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古色文化讀后感|古色文化讀后感(實(shí)用十七篇)

發(fā)表時(shí)間:2022-11-13

古色文化讀后感(實(shí)用十七篇)。

? 古色文化讀后感 ?

星期五的下午,老師讓我們看過(guò)《林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙》的電影后,我興致勃勃地讀起了《古炮》這本書(shū)。

讀過(guò)這本書(shū)之后,內(nèi)心久久不能平靜,狂瀾依舊。一股對(duì)英國(guó)侵略者的滿腔仇恨和對(duì)中華兒女英勇不屈精神的敬佩之情,從我心底油然而生。

文中介紹了林則徐紀(jì)念館前的古炮,為中國(guó)近代史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。這些古銅色的大炮正是偉大的民族英雄——林則徐曾用過(guò)的古炮。正是這些不起眼、十分簡(jiǎn)單的古炮,把當(dāng)時(shí)趾高氣揚(yáng)、飛揚(yáng)跋扈的英國(guó)侵略者打得落花流水,個(gè)個(gè)狼狽地落荒而逃。在這里,發(fā)生了一件另中外震驚的“虎門(mén)銷(xiāo)煙”偉大壯舉。200多萬(wàn)斤罪惡的鴉片隨著滾滾濃煙化為灰燼,大長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,挫了侵略者不可一世的銳氣。然而,腐敗透頂?shù)那宄畢s因畏懼侵略者的壓力,革除了林則徐的職務(wù)。導(dǎo)致無(wú)數(shù)將士被殺,炮太被占領(lǐng),古炮被毀。讀到這兒,我不禁緊握雙拳,恨不得把這些可惡的侵略者和膽小懦弱、貪生怕死的清朝政府狠狠訓(xùn)斥一頓。

威嚴(yán)的古炮是歷史的見(jiàn)證,目睹了這段含恨受辱的辛酸往事。是啊,我們中國(guó)人怎能忘記當(dāng)時(shí)的侵略者們?cè)谖覀兊乇P(pán)上肆無(wú)忌憚地胡作非為?怎能忘記西方國(guó)家接二連三地入侵中國(guó),并逼迫我們簽定《南京條約》《辛丑條約》等不平等的條約?怎能忘記英法聯(lián)軍將萬(wàn)園之園的`圓明園洗劫一空,讓它在熊熊烈火中失昔日的輝煌,化為烏有?怎能忘記日本侵略者制造了舉世震驚的南京大屠殺?怎能忘記上海公園前那塊“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子?

文中寫(xiě)道:“……鐵鑄的古炮,似仍懷著滿腔的怒火,冷眼向洋,警惕著外敵。”是啊,現(xiàn)在,中國(guó)正在一步步邁向強(qiáng)大。從造福人類的四大發(fā)明到如今眾多高科技產(chǎn)品的涌現(xiàn),從古人想著上天到神州十一號(hào)載人飛船成功發(fā)射。中華兒女努力拼搏,多次為祖國(guó)爭(zhēng)光。不知不覺(jué),一位強(qiáng)大的巨人正在地球的東方緩緩升起!

讀完《古炮》后,我心潮澎湃。我們要把昨日那屈辱的歷史牢記心中,并化為前進(jìn)的動(dòng)力,為祖國(guó)明日的輝煌,貢獻(xiàn)出自己的力量。

? 古色文化讀后感 ?



《古色之美》是一本充滿了濃厚中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍的書(shū)籍。閱讀之后,我深深感受到了古代美的獨(dú)特魅力,同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏與個(gè)性化審美提出了一些思考。



這本書(shū)以美學(xué)為人們展示了中國(guó)古代文化的卓越之處。書(shū)中通過(guò)描述古代建筑、古典園林、衣著裝飾、繪畫(huà)書(shū)法、音樂(lè)舞蹈等多個(gè)方面,詳細(xì)揭示了古代中國(guó)人對(duì)美的獨(dú)到見(jiàn)解和追求。例如,書(shū)中描述了傳統(tǒng)宮殿建筑的風(fēng)格特點(diǎn),比如黃色琉璃瓦、紅色金邊、巨大的宮門(mén)和華麗的壁畫(huà)等等。這些元素代表了中國(guó)古代文化中對(duì)顏色、線條和比例的精確把控,展現(xiàn)出了中國(guó)人追求對(duì)稱與和諧的美學(xué)追求。通過(guò)這些描繪,我深刻感受到了古代中國(guó)美學(xué)的精髓,也對(duì)古代中國(guó)人審美的高度要求感到敬佩。



另一個(gè)讓我印象深刻的是書(shū)中對(duì)古代園林的描繪。書(shū)中詳細(xì)描述了一些著名的古典園林,如頤和園、醉白池、拙政園等等。這些園林不僅僅是景點(diǎn),更是一種藝術(shù)創(chuàng)作。在這些園林里,設(shè)計(jì)者們把山水描繪得猶如畫(huà)卷一般,煙波浩渺,意境深遠(yuǎn)。園內(nèi)的建筑和裝飾也都是講究細(xì)節(jié)和比例的美。每一處石橋、回廊、假山都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和精心擺放的。閱讀之后,我被古代園林帶給人的寧?kù)o和美感所深深吸引,也對(duì)古人的智慧和審美眼光驚嘆不已。



然而,與古代美的追求相比,當(dāng)代社會(huì)似乎已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)快節(jié)奏和個(gè)性化審美的時(shí)代。每個(gè)人都有自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和喜好。傳統(tǒng)的古色之美逐漸被現(xiàn)代化的建筑和裝飾所取代。在現(xiàn)代城市中,高樓大廈、玻璃幕墻和極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)更多地成為了主流。我開(kāi)始思考,傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美是否有著對(duì)立關(guān)系,我們又應(yīng)該如何去看待這個(gè)問(wèn)題。



通過(guò)閱讀《古色之美》,我意識(shí)到傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美并不是對(duì)立的。傳統(tǒng)美在中國(guó)幾千年的歷史中扎根深厚,是我們的文化遺產(chǎn),具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。現(xiàn)代美則是隨著社會(huì)的不斷變遷和發(fā)展而出現(xiàn)的,代表了時(shí)代的潮流和個(gè)人審美的多樣性。古色之美與現(xiàn)代美可以相互融合,相互交融,創(chuàng)造出更多樣化的美。



在現(xiàn)代社會(huì),我們可以保留傳統(tǒng)美的元素,融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。例如,可以在現(xiàn)代建筑中加入一些傳統(tǒng)的造型元素,將傳統(tǒng)的色彩和紋飾運(yùn)用到現(xiàn)代化的裝飾中,使得建筑既有現(xiàn)代性又不失傳統(tǒng)的韻味。同時(shí),我們也可以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究和傳承,使更多人了解和欣賞古代美的獨(dú)特之處。



總之,《古色之美》給我?guī)?lái)了對(duì)古代美的深入思考和對(duì)現(xiàn)代美的重新審視。古代美的魅力是不可磨滅的,它承載著我們的歷史和文化,值得我們?nèi)鞒泻驼湟暋M瑫r(shí),現(xiàn)代美也不應(yīng)該被忽視,我們應(yīng)該追求多樣性和個(gè)性化的審美,并找到傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美的和諧統(tǒng)一之道。只有這樣,我們才能更好地傳承并延續(xù)中華民族的卓越文化傳統(tǒng),讓中華文化在時(shí)代的變遷中煥發(fā)出新的光彩。

? 古色文化讀后感 ?

