騎龍鎮(zhèn)永勝小學(xué)第二屆師生藝術(shù)節(jié)

活動方案

一、指導(dǎo)思想：

為了全面貫徹黨和國家的重要方針，認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)德育大綱》，強(qiáng)化校園精神文明建設(shè)，深化素質(zhì)教育，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量；鼓勵(lì)廣大師生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛校園、熱愛學(xué)習(xí)。通過豐富的藝術(shù)活動，可以提高師生的人文素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。特別舉辦了第三屆師生藝術(shù)節(jié)。

二、活動主題：

“師生同樂、和諧永小”

目的：弘揚(yáng)民族文化，營造藝術(shù)氛圍，提高藝術(shù)素質(zhì)。

三、活動時(shí)間：

2010-09年9月20日至11月15日

完小學(xué)前班到八年級，各村小1 — 6年級。

五、組織機(jī)構(gòu)：

永勝小學(xué)第三屆師生藝術(shù)節(jié)組委會成立

顧問：王永平主任：郭志輝

副主任：王彬、付平、廖伯才

成員：永勝小學(xué)校委會成員、各村負(fù)責(zé)人

6、 活動策劃：王彬、廖柏才、范國平、陳虹、張百倫。

7、 為了確保第三屆師生藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，我們成立了藝術(shù)節(jié)辦公室。

負(fù)責(zé)人：張百倫

成員：廖伯才、范國平、曾開、陳虹、聶松。

下設(shè)工作組：

1、組織工作組：組長：王彬

成員：曾開、范國平、陳虹、錢興菊、梁興揚(yáng)、張百倫。

職責(zé)：督促各活動項(xiàng)目和班級計(jì)劃的準(zhǔn)備工作，統(tǒng)一安排和匯報(bào)演出日的準(zhǔn)備工作。

2、宣傳報(bào)道組：組長：廖伯才

成員：張百倫、陳虹及班主任、美術(shù)、寫作教師。

工作職責(zé)：利用周一升旗儀式和紅領(lǐng)巾廣播電臺于2010年9月20日開始宣傳。利用班級和小組課，***，美術(shù)，寫作課進(jìn)行推廣。

3、后勤保障組：組長：梁興揚(yáng)

成員：鄒莉、謝后端。

職責(zé)：及時(shí)購回所需材料，準(zhǔn)備好音響、記號紙和筆、茶水等。

八、活動內(nèi)容與形式：

1活動包括文藝和展板兩大類。

2形式：文藝：舞蹈、小品、相聲、歌曲、朗誦等；

展板類：作文、書法、美術(shù)、科技小制作、手抄報(bào)紙、黑板報(bào)等。

? 藝術(shù)家發(fā)言稿

——記德州市奇石文化博物館館長扈建國

在現(xiàn)實(shí)的忙碌與奔波中，磨掉我很多美好的記憶，唯獨(dú)王爾德的名言“生活模仿藝術(shù)勝于藝術(shù)模仿生活”，因經(jīng)?；匚抖荒芡?。是啊，自從生活中有了藝術(shù)，生活才高雅而脫俗；藝術(shù)中有了生活，藝術(shù)才有了生命而雋永。然而，現(xiàn)實(shí)中能達(dá)到這一境界的人很少，而又懂得把生活中的藝術(shù)無償?shù)孬I(xiàn)給社會、獻(xiàn)給人民的人少之又少。德州華元集團(tuán)董事長、奇石文化博物館館長扈建國就是這“少之又少”的人之一。

走進(jìn)華元集團(tuán)，一尊雄獅首先映入人們的眼簾。這尊曾經(jīng)壓爆七條輪胎的巨獅雄壯威武鬃毛倒豎，清晨的微曦照亮巨獅，猶如非洲草原上的王者目空一切。此時(shí)此刻，假如火車一聲長鳴，立刻讓人意會為雄獅的怒吼?！敖杈啊笔翘K州園林造景的常用手法，扈總也深喑其中的三昧，把這頭雄獅安放在鐵路旁邊雄踞東方。在華元的大院里，道路兩旁的奇石、亭榭、樹木與花卉相映成趣，把古典風(fēng)韻的園林元素鑲嵌在企業(yè)高大的廠房之間，現(xiàn)代城市生活中很難見到，公園綠地也很難看到如此精致的景色。

走進(jìn)博物館看奇石，兩千多平方米的展廳里琳瑯滿目，一塊塊奇石獨(dú)一無二又自然天成，形態(tài)逼真又像在訴說著一個(gè)個(gè)故事。

這些奇石既有靈璧的奇珍，也有蒙陰的異寶。最讓人過目難忘的是那塊金獎(jiǎng)作品“蘑菇云”，這塊蘑菇云形體僅僅有半米左右，遠(yuǎn)觀那土黃顏色就像戈壁灘上升起的那最美的云朵。細(xì)看這片云仿佛自下而上不停地翻騰著，從左邊看去隱隱的是亭閣，從右邊看去攘攘的是集市；再往細(xì)處看還有細(xì)細(xì)的紅色，是斑斕的秋林那一片紅楓葉嗎？層層疊疊又層出不窮，讓人久久不舍離去而流連忘返，或許這正是絲綢之路的精靈凝結(jié)而成的景觀，在向我們訴說當(dāng)年的繁華。

眼前的這些靈石天造地化，鐘靈毓秀。有的像古堡，有的像勁牛，有的像觀音。那一組十二生肖讓人難忘：那靈蛇酷似翹起頭來的一只眼鏡蛇，嘴邊的紋飾，就是開叉的信子；那鼠的狡黠、虎的兇猛，我真的不知道自然是怎么賦予頑石的這樣的魂靈；我也不知扈建國是怎樣在行行色色的大自然之中發(fā)現(xiàn)奇石的美，妝點(diǎn)了我們的生活。其實(shí)大家都知道，“美”無處不在，美的心靈讓你用美的目光發(fā)現(xiàn)美；你心靈一片荒蕪，再美的景色在你眼里是一片荒涼，我贊嘆扈建國擁有一個(gè)多么美好的心靈啊！

扈總是懂奇石的人，就像南宋的米芾。他的樂趣不在于奇石名貴，而在于是否與自己心息相通。在他的辦公室里有塊龍鳳呈祥的奇石，工作累了他細(xì)細(xì)的欣賞這塊靈石，每一次欣賞他都會發(fā)現(xiàn)與上一次有好多不同。他尊敬每一塊奇石，他認(rèn)為奇石都有靈魂，是自己的良師益友。他只要看到這些石頭，任何煩惱都會被驅(qū)除干凈，使人心靜如水。奇石之美、之奇、之韻，引導(dǎo)人的心境達(dá)到一個(gè)純潔無暇的境界，凈化人的心靈，這就是奇石藝術(shù)的魅力。

心境藝術(shù)的核心是仁慈、善良。扈建國不把收藏看成自己的財(cái)富，而把奇石藝術(shù)當(dāng)做陶冶心靈的園地，讓奇石的真善美潛移默化的影響前來欣賞的每一個(gè)人，每個(gè)周日都是博物館對外免費(fèi)的開放日。胡建國的仁心、善良也通過奇石藝術(shù)，傳達(dá)給每一個(gè)前來欣賞奇石的人，引導(dǎo)人們在生活中融入藝術(shù)，用藝術(shù)的生活體現(xiàn)人類的真誠、善良和美好?！耙讼蛏啤本褪歉呱械纳畹乃囆g(shù)家，這就是扈建國的人生寫照。

