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最近指揮部組織了讀書活動(dòng)，我讀了韓國作家李在奎所著的《你是在做有價(jià)值的事嗎？》一書，令我深有感觸。

這本書講述了比爾·蓋茨、安迪·格羅夫和杰克·韋爾奇的38個(gè)偉大問題，每一個(gè)問題都足以改變你的生活。德魯克有一句名言：“我的工作是提問，你們的工作才是回答。

”德魯克的管理理念依托于實(shí)踐，他的核心武器就是提問，通過提問發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

德魯克成就者的38個(gè)經(jīng)典問題分為六章：價(jià)值觀與目標(biāo)、學(xué)習(xí)與反學(xué)習(xí)、優(yōu)勢(shì)管理與領(lǐng)導(dǎo)力、職業(yè)與客戶、洞察力與創(chuàng)新、企業(yè)與社會(huì)。每一個(gè)問題都直指要害，讓你汗流浹背！

一、加強(qiáng)自身長處勝于彌補(bǔ)自身弱點(diǎn)。比彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)更重要的是要有追求卓越的雄心，以及比別人了解更多、表現(xiàn)更好的愿望。這是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的秘訣。

二、明確目標(biāo)，朝目標(biāo)不斷努力。對(duì)于我們而言最危險(xiǎn)的事情“并不是把目標(biāo)制定得太高而無法實(shí)現(xiàn)，而是把目標(biāo)制定得太低，輕松就能完成。”在工作中我們必須制定出切合實(shí)際的目標(biāo)。

作為公司的一名普通員工，雖然我沒有什么大目標(biāo)，但我有一個(gè)明確的目標(biāo)。我今年可以拿到實(shí)驗(yàn)室技術(shù)員證書，四年內(nèi)可以拿到實(shí)驗(yàn)室工程師證書。

三、不論有沒有人欣賞、有沒有監(jiān)督，要明確自己應(yīng)該做的事情，然后全神貫注于那件事情上。

上面就是我從《你是在做有價(jià)值的事嗎？》書中得到的一些答案，我想我會(huì)在以后的生活和工作中充分利用書中的知識(shí)，去解決生活和工作中遇到的問題，做一個(gè)始終有價(jià)值的事，始終是一個(gè)有價(jià)值的人。

? 存在都有價(jià)值讀后感 ?

《價(jià)值投資》是一本關(guān)于投資理論和實(shí)踐的經(jīng)典著作。這本書由美國著名投資大師本杰明·格雷厄姆所著，他是著名投資家沃倫·巴菲特的恩師，也是被譽(yù)為“價(jià)值投資之父”的人物。在讀完這本書之后，我深受啟發(fā)，對(duì)投資有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。

在這本書中，本杰明·格雷厄姆提出了一種被稱為“價(jià)值投資”的投資策略。與其他投資策略相比，價(jià)值投資更加注重分析和挖掘股票的內(nèi)在價(jià)值。它強(qiáng)調(diào)基本面分析和長期投資，而不是短期交易和市場波動(dòng)。這種策略主張購買被低估的股票，并持有直至其實(shí)際價(jià)值被市場認(rèn)可。

這本書通過大量的案例和理論知識(shí)，詳細(xì)介紹了價(jià)值投資的原則和方法。本杰明·格雷厄姆通過實(shí)例向讀者展示了如何通過財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)分析和公司背景研究來確定一只股票的內(nèi)在價(jià)值。他強(qiáng)調(diào)了風(fēng)險(xiǎn)管理的重要性，并提出了一種叫做“安全邊際”的概念，即投資者應(yīng)該以較低的價(jià)格購買股票以確保風(fēng)險(xiǎn)最小化。

這本書還深入探討了投資心理學(xué)和市場心理學(xué)的影響。本杰明·格雷厄姆指出，投資者往往受到市場情緒的波動(dòng)影響，很容易在市場情緒高漲時(shí)貪婪，市場情緒低迷時(shí)恐慌。他強(qiáng)調(diào)投資者應(yīng)該保持冷靜的頭腦，不被市場噪音所干擾，堅(jiān)守自己的投資原則。

通過閱讀《價(jià)值投資》，我意識(shí)到了自己以往在投資中犯過的一些錯(cuò)誤。我以前往往被短期市場波動(dòng)所左右，缺乏長期投資的思維。而《價(jià)值投資》則教會(huì)了我如何尋找被低估的股票，并在市場情緒波動(dòng)時(shí)保持理性。這種價(jià)值投資的思維方式給予了我投資的堅(jiān)定信心，并且?guī)椭腋玫匕盐胀顿Y機(jī)會(huì)。

本杰明·格雷厄姆在書中所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)險(xiǎn)管理觀念也給了我很多啟發(fā)。在過去的投資中，我往往只關(guān)注投資的收益，并忽略了可能的風(fēng)險(xiǎn)。而《價(jià)值投資》則教會(huì)了我如何通過合理的估值和安全邊際來規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。這一理念使我在投資決策中更加理性，可以更好地把握風(fēng)險(xiǎn)和收益的平衡。

小編認(rèn)為，《價(jià)值投資》這本書對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅讓我更加深入地了解了投資的本質(zhì)和原則，而且教會(huì)了我如何通過基本面分析和風(fēng)險(xiǎn)管理來獲得投資成功。雖然書中的理論和方法可能并不適用于所有的市場環(huán)境，但它在教育投資者如何思考和決策方面提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

