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醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得(合集十七篇)

發(fā)表時間:2023-02-22

醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得(合集十七篇)。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得


臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論實(shí)習(xí)心得1

一晃大學(xué)已經(jīng)過去四年的時光,我們也進(jìn)入了臨床的實(shí)習(xí)階段,也向醫(yī)生邁進(jìn)了一步,雖然離成為一個合格的醫(yī)生還有一段很長的距離,但畢竟這個距離在一步一步地縮小。

現(xiàn)在南樂縣中醫(yī)院實(shí)習(xí),雖然僅僅一年多,但是通過和老師的接觸,給我的感觸很多,也讓我明白了很多道理!給了我心靈的禮德,讓我想起了中學(xué)讀過的一本書《論語》。

1、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?醫(yī)學(xué)注重的是理論和實(shí)踐,理論是指南針是依據(jù),只有具備過硬的理論知識,才能夠正確地做出判斷。

經(jīng)常不斷地看書,彌補(bǔ)一下自己以前所未注意到的問題,在讀書中尋找樂趣,會發(fā)現(xiàn)在知識的海洋中遨游,其樂無窮!

經(jīng)過了四年的理論學(xué)習(xí),我們已經(jīng)掌握了一些理論知識,但是醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐的科學(xué),我們必須積極地投入到實(shí)習(xí)當(dāng)中,在實(shí)習(xí)的過程中,進(jìn)一步強(qiáng)化自己的理論水平,同時也可以提高自己的動手能力,為自己將來成為一名合格的醫(yī)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?這里匯聚了四面八方的醫(yī)學(xué)生朋友,“相逢即是緣”!能夠認(rèn)識這么多的朋友,難道不是人生一大快事嗎?雖然來自不同的地方,但是來這里的目的很簡單就是學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論和實(shí)踐水平。

既然來到了這里,聚在了一起,融入了南樂縣中醫(yī)院這個集體,我們就是朋友,應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助!希望我們可以在一起度過這一生中難忘的實(shí)習(xí)時光!

3、溫故而知新,可以為師矣溫習(xí)過去學(xué)習(xí)過的知識,從中可以有新的收獲,對知識的認(rèn)識就可以提高一個檔次。

實(shí)習(xí)的過程中,我們不僅可以抽時間看看課本,還可以在臨床的實(shí)踐中和課本的知識相結(jié)合,上升一個新的高度。我不求可以為老師,最重要的是自己可以能夠有所心得,可以和大家分享!

4、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之原意是:“三個人一起走路,也定有值得學(xué)習(xí)的老師。

選擇優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),看到短處而改正自己?!蔽覀冞@么多人在一起實(shí)習(xí),雖然學(xué)校各有差異,但是學(xué)習(xí)的知識都是一樣的。每一個人都有其獨(dú)特之處,也有自己的不足之處。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),謙虛地向他人學(xué)習(xí),來彌補(bǔ)自己的不足之處;看到他人有什么缺點(diǎn),審視一下自己,是不是也有這樣類似的毛病,多反省一下自己,“一日三省己”,又如孔子說的另外一句話那樣:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?p>5、敏而好學(xué),不恥下問我相信能夠考上醫(yī)學(xué)院的學(xué)生都是很聰明的,已經(jīng)經(jīng)歷了N年的學(xué)習(xí),已經(jīng)有了扎實(shí)的理論功底。

但是臨床上不僅僅要求我們要有理論標(biāo)準(zhǔn),還要求我們實(shí)際操作能力,因而我認(rèn)為任何一個人都是我們的老師,除去醫(yī)生和護(hù)士,還有很多人是我們的老師,包括某些患者,他們在某些問題上或許比我們知道的要多得多,我們應(yīng)該謙虛地向他們請教一些我們不明白的東西,不要認(rèn)為這是很沒面子的事情。其實(shí)這些都沒有什么!人的一生本來就是不斷學(xué)習(xí)的一生,醫(yī)生更是如此,如果我們不多學(xué)習(xí),跟不上時代的潮流,遲早會成為社會的棄兒,因而我們要向任何一個比我們強(qiáng)的人請教。把自己永遠(yuǎn)放在學(xué)生的位置上,不斷地學(xué)習(xí),彌補(bǔ)自身的不足,力求更上一層樓!

6、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝我們應(yīng)該不僅有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),有較高的境界,能夠有一顆仁愛之心,并且能夠在此基礎(chǔ)上提高自己的技術(shù)水平,擁有嫻熟的技藝,這樣才算是一個比較合格的醫(yī)生!

7、逝者如斯夫!不舍晝夜時光歲月就像流水一樣,我們應(yīng)該把握生命中的每一分鐘,努力實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想,等到我們老去的時候,回想過去,我們不會因?yàn)樽约簺]有好好把握自己的青春年華而悔恨就行了!

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論實(shí)習(xí)心得2

沿海城市經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),這里的醫(yī)療設(shè)備比我們內(nèi)地先進(jìn),醫(yī)院的各種操作幾乎都由電腦來完成,不管是各種病程記錄還是醫(yī)囑開寫都由電腦來完成,這兒的人多數(shù)說白話,在內(nèi)地來的我們,聽不懂粵語時就主要靠眼,觀察他們動作及面容,所以在學(xué)醫(yī)的同時還得兼習(xí)粵語和電腦,臨床實(shí)習(xí)心得體會。

我們這兒實(shí)習(xí)的具體安排是由科教信息科安排的,他們不定時下科室查勤,每周四下午固定上理論課,在實(shí)習(xí)的同時也補(bǔ)充了理論。每個科室的帶教老師是由帶教秘書安排的,我們都由主治醫(yī)師帶教。

目前我已到兒科、推拿科、脈管炎科、外科實(shí)習(xí)。兒科多采用中西醫(yī)結(jié)合治療,比例各占50%,他們的特色是把抗生素、化痰藥(氣管解痙藥)、糖皮質(zhì)激素溶于一爐,氧驅(qū)霧化的方式噴喉,對扁桃炎、支氣管炎等呼吸道疾病療效確實(shí)。推拿科采取推拿+針灸拔罐的方法對頸椎病、肩周炎、腰肌勞損等疾病療效好。脈管炎科應(yīng)用中西醫(yī)結(jié)合的方法對各種周圍血管疾病及其潰瘍療效顯著,自制中藥脈復(fù)生、脈血康及外敷生肌止痛膏極具特色。外科內(nèi)鏡下開展的多種手術(shù)效果好,創(chuàng)傷小。

“讀經(jīng)典、跟名師、勤臨床”一直激勵著有志于中醫(yī)事業(yè)的工作者,隱蘊(yùn)著一個稱職醫(yī)生應(yīng)該做好以下幾個方面的的工作:理論修養(yǎng)、臨床實(shí)踐、勤思善學(xué)、不斷總結(jié)。它們之間就好像像一首美麗歌曲的誕生,需要作詞、作曲、歌唱的完美組合。理論修養(yǎng)就好似歌詞的創(chuàng)作,作曲、歌唱就好比里臨出實(shí)踐,而勤思善學(xué)、不斷總結(jié)就是中間的橋梁。只有它們之間的緊密聯(lián)合,悅耳動聽的歌曲才會不斷脫穎而出,精湛的醫(yī)術(shù)才得以煅打鑄就。

理論學(xué)習(xí)至關(guān)重要,它指導(dǎo)著臨床。現(xiàn)今,漫天遍地的書籍,層出不窮的新理論,誰是誰非,讓我們有些彷徨迷離,如何取舍?當(dāng)記“萬變不離其宗”。中醫(yī)基礎(chǔ)理論、診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)等基礎(chǔ)知識當(dāng)熟練掌握。方可從浩瀚書海、撲朔迷離的各家學(xué)說中找到自己的真知。

“勤臨床、善臨床”是中醫(yī)臨床工作者的重中之中?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”,可見臨床工作的重要性。一如古人所說“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”,“看萬卷書不如行萬里路”,心得體會《臨床實(shí)習(xí)心得體會》。我的實(shí)習(xí)思路是:學(xué)有所得,得能有用。在實(shí)習(xí)中,我們應(yīng)該做到以下幾個方面:切實(shí)可行的實(shí)習(xí)目標(biāo),良好的實(shí)習(xí)態(tài)度,不斷的臨床總結(jié)。我把它們歸結(jié)為以下幾個要點(diǎn):

1.眼觀四方,耳聽八面。

我們實(shí)習(xí)多數(shù)是在住院部度過的。工作時,打起精神,認(rèn)真一點(diǎn),仔細(xì)觀察老師和病人的動態(tài)。主動觀察病情的變化,并隨時向醫(yī)生匯報,并聽取其處理方法。

3.大膽思考,不懂就問。

問,不是隨口的問而是有思考的問,如你問咳嗽有哪些證型,老師肯定會對你不屑一顧,甚至因此對你留下不好的印象。有思考的問,老師才會細(xì)心給你講授,才會能有所得。

4.耐心仔細(xì),自信大方。

對待病人應(yīng)該耐心仔細(xì),尤其是老人、小兒及其危重病人。耐心的疏導(dǎo),既能緩解醫(yī)患關(guān)系,又能增進(jìn)診治時的醫(yī)患合作,還可能促進(jìn)病情的康復(fù)。和老師、同學(xué)交談時,自信大方一點(diǎn),既能體現(xiàn)你的風(fēng)度,又能拉近距離。

5.尊敬師長,團(tuán)結(jié)同事。

對老師和其他醫(yī)生尊敬一點(diǎn),見面時打個招呼,問聲好,對同事友善,給人留下好的印象。臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論實(shí)習(xí)心得3

初夏的四月我們結(jié)束了在醫(yī)學(xué)院的所有理論學(xué)習(xí)課程,開始了大學(xué)學(xué)習(xí)的另外一部分--實(shí)習(xí)。對于實(shí)習(xí),我們每位同學(xué)都對實(shí)習(xí)醫(yī)院充滿了幻想,都想像著自己大學(xué)的后半部分是在怎樣的環(huán)境里度過,想著我們的實(shí)習(xí)醫(yī)院是否會像電視劇里那樣有著不同的病人和無法理解的醫(yī)患關(guān)系。同時也希望通過實(shí)習(xí)后能讓自己的醫(yī)學(xué)理論及操作技能得到鞏固與提升。我們帶著幻想與疑問來到了浦江縣人民醫(yī)院,這里對我們來說很陌生,但是對我們來說更是挑戰(zhàn)。

來醫(yī)院的第一天,我去跟醫(yī)院科教可老師匯報實(shí)習(xí)生情況,很不幸,我被科教科老師教育了。原因有兩點(diǎn):第一、我跟醫(yī)院先前商量好說5月8號到醫(yī)院報到,但有些同學(xué)6號(星期六)就來醫(yī)院了,這讓醫(yī)院很意外,也很措手不及,星期六醫(yī)院行政是不上班的,所以很多事處理起來都會很麻煩;第二、未經(jīng)醫(yī)院同意把東西放在醫(yī)院實(shí)習(xí)生寢室(當(dāng)然這件事是有原因的,我們是半夜到達(dá)醫(yī)院,找不到人,但這也并不是把東西放在醫(yī)院實(shí)習(xí)生寢室的理由,因?yàn)槲覀冞€有電話,所以不管怎么樣都要跟醫(yī)院做好溝通),并在半夜三更在寢室大聲喧嘩。因此在這我就想跟學(xué)弟學(xué)妹們說,實(shí)習(xí)的第一天很重要,中間有任何一點(diǎn)事情處理不好,對我們自己及學(xué)校都是沒好處的。教育歸教育,科教科對我們實(shí)習(xí)生還是不錯的,他讓我們先休息一天,熟悉環(huán)境,之后分到各科室上班。來醫(yī)院的第三天我們就算是開始正真的步入臨床實(shí)習(xí)了?,F(xiàn)在眼看著實(shí)習(xí)就要結(jié)束了,所以組長對這年的實(shí)習(xí)做了如下總結(jié)。也算是我的心得吧!

在學(xué)習(xí)方面實(shí)習(xí)對我們每個同學(xué)來說都是學(xué)習(xí)的機(jī)會,這個機(jī)會是很難得的,所以我們應(yīng)好好珍惜,特別是醫(yī)學(xué)生。但來這家醫(yī)院給我們的感覺就是被老師忽略了,因?yàn)獒t(yī)院的輪轉(zhuǎn)生(剛步入臨床工作的醫(yī)生)很多,我們醫(yī)院輪轉(zhuǎn)生就特別多。醫(yī)院要培養(yǎng)他們,所以分給我們實(shí)習(xí)生的資源(比如說:老師、動手操作的機(jī)會等等)就少了很多。這是同學(xué)跟我提到最多的抱怨,但我總是覺得學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)主動,不管科室怎么樣,輪轉(zhuǎn)生有多少,只要你自己主動點(diǎn),東西還是可以學(xué)到很多的,就算帶教老師有時候忙沒時間教你,輪轉(zhuǎn)也是我們學(xué)習(xí)的帶教老師嗎!他們雖然剛上臨床,但畢竟比我們還是多在臨床待了一年。還有就是在臨床會覺得什么東西都沒學(xué)到,那是你沒有去關(guān)注病人,那樣你就沒什么問題,自然就學(xué)不到東西。所以臨床實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)就四個字“主動、關(guān)注”。實(shí)習(xí)并不代表不看書,其實(shí)理論基礎(chǔ)還是很重要的,但把握一點(diǎn),白天不要在辦公室看書,要多看病人,遇到問題問老師,老師不在要晚上及時看書解決,要做到今天的事今天解決,不能拖。因?yàn)橐煌暇涂赡芡?,?shí)習(xí)一定是理論與實(shí)踐相結(jié)合的。

在生活方面對于我們到外省實(shí)習(xí)的同學(xué),在生活中有很多的不習(xí)慣。首先語言就是一大問題,即使在縣醫(yī)院我們的老師還是會說本地方言,因?yàn)榇蠖鄶?shù)老年患者還是不會說普通話也聽不懂,所以一開始我就的去學(xué)這邊的方言,不要求會說,至少要聽得懂;其次就是飲食咯,浙江這邊不吃辣,所有的菜都沒有辣椒的,對于我們吃辣味長大的孩子這是很難接受的,幸運(yùn)的事我們實(shí)習(xí)生中有人帶了辣椒醬過來,不過時間長了也就習(xí)慣了。不過總體還不錯啦。對于住宿問題,我們醫(yī)院統(tǒng)一安排寢室,給我們省去了找房子的麻煩,當(dāng)然,住在醫(yī)院里就要服從醫(yī)院管理。所以再次建議學(xué)弟學(xué)妹來外生實(shí)習(xí)就要帶點(diǎn)家鄉(xiāng)吃的東西過來,緩沖一口味,對于不提供住宿的醫(yī)院一定要提前租好房子(幾個人一起租),生活用品自己準(zhǔn)備好。還有我們醫(yī)院的學(xué)長都不錯,對我們都很好的,所以如果實(shí)習(xí)醫(yī)院能碰學(xué)長也是一種幸福。

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論實(shí)習(xí)心得4

臨床醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)活動已經(jīng)結(jié)束好長時間了,但是直到今天,實(shí)習(xí)留給我的記憶仍是歷歷在目。我不知道那些感覺、那些思路要在我心里停留多長時間。自打有了那樣一些經(jīng)歷之后,整個人都有所變化,現(xiàn)在仿佛還在變化著。

通過實(shí)習(xí),我感覺作為一名醫(yī)務(wù)工作者在日常工作中要注重以下幾點(diǎn):

第一,要注意個人形象。這個問題似乎從來都沒有在入科教育中提到過,不過,相信很多局外人,包括醫(yī)學(xué)生印象中的醫(yī)生都應(yīng)該是如江口洋介般玉樹臨風(fēng)的——雖然,實(shí)際情況可能讓你大跌眼鏡。跨進(jìn)病房那一天起,你就成了一個準(zhǔn)醫(yī)生了。盡管醫(yī)生在中國的地位并不高,盡管整個病房誰都想支使你,但是,咱不能自己把自己給看扁了,更何況,沒有病人會一開始就充分信任一個胡子拉碴、白大衣皺巴巴的醫(yī)生。所以,請注意你的形象,從頭到腳,從外到里,干凈整齊,清爽精神。

