文言文學(xué)習(xí)計劃|文言文學(xué)習(xí)計劃(通用十三篇)
發(fā)表時間:2022-09-13文言文學(xué)習(xí)計劃(通用十三篇)。
● 文言文學(xué)習(xí)計劃
一般說來,初學(xué)文言文,最好做到“每課一歸納,單元一小結(jié)”。歸納整理時可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式、成語典故、重點(diǎn)語句以及文化常識等個方面來進(jìn)行,每個單項(xiàng)都可以自行規(guī)定一種特殊的符號,以提高學(xué)習(xí)效益。如:用“①②③”表示一詞多義;用“※”表示名詞作狀語;用“#”表示使動用法;用“⊙”表示意動用法;用“≠”表示古今異義;用“=”表示通假字;用“@”表示成語典故;用“★”特殊句式……當(dāng)然,無論做什么整理,都必須積累相應(yīng)的例句,否則,你的知識點(diǎn)就成了無本之木和無源之水……
“九層之臺,起于壘土”,只要你持之以恒,我深信,你一定會卓爾不群,令人刮目相看!
高中文言文學(xué)習(xí)方法與技巧,怎么學(xué)好文言文
● 文言文學(xué)習(xí)計劃
學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)范文
學(xué)習(xí)文言文,學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西是為了培養(yǎng)學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力,讓學(xué)生去體會作者的思想感情,從而不僅心靈得到升華,知識能力得到提高,性情也得以完善。在中學(xué)的語文教學(xué)中文言文以文化精髓呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,學(xué)生在初學(xué)文言文時會對文言、文章、文化、文學(xué)充滿著好奇,會思索怎樣的經(jīng)典穿越千百年的歷史來到了我們的面前,這樣使學(xué)生有了主動走進(jìn)文言文的想法,但這畢竟只是僅有的意愿的萌芽,作為語文教師如何促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)文言文,怎樣才能讓學(xué)生自己會學(xué)文言文是值得思考的問題,教是為了不需要教,教師的職能是把學(xué)生引入浩瀚的知識海洋,學(xué)生自己會學(xué),汲取精華,樂在其中,樂而忘返有所收獲,因而文言文課堂教學(xué)著力于怎樣教才有利于學(xué)生自己會學(xué)。
一、整體感知,培養(yǎng)語言認(rèn)讀能力
(一)認(rèn)真做好預(yù)習(xí),邁出自學(xué)鉆研的第一步
對于大多數(shù)學(xué)生來說,學(xué)習(xí)文言文,真正的走進(jìn)文言文中仍然具有一定的難度,不能只憑借學(xué)生一時的好奇,一時新奇是不能轉(zhuǎn)化為長久的現(xiàn)實(shí)的動力來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,因此讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)整體感知文本。有的學(xué)生對文言文不感興趣所以不認(rèn)真預(yù)習(xí),借于這些現(xiàn)象,為了讓學(xué)生自己會學(xué)文言文,讓預(yù)習(xí)不要讓其再流于形式。
為解決這一問題,首先語文教師讓學(xué)生獨(dú)立閱讀,利用書下注釋和工具書來理解文章大意,初步地整體感知,即使感知結(jié)果遠(yuǎn)離正確答案或過于幼稚,它都是學(xué)生通過自己勞動所得。其次語文教師應(yīng)改變以往的對課文逐字逐句的講解,避免學(xué)生覺得課堂會講解而不認(rèn)真預(yù)習(xí)的依賴心理,這樣學(xué)生通過認(rèn)真預(yù)習(xí)是可以掃除大部分語言障礙,當(dāng)在預(yù)習(xí)中遇到困難,“不憤不啟,不悱不發(fā)”,上課時便會認(rèn)真聽教師的講解和同學(xué)交流討論來徹底解決這一問題,這樣學(xué)生記憶會比較深刻,教師利用預(yù)習(xí)的手段培養(yǎng)他們積極、主動的思維和對文章的整體感知能力,從而不斷地提高閱讀和理解文言文的能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
(二)適量朗讀背誦,發(fā)揮讀的價值
學(xué)習(xí)文言文經(jīng)典的方法,先是讀,后是思,讀要熟讀,思要精思,因此學(xué)生熟讀課文成為語文課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要活動,教材中的文言文多是經(jīng)典名篇,在理解文章大意的同時引導(dǎo)學(xué)生熟讀背誦,通過熟讀背誦,把作者情感品出來,把學(xué)生的情感融進(jìn)去,把文章的神韻悟出來,把學(xué)生的興趣投進(jìn)去,這樣可以加深體會作者的思想感情,學(xué)習(xí)文章布局謀篇的技巧,學(xué)習(xí)名家所使用的精煉、準(zhǔn)確、生動的詞句,在學(xué)生熟讀成誦的`過程中,教師需要對學(xué)生予以指導(dǎo)。
1、誦讀的要求要合理
文言課堂會有一部分讀的環(huán)節(jié),教師在安排學(xué)生讀的任務(wù)時,所提出的具體要求應(yīng)合理。學(xué)生在對文章有了初步的感知時,誦讀只需要讀出簡單的斷句,文言文雖然有標(biāo)點(diǎn),但由于某些句子過長而需恰當(dāng)?shù)耐nD,較長句子的正確停頓需要建立在理解文言文內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)行,因此在“開始”讓學(xué)生誦讀文言文時,只要求讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)簡單的斷句,在反復(fù)誦讀和對文言文內(nèi)容有所理解后,再要求學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情,讀入情景,這時學(xué)生才會對文言文的內(nèi)容有了更深入的理解進(jìn)而融入其中,尋求情感的共鳴。教師對學(xué)生的誦讀提出合理的要求,學(xué)生在閱讀其它文言文時也會模仿教師的要求標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,這樣的指導(dǎo)是為了讓學(xué)生通過指導(dǎo),在以后的文言文閱讀過程中自己學(xué)會如何學(xué)習(xí)。
2、讓讀成為發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)
讓學(xué)生誦讀不再是為了讀而讀,而是在真正理解文言文內(nèi)容后帶著情感去讀,這樣可以讓學(xué)生知道自己讀的是什么,帶著怎樣的心情去讀,為什么這樣讀,學(xué)生在誦讀文言文的過程中教師需要引導(dǎo)學(xué)生不僅在和文本對話,更重要的是在和作者情感的交流,去從內(nèi)心出發(fā)體會文本作者詞句中所傾瀉的情意。比如誦讀《得道多助,失道寡助》,首先要讀出作者提倡施行仁政的人,幫助他的人就會多,不施行仁政的君主,支持他的人就少;其次要讀出人與人之間要相親相愛,君主要與民同樂;誦讀《公輸》既要讀出墨子的勸說技巧,又要讀出墨子反侵略的主張和認(rèn)識到和平的珍貴。理解作者背后真正的情感,讓誦讀成為發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)。
二、理性認(rèn)識,培養(yǎng)理解與分析能力
(一)把知識積累當(dāng)作學(xué)習(xí)文言文的基本途徑
中學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力,這種能力的培養(yǎng)關(guān)鍵還在于文言文知識的積累。積累主要包括:一是文化常識的了解;二是文言字詞句和古代文體的掌握;三是文言文語感的形成。文言文中的知識體系有些龐雜,所以教師盡可能的利用有限的課堂教學(xué)的時間更高效地使學(xué)生受益,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)文言文基礎(chǔ)知識的方法,靈活的應(yīng)用到自主學(xué)習(xí)其它文言文中去。