《古獸真相》讀后感


《古獸真相》是一本引人入勝的科幻小說(shuō)。作者以精妙的筆觸和獨(dú)特的想象力,展現(xiàn)了一個(gè)充滿奇幻和神秘元素的世界。這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)古獸的興趣,同時(shí)也讓我對(duì)人類與自然的互動(dòng)和科技的發(fā)展有了更深入的思考。在閱讀過(guò)程中,我不僅受到故事情節(jié)的吸引,還對(duì)人類的責(zé)任感和對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性有了全新的認(rèn)識(shí)。


故事發(fā)生在一個(gè)殘酷而危險(xiǎn)的未來(lái)世界,人類與古獸共存。古獸是一種神秘而強(qiáng)大的生物群體,有些像是常見(jiàn)的恐龍,但它們擁有更強(qiáng)大的力量和智慧。古獸為人類帶來(lái)了無(wú)盡的利益,但也帶來(lái)了巨大的危險(xiǎn)。為了追求科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)利益,人類開(kāi)始追捕和利用古獸。隨著古獸種群的減少和環(huán)境的破壞,人類開(kāi)始意識(shí)到自己的貪婪和短視行為給地球帶來(lái)了巨大的威脅。


這本書(shū)的情節(jié)扣人心弦,故事發(fā)展邏輯清晰,同時(shí)也引人深思。通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)和成長(zhǎng),我意識(shí)到人類與自然界的關(guān)系十分緊密。不能只看到自己眼前的利益,而忽視了自然界提供給的寶貴資源。在人類追求科技和經(jīng)濟(jì)繁榮的過(guò)程中,必須始終牢記自己對(duì)地球的責(zé)任。需要保護(hù)自然環(huán)境,保護(hù)那些與共生的生物,而不是盲目的掠奪和破壞。


另一個(gè)讓我深思的問(wèn)題是科技的發(fā)展對(duì)人類生活的影響。在《古獸真相》中,科技帶來(lái)了人們從未想象過(guò)的便利和改變,但也對(duì)環(huán)境和自然界造成了危害。這讓我反思科技帶給生活的益處和挑戰(zhàn)。科技是一個(gè)雙刃劍,它可以改變的生活,但也需要謹(jǐn)慎使用。不能只沉迷于科技的便利,而忽視了它對(duì)環(huán)境和社會(huì)帶來(lái)的影響。應(yīng)該在科技的發(fā)展中尋找一種平衡,努力保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)平衡。


《古獸真相》也給我?guī)?lái)了對(duì)自我成長(zhǎng)和勇氣的思考。在書(shū)中,主人公面臨著一個(gè)又一個(gè)的困難和挑戰(zhàn),但他從不放棄,勇敢地面對(duì)每一個(gè)困境。他的努力和勇敢讓我深受鼓舞。無(wú)論面對(duì)怎樣的困境,都應(yīng)該勇敢面對(duì),努力克服困難,追求自己的夢(mèng)想。只有通過(guò)不斷地努力和奮斗,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,成為一個(gè)更好的自己。


讀完《古獸真相》讓我受益匪淺。這本書(shū)不僅是一部閃耀著科幻光芒的小說(shuō),更是一本引發(fā)思考和啟迪的作品。通過(guò)這個(gè)故事,我對(duì)人類與自然的關(guān)系以及科技的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)。我也明白了保護(hù)環(huán)境和追求自己夢(mèng)想的重要性。這本書(shū)告訴,只有在尊重自然、保護(hù)環(huán)境的前提下,才能擁有一個(gè)和諧、美好的未來(lái)。我將銘記這個(gè)教訓(xùn),并在自己的生活中努力踐行。

? 古色文化讀后感 ?

索爾仁尼琴于去年八月份去世,當(dāng)時(shí)《濟(jì)南時(shí)報(bào)》用整整一個(gè)版面介紹了他的一生。限于個(gè)人的無(wú)知,知道俄羅斯存在這樣一個(gè)具有相當(dāng)影響力的人居然是在他去世的時(shí)刻。

上學(xué)期間,提起俄國(guó)作家,通常情況下能浮現(xiàn)在我們腦海的作家有:高爾基、奧斯特洛夫斯基、列夫托爾斯泰、屠格涅夫等。而我們熟悉的作品一般也只有《海燕》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等。

我所遇到的老師從未跟我提及過(guò)索爾仁尼琴,更沒(méi)有談起過(guò)他史詩(shī)般的巨著——《古拉格群島》。我想很多老師恐怕都不知道俄羅斯會(huì)有這樣一個(gè)人物,甚至聞所未聞。這更讓我們有理由相信,在探索真理的道路上,總是籠罩著讓人長(zhǎng)久看不到方向的黑暗。

讀完這部巨著,我腦海中一直浮現(xiàn)的是一個(gè)老人——衣衫襤褸在沒(méi)有任何權(quán)利而言的狀況下,蹲在監(jiān)獄中吃著那根本無(wú)法填飽肚皮的200克發(fā)霉的面包口糧,有時(shí)甚至因?yàn)闆](méi)有完成生產(chǎn)任務(wù)而得不到這可憐的200克。經(jīng)歷了勞改營(yíng)的種種屈辱,變化莫測(cè)的人生經(jīng)歷,索爾仁尼琴僥幸存活了下來(lái),所以才有了他這篇巨著中的“獻(xiàn)給沒(méi)有生存下來(lái)的諸君,要敘述此事他們已無(wú)能為力。”

索爾仁尼琴以他自己的親身經(jīng)歷,搜索了大量的紀(jì)實(shí)材料,為我們?cè)佻F(xiàn)了一段慘無(wú)人道的歷史時(shí)期。這個(gè)倔強(qiáng)不屈的俄羅斯老人,用事實(shí)告訴我們南方周末曾經(jīng)引用過(guò)的他的那句名言:“一句真話的分量比整個(gè)世界還重。”在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,誠(chéng)實(shí)——依然已經(jīng)像躺在高檔商場(chǎng)里柜臺(tái)內(nèi)的頂級(jí)江詩(shī)丹頓手表一樣,成為一種奢侈稀缺品。