? 藝術(shù)家發(fā)言稿

“請你再看一看實(shí)物，檢查一下線條對不對，往哪里移?！蔽叶⒅雷由系撵o物，左看右看，琢磨再三，心想：我都改了三遍了，怎么還不對呢？真是郁悶。我就不耐煩地說：“我看到的就是這樣的??！”總是穿著花格子裙子的老師說：“想一想我剛給你講的知識點(diǎn)，再仔細(xì)觀察一下。自己畫出來的下次才不會錯(cuò)。”

我繼續(xù)端詳靜物，說：“還是不會?！崩蠋熅妥聛碛H自為我示范了。原來是幾個(gè)微小的結(jié)構(gòu)問題。我心想：這一點(diǎn)細(xì)微的差別應(yīng)該沒關(guān)系吧？老師似乎看出了我的想法，和顏悅色地說：“打形一定要準(zhǔn)確，這是素描的基本要求，加油，你可以畫得更好的！”“這已經(jīng)是我改的第四遍了，我會努力的！”

這位嚴(yán)厲的素描老師就是我的表姐。她有大大的歐式雙眼皮，眼睛像一個(gè)大核桃，圓瞪瞪的'大黑眼珠，很像漫畫里的人物，眼睛比我的眼睛還大呢！高挺的鼻梁就像石膏人像一樣，面容白皙潔凈，所以總有人說她是混血兒。她纖細(xì)的身材，總愛穿百褶裙。

我的藝術(shù)家姐姐最讓我佩服的是全心全意熱愛她的美術(shù)專業(yè)，高二的時(shí)候，每天只睡五六個(gè)小時(shí)，除了吃飯，就是畫畫，不斷努力，終于考上了中國美院自己喜歡的專業(yè)；大學(xué)別人都在玩的時(shí)候，她也在畫畫，所以老師們總是說她很有天分，她總是謙虛地回答：“不不不，我還差得很遠(yuǎn)呢！”

工作以后，她更是對自己嚴(yán)格要求，經(jīng)常范畫要畫很多張，備課要修改十幾遍，像是一個(gè)孜孜不倦的采蜜女王，每節(jié)課都追求盡善盡美，講課有聲有色，孩子們都喜笑顏開，手里的畫筆像小朋友一樣在紙上翩翩起舞！

我的這位藝術(shù)家表姐也是我的偶像。有時(shí)候我覺得她是不是對我可以要求低一點(diǎn)？但我知道這正是她一絲不茍的態(tài)度使然，也是我需要學(xué)習(xí)的地方，我會努力的。

? 藝術(shù)家發(fā)言稿

1 . 讓畫筆描繪，我們美好的未來。

2 . 我的舞臺我主宰，勝利屬于你和我。展示你我風(fēng)采，力爭完美舞臺！

3 . 藝術(shù)之樂，展示自我夢想！藝術(shù)之美，展現(xiàn)自我風(fēng)采！

4 . 藝術(shù)使自然更完美?！字Z茲

5 . 畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。

6 . 藝術(shù)是生活的鏡子?！蟹颉ね袪査固?/p>

7 . 流年的痛楚也抵不過你一句刺骨的溫柔來的哀傷。

8 . 真實(shí)地表現(xiàn)自然，卻仍然充滿藝術(shù)的美?！椤で鸺獱?/p>

9 . 我的舞臺我作主，我的風(fēng)采我展現(xiàn)。

10 . 感情的事就像拔蘿卜一樣，每個(gè)蘿卜都有一個(gè)屬于自己的坑。

? 藝術(shù)家發(fā)言稿

甲方：

公司代表：（身份證號：）

乙方：（身份證號：）

為弘揚(yáng)書畫藝術(shù)，凈化藝術(shù)市場，促進(jìn)書畫市場的健康發(fā)展，倡導(dǎo)真品與精品意識，建立有秩序的書畫藝術(shù)品銷售絡(luò)，便利書畫收藏者需求，甲乙雙方在誠信友善、互惠互利、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上經(jīng)友好協(xié)商達(dá)成如下協(xié)議：

一、雙方申明，雙方都以理解并認(rèn)可了本合同的所有內(nèi)容，同意承擔(dān)各自應(yīng)承擔(dān)的權(quán)利和義務(wù)，忠實(shí)地履行本合同。

二、合作期限：20__年8月1日至20__年8月1日。

三、合作內(nèi)容：

1、 甲方全權(quán)代理乙方所有原創(chuàng)作品（包括油畫、素描、等）

的市場銷售及市場推廣。（包括合作之前未售出遺留的作品）。未經(jīng)甲方書面同意。乙方不得將合作期間所創(chuàng) 作的所有作品，以任何形式和理由出售或贈與其他個(gè)人和單位。

2、在合作期間乙方所有作品（包含合作之前未出售遺留的作品，乙方自己珍藏的除外） 的.版畫。制作數(shù)量和選擇作品由甲方?jīng)Q定，制作完成后，乙方負(fù)責(zé)簽名，及制作時(shí)間，制作總量的5%留給乙方自行處理，剩余作品由甲方進(jìn)行銷售和收藏。

3、 甲方負(fù)責(zé)乙方作品的市場推動，乙方協(xié)助。推廣的費(fèi)用由甲方負(fù)責(zé)。具體的推廣方案雙方協(xié)商。

四、簽約期內(nèi)乙方享有以下權(quán)利：

1、乙方作品在合同期內(nèi)可免費(fèi)在甲方場地內(nèi)展賣。

2、乙方提供給甲方的作品所需的裝裱費(fèi)用均由甲方負(fù)責(zé)；

3、甲方免費(fèi)為乙方提供有關(guān)書畫交流、創(chuàng)作、會談、展覽及拍賣等藝術(shù)交流活動平臺；

五 、乙方提供給甲方代理出售的書畫作品必須內(nèi)容健康，創(chuàng)作風(fēng)格既要有較高的藝術(shù)性，又有很好的觀賞性，符合國家法律和社會道德規(guī)范，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

六、乙方向甲方提供的代理作品，不得有非法侵占他人勞動成果和名譽(yù)的行為，如含有任何虛假成份，因此產(chǎn)生的一切不良影響和后果由乙方自負(fù)。

七、乙方交付甲方的代理作品，非以下情況，甲方應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任：

1、乙方在郵寄或轉(zhuǎn)送中損壞或丟失；

2、遭遇地震等不可抗拒因素等。

八、甲方代理銷售乙方藝術(shù)作品，經(jīng)甲乙雙方共同商定由乙方對代理銷售作品定價(jià)成交后，雙方按各自50%的比例分成。

九、合同到期，乙方有權(quán)收回或更換作品。

十、未盡事宜，雙方協(xié)商解決。

十一、本協(xié)議一式二份，甲乙雙方各執(zhí)一份，雙方簽章后生效。

甲方（蓋章）：

乙方（蓋章）：

代表（簽字）：

代表（簽字）：

年 月 日

年 月日

? 藝術(shù)家發(fā)言稿

世間的物有各種方面，各人所見的方面不同。譬如一株樹，在博物家，在園丁，在木匠，在畫家，所見各人不同。博物家見其性狀，園丁見其生息，木匠見其材料，畫家見其姿態(tài)。但畫家所見的，與前三者又根本不同。前三者都有目的，都想起樹的因果關(guān)系，畫家只是欣賞目前的樹的姿態(tài)，而別無目的。所以畫家所見的方面，是形式的方面，不是實(shí)用的方面。換言之，是美的世界，不是真善的世界。美的世界中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，與真善的世界中全然不同，我們僅就事物的形狀、色彩、姿態(tài)而欣賞，更不顧問其實(shí)用方面的價(jià)值了。