教師通常會重視文言文的背誦,向?qū)W生布置課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的篇目進(jìn)行背誦這樣的任務(wù),有的學(xué)生則認(rèn)為只要會默寫就是完成了學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)要求,在教師的強(qiáng)迫下再去識記一些文言常見實(shí)詞、虛詞、古今異義、通假字等,然而識記其實(shí)是文言文學(xué)習(xí)的最低要求,基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與積累不僅是簡單的應(yīng)付教師的要求,更重要的培養(yǎng)語感、教會學(xué)習(xí)方法,從而擁有獨(dú)自閱讀理解淺易文言文能力。教師的教學(xué)過程在學(xué)生積累基礎(chǔ)知識、靈活的運(yùn)用、從頭腦中順利的提取、語感的培養(yǎng)這些方面顯得尤為重要。
(二)疏通文句是學(xué)習(xí)文言文不可或缺的環(huán)節(jié)
在文言文的教學(xué)中,雖然要理解古代作品內(nèi)容,但它卻建立在準(zhǔn)確理解文言文中字、詞、句,乃至篇章大意的基礎(chǔ)上,只有掃除語言障礙,才能達(dá)到感悟作者思想感情,品讀鑒賞的高度,因此疏通文句成為了不可或缺的環(huán)節(jié)。通常教師會逐字逐句地將文言文翻譯成白話文呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生也就被動的接受而缺乏積極主動的思考,浪費(fèi)了有效的教學(xué)時間,而且教學(xué)效果不佳,現(xiàn)代漢語的規(guī)律與文言句式仍有一定的差異,逐字逐句地將文言文翻譯成白話文這樣不利于學(xué)生文言詞匯的積累和閱讀能力的提高。
疏通文句,改變文言文翻譯成白話文這個單向不可逆的過程,使其成為雙向的溝通,讓學(xué)生對文言字、詞、句的記憶不再膚淺,通過“回譯”的方式來實(shí)現(xiàn)。教師讓學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中利用書下注釋和工具書理解文章大意,整體感知后教師在課堂上翻譯文言文,先要求學(xué)生將重點(diǎn)的現(xiàn)代漢語詞語恢復(fù)還原成文言詞語,再要求學(xué)生依據(jù)白話文將其恢復(fù)還原成文言文,這樣雙向的整合去確實(shí)要花費(fèi)一些功夫,但這樣做有利于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生能力欠缺和難以理解的部分,然后可以有針對性地、重點(diǎn)地講解分析。對于學(xué)生而言,也有利于他們對文言知識的積累,掌握語言規(guī)律,熟悉語言特點(diǎn)。在反復(fù)練習(xí)中提高文言文閱讀能力,學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西,從中吸取營養(yǎng)。
三、發(fā)展思維,培養(yǎng)鑒別與審美能力
文言名篇巧妙構(gòu)思,獨(dú)特立意,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟作者思想感情的變化、文章脈絡(luò)的發(fā)展、整體布局的精妙,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如果能領(lǐng)會鑒賞作者的獨(dú)具匠心,有利于提高學(xué)生的閱讀興趣,發(fā)展邏輯思維能力。
鑒別與審美能力的培養(yǎng)還應(yīng)致力于熟讀細(xì)品,文章讀的過少,沒有比較,無法領(lǐng)悟不同文章的意味與風(fēng)格,那么鑒別與欣賞更無從談起。如《荀子》中的《勸學(xué)》是典型的倡導(dǎo)抑惡揚(yáng)善的修身文章;《論語》涉及了幾乎所有為人處事的原則問題;《逍遙游》則體現(xiàn)想要尋求絕對的自由。文章所流露出來的情感,表達(dá)的觀點(diǎn),描寫的景物,需要品讀與回味才能鑒別和欣賞。超越語言的書面形式,深刻體會文字的內(nèi)涵,領(lǐng)悟文章意味,從而真正賞析文言文深邃的精神世界。在語文課中,盡量讓學(xué)生在原有水平的基礎(chǔ)上積累知識,打開思路,活躍思維,發(fā)表見解,將知識的掌握轉(zhuǎn)化為鑒別與審美的能力,發(fā)展思維,使學(xué)生學(xué)的更靈活,學(xué)以致用,為他們智力的發(fā)展創(chuàng)造條件。
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1、多讀
多讀不僅要讀課本,而且要讀讀本,可能的話,盡可能閱讀一些文言作品,擴(kuò)大自己的視野。
2、多背
多背意思是指,凡是老師要求背誦的課文,最好能一字不落的把它背誦下來。倘若你可以堅持到底,那么你就自然掌握了古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起來。
3、多練
多練是提高文言文閱讀能力的捷徑之一,不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練,而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練,以拓展視野,提高自己的綜合素質(zhì)。
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《學(xué)弈》教案-02-14 20:35學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)生字,讀準(zhǔn)字音。2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。3.能從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會學(xué)無止境的道理。課前準(zhǔn)備:1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。2.多媒體課件教學(xué)時間:2課時教學(xué)過程:第一課時一、導(dǎo)入新課。1、成語導(dǎo)入:”專心致志“這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。”專心致志“這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文--《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)2、簡介孟子。3、”弈“是什么意思?”學(xué)弈“呢?你怎么知道的呢?4、引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時歸納整理并板書:(1)誰學(xué)下棋?(2)怎么學(xué)下棋?(3)學(xué)得結(jié)果怎么樣?(4)《學(xué)弈》這個故事告訴我們一個什么道理?5、課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個故事?二、初讀課文,讀通句子1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生,激發(fā)其誦讀興趣。2.讀后學(xué)生評價,及時歸納出朗讀文言文的要點(diǎn):一是讀的速度要慢,二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號,以對學(xué)生朗讀有所幫助。3.學(xué)生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時間反復(fù)朗讀)4.同桌互讀課文,互相正誤。5.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。三、精讀課文,理解文意。1.學(xué)生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容,遇有困難教師及時幫助。2.同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo):如”之“在不同句子里的意思不同;”與“是通假字,同”歟“,表示疑問或反問,跟”嗎“”呢“相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,”為“應(yīng)讀第四聲;然,這樣。3.學(xué)生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。