限制思維和仇恨教育會(huì)鎖住一個(gè)人的思維能力。在控制了意識(shí)形態(tài)之后,很多人就很難跑出別人為你畫(huà)的小圈圈。沒(méi)有獨(dú)立思考的能力,盲從就會(huì)像發(fā)酵一樣擴(kuò)散開(kāi)來(lái),愚昧的擴(kuò)大再生產(chǎn)也就見(jiàn)怪不怪了。前蘇聯(lián),這個(gè)曾經(jīng)被我們譽(yù)為指引方向的國(guó)家,在斯大林統(tǒng)治的暴政期間,居然可以將災(zāi)難也毫無(wú)保留地傳遞給中國(guó),蘇聯(lián)有大清洗,我們有文革,災(zāi)難居然可以一脈相承,這是我們的前輩遭受的難以撫平的創(chuàng)傷。沒(méi)有趕上動(dòng)蕩的年代,我們是幸運(yùn)的。那個(gè)時(shí)候,生命隨時(shí)都有可能不保。法律在睡覺(jué)的時(shí)候,法官就是我們的敵人。斗爭(zhēng)還沒(méi)開(kāi)始,你就輸了,而且輸?shù)靡凰俊P疫\(yùn)一點(diǎn)的保住了性命,而不幸的則永遠(yuǎn)不可能再有說(shuō)話的機(jī)會(huì)。猶豫畏縮,束手無(wú)策,聽(tīng)天由命是那個(gè)時(shí)代人們普遍的真實(shí)寫(xiě)照。乖戾的命運(yùn)會(huì)讓一個(gè)人喪失最基本的善惡觀念,基于這種情況,人性的丑陋就暴露無(wú)遺。夫妻之間、父子之間等反目成仇互相揭發(fā)的喪失人性的丑相,蘇聯(lián)與中國(guó)曾經(jīng)何止是似曾相識(shí),簡(jiǎn)直就是一母同胞。

讀了《古拉格群島》后我對(duì)高爾基究竟是怎樣的一個(gè)人有了新的認(rèn)識(shí),以前是根本不存在這種思想的。這個(gè)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《海燕》的作家,在視察完勞改營(yíng)后沒(méi)有寫(xiě)出真實(shí)的慘狀,而是做了當(dāng)局的諂媚文人,高爾基在臨終前的慘景也算是對(duì)出賣(mài)自己良知的一種懲罰。一個(gè)知識(shí)分子如果在關(guān)鍵的時(shí)候喪失了良知,靈魂就足以永遠(yuǎn)定格在恥辱的階段。

對(duì)專制的暴君歌功頌德者,在歷史被還原的時(shí)候不僅會(huì)顯現(xiàn)出其丑陋,甚至?xí)屗暮蟠尚摺?duì)世界各族人民的父親斯大林的稱頌,現(xiàn)在看來(lái)是如此的荒唐,可在那個(gè)時(shí)代卻是如此的正常。連一個(gè)工廠開(kāi)會(huì),結(jié)束時(shí)都要有格式化的祝福詞,然后是長(zhǎng)時(shí)間熱烈的鼓掌。由于一個(gè)廠領(lǐng)導(dǎo)鼓掌鼓到胳膊受不了了,才號(hào)召大家停止鼓掌坐下。第二天就以其他罪名入獄,而且檢察官最后告誡:永遠(yuǎn)不要第一個(gè)停止鼓掌。第一個(gè)停止鼓掌不是罪名,可是卻因?yàn)檫@個(gè)而進(jìn)入了監(jiān)獄。

那些誠(chéng)實(shí)善良的人,因?yàn)椴辉敢夥缸飬s被當(dāng)作罪犯來(lái)對(duì)待。在慘無(wú)人道的肉體摧殘和精神折磨下,是什么東西在這絕望的路途中支持這些人活下來(lái)的?那不是信仰,而是仇恨所帶來(lái)的希望。

歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,時(shí)間會(huì)讓災(zāi)難造成的傷痛在逐漸淡化。不尊重生命的人即便再怎么美化自己,歷史終要被還原。回想現(xiàn)在的狀態(tài),別人以為我在夢(mèng)幻的家園,我則認(rèn)為別人在偏見(jiàn)的國(guó)度。在索爾仁尼琴逝世一周年之際,把讀完《古拉格群島》后的感受寫(xiě)出來(lái),以紀(jì)念這位卓越的知識(shí)分子。

? 古色文化讀后感 ?

在讀了《古炮》這本感人肺腑的書(shū),我百感交集,思緒萬(wàn)千,心情久久不能平靜。

一腔對(duì)外國(guó)侵略者的憤恨,一股對(duì)為國(guó)盡忠的英勇將士的敬意,在我心底油然而生。

書(shū)中介紹的越秀山鎮(zhèn)海塔前的古大炮,象征著中國(guó)近代史第一頁(yè)的開(kāi)啟。

這些古老的大炮被民族英雄林則徐用來(lái)對(duì)抗英軍。

就是憑這不顯眼的近乎原始的**,虎門(mén)將士卻把趾高氣揚(yáng)、不可一世的英軍打得落花流水。

在這里,發(fā)生了“虎門(mén)硝煙”這一偉大的壯舉,罪惡的鴉片隨著滾滾的濃煙化為灰燼,大長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,大滅侵略者的威風(fēng)。

然而,腐敗的清**屈服于侵略者的壓力,將林則徐撤職。結(jié)果,無(wú)數(shù)士兵被殺,大炮被占領(lǐng),古代大炮被摧毀。

讀到這里,我情不自禁地握緊拳頭,怒氣沖沖地咯咯笑。雄偉的古代大炮是歷史的見(jiàn)證,它記錄了赤縣和神州的悲慘過(guò)去。

是啊,飽受外敵鐵蹄踐踏的中國(guó)人民怎能忘記記錄著恥辱的《中國(guó)南京條約》,怎能忘記萬(wàn)園之園的圓明園慘遭洗劫,怎能忘記租界里洋人作威作福,怎能忘記震驚中外的南京大**……。

書(shū)中寫(xiě)道:“……鐵鑄的古炮,似仍懷著滿腔的怒火,冷眼向洋警惕著外敵。

”無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱,灑熱血,洗惻了中國(guó)近代史上的種種恥辱,人民做了主人“四大發(fā)明”的故鄉(xiāng)在騰飛,在崛起,象巨人屹立在世界的東方。

原子彈**,人造衛(wèi)星上天,“長(zhǎng)征”火箭騰空……。

如今,中華兒女那矯健的步伐又踏響了時(shí)代的最強(qiáng)音,改革的春風(fēng)吹遍了神州大地。

但是,外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,我們必須百倍警惕。

讀《古炮》,追惜撫今,我心潮澎湃。

我們要樹(shù)立理想,樹(shù)立理想,牢記昨天,把握今天,為祖國(guó)建設(shè)美好明天。

《古炮》書(shū)中記載的歷史將成為我進(jìn)步的動(dòng)力,《古炮》這本書(shū)將伴我成長(zhǎng)。

精品推薦強(qiáng)力推薦值得擁有

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? 古色文化讀后感 ?