第二,請不要遲到。這是個通病,有很多人都是踩著點(diǎn)沖進(jìn)病房的,不論是實(shí)習(xí)的,本院的,還是進(jìn)修的。在心內(nèi)科實(shí)習(xí)的時候,盧老師曾經(jīng)要求實(shí)習(xí)同學(xué)7點(diǎn)進(jìn)病房量血壓,住院醫(yī)生7點(diǎn)半到,主治主任8點(diǎn)到。提倡向外科醫(yī)生學(xué)習(xí),養(yǎng)成早起的好習(xí)慣,向床位上的病人都問候一下“昨晚睡得好嗎?早飯吃的什么?”,病人也都會把你當(dāng)成床位醫(yī)生而把你的帶教晾在一邊(這種喧賓奪主的現(xiàn)象在實(shí)習(xí)中發(fā)生的概率是很大的)。

第三,口袋里的東西。白大衣口袋里首先要放個小本子。那上面密密麻麻寫滿了東西,有希奇古怪的醫(yī)囑、綜合癥、藥名和用法,有今天要請的會診要開的化驗(yàn)單要寫的階段小結(jié),還有各種各樣的電話,各個科室的、各科住院總的、老師的。這是你實(shí)習(xí)的見證,那上面寫滿了你的快樂、傷心、欽佩和懷疑。(我至今都舍不得扔)記得不要拿醫(yī)院里的紙張記東西,不好看,容易丟。其次有聽診器、手電筒、壓舌板。再次多半有手機(jī),建議查房的時候放到震動或者關(guān)機(jī)。否則教授查房查得正起勁的時候被你的鈴聲打斷了思路,影響實(shí)習(xí)成績。其次可以裝些不容易找到的化驗(yàn)單什么的,這樣可以省下很多尋找的時間。

第四,如果可能的話(我強(qiáng)調(diào)的是如果可能,因?yàn)檫@屬于小概率事件),在進(jìn)一個科前先把相關(guān)的書本內(nèi)容復(fù)習(xí)一下。事實(shí)證明要這么做是相當(dāng)相當(dāng)困難的!但是,還是要盡量做到。做不到就邊實(shí)習(xí)邊看,這樣的記憶是很深刻的,有些甚至終生難忘。

第五,要有自信。當(dāng)然,自信的前提是要有扎實(shí)的基本功,這樣做事才能得心應(yīng)手。要敢于主動爭取承擔(dān)某項(xiàng)任務(wù),才能爭取到提高鍛煉的機(jī)會。在現(xiàn)在這個競爭如此激烈的社會里,不善于推銷自己的人常常會失掉許多很好的機(jī)會,不利于自身水平的提高。在實(shí)習(xí)階段,有許多動手的機(jī)會都要靠自己爭取,你的自信也會讓患者更加相信你的醫(yī)囑。

臨床實(shí)習(xí)的幾個月來,我接觸了許多黨員,他們之中有教授、有住院醫(yī)生、有護(hù)士,他們職務(wù)雖不一樣,但對工作的執(zhí)著和熱誠,對病人負(fù)責(zé)的態(tài)度卻是一樣的且持之以恒的。與他們相比,我們相差甚遠(yuǎn)。我們對工作遠(yuǎn)沒他們那么執(zhí)著和熱誠,那么精益求精。我們剛?cè)?shí)習(xí)的兩個月興致高昂,什么事都搶著干,每天去得早走得晚,漸漸地,有些同學(xué)就堅(jiān)持不住,開始遲到了。而我,雖然從不遲到,但也不像以前去那么早,工作熱情也沒以前高了。想著剛?cè)?shí)習(xí)那會兒,只要聽說哪個病人有異常體征,不管那病人是不是我管床或是不是我病區(qū)的,我都會去看,去摸,去聽。可現(xiàn)在,除了我管床的病人外,其他的病人我都不怎么關(guān)心了。是自己都知道,不用看了嗎?應(yīng)該不是。往往是自己以為知道了,其實(shí)還不知道。醫(yī)學(xué)博大精深,千變?nèi)f化,同樣一種疾病在不同病人身上的表現(xiàn)往往不盡相同,這就需要我們多接觸病人,多思考,多總結(jié)。在與病人的接觸中我們往往可以獲得對疾病診斷極有幫助的臨床資料。在這方面,我還做得不夠,因?yàn)橛泻芏嗖±鋵?shí)這一生可能也只見過一次,畢竟將來不是全科醫(yī)生,但是僅僅是一次卻是畢生難忘。

實(shí)習(xí)過程中,我還學(xué)會了處理各種的人際關(guān)系??剖依锩?,醫(yī)生和護(hù)士的關(guān)系,醫(yī)生和醫(yī)生之間的關(guān)系,醫(yī)生和病人及家屬的關(guān)系,下級醫(yī)生和上級醫(yī)生的關(guān)系。的體會就是低調(diào)——別把自己看得太了不起。‘三人行,必有我?guī)煛?,上級醫(yī)生當(dāng)然不用說,護(hù)士老師也相當(dāng)棒。有一個閉式引流,我去給水封瓶裝生理鹽水。鉗子很不好使,那個金屬的蓋子怎么也打不開,護(hù)士老師上來幾下就開了;病人也非常值得尊敬,需要我們的關(guān)心,大家互相尊重互相信任,才能戰(zhàn)勝我們共同的敵人——疾病。

現(xiàn)在我已經(jīng)是一名醫(yī)學(xué)研究生了,在醫(yī)學(xué)路上還有很長一段要走,但實(shí)習(xí)的學(xué)習(xí)生活會一直影響著我。

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論實(shí)習(xí)心得5

關(guān)于實(shí)習(xí)心得,臨床的實(shí)習(xí)是對理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強(qiáng),也是對臨床技能操作的培養(yǎng)和鍛煉,同時也是我們就業(yè)崗前的訓(xùn)練。盡管這段時間很短,但對我們每個人都很重要。我們倍償珍惜這段時間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會,珍惜與老師們這段難得的師徒之情。

對于臨床醫(yī)學(xué)生來說,剛進(jìn)入病房,總有一種茫然的感覺,對于臨床的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是,我們有老師為我們介紹各科室的情況,介紹一些規(guī)章制度、各級醫(yī)師的職責(zé)等,帶教老師們的豐富經(jīng)驗(yàn),讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院各科臨床工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境,為在醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作打下了良好的基礎(chǔ),這應(yīng)該算的上是實(shí)習(xí)階段的一個收獲:學(xué)會適應(yīng),學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。

在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間,我們所做的一切都以病人的身體健康,疾病轉(zhuǎn)歸為目的,我們嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度,所有操作都嚴(yán)格遵循無菌原則。我們在內(nèi)、外、婦、兒各個科室里,都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作,在帶教老師的指導(dǎo)下,對各種常見病,多發(fā)病能較正確地進(jìn)行預(yù)防、診斷和處理。比較熟練的掌握了臨床常用診療技能。

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“大家新年好!”這是恒大報中許主席開篇的問候,簡簡單單,卻又十分親切。在許主席的領(lǐng)導(dǎo)下,使我們恒大集團(tuán)在短短的十五年中飛黃騰達(dá),從一個默默無名的小公司變成廣大人民所信賴的知名企業(yè)。能跟隨著這樣的領(lǐng)導(dǎo)是每個員工的驕傲。

一個企業(yè)只有具備科學(xué)、前瞻、有效的戰(zhàn)略,才能不斷做大做強(qiáng),才能一直走在正確的,科學(xué)的、可持續(xù)發(fā)展的道路上。恒大發(fā)展的三大戰(zhàn)略階段包括:

1、“規(guī)模取勝”的戰(zhàn)略階段

恒大集團(tuán)管理全國24個省會城市、3個直轄市和一個特區(qū)28家分公司,并進(jìn)入75個地級市,擁有200多個項(xiàng)目。從二、三線城市開始加大資金的步伐,利用其土地便宜,降低成本,從而提高產(chǎn)品的質(zhì)量,更多的去滿足消費(fèi)者的要求。加快銷售、加快資金回收和在利用。用最少的錢辦最多的事,用一塊錢辦十塊錢的事,確立小面積、低價格、低回報的發(fā)展模式,加速銷售、加快資金走轉(zhuǎn)、盡快實(shí)現(xiàn)企業(yè)規(guī)模壯大,科學(xué)和先進(jìn)的,符合公司發(fā)展現(xiàn)狀以及今后的發(fā)展方向,從而實(shí)現(xiàn)公司“規(guī)模取勝”的戰(zhàn)略目標(biāo)。在第五個“三年計劃”中提到公司的銷售額由20xx年底的60.3億元上升到20xx年全年底803.9億元,是三年前的14倍,這是多么驚人的速度,在逆勢中取得這么好的成績,主要還是得益于定明確的高性價比產(chǎn)品,以及隨行就市、薄利多銷的銷售策略。

2、“規(guī)模+品牌”的戰(zhàn)略過渡階段。

許主席在講話中講到,沒有規(guī)模就不可能做大,沒有品牌就不能做強(qiáng)。因此,公司提出有“規(guī)模取勝”向“規(guī)模+品牌”取勝的戰(zhàn)略過渡。要實(shí)現(xiàn)全國拓展的發(fā)展戰(zhàn)略,必須把產(chǎn)品品質(zhì)這一基本功練好。只有產(chǎn)品過硬,才能在更廣闊的`全國市場上獲得消費(fèi)者的認(rèn)可,立于不敗之地,否則我們會要遭受挫折。許主席在報告中同時強(qiáng)調(diào)了質(zhì)量的至關(guān)重要。告訴我們,質(zhì)量保證是對塑造品牌的最強(qiáng)有力支撐。

在04年5月1日,由于廣州金碧世紀(jì)花園不符合精品標(biāo)準(zhǔn),許主席帶領(lǐng)全體員工炸掉了廣州金碧世紀(jì)花園耗資千萬。上千萬啊!這是多么大一筆資金,然而這個代價非常巨大,但卻換來了全體員工質(zhì)量意識的提高,換來了金品意識在員工腦海中的深深扎根,換來了廣大人民對恒大信賴。那些虛假的廣告,讓哆嗉認(rèn)識第一次置業(yè)而又沒有相關(guān)專業(yè)知識的購房人騰云駕霧,那是廬山真面目啊,睜著眼睛購買到一套劣質(zhì)房源,原因就是那些開發(fā)商忽視了產(chǎn)品的質(zhì)量,或者說是舍不得那些切白白打水漂,當(dāng)斷不斷,必出后患。沒有了質(zhì)量相對應(yīng)的就是失去了消費(fèi)者的信賴。這就是為什么我們恒大能經(jīng)過這十年余載越做越強(qiáng)大的原因。

同時為了擴(kuò)大經(jīng)營也非常注重人才,在20xx年恒大集團(tuán)總?cè)藬?shù)達(dá)32644人。公司堅(jiān)持對優(yōu)秀員工進(jìn)行調(diào)薪,有效的激勵機(jī)制提高了公司管理團(tuán)隊(duì)和業(yè)務(wù)骨干對實(shí)現(xiàn)公司持續(xù)、穩(wěn)健發(fā)展的責(zé)任感,也有助于增強(qiáng)投資者對公司未來業(yè)績成長的信心,同時激發(fā)員工的工作干勁。讓我對恒大又有了新的認(rèn)識,我能夠成為恒大的一名員工感到無比自豪。

我喜歡恒大企業(yè)文化,一個企業(yè)的文化猶如一個公司的靈魂,事關(guān)公司的發(fā)展。21世紀(jì)是文化管理時代,是文化致富時代。企業(yè)文化將是企業(yè)的核心競爭力所在,是企業(yè)管理最重要的內(nèi)容。企業(yè)擁有了自己的文化,才能是企業(yè)具有生命的活力。具有真正意義上的象征,才能具有獲得生存、發(fā)展和壯大,為全社會服務(wù)的基礎(chǔ)。企業(yè)文化是反應(yīng)現(xiàn)代化生活和市場經(jīng)濟(jì)的推動新的管理理念,是在管理科學(xué)和行為科學(xué)基礎(chǔ)上逐步演變產(chǎn)生的一種現(xiàn)代管理理念,是在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,社會化水平不斷提高,市場競爭日須激烈條件下發(fā)展起來的。追求一個利潤最大化的企業(yè),想要具有良好、持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益,就要不斷增加對本企業(yè)忠誠的客戶群體,提高他們對本企業(yè)的信賴,樹立良好的品牌形象。

恒大的企業(yè)宗旨是:質(zhì)量樹品牌,誠信立偉業(yè)。作為恒大的一名員工,能夠?yàn)楹愦蟮牡诹鶄€“三年計劃”做出自己微博的力量我感到無比自豪與驕傲,在以后的工作中我將嚴(yán)格執(zhí)行公司的各項(xiàng)管理規(guī)定,為公司發(fā)展貢獻(xiàn)力量!

作為一名銀行窗口工作人員,應(yīng)該能清醒地認(rèn)識到服務(wù)的重要性,尤其在現(xiàn)今銀行業(yè)競爭日趨激烈的大環(huán)境下,服務(wù)更是從某種方面體現(xiàn)了銀行的軟實(shí)力與競爭力。所以,我們要牢固樹立以服務(wù)為目的,服務(wù)是一種美德,是一種快樂,服務(wù)別人,得到的是自我價值的肯定的這種意識?!胺?wù)”,看似平凡的兩個字,卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和價值,工作中,我們能夠簡單而又方便的將“服務(wù)”兩個字掛在嘴邊,而現(xiàn)實(shí)中,我們卻也辛酸的明白,要做好服務(wù)工作不是一件容易的事,更不是一朝一夕能夠筑就完美的。

首先,服務(wù)是一門藝術(shù),藝術(shù)很抽象,更難讓人理解,要學(xué)好這門藝術(shù),除了要對業(yè)務(wù)知識有熟悉的了解之外,還要以客戶為中心,跟客戶交流感情,設(shè)身處地為客戶著想,保證客戶滿意。通過為客戶提供知識服務(wù),超值服務(wù)和個性服務(wù),不僅充實(shí)和豐富了工作內(nèi)涵,更加鞏固和提高了客戶的忠誠度和滿意度。當(dāng)然,處事中我們要機(jī)智巧妙,從容自信,對自己自信,就是客戶對你相信,做到超越平凡追求卓越。

其次,服務(wù)要注重細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)方能彰顯品質(zhì)與品味,在人們對于生活品質(zhì)日益追求完美的潮流趨勢下,銀行的服務(wù)工作更是要積極主動去迎合和創(chuàng)造這種氛圍,要讓顧客覺得,我們的一言一行,一舉一動,都是很用心的在為他服務(wù)。細(xì)節(jié)顯示差異,細(xì)節(jié)決定成敗,在高度競爭的時代里,銀行之間的競爭往往就在于細(xì)節(jié)的差異,能夠做到別處心裁而又迎合客戶的需要就是我們的目的所在,我們要用心去服務(wù),要善于觀察客戶,理解客戶,對客戶的言行要多揣摩,用真誠,真情,真心連接與客戶溝通的橋梁,真情做好服務(wù),真心讓客戶放心。要想客戶之所想,及客戶之所及。

服務(wù)要持之以恒,有格言曰:播種一種行為,收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種性格,播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。偉大的企業(yè)在于能夠持續(xù)長久地經(jīng)營下去而屹立不倒,而企業(yè)的偉大在于能夠是長期不斷的使自己的消費(fèi)群體滿意自己的服務(wù),服務(wù)是一種文化,是一種傳承,所以,我們要持之以恒地做好每一個細(xì)節(jié),形成與客戶的親和力,形成一種良好的內(nèi)在修養(yǎng),做強(qiáng),做大,做久自己。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

通過對生命科學(xué)與導(dǎo)論這門課程的深入學(xué)習(xí),我了解了生命的起源,發(fā)展與進(jìn)化,學(xué)習(xí)了營養(yǎng)與健康,轉(zhuǎn)基因食品與生態(tài)學(xué)這些與現(xiàn)代生活密不可分的知識,掌握了現(xiàn)代生物科技的基本知識。

生命科學(xué)導(dǎo)論是一門博大精深而又復(fù)雜繁瑣的學(xué)科,從對生命科學(xué)的學(xué)科分類就可以見得,但它的學(xué)習(xí)過程非常有趣。生命科學(xué)與導(dǎo)論給了我許多啟發(fā),它的啟發(fā)并不僅僅局限于生命科學(xué)上,還有就是科技上,醫(yī)藥衛(wèi)生上,農(nóng)業(yè)上等,正如老師所說“生命科學(xué)導(dǎo)論是學(xué)科間高度的溝通與交叉的一門綜合性學(xué)科”。這門課涉及了我中學(xué)的物理,化學(xué),及生物常識,把我所學(xué)的零碎知識連成一線,使我的知識框架更加清晰合理。