在今后的投資中，我將繼續(xù)運(yùn)用《價(jià)值投資》中所傳授的知識(shí)和理論，不斷提升自己的投資能力。我相信，通過持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠在投資領(lǐng)域取得更好的成果。感謝本杰明·格雷厄姆為我們提供了這本寶貴的經(jīng)典之作，同時(shí)也希望更多的人能夠從中受益，成為優(yōu)秀的投資者。

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27歲的揚(yáng)·安德烈愛上66歲的瑪格麗特·杜拉斯，一定不是因?yàn)樗前屠杞诸^酗酒暴躁的老太太，而是，她是龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，暴烈的脾氣匹配著暴烈的才華。

戴笠遣散了所有與之相好過的女人，一心一意要娶胡蝶，一定不是因?yàn)樗峭现鴥蓚€(gè)孩子結(jié)過兩次婚的中年婦女，而是，她是電影皇后，是橫掃當(dāng)時(shí)所有排行榜的票房冠軍，代表了那個(gè)年代的審美取向；號(hào)稱“童貞女王”的伊麗莎白一世，花甲之齡依舊有幾乎可以做她孫子的年輕的埃塞克斯伯爵狂熱追求，是因?yàn)樗３种约旱牡谝淮螁幔坎皇牵l都知道，她的魅力來源于她是一位真正的女王，締造了一個(gè)日不落帝國的女王。

所以，那個(gè)愛上你的人，愛的還有你的附加值。

所以，所有不可能的感情背后，都是有邏輯的順理成章。

我一向不愿意用“價(jià)值”“升值”這樣相對(duì)功利的詞匯形容情感領(lǐng)域的感受，可是最近卻用了好幾次，因?yàn)檫@實(shí)在是偷懶而且形象的詞匯，那么現(xiàn)在，我們來想想為什么會(huì)有單戀這回事兒。因?yàn)橐粋€(gè)人的綜合價(jià)值不夠打動(dòng)另外一個(gè)人，這個(gè)綜合價(jià)值，就是所謂的脾性、外貌、才華、談吐等累積起的“感覺”，假如有足夠優(yōu)秀的補(bǔ)償機(jī)制，任何一個(gè)單項(xiàng)分?jǐn)?shù)偏低都不是問題——比如，杜拉斯脾氣夠壞，可是她同樣夠有名；胡蝶是有兩個(gè)孩子的中年婦女，可是她的光環(huán)足夠大；伊麗莎白是夠老，可是她的權(quán)威也足夠強(qiáng)啊。

這些加分項(xiàng)彌補(bǔ)并且超越了她們的劣勢(shì)，讓她們?cè)趷矍榈慕畧錾铣掷m(xù)閃光。

你能贏得自己的愛情嗎？先看看整體得分夠不夠數(shù)，再想想是否滿足對(duì)方的審美取向和生活要求，愛情，拆解開來除了情感的撫慰，還有生活的價(jià)值。

而你有價(jià)值，你的愛才有價(jià)值。

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我們一呱呱墜地就接受著中醫(yī)藥文化的熏陶，親身經(jīng)歷過糊把草藥醫(yī)爛腳、微刀挑痧治中暑的神奇，耳濡目染過嫦娥偷藥奔月亮、白蛇昆侖盜仙草等傳說，還朝夕相處過一只炭爐一陶罐、藥香裊裊巷陌間的街坊鄰居。從小充滿著對(duì)中草藥的神奇和渴望，對(duì)采藥人的驚奇和向往。就是讀兒歌，賈島的《尋隱者不遇》也成為我們的喜歡：

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

眼前就會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：一位老者，竹杖芒鞋，鶴發(fā)童顏，跋涉于崇山峻嶺之中，出沒于白云翠谷之間，攀崖身輕似燕，涉澗如履平地，渴飲響泉，饑餐流霞，東山摘來靈芝，西谷采來仙草，心系蒼生安危，一生懸壺濟(jì)世。

在漫長的歷史長河中，中醫(yī)作為我國唯一的診療手段，中藥作為最大的康復(fù)希望，其重要性絕不亞于五谷桑麻。跋山涉水地采集野生藥材，用它制成救死扶傷的良藥。中華民族依靠中醫(yī)草藥得以繁衍生息，中醫(yī)文化依靠山川丘陵得以源遠(yuǎn)流長。

從莽莽蒼蒼的大興安嶺，到碧浪翻滾的天涯海角；從橫亙天際的天山山脈，到湖汊密布的錦繡江南，到處出沒著藥農(nóng)們的身影。從春末到秋初，從立夏到冬至，他們衣著破舊，形容枯槁，朝擔(dān)兩肩霜花，暮浴一身雨霧；身披幾多星輝，腳沾無數(shù)露珠。腰系幾只麻袋，手拎一柄短鋤，左顧右盼，流連而專注；步履輕緩，從容又平靜。

他們先得了解中草藥的生長形態(tài)、生存環(huán)境，這要長期的經(jīng)驗(yàn)積累，還有許多業(yè)內(nèi)的不傳之秘。其次需要鷹隼一般的眼力，能在連片的草叢樹葉中找出那細(xì)小特殊的葉片，在貌似尋常的地皮下發(fā)現(xiàn)珍貴的藥材塊莖。最后，還要吃得了苦，耐得住寂寞，采藥不僅要負(fù)重爬山，風(fēng)餐露宿，還要整日穿行在深山老林，徜徉在云海深處。