從未有過(guò)如此低調(diào)的情緒,對(duì)于他的人生,我的心在流眼淚。一位聞名于古今中外的文化使者,讓人為其感動(dòng),為其流淚,為起傷心。他的人生經(jīng)歷深深感染著一顆懵懂的心;他的孤獨(dú),他的無(wú)助,會(huì)讓意識(shí)徹底癱瘓掉。

特別是其晚年思念家鄉(xiāng),懷念童年的確傷感。他不知道,這觸動(dòng)了無(wú)知的少年;他不知道,在不知不覺(jué)中,為無(wú)數(shù)人指明了方向。他是燈塔,讓無(wú)數(shù)揚(yáng)帆出航的懵懂少年深記回家的路。他的人生旅途是多么凄涼滄?zhèn)桓备笔涞拿婵祝谄湮淖种嗅屃x的流露出來(lái)。“他變極愛(ài)掉眼淚,美好的天氣,美麗的事物,卻會(huì)讓他掉淚。”也許我不能有他那么偉大,能將中西文化結(jié)合,將它發(fā)揮得淋漓盡致。可是,我愿意為他忘記時(shí)間,忘卻空間。我更愿意是不是他身邊的一個(gè)童仆,不管在什么時(shí)候都在他的身邊,希望他能在我的付出中得到一點(diǎn)安慰,可畢竟是‘天方夜譚’,充滿同情的夜空,請(qǐng)給我一片寧?kù)o,也好讓我入夢(mèng)去,然后回到那個(gè)時(shí)候,讓夢(mèng)把我安排在林語(yǔ)堂的身邊。

? 古色文化讀后感 ?



我最近讀了一本書(shū),書(shū)名叫《古船》。這是一本描寫(xiě)古代海上貿(mào)易和冒險(xiǎn)故事的小說(shuō),讓我感受到了古代航海的艱辛和刺激。通過(guò)讀這本書(shū),我不僅了解了古代航海的歷史背景,還深入了解了船員們?cè)诤胶_^(guò)程中的困難和挑戰(zhàn)。我對(duì)這本書(shū)給予了高度的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng),以下是我讀后的一些感受。



首先,我被書(shū)中生動(dòng)而詳細(xì)的描述所深深吸引。作者通過(guò)描繪每個(gè)人物的形象、情感和內(nèi)心世界,使我能夠更好地理解他們的動(dòng)機(jī)和行為。船上的水手們勇敢無(wú)畏的精神讓我敬佩不已。他們長(zhǎng)期生活在狹小的船艙中,面對(duì)海上巨浪和風(fēng)暴的襲擊,但他們從未放棄,始終堅(jiān)持前行。即使在食物和水源短缺的情況下,他們也相互幫助,保持信心和團(tuán)結(jié)。他們互相激勵(lì),像一個(gè)大家庭,共同面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)。這讓我深刻體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作和堅(jiān)韌精神的重要性。



與此同時(shí),書(shū)中還描繪了古代航海的技術(shù)和裝備。從書(shū)中我了解到,古代航海需要一系列復(fù)雜的技術(shù),如星辰導(dǎo)航和測(cè)量海深的方法。水手們需要準(zhǔn)確地掌握這些技術(shù),才能保證船只的安全和方向的準(zhǔn)確。同時(shí),他們還需要懂得維修和使用各種船具設(shè)備,這不僅需要技術(shù)的嫻熟,還需要對(duì)船的結(jié)構(gòu)和機(jī)械原理的深刻理解。這些事無(wú)巨細(xì)的技術(shù)細(xì)節(jié)讓我刮目相看,同時(shí)也讓我對(duì)古代航海的難度有了更深刻的認(rèn)識(shí)。



另外,書(shū)中還描述了航海者與自然環(huán)境的搏斗。在書(shū)中,海洋被描繪得非常危險(xiǎn)而又美麗,隱藏著無(wú)盡的未知和風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)船員們面對(duì)巨浪和暴風(fēng)雨時(shí),他們的勇氣和決心被激發(fā)出來(lái)。他們用自己的智慧和技巧穿越驚濤駭浪,在海上守衛(wèi)著他們的生命和財(cái)富。這讓我想到了現(xiàn)代人面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的態(tài)度。無(wú)論遇到什么困難,只要我們抱著積極的態(tài)度和勇氣,就一定能克服困難。



最后,我被書(shū)中的情節(jié)和劇情深深吸引。每個(gè)故事都充滿了懸疑和刺激,我常常會(huì)翻到最后一頁(yè),想知道故事的結(jié)局。在閱讀過(guò)程中,我感受到了緊張和刺激,仿佛我自己就在那艘古船上面,與船員們一起經(jīng)歷種種艱辛和挑戰(zhàn)。這讓我對(duì)古代航海產(chǎn)生了濃厚的興趣,也讓我更加珍惜現(xiàn)代科技帶來(lái)的便捷與舒適。



總的來(lái)說(shuō),《古船》是一部令人難以忘懷的小說(shuō)。通過(guò)描繪古代航海的種種困難和挑戰(zhàn),它給我?guī)?lái)了很多啟示和感動(dòng)。我從中學(xué)到了堅(jiān)持不懈的精神,跨越困難的能力,并對(duì)古代航海有了更深入了解。我相信,這些經(jīng)驗(yàn)和故事將會(huì)對(duì)我今后的生活產(chǎn)生積極的影響。我強(qiáng)烈推薦這本書(shū)給所有對(duì)歷史和冒險(xiǎn)故事感興趣的人。

? 古色文化讀后感 ?

內(nèi)容簡(jiǎn)介:故事發(fā)生在陜西一個(gè)名為“古爐”的村子里,這里貧窮閉塞卻山水清明,村人們保有著傳統(tǒng)的燒瓷技術(shù)和濃郁的民風(fēng)古韻,仿佛幾百年來(lái)從未被擾亂過(guò)。但動(dòng)蕩卻從1965年冬開(kāi)始了,古爐村里的幾乎所有人,在各種因素的催化下,各懷不同的心腹事,集體投入到一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)之中。直到1967年春,這個(gè)山水清明的寧?kù)o村落,演變成了一個(gè)充滿猜忌、對(duì)抗、大打出手的人文精神的廢墟。作者用真實(shí)的生活細(xì)節(jié)和渾然一體的陜西風(fēng)情,將中國(guó)基層“文革”的歷史軌跡展示在讀者面前,是作家對(duì)這場(chǎng)歷史大浩劫的人文解讀。

古爐讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:在《古爐》這本書(shū)里,賈平凹用了六十四萬(wàn)字來(lái)講述文革是如何在一個(gè)陜西農(nóng)村上演的。在后記里,賈平凹說(shuō),如果讀者“相信真有那么一個(gè)村子,有一群人在那個(gè)村子里過(guò)著封閉的庸俗的柴米油鹽和悲歡離合的日子,發(fā)生著就是那個(gè)村子發(fā)生的故事,等他們有這種認(rèn)同了,甚至還覺(jué)得這樣的村子和村子里的人太樸素和簡(jiǎn)單,太平常了,這樣也稱之為小說(shuō),那他......

