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述職范文|做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感(實(shí)用16篇)

發(fā)表時(shí)間:2024-10-12

做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感(實(shí)用16篇)。

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

你做一項(xiàng)工作,只是因?yàn)闉榱酥\生,對(duì)它并不喜歡,這項(xiàng)工作只能是你的職業(yè)。如果你做一項(xiàng)工作,只是因?yàn)橄矚g,并不在乎它能否給你帶來(lái)利益,這項(xiàng)工作只能是你的事業(yè)。要做最好的老師,那不要把你從事的工作僅僅視為教書,僅僅當(dāng)作職業(yè),請(qǐng)把你的社會(huì)理想傾注在教育上,熱愛(ài)教育事業(yè),你才可能成為最好的老師。

在金橋?qū)W校工作了幾年時(shí)間,讓我可以自信的說(shuō):"這點(diǎn),我是可以做得到的"。我對(duì)教育事業(yè)熱忱,讓我有了成為好老師的基礎(chǔ)。

愛(ài)學(xué)生。我一直以為我很愛(ài)學(xué)生,從《做最好的老師》中,我開(kāi)始思考,我是"愛(ài)學(xué)生"還是"喜歡學(xué)生"。我的性格里有著喜歡孩子的天性,我可以無(wú)愧地說(shuō),但是"喜歡學(xué)生"和"愛(ài)學(xué)生"是不一樣的,"喜歡學(xué)生"更多的純粹是一種天然感情傾向,和品德沒(méi)有多大關(guān)系;而"愛(ài)學(xué)生"雖然也屬于一種感情,但更蘊(yùn)含有一種教育者的責(zé)任,與師德直接相關(guān)。

而教育中真正的"愛(ài)",意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為"可愛(ài)"的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括"差生"。并且真正的教育之愛(ài),并不是遷就學(xué)生,不是放棄"嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律",而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給予學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的"養(yǎng)成教育",必然帶有"強(qiáng)制性",離開(kāi)了嚴(yán)格要求,但不是真正的愛(ài)。

在金橋?qū)W校第一年當(dāng)班主任的時(shí)候,我是很喜歡學(xué)生,但更多的只是"喜歡",我并不知道怎么樣"愛(ài)學(xué)生",不知道怎么樣為他們的成長(zhǎng)和未來(lái)一生負(fù)責(zé),我對(duì)于學(xué)生,更多的是感情,而沒(méi)有"教育",直到暑假時(shí)候,突然明白了"教育"的意義,明白了什么是真正的教育。現(xiàn)在我更明白,我要從"喜歡學(xué)生"向"愛(ài)學(xué)生"發(fā)展!我要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)!

老師也只是個(gè)普通人,也有自己普通的感情,多少人都會(huì)以個(gè)人的好惡喜歡某些自己認(rèn)為"可愛(ài)"的孩子,要真正從"喜歡學(xué)生"轉(zhuǎn)向"愛(ài)學(xué)生"就要學(xué)會(huì)去"喜歡"自已"本不會(huì)喜歡"的學(xué)生,能夠把欣賞和期待投向這些學(xué)生,這才是"師愛(ài)",教師要怎樣擁有"師愛(ài)"呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們:"童心是師愛(ài)的源泉"。

只有童心才能理解童心,帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑,懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界,那樣才能真正走近學(xué)生心靈世界,能理解學(xué)生的做法,從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處,甚至智慧之處,那他看到的學(xué)生,都是帶著"可能缺點(diǎn)"的可愛(ài)孩子。能看到每一個(gè)學(xué)生的可愛(ài)之處,喜歡學(xué)生,這是師愛(ài)的基礎(chǔ)。所以,"童心"是師愛(ài)的源泉。要做最好的老師,那就要帶著"愛(ài)"這個(gè)教育理含行走在教育道路上,愛(ài)教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),愛(ài)學(xué)生,用真正的愛(ài)--師愛(ài),去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的未來(lái)服務(wù)!

在工作短短的兩三年里,讓我領(lǐng)悟到,要做最好的老師,那就要帶著"愛(ài)"這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛(ài)教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),愛(ài)學(xué)生,用真正的愛(ài)——師愛(ài),去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的未來(lái)服務(wù)!

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

當(dāng)我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書時(shí),心有戚戚,欣欣然向往。李老師的講述不是刻板的學(xué)說(shuō),而以發(fā)生在他身邊的一個(gè)個(gè)小小的故事為例,讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠(chéng),博愛(ài)與偉大;也讓我的心一次次地感動(dòng)著。

蘇胡說(shuō):”書如其人“。《做最好的老師》這本書正是對(duì)李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例,是李鎮(zhèn)西老師25年來(lái)教育智慧的精華。一句句樸實(shí)中浸著詩(shī)意的句子,讓我們深深地感受到李老師對(duì)學(xué)生的真摯的愛(ài),以及對(duì)教育事業(yè)熾熱的忠誠(chéng)。

“什么樣的老師才是最好的老師?”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問(wèn),畢竟誰(shuí)也不敢肯定地說(shuō)自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而,這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個(gè)問(wèn)題。李老師說(shuō):“每一個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的,但你能夠是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的,但你能夠是最勤奮的;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己相比――昨日的自己和這天的自己相比,不但地超越自己。‘做最好的自己’便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)力所能及的最好程度。”

其實(shí),教育工作沒(méi)有最好,只有更好。因?yàn)椤白詈谩倍际窍鄬?duì)的,它只是每個(gè)老師心中的一個(gè)理想。然而每個(gè)人心中對(duì)理想的追求又都是無(wú)止境的,雖說(shuō)我們無(wú)法做到“最好”,可我們卻能夠做到更好。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“人最大的敵人就是自己”,只要我們能夠不斷地超越自己,不斷地去戰(zhàn)勝自己,不斷地去爭(zhēng)取每一個(gè)“更好”,相信在不久的將來(lái),當(dāng)每一個(gè)“更好”融會(huì)在一齊時(shí),我們就已經(jīng)做到了“最好”。