在整個學(xué)習(xí)過程中,讓我感受最深的一點(diǎn)就是:高中的生我學(xué)習(xí)與大學(xué)時期的生物學(xué)習(xí)有著太大的不同,高中時期,我們就像是一個被動接受知識的容器,老師教多少知識,我們就學(xué)習(xí)多少。現(xiàn)在則有很大不同,多媒體的教學(xué)豐富了學(xué)習(xí)過程的興趣。所以我覺得生命科學(xué)既然是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),那就應(yīng)該在教學(xué)過程中創(chuàng)新問題背景,引導(dǎo)學(xué)生自主探究從而開拓學(xué)生的視野。

在生命科學(xué)的海洋中徜徉,我無時無刻不感受著大自然那偉大的力量。從千奇百怪的動物植物,到晦明變換的大千氣象我了解了生命,認(rèn)識了現(xiàn)代生物科技,讓我覺得踏入生物殿堂就如同開啟了一個奇幻的世界那里有太多我所不了解,那里有太多需要我去探索,去發(fā)現(xiàn)。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

歷史學(xué)專業(yè)研究和闡述人類社會發(fā)展的過程和規(guī)律,主要研究人類發(fā)展演變的軌跡、不同地域社會時期的文化生活、不同民族的發(fā)展軌跡,以及先人所遺留下來的古籍、文獻(xiàn)、歷法、制度,通過分析研究,為今天的社會生活作借鑒。它會告訴我們從哪里來,要到哪里去,它使我們個人、社會、人類有所歸依,為我們提供存在的理由與價值。歷史是一種更高層次的人生追求。在學(xué)習(xí)過程中需要通過運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法,搜集、整理、考證、分析歷史資料,訓(xùn)練我們思維的靈活性、提高反思能力、時空想像能力和綜合分析能力。歷史學(xué)是立身的學(xué)問,不是謀生的技能。培育出高質(zhì)量、多層面的史學(xué)人才,才能滿足現(xiàn)代化社會不同領(lǐng)域?qū)哂幸欢ㄊ穼W(xué)功底的專門人才的廣泛需求。

近年來,隨著本科生擴(kuò)招導(dǎo)致畢業(yè)生人數(shù)直線上升,就業(yè)競爭日趨激烈,大學(xué)生就業(yè)率持續(xù)走低。很多人都認(rèn)為歷史學(xué)專業(yè)這類文史類的學(xué)科的為冷門學(xué)科,就業(yè)前景慘淡。但是,聽完老師們關(guān)于歷史專業(yè)就業(yè)前景的分析后,我認(rèn)為其實(shí)也不竟然。像歷史學(xué)這樣的學(xué)科如果平時多關(guān)注企業(yè)對人才的需求狀況,培養(yǎng)自己的職業(yè)素養(yǎng),仍然能夠找到不少的突破點(diǎn),找到心儀的工作,歷史學(xué)就業(yè)前景也是相當(dāng)不錯的。

現(xiàn)在,我所學(xué)習(xí)的歷史主要是中國史和世界史。中國歷史悠久,從女媧造人,盤古開天辟地等神話時代開始距今約有5000年,從三皇五帝算起約有4600年,自夏朝至今約有4000年,從中國歷史上第一次實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的秦王朝算起約有

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

導(dǎo),指導(dǎo)、啟發(fā)使明白的意思;論,分析闡明事物道理的文章、理論和言論的意思;導(dǎo)論亦稱引論,一門課程的導(dǎo)論是指用較為概括的語言,來論述這一學(xué)科的基本的、整體的思想,從而使學(xué)習(xí)者能夠?qū)υ搶W(xué)科有較為整體的、系統(tǒng)的把握,對這門課有概括的了解。這樣看來,一門課程的導(dǎo)論有兩個基本內(nèi)容:一是概括介紹這門課程的基本內(nèi)容,二是指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)。一門課程的基本內(nèi)容的介紹只要諳熟了這門課程的內(nèi)容,做一歸納、提煉即可。而指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)就比較復(fù)雜,因?yàn)檫@就有一個向哪里指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)的問題。

應(yīng)該向哪里指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)呢?這不是簡單的對一門課程的理解和把握的問題,而是對一門課程的一個“形而上”的追問。為什么說這是一個“形而上”的追問呢?這是由這個追問的緣起決定的。人本身就是一個意義動物。哲學(xué)對意義的探索由來已久,歷史上著名的有:洛克和休謨的觀念論的意義論,穆勒和羅素的指稱論的意義論,維特根斯坦的圖象論、工具論的意義論,戴維森的真理論的意義論,胡塞爾的意向論的意義論,海德格爾與伽達(dá)默爾的理解論的意義論。袁祖社“人生于世,區(qū)別于動物者,在于人是追求意義的動物。人為意義而活著,在意義的指引和推動下又去創(chuàng)造新的`意義。失去意義,人便復(fù)歸于動物?!比说囊饬x動物的本性決定了人做的所有事情都有一定的目的和價值取向。作為所有課程學(xué)習(xí)主體的人,自然在學(xué)習(xí)任何課程時必然要追問其意義,這是學(xué)習(xí)者的本能。所以,一門課程的導(dǎo)論應(yīng)該是向?qū)W習(xí)者普遍關(guān)注的價值和意義的方向,進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)。心理學(xué)的研究從另外一個角度證明了這個問題,心理學(xué)研究表明:當(dāng)人的心理需要被激發(fā)起來后,情緒學(xué)習(xí)系統(tǒng)就產(chǎn)生一種激情,當(dāng)教育人員傳授的信息有助于達(dá)到學(xué)習(xí)者的個人目標(biāo)時,心理能量能涌動起來,產(chǎn)生的復(fù)合胺等化學(xué)物質(zhì)滲透到大腦的生物組織中,驅(qū)使大腦不斷地產(chǎn)生這些化學(xué)物質(zhì)。

一是公共關(guān)系策劃的基本概念和理論。主要是公共關(guān)系策劃的涵義、實(shí)質(zhì)、基本類型,產(chǎn)生、發(fā)展、現(xiàn)狀,策劃的原則、地位和作用,等等;二是公共關(guān)系策劃的基本過程。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握從公共關(guān)系調(diào)查材料的分析―――目標(biāo)的確定―――策劃類型的提出―――創(chuàng)意―――計劃―――完善的策劃全過程。讓學(xué)習(xí)者通過公共關(guān)系策劃的基礎(chǔ)理論和知識的學(xué)習(xí),鋪墊一個進(jìn)行公共關(guān)系策劃活動的理論功底。

一是專題策劃的知識、技能、技巧,如開業(yè)典禮策劃、產(chǎn)品營銷策劃、危機(jī)策劃、社會贊助策劃、旅游策劃、會展策劃等。二是綜合策劃的知識、技能、技巧,主要是不同類型的社會組織的公共關(guān)系策劃,如生產(chǎn)性組織、商業(yè)性組織、服務(wù)性組織等。

公共關(guān)系策劃課程導(dǎo)論的方向由其價值、意義決定。從人類歷史看,公共關(guān)系策劃課程是一門時代性、實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科;在創(chuàng)新成為時代主旋律的今天,它在社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交領(lǐng)域的運(yùn)用更加廣泛,從應(yīng)用效果看很富有實(shí)效性,所以,公共關(guān)系策劃課程,受到了社會的普遍歡迎,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情較為高漲。一言以蔽之,公共關(guān)系策劃課程的價值、意義在于其應(yīng)用性,所以策劃意識的培養(yǎng)及其技能、技巧就成為學(xué)習(xí)該課程的根本利益點(diǎn)。一是公共關(guān)系策劃技能、技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,這是基本的。任何一門課程,不論是理論性強(qiáng)還是實(shí)踐性強(qiáng)的,不同的技能、技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練都是必須的內(nèi)容之一,只是側(cè)重于理論還是實(shí)踐而已,正如馬克思所言:“認(rèn)識世界的目的在于改造世界”,孔子所言“學(xué)以致用”。公共關(guān)系策劃課程因?yàn)槠錁O強(qiáng)的應(yīng)用性,所以更加側(cè)重于技能、技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。為了達(dá)到公共關(guān)系策劃課程導(dǎo)論所確定的這一目的,我們一般采用模擬策劃的方式方法進(jìn)行訓(xùn)練。就是讓學(xué)生在模擬策劃中進(jìn)行學(xué)、想、做、組織、實(shí)施的全方位實(shí)訓(xùn),能夠?qū)嶋H操作比較常用的公共關(guān)系策劃活動,如開展的開業(yè)典禮策劃、產(chǎn)品營銷策劃、危機(jī)策劃、社會贊助策劃、旅游策劃、會展策劃等專題策劃,就是讓學(xué)生組成專題策劃小組;每個小組選出一個專題策劃題目;群策群力進(jìn)行各小組的專題策劃;各小組的專題策劃演示;學(xué)生、老師共同學(xué)習(xí)、評價個專題策劃,并提出針對性完善建議。使學(xué)習(xí)者能夠較全面了解、掌握各種公共關(guān)系策劃活動。二是公共關(guān)系策劃意識的培養(yǎng),這是最重要的,也是最根本的。公共關(guān)系策劃技能、技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,是學(xué)會怎么干。公共關(guān)系策劃意識的培養(yǎng),則是學(xué)會什么時候干什么。沒有公共關(guān)系策劃意識的培養(yǎng),再精到的技能、技巧,也沒有發(fā)揮的時間和領(lǐng)域,只有通過公共關(guān)系策劃意識的培養(yǎng),能夠撲捉到公共關(guān)系策劃的時機(jī),策劃技能、技巧才有用武之地。所以,策劃意識的培養(yǎng)就成為公共關(guān)系策劃課程的高級的、根本的任務(wù)。公共關(guān)系策劃意識的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的、漫長過程,其有效方法就是時長期的、時時刻刻地注意培養(yǎng)和訓(xùn)練,從而使學(xué)生能夠隨時隨地、敏銳地?fù)渥降焦碴P(guān)系策劃時機(jī),進(jìn)行策劃。這種敏銳的意識,如果能夠達(dá)到“眾人皆醉我獨(dú)醒”,那么這種策劃就是無二的,就能起到“四兩撥千斤”的作用,商業(yè)史上、經(jīng)濟(jì)史上、政治史上、軍事史上的傳奇,都是這樣發(fā)生的,也對“眾人皆醉我獨(dú)醒”進(jìn)行了經(jīng)典的注解,這也是策劃“家”與策劃人員的根本差別。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得



我在大學(xué)期間選修了一門名為《化學(xué)導(dǎo)論》的課程,通過這門課程的學(xué)習(xí),我深刻體會到了化學(xué)的重要性和廣闊的應(yīng)用前景。以下是我對這門課的心得體會。



首先,通過《化學(xué)導(dǎo)論》這門課程的學(xué)習(xí),我對化學(xué)的基本概念和原理有了一個全面的了解。在課堂上,老師詳細(xì)地介紹了化學(xué)的定義、化學(xué)反應(yīng)、化學(xué)平衡等基本概念,并通過實(shí)例進(jìn)行了生動的講解。在學(xué)習(xí)過程中,我漸漸明白了化學(xué)是研究物質(zhì)的性質(zhì)、組成、變化規(guī)律以及與能量之間的關(guān)系的科學(xué),同時也了解到了化學(xué)在各個方面的應(yīng)用。通過這門課程的學(xué)習(xí),我不僅快速建立了對化學(xué)的基礎(chǔ)認(rèn)知,也對化學(xué)的學(xué)習(xí)充滿了興趣。



其次,這門課程注重理論知識與實(shí)踐的結(jié)合,讓我體驗(yàn)到了化學(xué)實(shí)驗(yàn)的樂趣。每周的實(shí)驗(yàn)課讓我們有機(jī)會實(shí)際操作化學(xué)實(shí)驗(yàn),親身體驗(yàn)化學(xué)反應(yīng)過程。通過參與實(shí)驗(yàn),我深刻認(rèn)識到了實(shí)驗(yàn)操作的重要性和嚴(yán)謹(jǐn)性。每一步操作都需要精確,一絲不茍,否則可能會產(chǎn)生不準(zhǔn)確的結(jié)果。通過實(shí)際操作,我對化學(xué)原理的理解更加深刻,也增強(qiáng)了實(shí)踐能力和動手能力。此外,在實(shí)驗(yàn)課上,我還了解到了化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的常用設(shè)備和安全操作規(guī)范,這對于今后從事相關(guān)工作非常重要。



另外,通過《化學(xué)導(dǎo)論》這門課程,我還了解到了化學(xué)在日常生活中的廣泛應(yīng)用。在課堂上,老師以形象生動的語言和實(shí)例,向我們介紹了化學(xué)在食品、醫(yī)藥、材料、環(huán)境等多個領(lǐng)域的重要作用。例如,了解到食品添加劑、藥物研發(fā)、新材料的開發(fā)等都離不開化學(xué)研究。這些實(shí)際應(yīng)用的例子,讓我對化學(xué)的前景有了更加具體和直觀的認(rèn)識,也激發(fā)了我在未來進(jìn)一步學(xué)習(xí)化學(xué)和從事相關(guān)行業(yè)的熱情。



此外,《化學(xué)導(dǎo)論》這門課程還通過講座和討論課等形式,與專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的專家和學(xué)者進(jìn)行交流,讓我們更好地了解化學(xué)領(lǐng)域的最新進(jìn)展和研究方向。這種交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會,不僅加深了對化學(xué)學(xué)科的了解,也啟發(fā)了我對未來科研發(fā)展方向的思考。



綜上所述,《化學(xué)導(dǎo)論》這門課程對我來說是一次非常有益的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過這門課程的學(xué)習(xí),我對化學(xué)有了全新的認(rèn)識,不僅深入了解了化學(xué)的基本概念和原理,而且體驗(yàn)到了化學(xué)實(shí)驗(yàn)的樂趣,了解到了化學(xué)在各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。這門課程不僅拓寬了我的學(xué)科視野,也為我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,這門課程所教授的化學(xué)知識將會對我產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

當(dāng)我來到南昌大學(xué),來到自動化專業(yè),我不禁又問我自己,選擇了自動化,我將來會有什么樣的前途呢。

記得四個月前開始大學(xué)報名選專業(yè)時就毫不猶豫的選擇了電子信息科學(xué)類。這一大類專業(yè),純粹是處于對它強(qiáng)烈的好奇。經(jīng)過仔細(xì)篩選和比對,終究選擇了南昌大學(xué)自動化專業(yè),,說實(shí)話,雖然有老師在選專業(yè)前對各個專業(yè)做了簡單的講述,但由于高中絲毫沒接觸過自動化的知識,當(dāng)時我選擇這個專業(yè)對自動化還是沒有太多了解,隨著大一前幾個月的自動化導(dǎo)論課的學(xué)習(xí)以及和高年級學(xué)長學(xué)姐的接觸,我才對自動化學(xué)科有一定程度的了解,近日又有幸聽到了我們信息工程學(xué)院院長的精彩的講座,聽著老師們滔滔不絕、深入淺出的演講,我對所學(xué)專業(yè)了解更加深入,也漸漸體會到自動化應(yīng)用領(lǐng)域之廣,對社會影響之深。

一、自動化的基本概念

自動化是指機(jī)器或裝置在無人干預(yù)的情況下按規(guī)定的程序或指令自動地進(jìn)行操作或運(yùn)行達(dá)到預(yù)定的目的。該技術(shù)廣泛用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學(xué)研究、交通運(yùn)輸、商業(yè)、醫(yī)療、服務(wù)以及家庭各方面。不僅能幫助人從繁重的體力勞動、部分腦力勞動以及惡劣、危險的工作環(huán)境中解放出來,更能擴(kuò)展、放大人的功能和創(chuàng)造新的功能,能極大地提高勞動效率,增強(qiáng)人類認(rèn)識世界和改造世界的能力。因此,自動化系統(tǒng)必須是開放的,不斷從外界環(huán)境中獲取信息并進(jìn)行必要的分析、處理、判斷、決策、調(diào)整和控制。

二、自動化技術(shù)的發(fā)展

具有不同程度“自動化”功能的裝置古以有之。我國古代的指南車、木牛流馬、銅壺滴漏,歐洲的鐘表報時裝置和一些手工機(jī)械,無一不反映人民的聰明智慧,多少都帶有一些“自動”的味道。但真正刻意設(shè)計出來取代或增強(qiáng)人的智能功能,從而能在不確定的條件下保證實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的自動裝置最早應(yīng)屬瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)上的離心調(diào)速器。它自覺地運(yùn)用了反饋原理,從而能在鍋爐壓力和負(fù)荷變化的條件下把轉(zhuǎn)速保持在一定的范圍。