古爐讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:機(jī)場(chǎng)買(mǎi)的書(shū),在來(lái)回飛機(jī)上翻看了近百頁(yè),反而在兔年新年的冷清家里連十頁(yè)都沒(méi)翻完。回來(lái)之后不吃不喝的抓緊時(shí)間看完了。這種人物眾多關(guān)系復(fù)雜的小說(shuō),必須安排一個(gè)聯(lián)線人。《古爐》里的聯(lián)線人就是狗尿苔。《鐵皮鼓》里面不長(zhǎng)高的奧斯卡,是主動(dòng)拒絕長(zhǎng)大,古爐村的狗尿苔想長(zhǎng)高啊,卻被四類分子的帽子壓得13歲的臉趁個(gè)5歲的身子。一開(kāi)始我覺(jué)得狗尿苔鼻子聞氣味的橋段,太做作;看完了整本書(shū)依然覺(jué)得這個(gè)鼻子的部分太做作。反而是關(guān)于動(dòng)物/植物/自然的生命描寫(xiě)很有意思,雨水也有腳丫、全村的動(dòng)物趕著給12歲的母雞祝壽,那些豬啊鴨啊雞啊蜘蛛啊小鳥(niǎo)啊大樹(shù)啊石頭啊在古爐村狗尿苔的生命里,全都是自由的主觀能動(dòng)的擬人的。作者借著狗尿苔借著這些動(dòng)植物和白云藍(lán)天的視角,把古爐村的故事徹徹底底的講了一遍。

? 古色文化讀后感 ?

還有很短的時(shí)間我就要離開(kāi)了,我得把從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)讀完。

下午連續(xù)讀了2個(gè)小時(shí),到372頁(yè)的時(shí)候,突然看到結(jié)尾了,想起來(lái)后面是有一篇附文的。

我的眼眶濕潤(rùn)起來(lái),再一次

我讀小說(shuō)從來(lái)易感,尤其是這么好的小說(shuō)。我是從初二開(kāi)始讀這本書(shū)的吧?一開(kāi)始對(duì)故事發(fā)生的環(huán)境不了解,加上作者那個(gè)年代比較前衛(wèi)的寫(xiě)作方式,一度看不進(jìn)去。可是到130頁(yè)左右,小說(shuō)的情節(jié)開(kāi)始快起來(lái),所敘述的歷史開(kāi)始熟悉起來(lái)。想起來(lái),這也是一個(gè)小鎮(zhèn)從千年歷史,走入現(xiàn)代風(fēng)雨,顛沛飄搖的開(kāi)始。

整本書(shū)的中心,沒(méi)有偏離過(guò)小鎮(zhèn),透過(guò)小鎮(zhèn),讀者可以看到微觀歷史,尤其是建國(guó)后歷史中的細(xì)節(jié)。

小說(shuō)的主要人物有:

隋家:隋迎之、隋不召、隋抱樸、隋見(jiàn)素、隋含章

趙家:趙炳(四爺爺)、趙多多

其他人物有:

李家:李其生、李知常

老中醫(yī):郭運(yùn)

張王氏

大喜、小葵、鬧鬧

最重要的幾個(gè)角色是:

1.

隋見(jiàn)素——充滿干勁的年輕人,不甘于老隋家自甘墮落,一心振作,在競(jìng)包粉絲廠中敗給趙多多后,出鎮(zhèn)闖蕩,成功地轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的商人,但并未走遠(yuǎn),后回到洼貍鎮(zhèn),成為洼貍鎮(zhèn)商業(yè)現(xiàn)代化和移風(fēng)易俗的帶頭人。

2.

隋抱樸——隋迎之長(zhǎng)子,常年看守粉絲廠的大缸,在趙多多手下忍氣吞聲,癡迷于研讀資本論,獨(dú)立建立起自己關(guān)于商業(yè)社會(huì)發(fā)展的邏輯和信仰。在弟弟隋見(jiàn)素的言行觸動(dòng)下,擔(dān)起重任。在理論準(zhǔn)備和實(shí)踐洞察之后,成為洼貍鎮(zhèn)粉絲工業(yè)的頂梁柱。

3.隋不召——隋家次子,隋迎之二弟。早年出海,多所見(jiàn)聞,回到洼貍鎮(zhèn)后成為開(kāi)拓闖蕩勇敢精神的代表,但在愚昧懵懂的小鎮(zhèn)社會(huì)中,他的言行被更多地解讀為瘋瘋癲癲。隋不召是超越了階級(jí)、超越了家族、超越了傳統(tǒng)與現(xiàn)代等等各類隔閡的代表。他就像見(jiàn)到隋含章后在院子里仰天所見(jiàn)的那只雄鷹,在高天上俯瞰小鎮(zhèn)。隋不召對(duì)小鎮(zhèn)的貢獻(xiàn)是激勵(lì)李家父子搞發(fā)明創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了粉絲工業(yè)的機(jī)械化。后來(lái)作者把它寫(xiě)死在李知常的機(jī)械輪子里面,絞成了肉團(tuán)。但隋不召最大的意義還在于他將航海經(jīng)卷傳給隋抱樸。我曾經(jīng)搜索過(guò)隋不召的評(píng)論,有論者說(shuō)作者寫(xiě)他是代表了當(dāng)時(shí)知識(shí)界的一種海洋文化的倡導(dǎo)。對(duì)的,我依稀記得央視曾經(jīng)在80年代出過(guò)一部寫(xiě)大河文化和海洋文化的紀(jì)錄片,大抵意思是中國(guó)古老的大河文化已經(jīng)結(jié)束,應(yīng)該迎來(lái)海洋文化。這里大河文化還不僅僅指孕育于長(zhǎng)江黃河的經(jīng)濟(jì)文化和政治形態(tài),還暗指中國(guó)的封建政治,并向往自由搏擊的海洋,暗指當(dāng)時(shí)知識(shí)分子心中向往的西方政治形態(tài)。在古船這部小說(shuō)中,作者寫(xiě)到洼貍鎮(zhèn)的蘆青河漸漸干涸也是這個(gè)意思。我知道我對(duì)這段歷史是一知半解的,希望以后有更為全面的資料能夠豐富我的理解。

4.

趙炳(四爺爺)——隋家“自甘墮落”后,洼貍鎮(zhèn)新的精神領(lǐng)袖。雖然年輕,但由于其運(yùn)籌帷幄和雷厲風(fēng)行,成為洼貍鎮(zhèn)眾民們的精神依托。在歷次的運(yùn)動(dòng)和斗陣中堅(jiān)挺度過(guò)。但他乘人之危玷污了隋含章,這個(gè)結(jié)最終讓他付出了血的代價(jià)。他極力扶植的趙多多因?yàn)樾U橫囂張,最終未能得其真?zhèn)鳌H欢驗(yàn)樗谋幼o(hù)而得以在運(yùn)動(dòng)中保全的隋抱樸隋見(jiàn)素二兄弟,最終成為洼貍鎮(zhèn)的希望。趙炳的功過(guò)亦非數(shù)言能盡。

5.