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

做最好的爸爸的讀后感,來(lái)自京東商城的網(wǎng)友:作為一名準(zhǔn)爸爸,我一方面在期待著孩子的出生,一方面又感覺(jué)自己沒(méi)有做好準(zhǔn)備,不知道該如何面對(duì)將要出生的孩子。特別是看到周圍那些家長(zhǎng)為了孩子的教育問(wèn)題而頭痛時(shí),我就更加惶恐不已——我能夠成功的養(yǎng)育自己的孩子嗎?帶著這樣的問(wèn)題去讀了一些這方面的書籍,其中最好的一本應(yīng)該算是趙海吉的《做最好的爸爸——一位普通父親的教子手記》。現(xiàn)在的教育理論也算是百家爭(zhēng)鳴,百花齊放了,各種各樣的說(shuō)法滿天飛,有要嚴(yán)管的,有要放養(yǎng)的,有要相互結(jié)合的……仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。而這本書好就好在,他沒(méi)有刻板的說(shuō)教,沒(méi)有高深的理論,只是結(jié)合自己教育孩子的親身經(jīng)歷和心得體會(huì),從讓孩子學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)為人處世讓家庭教育回歸本位這四個(gè)方面,告訴我們一些要點(diǎn)和技巧。讓人易于相信,易于接受,也容易操作,非常實(shí)用。我們說(shuō)養(yǎng)育,其實(shí)是包括養(yǎng)和育兩項(xiàng)內(nèi)容。但現(xiàn)在大多數(shù)父母都對(duì)養(yǎng)很有辦法,很有規(guī)劃,但對(duì)育卻束手無(wú)策,捉襟見(jiàn)肘。那么到底該怎么教育孩子,什么才算是好的家庭教育方法呢?以我自己一貫的調(diào)和主義觀點(diǎn),結(jié)合讀這本書的體會(huì),我覺(jué)得好的家庭教育方法主要有以下三條標(biāo)準(zhǔn):一是孩子樂(lè)于接受。教育孩子的主體雖然是家長(zhǎng),但其客體卻是孩子。如果采用的方法不適合孩子,不為孩子所接受,那做了再多的工作也是白搭,既得不到孩子的理解,也會(huì)讓他產(chǎn)生抵觸情緒,從而降低了教育效果,事倍功半。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,都有自己的性格特點(diǎn),在教育方法上要因材施教,要根據(jù)孩子的天性特點(diǎn)循循善誘,則會(huì)收到事半功倍的效果。所以,家長(zhǎng)們必須避免人云亦云,不能把孩子當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的工具,而去盲目攀比,不能看人家孩子學(xué)剛琴成了材,也就不顧客觀實(shí)際也要自家孩子去上剛琴班。至于什么方法是自己孩子易于接受的,怎么做能最好的尊重孩子的天性,則需要家長(zhǎng)在與孩子的教育和交流中不斷的嘗試,不斷的摸索,找到最適合自己孩子的方式方法……

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

他說(shuō),要獲得成功:首先要擺正心態(tài),擁有正確的價(jià)值觀,這是成功的基礎(chǔ)。只有用正確的價(jià)值觀和正確的人生態(tài)度,然后用它們?nèi)プ非罄硐搿l(fā)現(xiàn)興趣、有效實(shí)施、努力學(xué)習(xí)、人際交往、合作交往等行為,才能成功。

要成功,就必須學(xué)會(huì)做最好的人。

做最好的自己,需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。《大學(xué)》中說(shuō):

“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。”這段話點(diǎn)明了樹(shù)立正確的價(jià)值觀對(duì)于為人處事乃至建功立業(yè)的重要性。如果一個(gè)人沒(méi)有正確的價(jià)值觀,那么人們的生活原則、看待事物的角度和立場(chǎng)都會(huì)有一定的偏差,因此必然會(huì)對(duì)生活的發(fā)展產(chǎn)生影響。

這也說(shuō)明,無(wú)論他多么努力,他離成功的距離會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀,他就可以更好地完善自己的人格,端正自己的人生態(tài)度,在大是大非的問(wèn)題上做出正確的抉擇;如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀,就意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的人,是一個(gè)值得信賴的人。

做最好的自己,需要有正確的人生態(tài)度。態(tài)度是行動(dòng)的前提,以價(jià)值觀為指導(dǎo),是做人的基本原則;態(tài)度是一個(gè)人的核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和他人心目中的映射結(jié)果。如果一個(gè)人沒(méi)有正確的核心價(jià)值觀,他就不能體現(xiàn)這些正確的態(tài)度或品質(zhì)。

相反的一個(gè)人有了正確的人生目標(biāo),有了正確的人生態(tài)度,他就有了正確的前進(jìn)方向,就算在進(jìn)步的歷程中遇到萬(wàn)辛千苦,也會(huì)百折不撓,敢于迎難而上,敢于攻克難關(guān)。同時(shí),他有一個(gè)正確的人生目標(biāo),能堅(jiān)持自己的工作和學(xué)習(xí)職責(zé),能抵制許多外在的**,因?yàn)樗朗裁磳?duì)他最重要,什么是他生活中最想要的。

做最好的自己,需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通的行為。行為是態(tài)度在具體行動(dòng)中的反映;行為是一個(gè)人與社會(huì)、他人乃至自己接觸和溝通的必然結(jié)果;行為是社會(huì)衡量每個(gè)人的價(jià)值的外在指標(biāo);行為是態(tài)度在學(xué)習(xí)、生活和工作中的具體表現(xiàn)。我們?cè)谧穼こ晒Φ臅r(shí)候,要以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想、以自信培養(yǎng)興趣、以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行、以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí)、以同理心指導(dǎo)人際交流、以寬廣的胸懷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作與相互溝通。

善于接受不同的思想和意見(jiàn),善于吸收他人的優(yōu)點(diǎn),善于彌補(bǔ)自己的不足,善于從各種思潮中汲取力量。我們應(yīng)該有勇氣去改變那些可以改變的事情,有頭腦去接受那些不能改變的事情,有智慧去區(qū)分兩者的區(qū)別,真正體現(xiàn)自己的價(jià)值。

我們不能決定生命的長(zhǎng)度,但可以擴(kuò)展它的寬度;我們不能改變天生的容貌,但可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容;我們不能企望控制他人,但可以好好掌握自己;我們不能預(yù)知明天,但可以充分把握今天;我們不能要求事事順利,但可以做到事事順心。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等最基本的行為方式中去,按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚庞锌赡苷嬲龊米约海〉枚嘣某晒Α?/p>

讀開(kāi)復(fù)老師的“成功”,體會(huì)最深,人和人之間是千差萬(wàn)別的,每個(gè)人都有自己不同于他人的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是身份地位的高低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

李開(kāi)復(fù)老師提出了中西方的思想差異問(wèn)題。結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)人思維的精華。他知道自己要做什么,而且知道如何去做。

這種智慧,雖然聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但并不多見(jiàn)。這本書中傳統(tǒng)而開(kāi)放的思想應(yīng)該能夠找到一個(gè)與當(dāng)代中國(guó)年輕人一貫思想的聯(lián)系點(diǎn)。

李開(kāi)復(fù)補(bǔ)充說(shuō),成功的道路不止一條,成功的標(biāo)準(zhǔn)也不止一個(gè)。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特點(diǎn),每個(gè)人的成功都是獨(dú)一無(wú)二的。模仿和模仿別人獨(dú)特的成功模式是行不通的。為什么不找準(zhǔn)自己的特點(diǎn),根據(jù)自己的特點(diǎn)來(lái)選擇生活方式呢?