(《學(xué)弈》參考譯文:弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的.聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的。)4.同桌互相講說故事內(nèi)容。四、自讀思考,體會文中道理教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題1.誰學(xué)下棋?誰是老師?DD有兩個人學(xué)下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。2.(這兩個人)怎么學(xué)下棋?DD”其一人專心致志,惟弈秋之為聽“(其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo),注意力十分集中,一心一意);”一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之“(而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學(xué)習(xí)時注意力不集中,三心二意)。3.學(xué)得結(jié)果怎么樣?”雖與之俱學(xué),弗若之矣“(雖然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個)。解答這個問題后,教師可以追問:是什么原因使”雖與之俱學(xué),弗若之矣“,(引導(dǎo)學(xué)生理解:兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e,而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同DD前一個專心致志,后一個三心二意。)4.學(xué)弈這個故事告訴我們一個什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。)五、聯(lián)系生活,深化認(rèn)識1.請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。(做什么事只有專心致志,一心一意才能成功。)2.你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎?(讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言,認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果,增強(qiáng)做事專心致志的意識。)六、復(fù)述故事,背誦課文。1.同桌互相講故事2.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。全文注釋如下:弈秋(人名),通(全)國之(文言助詞,的)善(擅長)弈(下棋)者(的人)也(文言助詞)。使(讓)弈秋誨(教)二人弈,其(其中)一人專心致志(集中意志),惟(只)弈秋之(文言助詞,有提起動詞性謂語”為“的作用,從而使句中的”弈秋之為“取消了句子的獨(dú)立性,成為了”聽“的狀語。DD這一點(diǎn)只對教師講,之所以提出這個”之“字,使為了和本文其他”之“字含義相區(qū)別。)為聽,一人雖聽之(他,指代弈秋),一心以為鴻鵠(天鵝)將至(原是生絲繩,這里指系著絲繩射鳥用的箭)(到),思(想)援(拉開)弓(弓箭)繳而射之(它,指鴻鵠),雖與(和)之(他,指代另一個學(xué)生)俱(一起)學(xué),弗(不)若(如)之(他)矣(文言助詞)。為(因?yàn)?是(這,指這個人)其(他的)智(智力、智慧)弗若與(文言助詞,同”嗎")?曰(說):非(不是)然(這樣)也。● 文言文學(xué)習(xí)計劃
在一次語文課上,老師給我們看了你們的紀(jì)錄片《山野里的那抹綠》,我的心情久久不能平靜。我看到了你們穿著破爛的衣服。你們坐在水坑里上課,你們拿著鐮刀砍柴,筐里放著課本。我哭了。而我每天卻為吃煩的魚肉、桌上看不完的書發(fā)愁。為每天要上課抱怨我覺得我能認(rèn)識你們實(shí)在太幸運(yùn)了。
我有一個文學(xué)夢,那是一個海洋,也是一個夜空,我想當(dāng)那海洋中的一只小魚兒,那夜空中的一顆星星。
記得一個高中生,剛開學(xué)時意氣風(fēng)發(fā),打算的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),努力為自己的目標(biāo)努力著??墒巧暇W(wǎng)讓他一蹶不振,在虛無的網(wǎng)絡(luò)世界中無法自拔
現(xiàn)在什么時候了,還玩電腦,看電視,還不去房間看書這是媽媽說的話,現(xiàn)在離中考的日子數(shù)都數(shù)得清了,同學(xué)們,現(xiàn)在就靠你們自己了這是老師說的話,同學(xué)們,燈熄了就安靜了,即將中考了,在寢室好好看看書這是寢管老師說的,嗨,小胖妞,加油哦!這是同學(xué)對我說的話。今天5月22日晚,離中考只有22天了,而在學(xué)校的日子卻只有15天了。讀初中以來,我從不覺得時間如此快過。面對中考,說不緊張是假的,我們的肩上有著父母老師對我們的期望,有著同學(xué)對我的鼓勵,在這短短的22天中,我怎可以不努力,盡管我成績不是那么好,但我相信語文老師的話,不怕走得慢,只要我們一直在走著!
● 文言文學(xué)習(xí)計劃
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
對于學(xué)習(xí)我們應(yīng)該如何才能學(xué)好?如何讓我們學(xué)習(xí)成績提升?很多時候我們都在苦惱,為什么有些同學(xué)成績那么好,每天花一樣的時間,但是結(jié)果卻是完全不同。其實(shí)主要原因還是自己學(xué)習(xí)方法問題。
在學(xué)校有不少同學(xué),讀書努力,但沒有多思考為什么自己成績提升不上去,反而歸咎于自己不適合學(xué)習(xí),其實(shí)死讀書不對,活學(xué)活用,能夠舉一反三這樣才可以學(xué)好知識,當(dāng)然大多數(shù)同學(xué)做的不好,因?yàn)閷τ谒^的舉一反三不明白怎么做。如果我們做不到,那么我們只要在上課時認(rèn)真聽課,精力集中,不分神,不考慮其他東西,這樣我們就會提高自己成績讓我們學(xué)習(xí)有極大進(jìn)步。
學(xué)習(xí)就要專心,還需要掌握方法,在上課時學(xué)的'是基礎(chǔ),有了基礎(chǔ),我們就要自己擴(kuò)展,有的人記憶力好,但有的同學(xué)記憶力差,我們就應(yīng)該學(xué)會客觀規(guī)律去記憶,比如記英語單詞,我們就要經(jīng)常記憶,還需要經(jīng)常鞏固,不然就算你當(dāng)時記住了,但隔了一段時間就忘了,我們要學(xué)習(xí),當(dāng)然是要把這些知識完全掌握,不然光靠著自己死記硬背又能夠有多少提升,死記硬背,只會事倍功半,取不到多大成果。
每個人的學(xué)習(xí)方法都不同,其他同學(xué)的學(xué)習(xí)方法不一定適合自己,我們需要在學(xué)習(xí)中找到自己的學(xué)習(xí)方式,而且現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方法有很多,老師也給我們講了很多學(xué)習(xí)方法,我們可以去試著學(xué)習(xí)看那個學(xué)習(xí)方法更適合自己,如果覺得自己有能力也可以自己思考新的學(xué)習(xí)方法,我們最終的目的也就是提升成績,讓我們學(xué)習(xí)事半功倍。
不要認(rèn)為學(xué)習(xí)方法不重要,為什么有很多人成績一直上不去,為什么有些人每次學(xué)習(xí)都那么輕松,那是因?yàn)檎业搅俗约簩W(xué)習(xí)的方式,也學(xué)會了運(yùn)用這樣的學(xué)習(xí)方法,這讓自己在學(xué)習(xí)時學(xué)的更快,吸收的知識更多,我們?yōu)槭裁床蝗ミm應(yīng)這樣的方法,為什么不多努力一點(diǎn)只要我們愿意學(xué)習(xí),總會提升上來。
成績好壞在個人。自己是不是愿意學(xué)習(xí),找到方法,就如同找到了打開寶藏的鑰匙,找到了人生的方向,成績好了,我們才可以為了實(shí)現(xiàn)自己未來的夢想,不然一切都只能成為空談。永遠(yuǎn)不要認(rèn)為學(xué)習(xí)方法不重要,也不要認(rèn)為自己并不需要如何努力,只要掌握好學(xué)習(xí)的方法,掌握自己的學(xué)習(xí)技能,我們就可以提升我們的成績。當(dāng)然每個人心中都有一桿秤,最終結(jié)果如何看你自己學(xué)習(xí)的結(jié)果。
謝謝大家!
