十大音樂家讀后感|十大音樂家讀后感(范例10篇)
發(fā)表時間：2023-12-02十大音樂家讀后感(范例10篇)。
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所以在當時中國那樣的背景下，《論十大關系》的提出，正好順應了當時中國社會主義的發(fā)展，為以后中國的社會主義建設取得巨大成功做了鋪墊。《論十大關系》中關于從中國國情出發(fā)走自己的路的思想，關于調動一切積極因素、建設社會主義的基本方針，關于中國工業(yè)化道路和經(jīng)濟體制改革的若干設想，等等，是以XXX為代表的中國共產黨人使馬克思列寧主義與中國社會主義建設的實際相結合的產物，具有開創(chuàng)性的意義。它對中國共產黨第八次全國代表大會路線的確立起了非常重要的作用。
《論十大關系》的基本精神和主要主張，實際上都融入到八大制定的路線和通過的有關報告、決議中去了。所以，把這個報告，連同八大確立的路線和XXX稍后發(fā)表的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，看作是中國共產黨人開始探索適合中國情況的社會主義建設道路所取得的主要成果，是符合實際的。50年的實踐表明，XXX當年提出的基本思想和主張經(jīng)得起時間的考驗，富有生命力。
在新世紀新階段，以***同志為XXX的中國共產黨，從黨和國家事業(yè)全面發(fā)展的高度，提出了科學發(fā)展觀。這一重大戰(zhàn)略思想反映了我們黨對發(fā)展問題的新認識，是推動社會主義建設全面發(fā)展的指導方針。這一戰(zhàn)略思想既包含了中國社會主義建設的歷史經(jīng)驗，又反映了中國改革開放和現(xiàn)代化建設的新經(jīng)驗。
因此，結合新階段的新任務重溫《論十大關系》的基本思想，對于我們增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性，推動中國經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實意義。
通過《論十大關系》的研讀，我對黨的社會主義的建設有了更清晰地認識和了解，也希望自己能為中國社會主義建設出力。
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XXX還提出了革命與反革命的矛盾，即革命出現(xiàn)在已經(jīng)解放的社會中，對反革命的態(tài)度不能像以前那樣，全盤否定不能消滅，這也是一種辨證的反革命觀。首先，反革命是壞的，是消極的因素，但是XXX認為，我們應該對其中一些人采取戰(zhàn)斗的態(tài)度，殺死其他頑固的反革命分子。反革命仍然存在，但是很少。第一個選擇是給他們改造的機會，為人民做點事。
從反革命的問題就能引出了黨與非黨的關系。XXX認為這對許多人都有好處，但在共產黨的統(tǒng)之下，*存在著互相監(jiān)督。黨外關系相當于革命與反革命的關系。第一選擇是爭取個民主黨派的支持，盡可能調動個民主黨派為社會主義服務的積極性。
而對于那些反黨組織要盡早的除掉。XXX還號召全國各族人民團結起來，特別是處理好漢族和少數(shù)民族的關系，團結一切可以團結的力量，為社會主義服務。
最后，中國古代文學研究與XXX提出了中外關系。在國際形勢下，最重要的是學習國外的口號，提煉精華和糟粕。相反還要預防，畢竟戰(zhàn)爭還沒有完全結束。XXX認為，中國的經(jīng)濟發(fā)展是一張白紙，但很好。作為一張白紙，我們可以重新開始繪畫，我們可以走自己的路。
XXX在處理對外關系時，著重分析了蘇聯(lián)，畢竟蘇聯(lián)走的是一條成功的社會主義道路。XXX從一開始就說，不能完全照搬蘇聯(lián)的做法。他們也走了很多彎路，主要是國情不同。我們要學習蘇聯(lián)建設社會主義的成功經(jīng)驗。蘇聯(lián)社會主義建設的成功就在蘇聯(lián)的道路上，現(xiàn)在我們要建設自己的符合中國國情的社會主義道路。
XXX列出了十點關系，都是矛盾。XXX對這十種矛盾都作了很好的分析，都是從辯證的角度來分析的。每一個矛盾都沒有對錯之分。世界是由矛盾構成的。沒有矛盾，就沒有世界。正確處理這些矛盾是很重要的。
從XXX分析的十大矛盾中，我們要學習XXX辯證對待問題的方法，積極面對每一個問題，從根本上著手解決相互對立的矛盾，使二者相互協(xié)調、相互促進、相互發(fā)展。在區(qū)域規(guī)劃和區(qū)域研究方面，也采用了XXX的辯證法。在一個地區(qū)的規(guī)劃和研究中，它相當于治理一個國家。在這個國程中，我們會遇到一些問題。首先，要積極面對這些問題，分析問題，認識根本問題。
凡事都有兩面性。正如XXX所說，我們應該讓二者和諧發(fā)展，相互融合，而不是簡單地對立存在。辯證看待問題，解決問題，從根本上入手，做好區(qū)域規(guī)劃研究。
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題目：論十大關系讀后感
學院經(jīng)濟學院p>
專業(yè)金融學p>
姓名曹平強p>
指導教師紀愛真p>
摘要：1956年XXX發(fā)表了著名的《論十大關系》的講話。XXX在講話中以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為例，總結了中國的經(jīng)驗，論述了社會主義革命與社會主義建設的十大關系，提出動員國內外一切直接和鑒戒力量建設社會主義。