不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定,不是每個(gè)人都能充分而清晰地了解自己,不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀,不是每個(gè)人都足夠成熟,能夠與一個(gè)40多歲的人相比,他沉著而睿智,事業(yè)輝煌如神話。那么,為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己,看到你的與眾不同,你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺(jué)的缺陷。

這本書,字字珠璣,句句經(jīng)典。值得當(dāng)代大學(xué)生反復(fù)品味。

最后引用李開(kāi)復(fù)老師的一句話:“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有胸懷來(lái)接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同”,做最好的自己,做快樂(lè)的自己,一步步向成功邁進(jìn)。

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

最近,朋友推薦了一本《做最好的自己》,奇怪的題目吸引了我。讀后,我覺(jué)得這是一本與眾不同的勵(lì)志書,很適合像我一樣處在青年階段的人閱讀。作者李開(kāi)復(fù)博士不僅提出了“成功同心圓”說(shuō),而且通過(guò)闡釋大量的親身故事來(lái)解釋成功的秘訣。這些故事值得我們學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),端正我們的思想,指導(dǎo)我們走向成功。

“成功同心圓”是作者總結(jié)多數(shù)成功者獲取成功的內(nèi)在因素所提出的。在這個(gè)同心圓中,其內(nèi)核是:正確的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。如果價(jià)值觀不正確,一個(gè)人無(wú)論怎么努力,都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。緊鄰內(nèi)核的第二層是態(tài)度。對(duì)于渴望成功的人來(lái)說(shuō),最重要的人生態(tài)度包括積極、自信、自省、勇氣、胸懷等。最后還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中,這構(gòu)成了同心圓的最外層。李開(kāi)復(fù)博士按照由內(nèi)向外的順序,對(duì)成功同心圓的每一個(gè)要素進(jìn)行了深入探討。他認(rèn)為:做人的關(guān)鍵在于胸懷,有胸懷才會(huì)成功。只要擁有了寬廣的胸懷,就會(huì)體驗(yàn)到“退一步海闊天空”的輕松和愉悅,就能在追求成功的過(guò)程中感受到更多的快樂(lè)和愜意。

我在讀這本書的過(guò)程中,時(shí)論文先生網(wǎng)常把自己融入書里面,總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮,也是一次很好的自省。回想以前的高談闊論,才知道妄自菲薄是自信心最大的蛀蟲(chóng)。當(dāng)我合上這本書時(shí),我可以在心里肯定地告訴自己,我的優(yōu)勢(shì)在哪里;同時(shí)我對(duì)自己的不足也有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí),曾經(jīng)忽略的一些東西也似乎閃現(xiàn)在我的眼前,時(shí)刻提醒著我。

李開(kāi)復(fù)博士在書中還談到成功的定義對(duì)于每個(gè)人都是不一樣的,有的人做了千萬(wàn)富翁,你會(huì)覺(jué)得他是成功的;有的人拿了大獎(jiǎng),你會(huì)覺(jué)得他是成功的。所以說(shuō)成功不是一元化的,而是多元化的。每個(gè)人都可以成功,成功對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō),意義是不同的。 衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)也有很多種—可以是一個(gè)人的地位和財(cái)富,可以是一個(gè)人的創(chuàng)造力和影響力,也可以是一個(gè)人對(duì)他人的幫助和貢獻(xiàn),還可以是個(gè)人在自身的基礎(chǔ)上的提高和超越……。但無(wú)論對(duì)于哪一種類型的成功來(lái)說(shuō),最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是:該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸妫欠衲茏屢粋€(gè)人在自主選擇的過(guò)程中,不斷超越自己,并由此獲得最大的快樂(lè)。

成功多元化的觀點(diǎn)讓我覺(jué)得頓時(shí)豁然開(kāi)朗“人人都可以成功,我可以選擇我的成功”。偶爾的一、兩次失敗不代表什么,我有我的優(yōu)點(diǎn),我有我的成功。因此我會(huì)更加自信,充分相信自己的未來(lái)充滿陽(yáng)光,雖然也會(huì)有荊棘,但是我不會(huì)氣餒,而是更加堅(jiān)強(qiáng),不斷超越自己,做好現(xiàn)在的工作。

引用一句廣告“每個(gè)人都是一座山;世界上最難攀登的山其實(shí)是自己;往上走,即便一小步,也有新高度。做最好的自己,我能!”

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

記得有位哲人說(shuō)得好:“如果你不能成為一叢小灌木,那就當(dāng)一片小草地;如果你不能成為太陽(yáng),那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小,而在于做一個(gè)最好的你。”

《做最好的自己》一書是李開(kāi)復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),寫給中國(guó)的青少年,是幫助我們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。這本書對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一盞指路明燈。

李開(kāi)復(fù)博士,從1998年進(jìn)入微軟公司開(kāi)始,歷任微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)、微軟公司自然交互式軟件及服務(wù)部門全球副總裁。在我們眼中,他是一個(gè)非常成功的人。但是,到底怎樣才算成功?住豪宅,開(kāi)豪車,還是揚(yáng)名立萬(wàn)?作者在書中首先就給我們講解了成功的定義。我們往往會(huì)會(huì)陷入一元化成功的狹隘定位,有權(quán),有錢….

成功之路有許多條,成功的定義也有許多種,只要在理想的指引下,真正做了自己想做的事情,真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生的價(jià)值,就是一種成功,一種超越,就應(yīng)該為此感到自豪和快樂(lè)。做最好的自己是通向多元化成功的必然途徑;每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì),在多元化成功的模型中,只要主動(dòng)選擇,每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功的,他們成功的關(guān)鍵在于,他們具備了某些最為根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)和品格,他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都圍繞著一個(gè)成功同心圓來(lái)實(shí)施。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。

李老師在書中闡述了幾個(gè)成功的幾個(gè)要素:積極、同情心,自信、自省、勇氣、胸懷包括他所講的:只要是對(duì)別人有用有益的事就會(huì)感到快樂(lè)和幸福。有了一個(gè)正確價(jià)值觀的指引,就可以更好地完善自己的人格,還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中,只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚總€(gè)人才能有可能真正做最好的自己,真正取得多元化的成功。在這本書中,除了對(duì)成功的了解,我還對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生的現(xiàn)狀深有感觸。李老師列舉的一些大學(xué)生迷茫,失落的事例讓我深有同感,從現(xiàn)在起,不管別人做的怎么樣,不去羨慕他人的優(yōu)秀,不對(duì)自己感到?jīng)]自信。一句話,做最好的自己,不要給自己的青春留下遺憾,更不能自暴自棄,虛度年華。只要回首時(shí),能夠問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō)一句,我的青春無(wú)悔!

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

教育是要讓孩子快樂(lè)的學(xué)習(xí)。李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“讓女兒成為一個(gè)快樂(lè)的人!