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1.研讀考綱?!犊荚嚧缶V》是高考命題的依據(jù),也是大家復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。大家解讀考試大綱時,除要關(guān)注考試范圍、新增內(nèi)容外,更應(yīng)該關(guān)注題型示例及樣卷。它們不但讓我們對高考試卷的長度、題型的大致比例有所了解,更能告訴我們本年高考題目的命題走向。
2.回歸課本。高考題目年年都有變化,但考查學(xué)生“運(yùn)用學(xué)過的知識靈活地分析問題和解決問題”的思想一直都沒有變化。學(xué)過的知識究竟有哪些?這就需要大家把散落在課本中的知識整理清楚,尤其是容易得分的背誦默寫部分。
3.背誦名篇名句整理高考在即,熟練掌握以上高三語文的復(fù)習(xí)計劃要求和方面,經(jīng)常對照高三語文的復(fù)習(xí)計劃做好高考語文復(fù)習(xí)工作的總結(jié),是你考成優(yōu)異的高考成績的必備因素。
4.做真題。最后階段,大家應(yīng)該選做一些近3年的高考真題,以便進(jìn)一步明確高考題目的命題思路和方式,也可以檢測一下自己對知識的掌握程度和在審題、解題的能力方面是否還有欠缺,方便最后的復(fù)習(xí)鞏固。
5.看糾錯本。把糾錯本中的錯誤按基礎(chǔ)、文言、閱讀、語言運(yùn)用等分別歸類,把錯誤集中的點(diǎn)作為訓(xùn)練重點(diǎn),有目的的精選一些材料進(jìn)行訓(xùn)練,不讓同樣的錯誤在高考中重現(xiàn)。
● 文言文學(xué)習(xí)計劃
文言文難教難學(xué)幾乎是師生的共識。究其原因,首先是文言與現(xiàn)代語言之間差別較大,學(xué)生感覺很陌生;加上文言文在課文中所占比例較小,學(xué)習(xí)間隔長,平常又不常使用,容易遺忘。
是否可以找到一種方法,來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,不斷鞏固所學(xué)的知識呢?通過比較我發(fā)現(xiàn),文言文雖然離我們所處的時代較遠(yuǎn),但畢竟現(xiàn)代文是從文言文發(fā)展而來的,在詞語、句式、語法各方面二者實(shí)有許多相通之處。于是,我嘗試采用“有機(jī)聯(lián)系,化整為零”的方法進(jìn)行教學(xué),注重講清古今詞義和某些語法的異同,減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的識記負(fù)擔(dān)。下面,以《狼》一文為例說明之。
一、詞義方面:
A.文中與現(xiàn)代漢語詞義相同的有:肉、骨、狼、遠(yuǎn)、投、勁刀、麥嘗場主等。
B.古文中是單音詞,現(xiàn)代漢語中是雙音詞的有:“屠(屠戶)、晚(晚上)、剩(剩下)、懼(害怕)、止(停止)、野(田野)、弛(松弛)、目(眼睛)、悟(醒悟)等。
C.古文中使用,在現(xiàn)代漢語中不常使用或意義發(fā)生變化的有:薪(柴禾)、眈眈(注視的樣子)。其實(shí)它們的這種含義在現(xiàn)代漢語中也有相對的例證,如:杯水車·薪、虎視·眈·眈等。
D.古文與現(xiàn)代文意義區(qū)別較大的詞:奔(跑)、行(走)。
這四類詞,A類不需要講,B類只需在解釋時點(diǎn)明即可,C類也可在現(xiàn)代文中講清楚,需要記住的只有D類。通過上面的分解,實(shí)際上D類詞在古漢語中所占的比例是很小的。這樣,詞義的理解與記憶負(fù)擔(dān)就大大降低了。
二、語法方面:
(1)現(xiàn)代漢語中的許多詞語保留了古文的一些語法特色,在教授現(xiàn)代文時講清楚也可以相應(yīng)地減輕文言文學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),使之在文言文中出現(xiàn)時不再成為新的信息點(diǎn)。如《狼》出現(xiàn)的“犬”(像狗一樣,名詞作狀語)、“洞”(打洞,名詞用作動詞)一類用法現(xiàn)代漢語中也不在少數(shù),如·土崩·瓦解、·星羅·棋布、·蠅營·狗茍(名詞作狀語),·衣·冠禽獸(名詞用作動詞),摧·枯拉朽、防·微杜·漸(形容詞用作名詞),·豐衣·足食、不·遠(yuǎn)千里、·富國·強(qiáng)兵(使動、意動用法)等。
(2)文言文中特殊的句法結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語中也時有出現(xiàn)。
如古漢語中的被動結(jié)構(gòu)形式:“為”“為……所……”“于”等,現(xiàn)代漢語也不時使用,像魯迅《藤野先生》中的“再繼續(xù)寫些·為‘正人君子’之流·所深惡痛疾的文字”,《冰心略傳》中的“她寫出了·為文壇矚目的短詩集《繁星》和《春水》”,還有像“受制·于人”等。
又如現(xiàn)代文中的詞語“時不我待”等,也保留了古漢語賓語前置的特色。
運(yùn)用上述方法,將文言文中的許多信息點(diǎn)分散落實(shí)在現(xiàn)代文教學(xué)中,教師在授課中時常提及、點(diǎn)撥、滲透,慢慢地會在學(xué)生心中留下一定的印象。這樣,學(xué)習(xí)文言文的過程,實(shí)際上成了對一段時間所積累的古文有關(guān)信息點(diǎn)的一個匯總、復(fù)習(xí)和鞏固。要記憶的內(nèi)容大大減少了,學(xué)起來就輕松了許多,學(xué)生就可以集中精力去攻克少數(shù)幾個難點(diǎn)了。
近幾年的古文教學(xué)我都采用這種方法,沒有發(fā)現(xiàn)人們時常提及的學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象,學(xué)習(xí)目標(biāo)也容易達(dá)到。當(dāng)然,這種方法對教師提出了較高的要求,教師首先要特別熟悉教材,了解中學(xué)階段古文中所出現(xiàn)的大量詞語、語法,進(jìn)行歸納總結(jié),再從現(xiàn)代文中找出與之相對應(yīng)的內(nèi)容,做到心中有數(shù),以便在現(xiàn)代文教學(xué)中及時提及、點(diǎn)明;其次,教師要有較高的教學(xué)技巧,講解這些內(nèi)容要著眼于滲透,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。
● 文言文學(xué)習(xí)計劃
文言文的學(xué)習(xí)是我們在語文學(xué)習(xí)中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。要怎樣才能學(xué)習(xí)好文言文,接下來是小編為大家整理的初中生學(xué)習(xí)文言文的方法,希望大家喜歡!