以此為起點，開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索。《論十大關系》涉及我國的經(jīng)濟、政治與文化等各方面，本文主要從XXX探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式這一方面談一點心得體會。
關鍵詞：社會主義工業(yè)化道路經(jīng)濟管理體制
《論十大關系》是偉大領袖和導師毛主席在1956年4月25日中共中央政治局擴大會議上的重要講話。《論十大關系》是一部馬克思列寧的光輝文獻，它以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，以我國社會主義革命和社會主義建設的實踐為基礎，科學地總結了我國的經(jīng)驗，精辟地論述了社會主義革命和社會主義建設的一系列重大問題，提出了適合我國情況的多快好省地建設社會主義總路線的基本思想，強調了“把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業(yè)服務”的基本方針。這一光榮文件極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義。這是一部偉大的歷史文獻，是社會主義革命和社會主義建設的宏偉綱領。
眾所周知，建國初期，由于國內外、主客觀等一系列因素的影響，我們學習和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式來建設我國。在某種程度上，這種學習和模仿是必然的，也是唯一的選擇。蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟模式是
二、三十年代蘇聯(lián)實行“一五”“二五”計劃中逐步形成的，是在國際形勢日益惡化，新的世界大戰(zhàn)日益逼近，嚴重威脅社會主義蘇聯(lián)的生存的歷史背景下形成的，。51-51免費論文網(wǎng)-網(wǎng)-歡迎您
它的主要特點是：
一。在社會主義經(jīng)濟建設方面，我們實施了以社會主義制度生存為前提、以包括國防工業(yè)在內的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展為核心的高速趕超型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略；
2。在經(jīng)濟體制上，取消了生產資料私有制，建立了社會主義公有制，實行按勞分配；
三。在經(jīng)濟管理體制方面，實行國家行政手段高度集中統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟體制，運行機制中不包括商品生產和市場機制。這一模式在30年代世界經(jīng)濟危機和二戰(zhàn)中曾顯示出資本主義經(jīng)濟制度無法比擬的優(yōu)越性；在1940年初步實現(xiàn)了國家的工業(yè)化，用10年左右時間，跑完了歐美先進工業(yè)國家100年的工業(yè)化路程，并在50年代初一躍成為僅次于美國的工業(yè)強國。這更增強了對我國的吸引力。
因而我國在向社會主義過渡的“一化三改”過程中引進了蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式。隨著1956年社會主義改造的完成，中國的經(jīng)濟體制基本形成，明顯受到蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的影響。社會主義改造的目標同蘇聯(lián)一樣，就是建立一個高度集中統(tǒng)一、以行政管理為主要任務的計劃經(jīng)濟體制。
主要體現(xiàn)在：國民經(jīng)濟只有一個社會主義公有制，分為全民所有制和集體所有制兩個層次；取消市場，實行糧食等重要農產品統(tǒng)購統(tǒng)銷政策棉花，通過行政手段干預經(jīng)濟生活；在分配領域實行低消費、高積累和平均主義。
但XXX從來不是教條主義者。在社會主義建設中，他始終認為蘇聯(lián)的建設是前車之鑒，但不能照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗。他應該從中國的實際出發(fā)。證明XXX態(tài)度的最好例子是，中國走了一條不同于蘇聯(lián)鎮(zhèn)壓和剝奪的和平的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成，突破蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的思想越來越明顯。
《論十大關系》就是這一思考的重要成果。XXX曾說過：“建國后，前8年照抄外國經(jīng)驗，從1956年提出十大關系起，開始找到自己的一條適應中國的路線，開始反映中國客觀經(jīng)濟規(guī)律”。
他還說“十大關系的基本觀點就是同蘇聯(lián)作比較。除了蘇聯(lián)辦法以外，是否可以找到別的辦法比蘇聯(lián)、東歐各國搞得更快更好”。1956年，蘇聯(lián)共產黨第二十次全國代表大會召開。赫魯曉夫對斯大林的總結和批判，充分暴露了蘇聯(lián)模式的缺陷。