和女兒一起快樂(lè)的成長(zhǎng)!”這也是他堅(jiān)定不移的教育理念。快樂(lè)是人生的一大追求,“快樂(lè)”二字說(shuō)起來(lái)很容易,但真正踐行起來(lái)卻不那么簡(jiǎn)單。

以大人的看法,稚氣單純,無(wú)憂無(wú)慮的孩子應(yīng)該是“快樂(lè)的”。但是**的想法和孩子的感受往往不一樣,甚至發(fā)生沖突,他們的眼睛感覺(jué)和**不一樣。作為父母,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從孩子的角度去體驗(yàn)他的心靈,并適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他。

要給孩子提供一個(gè)寬松的氛圍,尊重他們的心靈世界,以一種平等態(tài)度和他溝通對(duì)話。要知道,只有他們感受到的幸福才是真正的幸福,只有他們體驗(yàn)到的快樂(lè)才會(huì)給他們真正的動(dòng)力。

讓我們和孩子一起快樂(lè)的成長(zhǎng)吧!

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。

愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

最近,朋友推薦了一本《做最好的自己》給我。讀完之后,我覺(jué)得這是一本與眾不同的勵(lì)志書。作者李開(kāi)復(fù)博士不僅提出了“成功同心圓”說(shuō),而且通過(guò)闡釋大量的親身故事來(lái)解釋成功的秘訣。這些故事值得我們學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),端正我們的'思想,指導(dǎo)我們走向成功。

“成功同心圓”是作者總結(jié)多數(shù)成功者獲取成功的內(nèi)在因素所提出的。在這個(gè)同心圓中,其內(nèi)核是:正確的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。如果價(jià)值觀不正確,一個(gè)人無(wú)論怎么努力,都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。緊鄰內(nèi)核的第二層是態(tài)度。對(duì)于渴望成功的人來(lái)說(shuō),最重要的人生態(tài)度包括積極、自信、自省、勇氣、胸懷等。最后還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中,這構(gòu)成了同心圓的最外層。李開(kāi)復(fù)博士按照由內(nèi)向外的順序,對(duì)成功同心圓的每一個(gè)要素進(jìn)行了深入探討。

他認(rèn)為:做人的關(guān)鍵在于胸懷,有胸懷才會(huì)成功。只要擁有了寬廣的胸懷,就會(huì)體驗(yàn)到“退一步海闊天空”的輕松和愉悅,就能在追求成功的過(guò)程中感受到更多的快樂(lè)和愜意。我在讀這本書的過(guò)程中,時(shí)常把自己融入書里面,總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮,也是一次很好的自省。回想以前的高談闊論,才知道妄自菲薄是自信心最大的蛀蟲(chóng)。

當(dāng)我合上這本書時(shí),我可以在心里肯定地告訴自己,我的優(yōu)勢(shì)在哪里,同時(shí)我對(duì)自己的不足也有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí),曾經(jīng)忽略的一些東西也似乎閃現(xiàn)在我的眼前,時(shí)刻提醒著我。

李開(kāi)復(fù)博士在書中還談到成功的定義對(duì)于每個(gè)人都是不一樣的,有的人做了千萬(wàn)富翁,你會(huì)覺(jué)得他是成功的;有的人拿了大獎(jiǎng),你會(huì)覺(jué)得他是成功的。所以說(shuō)成功不是一元化的,而是多元化的。每個(gè)人都可以成功,成功對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō),意義是不同的。衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)也有很多種—可以是一個(gè)人的地位和財(cái)富,可以是一個(gè)人的創(chuàng)造力和影響力,也可以是一個(gè)人對(duì)他人的幫助和貢獻(xiàn),還可以是個(gè)人在自身的基礎(chǔ)上的提高和超越……

但無(wú)論對(duì)于哪一種類型的成功來(lái)說(shuō),最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是:該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸妫欠衲茏屢粋€(gè)人在自主選擇的過(guò)程中,不斷超越自己,并由此獲得最大的快樂(lè)。成功多元化的觀點(diǎn)讓我覺(jué)得頓時(shí)豁然開(kāi)朗“人人都可以成功,我可以選擇我的成功”。

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

最近,局里開(kāi)展讀書交流活動(dòng),本人也利用工作之余參與其中。一本好書的價(jià)值并不僅僅在于閱讀過(guò)程的片刻愉悅,更是為人們打開(kāi)一扇通往新世界的大門。《做最好的自己》用縝密的邏輯和真實(shí)的案例來(lái)闡釋成功的秘訣,以鼓勵(lì)的口吻和許多發(fā)生在作者身上的有意思和有價(jià)值的事情來(lái)引導(dǎo)和說(shuō)服讀者,慢慢的讓讀者“有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷接受不可以改變的事情,有智慧分辨兩者的不同”,從價(jià)值觀、態(tài)度、行為、習(xí)慣、性格等方面為年輕人指引方向,讓你終生受益。

在這本書的閱讀過(guò)程中,我總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮與一次很好的自省。

首先要更清楚地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,不斷審視自己、規(guī)劃自己,才能做好自己,不留遺憾。

做最好的自己,是樂(lè)觀面對(duì)人生,擁有誠(chéng)信的價(jià)值觀,以積極的心態(tài)去面對(duì)工作,努力做到言行如一,言出必踐,不辜負(fù)別人的期望和信任,增強(qiáng)自律感。

做最好的自己,是相對(duì)自己來(lái)說(shuō)做比自己更好的自己。從實(shí)際出發(fā),從自己出發(fā),根據(jù)個(gè)人不同的自身?xiàng)l件“量身定做”,做最好的自己,而不是做超越自己能力范圍之外不切實(shí)際的事情。

做最好的自己,不是急功近利,爾虞我詐,不惜一切手段去損人利己;而是有著明確的高尚的理想,展示一個(gè)獨(dú)特而又有內(nèi)涵的自己。

做最好的自己,不是好高騖遠(yuǎn),強(qiáng)求自己取得遙不可及的成就;而是有著合乎自己實(shí)際的理想,對(duì)自己力所能及的事情精益求精,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地的一步一個(gè)腳印,走好自己的每一步。

做最好的自己,不見(jiàn)得就必須有什么轟轟烈烈的成就,成為眾人仰慕的對(duì)象;而是要立足本職工作,愛(ài)崗精業(yè),不懈地努力。

每個(gè)人都有適合自己的位置。我們不必去追求那些遙不可及的夢(mèng)想,只要做一個(gè)真實(shí)的、最好的你也就可以了。

非常感謝李開(kāi)復(fù)博士的這本書,也感謝他把自己的人生體驗(yàn)和生命歷程總結(jié)出來(lái)讓我們得以分享。都說(shuō)開(kāi)卷有益,認(rèn)真讀他的著作,從中我找到了對(duì)生活的自信以及積極樂(lè)觀的心態(tài)和用于嘗試的勇氣。積極的去嘗試,雖說(shuō)不一定會(huì)成功,但是放棄就等于失敗。在不斷的努力和不斷的嘗試過(guò)程中,總會(huì)碰到一些意想不到的機(jī)遇,或許這時(shí)希望就出現(xiàn)了。在工作和生活中,時(shí)時(shí)作好準(zhǔn)備,時(shí)時(shí)保持上進(jìn)的心態(tài)也是很重要的一環(huán)。如果還未開(kāi)始就放棄了努力,就等于失去了一切機(jī)會(huì);失去機(jī)會(huì)等于失去了成功的希望,這樣就與我們的最初目標(biāo)背道而馳,這是極為不可取的。