20世紀(jì)是自動化技術(shù)飛速發(fā)展的一個世紀(jì),這與控制科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)。它作為自動化技術(shù)的理論基礎(chǔ),在20世紀(jì)經(jīng)歷了若干重要的發(fā)展時期:如20世紀(jì)初的Lyapunov穩(wěn)定理論和PID控制律概念;20年代的反饋放大器;30年代的Nyquist與Bode圖;40年代維納的控制論;50年代貝爾曼動態(tài)理論和龐特里亞金極大值原理;60年代卡爾曼濾波器、系統(tǒng)狀態(tài)空間法、系統(tǒng)能控性和能觀性;70年代的自校正控制和自適應(yīng)控制;80年代針對系統(tǒng)不確定狀況的魯棒控制;90年代基于智能信息處理的智能控制理論等。

三、自動化的應(yīng)用范疇

自動化技術(shù)時時在為人類“謀”福利,可謂無所不在、無處沒有。

自動化技術(shù)正在迅速地滲入家庭生活中。比如全自動洗衣機(jī),不用人動手就能把衣服洗得干干凈凈。電腦控制的微波爐,不但能按時進(jìn)行自動烹調(diào),做出美味的飯菜,而且安全節(jié)電。電腦控制的電冰箱,不但能自動控溫,保持食物鮮美,而且能告訴食物存儲的數(shù)量和時間,還能為烹飪美味佳肴提供建議。還有空調(diào)機(jī)能提供溫暖如春的環(huán)境,清掃機(jī)器人能打掃房間等。

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19世紀(jì)實(shí)證論批評家圣佩韋等人重視對作家的研究,發(fā)展到20世紀(jì)中葉結(jié)構(gòu)主義、符號學(xué)重視對藝術(shù)作品本身進(jìn)行研究,直到20十幾下半葉接受美學(xué)、讀者反應(yīng)等理論相繼出現(xiàn)。

接受美學(xué),誕生于60s末70s初的德國,迅速在世界引起很大的反響。接受美學(xué)主張:研究文學(xué)與文學(xué)史,必須側(cè)重研究讀者的接收過程。

主要理論:

(1) 姚斯的“期待視野”:指在文學(xué)接受活動中,讀者原先的各種經(jīng)驗(yàn)、素養(yǎng)、審美趣味等綜合形成的對文學(xué)作品的一種欣賞水平和欣賞要求,在具體閱讀活動中,表現(xiàn)為一種潛在的審美期待。

要求作品與讀者的期待視野應(yīng)有一個適度的審美距離。一方面作品應(yīng)當(dāng)使讀者出乎意料之外,超出其原有的期待視野;另一方面,作品又不能過分超前,不能讓讀者的期待視野處于絕對陌生的狀態(tài),這樣會使讀者感到索然無味很難接受(先鋒派藝術(shù)作品曲高和寡的原因)。

(2) 伊賽爾的“空白”:指文本中未寫出來的部分,只是文本向讀者所暗示或提示的東西,需要讀者運(yùn)用自己的想象去填補(bǔ)。因此,任何文學(xué)文本本身都是一個“召喚結(jié)構(gòu)”,召喚讀者填補(bǔ)“空白”。

接受美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作過程實(shí)際上是藝術(shù)家與欣賞者不斷交互作用的動態(tài)過程。

英國學(xué)者科林伍德認(rèn)為“我們所傾聽的音樂并不是聽到的聲音,而是由聽者的想象力用各種方式加以修補(bǔ)過的那種聲音,其他的藝術(shù)也是如此”。

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一、引言

在上大學(xué)之前,我準(zhǔn)備報計算機(jī),因此選了選了信息與計算科學(xué)這個專業(yè),雖然選了這個專業(yè),但我對這個專業(yè)知之甚少,甚至可以說完全不了解,對它的認(rèn)知僅僅是“信息與計算科學(xué)”這幾個字。剛開學(xué)時更是由于不了解而走到信息學(xué)院去報到,也是那一天我才知道這專業(yè)是理院的,后來在柴老師的專業(yè)課上,我才了解到我們是數(shù)學(xué)系的,更是在柴老師的專業(yè)導(dǎo)學(xué)課上,我對信息與計算科學(xué)這一專業(yè)有了更深的了解,原來信息與計算科學(xué)是在數(shù)學(xué)和電子科學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來,以信息技術(shù)和計算技術(shù)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)為研究對象的一門新興學(xué)科。它以培養(yǎng)學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)思維能力,掌握信息與計算科學(xué)基礎(chǔ)理論、方法與技能,受到科學(xué)研究的訓(xùn)練,能解決信息技術(shù)和科學(xué)與工程計算中的實(shí)際問題的高級專門人才為目的,既是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科,又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。

二、我的認(rèn)識

信息與計算科學(xué)專業(yè)是以信息領(lǐng)域?yàn)楸尘?。?shù)學(xué)與信息,管理相結(jié)合的交叉學(xué)科專業(yè)。該專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),能熟練地使用計算機(jī),初步具備在信息與計算科學(xué)領(lǐng)域的某個方向上從事科學(xué)研究,解決實(shí)際問題,設(shè)計開發(fā)有關(guān)軟件的能力.專業(yè)方向及特色:信息與計算科學(xué)專業(yè)為理科專業(yè),包括信息科學(xué)與計算科學(xué)兩個方面。方向一是以信息科學(xué)方面為主,計算數(shù)學(xué)方面為輔;方向二是以數(shù)學(xué)方面為主,信息科學(xué)方面為輔。畢業(yè)生適合到企事業(yè)單位、高科技部門、高等院校、行政管理和經(jīng)濟(jì)管理部門,從事科研、教學(xué)和計算機(jī)應(yīng)用軟件的開發(fā)和管理工作,也可以繼續(xù)攻讀信息與計算科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的碩士學(xué)位。畢業(yè)生適合到企事業(yè)單位、高科技部門、高等院校、行政管理和經(jīng)濟(jì)管理部門,從事科研、教學(xué)和計算機(jī)應(yīng)用軟件的開發(fā)和管理工作,也可以繼續(xù)攻讀信息與計算科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的碩士學(xué)位。

信息與計算科學(xué)專業(yè)的課程體系和知識結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了在扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)之上,合理架構(gòu)信息科學(xué)與計算科學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)理論。通過信息論、科學(xué)計算、運(yùn)籌學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識教育和建立數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)實(shí)踐課、專業(yè)實(shí)習(xí)各環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,著重培養(yǎng)學(xué)生解決科學(xué)計算、軟件開發(fā)和設(shè)計、信息處理與編碼等實(shí)際問題的能力,培養(yǎng)能勝任信息處理、科學(xué)與工程計算部門工作的高級專門人才。

三、專業(yè)課程

本專業(yè)的主要課程有數(shù)學(xué)分析、高等代數(shù)與解析幾何、概率統(tǒng)計、數(shù)學(xué)模型、離散數(shù)學(xué)、模糊數(shù)學(xué)、實(shí)變函數(shù)、復(fù)變函數(shù)、微分方程、物理學(xué)、信息處理、信息編碼與信息安全、現(xiàn)代密碼學(xué)教程、計算智能、計算機(jī)科學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)值計算方法、數(shù)據(jù)挖掘、最優(yōu)化理論、運(yùn)籌學(xué)、計算機(jī)組成原理、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計算機(jī)圖形學(xué)、c/c++語言、java語言、匯編語言、算法與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫應(yīng)用技術(shù)、軟件系統(tǒng)、操作系統(tǒng)等。這學(xué)期我們主要學(xué)數(shù)學(xué)分析和高等代數(shù)與解析幾何,其中高等代數(shù)與解析幾何上課聽了之后還是會的,可是數(shù)學(xué)分析就不同了,剛開始感覺雖然有點(diǎn)抽象,但還是可以理解,后來再學(xué)的越來越抽象,往往都要半天才能理解。

當(dāng)然,也有一些看似熟悉的面孔,如實(shí)數(shù)、數(shù)集與領(lǐng)域、導(dǎo)數(shù)等,但是又真正

看起來卻又十分陌生,但是終于可以學(xué)習(xí)一點(diǎn)相對簡單熟悉不是那么抽象的的知識了,導(dǎo)數(shù)和微分,在高中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,我們就已經(jīng)學(xué)習(xí)過了導(dǎo)函數(shù)的概念、求導(dǎo)法則以及參數(shù)函數(shù)的導(dǎo)數(shù),只不過高中學(xué)的是一些簡單的初等函數(shù)和簡單的復(fù)合函數(shù)求導(dǎo)。大學(xué)的求導(dǎo)函數(shù)就變得不是那么簡單的了,而且相對高中,還學(xué)習(xí)了高階導(dǎo)數(shù)。不過有了高中的那些基礎(chǔ),學(xué)習(xí)和理解這部分內(nèi)容相對于前面的變得簡單和輕松許多,因?yàn)槲矣X得這一部分內(nèi)容是將我們以前的導(dǎo)數(shù)知識進(jìn)一步的加深理解,當(dāng)然在表示方法上也用了新的知識。不過在學(xué)習(xí)微分時,對微分的概念不大能理解并且在二階微分和高階微分的學(xué)習(xí)過程中也受到了一定的阻礙。而且在接下來微分中值定理及其應(yīng)用的學(xué)習(xí)中,我被羅爾定理還有泰勒公式以及函數(shù)的極值與最大最小值弄得是云里霧里,有種不知所云的感覺。

四、本學(xué)期體會

其實(shí),很感謝專業(yè)導(dǎo)論課的開設(shè)的,也很感謝柴老師,因?yàn)椴窭蠋熢谶@門課除了讓我深入了解自己專業(yè)的有關(guān)知識,讓我能對自己未來的四年學(xué)習(xí)做出一定的規(guī)劃外,讓我明白到學(xué)習(xí)一種東西,不應(yīng)僅是學(xué)習(xí)它的內(nèi)容,而是應(yīng)該深入探索它的思想,總結(jié)出學(xué)習(xí)它的科學(xué)思想方法,深入了解它的外延與內(nèi)涵。

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醫(yī)學(xué)心得范文精選7篇

醫(yī)學(xué)心得范文要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)心得范文樣本能讓你事半功倍,下面分享【醫(yī)學(xué)心得范文精選7篇】,供你選擇借鑒。

醫(yī)學(xué)心得范文篇1

20__年__月份我被學(xué)校安排到__市__醫(yī)院實(shí)習(xí),按醫(yī)院和學(xué)校的要求,我分別到了外科、針灸科、五官科、中醫(yī)科、西醫(yī)內(nèi)科、急診科……等科室學(xué)習(xí),在實(shí)習(xí)期間,我嚴(yán)格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各項(xiàng)規(guī)章制度,遵紀(jì)守法,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),嚴(yán)格要求自我做到了不遲到,不早退,不曠工等,對病人細(xì)心照顧,和藹可親,努力將理論知識結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

在臨床實(shí)習(xí)期間,我進(jìn)取向臨床帶教教師學(xué)習(xí),經(jīng)過將近一年的實(shí)習(xí)實(shí)踐,我熟練掌握了病程記錄、出院記錄等醫(yī)療文件的書寫,還掌握了清創(chuàng)縫合,無菌手術(shù)等操作方法,我對內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科等專業(yè)課的學(xué)習(xí)更加努力,重點(diǎn)掌握了疾病的診治和治療,對手足口病、甲型H1N1傳染病的認(rèn)識,對一些常見病、多發(fā)病的特點(diǎn)、診斷、鑒別及治療原則等更為重視,為以后的臨床實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在實(shí)習(xí)過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)驗(yàn),努力培養(yǎng)自我的獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問題,獨(dú)立工作的本事。實(shí)習(xí)生活也培養(yǎng)了我全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)道德。但也從中明白了還有許多疾病我們?nèi)祟惿蠠o法克服的,所以我更加明白自我肩負(fù)職責(zé),還要在以后的工作中刻苦努力,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出突出的貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)生涯4年,塑造了一個健康,充滿自信的我,自信來自實(shí)力,但同時也要認(rèn)識到眼下社會變革迅速,對人才的要求也越來越高,社會是不斷變化、發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問題,自我還有很多的缺點(diǎn)和不足,要適應(yīng)社會的發(fā)展得不斷提高思想認(rèn)識,完善自我,改正缺點(diǎn)。作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重,要學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新,學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。就如帶教教師那樣,僅有專業(yè)才能更好的服務(wù)于他人。

醫(yī)學(xué)心得范文篇2

主題:在口腔科見習(xí)半個月

調(diào)查報告:在口腔科見習(xí)半月20__年1月11號一20__年1月25號

學(xué)到的知識:

1認(rèn)識器械、材料及它們的用法。

2了解了其他常見病的護(hù)理及預(yù)防原則。

3熟悉了常用醫(yī)療無菌,污染物品的處理方法。

4積累了與患者溝通的技巧,提高了自己的覺悟.不足之處。

5門診病歷的書寫方法。

臨床經(jīng)驗(yàn):1做根管治療時患者若張嘴時間過長,可在其嘴角涂抹凡士林,防止嘴角裂。

2加失活劑后可加丁香油棉球加氧化鋅,棉球的作用是減壓。

3瘺管,口腔及頜面部皮膚形成瘺管,大量炎性肉芽組織增生,處之易出血,長期排膿,有死骨形成。

5若無炎性滲出或符合根充指征,就可行根管充填。瘺管會慢慢消退。

6最好每一次擴(kuò)管都要用酒精棉球擦拭擴(kuò)大針,以防止污染其他根管,同樣擦拭牙膠尖。

7前牙開隨用球鉆,熟練后可用裂鉆。

8擴(kuò)管時若患者疼痛劇烈,可根管注入少量地卡因或利多卡因。

常用知識:1口腔常用藥甲硝唑、利君沙等只可用于18歲以上的患者服用,年齡較小者應(yīng)適當(dāng)減量。

2拔牙時除詢問患者是否有高血壓、心臟病、糖尿病等病史外,還應(yīng)詢問是否患有感冒,感冒患者抵抗力低下易導(dǎo)致創(chuàng)口感染

3拔牙后不能漱口,因?yàn)樽詠硭泻性S多細(xì)菌。

口腔小手術(shù)飲食問題

(1)術(shù)后2-4小時,進(jìn)食無渣冷流食,如排骨湯、雞湯、酸奶、涼牛奶、冰激凌、果汁等。

(2)術(shù)后4小時至次日可食半流食和軟食,如蛋羹、米粥、蔬菜泥湯等。

(3)術(shù)后三天開始進(jìn)食高蛋白飲食。

總結(jié):

在口腔科實(shí)習(xí)的半個月學(xué)到了很多知識.明白了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性.見到了---病的臨床表現(xiàn),癥狀體征,了解了患者的心理狀態(tài),體會了整體護(hù)理實(shí)施的關(guān)鍵所在。加強(qiáng)了對常見藥物的計量用法。進(jìn)一步學(xué)習(xí)了對齲、牙髓炎、 尖周炎的癥狀、治療方法。積累了與患者溝通的技巧。熟悉了醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度和身為一個醫(yī)師的基本工作職責(zé).時間雖然短暫,卻開闊了眼界.在此謝謝各位老師的關(guān)愛及教育。在今后的學(xué)習(xí)中我會繼續(xù)努力,爭取理論結(jié)合實(shí)踐,早日做一名優(yōu)秀的口腔醫(yī)師。

醫(yī)學(xué)心得范文篇3

作為一名臨床醫(yī)學(xué)生,經(jīng)過三年的臨床基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),在大三結(jié)束時,為了了解和學(xué)習(xí)到更多的臨床知識和技能,我進(jìn)入__市第一人民醫(yī)院泌尿外科進(jìn)行為期半個月的暑期見習(xí)。在此期間,我積極向科室的各位老師和實(shí)習(xí)的師兄姐們學(xué)習(xí),經(jīng)過半個月的學(xué)習(xí)實(shí)踐,我掌握了泌尿外科一些基本的病程記錄、出、入院記錄、病歷、化驗(yàn)單等醫(yī)療文書的書寫。還掌握了插、拔尿管、拆線、換藥、基本的清創(chuàng)縫合、無菌手術(shù)等操作。時間雖短,但收獲甚多……

臨床的實(shí)習(xí)是對理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強(qiáng),也是對臨床技能操作的培養(yǎng)和鍛煉,同時也是我們就業(yè)崗前的最佳訓(xùn)練。盡管這段時間很短,但我來說很重要。我很珍惜這段時間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會,珍惜與老師們這段難得的師徒之情。