采藥人的神秘，中草藥的神奇；旅途上的刺激，山和川的壯麗；治病時(shí)的重任，救人后的歡愉，無不讓我“‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心向往之”。

我想做個(gè)采藥人，因?yàn)橄矏壑嗅t(yī)文化的博大精深。從神農(nóng)嘗百草，到華佗為關(guān)羽刮骨療毒；從中醫(yī)針灸療法，到張仲景辨證施治的理論體系；從宋代用人痘接種預(yù)防天花的方法，到明代李時(shí)珍《本草綱目》的問世等等。中醫(yī)藥在長期的發(fā)展實(shí)踐中，充分汲取了傳統(tǒng)文化的核心理念。特別是其運(yùn)用整體觀和系統(tǒng)論，作為指導(dǎo)中醫(yī)藥認(rèn)識(shí)健康、辨證論治、預(yù)防保健“治未病”的基本理念和思維方式，充分顯示了中醫(yī)藥所具有的超前性和有效性。第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國本土科學(xué)家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家屠呦呦，她在回顧發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程中，不斷地提到了中國中醫(yī)學(xué)和相關(guān)古典書籍。她說關(guān)于青蒿入藥，無論是最早馬王堆三號(hào)漢墓帛書的《五十二病方》，還是其后的《神農(nóng)本草經(jīng)》《補(bǔ)遺雷公炮制便覽》《本草綱目》等典籍，都有青蒿治病的記載。當(dāng)年研究陷入困境時(shí)，她又重溫中醫(yī)古籍，進(jìn)一步思考東晉葛洪《肘后備急方》有關(guān)“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的截瘧記載。啟發(fā)她改用低沸點(diǎn)溶劑的提取方法，終于取得研究上的關(guān)鍵性突破。

我想做個(gè)采藥人，更喜歡古詩文中的苒苒藥香。在中國古代文學(xué)史上，不少詩人不僅能吟詩作賦，還精通醫(yī)藥，他們或以草抒懷，或借藥明志：“云母屏開，珍珠簾閉，防風(fēng)吹散沉香。離情抑郁，金縷織流黃，柏影桂枝交映，從容起，弄水銀塘。連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。一鉤藤上月，尋常山夜，夢(mèng)宿沙場。早已輕粉黛，獨(dú)活空房。欲續(xù)斷弦未得，烏頭白，最苦參商。當(dāng)歸也！茱萸熟，地老菊花荒。”南宋詩人辛棄疾一首《滿庭芳》，把云母、珍珠、防風(fēng)、沉香、郁金、黃柏、桂枝、蓯蓉、水銀、連翹、半夏、薄荷、勾藤、常山、輕粉、粉黛、獨(dú)活、續(xù)斷、烏頭、苦參、當(dāng)歸、茱萸、熟地、菊花等24味中藥名搭配在一起，生動(dòng)地刻畫出一位貴婦思征夫的一往情深，抒發(fā)了夫妻久別、難以團(tuán)聚的厭戰(zhàn)心聲。北宋進(jìn)士洪皓在高宗建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余載。羈壓期間，他堅(jiān)貞不屈，以詩明志，留下了許多愛國詩篇：“獨(dú)活他鄉(xiāng)已九秋，腸肝續(xù)斷更剛留；遙知母老相思子，沒藥醫(yī)治盡白頭。”他這首《集藥名次韻》詩歌，巧妙地將五味中藥“獨(dú)活、續(xù)斷、知母、相思子、白頭”嵌入詩中，表達(dá)了一腔深沉摯誠的愛國懷鄉(xiāng)思母情懷，讀來感人肺腑催人淚下。

我想做個(gè)采藥人，希望行醫(yī)天下救人生死。兩千多年來，苦味的中藥為苦難的民族、苦痛的病人解困救治；《本草綱目》告訴每一位中華兒女，國醫(yī)國藥是天人合一的唯美境界。二十一世紀(jì)，綠色無污染的中藥學(xué)正成為跨世紀(jì)熱點(diǎn)，特別是屠呦呦諾獎(jiǎng)的獲得，我國中草藥正向全世界展現(xiàn)出異彩。西方國家走了很長的合成藥道路，現(xiàn)在又回到重視天然植物藥的研發(fā)、提取單味藥有效成分的道路上來。所以，一本經(jīng)書一套方、一碗湯藥一根針、一雙妙手一身功、走遍天下濟(jì)蒼生，那是何等的幸福和快樂。我多想具備扁鵲辨疾病的`火眼金睛，華佗刮骨療毒的運(yùn)斤成風(fēng)，李時(shí)珍開棺救母子的銀針巧渡……我更傾慕他們的高尚醫(yī)德：孫思邈雖然拯救了唐太宗的皇后，但他拒收所賜的房產(chǎn)和黃金，只求做一個(gè)“民間醫(yī)人”；還有華佗拒不事曹，傅青主誓不事清等等，他們都醫(yī)德雙馨如霽月光風(fēng)。