人可以平凡,但不能平庸!李白說(shuō)過(guò),“天生我材必有用”,做最好的自己,不斷發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì),超越自己,讓自己做得更好。

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”在人人擁有一好書,人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下,我買了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書,讀后似乎感覺(jué)都是一些空話,僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味。

其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué):不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高與低,擁有富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

本學(xué)期,我讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,從初登講臺(tái)的青澀到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)已有10年教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,看到了未來(lái)和希望。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài),全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏溝通。

通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我認(rèn)識(shí)到:教育上的愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因?yàn)閻?ài),冰雪會(huì)消融;因?yàn)閻?ài),枯木會(huì)逢春;因?yàn)閻?ài),希望綻放華彩,因?yàn)閻?ài),能撥云見(jiàn)日,未來(lái)永值得期待;因?yàn)閻?ài),所有的生命才收獲了圓滿。

作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛(ài)生”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,努力按照上級(jí)的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,樂(lè)于敬業(yè),端正態(tài)度,為校增光、添彩!

讀了"閱讀和寫作,提高教師素質(zhì)"后,我為自己感到汗顏,從教這幾年來(lái),我讀的書太少太少,平時(shí)只看一些雜志等可以是消遣的小書,很少看專業(yè)的書,和李老師相比,覺(jué)得自己的讀書深度不夠,廣度也不夠,覺(jué)得特別要加強(qiáng)的是專業(yè)書籍的研讀。

我們作為現(xiàn)實(shí)中的老師,平時(shí)的工作肯定比較忙,就像有的老師說(shuō)的,哪來(lái)的時(shí)間再去讀書,去寫作。其實(shí),我們教師的職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè),我們工作的對(duì)象不僅僅有學(xué)生,我們還要面對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng),面對(duì)各種各樣的人,特別是我們要面對(duì)一個(gè)不斷變化的世界,我們當(dāng)初在學(xué)校里學(xué)習(xí)的一些東西早已不能滿足現(xiàn)在的工作要求,不讀書怎么可能適應(yīng)現(xiàn)在的工作要求。但是我們的讀書時(shí)間哪里來(lái)?以前我也是這樣,想讀書卻沒(méi)有時(shí)間。確實(shí)我們?nèi)绻胝乙粋€(gè)大塊的時(shí)間想靜下心來(lái)讀書,那么這樣的時(shí)間是很難找的,但我們的讀書并不一定需要大塊的時(shí)間才能夠讀,我們只要一些零散的時(shí)間就行。讀書絕不是吃飯,想要馬上見(jiàn)成效是難的,我們必須持一顆平常心來(lái)對(duì)待。沒(méi)有長(zhǎng)期的積累是不可能有大的提升的。

談到寫作,我覺(jué)得李老師的寫作的體會(huì)值得我們學(xué)習(xí):一是日積月累,不能急功近利。對(duì)普通老師來(lái)說(shuō),最初的寫作就是自己記錄自己的教育足跡、思想歷程,是自己和自己的對(duì)話。二是要獨(dú)立思考,不能人云亦云。名人大家的觀點(diǎn)、立場(chǎng)固然正確完整,但由于時(shí)間、條件、環(huán)境的不同,真要“拿來(lái)”使用效果不一定就佳,寫作時(shí)要真正擁有自己的思想,思想要個(gè)性化,每次寫作都一定要有自己的'獨(dú)特見(jiàn)解與思考。三是自然樸實(shí),不能故作高深。寫作時(shí)不一定要出外國(guó)名字,新鮮術(shù)語(yǔ)或者“理論框架”,而要讓自己心靈舒展地真情實(shí)感流淌出來(lái)。四是要讀寫結(jié)合,不要讀寫分離。讀是吸收,寫是表達(dá);但二者不能截然分開(kāi)。我們讀書總會(huì)有所感動(dòng),有所共鳴,有所聯(lián)想。于是,我們就可以拿起筆把這種感動(dòng)、共鳴、聯(lián)想寫下來(lái)。把我們心靈相通的喜悅、靈感寫下來(lái)。不能說(shuō)讀的目的是為了寫,可如果沒(méi)有寫的過(guò)程,讀的效度將大打折扣。相信每一位讀書之人,在讀時(shí)都不可能只是讀,都會(huì)伴隨有或多或少的思考與想法,這些思考與想法如果能寫出來(lái)的話,那將是對(duì)讀的進(jìn)一步深化。你想:要想寫出來(lái)就不得不想得更多,就不得不聯(lián)系實(shí)際,翻閱更多的相關(guān)資料,其過(guò)程中自身也就不自覺(jué)地增長(zhǎng)的知識(shí),提升了品味,因此,讀和寫是一脈相承的兩個(gè)事物,我們不要分開(kāi),只要堅(jiān)持下去,一定會(huì)有大的收獲。

近日,我讀了一本書《做最好的老師》,讀后,心中有所頓悟,趁腦中余溫尚存把所感與大家分享……

李開(kāi)復(fù)先生畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)和卡梅隆大學(xué),有在當(dāng)今IT界最著名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作經(jīng)驗(yàn),曾主持建立微軟亞洲研究院并出任首任院長(zhǎng),目前擔(dān)任google大中華區(qū)總裁,是當(dāng)今IT行業(yè)炙手可熱的頂尖人才之一。《做最好的自己》一書是李開(kāi)復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),寫給中國(guó)的青少年,是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。“成功同心圓”的概念是以正確的價(jià)值觀為核心,輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層,再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝等六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)的成功組合體。成功同心圓的中心是價(jià)值觀,它是人生的基石,也是判斷一個(gè)人能否取得成功的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。擁有正確的價(jià)值觀,這就意味著一個(gè)人能夠在大是大非的問(wèn)題上做出正確的抉擇,意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的人,是一個(gè)值得信賴、值得托付的人。只有從誠(chéng)信出發(fā),擁有正確的價(jià)值觀,才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的成功。所以,真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功,他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于,他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格,他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。

書中寫到:真誠(chéng)坦白的人,才是值得信任的人,這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任,就必須讓他人看到,自己是一個(gè)非常真誠(chéng)和坦白的人。一個(gè)人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對(duì)方,就能很容易地走進(jìn)對(duì)方的心靈深處。書中告訴我們,表現(xiàn)真誠(chéng)的最好方法就是做一個(gè)真誠(chéng)的人,沒(méi)有什么可以掩飾真心和誠(chéng)意。一個(gè)虛偽的人假裝真誠(chéng),很容易就會(huì)被看穿,因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)意的人不可能做到言行如一。

我在讀這本書的過(guò)程中,時(shí)常會(huì)把自己融入書里面,總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮,也是一次很好的自省。怎樣才能做最好的自己呢?首先要有正確的價(jià)值觀,它是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系,它不但引導(dǎo)我們追尋自己的理想,還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇;二是態(tài)度,在所有最重要的人生態(tài)度中,積極主動(dòng)應(yīng)該排在第一位,樂(lè)觀面對(duì)人生,有積極的態(tài)度,認(rèn)真地做好每一件事。三是“智慧的勇氣”,有海納百川的胸懷,追求理想并為之奮斗的激情和活到老學(xué)到老的境界,學(xué)會(huì)交流與溝通,最后用智慧選擇成功!