剛進(jìn)入病房,總有一種茫然的感覺,對于臨床的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是,有老師為我介紹科室的情況,介紹一些規(guī)章制度、各級醫(yī)師的職責(zé)等,帶教老師們的豐富經(jīng)驗(yàn),讓我較快地適應(yīng)醫(yī)院的臨床工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境,為以后的臨床學(xué)習(xí)、在醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作打下了良好的基礎(chǔ),這應(yīng)該算的上是我在見習(xí)階段的一個收獲:學(xué)會適應(yīng),學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。

到病房見習(xí),接觸最多的是病人,了解甚深的是各種疾病,掌握透徹的是各項(xiàng)基礎(chǔ)技能操作。實(shí)習(xí)的最大及最終目的是培養(yǎng)良好的各項(xiàng)操作技能及提高各種診療技能。所以在老師“放手不放眼,放眼不放心”的帶教原則下,我積極努力的爭取每一次的鍛煉機(jī)會,同時還不斷豐富臨床理論知識,積極主動地思考各類問題,對于不懂的問題虛心的向老師請教,做好知識筆記。

到手術(shù)室里觀摩,老師的每一步操作都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的。雖然那些手術(shù)我都只有觀看的份,但是這對于一個還沒有學(xué)習(xí)過外科學(xué)的見習(xí)生的我來說已經(jīng)是一個相當(dāng)難得的機(jī)會了,讓我提前了解到了外科無菌操作,見識到了幾例少見的外科手術(shù),如“腎上腺腫瘤切除術(shù)”、“全膀胱切除術(shù)+回腸膀胱再造術(shù)”,參與過“腎切除術(shù)”、“前列腺電切術(shù)”、“疝氣修補(bǔ)術(shù)”、“膀胱造漏術(shù)”等泌尿外科的手術(shù),其中的收獲非言語能表達(dá)得清楚,只有親身經(jīng)歷才能體會得到。

時間轉(zhuǎn)瞬即逝,半個月的見習(xí)很快就結(jié)束了,十五天的學(xué)習(xí)實(shí)踐我感覺很充實(shí),學(xué)到了學(xué)校里面學(xué)不到的東西,總之,在感謝__市第一人民醫(yī)院泌尿外科培養(yǎng)我點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲的同時,我將以更積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度投入到今后的學(xué)習(xí)和工作去,為以后的臨床工作打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

醫(yī)學(xué)心得范文篇4

有幸參加了黃石市舉辦的全科醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的目的是培養(yǎng)全科醫(yī)師的全科醫(yī)療思維和社區(qū)服務(wù)理念、管理經(jīng)營技巧和應(yīng)變能力,通過對學(xué)員進(jìn)行系統(tǒng)的現(xiàn)代全科專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練,提高了全科醫(yī)師的管理、服務(wù)能力和水平,加強(qiáng)溝通技巧,塑造和諧、向上的全科團(tuán)隊(duì)精神和工作氛圍。培訓(xùn)內(nèi)容從全科醫(yī)學(xué)概論、社區(qū)預(yù)防與保健、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)管理、醫(yī)患溝通技巧等八大方面分別進(jìn)行了闡述,提出的觀點(diǎn)清新雋永、思維的觸角縱橫騰躍,以淺顯而富有說服力的舉例和互動教學(xué)。讓學(xué)員真正參與并積極思考,使這次培訓(xùn)取得了較好的效果,也使我受益匪淺。

一、明確了全科醫(yī)師的位置和任務(wù)

全科醫(yī)師、全科醫(yī)學(xué)、社區(qū)中心在以前,對我來說還是一個模糊的概念,我以為社康只是一個社區(qū)的小診所,全科醫(yī)師只是在基層看看小病,開開藥品的低水平醫(yī)師。但通過了近一段時間的理論學(xué)習(xí),我對全科醫(yī)學(xué)有了一個正確的認(rèn)識。全科醫(yī)學(xué)和臨床內(nèi)科、外科、兒科、婦科一樣,都是臨床二級學(xué)科;社康中心同樣也是救死扶傷、治病救人的地方,而且是更具有人情味、更尊重人的衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)。社康的服務(wù)對象不僅是病人,而且還有沒病的健康人群。全科醫(yī)師不單要會高超的醫(yī)術(shù),還要懂得與患者溝通,進(jìn)入患者的世界,不能像臨床??漆t(yī)師一樣以被動和以疾病為導(dǎo)向的診療模式開展工作,而是要主動對社區(qū)居民開展衛(wèi)生服務(wù)、進(jìn)行健康教育,更重要的是樹立以預(yù)防為導(dǎo)向的診療理念。通過這半個月的培訓(xùn)來,我對全科醫(yī)師的理解從當(dāng)初認(rèn)為的:只要會看“發(fā)燒、感冒”就可以的赤腳醫(yī)生,提高到對個人、家庭和社區(qū)提供人性化、持續(xù)性與綜合性醫(yī)療照顧、健康維持和預(yù)防服務(wù)的經(jīng)過專業(yè)醫(yī)學(xué)訓(xùn)練的高素質(zhì)醫(yī)師。

二、提高了醫(yī)患溝通的能力的認(rèn)識

現(xiàn)實(shí)社會的醫(yī)患關(guān)系日趨緊張,患者對醫(yī)生的信任度急劇下降,醫(yī)鬧也越演越烈,醫(yī)生越來越難當(dāng)。這一切很大程度上,都是醫(yī)生與患者在溝通方面出了問題。1977年恩格爾(G .L.Engel)首先提出了生物—心理—社會醫(yī)學(xué)模式,即人不僅是一個生物體,更重要的是一個具有心理—社會—文化和精神特征的綜合體,因此,以“醫(yī)療為中心”的服務(wù)模式逐漸被“以病人為中心在培訓(xùn)中,通過授課老師不斷給我們灌輸“以病人為中心,健康為導(dǎo)向,加強(qiáng)溝通”的社區(qū)服務(wù)觀念。使我在潛移默化中對醫(yī)患溝通有了新的了解,在現(xiàn)實(shí)生活中,患者在工作、生活都可能存在各式各樣的壓力與問題,軀體的疾病只是患者健康問題的一部分。目前大醫(yī)院的門診醫(yī)師的每日診療工作十分繁重,每天可能需要看30-40位病人,試問大醫(yī)院的門診醫(yī)師怎么可能花大量時間與患者交流,傾聽患者的心聲。而全科醫(yī)師則不同,全科醫(yī)師管理的病人數(shù)及范圍相對??漆t(yī)師少且固定,可以有較多的時間與患者進(jìn)行交流,同時方便對病人的預(yù)后進(jìn)行跟蹤隨訪,甚至可以讓患者主動參與自己診療方案的制定或調(diào)整,充分體現(xiàn)了“以病人為主”的服務(wù)理念。這些都可以大大改進(jìn)醫(yī)生與患者的溝通。

三、增強(qiáng)了對全科醫(yī)學(xué)的未來的信心

只有通過政府大力發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù),為社區(qū)群眾提供方便的就醫(yī)場所,才可能解決社區(qū)群眾“看病難、看病貴”的問題。這是關(guān)系到國策民生的大事。所以在未來全科醫(yī)學(xué)將是朝陽學(xué)科。

醫(yī)學(xué)心得范文篇5

各位老師,下午好。

首先感謝校領(lǐng)導(dǎo)給我這個機(jī)會,能和大家一起探討關(guān)于師徒結(jié)對的問題。二中新老教師之間能形成這種教學(xué)關(guān)系,這是我們每個二中人的幸事。我接觸到的很多學(xué)校都沒有這種關(guān)系。對新同志而言,剛工作不知如何上講臺,如墜五里霧中(即使曾經(jīng)實(shí)習(xí)過,有很多工作也是初次接觸,更何況有些同志是非師范專業(yè)畢業(yè),就更有必要結(jié)對);對老同志而言是一種優(yōu)秀資源的浪費(fèi)、流失。所以我們師徒雙方都應(yīng)感到自豪和榮幸。

我本人從十八歲來到二中,是“眾里尋她千百度”般的自己尋找學(xué)習(xí)的長輩,一直有“走白專道路”“跟著老教師后面聞香風(fēng)臭氣”的美稱,我拜師是在85年第一次教師節(jié)上,在人民大會堂,向我校語文特級教師??道蠋煱莸膸?,。那已是我工作十多年之后的事了。今天的年輕教師不必有這種擔(dān)心,沒有人再會對你聽老教師的課指手劃腳,評頭品足了。

但是師徒究竟是一種怎樣的結(jié)合形式,分寸、尺度的把握該怎樣確定,值得我們大家探討。我看到有些師傅對徒弟的熱心幫助,有板有眼,筆記是一樣的,例題是一樣的,甚至說話的腔調(diào)、語氣都如出一轍;還看到一些徒弟,將師父的教案原封不動地拿去照本宣科……在這里我沒有權(quán)力指責(zé)某種做法的對錯。但是起碼要避免兩種傾向或說兩個極端:一是大包大攬,管得過碎、過細(xì)、過于刻板,束縛了徒弟,使之不能自由釋放;二是大撒把,根本不管,使徒弟無任何章法可循。

我只想談?wù)勎业膸熗浇Y(jié)對觀。我的想法僅限于個人見解,而且語文學(xué)科本身的靈活性決定了它的教法的隨意性,不那么嚴(yán)謹(jǐn)。所以師徒之間的關(guān)系也是松散的。

我想談兩大方面問題。

(一)我做師傅的指導(dǎo)思想是:

就師傅而言:

年輕人思想活躍,接受新事物快,決不要將他們的思想束縛在一定的框式之中。我自己講課屬于心血來潮型的。學(xué)生是在不斷變化的,教材也在不斷變化。在我想到的教法中從沒有重樣的,我也不去參考別人怎么上這種課,只要自己感到學(xué)生的積極性可以調(diào)動起來,可以完成自己的教學(xué)設(shè)想就開始操作,比如20_年4月上《米洛斯的維納斯》那節(jié)全國性的研究性學(xué)習(xí)課,學(xué)校各科老師都有來聽課的,那時對“研究性學(xué)習(xí)”也不是非常明確,只是在理論上看了一些材料,課上下來,有說好的、說有啟發(fā)性的、有說還存在問題的,對于這些看法,我一一總結(jié),在下一次課中不斷改進(jìn)、完善。我想,我自己比年輕教師多的也只是教齡上的長度。我這里不是假謙虛,新教材的變化、新課標(biāo)的即將實(shí)施,我們就是邁著大步緊趕,也還是有跟不上時代要求的可能。所以,我們沒有必要將自己的課視為金科玉律,讓徒弟一字一句,一點(diǎn)一滴模仿下來。

就徒弟而言:

徒弟是我們教育界的新鮮血液,帶著時代的最新信息,自己最鮮活的教育構(gòu)想,沒有必要非要按照某種老套路教學(xué)。但是我在這里要強(qiáng)調(diào)的是,徒弟對老教師的尊重是必不可少的,要勤提問、多探討。(我常講給年輕教師和學(xué)生的一句話是:問,一時糊涂;不問,一生糊涂)況且語文課本是教無定法。不管黑貓白貓,只要學(xué)生喜歡上你的課就達(dá)到了教學(xué)目的。

另外,初入學(xué)校的新教師和教過三年初中繼續(xù)上高中的徒弟在帶法上還是有區(qū)別的。帶剛進(jìn)校的教師徒弟要做到有板有眼,從基礎(chǔ)抓起。諸如:板書設(shè)計,教案寫法,教學(xué)語言,教態(tài);教學(xué)過程設(shè)計;臨時出現(xiàn)問題的處理辦法;師傅要抓得比較細(xì)密,要嚴(yán)格。體現(xiàn)“手把手教”,就像我們教初、高一的學(xué)生。(我這里講的原則多是針對教過初中三年的徒弟而言)

(二)我的具體做法是:“三不”“三提供”原則。

三不:

導(dǎo)師帶教心得(精選5篇)導(dǎo)師帶教心得(精選5篇)1、不強(qiáng)求聽課;怕自己的想法、做法制約了年輕人的設(shè)想;

2、不檢查教案;相信他們會經(jīng)過自己的鉆研有更新的見解;

3、不給現(xiàn)成教案;不是留一手,這里有一個尊嚴(yán)的問題。要互相尊重。

三提供:

1、備課提供總體原則綱要;集體備課、個別備課時將課文中該講的都明確提出,重點(diǎn)難點(diǎn)、考試的點(diǎn)等等,不留“問題”,避免新教師出現(xiàn)科學(xué)性錯誤,所以備課要細(xì),要充分。至于板書怎樣設(shè)計,問題怎樣提出,新課怎樣導(dǎo)入屬于自由發(fā)揮部分,都不作統(tǒng)一要求,新教師應(yīng)該結(jié)合自己的班級,教學(xué)實(shí)際情況逐漸摸索,形成自己的風(fēng)格。

2、做課、講解提供翔實(shí)資料;除帶徒弟外,作為組長我還有指導(dǎo)青年教師上公開課、參加區(qū)教研任務(wù),我的想法是要大膽放手讓年輕人鍛煉,給他們機(jī)會。俗語說“初生牛犢不怕虎”正是因?yàn)槟贻p,她們有老教師所不具備的闖勁,有敢拼敢打的沖勁,師傅的任務(wù)是做好后援工作,做好準(zhǔn)備工作,徒弟上陣時助推一把,她的成功就是你的喜悅。

比如:前年陳惠蓮在區(qū)里做的“戴望舒詩歌鑒賞”課;那是她做我的徒弟第二年,我們協(xié)商主動向區(qū)里提出做的課。做課后受到好評。

去年陳惠蓮、楊柳燕合作為全區(qū)教師做的外國文學(xué)現(xiàn)代派作品介紹;這是區(qū)里布置給二中老師的任務(wù),我們都是第一次接觸新教材,但這“堅(jiān)硬的稀粥“還是被我的徒弟和年輕教師攻下來了。

去年成穎在區(qū)里做的《閨塾》研究課;也是我向成穎提出的挑戰(zhàn),劉智清做完“示范?!惫_課后,我問她敢不敢在區(qū)里做一節(jié)課?她答應(yīng)后,我們向區(qū)里發(fā)出邀請。凡跟著我的徒弟和年輕教師,都有一個共同的感受,就是累。課要自己備,資料要全看,活動要搞,做課后還要寫出論文。

徒弟、年輕教師每次做課時,我都提供大致框架、思路,并將手頭可參考的書拿出來,供她們研究使用。這時師父的職責(zé)、任務(wù)應(yīng)定位在盡快使年輕教師成長、成熟上。我認(rèn)為師傅不要總是“帶”,不要讓她們感到自己像小媳婦似的亦步亦趨,師父要提供機(jī)會促使她們盡快成長?!叭藷o壓力輕飄飄”,現(xiàn)在的青年教師起點(diǎn)高,悟性強(qiáng),壓一壓促一促,會很快從未知走向已知,走向成熟。

3、平時提供全方位咨詢;我向徒弟和想聽我課的青年教師常說的一句話是,聽課不是主要的,要多探討,多鉆研。教師在課上講的一節(jié)課,下面不知要看多少本書,經(jīng)過幾年的修改。僅以剛開學(xué)講的初、高中起始課為例,過去沒有《語文基礎(chǔ)知識手冊》時,一堂課要向?qū)W生介紹古今中外100種圖書。講初、稿中銜接,不僅要知道高中講什么,還要知道初中講了什么,教師講的例子要順手拈來,是所有學(xué)生熟知的,這是功底,這是積累。是聽一節(jié)課所學(xué)不來的。徒弟要做有心人,在探討之中不斷積累,不斷摸索,不斷豐富。

師徒結(jié)對的意義在于要將師父的經(jīng)驗(yàn)傳給新一代,徒弟在師傅的帶領(lǐng)下迅速成長,少走彎路,教育就是這樣一代一代將接力棒傳下去,二中的榮譽(yù)也就在這傳遞中再添輝煌。

最后我想借用一位高僧的話結(jié)束我的發(fā)言:

“通過我的手指,你可以看到月亮;但你最終看到的不是手指而是月亮”。我所講的不過是一孔之見,希望能夠符合領(lǐng)導(dǎo)的意圖和大家的期望;也期待著我們所有的師傅都能做合格的、有特色的指向月亮的手指;所有的徒弟都能沿著師傅引導(dǎo)的途徑最終到達(dá)夢寐以求的月亮——我們的教育教學(xué)目標(biāo)!