我想做個(gè)采藥人，半為蒼生半為山。陶弘景遍歷遠(yuǎn)近名山，尋訪仙藥，每遇奇峰幽谷，風(fēng)景絕佳之處，往往坐臥其間，吟詠盤桓，不忍離去。我也是藥翁之意不盡藥，還在青山綠水間。謝靈運(yùn)“躋險(xiǎn)筑幽居，披云臥石門”，遍游永嘉山水，成為山水詩的鼻祖；陶淵明“不為五斗米折腰”，歸隱故里，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意生活；“小舟從此逝，江海寄余生”， 蘇東坡繡口一吐，不僅讓神宗皇帝吃了一驚，更讓寂寂無名的黃州芳名遠(yuǎn)播。文人們把自己的情意交付給這片山水，而這片山水也因文人而蓬蓽生輝，而美麗厚重。我非文人，但想得到山的靈氣，水的滋潤，努力做一個(gè)純粹高尚的人。

我想做個(gè)采藥人，希望相逢山鬼那樣的姑娘。在屈原詩歌中，與中藥相關(guān)的有19首，其中植物類藥物多達(dá)50多種。如“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷”“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”特別是那首《山鬼》，簡直是芳草的盛會(huì)、美女的絕唱：“采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。”我在山間采擷益壽的靈芝，巖石磊磊啊葛藤四處纏繞。“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”這位深山谷坳中的美人，身披薜荔啊腰束女蘿。含情流盼啊嫣然一笑，溫柔可愛啊形貌嬌好。“山中人兮芳杜若，飲石泉兮陰松柏。”山中人兒就像杜若般芳潔，口飲石泉啊頭頂松柏。“乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。”她駕著赤豹啊緊跟文貍，辛夷為車啊桂花飾旗。披著石蘭啊結(jié)著杜衡，折枝鮮花啊聊寄相思。山鬼的裝飾打扮簡直就在為中草藥代言。

我想成為采藥人，希望像劉阮那樣采藥遇仙。在“經(jīng)十三日，糧食乏盡，饑餒殆死”的危急時(shí)刻，在胡麻飯摻的引導(dǎo)下，劉阮二人“逆流二三里，得度山，出一大溪，”溪邊相遇兩位姿質(zhì)妙絕的女子。她倆熱情地邀請(qǐng)劉阮還家。兩人喝過美酒，嘗過牛羊肉，吃過胡麻飯。“至暮，令各就一帳宿，女往就之，言聲清婉，令人忘憂。至十日后欲求還去，女云：‘君已來是，宿福所牽，何復(fù)欲還邪？’遂停半年。氣候草木是春時(shí)，百鳥啼鳴，更懷悲思，求歸甚苦。女曰：‘罪牽君，當(dāng)可如何？’遂呼前來女子，有三四十人，集會(huì)奏樂，共送劉阮，指示還路。既出，親舊零落，邑屋改異，無復(fù)相識(shí)。問訊得七世孫，傳聞上世入山，迷不得歸。至?xí)x太元八年，忽復(fù)去，不知何所。”等到劉阮二人返山尋妻，但怎么找也找不到了。于是他倆在那溪邊踱來又踱去，徘徊不定。后來那溪叫惆悵溪、溪上的橋叫惆悵橋。現(xiàn)在桃源洞依舊，采藥徑依然，它就在浙江新昌的劉門山上。(梁孟偉）

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人之過也，如日月之蝕也。過也，人皆見之;更也，人皆仰之。這是我們對(duì)待錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的一種正確認(rèn)識(shí)，無可非議。筆者想說，如果老師不慎出錯(cuò)或者故意出錯(cuò)，一定要讓錯(cuò)誤體現(xiàn)出價(jià)值。

一、錯(cuò)誤是發(fā)揮教學(xué)機(jī)智的絕佳機(jī)會(huì)。

最近，筆者聽了一堂數(shù)學(xué)公開課。當(dāng)執(zhí)教老師把練習(xí)題投影在屏幕上時(shí)，一名學(xué)生指出題目中的數(shù)值錯(cuò)了。老師檢查一番后說：哦，這是一個(gè)小錯(cuò)誤，這樣改一下就好了。難道老師犯的錯(cuò)誤都是可以改正的小錯(cuò)誤嗎?如果我是這位老師，當(dāng)學(xué)生指出我的錯(cuò)誤時(shí)，我會(huì)平靜地說：是嗎?請(qǐng)你再做一遍，也請(qǐng)同學(xué)們都做一遍。這時(shí)，我會(huì)立即調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，就錯(cuò)誤做文章。首先，表揚(yáng)指出錯(cuò)誤的學(xué)生。然后，讓全班學(xué)生一起分析錯(cuò)誤的原因，尋找改正的途徑。

二、錯(cuò)誤是開發(fā)課程資源的有效途徑。

筆者上《桃花源記》一課時(shí)，有學(xué)生忽然提出為什么陶淵明寫桃花源記而不寫杏花源記的問題。我當(dāng)時(shí)感覺這位學(xué)生無事生非，沒好氣地說：因?yàn)樘諟Y明那時(shí)看到的是桃花，如果看到的是杏花，我們今天讀到的可能就是杏花源記了。

下課后，當(dāng)我把桃文化三個(gè)字輸入電腦搜索時(shí)，眼前赫然出現(xiàn)了下面一行文字：廣東韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部副編審?fù)跹姘餐镜膶Ｖ短椅幕芯俊肥菄鴥?nèi)

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什么是有價(jià)值的努力?目前的努力價(jià)值在哪?我的夢(mèng)想能實(shí)現(xiàn)嗎?努力是不是就會(huì)成功?相信看完這篇文章以上三個(gè)問題就能解答了。

1、努力奮斗真的能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想嗎?