初中生文言文學(xué)習(xí)初探
如何才能變成文言文的“主人”呢?我認(rèn)為,作為初中生,我們可以從以下幾個方面去努力:
一、變難為易,克服畏懼
同學(xué)們之所以覺得難、枯燥,是因?yàn)槠洹懊撾x口語”,缺乏文言文運(yùn)用的語言環(huán)境,與現(xiàn)實(shí)生活存在脫節(jié)現(xiàn)象。但是文言文還有另外一個重要特點(diǎn)——?dú)v久不變,這就為我們學(xué)習(xí)文言文提供了方便。所以,初中生在學(xué)好文言文之前首先要做的一件事是戰(zhàn)勝自己,克服畏懼,這樣才能變難為易。作為炎黃子孫,文言文已經(jīng)在潛移默化中滲入我們的骨血,我們是擁有學(xué)好文言文的先天優(yōu)勢的。
二、 化整為零,各個擊破
如果讓我們一天背下來一本《論語》,我們會發(fā)出“難于上青天”的感慨;如果讓我們一周研究透《資治通鑒》,那無異于讓一個普通人“上九天攬月、下五洋捉鱉”。當(dāng)然,我們初中生是不會遇到如此艱巨的任務(wù)的。如何學(xué)好每一篇文言文呢?我認(rèn)為很奏效的一個方法就是化整為零、各個擊破。這個方法適用于所有文言文的學(xué)習(xí)和研究。一本大部頭的書,我們可以分一年讀完,每天都有具體的任務(wù)和目標(biāo)。語文課本上的文言文,我們可以分幾周來學(xué)習(xí)。一篇文言文我們可以幾節(jié)課學(xué)完。背誦時,我們可以分段、分句突破。當(dāng)一個個小目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時候,我們就離戰(zhàn)勝這個“大頭疼”不遠(yuǎn)了。
三、持之以恒,堅持不懈
“持之以恒、堅持不懈”是做好任何事的重要保障。一個人無論天資聰穎,還是資質(zhì)平平,都離不開這一寶貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)最怕的就是“一日曝十日寒”,堅持的過程很痛苦,需要我們用恒心和毅力,來同自己的體力、心力與懶惰等不良習(xí)慣作斗爭。萬事開頭難,盡量將頭開好。如果我們做好了上一步,開了好頭,已經(jīng)獲得初步的成功體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,能持之以恒、堅持不懈的話,那么接下來文言文的學(xué)習(xí)將會容易得多,也愉快得多。
四、古為今用,融會貫通
我們學(xué)習(xí)文言文的目的就是“古為今用”,而不是為了掌握幾個詞匯、會拽幾句古詩詞。我國各種古代典籍里有太多太多的精華,我們今天所有的成就和文明都源于此、賴于此。所以學(xué)習(xí)文言文時,我們必須擦亮眼睛,取其精華、去其糟粕。幸運(yùn)的是,課本上選錄的課文都是經(jīng)歷了時間的洗禮而留存下來的財富。我們應(yīng)該倍加珍惜,使之為我所用。在學(xué)習(xí)中,我們初中生要學(xué)會融會貫通。那么如何融會貫通呢?我認(rèn)為在面對現(xiàn)實(shí)問題時,能有意識的借鑒、引用文言文中所學(xué)知識就是一個辦法。另外,可以嘗試用淺易簡短的文言文來記錄每天發(fā)生在自己身邊的事,也是一個不錯的選擇。
五、利用技術(shù),加油助力
我們雖然已經(jīng)遠(yuǎn)離文言文的語言環(huán)境,但今天的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在高速發(fā)展,它為我們的學(xué)習(xí)插上了一雙有力的翅膀?;ヂ?lián)網(wǎng)擁有強(qiáng)大的儲存、搜索、整合信息的功能,為我們提供了極大的便利。另外,網(wǎng)上學(xué)習(xí)文言文的資源非常豐富,形式也很多樣,從文字到圖片、從音頻到視頻,好好利用這些優(yōu)質(zhì)資源,我們會更加高效的學(xué)好文言文。
學(xué)生自身在努力,那么作為語文教師的我們,應(yīng)該做些什么來幫助和引導(dǎo)孩子們呢?
1.及早滲透。文言文是一門語言,語言學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)是越早接觸,就越容易接受,就像嬰兒,他們學(xué)習(xí)語言總比成人快得多。隨著年齡的增長,學(xué)生學(xué)習(xí)語言的能力會越來越差。所以,老師尤其是語文老師,要有長遠(yuǎn)意識,及早地給學(xué)生滲透文言文,比如《千字文》《百家姓》《弟子規(guī)》等瑯瑯上口的啟蒙文言文。哪怕學(xué)生暫時不懂,但這會于潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生語感,為以后的學(xué)習(xí)打下一個良好的基礎(chǔ)。
2.激發(fā)興趣??鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師,我們要在學(xué)生剛開始接觸文言文的時候就培養(yǎng)他們的興趣,為接下來學(xué)習(xí)文言文打下一個良好的感情基礎(chǔ)。如帶學(xué)生參觀博物館,近距離感受古人生活;如注重儀式感,穿漢服,模擬古人的一些學(xué)習(xí)行為;如舉行經(jīng)典古詩文誦讀比賽;如古詩文背誦闖關(guān),積分兌“大獎”;如觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目《中國詩詞大會》等等。在每一節(jié)文言文新課學(xué)習(xí)之前,為他們設(shè)計一個新穎別致的導(dǎo)入,在課堂教學(xué)中不斷變換教學(xué)的方式,讓學(xué)生摸不到“套路”,每每被吸引,在學(xué)生有不錯表現(xiàn)時及時給以表揚(yáng)鼓勵和贊美,加強(qiáng)正向反饋……
3.拒絕“填鴨”。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,我們對文言文的教學(xué)往往是“滿堂灌”。上課時,老師逐字逐句分析、力求詳盡透徹,生怕學(xué)生聽不懂、記不全,硬生生地將一篇篇文質(zhì)兼美的文章分析得支離破碎,毫無美感可言。學(xué)生呢?課上聽得云里霧里,課下背得頭昏腦漲,教學(xué)效果可想而知!由此可見,“滿堂灌”的教學(xué)方式并不高明,我們教師應(yīng)該改變上課思路和方式。創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生多思考多發(fā)問、多交流多討論?!八緹o華,相蕩而生漣漪;石本無火,相擊而生靈光?!弊寣W(xué)生在體驗(yàn)交流樂趣的同時,獲得知識。
初中生如何學(xué)好文言文
文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要組成部分,可是在文言文學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生學(xué)習(xí)起來感到困難,特別是在考試中失分率較高。因此對文言文的教學(xué)就成為我們語文老師不斷探索的問題,在語文教學(xué)實(shí)踐中我認(rèn)為學(xué)好文言文要注意以下幾點(diǎn)。
一、把握課本,扎實(shí)文言文基礎(chǔ)。平時的文言文學(xué)習(xí),一定要熟練掌握課本中所出現(xiàn)的知識點(diǎn):
1、字音,包括多音字和異讀字。
2、詞義,包括古今異義、一詞多義、詞類活用。
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3、文言句式,包括特殊句式等。
二、語文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦,其意圖是讓學(xué)生通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,培養(yǎng)語言感悟能力。誦讀可分四步進(jìn)行:
1、借助注釋,粗讀課文。
2、質(zhì)疑、解難、細(xì)讀課文。
3、深入領(lǐng)會,精讀課文。
4、鑒賞評價,熟讀課文。
初中生要學(xué)好文言文的方法
中國古代的文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。古人給我們留下了燦爛的文化遺產(chǎn),作為中華民族的后人,我們要認(rèn)真繼承古代文化,從古文中汲取豐富的營養(yǎng),就必須從小學(xué)好文言文,學(xué)好傳統(tǒng)文化知識,尤其是初中學(xué)生,更應(yīng)該打好基礎(chǔ),學(xué)好文言文。由于我們平時的語言習(xí)慣的影響,大多數(shù)同學(xué)學(xué)起文言文來都感覺很枯燥很困難。古文在實(shí)際生活運(yùn)用中,的確不像現(xiàn)代文那樣容易學(xué)習(xí),但只要掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)文言文其實(shí)也是很有趣的。那么,對于文言文的學(xué)習(xí),其實(shí)沒有什么特別的方法。只要做到以下幾方面,學(xué)習(xí)起來也是很容易的。