趙多多——在歷次的斗爭(zhēng)中,與趙炳一內(nèi)一外,趙多多多是沖鋒在前的斗士,斗爭(zhēng)中培養(yǎng)起來(lái)的膽氣使其具有常人少見(jiàn)的霸氣,這種霸氣一定程度上也是落后的小鎮(zhèn)人所缺乏的。小鎮(zhèn)需要這樣的人率先挑開(kāi)迷霧,他承包了粉絲大廠,帶領(lǐng)粉絲廠走出了商品經(jīng)濟(jì)的第一步。但正是由于其流氓氣質(zhì),霸道地對(duì)待鄉(xiāng)鄰,作風(fēng)大受非議,最終也因藐視法律規(guī)則,深陷造假泥潭,而被起了老底,結(jié)局戲劇而又慘絕。

小說(shuō)寫(xiě)了小鎮(zhèn)建國(guó)后數(shù)十年的歷史,總的感覺(jué)是讀來(lái)非常虐心。這部小說(shuō)中也同樣暗含著關(guān)于人性的深刻刻畫(huà)、關(guān)于命運(yùn)的深刻洞察。如果說(shuō)《白鹿原》是民族的秘史,那《古船》更能稱其為秘史。讀過(guò)古船,你對(duì)白鹿原中那些似乎觸線的描寫(xiě)會(huì)有釋然的感覺(jué)——原來(lái)《白鹿原》還不是最觸線的,原來(lái)歷史竟有這般的血淋淋之處,原來(lái)人有如此的齷齪骯臟又有如此的純潔高尚。

小說(shuō)的后半部真的越讀越讀不下去,每次只能讀兩三章,總是在心頭含著一股混濁之氣,時(shí)常在眼中蒙上一層晶瑩的霧水。而最后作者為兩兄弟布置的背景,最后收尾落款的匆匆,不禁讓我想著作者伏案在冬日的暖陽(yáng)中忘了晨昏的時(shí)空里,透過(guò)作者眼睛,穿過(guò)軒窗,凝注院內(nèi),腦海中為抱樸和見(jiàn)素,也為洼貍鎮(zhèn)布置的充滿詩(shī)意甚至有種不真實(shí)的清潔干凈的悠藍(lán)微風(fēng)的未來(lái)。

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拿到這本書(shū)后,我一晚上便看完了。讀完這本書(shū),我深受感動(dòng)。這本書(shū)不僅能激發(fā)讀者的閱讀興趣,而且有助于我們提高閱讀能力和審美修養(yǎng)。

這些故事充滿了幽默、冒險(xiǎn)、溫馨和生活情趣。我們不僅可以學(xué)習(xí)做人的道理,而且可以提高我們的道德修養(yǎng)。在這些故事中,我最喜歡的是燕子阿姨的海浪鼓。

這個(gè)小故事講述了年邁的燕子姨婆不再叫可欣的名字了,可欣有點(diǎn)擔(dān)心以為燕子姨婆忘記了她的名字,便把這一切都告訴了媽媽。倆人商量后決定要去燕子姨婆的房間看一看。我阿姨不記得誰(shuí)是可欣,誰(shuí)是可欣的媽媽。

燕子姨婆最后一次叫可欣的名字,可欣真的好難過(guò)。她想起姨婆給她講的故事,讓她特別特別懷念那段跟姨婆共度的時(shí)光。兩年后的冬至之夜,可欣來(lái)到燕子阿姨身邊。

她看到蓋著大棉被熟睡的燕子姨婆,還有卷成一團(tuán)臥在床頭的大咪。第二天早上,燕子阿姨和大媽沒(méi)有醒來(lái)。他們一起去了另一個(gè)世界。可欣在心里暗暗決定:

有生之年一定要找到是柿子色的街燈,在燈下再與那個(gè)總講故事給她聽(tīng)的燕子姨婆相遇。

這是多么一個(gè)感人的小故事啊!是啊,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”古來(lái)今往,沒(méi)有十全十美的事情,總有坎坷缺憾。

人生由缺構(gòu)成,人生也是圓滿。滿是缺,缺也是滿。我們不要認(rèn)為人都是十全十美的,沒(méi)有一丁點(diǎn)缺點(diǎn)。

否則只會(huì)讓你更加的退步!

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內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書(shū)包括:那時(shí)節(jié);琉璃泮渙;入室登堂;相逢畢竟繚繞;禍計(jì)舉兵南下;平添紛鬧;魚(yú)鮮怎奈敵緊;怒鏖兵;命由人老;散魄曲;奏前緣;小寨清音雅調(diào);仇意瘦成桂棹;神話里等等。

雙緣色的讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:作者大膽地把懸念、推理、俠義與科幻等諸種文學(xué)元素嫁接到同一部作品中,使小說(shuō)《雙緣色》呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的文學(xué)景觀。這不僅需要文學(xué)的激情和想象力,而且需要足夠的文學(xué)膽識(shí)和才力。現(xiàn)代生活的快節(jié)奏在無(wú)形中加快了當(dāng)代人的心理節(jié)奏,《雙緣色》的句式精短,緊湊,語(yǔ)言富有動(dòng)感和力度,暗合了現(xiàn)代人尤其是年輕一代的心理上的閱讀需要。相同的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)作者獨(dú)出心裁的語(yǔ)詞和表達(dá)方式重新包裝后,形成獨(dú)具特色的文學(xué)意象。具有豐富的想象力和個(gè)性鮮明的文學(xué)語(yǔ)言,相信作者的文學(xué)之路會(huì)越走越寬。

雙緣色的讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:在《雙緣色》中,一種“指環(huán)王”式的、斯蒂芬?金式的西方想象力與金庸式的、武俠和傳奇的中國(guó)想象力相遇,一個(gè)絢麗神奇的時(shí)空形成。這個(gè)時(shí)空懸于我們的知識(shí)體系之外,它不服從歷史的和物理的和地理的和生活的規(guī)則,它是人的愿望、想象、好奇之心和游戲精神的結(jié)晶——是的,它就是游戲,它在游戲中創(chuàng)造一個(gè)世界,這個(gè)世界被隔離在游戲中,自我表達(dá)、自我指涉。人在游戲之外執(zhí)念之事必會(huì)表達(dá)于游戲之中,善與惡,命運(yùn)與自由,這也正是《雙緣色》的主題。但在處理此類主題時(shí),像《雙緣色》這樣的小說(shuō)更具神話精神,其中的人皆是半人半神,超出了人的限制——自然限制、身體限制和時(shí)空、歷史的限制,他們?cè)诒举|(zhì)上是抽象的,是人對(duì)自身之“力”的崇拜與謳歌。在中國(guó),這樣的小說(shuō),現(xiàn)代以來(lái)備受壓抑,它被指為“逃避”,而“逃避”不僅道德上可疑,而且還意味著理性的癱瘓。但“逃避”的道德含義遠(yuǎn)為復(fù)雜,正如“直面”的道德含義并非無(wú)可究詰。人如何遁逃,如何以遁逃維護(hù)自身的完整,這是這個(gè)時(shí)代重要的精神主題。

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前幾天我懷著崇敬的心情閱讀了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者索爾仁尼琴爺爺?shù)拿豆爬袢簫u》。

這本書(shū)講的是在一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的國(guó)家,有一個(gè)叫古拉格群島的地方,那里人們生活得非常非常的自由,每個(gè)人都有花不完的錢(qián),他們的領(lǐng)導(dǎo)人是大家非常非常公正地選出的,而且會(huì)為大家盡心盡力地服務(wù)。但是有一群壞蛋,他們說(shuō)這地方一點(diǎn)也不好,于是他們想盡了方法做壞事(包括破壞機(jī)器,破壞農(nóng)田,宣傳反動(dòng)遺傳學(xué),投降敵人等),于是最后他們?nèi)勘淮驍×耍谑谴蠹矣诌^(guò)上了幸福快樂(lè)無(wú)比的生活耶!