想象一下，汪峰老師坐在轉(zhuǎn)椅上，深情地望著你問：“你的夢(mèng)想是什么?”據(jù)說，周星馳老師的那句“做人如果沒有夢(mèng)想，和咸魚有什么區(qū)別”也激勵(lì)了幾代人。

夢(mèng)想如此重要，簡直就是人生的一盞明燈。

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成功的人們成功的原因各不相同，但他們都不會(huì)忘記告訴你：無論到什么時(shí)候都不曾忘記夢(mèng)想，是他們成功的首要原因。

以至于，我們這一代人對(duì)于人生意義的最通常的理解，就是堅(jiān)持夢(mèng)想并最終實(shí)現(xiàn)它。

可很少有人愿意面對(duì)的一件事情是——大部分人的夢(mèng)想永遠(yuǎn)(沒錯(cuò)，永遠(yuǎn))都實(shí)現(xiàn)不了。

上大學(xué)時(shí)我熱衷于各式各樣的賭博游戲，是學(xué)校周邊賭場的常客。

我賭徒生涯的起點(diǎn)源于賭場里最基本的游戲“輪盤賭”，我當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想就是破譯其中的奧秘。

我最初的策略非常簡單，但效果好得難以置信。

在嚴(yán)格執(zhí)行該策略的情況下，我前幾次去賭場不但全身而退，還每次都賺了不少，以至于產(chǎn)生了這樣一種幻覺：也許游戲是有規(guī)律可循的，人生巔峰就在不遠(yuǎn)處向我招手。

當(dāng)然最終的結(jié)局大家都能猜到，我把之前賺到的錢都乖乖地還給了賭場。

后來才知道，那個(gè)愚蠢的夢(mèng)想叫做賭徒謬論。

它讓我終于明白：在純粹的隨機(jī)事件面前，一切規(guī)律都是無謂的。

生活中有極個(gè)別的事情和輪盤賭一樣，屬于純粹的隨機(jī)事件，比如雙色球。

可是幾乎每一個(gè)中了雙色球的人都會(huì)告訴你，他們花了多少精力去鉆研往期號(hào)碼，研究歷史規(guī)律，付出了多少辛勤的努力，最終才獲得了成功。

實(shí)際上，即使是純粹由隨機(jī)性主導(dǎo)的事情，只要參與的人的基數(shù)足夠大，小概率事件總會(huì)發(fā)生。

有趣的是，幾乎所有在隨機(jī)事件中的受益者，都會(huì)把這完全由運(yùn)氣決定的結(jié)果歸功于自己的努力上。

不僅僅是參與者本身，旁觀者也會(huì)這么認(rèn)為。

我們生活中遇到的所有事情基本可以分為三類：第一類純粹由隨機(jī)性決定，比如布朗運(yùn)動(dòng)和輪盤賭博;第二類純粹由能力決定，比如英語六級(jí)考試，110米欄之類;第三類我們最常遇到，由能力和隨機(jī)性共同決定，比如創(chuàng)業(yè)，投資，戀愛或是夢(mèng)想。

勵(lì)志大師們總告訴年輕人要不惜一切代價(jià)追逐夢(mèng)想，這讓我感到深深的厭倦。

因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的夢(mèng)想雖然不是純粹的雙色球，但也絕對(duì)是由隨機(jī)性主導(dǎo)的。

在強(qiáng)大的隨機(jī)性面前，付出再多辛勤的汗水，也好比夜以繼日蹲在輪盤賭旁邊渴望參透其中的規(guī)律。

比如某歌手獲得中國好聲音的冠軍，但中國還有那么多唱得和她一樣好甚至更好的姑娘，如果她們都將成為好聲音冠軍作為一生的夢(mèng)想，那么其中絕大部分人的余生都將只能在痛苦中度過。

無論是唱歌還是演戲，再多的努力也只能讓你變得很優(yōu)秀，但想成為萬眾矚目的明星，隨機(jī)性的重要程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)力。

我想，一個(gè)人在年輕的時(shí)候做每一件事情，都能清楚地判斷其中隨機(jī)性所占的比例并能心平氣和地接受，就是最寶貴的財(cái)富。

在你的夢(mèng)想中，運(yùn)氣扮演了多重要的角色?當(dāng)你深深地感知到，那幸運(yùn)的隨機(jī)性也許不會(huì)青睞與自己，你是否還愿意堅(jiān)持下去?對(duì)我而言，夢(mèng)想永遠(yuǎn)是值得執(zhí)著追求的，但我仍然可以無比心平氣和地接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)：它也許永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)。

2、既然連夢(mèng)都實(shí)現(xiàn)不了，還有什么事情值得努力呢?