所以一枝枯木，一塊怪石，在實(shí)用上全無價(jià)值，而在中國畫家是很好的題材。無名的野花，在詩人的眼中異常美麗。故藝術(shù)家所見的世界，可說是一視同仁的世界，平等的世界。

藝術(shù)家的心，對于世間一切事物都給予熱誠的同情。

? 藝術(shù)家發(fā)言稿

甲 方：（網(wǎng)紅培訓(xùn)公司）

地 址：

法人代表：

身份證號：

乙 方：（網(wǎng)紅姓名）

性 別：

地 址：

身份證號：

甲乙雙方經(jīng)友好協(xié)商決定，甲方為乙方的網(wǎng)紅培訓(xùn)公司，雙方同意按照以下條款簽訂網(wǎng)紅培訓(xùn)合同，并嚴(yán)格遵守，有關(guān)合約內(nèi)容如下：

一、合同內(nèi)容：

乙方聘請甲方為網(wǎng)紅培訓(xùn)公司，在合同期間由甲方全權(quán)代理乙方涉及到出版、演出、廣播、電視、廣告、 電影、錄音、錄像等與演藝有關(guān)的商業(yè)或非商業(yè)活動，以及與乙方公眾形象有關(guān)的活動。乙方為此支付甲方網(wǎng)紅培訓(xùn)費(fèi)用。

二、合同期限

為期(中文大寫)年，即20xx年 月 日至年月 日，自簽約后立即生效.

三、合同期內(nèi)，甲方享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)

保持良好的公眾藝員形象。

肖像及聲音的商業(yè)和非商業(yè)的公眾活動代理權(quán)，并擁有乙方錄制演唱之音樂制品（含錄音帶、CD、VCD、LD、MP3

及其他由于科技發(fā)展而使用的新型載體之音像制品）出版、發(fā)行等相關(guān)事項(xiàng)的代理權(quán)。

企劃、定位、籌備、訓(xùn)練、錄音、錄像、制作、宣傳、演出等一切與演藝活動相關(guān)之活動擁有最終決定權(quán)，乙方在力所能及的范圍內(nèi)不得借故拖延或拒絕。甲方有權(quán)要求乙方參與由甲方安排的演藝活動，但是必須充分考慮到乙方的身心狀況和勞動強(qiáng)度，在乙方可以勝任的情況下，乙方應(yīng)積極參與甲方安排的演藝活動。

欠款或拒付時(shí)，甲方應(yīng)盡力協(xié)助追討，并承擔(dān)相應(yīng)的損失比例，但不負(fù)責(zé)賠償。

5、甲方安排乙方在重要場合演出或參加其他活動時(shí)，甲方有義務(wù)派出宣傳人員陪同前往，以保障宣傳效果。

手機(jī)等，以便乙方可以立即與甲方取得聯(lián)系。

四、 合同期內(nèi)，乙方享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)

1、 乙方在合同期間，應(yīng)根據(jù)甲方的安排進(jìn)行演藝活動。

制作、宣傳、演出等一切與演藝事業(yè)有關(guān)的相關(guān)活動的企劃過程并了解收支情況，表達(dá)個(gè)人意愿，但是一經(jīng)甲乙雙方商定確認(rèn)，乙方必須遵守，按照甲方提出的方案安排日程、企劃、定位、籌備、訓(xùn)練、錄音、錄像、宣傳等內(nèi)容，不得借故拖延或拒絕。

。

錄音、錄像、拍攝專輯、制作MTV等活動中，資金應(yīng)由甲方負(fù)責(zé)安排，乙方應(yīng)全力配合甲方。

5、 乙方在其非演出事業(yè)等情況下發(fā)生的收入歸乙方所有，與甲方無關(guān)。如乙方

的受贈、繼承、買賣有價(jià)證券、個(gè)人投資等。

，包括固定電話、手機(jī)等，以便甲方可以立即與乙方取得聯(lián)系。

承擔(dān)義務(wù)，對此甲方不得干涉。

法規(guī)的規(guī)定享有勞動的權(quán)利、義務(wù)。如果因?yàn)檠菟囀聵I(yè)的特殊要求需要加班加點(diǎn)，乙方也應(yīng)無條件的積極配合。

自重、自愛，在甲方的協(xié)助下慎重對待自己的言行，以使自身的公眾形象得到盡可能的維護(hù)和提高。乙方在向新聞媒體以及任何個(gè)人、機(jī)構(gòu)公布自身的隱私、立場、觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)事先征得甲方的同意。

在合同期間，乙方不得聘請除甲方之外的任何第三方擔(dān)任其演藝事業(yè)的網(wǎng)紅培訓(xùn)公司或網(wǎng)紅培訓(xùn)人。

乙方有權(quán)對自身的企劃、定位、外型等事宜提供建議并與甲方協(xié)商解決。

乙方將承擔(dān)保密義務(wù)，確保任何與甲方合作的內(nèi)部事務(wù)不以任何形式、渠道對外公布。

乙方如果因?yàn)椴豢煽沽ν顺鲅菟囀聵I(yè)，復(fù)出后應(yīng)繼續(xù)聘請甲方擔(dān)任網(wǎng)紅培訓(xùn)公司，除非甲方拒絕或因甲方公司內(nèi)部問題不能繼續(xù)勝任。

五、 酬金及稅費(fèi)

乙方從事商業(yè)或非商業(yè)演出活動及有關(guān)工作之酬勞（限于貨幣、實(shí)物等），應(yīng)有甲方代為收取并支付相關(guān)個(gè)人所得稅。如遇乙方自行收取酬勞之情況時(shí)，乙方同樣在收取酬金后兩周內(nèi)主動支付甲方。待甲方按照有關(guān)法律規(guī)定交納有關(guān)稅費(fèi)后，乙方收取稅后酬勞的30%，剩余70%由甲方支配，該70%包括乙方演藝事業(yè)運(yùn)作費(fèi)用和甲方網(wǎng)紅培訓(xùn)代理費(fèi)。

六、 合同的變更和解除

1、 如因甲方原因使得不能繼續(xù)為乙方提供網(wǎng)紅培訓(xùn)服務(wù)時(shí)，乙方有權(quán)終止合同。

2、如因甲方原因使得乙方的演藝事業(yè)受到不應(yīng)有的負(fù)面影響時(shí)，乙方有權(quán)決定繼續(xù)或解除合同。

3、甲乙雙方可以協(xié)商變更或解除本合同。變更時(shí)應(yīng)采取書面形式。

，甲方有權(quán)解除合同。

5、 合同期內(nèi)，乙方如因意外使得身體或外型受到傷害并影響其外在形象時(shí)，甲方有權(quán)決定繼續(xù)或終止本合同。

6、 甲方不得以任何方式作出有損乙方公眾形象的行為，否則，乙方有權(quán)決定繼續(xù)或終止合同。

七、 違約責(zé)任

甲乙雙方應(yīng)本著友好合作之原則進(jìn)行合作，一旦出現(xiàn)糾紛，應(yīng)盡可能地協(xié)商解決，但是發(fā)展到只能用終止合同的辦法才能解決問題時(shí)，應(yīng)該按照以下方式處理：