醫(yī)學(xué)心得范文篇6

將近1個月的口腔內(nèi)科見習(xí)過程中本人始終堅(jiān)持"在服務(wù)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中服務(wù)"的理念,樹立愛傷觀念,學(xué)習(xí)處理好醫(yī)患關(guān)系,培養(yǎng)全心全意為患者服務(wù)的職業(yè)道德,對醫(yī)療工作的高度負(fù)責(zé)的精神和認(rèn)真仔細(xì)的工作作風(fēng)。見習(xí)期間在帶教老師的細(xì)心指導(dǎo)下,能基本完成口腔內(nèi)科見習(xí)中的日常門診診治以及每周一到兩天的急診,病房會診工作,并且基本掌握口腔科常見疾病的診斷,鑒別診斷,治療原則和方法,能較為準(zhǔn)確的采集病史,規(guī)范的進(jìn)行口腔的常規(guī)檢查和必要的特殊輔助檢查,病歷書寫字跡工整,清晰,有條理,邏輯性強(qiáng),能積極配合和協(xié)助帶教老師日常診療工作,但在一些細(xì)節(jié)問題上,還不純熟,尚待完善。

口腔外科見習(xí)小結(jié)在口腔外科1個月的見習(xí)中,增強(qiáng)了我作為一名醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德責(zé)任感,促進(jìn)了從醫(yī)學(xué)生到醫(yī)生角色上午轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)了學(xué)和靛崗的敬業(yè)精神和臨床思維能力,學(xué)習(xí)到了服務(wù)藝術(shù),理論聯(lián)系實(shí)際,掌握扎實(shí)的基本理論知識,苦練基本技能是口腔外科見習(xí)中最大的體會。見習(xí)期間認(rèn)真學(xué)習(xí)書寫入院記錄,查房,換藥,寫病程錄,跟手術(shù),寫出院小結(jié),并基本掌握口腔頜面外科門診病人的檢查,診斷,診療和防治原則,在帶教老師指導(dǎo)下能處理一些小型的門診手術(shù)和病人急救的處理,另外對手術(shù)室無菌操作,無菌技術(shù)和手術(shù)基本操作(切開,結(jié)扎,縫合)以及各種傷口的處理方法有了更為直觀的認(rèn)識,從而讓忙碌的工作變得充實(shí)而快樂,但由于臨床知識和經(jīng)驗(yàn)的缺乏,在診療過程中仍存在很大不足,有待探索和學(xué)習(xí)。

口腔修復(fù)見習(xí)小結(jié)通過1個多月的口腔修復(fù)科的見習(xí),期間始終保持謙遜與不恥下問的態(tài)度,在習(xí)慣了醫(yī)院的繁忙,緊湊的工作氛圍的同時,更多的是口腔臨床工作給予我的滿足感和興趣感,在這個過程中,我不斷領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)著。見習(xí)期間,在帶教老師的耐心指導(dǎo)和鼓勵下,經(jīng)過自己一段時間的觀摩和摸索,能較為熟練的運(yùn)用所學(xué)完成口腔修復(fù)體的設(shè)計和修復(fù)后出現(xiàn)問題的處理,能較為準(zhǔn)確的`對常見的牙頜畸形作出診斷和正畸復(fù)診的熟練操作,工作日漸理清頭緒,逐日步入了正軌。更懂得了"聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻"的道理,不斷成長,不斷進(jìn)步,理論和技術(shù)更為完善。

醫(yī)學(xué)心得范文篇7

對酒當(dāng)歌,人生幾何?在這樣的似水年華里,我們用或深或淺的腳印,或濃或淡的筆墨,走過時間的沙漏,鋪就畫卷的絢爛,這其中有昨天的、有今天的、還有明天的……

昨天,我還是一名醫(yī)學(xué)生,在浙中人的啟蒙下、在省中人的指導(dǎo)下步入了醫(yī)學(xué)的殿堂。曾經(jīng)為疾病的疑難苦思冥想過,曾經(jīng)為生命的不再黯然神傷過,曾經(jīng)為師長的言行瞬間感動過……在諸多的曾經(jīng)中,釀造了生活學(xué)習(xí)工作的酸甜苦辣,伴隨著我們的成長。

今天,我已經(jīng)是一名醫(yī)生,在前輩的組織帶領(lǐng)下和百余名新同事共度這短暫的培訓(xùn)之旅。在此中,我們不斷感受著“省中人”的驕傲,加深了解了“省中人”的意義,逐漸肩負(fù)起“省中人”的職責(zé)。醫(yī)院文化的釋義、規(guī)章制度的介紹、服務(wù)理念的輸導(dǎo)、工作環(huán)境的熟悉、團(tuán)隊(duì)意識的培訓(xùn),這一系列活動使我們得以彼此了解,團(tuán)結(jié)合作,迅速融入這大家庭。今天,站在新旅程的起點(diǎn),攜著對過程的記憶,懷著對未來的憧憬,感覺這短短幾日里又懂得了許多,成熟了許多。也許,從這一刻起心頭的那一份職責(zé)和擔(dān)當(dāng)顯得更為凝重。敬畏生命,珍惜健康不論是希波克拉底的誓言,還是藥王孫思邈的“大醫(yī)精誠”之訓(xùn),都是為醫(yī)行醫(yī)的準(zhǔn)繩。然而,我們畢竟是人不是神,所以前方的困難、迷惑、挑戰(zhàn)在所難免。事實(shí)上,在這夏日的八月之旅我已漸漸找到了答案。

精誠仁和,對于醫(yī)道這“至精至微之事”,為醫(yī)當(dāng)“博極其源,精勤不倦”,是為“中和”。的確,當(dāng)我們看到初診時病患愁苦的面容轉(zhuǎn)變成復(fù)診時輕松的微笑,一種簡潔而單純的快樂便會油然而生,我想這也是身為醫(yī)者的一種幸福。

耳畔想起呂賓副院長的教誨:成功不在個人,而在于團(tuán)隊(duì),作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,要立志,并打下良好的基礎(chǔ),善于溝通,擁有健康的體魄,樹立堅(jiān)強(qiáng)的信念。我認(rèn)為態(tài)度可以改變世界。當(dāng)我們站在山顛之上,那樣一種開闊可以使人豁然開悟。成功,的確不在個人,是團(tuán)隊(duì)的合作和互助讓我們感受到了登山以外的風(fēng)景。山頂?shù)臅?,青春的笑靨,旅途的汗水,登山的足跡就像未來的為醫(yī)之路。

曙光微露,花開初舞,百草扎根,仁心仁術(shù),我們已經(jīng)上路。我們期待飛躍,我們正在飛躍,我們以省中之星的閃光鑄就明天的輝煌!

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

生活中無處不在的是藝術(shù),藝術(shù)是與我們息息相關(guān)的一門科學(xué)。之前,我只對藝術(shù)有一點(diǎn)了解,通過在本課程的學(xué)習(xí)過程中,使我充分了解了藝術(shù),它讓我受益匪淺。

藝術(shù)概論也不僅僅是一門科學(xué),她是以人類社會的一切藝術(shù)現(xiàn)象為研究對象,闡明其性質(zhì)、特征及基本規(guī)律的一門社會科學(xué)。具體地講,它涉及藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展、藝術(shù)家、藝術(shù)作品、創(chuàng)作過程、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評、藝術(shù)市場等。它是藝術(shù)理論家從一定的立場出發(fā),在一定的藝術(shù)理論指導(dǎo)下,對諸如藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評等予以深入地分析、研究和理性的思考結(jié)晶。其目的是指導(dǎo)藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐和促進(jìn)藝術(shù)的良性演進(jìn)。

什么是藝術(shù),恐怕這個問題沒有一個絕對真理的答案。我想藝術(shù)大底是“人類社會最復(fù)雜的精神創(chuàng)作之一”,“是通過塑造形象,具體的反映社會生活表達(dá)作者思想情感的一種社會意識形態(tài)”。藝術(shù)具備了形象,反映生活,表達(dá)思想情感,社會意識形態(tài)這四大特征。能夠稱為藝術(shù)的物品必須是高超技藝的人造物,能夠真實(shí)深刻的反映社會生活,有較高的精神文化,特別是審美性質(zhì),它還必須參與社會生活。

而藝術(shù)概論課程,作為一門選修課,除了學(xué)習(xí)了解有關(guān)藝術(shù)的理論知識外,我想更重要的意義在于提高我們的欣賞能力和審美水平,提升我們對藝術(shù)的理解。藝術(shù)概論是一門全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的闡述辨證唯物主義藝術(shù)觀和方法論的課程,是對多種藝術(shù)門類的共同本質(zhì)及普遍性規(guī)律的概括和總結(jié)。通過對藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí),我可以用理論知識為后盾,更好地欣賞分析藝術(shù)作品,提升藝術(shù)欣賞水平才會成為可能。我們學(xué)習(xí)藝術(shù)概論,就是要建立科學(xué)的藝術(shù)觀,指導(dǎo)我們的創(chuàng)作實(shí)踐,指導(dǎo)我們的欣賞、評論實(shí)踐,也可指導(dǎo)我們對其它理論的學(xué)習(xí)和研究。

藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí),藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界,但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫為例,很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動的,它有我們作為人的一種主觀能動性,這里邊是包含著情感的,某一時間人們認(rèn)為肥碩的馬是最美的,這是與當(dāng)時社會生產(chǎn)力以及社會實(shí)踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實(shí)在人的本性中就有對美本身的追求,而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的,藝術(shù)的基本品格也是審美。

藝術(shù)作品是真善美的結(jié)晶,一切美的光是來自心靈的源泉,沒有心靈的映射,是無所謂美的。瑞士思想家阿米爾說:“一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界。”中國大畫家石濤也說:“山川使予代山川而言?!酱ㄅc予神遇而跡化也。”藝術(shù)家稟賦的詩心,映射著天地的詩心。《詩緯》云:“詩者天地之心?!泵赖挠鋹偢衼碜匀祟愇幕庾R。優(yōu)美所評價的是表現(xiàn)和形式,而深刻和崇高,作為審美價值,卻體現(xiàn)了藝術(shù)在文化中的價值品格和價值理想。這如黑格爾《美學(xué)》中所言,“在藝術(shù)里,精神內(nèi)容和表現(xiàn)形式是不可分割的。

藝術(shù)家們無不把體現(xiàn)著“歷史理性”的“真實(shí)”視為藝術(shù)的生命,表達(dá)的真實(shí)是作品成為杰作的前提,藝術(shù)作品美不美就看真實(shí)于否,而藝術(shù)的真實(shí)性通過藝術(shù)形象來表現(xiàn)。

藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的,藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的?;谶@點(diǎn),在欣賞了《日本對舊房屋的改造改建》之后,我有了更深的感觸。片中的改建大師,通過自己對美的構(gòu)思,將生活中最普通的事物,在最有限的區(qū)域內(nèi),使得所有的事物最大化的利用并且給人情感上的一種享受,使人感到震撼。當(dāng)然,我承認(rèn)并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意,我不得不說這種創(chuàng)造是人類更加文明化的體現(xiàn)。這種將原本普通的事物和藝術(shù)組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語言來闡釋的。我想對藝術(shù)的審美是需要一定的基礎(chǔ)知識和情感的投入的。

藝術(shù)是屬于人文的,這種藝術(shù)審美能力是作為每一個現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備的,我想就我自身而言,作為一個理科類的學(xué)生,先前對藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門課上,老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作,包括老師自己的創(chuàng)作,欣賞這樣的藝術(shù)作品對于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是難得的,同時給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識;另一方面通過直觀的欣賞,即從視覺和聽覺上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力,讓我對藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來的不僅是美的享受,能夠培養(yǎng)一種藝術(shù)精神,能了解相關(guān)的藝術(shù)知識,更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。

藝術(shù)學(xué)習(xí)對我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的,對我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣,打動人的感情,讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現(xiàn)代社會注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時代在變遷,為適應(yīng)現(xiàn)代社會對新型人才的需求,培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會美,提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢和必然要求。

大學(xué)生是我們國家的棟梁,是民族的希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此,必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化,吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M(jìn)文化成果,抵制不良文化影響,提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng),這才有助于我們獲得全面發(fā)展,這也直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知:高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價值,而且是高雅文化的集中體現(xiàn),他們吸納人類先進(jìn)文化的成果,因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì),有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

人的審美認(rèn)識深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的,而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下,人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高,審美能力越強(qiáng),就越容易接受進(jìn)步的政治信念和道德觀念,就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的,都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過程中,其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑,都伴隨著對藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維,另一方面是表演者的真情演繹。

在欣賞了老舍的話劇《茶館》之后,那種情感上的賞心悅目,那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想,同時也會引發(fā)人的一些新的思考。

藝術(shù)給我最初的感受總是高深,難以捉摸的,而通過對一些藝術(shù)作品的賞析已經(jīng)讓我對生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚,單單憑借幾個藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見解,但作為一個機(jī)械專業(yè)的學(xué)生來說,欣賞一些高尚的藝術(shù)作品對專業(yè)的學(xué)習(xí)總是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中,不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識,對審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對就業(yè),從事這種工作是要求一定的設(shè)計能力,但也需要審美能力,一個好的設(shè)計或是創(chuàng)意只有是美的,才會讓人心動,引起人的注意,進(jìn)而產(chǎn)生興趣。

這樣的互動才會有好的反饋,所以對美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個缺乏藝術(shù)修養(yǎng),審美能力差的機(jī)械設(shè)計者,為設(shè)計提供毫無藝術(shù)性更談不上外觀美感的好創(chuàng)意、那么勢必是很難在競爭中獲勝的。我們不能不說---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分,藝術(shù)修養(yǎng)說到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過程中,欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此,從某種意義上說,藝術(shù)欣賞就是欣賞者對自己人生和生命的欣賞有一種遙遠(yuǎn)的距離。對藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動我們的情感共鳴,能激發(fā)我們對生活的思索。

我想,藝術(shù)教育對我們大學(xué)生來說是很有必要的,藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念,提高我們的審美能力,激發(fā)我們對美的愛好與追求,塑造我們健全的人格和健康的個性,促使其全面和諧的發(fā)展;是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的,只有在思想上重視她,去接近她,這樣我們才會在人格上提升自己,在未來的道路上走的更遠(yuǎn)。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

與五十幾年前“談心色變”不同,如今中國無論學(xué)術(shù)界還是民間社會,均以“心理”為時髦,連帶本應(yīng)該按照國家規(guī)范的學(xué)科設(shè)置建在綜合醫(yī)院的精神科,也紛紛以“心身醫(yī)學(xué)科”、“臨床心理科”、“醫(yī)學(xué)心理科”、“心理咨詢科”、“心理康復(fù)科”等面目出現(xiàn),從業(yè)人員專業(yè)背景復(fù)雜,但開展的業(yè)務(wù)范圍卻大同小異。

這一現(xiàn)象的出現(xiàn)既反映了改革開放以來,我國醫(yī)學(xué)界接納、宣傳“生物—心理—社會”新醫(yī)學(xué)模式,心身醫(yī)學(xué)作為新醫(yī)學(xué)模式的典型范例得到精神醫(yī)學(xué)界及其他學(xué)科專業(yè)人員的重視,研究活動越來越活躍的可喜改變,也在一定程度上揭示了部分醫(yī)學(xué)專業(yè)人員和管理者概念不清、對“精神科”存在恥感的尷尬現(xiàn)實(shí)。

Psychosomatic 一詞最早來自1818年德國的Heinroth。這是他生造出來的詞匯,用于描述某種病因特殊的失眠癥。此后他的同胞Deutsch在后面添加上了medicine。心身醫(yī)學(xué)概念發(fā)展和推廣的主力是美國一些信奉精神分析的精神科醫(yī)生, Franz Alexander的心理沖突對身體作用的理論對其影響很大。它的另外兩大理論支柱分別是Cannon的應(yīng)激理論和Flanders Dunbar的個性類型與特定疾病的關(guān)聯(lián)(Dunbar也是美國心身醫(yī)學(xué)會的創(chuàng)始人,她曾預(yù)言精神科大夫很快就會走進(jìn)病房與內(nèi)科和外科大夫共同工作,可惜這個預(yù)言太過雄心勃勃了)。