去年，我發(fā)過一條微博：“這些年我一直提醒自己：千萬不要自己感動(dòng)自己。

大部分人看似努力，只不過是愚蠢導(dǎo)致的后果。

什么熬夜看書到天亮、連續(xù)幾天只睡幾小時(shí)、多久沒放假了，如果這些東西也值得夸耀，那么富士康流水線上任何一個(gè)人都比你努力多了。

人天生難免有自憐的情緒，唯有時(shí)刻保持清醒，才能看清真正的價(jià)值在哪里。

這段話在網(wǎng)上的瘋傳，讓我始料不及。

更出乎意料的是，評(píng)論中有相當(dāng)一部分的罵聲，還有人認(rèn)真地給我寫下了相當(dāng)深刻的話：“你在擁有自己的光亮?xí)r不要吹熄別人的蠟燭，你不能因?yàn)槟阕约旱牟幌矚g就否定別人。

”很莫名其妙是吧?聽完我關(guān)于隨機(jī)性的看法，你也會(huì)知道，我從來都不覺得努力是一件無所謂的事情。

恰恰相反，我一直相信，在能力沒達(dá)到一定程度之前，你連面對(duì)隨機(jī)性的資格都沒有。

去年我和朋友決定從北京去大慶考察幾個(gè)商場，臨行前一晚和朋友在外面玩得比較盡興，回到家時(shí)間已經(jīng)比較晚了，擔(dān)心睡覺睡過頭會(huì)錯(cuò)過航班，就直接在沙發(fā)上靠了一晚。

那是我第一次去哈爾濱，十一月份已經(jīng)很冷了，衣服拿得不夠，下了飛機(jī)凍得頭疼，又因?yàn)闆]有提前訂票，到了哈爾濱之后只買到了去大慶的站票。

一晚上沒睡好，凍得頭暈眼花，又在綠皮火車上站了兩個(gè)多小時(shí)之后，在抵達(dá)大慶的那一瞬間，我覺得自己實(shí)在是太不容易了，將來必須要寫進(jìn)回憶錄里面。

可是，回頭仔細(xì)一想，這些所謂的“努力”對(duì)我最終把生意做好，沒有半毛錢關(guān)系。

更何況，如果我前一天晚上能早點(diǎn)上床睡覺，多準(zhǔn)備點(diǎn)衣服，提前在網(wǎng)上把火車票訂好，完全可以舒舒服服地達(dá)到同樣的目的。

那次經(jīng)歷是我們生活中很多事情的縮影——沉溺在這樣對(duì)結(jié)果沒有直接幫助、只是讓自己遭受了一些痛苦的行為中，并誤以為那就是努力。

當(dāng)我終于意識(shí)到，自己并不是唯一一個(gè)曾經(jīng)把無意義的消耗當(dāng)作努力的人，我才忽然發(fā)現(xiàn)：大家覺得很努力的人也許沒那么勤奮，如果在正確的方向上堅(jiān)持行動(dòng)，超過他們也并不困難。

我在西藏旅行的時(shí)候認(rèn)識(shí)了Amy，一個(gè)38歲的香港女孩，之所以還稱其為“女孩”，是因?yàn)樗徽撋聿暮皖佒担徽撀曇暨€是神態(tài)，都美好如少女。

我們幾個(gè)旅伴一起租車去圣湖納木錯(cuò)，出發(fā)之前商議著要帶些水果吃食，Amy卻已經(jīng)把購物清單和去哪里購買弄得個(gè)清清楚楚，而且精打細(xì)算到讓我目瞪口呆。

原來她從高中起就利用一切假期外出旅行，如今一個(gè)人就已經(jīng)跑遍了大半個(gè)世界，本科畢業(yè)于香港中文大學(xué)，又在歐洲名校讀完了碩士、博士。

她就職過的公司幾乎都是名門，拿高薪休長假，還辭職去非洲一年做自愿者，在埃博拉病毒肆掠的地方救助饑民孩童。

Amy在旅途中的“矯情”也讓旅伴們刮目相看，大家在車?yán)锍詵|西她立馬會(huì)拿出垃圾袋，一個(gè)紙頭都會(huì)仔細(xì)收集起來帶回拉薩再扔。

她吃東西極為自律和簡單，一直保持少女的身材，不論好吃的還是不好吃的，她的那份一定吃完絕不浪費(fèi)。

納木錯(cuò)露營的那一夜外面下起了雨，雨打帳篷叮叮咚咚，我們幾個(gè)人頓時(shí)覺得心曠神怡，Amy居然又變魔術(shù)般拿出薯片、巧克力和盒裝奶茶之類的零食，為我們的圣湖之旅平添了更浪漫的記憶。

她從本科開始就靠自己打工支付讀書和旅行的費(fèi)用，她真真實(shí)實(shí)地讀了萬卷書又行了萬里路，然后她說：“不會(huì)生活讀再多的書都沒用，沒有愛走遍世界也沒用，用生活里學(xué)到的東西再去讀書，書中的智慧才會(huì)成為自己的智慧，懂得愛社會(huì)愛別人，世界其實(shí)就在家里家外、地鐵上、餐廳里和街頭人群中。

一位真正見識(shí)多廣的女孩，身上閃爍出的卻是自律而謙和的光芒，一位出身普通人家的女孩，卻因?yàn)楹筇煨逕捜似焚F重到能夠影響到每一位路人。

也許很多人看到這會(huì)覺得Amy一定是單身吧，所以才會(huì)有那么多的時(shí)間讀書、旅行、做志愿者，所謂平常女子沒她那種經(jīng)歷的，早已經(jīng)在柴米油鹽中風(fēng)干了夢(mèng)想，38歲能有38的樣子就已經(jīng)很不錯(cuò)了，有她那種經(jīng)歷的女子也常常是難嫁的，38歲早就不可能再有什么少女心。