XXX“以蘇為鑒”的思想更加明確了，如何避免蘇聯(lián)走過的彎路和如何突破蘇聯(lián)模式的問題便提上了議程。在《論十大關系》中XXX指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你們還想走？
”提醒我們在建設社會主義中要引以為戒。論文網(wǎng)51-論文-網(wǎng)促使我國必須突破蘇聯(lián)模式更強烈的動因，則是仿效蘇聯(lián)給自己帶來的諸多問題。我國采用蘇聯(lián)經(jīng)濟模式在“一五”計劃期間對有效地集中財力、物力和人力進行重點項目建設，對發(fā)展國民經(jīng)濟實行計劃管理，保證國民經(jīng)濟按比例發(fā)展，保證市場穩(wěn)定和人民物質文化生活水平的提高曾起到積極的作用。
但是“一五”后期，隨著社會主義改造的基本完成和經(jīng)濟建設規(guī)模的迅速擴大，這種模式的弊端就越來越多地暴露出來。體現(xiàn)在：1、所有制結構過于單一，難以適應我國社會生產力發(fā)展的不平衡，多層次狀況，在一定程度上拖了生產力發(fā)展的后腿；2、在經(jīng)濟管理工作中，中央集中過多，國家統(tǒng)的過死，壓抑和限制了地方企業(yè)的積極性和機動性；3、在經(jīng)濟運行中忽視商品生產和市場的調節(jié)作用，既影響了流通又影響了生產；4、在分配上存在著重積累輕消費的現(xiàn)象，影響了勞動者的積極性。
這些都影響了社會主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。說明蘇聯(lián)模式已不能適應包括蘇聯(lián)自身在內的社會主義國家經(jīng)濟發(fā)展的需要，于是在《論十大關系》中，XXX從中國實際出發(fā)，深入調查研究，提出了有別于蘇聯(lián)的具有自己特點的中國經(jīng)濟模式。主要有：
一。在工業(yè)化道路上，不搞工農業(yè)，而搞農業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的協(xié)調發(fā)展。蘇聯(lián)的工業(yè)化道路是通過強調工業(yè)、壓榨工業(yè)、剝奪農民權利、通過工業(yè)品與農副產品的剪刀差實現(xiàn)高積累來發(fā)展農業(yè)。造成了重工業(yè)的片面發(fā)展和農業(yè)、輕工業(yè)的落后。中國“一五”計劃直接受蘇聯(lián)影響，對農業(yè)和輕工業(yè)重視不足。
XXX對此深感憂慮，及時糾正了這種錯誤認識，指出要發(fā)展更多的農業(yè)和輕工業(yè)，促進重工業(yè)的發(fā)展。他從中國是個農業(yè)大國的國情出發(fā)，強調“發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農業(yè)同時并舉”，并把這提高到中國工業(yè)化道路的高度來認識。XXX指出：
“工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農業(yè)的發(fā)展關系問題。我國的經(jīng)濟建設是以重工業(yè)為中心，這一點必須肯定。但是同時必須充分發(fā)展農業(yè)和輕工業(yè)。
”XXX提出的這種與蘇聯(lián)不同的實現(xiàn)工業(yè)化的道路的具體途徑，使50年代中期我國在農輕重比例關系上處理得比較好。 論文網(wǎng)51-論文-網(wǎng)-ww
2。在分配方面，建議兼顧國家、集體和個人的利益。在國家、生產單位和生產者個人的關系一條中，XXX指出：“國家和工廠，國家和工人，工人和工廠，國家和合作社，國家和農民，合作社和農民，都必須兼顧，不能只顧一頭。
”在國家和職工的關系上，他指出隨著勞動生產率的提高，既要不斷地保證增加國家的積累，滿足擴大再生產的需要，又要使勞動者的收入每年有所提高。在國家和農民的關系上，他鑒于蘇聯(lián)推行義務交售制把農民挖得很苦，嚴重挫傷農民積極性的做法，主張要“兼顧國家和農民的利益”，在工農業(yè)產品交換中，要“采取縮小剪刀差，等價交換或近乎等價交換的政策”，“在合作社的收入中，國家拿多少，合作社拿多少，農民拿多少以及怎樣拿法，都要規(guī)定適當。”這對于糾正我國社會主義建設中重積累輕消費的傾向，改善人民生活特別是農民生活具有重大意義。
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三。在經(jīng)濟管理體制方面，反對過度集權，主張賦予地方政府和企業(yè)適當?shù)臋嗔ΑＬK聯(lián)實行高度集中的計劃經(jīng)濟體制，“把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點機動權也沒有”。XXX對此是不贊成的，他在中央與地方的關系上，指出“應當在鞏固中央統(tǒng)一領導的前提下，擴大一點地方的權力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事。
這對我們建設強大的社會主義國家比較有利。我們的國家這樣大，人口這樣多，情況這樣復雜，有中央和地方兩個積極性，比只有一個積極性好得多。”但XXX認為既要反對片面強調高度集中統(tǒng)一的傾向，又要反對那種不服從統(tǒng)一指揮而搞絕對獨立的無政府主義傾向。