1、合同期內(nèi)，甲乙雙方中任何一方如不能誠實(shí)履行合同及違反合同條款時(shí)，視違約情節(jié)，按照下列條款單獨(dú)或并處；

宣傳等運(yùn)作活動費(fèi)用；

2）將部分演出收入全部交付守約方；

3）罰款，罰款金額按照簽約以來歷年累計(jì)收入總額的300%計(jì)算，并繼續(xù)履行合同；

4）終止合同，違約方應(yīng)賠償守約方人民幣50萬元整。

八、糾紛解決方式

甲乙雙方之間的任何合同糾紛，雙方應(yīng)協(xié)商解決，協(xié)商不成，雙方同意以訴訟方式予以解決。

九、本合同一式兩份 ，甲乙雙方各執(zhí)一份，合同自甲乙雙方簽字確認(rèn)后立即生效。

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甲方（蓋章）： 乙方（蓋章）：

? 藝術(shù)家發(fā)言稿

一位畫家，擅長做減法。他是畢加索。

畢加索一生酷愛畫牛。年輕時(shí)，他畫的牛就已經(jīng)栩栩如生，躍然紙上。曾有一次，畢加索在田間畫牛，一頭黃牛也正在田頭吃草。牛瞥見畫中之牛，瞪大眼睛，盯了片刻之后，竟然落荒而逃。從此，畢加索被人稱之為牛人。后來，畢加索畫的牛越來越簡練，筋骨凸顯、筆筆精湛。到了老年時(shí)，畢加索畫的牛只有寥寥數(shù)筆，把皮毛血肉全都減去了，只剩一副骨架。

正是這些只有骨架的牛，成了畢加索的巔峰之作。畢加索說，他的成功來自于減法。有一位企業(yè)家，也擅長做減法。他是喬布斯。

1997年，喬布斯在闊別12年后重返蘋果公司之時(shí)，蘋果公司正陷入嚴(yán)重危機(jī)。喬布斯召集高管開會，問道：“跟我說說這個(gè)地方到底出了什么問題?”還沒等人回答，他突然嚷道，“問題就出在產(chǎn)品上，蘋果的產(chǎn)品太多了?！彼J(rèn)為，是蘋果的產(chǎn)品線太長，精力過于分散，才導(dǎo)致做不出一款精品。于是，喬布斯毅然砍掉了蘋果公司的大部分項(xiàng)目，包括成就了蘋果公司上一個(gè)輝煌的牛頓掌上電腦。而減去了這些項(xiàng)目之后，蘋果公司專注于做手機(jī)，打敗了一個(gè)又一個(gè)對手，塑造了今天的行業(yè)領(lǐng)袖地位。

正是專注于一個(gè)領(lǐng)域，成就了蘋果公司的今天。喬布斯也說，他的成功來自于減法。

有一位總統(tǒng)，同樣擅長做減法。他是里根。

里根上任之初，美國正是經(jīng)濟(jì)危機(jī)之時(shí)，生產(chǎn)停滯、物價(jià)上漲、財(cái)政收入銳減，可謂內(nèi)外交困。沒有人想到，里根出的第一招竟然是降稅，第二招是減少政府審批項(xiàng)目，第三招是削減政府職能。在一個(gè)看似需要用加法來加強(qiáng)管理的時(shí)候，里根卻用減法激發(fā)了市場活力，從此，美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了新一輪的騰飛。

正是少管了一些不該管的事，才使美國走出了危機(jī)。同樣，里根的成功來自于減法。

如果人生是加法，匆匆的腳步就會難以停歇，到頭來只能讓身體勞頓疲憊，心靈背上沉重負(fù)擔(dān)。如果人生是減法，減緩腳步，松弛神經(jīng)，將牽絆自己的移開，將壓力放下，將心中的憂慮傾出，成功就在驀然回首處。所以，成功人士多用減法。

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前幾日，讀一篇報(bào)道，說的還是李宗盛和林憶蓮那一段“突然死亡”的婚姻，不過因?yàn)檎f的人比較有身份，所以和道聽途說又有些不同。

我不懂作為李宗盛的好友周華健，怎么會有興趣披露自己朋友的離婚原因？周華健認(rèn)為李宗盛之所以離婚是因?yàn)椤案星槠降绊憚?chuàng)作”。從某種角度講，他說：“現(xiàn)在大家寫歌的素材大都還是圍繞愛情，所以他（李宗盛）對感情給自己的刺激要求也是非同一般的，這就形成了一個(gè)尷尬的怪圈，生活平淡特別是感情生活趨于正常之后，勢必會影響到他的創(chuàng)作靈感，工作上很明顯地就停滯不前了。我想，這就是他天生的宿命吧！家庭和事業(yè)，只能得其一，最終他選擇了事業(yè)。”

問：“那么離婚以后有好轉(zhuǎn)嗎？”

“他還時(shí)常會說出幾句包含玄機(jī)的話。看樣子，他的創(chuàng)作激情又恢復(fù)了?！?p>

唉，東邊那個(gè)美人西邊黃河流。如此說來，李宗盛棄林憶蓮而去，倒是為了獻(xiàn)身演藝事業(yè)了！他這犧牲可夠大的，如果再沒什么作品問世，實(shí)在太虧了！不知道當(dāng)年羅大佑和李烈離婚，是不是也是為了事業(yè)？不過，羅大佑在離婚以后，似乎也沒有寫出什么好歌來。白離了！

唉，為什么嘴里唱著“平平淡淡才是真”，但是卻無論如何也難舍棄圈中的繁華和喧囂呢？以前我們總是覺得狗仔隊(duì)太可惡了，因?yàn)樗麄兊母F兇極惡，所以藝人們才無法好好享受平靜生活，但事實(shí)上，卻是另一回事—他們根本無法忍受生活的平淡，那會讓他們失去狀態(tài)的！

其實(shí)，我能理解一個(gè)人的創(chuàng)作枯竭，黃河都會斷流，何況一個(gè)人呢？我也能理解久在名利場中，看人家劉德華老當(dāng)益壯“愈演愈烈”，自己是會著急的。

不知道是誰想出“藝人”這么個(gè)稱呼，真是太絕了—藝術(shù)家的“藝”，普通人的“人”，這使他們“進(jìn)可退攻可守”—我們是藝人，所以我們在有的方面很像藝術(shù)家的；不過我們又不是藝術(shù)家，我們只是比普通人有些才藝而已，所以不要對我們要求太高。好像一個(gè)喜劇大師說過—傻瓜和喜劇演員雖然都能讓人發(fā)笑，但他們是有區(qū)別的，傻瓜不懂得在什么時(shí)候該停下來。我生搬硬套，在這里借用一下—藝人和藝術(shù)家雖然都進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，但他們是有區(qū)別的，藝術(shù)家在失去創(chuàng)作力的時(shí)候，可能懂得告別，但是藝人不懂。

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分別老是很悲傷，但回憶又能感到很暖和，你好，我的大藝術(shù)家——杜依桐。良久沒有寫到你了，你固然不是真正意義上的藝術(shù)家，但你在人生路上一直默默陪伴著我，鼓勵(lì)著我，給這漫漫長途添上了瑰麗顏色。所以你是我的大藝術(shù)家。

