàn),如太極拳、陰陽(yáng)八卦符號(hào)、語(yǔ)言聲腔,以及文化觀念、風(fēng)俗人情,探討中國(guó)各種藝術(shù)在表現(xiàn)形式、風(fēng)格、文化內(nèi)涵上的關(guān)系,并比較與其他民族文化的不同特點(diǎn)。

——“圓”在藝術(shù)中的象征意義:表現(xiàn)那類的情感?

——分小組活動(dòng),用繪畫(huà)、舞蹈及音樂(lè)來(lái)創(chuàng)作一個(gè)小品,要求以“圓”為主要表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)其他學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中的某種情景。

本活動(dòng)將藝術(shù)表現(xiàn)的要素、形式、風(fēng)格、情感融為一體,一步步引導(dǎo)學(xué)生升華到文化和科學(xué)的視角。教師在教學(xué)過(guò)程中也可根據(jù)自己的專長(zhǎng)將其中的某些環(huán)節(jié)縮減或擴(kuò)張,觸類旁通。整個(gè)教學(xué)中,教師是個(gè)引導(dǎo)者,主要是設(shè)置環(huán)境,讓學(xué)生去探索。對(duì)不同年齡段學(xué)生,主要側(cè)重體驗(yàn)(操作)。

? 瑜珈教學(xué)心得

古箏是我國(guó)的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)樂(lè)器,它的音色優(yōu)美、典雅、飽滿,表現(xiàn)力極為豐富,具有濃厚的民族特色對(duì)幼兒進(jìn)行古箏教育是一條發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的好路子。

一、選擇年齡

對(duì)培養(yǎng)對(duì)象的年齡選擇是學(xué)習(xí)樂(lè)器演奏極為重要的根據(jù)心理學(xué)和教育學(xué)的論述,四歲前的幼兒由于其沖動(dòng)不能自制,注意力不集中,固此不宜培養(yǎng)。選拔學(xué)彈古箏的幼兒年齡,以5——6歲為好,這個(gè)年齡的幼兒一般自制力、注意力、記憶力、模仿力和求知欲望有明顯的發(fā)展,特別是他們具有一定的理解能力。從這個(gè)年齡段著手對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教育,好處在于早選苗,早育苗,如果錯(cuò)過(guò)這個(gè)年齡,要取得很理想的成績(jī),困難就大一些了。

二、入門教育

幼兒古箏最大的困難是手型不易固定,教學(xué)時(shí),如果用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言要求學(xué)生做到漫圓型手型是很難的。為防止學(xué)生摳弦,在講授要領(lǐng)時(shí)—讓學(xué)生在箏弦上用指頭向里撥唁,邊撥邊啟發(fā)他們,假如你的左手被蚊子叮了,你的右手指頭怎樣擊抓癢呢?學(xué)生會(huì)馬上用指關(guān)節(jié)帶動(dòng)指頭做出了抓癢的動(dòng)作,用這種通俗易懂的語(yǔ)言給予啟發(fā),學(xué)生會(huì)很快地理解和運(yùn)用。彈弦時(shí),根正確地做到了彈而不是摳。通過(guò)各種的訓(xùn)練,而后可教其大指和名指扎樁順勢(shì)而上下,最后達(dá)到各指配臺(tái)使用的套指指法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,使每個(gè)學(xué)生都能掌握了正確的漫圓型手型。

箏是五聲音階樂(lè)器,這個(gè)特點(diǎn)十分適臺(tái)幼兒音樂(lè)教育。柯達(dá)伊教學(xué)法認(rèn)為:由小三度和大三度椅成的三音樂(lè)組,似乎是全世界兒童適用的音樂(lè)語(yǔ)匯。根據(jù)這一特點(diǎn),我把五聲音階中的任何一個(gè)八度分成為:123—321—56i,i65二個(gè)音組,再編些簡(jiǎn)單的小旋律。教學(xué)生學(xué)唱簡(jiǎn)譜在練習(xí)中,告訴學(xué)生,一定要記住它的音名,在琴弦上的位置開(kāi)始的時(shí)候,速度放慢一些,當(dāng)學(xué)生完全背熟樂(lè)譜,熟練掌握之后再進(jìn)行其它音域的同樣內(nèi)容的彈奏練習(xí)。