值得一提的是，XXX還認識到資本主義國家在經(jīng)濟管理方面的有益經(jīng)驗可供借鑒，“處理好中央和地方的關系……有些資本主義國家也是很注意的。它們的制度與我們有著根本的不同，但它們的發(fā)展經(jīng)驗仍然值得我們研究。”這里還需要特別指出的是，在注意解決中央和地方關系的過程中，XXX已敏銳地察覺到不應該把企業(yè)看作國家機關的附屬物，應適當擴大企業(yè)的權力。
掌握一定的自主性。在《論十大關系》講話后不久，他就提出允許企業(yè)成為“公開合法的半獨立王國”。事實上，XXX提出了管理權與所有權分離的重要思想，這是非常有價值的。
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此外，在國家、生產單位和生產者個人的關系，在中央和地方的關系的論述中，還朦朧地認識到我國生產資料所有制過于單一，計劃經(jīng)濟的統(tǒng)購包銷政策的一些負面效應，影響了生產力的充分發(fā)揮，而且給人民生活帶來許多不便，開始對我國的所有制結構與經(jīng)濟運行機制有了一些反思。不久，XXX就明確提出在社會主義經(jīng)濟占優(yōu)勢的情況下，從當時我國生產力水平低，經(jīng)濟比較落后這個客觀事實出發(fā)，利用個體經(jīng)濟和某些資本主義經(jīng)濟作為社會主義的補充，搞多種經(jīng)濟成分并存以發(fā)展社會生產力的必要性，并稱之為“新經(jīng)濟政策”。這是他突破蘇聯(lián)單一社會主義公有制固定模式的一次寶貴嘗試。
在同年召開的黨的八大會議上，陳云等同志還提出了“三個主體三個補充”即國有經(jīng)營為主體，個體經(jīng)營為補充；計劃生產為主體，個體生產為補充；國家市場為主體，自由市場為補充。對市場的作用有進一步認識。在《論十大關系》中，XXX還指出要鼓勵沿海工業(yè)的發(fā)展以促進內地工業(yè)的發(fā)展，加速經(jīng)濟建設以支持國防建設。
以上這些思想盡管總體上還未擺脫蘇聯(lián)模式的影響，認識上也有局限性，但它們實際上已經(jīng)明確或模糊地提出了中國自己的經(jīng)濟模式，在某種程度上已開始突破蘇聯(lián)經(jīng)濟模式，顯露了有關中國特色社會主義經(jīng)濟的一束可貴的思想火花。令人遺憾的是，XXX在實踐中沒有把這些有益的探索和突破貫徹下去和進一步深入，在“大躍進”及“文化大革命”運動中重新陷入過去傳統(tǒng)的社會主義經(jīng)濟模式，并且日益僵化。
XXX對不同于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式的探索，是在上世紀50年代初中的歷史條件下進行的，當時對建設社會主義的歷論和實踐的認識，不可能象今天這樣全面和深刻，因此，這種探索不可避免地有很大的局限性和錯誤。我們不應該對探索者要求太高，因為探索真理比擁有真理更有價值。無論如何，XXX畢竟邁出了探索的第一步。經(jīng)驗和教訓都成為思想財富的寶庫，為新時期經(jīng)濟體制改革作了一定的準備。
【參考文獻】
[1]中共中央文獻研究室．XXX年譜(1893-1949)：上卷[m]．北京：人民出版社，1993.211-212．
[2]XXX文集：第8卷[m]．北京：人民出版社，1999.252．
[3]XXX選集：第1卷[m]．北京：人民出版社，1991.115．
[4]XXX選集：第3卷[m]．北京：人民出版社，1991.802．
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孔子會作曲，會演奏，會欣賞，還很重視音樂教育。
孔子是作曲家。他周游列國，在返回魯國的途中，看見山谷里長著一株香蘭，就喟然嘆息說：“蘭草應當是草中之王，可現(xiàn)在它和別的草長在一起了。”于是下了車，拿出琴，彈奏了一段樂曲，哀傷自己生不逢時，沒有得到任何一個諸侯任用。這首曲子叫作《幽蘭操》。魯哀公時，有人捕獲了一只麟，但是使它受了傷。孔子認為這種昭示祥瑞的動物出現(xiàn)了，卻受到傷害，感到很憂心，于是創(chuàng)作了古琴曲《獲麟操》。
孔子又是演奏家。有一次，孔子向魯國的琴師師襄子學習彈琴。師襄子一再催促他練習新曲，可是孔子卻不急，而是反復熟悉曲譜，理解樂曲的變化，領會樂曲所表現(xiàn)的情緒，一步一步，直至最后似乎看到了這首樂曲所刻畫的人物形象——眼光遠大、稱王于四方的“文王”。這時，師襄子才告訴他：“我的老師曾說過這首樂曲正是《文王操》啊！”
孔子對音樂的領會確實很深。他在齊國聽到了神往已久的《韶》樂，不禁為之傾倒。《論語·述而第七》說他竟“三月不知肉味”。據(jù)說《詩經(jīng)》三百多首歌曲，孔子大多都能演奏歌唱呢。
孔子把“樂”作為他教學的必修課，是他教育學生知禮、修身、立業(yè)的必要途徑。
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《小音樂家揚科》講述了一個凄慘的故事，這篇文章中的揚科也會成為我生活中的動力。