一、首先要讀通讀懂,然后再去理解文章的思想內(nèi)容。文言文只有多讀,讀到熟能成誦的地步,才能進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)。拿到一篇新的文言文,讀通是關(guān)鍵。開始的時候要掃清字詞障礙,利用工具書,對不認(rèn)識的生字,要弄清楚它的讀音,只有讀得很順暢了,才能進(jìn)行下一步的工作。
二、要學(xué)好文言文,就要注意平時多積累。所謂厚積薄發(fā),就是這個道理。對于一些基本的詞匯和古漢語語法,要熟練掌握。要弄清楚文言文中的實(shí)詞和虛詞,了解和掌握文言文中實(shí)詞和虛詞的分類,并且對常用的實(shí)詞的意義和用法要了如指掌。因?yàn)樵谖难晕闹?,?shí)詞的數(shù)量要比虛詞多得多,在實(shí)詞的掌握上要下一番功夫。當(dāng)然,一下子都記住都掌握確定有困難,這要在于平時的不斷積累。對于文言文中實(shí)詞的一些特殊的用法,平時要注意多比較多積累。
三、注意學(xué)習(xí)和掌握文言文中一些特殊的語言現(xiàn)象。比如一詞多義,詞義的擴(kuò)大,詞義的縮小,詞義的轉(zhuǎn)移,詞義的褒貶色彩,詞類活用,古今異義,特殊的句子用法等,都要作為重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)文言文的時候,要學(xué)會利用工具書,不懂不會的要多查一查,很多時候我們學(xué)習(xí)文言文要查閱古漢語詞典,它是一部幫助我們學(xué)習(xí)文言文的比較權(quán)威的書,初學(xué)者特別是初中學(xué)生要好好利用。
其實(shí),學(xué)習(xí)文言文并不像有的人認(rèn)為的那樣難,只要掌握了基本的東西,也是很好學(xué)習(xí)的。當(dāng)然,初學(xué)者特別是初中學(xué)生要有濃厚的興趣,可以從最簡單的開始,比如閱讀一些小故事、傳說和歷史遺跡等,來激發(fā)自己的興趣。有了興趣,學(xué)習(xí)起來才會感到容易有趣。同時,文言文內(nèi)容博大精深,是中華民族文化的瑰寶,要好好學(xué)習(xí)。只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義,對文言詞語方面的知識有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文??偠灾?,文言文的學(xué)習(xí)很重要,現(xiàn)在無論是中考還是高考,語文試卷中都涉及了大量的文言文方面的試題,就是為了考查學(xué)生掌握古典文化的程度,而且比重有越來越大的趨勢。所以,我們從一接觸文言文開始,就要引起足夠的重視,努力學(xué)好文言文。
● 文言文學(xué)習(xí)計劃
中學(xué)生平時學(xué)習(xí)用時最多的是文言文,花工夫最多的是文言文,背得頭腦發(fā)漲的是文言文,可考試時出錯最多的仍是文言文,應(yīng)用起來最難的是文言文,足見文言文學(xué)習(xí)的效率之低。一年一年的文言文的考試越來越重要,分值也越來越大。在實(shí)習(xí)期間,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生面對文言文的學(xué)習(xí),有點(diǎn)望而卻步,搖頭嘆息,不知如何是好。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中談到:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。我在教學(xué)實(shí)踐中,以《課程》為藍(lán)本,以考試為綱,以自主學(xué)習(xí)為經(jīng)線,以誦讀拓展激趣為緯線,竟然收到良好的效果。激趣的方法如下:
一、誦讀瑯瑯上口,提高記憶效率
誦讀即有聲之讀,誦讀是感知文言文的一種手段,朱自清說:“吟誦,對于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切體會。不知不覺之間,內(nèi)容和理法就化為自己的東西。”實(shí)踐證明,誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富的內(nèi)涵,體味到其韻外之致,得到言有盡而意無窮的美感?!笆熳x唐詩三百首,不會做詩也會吟”,“書讀百遍,其意自見”語言不是靜寂的字符,學(xué)語文就要誦讀。讀文言文方法多種多樣:配樂朗讀、集體朗讀、個別朗讀、兩人對讀、男女對讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競賽讀、接力讀、模仿讀、限時讀、自選讀等,學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、搖頭晃腦、自我陶醉、身受感染,讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法,在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂趣,還了學(xué)習(xí)語文的真正魅力。很多時候,我和學(xué)生都陶醉在書聲中,忘記了是晦澀難懂的文言文。那優(yōu)美旋律的朗讀聲,構(gòu)成校園的.一道亮麗的風(fēng)景線。
二、嘗試斷句分段,學(xué)習(xí)其樂無窮
文言文離我們現(xiàn)在的環(huán)境相去甚遠(yuǎn),古人當(dāng)時又未斷句分段。這幾年考試,對文言文的標(biāo)點(diǎn)又相當(dāng)重視,我在課堂上加大了這方面能力的訓(xùn)練。在學(xué)生初讀幾遍的基礎(chǔ)上,就把無標(biāo)點(diǎn)、無分段標(biāo)志的原文分發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生在感悟、理解的基礎(chǔ)上,試著標(biāo)點(diǎn)、分段,然后與課文的標(biāo)點(diǎn)分段比較異同,并且只要言之成理,學(xué)生自己的思維成果可以保留。如在給《桃花源記》標(biāo)點(diǎn)時,有學(xué)生對“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”,和課文的斷句比較,這位學(xué)生的斷句有道理,也合理,并可見學(xué)生在用腦思考,自己在琢磨,讀懂了文言文。我大力表揚(yáng)了這位學(xué)生的思考獨(dú)立性,不迷信書本、不迷信老師、不迷信權(quán)威,敢于發(fā)表自己的見解。這種學(xué)習(xí)方法避免了老師的全堂硬灌,學(xué)生的死記硬背,給了學(xué)生思考的空間,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
三、自主閱讀交流,加強(qiáng)鑒賞能力
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是搜集處理信息,認(rèn)識世界,發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個人行為,只有以學(xué)生為中心確保學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為讀書的主人,才能形成“獨(dú)立閱讀的能力”。交流是學(xué)生的思維在碰撞、發(fā)散,在交流中問題越辯越明,學(xué)習(xí)積極性也高漲。老師的條分屢析應(yīng)該由學(xué)生的自主閱讀所代替。讓學(xué)生具備整體感知、體會感情、把握思路等正確并有創(chuàng)見的解讀文本的能力。文言文的學(xué)習(xí)尤其需要學(xué)生的自主閱讀,我教給學(xué)生學(xué)習(xí)的步驟:結(jié)合資料的解說,逐字逐句弄懂語句,勾畫出不能理解的詞和句,在課上留出時間讓學(xué)生交流,互相解決問題,然后提出疑難點(diǎn),在課堂上公開提出,學(xué)生可以回答的盡量讓學(xué)生表現(xiàn),確實(shí)不能解決的,我加以點(diǎn)撥和指導(dǎo),學(xué)生的收獲特大,改變了過去由老師一人講得口干舌燥,學(xué)生聽得昏昏欲睡,師生都覺得枯燥無味的單向活動的教學(xué)局面。老師傳授的是學(xué)生想獲得的知識,學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為為自己而學(xué),在學(xué)習(xí)中學(xué)會自己提出問題,自己解決問題。在交流中也鍛煉了膽識,展示了自己的風(fēng)采。
● 文言文學(xué)習(xí)計劃
文言文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):學(xué)生會上的發(fā)言?