“做最好的老師”,這句話好像一盞指路明燈一樣照亮了我前進(jìn)的方向。在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我要努力保持樂(lè)觀向上的進(jìn)取意識(shí),樂(lè)觀面對(duì)人生,從小事做起,把握機(jī)遇,積極嘗試,踏實(shí)做好自己本分的工作,努力成為一個(gè)最好的自己!

書中有一些精彩的句子,摘抄下來(lái)以共勉:

“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有胸懷來(lái)接受不可以改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同”

《做最好的教師》這本書記載了李老師從教多年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們,頗有感觸。

有這樣一段話:“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),也是教書育人的動(dòng)力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己。‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”讀到這里不禁問(wèn)自己,在兩年的工作中,我有沒(méi)有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢,有沒(méi)有超越自己呢?

愛(ài)是教育永恒的主題。愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)教育對(duì)象的愛(ài)。教育中真正的“愛(ài)”,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子,而忽略了后進(jìn)生,他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛(ài)的德孩子”、“后進(jìn)生”才最需要你的愛(ài),他們就像迷途的“羔羊”,需要溫暖,需要陽(yáng)光。對(duì)于“后進(jìn)生”這樣一個(gè)與眾不同的群體,教師必須給他們一個(gè)空間,給他們更多的關(guān)懷,讓這些饑渴的花朵,沐浴陽(yáng)光,健康成長(zhǎng)。

從《做最好的老師》一書中,我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn):

一、教育者要擁有一顆童心。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō),“童心是師愛(ài)的源泉”,我要說(shuō)的是,你如果真要想和學(xué)生相處,你就不要老師拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚,還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō),你要允許學(xué)生去犯錯(cuò),犯了錯(cuò)允許他去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí),我們教育者就會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò),上課遲到了,做錯(cuò)事情了,違犯紀(jì)律了,寢室扣分了等等。這樣恰恰相反,學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒,就像學(xué)生抵觸其父母一樣,你不要說(shuō)你是為他們好,其實(shí)有哪位家長(zhǎng)不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒,原因在于,其實(shí)孩子不光是你的孩子,他更多的是以一個(gè)人的形式存在的,因此,你要把他當(dāng)人看,是人都會(huì)犯錯(cuò),你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做,有時(shí)甚至我們應(yīng)該允許他犯錯(cuò),因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò),這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō):“能夠自然地與學(xué)生‘一同哭泣,一同歡笑’的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來(lái)是不可理解的感情,在兒童看來(lái)卻是非常自然的。而變‘不可理解’為‘非常自然’,正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。”他說(shuō):“只要把握學(xué)生的情感,并注意環(huán)境、場(chǎng)合,教師任何‘過(guò)分的孩子氣’都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的‘尊嚴(yán)’,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。”在以前,對(duì)于他說(shuō)的這些話我可能會(huì)不理解,但是,在我親身體會(huì)了之后,也明白了教師擁有一顆童心的重要性。很多老師認(rèn)為,老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感,認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的,認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開(kāi)玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn),但是李老師卻通過(guò)自己的親身經(jīng)歷告訴同行們,老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的,而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā),嘗試與學(xué)生打成一片,發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。以前我總認(rèn)為師生見(jiàn)面,應(yīng)該由學(xué)生先打招呼,認(rèn)為學(xué)生見(jiàn)到老師時(shí)對(duì)老師不聞不問(wèn)是不禮貌的表現(xiàn),是對(duì)老師的不尊重。懷有這種心態(tài)時(shí)的我與學(xué)生相遇時(shí),眼睛是不看學(xué)生的,因?yàn)槲覔?dān)心學(xué)生不向你問(wèn)好。當(dāng)然,很多學(xué)生看到老師擺架子,也就不向老師打招呼了,現(xiàn)在想來(lái),當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師對(duì)自己愛(ài)理不理時(shí),內(nèi)心應(yīng)該是很失望的。也許是受李鎮(zhèn)西老師的影響,我與學(xué)生見(jiàn)面時(shí)不再面無(wú)表情,不再臉朝他處,而是主動(dòng)露出笑容,遇到不向你打招呼的同學(xué),我就主動(dòng)向他們打招呼。就這樣,同學(xué)們感到了我的平易近人,感到了我的和藹可親,課后能大方地跟我玩,大方地跟我開(kāi)玩笑了。這在很多老師看來(lái)也許是不可理解的,但我覺(jué)得這是多么自然。學(xué)生在課間能這么親切地跟你玩,但在課堂里表現(xiàn)卻很好,不會(huì)漫無(wú)紀(jì)律,而且很活躍,這讓我感到無(wú)比的幸福。經(jīng)常有學(xué)生跟我說(shuō):“老師,我最喜歡上你的課了。”或者有我所教的另外兩個(gè)班的學(xué)生說(shuō):“老師,要是你當(dāng)我們的班主任該多好啊!”每當(dāng)聽(tīng)到這些話時(shí),我感到很自豪,因?yàn)閷W(xué)生喜歡我的課,而我的課卻活而不亂,有學(xué)生希望我做他們的班主任,而我所管理的班級(jí)卻能在每月的文明班級(jí)評(píng)比中榮獲“文明班級(jí)”的榮譽(yù)稱號(hào)。寫到這里,我想聲明的是:老師不必高高在上,不必?cái)[架子,以顯示所謂的師道尊嚴(yán),完全可以放下架子,與學(xué)生打成一片。就像李老師說(shuō)的:“在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的”尊嚴(yán)“,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。”

二、對(duì)后進(jìn)生的教育

李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的,在對(duì)后進(jìn)生的教育方面,李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。

班主任們都知道,在班主任工作中,最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦:“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他,他卻不領(lǐng)情呢?”我也曾經(jīng)是這樣的老師,為這些事情苦惱著,卻不懂得去反思。可是,自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后,我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性,以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn),懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性,懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法,而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心,需要有足夠的智慧,而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。