一位瘦得皮包骨頭的窮孩子從8歲就當起了牧童，他對音樂十分癡迷，他十分想有一把屬于自己的小提琴，甚至想用自己的所有去交換。一次，他偷偷地去地主的仆人那看一看那心愛的小提琴，可這卻被地主的仆人看見了，他就這樣被殘忍的管家打得遍體鱗傷，媽媽哭著把他抱了回去，過了兩天他就去世了。看到這，我傷心透了，我為這位苦命的音樂天才的不幸感到痛心，并為我的“生在福中不知福”感到羞愧。仔細想想，八歲那年媽媽把我送進了學堂，我一邊吮吸著知識的甘露，一邊和同學們盡情玩耍，歡聲笑語中開始了快樂的童年。而他這么小就當上了要受盡苦頭的牧童，那是多么殘酷的事實啊！
可憐的他，不！是可敬的他，用生命，滿足了他對音樂的渴望。我倆的鮮明對比足已說明了，我生活“天堂”，而他卻生活在“地獄”。
我們要珍惜現(xiàn)在，感到滿足。
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站在不同的立場，和學生之間肯定存在著思想、感情、管理、教學上的矛盾，很多時候，處理不好會成為沖突，形成隔閡。站在學生的立場上，從心理學出發(fā)，不要傷害學生的自尊，讓學生在獲得認同的同時認識到自己的能力和錯誤。有了寬容的心，學生才能感受到老師的用心，這也是一種人文關懷。
除此之外教師在加強專業(yè)知識學習的同時，還要學習更多，包括心理的、哲學的、歷史的、人文的以及各種網(wǎng)絡知識。理解、尊重和關心學生。寬容對待學生。師生共同體驗、共同感受。
教育教學工作千頭萬緒，泡杯香茗，靜心而觀，很多時候帶一顆茫然的心進來，走出去的是一個坦蕩的人。讀書即為拜心，讀書而無所求，讀的其實是一種心境，讀的是自己的靈魂，讀的是對生命的尊敬。
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2。在分配方面，建議兼顧國家、集體和個人的利益。在國家、生產單位和生產者個人的關系一條中，XXX指出：“國家和工廠，國家和工人，工人和工廠，國家和合作社，國家和農民，合作社和農民，都必須兼顧，不能只顧一頭。
”在國家和職工的關系上，他指出隨著勞動生產率的提高，既要不斷地保證增加國家的積累，滿足擴大再生產的需要，又要使勞動者的收入每年有所提高。糾正我國社會主義建設中重積累輕消費的傾向，對改善人民生活特別是農民生活具有重要意義。
三。在經(jīng)濟管理體制方面，反對**過度集權，主張賦予地方**和企業(yè)適當?shù)臋嗔ΑＬK聯(lián)實行高度集中的計劃經(jīng)濟體制，“把什么都集中到**，把地方卡得死死的，一點機動權也沒有”。對此XXX在**與地方的關系上，指出應當在鞏固**統(tǒng)一領導的前提下，擴大一點地方的權力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事。
這對我們建設強大的社會主義國家比較有利。我們國家這么大，人口這么多，情況這么復雜。我們既有**的主動權，也有地方**的主動權，比一個好得多。”但XXX認為既要反對片面強調高度集中統(tǒng)一的傾向，又要反對那種不服從統(tǒng)一指揮而搞絕對獨立的無**主義傾向。
值得一提的是，XXX也認識到，資本主義國家在經(jīng)濟管理方面的有益經(jīng)驗可以借鑒。在重視解決中國共產黨與地方**關系的過程中，XXX敏銳地認識到，不能把企業(yè)當作國家機關的附屬物，要適當擴大企業(yè)的權力。掌握一定的自主性。
在《論十大關系》講話后不久，他就提出允許企業(yè)成為公開合法的半獨立王國。時是上，XXX提出了管理權與所有權相分離的重要思想，這在當時是非常有價值的。
XXX探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式是在50年代初中期的歷史條件下進行的，當時對建設社會主義理論和實踐的認識不可能像今天這樣充分和深刻，因而這種探索難免帶有很大的局限性，也難免有失誤。我們不應該對探索者要求太高，因為探索真理比擁有真理更有價值。無論如何，XXX畢竟邁出了探索的第一步。經(jīng)驗和教訓都成為新時期經(jīng)濟體制改革的寶貴思想財富和一定準備。
可以說，我們今天的經(jīng)濟建設成就，就在歷史巨人XXX的肩上。
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2008年經(jīng)濟危機到來，又使很多人開始反思資本主義的發(fā)展模式，西方很多國家都掀起了《資本論》重讀的高潮，身處中國特色社會主義國家的當代青年讀過幾本馬克思的原著？重燃恰同學少年般五四的激情。馬克思主義在中國的傳播離不開XXX，他開始自覺地閱讀XXX的一些著作，了解XXX對中國革命和中國建設的探索，更好地了解中國的社會主義進程和當代國情。
前兩天，剛拜讀了《論十大關系》。
《論十大關系》一文，是XXX花一個半月，聽取****34部門的工作回報后，在56年5月2號的最高國務會議上做的報告。從重工業(yè)和輕工業(yè)，農業(yè)的關系，沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關系，經(jīng)濟建設和國防建設的關系，國家，生產單位，個人的關系；**和地方的關系；漢族和少數(shù)民族的關系，革命和反革命的關系；黨和非黨的關系；中國和外國的關系等十個方面論述當時中國在經(jīng)濟，政治，外交等方面在社會主義改造和建設中主要的問題。本文應該屬于XXX領導的第一代集體領導集體，積極探索中國社會主義。