從這本書(shū)里我得到了以下幾點(diǎn)心得:

那就是,小朋友們千萬(wàn)不能說(shuō)謊話。我們的天是藍(lán)的,花是香的,社會(huì)是和諧的,領(lǐng)導(dǎo)人是為我們服務(wù)的,老虎也是真的,如果說(shuō)謊的話鼻子是會(huì)變長(zhǎng)的!

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內(nèi)容簡(jiǎn)介:色鉛筆是最常見(jiàn)的繪畫(huà)工具,它可以一層一層地疊涂,容易表現(xiàn)層次感,即使畫(huà)壞了也可以修改;它還很方便,不像水彩或油畫(huà)那樣需要準(zhǔn)備許多畫(huà)具,非常適合外出寫(xiě)生。人們對(duì)色鉛筆的表現(xiàn)和使用方式其實(shí)并不熟悉。本書(shū)從零開(kāi)始,通過(guò)清楚詳細(xì)的步驟圖示,使讀者對(duì)色鉛筆有了完整的認(rèn)識(shí)并掌握基本技法。本書(shū)介紹了油性和水溶性色鉛筆以及重要的疊色技巧,讀者用24色鉛筆組合就可以變化出各種驚人的色彩。書(shū)中詳細(xì)介紹蔬菜、花朵、包裝盒、泰迪熊、奶油蛋糕及靴子等的畫(huà)法,并且傳授各種繪畫(huà)小竅門(mén),例如利用留白表現(xiàn)玻璃的透明感等,讀者只要按照書(shū)中步驟循序漸進(jìn),就可隨心所欲畫(huà)出喜歡的畫(huà)。作者還建議讀者在旅途中攜帶色鉛筆,創(chuàng)作獨(dú)一無(wú)二的圖畫(huà)旅行日記。

色鉛筆的溫柔彩繪讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:真的太美了!用色鉛筆畫(huà)出身邊多姿多彩的世界,可以給枯燥的生活增添許多樂(lè)趣,關(guān)鍵是,讓你留意到身邊的東西是多么美好!原來(lái)生活可以更美的^_^

色鉛筆的溫柔彩繪讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:去年,偶然在網(wǎng)上看到色鉛筆畫(huà),認(rèn)識(shí)了秋草愛(ài)、奈良美智,一下愛(ài)上了色鉛筆,其實(shí)小時(shí)候也用過(guò),但那時(shí)覺(jué)得色鉛筆顏色不夠鮮艷,更喜歡水彩筆,現(xiàn)在一瞬間感受到色鉛筆畫(huà)的寧?kù)o雅致。買(mǎi)了《色鉛筆的溫柔彩繪》和《色鉛筆的動(dòng)物日記》,非常喜歡,畫(huà)面精致可愛(ài),難得的是細(xì)致地講了如何運(yùn)用不同的色彩塑造立體、多層次、有明暗效果的質(zhì)感,畫(huà)面不再是扁平的,而是有了突出的觸感,摸索了好一陣子都還很青澀的技巧一下就明白了,可以大膽地運(yùn)用互補(bǔ)色了,開(kāi)心~

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讀了《古炮》這篇感人肺腑的文章,我百感交集。懷著對(duì)外國(guó)侵略者的一腔憤怒,對(duì)為國(guó)盡忠的英勇將士的滿心敬意,我不禁提起了筆。

文中介紹的是越秀山鎮(zhèn)海樓前的古炮,這古炮揭開(kāi)了中國(guó)近代史的第一頁(yè)。這些古炮,是民族英雄林則徐抗擊英軍時(shí)用過(guò)的。就是憑這些不起眼的如原始般的武器,虎門(mén)將士卻把當(dāng)時(shí)不可一世的英軍打得落花流水。在這里,發(fā)生了“虎門(mén)銷(xiāo)煙”這一偉大的舉動(dòng),大長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣,而當(dāng)時(shí)的皇帝卻迫于外國(guó)侵略者的`壓力革除了抗英將領(lǐng)林則徐的職務(wù)。以至無(wú)數(shù)虎門(mén)將士犧牲,讀到這,我緊握雙拳,牙齒咬的格格直響……

是啊,我們中國(guó)輝煌過(guò),也落敗過(guò),但是輝煌的今天,我們?cè)趺茨芡洂u辱的《中英北京條約》?怎么能忘萬(wàn)園之園的圓明園被毀的那一刻?怎么能忘記在上海灘立下的一塊牌子“華人與狗不得入內(nèi)”?怎么能忘記南京那三十萬(wàn)條鮮活的生命?怎么能…… 近代,原zi彈爆破成功!“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星勝利飛天!“長(zhǎng)征”火箭奔向宇宙……如今,中華兒女又驕傲的踏上時(shí)代強(qiáng)者之路。這些,不正是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,撒熱血而換來(lái)的嗎? 古炮的輝煌是虎門(mén)將士的努力,古炮被毀是當(dāng)時(shí)清朝皇帝無(wú)能的象征,也是八國(guó)聯(lián)軍的罪惡!今天讓那古炮見(jiàn)證我們用勤勞和智慧令祖國(guó)重新屹立于世界東方的那一刻吧。

延伸閱讀——讀后感的寫(xiě)作注意事項(xiàng)

格式

一、格式和寫(xiě)法

讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;也可以用《讀有感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫(xiě)出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

? 古色文化讀后感 ?

今天,我讀了《七色花》,課文主要講的是:有個(gè)姑娘,叫珍妮。媽媽叫他去買(mǎi)面包圈,她就去了。一只小狗偷偷的吃了珍妮買(mǎi)的面包圈,被珍妮發(fā)現(xiàn)了,珍妮追呀追呀,不但沒(méi)有追上小狗,反而把自己給弄迷路了。她哇哇大哭起來(lái),一個(gè)老婆婆見(jiàn)她可憐,就送給她一個(gè)七色花。

珍妮摘下第一片花瓣,想用它來(lái)回家,一眨眼的工夫,她就回到了家里。回到家珍妮想把七色花放到花盆里,可不小心把花盆打碎了,于是她摘下第二片花瓣,把花盆恢復(fù)了原樣。珍妮看到外面男孩們?cè)谕妗氨睒O探險(xiǎn)”的游戲,她也想?yún)⒓樱赡泻儾缓驼淠萃妗U淠萦终乱黄ò暌ケ睒O。北極冰天雪地,把珍妮都凍僵了,她摘下一片花瓣說(shuō)我要回家。回到家后,珍妮看到鄰居家的小孩有好多玩具,她也想有許多玩具,她又摘了一片花瓣,許多玩具不停地出現(xiàn)在她眼前。玩具越來(lái)越多,她很害怕,摘下一片花瓣把玩具變沒(méi)了。就剩一片花瓣了,該用它來(lái)實(shí)現(xiàn)什么愿望呢?這時(shí),珍妮遇到一個(gè)雙腿殘疾的小男孩,看到他孤獨(dú)地坐在輪椅上,珍妮很想幫幫他她用最后一片花瓣讓男孩恢復(fù)了健康。

讀了這篇課文,我明白了:如果自己有七色花,先別滿足自己的愿望,要看看別人有沒(méi)有幫助。

? 古色文化讀后感 ?