“后進(jìn)學(xué)生”的“自我教育”很難一勞永逸,相反,這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告,便使“后進(jìn)學(xué)生”從此成為一名優(yōu)秀生,無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了。“犯錯(cuò)—認(rèn)錯(cuò)—改錯(cuò)—又犯錯(cuò)—又認(rèn)錯(cuò)……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說(shuō)不做”、“本性難移”等等,是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”,與此同時(shí),又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中,看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè),進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。

如果仔細(xì)體會(huì)了這些話,我們教育后進(jìn)生的時(shí)候就不會(huì)再意氣用事,不會(huì)再因?yàn)閷W(xué)生“屢教不改”而對(duì)他失望或任意體罰。我們就會(huì)想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了。

三、保護(hù)學(xué)生的自尊心

很多老師由于出于盲目性,出于對(duì)教育理論的無(wú)知,經(jīng)常不自覺(jué)地傷害了學(xué)生的自尊心,傷害了學(xué)生的心靈。這所造成的后果是多么的嚴(yán)重啊。可悲的是很多教師在造成這么嚴(yán)重的后果后還不知其所以然。

李老師從教育專家的高度論述了保護(hù)學(xué)生的自尊心的重要性。以下是李老師在保護(hù)學(xué)生自尊心方面的論述,很值得我們細(xì)細(xì)品讀:

①教師想盡量直截了當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生改正缺點(diǎn),把他的缺點(diǎn)公之于眾,以使其他學(xué)生從中吸取教訓(xùn),不犯類似的錯(cuò)誤,這種方法是最不成功的,因?yàn)檫@無(wú)異于開(kāi)“批判會(huì)”,把孩子心靈中最敏感的地方——自尊心、個(gè)人尊嚴(yán)、自豪感統(tǒng)統(tǒng)暴露于外,并使之受到傷害,這種教育所造成的損失是難以估量、無(wú)法彌補(bǔ)的。

②不管我們平時(shí)對(duì)學(xué)生有如何深厚的感情儲(chǔ)備,不管我們過(guò)去在學(xué)生心目中有多高的威望,也不管我們以前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了多少“行之有效”的教育,只要我們深深地傷害了他們的心靈——也許是一記耳光,也許是一句辱罵,甚至也許只是一個(gè)鄙視的眼神——那么,這一切都煙消云散了!

③教育成功的訣竅之一,就是永遠(yuǎn)不讓學(xué)生對(duì)他自己感到絕望。但我也曾多次在激憤中說(shuō)出一些讓學(xué)生感到絕望的話:“我永遠(yuǎn)不會(huì)相信你了!”“看來(lái)你是教不好的了!”“這是最后一次原諒你了!下次再犯,你就別來(lái)上學(xué)了!”“我沒(méi)有你這個(gè)學(xué)生!”……當(dāng)學(xué)生本來(lái)是非常尊敬老師并認(rèn)為老師是在真誠(chéng)地幫助他的時(shí)候,這些話無(wú)疑會(huì)擊碎他內(nèi)心深處“想做好學(xué)生”的美好愿望。一個(gè)學(xué)生真正的墮落,有時(shí)候恰恰是從我們教育者的“絕情”開(kāi)始的。

我們也會(huì)經(jīng)常想到保護(hù)自尊心的問(wèn)題,但是,由于我們的疏忽,卻總是有意無(wú)意地傷害著學(xué)生的自尊心,而學(xué)生自尊心的受傷害,可能就是他自暴自棄的開(kāi)始,就是學(xué)生與老師相抵觸的開(kāi)始,隨之而來(lái)的可能就是學(xué)生與老師的處處作對(duì),這對(duì)教師以后的教育教學(xué)工作是極為不利的。所以,一線的教師應(yīng)該多讀教育著作,多向名師學(xué)習(xí),以盡量避免教育過(guò)程中的盲目性所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

向來(lái)喜歡讀勵(lì)志的書,不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱,輕松上路,更可以使心靈得到放松升華,從而更加熱愛(ài)生命,生活,更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的坎坷和艱辛,更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次,難道我們不該做最好的自己?jiǎn)?只有這樣,當(dāng)我們回首走過(guò)的漫長(zhǎng)人生道路,才會(huì)無(wú)所遺憾。

《做最好的自己》這本書極好之處便在于,它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過(guò)程,好書的魅力便在此:醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷,解答你心頭的疑問(wèn),在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí),給你重新上路的勇氣和決心。

首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué),態(tài)度決定一切,決定著自己的想法,自己的決定,自己的行動(dòng),自己的感受,從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂(lè)觀的態(tài)度,樂(lè)觀面對(duì)人生。有勇氣改變可以改變的事情,有胸襟接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同。”短短幾句話卻道出了快樂(lè)人生,做真實(shí)自己的真諦.話雖簡(jiǎn)單,卻需要智慧和勇氣來(lái)執(zhí)行。

其次是自我定位,自我認(rèn)識(shí)非常重要,應(yīng)該說(shuō)是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無(wú)法認(rèn)清,還怎么去認(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界呢?如果感到迷惑了,感到痛苦了,那么很有可能把自己丟了,或是自己沒(méi)考慮到內(nèi)心的需要,但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處,它在呼喚著我們,渴望著我們的重視。有了很好的自我定位,就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死,就是沒(méi)有通達(dá)這個(gè)道理,沒(méi)有給自己一個(gè)很好的定位,不是既生瑜何生亮,而是上天生瑜有瑜存在的理由,而生亮又有亮存在的道理,人和人之間是沒(méi)有可比性的,任何人都是獨(dú)一無(wú)二的,找到自己的位置,興趣和努力的方向,瑜豈不也樂(lè)哉?

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

這周抽時(shí)間把《做最好的團(tuán)隊(duì)》看完了,這是新東方執(zhí)行總裁陳向東的書,作者在書中寫出了他十多年來(lái)的帶團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn),寫的很不錯(cuò)。書中引用了大量的案例,很多都是來(lái)源于他自身的經(jīng)歷,這要比那些純粹的學(xué)院派實(shí)戰(zhàn)的多。

1、這個(gè)社會(huì)不是一個(gè)單打獨(dú)斗的時(shí)代,一個(gè)人在牛逼,也干不過(guò)一群人。所以要學(xué)會(huì)組建團(tuán)隊(duì)、打造團(tuán)隊(duì)、管理團(tuán)隊(duì)。

2、在特定的階段,尤其是在起步期和遇到困難時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者一定要身先士卒。

3、領(lǐng)導(dǎo)者一定要注意自己的一言一行,有些話不能輕易的說(shuō)出口,同時(shí)要與下屬保持安全距離。近則不遜、遠(yuǎn)則怨,這個(gè)距離很難把握,書中木有給出明確的答案,但是里面舉了一個(gè)很經(jīng)典的例子。

4、大家都是同樣的人,人家為什么要跟著你混,為什么要聽(tīng)你的話這個(gè)問(wèn)題我一直在思考。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,他掌握了權(quán)力資源,無(wú)非是錢和機(jī)會(huì),要么給他利益,要么給他機(jī)會(huì)成長(zhǎng)。

5、領(lǐng)導(dǎo)者一定要三容:容錯(cuò)容失敗,容人。

6、學(xué)會(huì)授權(quán),高效的利用時(shí)間,借助一切可以借助的力量。大膽授權(quán),同時(shí)做好監(jiān)督。

7、要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起成長(zhǎng),讓大家覺(jué)得跟著你有前途。為什么當(dāng)年在那樣的條件下,還有很多人跟著老毛干,而不是去投靠guomindang.