小學(xué)六年有三年你都陪伴著我，陪我繪出這絢麗的色彩。

有的時(shí)候，顏料也會沾染上一些玄色，那是烏云籠罩心頭的時(shí)候。記得有一次被某個(gè)同學(xué)砸傷了眼睛，那時(shí)上課鈴剛剛響起，這節(jié)課是你最喜歡的科學(xué)課，但你義無反顧的陪我去了醫(yī)務(wù)室。當(dāng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)眼睛里有三個(gè)紅點(diǎn)，只擔(dān)心不會失明吧？于是哭得更傷心了。你父母從醫(yī)，你也知道醫(yī)學(xué)方面的一些知識，就安慰我說：“不要再哭了，也不要再揉眼睛了，要不紅點(diǎn)消失不了啦！”你用一付大人的口氣求全我，語氣中卻帶著一份安慰。得知我沒事兒，你仍舊是不放心地一步三回頭，走出醫(yī)務(wù)室，去了科學(xué)教室。

于是顏料里那一點(diǎn)點(diǎn)玄色消失了，更多的是熱情的紅色，那是我們一起打球、一起跑步的身影；有清純的綠色，那是我們一起讀書、一起學(xué)習(xí)的時(shí)光；還有活力滿滿的橙色，那是我們身處集體流動的積極介入和共同吶喊……但跟著時(shí)光流逝，畢業(yè)的那一天終究來臨，你我也很難再相見。

時(shí)間在畫布上勾畫出一個(gè)逗號，不管現(xiàn)實(shí)如何，友情就像逗號一樣不會斷。

下次再見，愿你我青春的畫板上都有更美的藝術(shù)作品！

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第一次見到楊老師，已經(jīng)是五年前了，他開車跟著導(dǎo)航轉(zhuǎn)了好大一個(gè)圈，才到了名佳花園陶老師家。言談間楊老師聲音很輕，溫文爾雅。印象最深的是他談剛創(chuàng)辦網(wǎng)站的事，因我提起《文藝研究》，他說希望他的網(wǎng)站能像互聯(lián)網(wǎng)中的《文藝研究》一樣，帶著單純的學(xué)術(shù)性，少些炒作和宣傳，多些實(shí)在而有深度的研究和評論。提及這些，他總是音調(diào)溫和，卻帶著淡淡的堅(jiān)定。過了這么多年，我再次打開那個(gè)網(wǎng)站，果然像他所說得那樣，沒有炒作和虛張聲勢，有的是更多元化的文藝信息、對當(dāng)下藝術(shù)的切實(shí)關(guān)注和不乏深度的理論與評論文字。而對他畫的印象，腦子存留的似乎只是一個(gè)朦朧的情境：一束在窗邊的花，靜謐矗立，整個(gè)景象不溫不火，充滿詩意。再次翻開他的畫冊，除了語言更加凝練純熟之外，畫面還是保留著那縷氣息，色調(diào)和諧，充滿詩意和思考。畫如其人似乎因太經(jīng)常使用而變成一個(gè)平庸的贊嘆，可是用在楊先生的身上仍舊是合適的。他的畫就像他的人和聲音，不浮華的專業(yè)，溫和卻帶著淡淡的堅(jiān)定。

每一個(gè)畫家身上，大概都有值得思考和學(xué)習(xí)的東西。可能是創(chuàng)作巧思或技法方面的，也可能是創(chuàng)作心態(tài)和藝術(shù)境界上的，可是看楊佴旻的畫，得到更多的則是啟示性的，這種啟示一方面是對傳統(tǒng)水墨畫既定圖式的反思，另一方面是對水墨現(xiàn)代性何去何從的重新發(fā)問。我想，通過楊佴旻的藝術(shù)進(jìn)行一種學(xué)理上的反省，大概是對他執(zhí)著的藝術(shù)追求最好的反饋吧。

很長時(shí)間以來，當(dāng)我們談到中國水墨的時(shí)候，許多人的腦子里浮現(xiàn)的是那非黑即白，簡淡蕭疏的圖式印象。盡管近現(xiàn)代不斷有各種努力試圖去解決中國水墨如何邁向現(xiàn)代的問題，但都或多或少因?yàn)榇蚱屏诉@種圖式印象而受到議論，或者說，這眾多努力的結(jié)果，只被認(rèn)為是各種“嘗試”，而從未成形成一種帶有精神認(rèn)同的公共圖式，以確認(rèn)一個(gè)時(shí)代統(tǒng)一的水墨精神和圖像。這背后的原因大概是，長久以來，文人水墨那種圖式給予我們太深刻的印象，它已經(jīng)成為一種自然而然的“真理”，在潛意識里被用來評判各種水墨創(chuàng)新的合理性。有一個(gè)總體的精神指導(dǎo)本不是壞事，問題在于，當(dāng)我們努力追求水墨合理性的時(shí)候，卻很少反思“理”自身的合理性，這種長久以來被我們用來評判水墨繪畫，已經(jīng)成為潛在不用言說的“真理”性的標(biāo)準(zhǔn)，是不是也有狹隘性和在當(dāng)代繼續(xù)使用的局限性呢？

事實(shí)上，中國水墨所追求的蕭疏簡淡，黑白世界背后其實(shí)有很深刻的時(shí)代思想和文化原因。從唐代最初形成開始，中國水墨是作為山水畫的一種新表現(xiàn)方式和當(dāng)時(shí)的青綠山水有意拉開距離的，這種水墨山水的性格是以莊學(xué)精神做背景，一是落實(shí)在玄素觀上，二是要在山水中實(shí)現(xiàn)一種隱逸的愿望，是與隱士密切相關(guān)的。因此，從水墨畫誕生之日起就是一種時(shí)代選擇的結(jié)果，烙上了深深的'文化印記。此后水墨作為中國畫的一支，因與文人的結(jié)合和推崇逐漸成為了正宗，到了董其昌時(shí)這種地位被推至頂峰。在這一成為權(quán)威的過程中，它實(shí)際上已經(jīng)隔斷了與原來山水題材以及表達(dá)隱逸愿望的關(guān)系，延伸進(jìn)了其它繪畫題材和群體中，被逐漸抽象成了一種固定的圖式，在掌握文化話語權(quán)的文人推動下，壓過了其它一切繪畫表達(dá)方式。正因?yàn)檫@種人為的權(quán)威性，它給人造成了一種錯(cuò)覺：這種追尋簡淡的黑白世界，才是中國繪畫的正統(tǒng)圖式。而這種圖式最初形成時(shí)背后特殊的時(shí)代原因，流變中所可能造成的文化偏頗，那些被忽略了的眾多美好因素，比如在中國文化中事實(shí)上占有很重要地位的色彩和色彩背后所代表的文化觀念，再比如儒家美學(xué)中所追尋的另一種充實(shí)之美，屈原文化中的纏綿悱惻，都在這種權(quán)威的光環(huán)中消退了。于是，就有了我們上面說的那個(gè)現(xiàn)象，只有那些合水墨之“理”，以及符合我們腦中既定的水墨圖式印象，才被認(rèn)為是正統(tǒng)的，只有在這種理法范圍內(nèi)的創(chuàng)新，才是正確的。仔細(xì)想想，對近代以來關(guān)于水墨畫諸多創(chuàng)新的評判不正是如此嗎？