關于重工業(yè)與輕工業(yè)、農業(yè)的關系，XXX深刻認識到重工業(yè)對后發(fā)展中國家的重要性。只有一個獨立的工業(yè)體系，我們才能不受他人控制。不管是美國還是蘇聯(lián)？20世紀50年代末中俄關系的惡化反映出，要想擺脫統(tǒng)治，就必須有自己的高科技體系和產業(yè)體系。
無論是中蘇聯(lián)合艦隊，還是長波電臺，如果中國人不了解這些高科技，不能建立自己的艦隊和電臺，這些只能由蘇聯(lián)控制。農業(yè)和輕工業(yè)的功能是滿足人們的物質文化生活，保持貨幣價值和社會穩(wěn)定，促進重工業(yè)的交流和發(fā)展。對于農業(yè)的發(fā)展，XXX高度重視高科技的作用，如袁隆平的兩系雜交水稻、美國引進高產肥料技術、人民群眾的作用等。
但是，過低的壓低糧食價格，不利用農業(yè)的長久發(fā)展。
對于沿海工業(yè)與內陸工業(yè)的關系，沿海地區(qū)應充分利用原有的工業(yè)基礎，發(fā)揮更大的作用。處于戰(zhàn)爭布局的考慮，要平衡工業(yè)分布，新建的工廠要大部分放在內地。現(xiàn)在很多人說，我們備戰(zhàn)這么久，沒有戰(zhàn)爭，浪費了大量的物資，阻礙了國民經(jīng)濟建設。
代表國家的大規(guī)模**建設，浪費了大規(guī)模的人力物力和財力。但是，我們要明白，那時候，中蘇邊界上有幾百萬蘇聯(lián)士兵。我們可以不準備嗎？只是因為我們準備充分，才避免了戰(zhàn)爭。如果我們沒有準備，在于防上疏忽大意，可能真的會發(fā)生戰(zhàn)爭。這樣的損失會更大嗎，
備戰(zhàn)和防災是一樣的，我們都是防范于未然。還有人說，今天的戰(zhàn)爭都是高科技、導彈、衛(wèi)星致盲、網(wǎng)絡戰(zhàn)等，平衡產業(yè)布局有什么用？XXX的觀點是為戰(zhàn)爭做好準備。我們可以隨時戰(zhàn)斗，敢于戰(zhàn)斗。
如果讓內地有了工業(yè)基礎，我們就有了戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略緩沖地帶，猶如二戰(zhàn)中的蘇聯(lián)的西伯利亞工業(yè)基礎。因為我們有組織反擊的能力。不管技術有多高，我們不能一下子消滅這么大的中國。對印度的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，我們打的是多么有戰(zhàn)略，有戰(zhàn)術，基本上和古巴導彈危機同起同落。
經(jīng)濟建設和國防建設的關系；XXX重視經(jīng)濟建設，降低軍費，裁軍。保證國家的財政更多的用于經(jīng)濟的建設。經(jīng)濟建設是國防建設的重要基礎，是經(jīng)濟建設良好國際環(huán)境的保證。
同時，XXX高度重視核技術的發(fā)展和先進國防工業(yè)的發(fā)展。軍工技術的進步，同樣促進民用技術的發(fā)展。特別是民航10號客機運行取得重大技術突破，試運行取得成功。
從三個方面分析十大關系所揭示的XXX思想，我們總以為XXX不懂經(jīng)濟，我們的經(jīng)濟建設在改革開放前就瀕臨崩潰。通過你的教導，和自己多XXX著作的讀，明白了XXX也是非常懂經(jīng)濟的，至少比現(xiàn)在的我懂。十大關系中，從重工業(yè)和輕工業(yè)，農業(yè)的關系，沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關系，經(jīng)濟建設和國防建設的關系，國家，生產單位，個人的關系都是關于經(jīng)濟的，**和地方的關系；漢族和少數(shù)民族的關系，中國和外國的關系，中間都透漏著經(jīng)濟的因素。
而且其中很多都很合適，至少我沒有發(fā)現(xiàn)太多漏洞。同時對我們當前的經(jīng)濟建設是非常有意義的，同時我們也是這樣做的。比如西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、東北老工業(yè)基地振興等，都與XXX的均衡產業(yè)布局非常相似。
軍費每年的保持10%以上的增長，重視自主的高精尖**的研發(fā)，不是和XXX搞核**的勁頭不是一樣的嘛。在經(jīng)濟效益好、技術含量高的新型工業(yè)化道路上，重視發(fā)展高新技術重工業(yè)，難道不是一個道理嗎？
十大關系，亦可謂十大矛盾。如何解決這些關系，不光是建國初期面臨的問題，也是現(xiàn)在將來都存在的問題，而XXX在《論十大關系》已給我們指明了基本方向。它不但適用于過去，也適用于現(xiàn)在和未來。
它在國家改革發(fā)展和社會主義建設中具有不可估量的價值和意義。
歷史是辯證的，人生也是辯證的。作為大學生，我們也需要處理身邊的種種關系。
學習、工作、休閑、娛樂三者之間的關系必須合理分配時間和精力。學習和工作沒有錯。他們互相促進。適當?shù)男蓍e娛樂可以提高學習和工作的效率。
集體利益和個人利益必須平衡，個人價值不能脫離集體價值。只有找到集體與個人的交匯點，通過個人利益調動個人的積極性，才能促進集體利益做大做優(yōu)；集體利益的擴大和優(yōu)化，才能為個人提供更好的發(fā)揮平臺。
再者，關系既是復雜，又是簡單。人與人之間的關系也是我們走出校園進入社會必須了解的知識。科學發(fā)展觀的核心是以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。和諧社會的建立有賴于和諧的人際關系。
? 十大音樂家讀后感 ?