心身醫(yī)學(xué)一直作為一種概念存在,直到二十世紀(jì)七十年代在德國出現(xiàn)了心身醫(yī)學(xué)科和心身醫(yī)學(xué)醫(yī)師。這是一個非常獨(dú)特的情況。在當(dāng)時德國心理治療特別是精神分析普遍為內(nèi)科醫(yī)師所接受,而精神科醫(yī)師根本不承認(rèn)心身醫(yī)學(xué)的概念。結(jié)果就是以心理治療為主的內(nèi)科醫(yī)師拉出一隊(duì)人馬做起了“心身醫(yī)學(xué)”,其主要服務(wù)對象是進(jìn)食障礙、神經(jīng)癥性障礙如焦慮和軀體形式障礙,甚至成立了自己的??漆t(yī)院,既獲得了政府對新醫(yī)學(xué)??频恼J(rèn)可,也說服了保險公司付費(fèi)。在德國的綜合醫(yī)院,精神科往往與心身醫(yī)學(xué)科并存,服務(wù)對象互有交叉,取決于患者是愿意服藥還是愿意接受心理治療。美國很早就在精神科專科醫(yī)師培訓(xùn)中納入了聯(lián)絡(luò)會診精神病學(xué)的內(nèi)容,并逐漸成為強(qiáng)制性培訓(xùn)核心課程之一。在2003年,美國精神科與神經(jīng)科專科醫(yī)師委員會正式將“心身醫(yī)學(xué)”作為亞專業(yè),而修完聯(lián)絡(luò)會診精神科培訓(xùn)課程就成為心身醫(yī)學(xué)亞專業(yè)的附加條件。

心身醫(yī)學(xué)演進(jìn)到今天,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再是當(dāng)初Heinroth創(chuàng)造這個詞時原本的含義了。它提倡健康領(lǐng)域的整體觀念和系統(tǒng)思想,關(guān)注大腦、心理和軀體的相互作用,研究心理活動與生理機(jī)能之間的“心身關(guān)系”,成為超越精神病學(xué)與綜合醫(yī)院各臨床學(xué)科的醫(yī)學(xué)思想體系。我個人的看法是,比起更加泛泛或者更多偏向服務(wù)設(shè)置等管理層面的“綜合醫(yī)院精神衛(wèi)生(general hospital mental health)” 或者“醫(yī)院心理衛(wèi)生(hospital mental health)”,心身醫(yī)學(xué)這一名詞更能接觸到“心理過程、社會活動與生理功能的互動”這一疾病模式的實(shí)質(zhì)。同樣比起“聯(lián)絡(luò)—會診精神病學(xué)”這一僅僅從技術(shù)角度描述精神病學(xué)同主流醫(yī)學(xué)連接過程的術(shù)語,心身醫(yī)學(xué)更顯出其理論上的考量,并有著某種哲學(xué)意味。從事心身醫(yī)學(xué)工作的人,當(dāng)然可以是臨床精神病學(xué)醫(yī)師,但更有可能是接受過系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、精神病學(xué)、心理治療培訓(xùn)的內(nèi)科醫(yī)師。所從事的工作包括從生物、心理、社會的層面理解患者當(dāng)前的疾病狀態(tài)并在制定治療方案時對這些因素有相應(yīng)的考慮,識別患者合并或者主要存在的精神、心理及人格問題,給予恰當(dāng)處置。

至于在現(xiàn)有??评锸欠裨O(shè)立心身醫(yī)學(xué)亞專業(yè),或者是另立山頭單獨(dú)建立心身醫(yī)學(xué)科,我建議最好先把培養(yǎng)目標(biāo)、培訓(xùn)大綱、課程設(shè)置、考核程序等等做出來,按照相關(guān)程序得到認(rèn)可之后再說。我們摸著石頭過河也有幾十年了,估計應(yīng)該走完這段過程了,還是一切按照規(guī)矩來更好。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

導(dǎo)論,顧名思義是講述有關(guān)專業(yè)的發(fā)展和應(yīng)用,但是因?yàn)榻佑|的專業(yè)課程還不是很多,所以對怎么樣去學(xué)好這個專業(yè)、需要哪些方面的專業(yè)技能、當(dāng)今社會乃至世界這方面的發(fā)展情況如何等等都不是很清晰,不能給自己一個學(xué)習(xí)和探索的定位;通過這門課,我有了大致的了解,學(xué)習(xí)興趣也有一定提升,似乎看到了自己發(fā)展的未來,同時也看到了潛在的憂患。

我們的生活離不開電,而且在現(xiàn)在信息化的時代,自動化和智能化是一個潮流和發(fā)展的趨勢,而電氣工程及其自動化就是這種.種技術(shù)的綜合,軟硬兼?zhèn)?,?qiáng)弱電結(jié)合等等,使我們有很多的就業(yè)選擇方向,按照自己喜歡的知識偏重一點(diǎn)學(xué)習(xí),所以我看到了自己發(fā)展的未來,聽很多師兄師姐說電氣易找工作,可能就是這些原因吧,學(xué)科的交叉性強(qiáng),而且需要很多的人才和勞動力。但是就我看來,似乎這樣也有些許的隱患,因?yàn)榻徊嫘詮?qiáng),這樣就無法專注于某種技能的教育,正如“術(shù)業(yè)有專攻”,如此讀出來,雖接觸面很廣,可以有很寬的橫向發(fā)展,但是往往忽略了具體技能的縱向發(fā)展,只能紙上談兵。

延伸到電氣專業(yè)外相關(guān)的很多技術(shù)發(fā)展,也激起了我對外來世界更加信息化的好奇,對未來人類生活的向往,比如智能家居,通過無線就能控制家用電器等,方便快捷安全,抑或更加人性化和自主化的小型分散發(fā)電,超導(dǎo)技術(shù)等,老師除了本身的內(nèi)容講解,還為我們找了相關(guān)的學(xué)術(shù)報告ppt等,

拓寬了我們的視野,對自己專業(yè)也有了更深的了解,不過個人感覺,上課過程中,老師欠缺了與學(xué)生的互動,當(dāng)方面的講解使我們?nèi)菀装l(fā)散注意力,失去了解和學(xué)習(xí)的興趣,如果可以上課上加強(qiáng)與學(xué)生的互動交流,或者讓我們提些有關(guān)這些專業(yè)發(fā)展的問題或見解,相信課堂質(zhì)量會大大提高。

在中國工業(yè)化和信息化互相融合共同發(fā)展的現(xiàn)階段,我們有很多的發(fā)展道路可以選擇,電力電子與自動化、電器電機(jī)的控制、電力系統(tǒng)的自動化、電工理論等,俗話說“條條大路通羅馬”,我認(rèn)為不需要隨大流,哪種技術(shù)工資高就選哪樣,結(jié)合自己的興趣,加強(qiáng)專業(yè)知識,才是硬道理,三百六十行行行出狀元,在初步認(rèn)識后找準(zhǔn)自己的方向并不斷努力,才能脫穎而出,成為電氣專業(yè)的人才。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

醫(yī)學(xué)宣傳心得

作為一名醫(yī)學(xué)宣傳員,在與患者交流和宣傳醫(yī)療知識的過程中,我認(rèn)為以下幾點(diǎn)是至關(guān)重要的。

首先,了解患者的需求,提供有價值的信息。在宣傳醫(yī)療知識時,醫(yī)學(xué)宣傳員必須詳細(xì)了解患者的情況和需求。只有這樣,我們才能建立起有效的溝通,以更有說服力和可靠性提供最適合患者的信息。要讓患者覺得我們是在幫助他們解決問題,而不是在推銷產(chǎn)品。醫(yī)生的建議和指導(dǎo)也是非常重要的,在處理患者的問題時,醫(yī)學(xué)宣傳員需要與醫(yī)生合作,對患者提出的問題給出準(zhǔn)確和可靠的解答,這更能提高患者的信任感。

其次,市場營銷要有“價值”。醫(yī)學(xué)宣傳員需要清楚地了解產(chǎn)品的特性,特別是對于患者關(guān)心并在乎的方面,例如:療效、安全性、用法和注意事項(xiàng)等。我們需要清楚地向患者普及這些知識點(diǎn),讓患者了解、理解并信任產(chǎn)品,才能更好的營銷品牌和產(chǎn)品。同時,這種宣傳也可以讓患者更加明確地選擇適合自己的產(chǎn)品,免除不必要的疑慮和顧慮。

在此基礎(chǔ)上,我們應(yīng)擴(kuò)展市場并提升醫(yī)療知識的普及率。通過開展在線直播課程、小型培訓(xùn)課程等多種形式的活動,讓患者、醫(yī)生更好地認(rèn)識并了解品牌和相關(guān)產(chǎn)品,從而創(chuàng)造出更好的市場機(jī)會。此外,我們還應(yīng)該積極地推廣醫(yī)學(xué)知識,向廣大民眾普及健康知識,幫助他們更好地了解、預(yù)防和治療疾病。

最后,良好的服務(wù)能夠帶來更多的榮譽(yù)。在市場營銷前,提供好的售前和售后服務(wù)絕對是醫(yī)生和患者考慮產(chǎn)品關(guān)鍵因素。要通過專業(yè)的舉止、親和力、真誠的表情和服務(wù)來讓患者感受到我們品牌、“藥神”的價值,獲得患者的信任和情感的認(rèn)同。當(dāng)患者對醫(yī)師和產(chǎn)品有著高度的信任,并且與醫(yī)生、制藥公司建立起了良好的溝通環(huán)境,這將帶來更長遠(yuǎn)和更優(yōu)越的市場發(fā)展。

通過以上方法,醫(yī)學(xué)宣傳員能夠更好地傳達(dá)給患者和市場有效信息,維護(hù)品牌口碑,提高商業(yè)價值和社會價值,以及貢獻(xiàn)給更廣泛的市場和社會。在未來,醫(yī)療知識的宣傳和醫(yī)學(xué)宣傳員的作用會變得越來越重要。所以,我們需要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步,為人們創(chuàng)造更好的醫(yī)療環(huán)境做出我們自己的努力。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

這學(xué)期的醫(yī)學(xué)入門課程結(jié)束了,我們還沒有開始很多專業(yè)課程。本課程為我們初步介紹一些一學(xué)知識,并對我們未來的發(fā)展方向起到指導(dǎo)作用。其中我對于“系統(tǒng)生物學(xué)與中醫(yī)藥研究”這一節(jié)的印象比較深刻。結(jié)合導(dǎo)論課的其他內(nèi)容,我想談?wù)剬χ形麽t(yī)的一些看法。

中醫(yī)與西醫(yī)在某些方面是可以相互聯(lián)系、相互借鑒,互相取長補(bǔ)短的。比如中醫(yī)理論的“ 整體觀”、“動態(tài)觀”、“辨證觀”與系統(tǒng)生物學(xué)的研究思路不謀而合;中醫(yī)的基礎(chǔ)理論甚至可以借用系統(tǒng)生物學(xué)的思路來解釋;而中醫(yī)的思想又在一定程度上可以作為認(rèn)識系統(tǒng)生物內(nèi)部規(guī)律的指導(dǎo)。不管是中醫(yī)還是西醫(yī),我們都應(yīng)該注意它們與我們生活的聯(lián)系。

對西醫(yī)而言,如何使人體健康是生命科學(xué)的一個基本研究方向。隨著人類基因組計劃的實(shí)施和完成,科學(xué)家們開始思考是否可以利用遺傳/基因資源為人類健康服務(wù)。于是,基因/遺傳研究策略發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變,重點(diǎn)探索它的醫(yī)學(xué)價值,即揭示與人類表型、疾病相關(guān)的dna序列、系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)分析、信息分析,也即生物醫(yī)學(xué)、基因組醫(yī)學(xué)及轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的崛起。

通過不斷的研究發(fā)現(xiàn),病情的研重程都是由基因決定的,病情的輕微程度也是由基因決定的?;虿】杀环譃槿齻€主要類型:

遺傳性基因病——如囊性纖維變性、苯丙酮尿癥和假肥大性肌營養(yǎng)不良等,這類疾病是由異常的基因從一代傳給下一代引起的;體細(xì)胞基因病——它是由身體的一部分中的基因發(fā)生異常引起,腫瘤就是這類疾病最典型的例子。很少有人知道威脅人類生命的癌癥是一種基因疾病。盡管體細(xì)胞變化不會傳給下一代,但是各種腫瘤發(fā)病傾向是可以通過異?;蚨z傳的;第三種類型是染色體變異,如唐(down)氏綜合癥,這是由染色體結(jié)構(gòu)或數(shù)量異常遺傳造成的。

至此,人類對于疾病的認(rèn)識又上了一個新的臺階。

而在疾病的診斷上,過去是從病人的癥狀推斷可能發(fā)生的疾病,21世紀(jì)可望對人類大部分疾病實(shí)現(xiàn)基因水平的診斷,再輔助以先進(jìn)的醫(yī)療器械,便可以準(zhǔn)確無誤地診斷**,使患者得到及時**。在**方面,現(xiàn)在主要依靠藥物**。今后,該病**主要由基因**引起,即將人類正常基因?qū)牖颊唧w內(nèi),替代異常致病基因,從而達(dá)到**的目的。隨著人類基因組計劃的完成,可以提供越來越多的正常基因,因此基因疾病、惡性腫瘤、艾滋病、心血管疾病等將成為可**的疾病。

關(guān)于人的衰老原因也會從根本上得到闡明,以后將有相應(yīng)的措施和對策,使大部分人活到100歲以上,實(shí)現(xiàn)延年益壽的夢想。隨著人們對生命活動調(diào)節(jié)機(jī)制、病理免疫機(jī)制、神經(jīng)活動機(jī)制等的深入認(rèn)識,對該病的認(rèn)識也越來越詳細(xì)。可以說生命科學(xué)促進(jìn)了西醫(yī)的發(fā)展,使西醫(yī)的到了更好的補(bǔ)充。

同時,隨著自然科學(xué)的飛速發(fā)展,新的設(shè)備和技術(shù)被應(yīng)用于醫(yī)學(xué),病理學(xué)也得到了發(fā)展。人們對其**、病機(jī)、病理變化、轉(zhuǎn)歸的認(rèn)識更加準(zhǔn)確,這使得西醫(yī)的水平進(jìn)一步提高。

對于中醫(yī)來說,它不同于西醫(yī)是建立在大量對于生命科學(xué)研究的基礎(chǔ)上的,而是以中國封建主義社會為基礎(chǔ),通過長期的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以陰陽五行學(xué)說為構(gòu)架的邏輯體現(xiàn)。因此,中醫(yī)更注重個體的整體功能狀態(tài)和陰陽平衡。陰陽五行是中醫(yī)學(xué)的重要理論。他們用陰陽對立的關(guān)系來解釋事物的一般狀態(tài),描述人體的基本情況,分析事物內(nèi)部發(fā)展變化的各個環(huán)節(jié)。

然而,要想成為反映體內(nèi)事物發(fā)展變化的指標(biāo),使之成為衡量臟腑功能特征的通用尺度,就必須厘清其在中醫(yī)理論中的特殊性。

經(jīng)過幾千年的發(fā)展,中醫(yī)學(xué)并沒有像西方醫(yī)學(xué)那樣取得重大突破,中醫(yī)學(xué)的研究也處于停滯狀態(tài)。我認(rèn)為這可能是因?yàn)橹嗅t(yī)理論中包涵了許多哲學(xué)思想,使其沒有充分體現(xiàn)在自然科學(xué)研究成果中。

如果想把西醫(yī)中的一些知識與中醫(yī)相結(jié)合,使得中醫(yī)能夠有大的發(fā)展,就需要知道中西醫(yī)的不同與如何統(tǒng)一。

中西醫(yī)是分別屬于不同哲學(xué)方**體系的兩個方面,一個是偏重于樸素辨證唯物主義的總結(jié)歸納、直覺感悟方式,而另一種是偏重于機(jī)械決定論影響下的還原分析、實(shí)證主義;一個是宏觀,一個是微觀——我認(rèn)為簡單說就是中醫(yī)強(qiáng)調(diào)感覺,西醫(yī)注重數(shù)據(jù)。由于在不同方**的影響下,中西醫(yī)兩種醫(yī)學(xué)分別以自己的思維方式對生命醫(yī)學(xué)這門科學(xué)做了演示,揭示了不同的規(guī)律和現(xiàn)象,如經(jīng)絡(luò)學(xué)說、藏象學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)、神經(jīng)學(xué)說,等等。這些不同的理論反映了人類健康和疾病的不同現(xiàn)象或規(guī)律,這是他們的不可通約性。