即便這種圖式確乎代表著中國水墨的主體印象，但它在時(shí)代流變過程中也仍舊經(jīng)歷著不斷地調(diào)整和轉(zhuǎn)化而實(shí)現(xiàn)內(nèi)部更新的。只不過，在面對現(xiàn)時(shí)代，面對中國整體社會和文化的重大結(jié)構(gòu)性變化之時(shí)，關(guān)于更新的問題，愈加突出和明顯。每一個(gè)時(shí)代都有自己核心問題和適合表達(dá)這些核心問題的既定方式，繪畫語言亦然。當(dāng)時(shí)代變遷，核心話題會隨著時(shí)代精神和時(shí)代發(fā)展而改變，表述方式自然也需要跟著變化?，F(xiàn)代性的出現(xiàn)，使得我們所要面臨的問題異常復(fù)雜，人們內(nèi)心的矛盾和復(fù)雜多變，世界景象的光怪陸離，絕不再是原有的以莊學(xué)為背景，帶有隱士性格的玄素水墨觀還能夠完全正確表達(dá)的了。如果不更新這些標(biāo)準(zhǔn)和圖式，就可能限制我們看待多元世界的視域，限制了我們由心而發(fā)的自由意志，也限制了創(chuàng)造適應(yīng)時(shí)代的藝術(shù)表達(dá)方式。值得再提的是，一個(gè)統(tǒng)一的理的存在，其實(shí)是有必要的，如果失去大的理法標(biāo)準(zhǔn)，就會出現(xiàn)無邊的藝術(shù)亂象，如今冠以新水墨之名的諸多創(chuàng)造，大部分都屬于這種亂象之內(nèi)的事實(shí)。這“理”應(yīng)該是一種能夠體現(xiàn)時(shí)代精神的藝術(shù)理法結(jié)構(gòu)，一種新時(shí)代中的新范式。因?yàn)橹挥性谶@種結(jié)構(gòu)中，時(shí)代的藝術(shù)家才有一個(gè)標(biāo)桿性的方向，用自己各自不同的努力，朝著大方向邁進(jìn)。所以我們能否更整體地思考問題，不局限于討論當(dāng)代水墨應(yīng)該吸收怎樣的因素，做出怎樣的調(diào)整或融合，而在于討論如何通過大家的共同努力實(shí)現(xiàn)中國水墨整體范式的時(shí)代轉(zhuǎn)化。

看楊佴旻的畫，有一種長舒一口氣的感覺，這種輕松感或許就在于他的作品擺脫了以往水墨觀念和水墨圖式的枷鎖。他用溫潤的色彩，重新喚起了我們對中國繪畫中色彩的記憶和情感，他用新的繪畫圖式，沖破了長久以來的水墨既定范式，讓我們看到，在超越中西，古今融合延續(xù)等等這種二元對立觀念之上，還有一種可以在心里共融，內(nèi)化然后直接做出表達(dá)的，更具普世性東西。他在創(chuàng)作時(shí)似乎很少去感覺哪些部分是屬于中，哪些是屬于西，現(xiàn)代是否和傳統(tǒng)有銜接，而是將自己的審美和時(shí)代感受用融匯于自己內(nèi)在的，經(jīng)過不斷錘煉的技法語言，做了一個(gè)自然的表述而已。在這種自然表述中所謂中國水墨中的色彩、構(gòu)圖、意境等等問題已然成為似乎存在，但早已隱于背后，不成為問題的問題。他用這種自然的方式消解了問題，也在畫面中卸下了傳統(tǒng)沉重的枷鎖。

更重要的是，從他的努力中，我們看到了時(shí)代水墨統(tǒng)一之“理”形成的可能性。在新水墨畫的名稱之下，他并沒有利用筆墨這種材料符號來虛張聲勢或嘩眾取寵，而是一方面面對時(shí)代，立足于自我的時(shí)代感受，讓所有曾經(jīng)的經(jīng)歷和感受融化于內(nèi)心，并真實(shí)地面對它們。另一方面執(zhí)著致力于探索一種適合的語言表達(dá)方式以與這種感受取得和諧與平衡。假如中國如今的水墨藝術(shù)家們都能這樣放下“傳統(tǒng)”——事實(shí)上傳統(tǒng)是永遠(yuǎn)不會真正被放下的，因?yàn)樗⒉粦?yīng)該是一種模式，而是融化在我們血液中的情感和精神；假如當(dāng)代的中國藝術(shù)家能超越所謂民族，歷史的界限，站在一個(gè)尋找普世價(jià)值的點(diǎn)上，直面時(shí)代和身邊的問題和感受，沉下心來，實(shí)踐和摸索適合自我表達(dá)的語言，一種符合中國新時(shí)期的水墨新精神，就會在面貌多元的藝術(shù)探索中逐漸呈現(xiàn)出來，一個(gè)有深度有厚度的“理”也會重新出現(xiàn)在中國水墨乃至中國藝術(shù)中，并日趨穩(wěn)定，成熟。

合上楊老師的畫冊，不禁欣然。他的藝術(shù)的確重新觸動了我長久以來跟傳統(tǒng)中國水墨一起麻木的內(nèi)心。盡管，關(guān)于中國水墨如何走向現(xiàn)代的問題，是過去，現(xiàn)在，甚至在未來很長一段時(shí)間都會一直延續(xù)而沒有結(jié)論的話題，但對于新生代，新新生代的藝術(shù)家和理論人來說，反思總該存在，理想總該存在，有著美好的愿望，努力就永遠(yuǎn)不會停止。期待中國新水墨藝術(shù)家，都能凝神靜氣，蘊(yùn)籍前行——淡淡，而堅(jiān)定。

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今天，我們做了一個(gè)游戲，叫“競選表演藝術(shù)家”。

老師準(zhǔn)備了幾張紙條，上臺的同學(xué)得抽一張紙條，照著上面的字表演動作。首先，彤彤上場了，她隨便抽了一張，一看，先是一愣，然后“哇哇”地放聲大哭起來，把同學(xué)們逗得哈哈大笑?？墒牵还茉趺纯?，都哭不出眼淚來。別著急，彤彤自有辦法，只見她用兩根手指往嘴里一放，然后用唾沫充當(dāng)眼淚，她把手放下，“嗚嗚”哭，等老師說好了的時(shí)候，她的哭聲就一下子停止了，邁著小碎步回到了座位上。第二位是小杰，他哇哇哭了兩聲，可自己倒先笑了起來，同學(xué)們都笑成了一團(tuán)。第三位是樂樂，她抽到的是會偷笑。只見她扭著腰在教室里走來走去，一個(gè)調(diào)皮的同學(xué)躲在她后腦勺，只見她一轉(zhuǎn)臉，就被嚇了一大跳，然后狠狠地瞪了他一眼，就回到了座位上，同學(xué)們都笑地直不起腰。

第四名同學(xué)就是出了名的趙晨博，他抽的是又哭又笑，只見他像小貓一樣，哭了兩聲，又笑了兩聲，就回到了座位上。

最后一名是小輝，他抽到的是閉嘴笑，只見他露出一排門牙，讓我們開心的不得了。

游戲結(jié)束了，彤彤被我們評為表演藝術(shù)家。老師說：“請彤彤上來領(lǐng)獎(jiǎng)。”彤彤高興壞了，像中了幾百萬大獎(jiǎng)，于是，她飛快地跑到老師那兒，只見老師不慌不忙地拿了一個(gè)黑板擦給她，說：“請你在放學(xué)時(shí)候把黑板擦干凈！”彤彤這才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，只聽同學(xué)們“哎呀”一聲，教室里成了歡笑的海洋。

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小時(shí)候，調(diào)皮可愛的我也曾當(dāng)過“大藝術(shù)家”，畫的畫還上過“臉”了呢！怎么回事？現(xiàn)在還不能告訴你，想知道的話就往下看吧！