曾有學(xué)生戲言:一怕寫作文,二怕文言文,三怕周作人。那為什么文言文的學(xué)習(xí)會成為大多數(shù)同學(xué)語文學(xué)習(xí)的一道坎呢?老師這里先給大家解釋一下什么是文言文?!拔难晕摹敝械牡谝粋€“文”,是書面文章的意思,“言”是寫、表達(dá),最后一個“文”是作品、文章的意思。連起來就是“用書面語言寫成的文章”。在我國古代,古人說話和寫文章的表述是不一樣的。如想問某人是否吃飯了,口頭表達(dá)就是“吃飯了嗎?”而書面表達(dá)就變成了兩個字“飯否?”大家會發(fā)現(xiàn),書面表述要簡省的多,這無形當(dāng)中給我們的理解增加了難度,另外文言文中還存在著通假字、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象,同時文言文在句式表達(dá)上也和白話文有很大的不同,這樣就給我們的文言文學(xué)習(xí)帶來了很大的障礙。那么,怎樣才能讓我們邁過這道坎呢?下面,老師就根據(jù)自己學(xué)古文及教學(xué)中得出的一些方法與大家分享,希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們的文言文學(xué)習(xí)有所幫助。
首先,要大聲誦讀。古人云:“書讀百遍,其義自見”。古人把朗讀視為語文學(xué)習(xí)的最妙之法。在許多影視作品中,我們常能看到古代私塾的學(xué)生搖頭晃腦地大聲朗讀的情景。對于文言文的學(xué)習(xí),不僅要讀,而且要高聲誦讀或者吟誦。我國近代政治家、文學(xué)家曾國藩甚至把高聲誦讀作為人生一大樂趣。他說:“讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn)。”意思是:讀書要高聲讀出來,讀書的聲音就像鐘、磬這兩種樂器發(fā)出來的聲音一樣,非常美妙、動聽,讓人進(jìn)入一種飄飄然的境界。而我們同學(xué)們越來越不重視朗讀,甚至在早讀課上,我們也很少聽到那瑯瑯的書聲,有的同學(xué)寧可在那兒默讀,也不愿意讀出聲來,還有同學(xué)覺得讀出聲來很難為情。殊不知,我們對文言文的語感就是在一遍又一遍的大聲誦讀中培養(yǎng)出來的。所以,老師建議大家拿到一篇文言文,要能夠做到大聲誦讀,甚至可以搖頭晃腦地讀,做到讀準(zhǔn)字音,把握停頓,讀出感情,進(jìn)而能夠熟讀成誦。
其次,要掌握方法。文言文學(xué)習(xí)中,有個很重要的任務(wù)就是疏通文意,即我們常說的翻譯。有的同學(xué),提到翻譯也是直撓頭啊,其實(shí)只要我們能夠掌握一定方法,翻譯起來也是很容易的。這里老師就教大家?guī)渍校?/p>
1、單音節(jié)詞變雙音節(jié)詞。同學(xué)們學(xué)習(xí)古文會發(fā)現(xiàn),古文中有很多的單音節(jié)詞,這時候我們要學(xué)會把這些單音節(jié)的詞變成雙音節(jié)。比如,七年級同學(xué)學(xué)的《鄭人買履》里“寧信度,無自信也”,“寧”這個單音節(jié)詞,我們在翻譯的時候,就要把它變成“寧可”,“信”變成“相信”;再如,八年級才學(xué)的`《晏子使楚》中“晏子將使楚”,將,變成“將要”使,變成“出使”楚,變成“楚國”,連起來就是“晏子將要出使出國”。
2、聯(lián)系舊知識,學(xué)會知識的遷移。在我教文言文的時候,就發(fā)現(xiàn)了這樣一個問題:我們同學(xué)們把每篇古文都當(dāng)作第一篇古文來學(xué)。即使是以前學(xué)過的文言實(shí)詞或虛詞,在我們眼里都當(dāng)成是新的,它認(rèn)識你,你卻不認(rèn)識。因此,我們在學(xué)習(xí)過程中,要善于聯(lián)系舊知識,進(jìn)行知識的遷移。七年級同學(xué)才接觸文言文,可能積累的文言詞匯比較少,但八年級、九年級的同學(xué)已經(jīng)有了一定的文言基礎(chǔ),完全可以學(xué)以致用了。我在教同學(xué)們學(xué)習(xí)翻譯古文的時候,我就會問同學(xué)們,這個詞你在以前的古文中學(xué)過沒有,在那篇課文中是什么意思,用在我們這兒行不行?比如,《人琴俱亡》中“弦既不調(diào)”的“既”,“擲地云”的“擲”“月余亦卒”的“卒”,這些詞,同學(xué)們會發(fā)現(xiàn),在七年級的《趙普》這篇課文中都學(xué)過,“既薨“的”既“,“已經(jīng)”;“碎裂奏牘擲地”的“擲”,“扔” ,用在《人琴俱亡》都是可以的。而“卒用其人”的“卒”是“終于”的意思,用在“月余亦卒”上雖然行不通,但是我們在比較中,無形中又增加了積累,知道“卒”,除了做“終于”來解釋,還可以解釋為“死”。通過這樣的方式,我們既鞏固了舊知識,獲取了新知識,有培養(yǎng)了能力,真所謂“溫故而知新”。今年的初三中考語文已經(jīng)進(jìn)行了改革,不考課內(nèi)文言文,但是它所考察的文言實(shí)詞卻全是來自課內(nèi)的,如果同學(xué)們能夠做到聯(lián)系舊知識,學(xué)會遷移,就算是考課外的,又有何難呢?