但事實(shí)上,作為中西醫(yī)結(jié)合的一門科學(xué),在逐漸形成只是的過程中,它也包括了分析與綜合、演繹與歸納,但哪些成分所占的比例更大。片面強(qiáng)調(diào)和夸大不可通約,忽視或否定不可通約,片面強(qiáng)調(diào)和夸大不可通約,忽視或否定不可通約,是不現(xiàn)實(shí)的,這將影響對中西醫(yī)結(jié)合規(guī)律的正確認(rèn)識。也就是說,學(xué)***的時候也不能否認(rèn)西醫(yī)關(guān)于解剖、病理等的觀點(diǎn)與數(shù)據(jù);學(xué)***的時候也不能不管中醫(yī)對于人體“氣”的解釋。

中醫(yī)學(xué)理論缺乏對內(nèi)部系統(tǒng)各個層次的認(rèn)識,而系統(tǒng)生物學(xué)的目的是揭示其內(nèi)部成分和動態(tài)特征。兩者的結(jié)合可以彌補(bǔ)中醫(yī)藥的不足。因此,對中醫(yī)藥的研究有助于我們從分子水平上理解中醫(yī)理論。從上面的例子不難看出,雖然中西醫(yī)有很大的不同,但根本不交叉,中西醫(yī)結(jié)合也并非不可能。

例如,中醫(yī)注重治標(biāo)、治本,而西醫(yī)有時治是表面病。因此,有時候中醫(yī)的過程比較長,而西醫(yī)的過程比較快。那么不妨使用西醫(yī)中的分析手段,對中醫(yī)的**方案中的用藥、方法進(jìn)行分析,得出相應(yīng)的成分,再配合成西藥,不就可以既快速又治本的解決同一類病癥了么。

中西醫(yī)結(jié)合是發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的重要途徑。無論是基于科學(xué)體系自身的發(fā)展規(guī)律還是醫(yī)療領(lǐng)域?qū)で笞顑?yōu)效益的需求,都決定了在我國實(shí)行中西醫(yī)結(jié)合是歷史的必然。但是中西醫(yī)結(jié)合不是中醫(yī)西醫(yī)化,不能用簡單的還原論的方法來研究中醫(yī)。

,中西醫(yī)結(jié)合需吸引醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的各個學(xué)科廣泛參與,提倡不同學(xué)科之間的交流、合作和融合。

中西醫(yī)結(jié)合的另一個重要方面是中西醫(yī)藥學(xué)的結(jié)合,其與中西醫(yī)理論的結(jié)合共為中西醫(yī)結(jié)合實(shí)踐的主要方面。中西醫(yī)藥學(xué),共同構(gòu)成中西醫(yī)藥學(xué)理論體系的結(jié)合,將會產(chǎn)主統(tǒng)

一、新型的醫(yī)藥學(xué)理論體系。僅有中西醫(yī)學(xué)結(jié)合,沒有中西藥學(xué)結(jié)合,則中西醫(yī)學(xué)的結(jié)合是不可能真正達(dá)到的;若無中西醫(yī)學(xué)結(jié)合,中西藥學(xué)的結(jié)合亦難徹底。這兩類結(jié)合,互相促進(jìn),不斷深化,最后達(dá)中西醫(yī)藥學(xué)結(jié)合。

中西藥學(xué)所提供的藥物及使用規(guī)律,都是為防治人體的疾患,此為二者結(jié)合的根本所在。因各自的特殊性或稱內(nèi)在的科學(xué)性,決定了結(jié)合的基礎(chǔ)與核心將是中藥學(xué)。

中西醫(yī)相互結(jié)合,可以使得醫(yī)學(xué)得到進(jìn)一步的完善,也可以使得治病救人變得更加容易、有效。

以上為我通過導(dǎo)論課引發(fā)的對于中西醫(yī)的興趣與感想。同時,導(dǎo)論課使我感覺到不僅僅只有臨床專業(yè)在治病救人,任何研究工作者都是在治病救人,懸壺濟(jì)世。只不過他們是以一種幕后的角色在幫助大眾遠(yuǎn)離疾病的痛苦。

我想這正是醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課的一個作用,讓我們對科學(xué)研究產(chǎn)生興趣與自豪感,更加愿意在未來進(jìn)行科學(xué)研究,造福人類。

二、在任何事情上都不要覺得自己受了多大的委屈,哭哭啼啼和別別扭扭改變不了糟糕的現(xiàn)狀。心子開一點(diǎn),認(rèn)真地該干啥干啥,反倒走得順暢許多??傅米《嗌贃|西,最后就會得到多少東西,大致就是這么個理兒吧。

三、生命本沒有意義,你要能給他什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。

四、愛怕沉默。太多的人,以為愛到深處是無言。其實(shí),愛是很難描述的一種情感,需要詳盡的表達(dá)和傳遞。

五、有些路,只能一個人走。

六、有一種落差是,你配不上自己的野心,也辜負(fù)了所受的苦難。

七、有些決定,只需要一分鐘,可是,卻會用一輩子,去后悔那一分鐘。

八、“忽然想通了”,這五個字說來簡單,要做到可真不容易。我佛如來在菩堤樹下得道,就因?yàn)樗昂鋈幌胪恕?達(dá)摩祖師面壁十八年,才總算“忽然想通了”.

無論什么事,你只要能“忽然想通了”,你就不會有煩惱,但達(dá)到這地步之前,你一定已不知道有過多少煩惱。

九、如果他總為別人撐傘,你何苦非為他等在雨中。

十、我對前任的感覺很簡單,哪怕他的女朋友來我面前秀恩愛,我也不會覺得煩。就像在看別人吃一碗很香的鹵肉飯,吧唧嘴巴弄得很大聲,但我自己心里是明白的:我吃過那種飯,其實(shí)沒那么好吃。

十一、為什么我們總是不懂得珍惜眼前人?在未可預(yù)知的重逢里,我們以為總會重逢,總會有緣再會,總以為有機(jī)會說一聲對不起,卻從沒想過每一次揮手道別,都可能是訣別,每一聲嘆息,都可能是人間最后的一聲嘆息。

十二、我在最好的時候碰到你,是我的運(yùn)氣??上覜]時間了。想想,說人生無悔,都是賭氣的話。人生若無悔,那該多無趣啊。我心里有過你??晌乙仓荒艿较矚g為止了。

十三、我說不出來為什么愛你,但我知道,你就是我不愛別人的理由。

十四、當(dāng)你在轉(zhuǎn)圈的時候,這個世界很大,當(dāng)你勇往直前,這個世界就很小。

十五、現(xiàn)在男女之間的戀愛,總是答應(yīng)太快,結(jié)果分手也快。人性的規(guī)律是容易得到的就容易放棄。凡是通過努力得到的,不管是感情還是物品,都會使人頓生珍惜之感。所以在感情上,當(dāng)

有人追求時,內(nèi)心的一份矜持是必要的,即使心里很愛,也需要給追求者時間和難度,這樣兩人走到一起才會珍惜感情、地久天長。

十六、我從來不會在分手很久后才會哭,因?yàn)椴恢怠?/p>

十七、高興呢,就允許自己高興一天;難過呢,也允許自己難過一天。關(guān)鍵是這一天過去了,你得繼續(xù)往前走。

十八、對于世界而言,你是一個人;但是對于某個人,你是ta的整個世界。

十九、我們漸漸的放開了對方的手

二十、為愛投入不應(yīng)該被苛責(zé),只是忘記自己卻是愛情里的最大弊病,也許,愛情里最好的狀態(tài)不是犧牲與忍讓,而是站在可以看到彼此的位置里,在對方的眼里可以看到最真實(shí)的自己。

二十一、人生一世,總有個追求,有個盼望,有個讓自己珍視,讓自己向往,讓自己護(hù)衛(wèi),愿意為之活一遭,乃至愿意為之獻(xiàn)身的東西,這就是價值了。

二十二、“做自己”很難,但更難的是遇到能接受你“做自己”的人。

二十三、只有在你最落魄時,才會知道誰是為你擔(dān)心的笨蛋,誰是形同陌路的混蛋。

二十四、老天在送你一個大禮物時,都會用重重困難做包裝。

二十五、很奇妙的一種感覺是,曾經(jīng)的陌生人,突然之間成為了你的整個世界。我們不可能再有一個童年;不可能再有一個初中;不可能再有一個初戀;不可能再有從前的快樂、幸福、悲傷、痛苦。昨天,前一秒,通通都不可能再回去。

——生命原來是一場無法回放的絕版電影!

二十六、有時陽光很好,有時陽光很暗,這就是生活。

二十七、再多的“我愛你”也抵不過一句“分手吧”

二十八、失望,有時候也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖圆艜?。因?yàn)橛袗郏艜衅诖?。所以縱使失望也是一種幸福,雖然這種幸福有點(diǎn)痛。

二十九、當(dāng)生活給你設(shè)置重重關(guān)卡的時候,再撐一下,每次地咬牙闖關(guān)過后,你會發(fā)現(xiàn)想要的都在手中,想丟的都留在了身后。

三十、人生沒有真正的絕望。樹,在秋天放下了落葉,心很疼。可是,整個冬天,它讓心在平靜中積蓄力量。

春天一到,芳華依然。只要生命還握在手心,人生就沒有絕望。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

一時的成敗得失對于一生來說,不過來了一場小感冒。心若累了,讓它休息,靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的希望。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得


作為一名醫(yī)學(xué)生,參與各種醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)是非常常見的。在這些實(shí)驗(yàn)中,我積累了眾多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得,讓我更加深入地了解了醫(yī)學(xué)的奧秘和實(shí)踐的重要性。在這里,我將和大家分享我的醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)心得。


我認(rèn)為一個成功的醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該具備詳細(xì)和具體的實(shí)驗(yàn)設(shè)計。實(shí)驗(yàn)設(shè)計是醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的靈魂,它決定了實(shí)驗(yàn)的可行性和有效性。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計時,需要充分考慮實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)方法以及實(shí)驗(yàn)條件等方面的因素。例如,在進(jìn)行藥物治療的實(shí)驗(yàn)時,需要明確實(shí)驗(yàn)研究的目的和研究的藥物性質(zhì),并確定合適的藥物劑量和給藥途徑。只有在充分的實(shí)驗(yàn)設(shè)計基礎(chǔ)上,才能獲得準(zhǔn)確、可重復(fù)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。


準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)記錄和實(shí)驗(yàn)觀察也是醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)得以成功的重要因素。在實(shí)驗(yàn)過程中,需要仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)對象的現(xiàn)象和變化,并及時記錄相關(guān)數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)有助于分析和總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,從而得出科學(xué)的。還需要重視實(shí)驗(yàn)過程中的細(xì)節(jié)觀察,這些觀察可以為提供更多的實(shí)驗(yàn)信息和線索。在記錄和觀察數(shù)據(jù)時,要保持客觀和準(zhǔn)確的態(tài)度,避免個人主觀意見對實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生干擾。


良好的團(tuán)隊(duì)合作也是醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)不可或缺的一部分。在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室中,每個人都承擔(dān)著不同的角色和責(zé)任。只有通過相互合作和密切配合,才能充分發(fā)揮每個人的專長和優(yōu)勢,從而使實(shí)驗(yàn)取得更好的效果。團(tuán)隊(duì)合作還可以提高實(shí)驗(yàn)效率,縮短實(shí)驗(yàn)周期,使更好地完成實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。除了實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的團(tuán)隊(duì)合作,與其他科室和學(xué)校的合作也是醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)中不可或缺的。通過與其他學(xué)科的專家合作,可以共同解決實(shí)驗(yàn)過程中遇到的難題,并提高實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。


在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)中,安全意識是極其重要的。醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)中常常涉及到一些危險和有害物質(zhì),如果不注意安全問題,就可能發(fā)生意外事故。在進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)時,要時刻保持警惕,遵守操作規(guī)范和實(shí)驗(yàn)室安全制度。在實(shí)驗(yàn)前,要充分了解實(shí)驗(yàn)物質(zhì)的性質(zhì)和操作方法,并進(jìn)行必要的防護(hù)措施。實(shí)驗(yàn)過程中,要始終保持實(shí)驗(yàn)環(huán)境的整潔和安全,避免實(shí)驗(yàn)器具的交叉污染和誤操作。


持續(xù)學(xué)習(xí)和反思是我在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)中得到的最重要的心得。醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)只是醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的一種手段和途徑,通過實(shí)踐反思和總結(jié),才能不斷提高自己的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰蛯?shí)踐水平。在每次實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,都要認(rèn)真回顧實(shí)驗(yàn)過程和結(jié)果,分析實(shí)驗(yàn)中存在的問題和不足,并尋求解決辦法。同時,也要積極參與其他人的實(shí)驗(yàn),通過與他人交流和討論,分享實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)和技巧,推動實(shí)驗(yàn)水平的共同提高。


醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)學(xué)生實(shí)踐能力和科學(xué)思維的重要途徑。通過參與醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn),我深刻體會到實(shí)驗(yàn)設(shè)計、數(shù)據(jù)記錄、團(tuán)隊(duì)合作、安全意識以及持續(xù)學(xué)習(xí)和反思等方面的重要性。我相信只有在這些基礎(chǔ)上不斷努力,才能獲得更多的實(shí)驗(yàn)成果,并為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

? 醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得

這本《藝術(shù)設(shè)計概論》,是我們專業(yè)下半個學(xué)期的教材,不過出于本身的興趣,我自己早已看了一遍這本書,覺得受益匪淺。

首先,對這本書做一下簡介。本書是對設(shè)計理論全面系統(tǒng)的闡述,內(nèi)容涵蓋了與藝術(shù)緊密相關(guān)的各科理論,涉及的知識面非常廣泛。論述中時不時有作者個人的創(chuàng)見,形設(shè)上豐富新穎,適合當(dāng)代讀者閱讀。隨著我國現(xiàn)代化發(fā)展的過程,不僅美育成為大學(xué)生的人文素質(zhì)建設(shè)的一大課題,而且用美的形態(tài)和應(yīng)用技術(shù)豐富和提升我國人民大眾的生活質(zhì)量也是必然趨勢。絕大多數(shù)美術(shù)院系培養(yǎng)學(xué)生的方向,可能越來越多的是應(yīng)用型人才,而不是架上繪畫或純藝術(shù)創(chuàng)作人才了,這種變化帶來的教學(xué)思路的調(diào)整也就是必然的了。出版社為教學(xué)服務(wù)是天職之一,而面對這種變化,首先就想到了教材的變革與調(diào)整。大學(xué)美術(shù)和設(shè)計專業(yè)在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教學(xué)中,實(shí)用類、應(yīng)用技術(shù)類學(xué)科內(nèi)容和知識范疇成為課程的中心部分,大多數(shù)學(xué)生在校期間也會花費(fèi)相當(dāng)多的時間在這些內(nèi)容上。

通過這本書,我對藝術(shù)設(shè)計有了更深刻更正確的認(rèn)識:

1、所謂藝術(shù)設(shè)計,就是將藝術(shù)的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟(jì)、市場科技等諸多方面的因素,再現(xiàn)于和我們生活精密相關(guān)的設(shè)計當(dāng)中,使之不但具有審美功能,還具有使用功能。換句話說,藝術(shù)設(shè)計首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境,小到衣、食、注行、用等),藝術(shù)設(shè)計應(yīng)是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合,是現(xiàn)代化社會發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。藝術(shù)來源于生活,反過來有作用于生活。

2、藝術(shù)設(shè)計是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,它的研究內(nèi)容和服務(wù)對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時藝術(shù)設(shè)計也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科,它涉及到社會、文化、經(jīng)濟(jì)、市嘗科技等諸多方面的因素,其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計貴在創(chuàng)造活動與實(shí)踐。

3、藝術(shù)設(shè)計,實(shí)際上是設(shè)計者自身綜合素質(zhì)(如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力)的體現(xiàn)。各個專業(yè)雖然對設(shè)計知識的著重面不盡相同,但對于“大設(shè)計”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計,考生首先要面對的是一個對所設(shè)計對象的理解——對設(shè)計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。

4、作為藝術(shù)生,我們應(yīng)該更多的去了解藝術(shù)設(shè)計的特征和歷史性,設(shè)計形態(tài)和思維的結(jié)合,同時不要忽視設(shè)計心理學(xué)的重要性,將設(shè)計放在為人類服務(wù)的基礎(chǔ)上,才能不斷超越,實(shí)現(xiàn)設(shè)計的價值。

盡管這本教材書我已經(jīng)讀過一遍,但是我想還有許多問題需要探導(dǎo)的,所以對這本書,我同樣還充滿著興趣,期待下半個學(xué)期同任課老師一起探導(dǎo)一起學(xué)習(xí)。

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