那年，六歲的我正和妹妹躺在床上“呼呼”睡大覺，突然被一陣關(guān)門聲吵醒了，原來是爸爸媽媽出去了，我被吵醒之后就再也睡不著了，靜靜地看著妹妹熟睡的臉。忽然，我的腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)邪惡的念頭，嘻嘻——

我爬下床，躡手躡腳地走到客廳，輕輕地拿起一盒水彩筆，邊拿邊回頭看看，真是“做賊心虛”??！

回到房間，我小心翼翼地爬上床，生怕發(fā)出一點(diǎn)聲響，驚動了妹妹。我打開水彩筆蓋，剛想下手，可又于心不忍?！拔议L大要當(dāng)藝術(shù)家的，妹妹，為了我的夢想，你就當(dāng)一下藝術(shù)家的第一個(gè)展示品好了！”我找出一個(gè)勉強(qiáng)過的去的理由。“刷刷刷”我毫不留情地下筆了，我在妹妹的眼圈上畫了一層“黑眼圈”，在她的臉頰兩邊畫了一點(diǎn)一點(diǎn)的小紅點(diǎn)，在她光潔的額頭上寫了一個(gè)大大的“王”字?！皳溥辍币宦?，我笑出了聲音，太搞笑了，我真是有當(dāng)藝術(shù)家的潛質(zhì)啊。妹妹大概是被我的笑聲驚醒了，睜開了迷蒙的雙眼，“哈哈哈……”我笑得更歡了，因?yàn)槊妹玫摹靶茇堁邸彪S著她眼睛的跳動一抖一抖的，更加激發(fā)了我的笑聲?！敖憬恪泵妹貌粡堊爝€好，一開口，臉上的“雀斑”就像在跳舞似的，上下飛舞著，好玩極了。

爸爸媽媽這時(shí)回來了，他們見了妹妹這個(gè)樣子，也忍不住笑了起了，邊笑邊夸我畫的太好了。妹妹被我們笑得二丈摸不到頭腦，媽媽把妹妹抱到衛(wèi)生間，“啊——”一聲慘叫聲從里面?zhèn)髁顺鰜怼?/p>

我的嘴角勾起一絲微笑，耳邊好像又聽見了妹妹罵我的聲音?，F(xiàn)在，我再也不會做這種幼稚的事情了。我們將遠(yuǎn)離童年，告別童年，可我多想大喊“我不想不想長大！”不想離開童年，我默默地流下了眼淚……

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《街頭藝術(shù)家》講的是熊媽媽有八個(gè)兒子，每個(gè)小熊都有一個(gè)夢想，并且從小就懂得為夢想而努力。只有老八沒有，每次都說：將來的事情要到將來才知道啊！

日子過得飛快，小熊們都長大了，也都實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，只有老八沒有。于是老八離開了森林，來到一座大的城市找工作。到了劇院，想當(dāng)演員，但猴經(jīng)理只讓他當(dāng)清潔工。偶然一個(gè)機(jī)會，老八的魔術(shù)吸引了猴經(jīng)理，很快成了大明星。有一天，老八去廣場上給孩子們表演，回來后，被猴經(jīng)理趕了出來。老八又累又餓，來到了廣場上，被白兔大嬸看到并收留 從此，老八每天在街頭免費(fèi)演出，成了一名街頭藝術(shù)家，還認(rèn)識了一位熊小姐。

讀了這篇文章，我明白了只要堅(jiān)持就能成功，也一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。我的夢想是當(dāng)一名設(shè)計(jì)師，我一定要好好學(xué)習(xí)，為了夢想而奮斗。

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葉圣陶的語言是簡練而感人的，他以用恰當(dāng)?shù)脑~語表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報(bào)道中強(qiáng)調(diào)感覺與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深地洞察到人物的內(nèi)心世界。知名作家趙景深盛贊葉圣陶是寫作界的異數(shù)，擁有著杰出且驚人的才能。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，也使他的文章充滿無窮的力量。“情感如同忽明忽暗的燈火，但是記述卻因?yàn)檫@燈火而引人注目?！比~圣陶說。這段談話一定程度上體現(xiàn)了葉圣陶不僅是一位善于講述故事的人，他更是一位藝術(shù)家。葉圣陶的現(xiàn)實(shí)主義寫作形式成為許多作家效仿的對象。他承認(rèn)閱讀一些西方小說家的作品，對他的寫作助益良多，“如果我沒有閱讀英文，如果我沒有接觸英文讀物，我就不會寫作小說.?！彼淖髌肥欠此寂c思辨的。這些不僅依靠感知，而且依靠切實(shí)而客觀的觀察。葉圣陶不僅是一位作家，而且是一名新聞記者。對現(xiàn)實(shí)的觀察成為了他寫作的源泉，為中國現(xiàn)代文學(xué)開創(chuàng)了一片新天地。

他這一生大多數(shù)作品都是為孩子創(chuàng)作的，如《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒種子》《皇帝的新衣》《玫瑰和金魚》《月亮姑娘的親事》《含羞草》《快樂的人》《芳兒的夢》等等。

今天，我有幸得到了采訪這位藝術(shù)家的機(jī)會。

他的作品非常貼近生活且易懂，于是我問道：“您為什么喜歡寫關(guān)于生活，關(guān)于社會的文章？”

葉圣陶告訴我：“在記憶中，我似乎從來沒有撰述過自己有些模糊或者不甚清楚的知識。換句話說，我不能寫那些只是通過想象得來的東西，但我也沒有失掉想象力。我生活在城市里，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村，我寫在那些地方觀察到的事物。作為一名老師，我了解一些教育圈的生活，我也記錄下來。在一些相當(dāng)基礎(chǔ)和淺顯的層面，我關(guān)注著中國革命逐漸的發(fā)展，同時(shí)，我也記錄下這些事情。

“我認(rèn)為文章是為讀者而作的，同時(shí)我把文章看作是讀者與作者交流的工具。作家們面臨的一個(gè)巨大問題是他們不是擁有優(yōu)秀寫作技巧的素養(yǎng)。他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。只有受過良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。作者不注意實(shí)用的重要性。因此，文學(xué)作品難于被普通大眾接受。我認(rèn)為一個(gè)人只有把文章寫得實(shí)際且易于理解，我才能夠去只寫一些風(fēng)雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無用處?！?/p>

“那么，你寫作的靈感又來自于哪兒呢？”我忍不住好奇地問。

“我寫的作品通常都反映了社會現(xiàn)象，許多知識分子都是被剝削者，是沒有反抗能力的社會底層的人。我寫的這些文章聚焦于社會底層人民的痛苦生活?！?/p>

如今的社會，葉圣陶先生已經(jīng)離開這個(gè)世界27年了，但他的信念，他的作品卻還在一直流傳，現(xiàn)在是，將來也會是。

葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價(jià)值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺并正視這些社會頑疾。葉圣陶不僅寫故事，而且報(bào)道社會的謬誤。他的作品不是用來消遣，而是用認(rèn)知和對現(xiàn)實(shí)的思考來連填充人們的余暇。“……寫作的基礎(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛，而我的眼睛卻不怎么擁有洞察力……當(dāng)然，沒有必要以寫作為目的訓(xùn)練而一個(gè)人的眼睛，對于眼睛的訓(xùn)練，是為了洞察現(xiàn)實(shí)，豐富生活。”