3、成語解釋法。我們現(xiàn)在的不少的成語都是從古代流傳下來的,很多詞語還保留這原來的意思,因此我們也可以借助成語去理解。比如,《曹劌論戰(zhàn)》中的“肉食者謀之”的“謀”和成語“不謀而合“的“謀”是一個意思,《愛蓮說》中的“陶后鮮有聞”的“鮮”和“鮮為人知”的“鮮”意思一樣。
再次,歸類積累?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”知識的積累是能力提高的基礎(chǔ),文言文知識的積累,主要在詞匯上的積累,同學(xué)們可以準(zhǔn)備一本筆記本,有重點(diǎn)有針對的搜集、整理、積累。如古今異義的積累,通假字的積累,一詞多義的積累等等。
最后,老師想說的是,我們學(xué)習(xí)文言文決不僅僅是為了應(yīng)付考試。也曾有人質(zhì)疑過:我們都已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)了,學(xué)習(xí)文言文還有什么實(shí)用價值呢?殊不知,我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,凝聚著歷史、文話、前人智慧的經(jīng)典著作都是用文言文寫成的。因此,學(xué)會了文言文,就如同找到了一個打開歷史大門的鑰匙,讓我們能夠更好的了解歷史、領(lǐng)悟前人的智慧、品味古人精妙的遣詞造句,從而讓我國的悠久歷史文化繼續(xù)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。
● 文言文學(xué)習(xí)計劃
許多學(xué)生被問到這樣一個問題:漢語學(xué)習(xí)最困難的方面是什么?幾乎所有的學(xué)生在文言文中都有相同的答案。
在不少學(xué)生的眼中文言文就成了過山的老虎,阻礙了我們的語文學(xué)習(xí),并且成了影響我們語文考試成績的一個重要因素。文言文真的就這么難學(xué)嗎?其實(shí)選入我們初中語文課本的都是一些非常淺顯的文言文,而且我們的編者也對這些文言文進(jìn)行了大量的修改,使之更適合我們青少年閱讀。
課本中的文言文都是古人留下的經(jīng)典名篇,對我們來說具有很高的藝術(shù)性,能有效地促進(jìn)我們對文言文的學(xué)習(xí)和理解。為什么我們的學(xué)生如此害怕學(xué)習(xí)文言文?筆者認(rèn)為,根本原因在于我們的教師。
有這樣一句老話沒有教不好的學(xué)生,只有教得不好的老師,如果我們教師掌握了一定的文言文教學(xué)方法,那么對于學(xué)生來說學(xué)好文言文就將不再是一件難事。同時,如皋市教育局開展了單項(xiàng)輔導(dǎo)活動,這對我們的文言文教學(xué)無疑是一場及時雨。活動單導(dǎo)學(xué)就是借助于活動單
許多學(xué)生被問到這樣一個問題:漢語學(xué)習(xí)最困難的方面是什么?幾乎所有的學(xué)生在文言文中都有相同的答案。
● 文言文學(xué)習(xí)計劃
中學(xué)文言文學(xué)習(xí),應(yīng)將文言文知識與文中蘊(yùn)含的人文思想、審美價值結(jié)合起來,將文言文中的情、境、語有機(jī)地統(tǒng)一起來,讓我們在掌握文言和讀寫方法的同時,陶冶情操,豐富知識,增強(qiáng)美感,培養(yǎng)對文言文的領(lǐng)悟力和學(xué)習(xí)主動性。
1.理解文言文的歷史悠久與現(xiàn)實(shí)意義的關(guān)系。中華民族在五千多年文明史的創(chuàng)造過程中,通過一代代文人墨客的辛勤筆耕,留下了一卷卷不朽的篇章。這些作品對我們后學(xué)者來說,可謂博大精深,但卻因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而造成了較大的學(xué)習(xí)困難。這除了語法結(jié)構(gòu)的差異之外,還有一個主要的原因,是我們對文言文的時代背景及蘊(yùn)含其中的深刻道理難以理解。它要求我們不能光從詞語解釋、語法結(jié)構(gòu)、篇章布局進(jìn)行學(xué)習(xí),還應(yīng)該盡可能詳盡而生動地透過作品產(chǎn)生的時代背景,進(jìn)入文章藉以產(chǎn)生的年代中去,使自己有身臨其境之感,從而明白作者因何而發(fā),為何而嘆,萌發(fā)出探究作者如何敘述,如何論證的沖動。我們也應(yīng)入情入理,談古論今,把文言文中表達(dá)出的情感、理喻融化到自己的心境中,品味其語言美,鑒賞其因事而發(fā)的思想情感,以及亙古難移、影響至今的文人思想,進(jìn)而理解文中所蘊(yùn)含的`歷史文化積淀和現(xiàn)實(shí)意義。
2.理解文言文的博大精深與生動形象的關(guān)系。燦爛的古典文學(xué)為我們展現(xiàn)了我國古代歷史和古代文化的特有的價值,折射出中華民族的傳統(tǒng)美德,形成了搖曳多姿的文學(xué)風(fēng)格,創(chuàng)造了無與倫比的豐富優(yōu)美的民族語言。我們應(yīng)在擁有了一定的形象思維和審美情趣的能力之后,去充分感受古代文學(xué)的文質(zhì)兼美、形神俱佳的意境和美感。
方法有:
(1)激情誦讀。以聲傳情、聲情并茂,使自己融匯于作者所創(chuàng)造的藝術(shù)境界,體驗(yàn)到作品所飽含的感情和情境;
(2)情境感受。中學(xué)文言文有不少篇目的情境,都涉及到祖國的名勝古跡,如岳陽樓、滕王閣、石鐘山、小石潭、蘭潭等,我們應(yīng)通過內(nèi)容的賞析,領(lǐng)會作者筆下生活的豐富多彩,享受大自然的美景,以及如何運(yùn)用語言描寫生活,把古代的“彼情彼景”變成眼前看得見、耳邊聽得到、心中想得透的生動情境,進(jìn)而感受到作品的意境,達(dá)到化深為淺、化虛為實(shí)的學(xué)習(xí)效果。
3.理清文言文學(xué)習(xí)過程與人生啟迪的關(guān)系。中學(xué)課文中選用大量文言文,其目的不僅僅是要培養(yǎng)我們具有初步閱讀文言文的能力,更要我們學(xué)會賞析優(yōu)秀古典文學(xué)作品,從中吸收優(yōu)秀文化和道德修養(yǎng),塑造完美的人格。若能在學(xué)習(xí)過程中,不畏文言艱澀難懂,而是將自我主動地融入教師所創(chuàng)設(shè)的“美、智、趣”的學(xué)習(xí)環(huán)境,融入“親、助、樂”的師生人際關(guān)系,激發(fā)出自己學(xué)習(xí)的主觀能動性,吸收歷史人文的思想,關(guān)注自己的價值取向,“披文入情”、“以析促評”,就一定能以優(yōu)秀作品反映直接美感、深刻哲理、思想火花,來啟迪自己樹立正確的人生觀、價值觀,養(yǎng)成自己對真理、對事業(yè)、對完善人格的執(zhí)著追求的優(yōu)良品質(zhì)。
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