三、興趣教學(xué)

興趣是幼兒學(xué)箏的根本動(dòng)力,是最好的老師,幼兒的注意力容易分散,興趣也不能特久。在教學(xué)中,就需要時(shí)刻注意讓幼兒感興趣,從他們自身的特點(diǎn)出發(fā),利用各種形式,不斷地激發(fā)他們的學(xué)箏興趣。學(xué)生有了興趣就產(chǎn)生了動(dòng)力。

運(yùn)用幼兒易于理解的語(yǔ)言形象地比喻,也能引起學(xué)生的興趣。例如,在講授正確的觸弦方法時(shí),我把學(xué)生的雙手指關(guān)節(jié)比喻為一座座小山,讓他們自己時(shí)刻檢查小山是否立穩(wěn)了,歪倒了。凡教新箏曲時(shí),我用故事的形式,形象的介紹內(nèi)容,使學(xué)生的腦子里對(duì)這段箏曲的內(nèi)容有了具體的印象,這樣學(xué)下去,學(xué)生產(chǎn)生了興趣,彈奏起來(lái)才會(huì)繪聲繪色,有形有色。

四、囡人旄教

根據(jù)幼兒特點(diǎn),在古箏教學(xué)時(shí)一定要適用由淺入深,由近及遠(yuǎn)從易到難,從具體到抽象一從部分到整體,由簡(jiǎn)到繁,突出重點(diǎn),分散難點(diǎn)等教學(xué)原則和方法。每個(gè)幼兒都有其先天稟賦,有些學(xué)生理解力強(qiáng),反應(yīng)敏銳;有些學(xué)生反應(yīng)敏銳;有些學(xué)生接受力差,表現(xiàn)遲鈍。所以在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),學(xué)琴情況,因人施教,因材施教。

五、切忌心躁

耐心、細(xì)致啟發(fā)、誘導(dǎo),切忌簡(jiǎn)單、急躁。這是我教幼兒學(xué)箏最深刻的體會(huì)。合理地安排學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,本著示范與試彈相結(jié)合,課堂教學(xué)與課外輔導(dǎo)相結(jié)合,布置作業(yè)與回課檢查相結(jié)合,少批評(píng)多表?yè)P(yáng)等方法鼓勵(lì)學(xué)生勤學(xué)苦練,調(diào)動(dòng)學(xué)生彈箏學(xué)琴的積極性。

此外,幼兒學(xué)箏,一定要得到家長(zhǎng)的密切配臺(tái),尤其在初學(xué)階段,家長(zhǎng)陪伴幼兒上課,可以幫助老師管好孩子,盡快使孩子適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境,而家長(zhǎng)昕課后回家也能輔導(dǎo)孩子。

古箏這一古老藝術(shù),在眾多的器樂(lè)中,將顯現(xiàn)出它的奇光異彩。

? 瑜珈教學(xué)心得

  1)什么是高溫瑜珈?

瑜珈起源于印度,高溫瑜珈同樣也起源于印度,高溫瑜珈又叫熱瑜伽,顧名思義就是在38℃-40℃的高溫環(huán)境下練瑜伽,除了高溫環(huán)境不同于常溫瑜珈的是高溫瑜珈有固定的兩個(gè)套路,一個(gè)26體式,一個(gè)32體式。國(guó)內(nèi)上課普遍都是26體式的`套路。

另外因?yàn)橛《雀邷氐奶鞖猓谟《雀邷罔ょ焓窃谑彝膺M(jìn)行的,國(guó)內(nèi)環(huán)境無(wú)法達(dá)到這個(gè)條件,國(guó)內(nèi)的高溫瑜珈都是在室內(nèi)經(jīng)過(guò)設(shè)備加溫進(jìn)行!