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我家有個(gè)小小藝術(shù)家，她多才多藝，給我們家添了許多樂趣。到底是誰呢？她便是我年僅4歲的妹妹。別看她小，本領(lǐng)可不少，說她是藝術(shù)家一點(diǎn)也不為過，不信，就來看看吧。

音樂家

許是因胎教時(shí)常放音樂的緣故，妹妹對音樂十分喜愛，可謂是如癡如醉，我家常常是余音繞梁，三日不絕。妹妹早上起床向來有起床氣，而音樂則是安撫她的良方。有時(shí)甚至不用叫她，僅在她耳邊放她喜歡的歌，她便會猛地坐起來，睡眼朦朧地用雙手打著節(jié)拍。而晚上，音樂也常常隨她進(jìn)入夢鄉(xiāng)。不過，別看妹妹喜歡聽音樂，卻是五音不全。一旦她開口，簡直是一種莫大的折磨。只要她開口唱歌，便會將調(diào)改得面目全非，讓你分辨不出歌的真面目了。

舞蹈家

妹妹不但喜歡音樂，也喜歡跳舞，常常隨歌翩翩起舞。不管什么歌，她都能即興跳上一小段舞蹈。嘿，還真別說，真的有些舞蹈家的風(fēng)范呢！她最喜歡的一個(gè)動作是轉(zhuǎn)圈，不管什么舞蹈都能加上旋轉(zhuǎn)動作。也因此，常常頭暈眼花，每次表演下來都會元?dú)獯髠?，連路都走不好，東倒西歪的，幾次都差點(diǎn)和地來了個(gè)親密接觸。不過，即使這樣她仍喜歡跳舞，看著她認(rèn)真的可愛模樣，讓我們?nèi)炭〔唤耐瑫r(shí)，也有些敬佩。

畫家

妹妹除了音樂家、舞蹈家以外，還是一個(gè)小畫家。家里到處都是她的大作。臥室、客廳甚至是廁所，凡是在家里，只要她到過的地方，定會留下他的印記，甚至在我的作業(yè)本上也留了印記。妹妹還不知，得意洋洋地拿著她的畫作來找我，我忍著怒火，盡量和顏悅色地問她畫的什么。她說是全家福，甚至還和我抱怨：姐姐你的本不夠大，沒畫上你。不過，畫上也有你，因?yàn)槟阍谖倚睦?。我哭笑不得地看著她，心里又有些許暖意。我認(rèn)真地將那頁撕下，貼在了我的書桌上。

這便是我家的小小藝術(shù)家。你看，她確實(shí)擔(dān)得此殊榮，妹妹雖給了我們些許的煩惱，但也讓我家沉浸在快樂之中。

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今天上午，正準(zhǔn)備出門的時(shí)候，突然聽見有雨聲，滴滴嗒嗒地打在防盜窗上，真好聽！看來雨點(diǎn)是個(gè)音樂家。

無意間走過一輛車子，好像有什么東西吸引著我，于是我停下腳步回過頭。

我看了看車子，并沒有什么特別，又仔細(xì)的看了看，原來車子的玻璃上有一條條花紋。

哦！那是雨點(diǎn)的足跡！橫的、豎的、斜的，或三角形、或菱形、或多邊形……

真像一幅畫呀！可好看了！

原來雨點(diǎn)還是小畫家。

雨點(diǎn)是個(gè)藝術(shù)家！

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數(shù)字電影下成長的一代電影觀眾很難到看老電影的樂趣和興奮。而電影《藝術(shù)家》的火熱則再一次帶領(lǐng)大家回到許久以前的默片時(shí)代，那是電影藝術(shù)剛剛探索和出發(fā)的時(shí)候，但同樣累積出不可抹滅的藝術(shù)光輝、經(jīng)典印記。

第84屆奧斯卡于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月26日在柯達(dá)劇院頒獎(jiǎng)，《藝術(shù)家》攬獲包括最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角在內(nèi)的5項(xiàng)大獎(jiǎng)。純粹講述伊朗故事的電影《納德和西敏：一次別離》 （A Separation）亦奪得最佳外語片獎(jiǎng)。要知道，現(xiàn)在可是3D與視覺盛宴的電影時(shí)代，沉默的黑白片同樣發(fā)出迷人的光彩：這是一部獻(xiàn)給默片時(shí)代的電影，獻(xiàn)給電影藝術(shù)的電影。一位默片時(shí)代男明星的沉浮向那個(gè)默片歲月致敬。同時(shí)，《藝術(shù)家》不僅有載歌載舞的happy end，還有浪漫唯美和感人的故事上演。

《費(fèi)加羅報(bào)》也是這么說的：《藝術(shù)家》是一部充滿詩意而動人的純音樂劇，盡管沒有臺詞，但它卻在無聲中講述了一個(gè)永恒的浪漫故事。

比默片更早的年代。電影到底是誰發(fā)明的？你若問美國電影界的人，他們會異口同聲地回答：是愛迪生發(fā)明的。當(dāng)然中國人會說我們的皮影戲?qū)﹄娪暗陌l(fā)明功不可沒。但是，所有的這些說法在韓國人看來最終都有可能被否決。目前普遍的說法是：1895年3月22日，盧米埃爾兄弟在巴黎法國科技大會上首放影片《盧米埃爾工廠的大門》獲得成功。盧米埃爾兄弟自然當(dāng)之無愧地成為“電影之父”。（也有一種說法是，英國的Louis Le Prince才是真正的世界電影之父，他在1888年就成功在銀幕上放出了世界上第一部電影《Roundhay Garden Scene》）。

不管怎樣，作為電影觀眾來說，這些創(chuàng)造電影藝術(shù)的前輩都值得致敬。《藝術(shù)家》就是這樣帶給我們歷史的`重溫，導(dǎo)游邁克爾·哈扎納維希烏斯用最大膽的手法，重現(xiàn)了黑白默片時(shí)代的輝煌。影片中出現(xiàn)了很多經(jīng)典電影的經(jīng)典橋段，包括《一個(gè)明星的誕生》、《雨中曲》等等，導(dǎo)演還把用主人公喬治作放進(jìn)了影中影1920年的默片《佐羅的標(biāo)記》中。讓·杜雅爾丹也憑借影片摘得第64屆戛納電影節(jié)影帝。《藝術(shù)家》用最初的電影方式與手法向電影藝術(shù)致以敬意與懷念。這是一個(gè)再好不過的方式：用自己的過，電影人自己的話題，激勵(lì)更好的電影創(chuàng)作走向未來。

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世間的物有各種方面，各人所見的方面不同。譬如一株樹，在博物家，在園丁，在木匠，在畫家，所見各不相同。博物家見其性狀，園丁見其生息，木匠見其材料，畫家見其姿態(tài)。但畫家所見的，與前三者的又有不同。前三者都有目的，都想起樹的因果關(guān)系，畫家只是欣賞目前的樹本身的姿態(tài)，而別無目的。所以畫家所見的方面，是形式的方面，不是實(shí)用的方面。換言之，是美的世界，不是真與善的世界。美的世界中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，與真、善世界中的全然不同，我們僅就事物的形狀、色彩、姿態(tài)而欣賞，而不顧問其實(shí)用方面的價(jià)值了。

所以一枝枯木、一塊怪石，在實(shí)用上全無價(jià)值，而在中國畫家看來是很好的題材。無名的野花，在詩人的眼中異常美麗。

故藝術(shù)家所見的世界，可說是一視同仁的世界、平等的世界。藝術(shù)家的心，對于世間一切事物都予以熱誠的同情。

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