篇一:紅色綠色古色征文

我愛(ài)家鄉(xiāng)的“三色”文化

我的家鄉(xiāng)在江西,那里山川秀美,風(fēng)景宜人,特產(chǎn)豐富,是一個(gè)美麗富饒的地方。

江西是一片神奇的紅色土地。在這片16.69萬(wàn)平方公里的土地上,中國(guó)革命的搖籃誕生了--

井岡山,共和國(guó)瑞金的搖籃,軍旗升起的地方南昌,中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地

源,等等。這一個(gè)個(gè)紅色經(jīng)典的稱號(hào)與地名,在中華人民共和國(guó)波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河中,已

化作一顆顆與日月同輝的星辰,在紅色中國(guó)氣勢(shì)磅礴的交響樂(lè)中,奏響雄渾激越的華彩樂(lè)章。

江西不僅以紅色文化聞名,而且以綠色文化聞名。在江西省九江地區(qū),有

一座危嚴(yán)聳立的廬山,那里有云海霧浪中的五老峰,吞波吐浪的含鄱口,陡峭險(xiǎn)峻的龍著崖,

急湍轟鳴的石門(mén)澗飛瀑,修飾一新的東林寺,縱覽云飛的仙人洞,氣勢(shì)磅礴的三疊泉。.....

它們每個(gè)人都以自己獨(dú)特的美麗吸引著大量的游客。好像在說(shuō):“來(lái)吧,五湖四海的朋友,我們歡

迎您!”

江西古代文化享譽(yù)海內(nèi)外,景德鎮(zhèn)是歷史悠久的著名古瓷都。從宋朝景

從德國(guó)元年皇帝取名景德鎮(zhèn)到現(xiàn)在已經(jīng)有1000年了。1千年來(lái)景德鎮(zhèn)為皇宮燒制瓷器的御窯熊熊爐

大火從未熄滅,無(wú)數(shù)精美的瓷器被絲綢之路傳遍世界各地,被許多國(guó)家的博物館視為無(wú)價(jià)之寶

寶珍藏著。珠山陶瓷藝術(shù)街上到處都是青花瓷天球瓶、釉下彩淑女、粉彩高白釉茶具等

窯變仿古瓶等藝術(shù)瓷及琳瑯滿目的日用瓷。景德鎮(zhèn)真是中華文華文明家園里的一朵奇葩!

啊!我熱愛(ài)家鄉(xiāng)悠久的文化和這片圣地的人文精神。我決心要好

好好學(xué)習(xí),建設(shè)一個(gè)更加美麗富裕的家鄉(xiāng)。

篇二:三項(xiàng)教育文化活動(dòng)總結(jié)

三項(xiàng)教育素質(zhì)月主題活動(dòng)總結(jié)

為了讓學(xué)生更貼切地感知江西之美,讀懂江西的紅色、綠色、古色“三色”文化內(nèi)涵,感受贛鄱文化的魅力之美。大汾中心結(jié)合本校實(shí)際,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展了主題征文、講故事、演講、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。這些豐富多彩的紅色文化、綠色文化和古色文化教育活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的紅色基因、生態(tài)素質(zhì)和傳統(tǒng)美德的教育和培養(yǎng)。

? 古色文化讀后感 ?

當(dāng)我讀完《企業(yè)文化宣言手冊(cè)》時(shí),首先讓我心里為之一震!這個(gè)舉措代表著公司做大做強(qiáng)的理念。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)生存的根本,是企業(yè)立足之道,更是企業(yè)賴以生存發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力;它是展示給外界的形象,也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力,可持續(xù)發(fā)展能力,以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任等。建設(shè)企業(yè)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),也是全體員工義不容辭的責(zé)任。當(dāng)我接收到《企業(yè)文化手冊(cè)》的剎那間,內(nèi)心非常喜悅,翻閱手冊(cè)內(nèi)容,看到公司發(fā)展現(xiàn)狀,標(biāo)識(shí)的詮釋,名稱由來(lái),明識(shí)公司發(fā)展規(guī)化,以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀,并了解到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在過(guò)去歲月中的奮斗歷程,他以聰明才智克服艱難,以堅(jiān)持理念突破困境,以責(zé)任心擔(dān)負(fù)起社會(huì)家庭責(zé)任,以感恩的回報(bào)國(guó)家社會(huì),更以堅(jiān)定意志和自信取得工作上的榮譽(yù)及成就,其奮斗拼搏精神值得我學(xué)習(xí)仿效。同時(shí),在企業(yè)文化核心內(nèi)容里,讓我看到公司對(duì)社會(huì)、員工所負(fù)的責(zé)任,以德治企的管理哲學(xué),以人為本的服務(wù)奉獻(xiàn)之精神,以共創(chuàng)共贏共享的核心價(jià)值觀,來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造客戶價(jià)值,促進(jìn)員工發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步,并以團(tuán)結(jié)的的拚搏,堅(jiān)忍不撥求實(shí)創(chuàng)新,勇于爭(zhēng)先的企業(yè)精神,勉勵(lì)我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作,完成企業(yè)改革發(fā)展之目標(biāo);同時(shí),以穩(wěn)健務(wù)實(shí),誠(chéng)信共贏的經(jīng)營(yíng)理念,打造公司品牌形象,更以公平,公正的社會(huì)道德來(lái)凝聚人、尊重人、發(fā)展人。

學(xué)習(xí)了企業(yè)文化手冊(cè)后,讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀為核心的獨(dú)特的文化,它是靠文化的力量,凝聚人心來(lái)實(shí)現(xiàn)員工自我價(jià)值,激發(fā)員工積極性和自我驅(qū)動(dòng)力,明確自己的發(fā)展目標(biāo),增強(qiáng)自我管理責(zé)任意識(shí),只有員工走得遠(yuǎn),企業(yè)才能走得更遠(yuǎn),提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無(wú)形力量。而公司文化核心理念的主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等,這是一個(gè)系統(tǒng)管理工程,絕不是一個(gè)標(biāo)語(yǔ)或一個(gè)口號(hào),而是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)同過(guò)程。所以,企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神,共同的價(jià)值觀和先進(jìn)的企業(yè)文化來(lái)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì),凝聚員工,形成員工與企業(yè)共榮辱,同前進(jìn)的和諧氣氛,我想這應(yīng)是公司精神文化建設(shè)的根本目的。

公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂,是公司生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉。它已明確宣布公司的奮斗目標(biāo)與方向,重要責(zé)任,存在價(jià)值和文化建設(shè),表明對(duì)社會(huì)的服務(wù)精神及責(zé)任感,我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔(dān)的責(zé)任綜合起來(lái),并將此價(jià)值理念傳達(dá)給公司的全體員工,成為員工在工作中必須遵循的準(zhǔn)則。所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念,并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中,塑造企業(yè)品牌,提高企業(yè)軟實(shí)力,核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力,為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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