2)什么是減肥?

減肥顧名思義減掉肥肉,肥肉是什么?肥肉就是脂肪,所以說(shuō)減肥就是要減脂肪。

  3)脂肪怎么才會(huì)被減掉?

脂肪是一種能量,因?yàn)樵忌鐣?huì)人們經(jīng)常飽一餐餓一餐,人體就會(huì)在體內(nèi)囤積脂肪以備不時(shí)之需,這個(gè)生理現(xiàn)象一直遺傳到現(xiàn)代社會(huì),但現(xiàn)在生活條件好了,人們已經(jīng)不再需要在體內(nèi)囤積脂肪過(guò)日子了。所以第一要做的就是均衡飲食不要飽一餐餓一餐以防脂肪囤積。

再然后就是消脂,脂肪是能量,那么能量就需要靠代謝消耗掉,代謝分為基礎(chǔ)代謝和行為代謝,這里記住,消耗掉多余的脂肪要靠基礎(chǔ)代謝和行為代謝。

4)高溫瑜珈會(huì)不會(huì)增加基礎(chǔ)代謝和行為代謝?

基礎(chǔ)代謝為什么會(huì)增加?瘦體重(瘦體重就是肌肉)增加基礎(chǔ)代謝就會(huì)增加。瘦體重怎么增加?重量訓(xùn)練撕裂肌肉,補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)形成肌肉增加也就是形成瘦體重增加。那么高溫瑜珈能達(dá)到這個(gè)效果么?高溫瑜珈里不管26體式還是32體式都是拉伸體式居多,算得上徒手力量訓(xùn)練的很少很少,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)只有一點(diǎn)點(diǎn)增加瘦體重的效果。

行為代謝為什么會(huì)增加?這個(gè)比較簡(jiǎn)單只要你動(dòng)行為代謝就會(huì)增加,不管你是洗個(gè)筷子刷個(gè)碗,還是打個(gè)kiss接個(gè)吻都會(huì)增加行為代謝,高溫瑜珈一會(huì)站起來(lái),一會(huì)躺下來(lái),一會(huì)爬下去來(lái)來(lái)回回折騰這么大動(dòng)靜當(dāng)然會(huì)增加行為代謝,再加上在高溫的情況下肯定會(huì)消耗掉一定的脂肪。

5)我給用高溫瑜珈減肥朋友的建議

上面已經(jīng)分析出高溫瑜珈有一定增加行為代謝的能力,對(duì)增加基礎(chǔ)代謝少之又少,然而基礎(chǔ)代謝是除了運(yùn)動(dòng)外1小時(shí)的23小時(shí)都在消耗能量,行為代謝消耗能量只在當(dāng)下。所以消脂要以增加基礎(chǔ)代謝為主行為代謝為輔。

另外,1小時(shí)的行為代謝消耗比高溫瑜珈大的運(yùn)動(dòng)有很多,比如簡(jiǎn)單的跑步,甚至還不如你抱著男朋友接一小時(shí)的吻!如果你是奔著減肥去練高溫瑜珈的話我建議你可以放棄了。

  6)高溫瑜珈不減肥為什么教高溫瑜珈的教練身材普遍都好?

不要傻了,那是因?yàn)榻叹毶聿谋緛?lái)就好同時(shí)她又教高溫瑜珈,或者她在做其他訓(xùn)練保持身材,并不是因?yàn)樗谈邷罔ょ焐聿牟藕谩?/p>

  7)高溫瑜珈只是減肥效果不好

寫(xiě)最后這個(gè)副標(biāo)題主要是說(shuō)明下:此文只是為了表明高溫瑜珈對(duì)減肥效果,并不是要大家杜絕練習(xí)高溫瑜珈,高溫瑜珈也有其他很多好處,比如排毒、增加柔韌性之類的。

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