1956年XXX發(fā)表了著名的《論十大關系》的講話。在講話中，XXX以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，總結了我國的經(jīng)驗，論述了社會主義革命和社會主義建設中的十大關系，提出要調動國內外一切直接和間接的力量，建設社會主義。以此為起點，開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索。《論十大關系》涉及我國的經(jīng)濟、政治與文化等各方面，本文主要從XXX探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式這一方面談一點心得體會。
眾所周知，建國初期，因為國內國外、主觀客觀等一系列因素，我們學習和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式來搞我國建設。從某種程度上說，這種學習與模仿帶有一定的必然性，是不可避免的，也是唯一的選擇。蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟模式是二、三十年代蘇聯(lián)實行“一五”“二五”計劃中逐步形成的，是在國際形勢日益惡化，新的世界大戰(zhàn)日益逼近，嚴重威脅社會主義蘇聯(lián)的生存的歷史背景下形成的，是斯大林在十月革命后有限的實踐經(jīng)驗和對社會主義的認識主要來自于馬克思和恩格斯的有關設想的基礎上形成的。
它的主要特點是：
1、在社會主義經(jīng)濟建設方面，實行了以社會主義制度的生存為前提，以重工業(yè)包括國防工業(yè)優(yōu)先發(fā)展為核心的高速趕超型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略;
2、在經(jīng)濟制度上，消滅了生產資料的私有制，建立了社會主義公有制，并實行與之相適應的單一的按勞分配制度;
3、在經(jīng)濟管理體制上，實行由國家行政手段調節(jié)的高度集中統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟體制，并在運行機制上排斥商品生產和市場機制。這一模式在30年代世界經(jīng)濟危機和二戰(zhàn)中曾顯示出資本主義經(jīng)濟制度無法比擬的優(yōu)越性;在1940年初步實現(xiàn)了國家的工業(yè)化，用左右時間，跑完了歐美先進工業(yè)國家1的工業(yè)化路程，并在50年代初一躍成為僅次于美國的工業(yè)強國。這更增強了對我國的吸引力。因而我國在向社會主義過渡的“一化三改”過程中引進了蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式。1956年隨著社會主義改造的完成，我國的經(jīng)濟體制也基本形成了，它明顯帶有蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的影響。社會主義改造實現(xiàn)的目標與蘇聯(lián)相同即建立高度集中統(tǒng)一的以行政調節(jié)為主的計劃經(jīng)濟體制。主要體現(xiàn)在：國民經(jīng)濟只剩下單一的社會主義公有制，分為全民和集體所有制兩個層次;取消市場，實行糧棉等重要農產品的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，以行政手段干預經(jīng)濟生活;分配領域中實行低消費，高積累并趨于平均主義。
但是XXX從來就不是個教條主義者，在社會主義建設中，他始終認為蘇聯(lián)的建設是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，應該從中國實際出發(fā)。證實XXX這種態(tài)度的最好實例，就是中國走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮(zhèn)壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成，突破蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的思想就愈來愈明顯。《論十大關系》就是這一思考的重要成果。XXX曾說過：“建國后，前8年照抄外國經(jīng)驗，從1956年提出十大關系起，開始找到自己的一條適應中國的路線，開始反映中國客觀經(jīng)濟規(guī)律”。他還說“十大關系的基本觀點就是同蘇聯(lián)作比較。除了蘇聯(lián)辦法以外，是否可以找到別的辦法比蘇聯(lián)、東歐各國搞得更快更好”。1956年蘇共二十大召開，赫魯曉夫對斯大林的總結批判充分暴露了蘇聯(lián)模式的弊端。XXX“以蘇為鑒”的思想更加明確了，如何避免蘇聯(lián)走過的彎路和如何突破蘇聯(lián)模式的問題便提上了議程。在《論十大關系》中XXX指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你們還想走?”提醒我們在建設社會主義中要引以為戒。