Amy 30歲結(jié)婚，育有兩個(gè)兒女，先生畢業(yè)名校，她錢包里的照片上，先生高大帥氣，兒女天真可愛。

Amy還是每年都會(huì)安排一次獨(dú)自旅行，她說她的時(shí)間被嚴(yán)格劃分，給家庭子女、工作事業(yè)、社會(huì)公益、以及自己的時(shí)間不會(huì)混淆也不會(huì)錯(cuò)過分毫。

世間再優(yōu)秀的女子都是有男人娶的，何況是像Amy這般滿心溫暖與大愛，外在表現(xiàn)卻又是那般溫柔與低調(diào)。

情無所歸的女子到頭來還是自己不夠優(yōu)秀，或是有著這樣那樣的毛病，只是這種矯情卻非是對(duì)自己的高要求，全是對(duì)別人的挑剔不滿。

Amy說：“懂得放棄和改變的女子，都能一輩子做女孩，看到更多別人看不到的美好，經(jīng)歷更多原本和我們一樣善良的人。

Amy為很多人做過很多事，卻從未表現(xiàn)出強(qiáng)者對(duì)于弱小居高臨下的施舍，而是處處平等的關(guān)愛與尊重，給予幫助還要向?qū)Ψ秸f聲“謝謝你，是你讓我感覺到了愛的力量”。

她無疑已經(jīng)成為了活得漂亮的女子，這種精彩的人生履歷又讓我們完全忽略了她五官是不是完美、是不是年輕，只想和這位美少女一樣去愛這個(gè)世界。

我一直認(rèn)為，一個(gè)女子最精彩的生活，莫過于在該干什么的年紀(jì)就去干什么，對(duì)了錯(cuò)了、痛了傷了，都不要緊，重要的是我們什么都沒有錯(cuò)過，就必會(huì)有所成長。

就算你曾經(jīng)都錯(cuò)過，如果現(xiàn)在能夠自省停止抱怨，清除負(fù)能量的陰霾，努力學(xué)會(huì)去愛去付出，去欣賞每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，去把沒有做過卻又一直想做的事再重新做一遍，正能量自然會(huì)慢慢充滿你的心扉。

我還是會(huì)為你這般的決定和堅(jiān)持點(diǎn)個(gè)贊，因?yàn)檫@也是一種活得漂亮的人生，世界還是會(huì)把你溫柔對(duì)待。

現(xiàn)實(shí)生活里的我們都不是也不可能單獨(dú)活著，總有牽掛，總被愛著，所以你不能狹隘著完美，讓自己心底的美好太過凄涼與孤單。

如果你也看不到生活的盡頭，如果你也面臨著痛苦的選擇，如果你也迷茫凄惶，請(qǐng)不要怕，去主動(dòng)承擔(dān)些社會(huì)責(zé)任吧。

比如愛一個(gè)人，成一個(gè)家，立一個(gè)業(yè)，孝順爸媽，呵護(hù)著你的孩子長大，或者去做義工，去抱抱孤兒院里的孩子。

用力所能及的手邊事與沒有邊際的思想做妥協(xié)，這樣你才會(huì)讓自己的生活擁有實(shí)際的目標(biāo)和意義，才會(huì)在無窮大里真正找到屬于自己的邊際，然后一直走下去。

你心底堅(jiān)持的東西才有可能因?yàn)槟愕倪m當(dāng)妥協(xié)，而最終真實(shí)陪伴著你的一生。

長得漂亮是上天的恩賜，活得漂亮卻是我們后天修煉的本事，“人人被造而平等”，而非“人人生而平等”。

這世間唯有“愛”字可以最終改變我們的命運(yùn)，只有你學(xué)會(huì)去愛了，你才會(huì)活得漂亮起來，世界才會(huì)把你溫柔相待，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)好多人都曾經(jīng)守護(hù)過你的純真，人來人往里，都有著擦肩的'溫暖和陌生的善意。

你是什么樣的人就會(huì)遇到什么樣的人，你有愛別人才會(huì)來有愛，你尊重別人就會(huì)被別人尊重，等你活得漂亮了，自然會(huì)被這個(gè)世界溫柔相待。

有時(shí)候，曾經(jīng)做出的最困難的決定，卻最終成為了我們做過的最漂亮的事情，曾經(jīng)以為最艱難的人生境遇，卻最終成為了我們活得最漂亮的時(shí)光。

苦難是動(dòng)力的催化劑;苦難是一本啟智的經(jīng)書;苦難又是一位深沉的哲人;苦難是人生一道永遠(yuǎn)開放著絢麗花朵的風(fēng)景。

不經(jīng)過挫折，怎知道路之坎坷;不經(jīng)過磨練，怎知意志之堅(jiān)強(qiáng);

只有在人生道路中與苦難交鋒，才知苦難也是一種財(cái)富。

人不是戰(zhàn)勝痛苦的強(qiáng)者，便是屈服于痛苦的弱者。

再重的擔(dān)子，笑著也是挑，哭著也是挑。

再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

”苦難在很大程度上是一種自然規(guī)律的表現(xiàn)，早在一千多年前，蘇軾就告訴了我們這樣的道理。

? 存在都有價(jià)值讀后感 ?

曾經(jīng)聽過一則賣豆子的故事。故事大意說猶太人十分善于創(chuàng)新，一猶太農(nóng)民在賣自己種植的豆子時(shí)，如果當(dāng)天有一些豆子沒能賣出，他就把它灑進(jìn)院后的地里，加一些水讓它發(fā)芽，待豆子賣結(jié)束后賣豆芽；如果豆芽不好賣，他就干脆讓它自由長大，過些時(shí)候截了上部賣豆苗；豆苗沒賣掉，他就把它移進(jìn)花盆，制成盆景賣。當(dāng)時(shí)聽了很有啟發(fā)，所以一直將它在內(nèi)心深處珍藏著。

時(shí)過境遷，過了多年以后，在新的崗位上回過頭來重讀這則故事時(shí)，發(fā)現(xiàn)猶太人所具備的可貴品質(zhì)，不僅在于不斷創(chuàng)新的精神，更重要的是對(duì)生活的寬心和豁達(dá)，對(duì)待困難的樂觀和坦蕩。這種樂觀和曠達(dá)，成就了一個(gè)偉大民族的盛名。

世事喧囂，物欲橫流，面對(duì)紛繁復(fù)雜的生活和與日俱增的壓力，我們這群生活在熙熙攘攘人流中的普通人，不得不辛苦忙碌輾轉(zhuǎn)奔波。本來，苦一點(diǎn)，累一些，都沒什么，生活就該是在平平淡淡、從從容容中流露本色。然而，面對(duì)狂飚猛進(jìn)的房價(jià)、與時(shí)俱進(jìn)的通脹、原地稍息的收入，我們能不心存怨言，感嘆良多？單位里有人職稱定了，工資漲了，位次升了，夙愿得償，終于喜笑顏開；而當(dāng)這些好的機(jī)緣一次次與我們失之交臂擦肩而過時(shí)，我們又怎能處之泰然，安貧樂業(yè)？怎能保持神清氣閑，從容淡定，象往常一樣兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守努力工作？大多數(shù)人的答案恐怕是否定的。

生活是一把無情的鐵砧，時(shí)時(shí)鍛造人的意志和價(jià)值取向。有人在官場上披紅掛綠春風(fēng)得意，有人原地立定寸步難移；有人遨游于感情的海洋左呼右擁風(fēng)光無限，有人郁悶沮喪無人問津；有人生意場上財(cái)源滾滾“牛”氣沖天，有人過河無橋有車無路衣食難保；有人生活錦衣玉衾衣富足美滿，有人為生計(jì)奔波勞頓捉襟見肘；如此天上人間相差甚遠(yuǎn)，面對(duì)得失、取舍、貧富，原本碧海無痕的我們終于也會(huì)在某一天變得不安分起來。在人生的旅途中，我們會(huì)迷惘，也會(huì)無奈，會(huì)放棄自己堅(jiān)守的立場，甚至?xí)允ё约涸瓉淼暮较颉?/p>

說有兩法師對(duì)話，一問曰：“世人笑我、說我、欺我、罵我、打我、害我、輕我、賤我，以何處？”另一答曰：“只是容他、寬他、由他、怕他、恕他、讓他、躲他、不惹他，此外無他。”

簡單數(shù)語，卻藏盡許多人生智慧。事實(shí)上，不是每個(gè)人的生活都能一帆風(fēng)順萬事遂心，都能逢兇化吉遇難呈祥。有些矛盾我們可以大而化小，小而化了；有些問題可以“讓三分云開霧散，退一步海闊天空”。主動(dòng)交流，換位思考，就能悟出許多道理。

寬心者有一種樂觀向上的心態(tài)：對(duì)待別人，能極力褒揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)長處，以謙恭的.姿態(tài)示人；對(duì)待自己，不過分苛求，心中歡樂總是多過憂傷，希望大于失望；處理問題，有大丈夫風(fēng)范，不卿卿我我作小兒女樣，拿得起放得下；對(duì)待錢財(cái)名利，不斤斤計(jì)較，錙珠相爭，能舍功名利祿而取自我本色，棄圓滑世故留率直天真。一個(gè)寬心的人，能淡泊明志寧靜致遠(yuǎn)，會(huì)海納百川有容乃大，知小不忍則亂大謀，曉退一步海闊天空。

寬心者展示給人的，是一種寬度，一種寬容；是美德的彰顯，修為的展現(xiàn)，操守的寫真。把寬心送給別人，是一種氣度；把寬心交給家人,是一種責(zé)任;把寬心留給自己，是一種智慧。過去人常說魯迅筆下的阿Q兄難登大雅之堂，但其家傳獨(dú)門“精神勝利法”，現(xiàn)在看來也不失為化解現(xiàn)代生活諸多壓力的一劑良方，其中蘊(yùn)含著許多“人難為”的與眾不同的眼光和智慧。回頭一想，與其角逐難以企及的高度，不如且“自我滿足”一把，讓"咱家先前比你家闊多了”闊少心態(tài)先從內(nèi)心快樂起來，也能賺個(gè)笑聲朗朗心情舒暢。

許多人都能成就大事，但成就大事的機(jī)運(yùn)不是能為許多人擁有。做一個(gè)普通而平凡的人，最關(guān)鍵的是用心過好屬于自己的每一個(gè)普通平凡的日子，只要每天都能不辜負(fù)東升的旭日，不辜負(fù)西下的夕陽，我想這一天就沒白過;這一天，就同樣鍍滿璀璨之光。

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