促使我國必須突破蘇聯(lián)模式更強烈的動因，則是仿效蘇聯(lián)給自己帶來的諸多問題。我國采用蘇聯(lián)經(jīng)濟模式在“一五”計劃期間對有效地集中財力、物力和人力進行重點項目建設，對發(fā)展國民經(jīng)濟實行計劃管理，保證國民經(jīng)濟按比例發(fā)展，保證市場穩(wěn)定和人民物質文化生活水平的提高曾起到積極的作用。但是“一五”后期，隨著社會主義改造的基本完成和經(jīng)濟建設規(guī)模的迅速擴大，這種模式的弊端就越來越多地暴露出來。體現(xiàn)在：1、所有制結構過于單一，難以適應我國社會生產力發(fā)展的不平衡，多層次狀況，在一定程度上拖了生產力發(fā)展的后腿;2、在經(jīng)濟管理工作中，中央集中過多，國家統(tǒng)的過死，壓抑和限制了地方企業(yè)的積極性和機動性;3、在經(jīng)濟運行中忽視商品生產和市場的調節(jié)作用，既影響了流通又影響了生產;4、在分配上存在著重積累輕消費的現(xiàn)象，影響了勞動者的積極性。這些都影響了社會主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。說明蘇聯(lián)模式已不能適應包括蘇聯(lián)自身在內的社會主義國家經(jīng)濟發(fā)展的需要，于是在《論十大關系》中，XXX從中國實際出發(fā)，深入調查研究，提出了有別于蘇聯(lián)的具有自己特點的中國經(jīng)濟模式。主要有：
1、在工業(yè)化道路上，不是以重工業(yè)擠輕工業(yè)和農業(yè)，而是農、輕、重協(xié)調發(fā)展。蘇聯(lián)工業(yè)化道路是以重壓輕，以重擠輕，用剝奪農民的辦法，通過工業(yè)品和農副產品的剪刀差實現(xiàn)高積累來發(fā)展農業(yè)，結果造成重工業(yè)的片面發(fā)展和農業(yè)、輕工業(yè)的落后。中國“一五”計劃直接受蘇聯(lián)影響，對農業(yè)和輕工業(yè)重視不足。XXX對這種情況深為憂慮，及時糾正了這種錯誤認識，指出必須用多發(fā)展些農業(yè)、輕工業(yè)的辦法來促進重工業(yè)的發(fā)展。他從中國是個農業(yè)大國的國情出發(fā)，強調“發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農業(yè)同時并舉”，并把這提高到中國工業(yè)化道路的高度來認識。XXX指出：“工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農業(yè)的發(fā)展關系問題。我國的經(jīng)濟建設是以重工業(yè)為中心，這一點必須肯定。但是同時必須充分發(fā)展農業(yè)和輕工業(yè)。”XXX提出的這種與蘇聯(lián)不同的實現(xiàn)工業(yè)化的道路的具體途徑，使50年代中期我國在農輕重比例關系上處理得比較好。
? 十大音樂家讀后感 ?
《論十大關系》一文還體現(xiàn)了XXX同志實事求是的重要思想。XXX同志指出中國當時國情既是缺點同時也是優(yōu)點，我們的革命比別人落后，我們國家的發(fā)展自然也是比別人落后，我們一為窮，二為白，沒有多少工業(yè)，農業(yè)也不發(fā)達，新中國的起步很低，也正因如此，我們是一張白紙，正好寫字。要發(fā)展新中國，發(fā)展社會主義，就要好好走好每一步，打好基礎，從這篇文章的具體闡述中，XXX同志對這十大關系的認識、理解以及解決措施等觀點很鮮明，就是要辨證地去處理，全面統(tǒng)籌，與時俱進，處理各種關系的目的是為了發(fā)展和強盛，方式須辯證，調整的結構和效果要均衡。并且XXX同志很堅持自己的立場，在向外國學習的時候堅持原則，好的東西要學，不好的東西要堅決摒棄，不能一手抓來就用，更要結合我們國家的實際情況。
讀這篇文章，更讓我體會了XXX思想的博大精深，XXX個人的人格魅力。我國有別于蘇聯(lián)模式的經(jīng)濟建設正是以此為起點，開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索。XXX邁出了探索的第一步，為今天新時期的經(jīng)濟體制改革作了一定的準備，為社會主義建設起到了指導性的作用，是社會主義建設理論的奠基石。《論十大關系》的講話中，尤其體現(xiàn)了XXX的人格魅力。一句道路總是曲折的，但前途總是光明的。的話就足以看出他個人對于將要遇到的困難做好了充足的準備，對于未來的美好展望，作為國家領導人，他的講話鼓舞了千千萬萬的中國人民，對于調動黨內黨外、國內國外一切直接的、間接地積極因素具有重大的號召力和影響力。
我們在大學已經(jīng)走了近乎一半的路，雖然我們現(xiàn)在會遇到很多困難，道路總是曲折的，但前途總是光明的，相信在經(jīng)歷磨練之后我們一定會有美好的明天！
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