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

享受閱讀樂(lè)趣, 閱讀完李開(kāi)復(fù)先生所寫《做最好的自己》一書,受益匪淺。這本書里包含了很多需要我們掌握和學(xué)習(xí)的理論知識(shí)和人生觀點(diǎn):如何追尋成功﹔如何培養(yǎng)誠(chéng)信的價(jià)值觀﹑人生觀,認(rèn)識(shí)到積極主動(dòng)的重要性和自信、勇氣等等。得到啟發(fā),一個(gè)人想要取得成功,必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己!

做最好的自己,需要有正確的人生觀! 人的一生,就像一條道路,只有經(jīng)過(guò)溝溝坎坎,拐角拐彎才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是這樣的。才可以在拐角拐彎處看到的是另一片場(chǎng)景﹔才可以在路上讓自己不斷前行﹔才可以在路上讓自己奔跑﹔才可以讓自己在路上朝著目標(biāo)沖刺遙遙領(lǐng)先﹔才可以不讓自己在路上跌倒!

做最好的自己,需要有強(qiáng)大的事業(yè)心﹑務(wù)實(shí)心﹑創(chuàng)新心﹑進(jìn)取心!在工作上加強(qiáng)學(xué)習(xí),熟悉市政專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí),及時(shí)給自己充電,補(bǔ)充容量,彌補(bǔ)自身工作上的不足。發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞﹑實(shí)干﹑苦干﹑巧干的精神,腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,努力把自身工作做好,雖然工作中不一定會(huì)做到完美,但是盡職盡責(zé)就好。就我們市政工作來(lái)講,市政工作與老百姓生活息息相關(guān),而且關(guān)乎城市的現(xiàn)代化文明程度,是一個(gè)城市發(fā)展的窗口。20xx年元月,岳麓區(qū)市政局在領(lǐng)導(dǎo)決策下以“貼心市政,造福百姓”為總體工作思路,努力把全區(qū)市政管理維護(hù)工作推向更高水平。不斷完善城市功能﹑改善城市面貌,使老百姓居住舒適度進(jìn)一步增強(qiáng)。一心為市民服務(wù)的宗旨!20xx年5月9日,省委常委、長(zhǎng)沙市委書記易煉紅組織召開(kāi)了防汛專題部署會(huì)議。講到“城市的地下排水考量著城市的良心".20xx年9月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的意見(jiàn)》{以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》}。首次以國(guó)務(wù)院名義就城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)文,堅(jiān)持先地下,后地上,建成排水防澇體系。改變道路不斷出現(xiàn)“開(kāi)腸破肚” “馬路拉鏈”等現(xiàn)象,導(dǎo)致管網(wǎng)混亂。地下管網(wǎng)被稱為一個(gè)城市的“良心網(wǎng)”。這些給了我們這些市政員工一支強(qiáng)大的興奮劑,同時(shí)也給了我們工作上強(qiáng)大的壓力。

做最好的自己,需要有奉獻(xiàn)心!行行出壯元,干一行,鉆一行,愛(ài)一行,不怨天尤人﹔不隨波逐流。增強(qiáng)定力﹑增強(qiáng)耐力﹑增強(qiáng)毅力﹑堅(jiān)定決心﹑增強(qiáng)信心﹑增強(qiáng)恒心,要安貧樂(lè)道,不比收入比貢獻(xiàn),不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。我是一名市政人,我為奉獻(xiàn)代言!奉獻(xiàn)!就是在日常工作中,體現(xiàn)在每一件小事里。奉獻(xiàn)!是對(duì)自己事業(yè)不求回報(bào)和全身心的工作付出,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)完成,努力做好每一件事,認(rèn)真善待每一個(gè)人,全心全意為市政工作服務(wù),履行黨和人民賦予的光榮職責(zé),用大家的無(wú)私奉獻(xiàn)編織出美麗的岳麓市政藍(lán)圖。奉獻(xiàn)!是源自內(nèi)心小小的感恩的心,是對(duì)社會(huì)和人民的感恩。常懷奉獻(xiàn)之心的人真正懂得人生的快樂(lè),心擁奉獻(xiàn)之念的人真正懂得人生的真諦。奉獻(xiàn)!是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn),奉獻(xiàn)是一種態(tài)度,是一種行動(dòng),也是一種信念。奉獻(xiàn)!方便了別人,提升了自己,激勵(lì)了他人,也鼓舞了自己,在市政工作崗位上,虛心學(xué)習(xí)、吃苦耐勞、積極進(jìn)取、高度責(zé)任、高額工作用我們熱情和智慧,奉獻(xiàn)給我們的岳麓市政,做一個(gè)服務(wù)為人民的市政人!在奉獻(xiàn)中收獲屬于我們的成就和快樂(lè)!

做最好的自己,做一個(gè)優(yōu)秀的岳麓市政工作者!

? 做最好的團(tuán)隊(duì)讀后感

今天,我終于把李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》這本書讀完了。當(dāng)時(shí)初讀時(shí)并不熱心,只是一種隨意。但隨著一步步深入的閱讀,便逐漸喜歡上了這本書,也喜歡上了李鎮(zhèn)西為師的風(fēng)格,常常被李老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。向“如何做個(gè)好老師?”“如何讓自己成為學(xué)生心目中最受歡迎的好老師?”等問(wèn)題,李鎮(zhèn)西老師用25年的教育教學(xué)思想來(lái)回答了我們,他教育智慧的精華就是一個(gè)“愛(ài)”字,要求教師要有愛(ài)、感恩、希望、信仰、探索、合作。而自由與自主的“愛(ài)”要放在首位,因?yàn)闆](méi)有愛(ài)就是沒(méi)有教育。

序言讓人印象極為深刻:李老師在序言中這樣寫到----你也許不是最美麗的,但你可以是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的,但你可以是最勤奮的;你也許不會(huì)最富有,但你可以是最充實(shí)的;你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀------因此,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)責(zé)人的教師;甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶,也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者!你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)!

“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展”。讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》,更深深地感受到當(dāng)一個(gè)好老師的最基本條件就是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心,要寬容學(xué)生,要與學(xué)生溝通等等。如何讓去愛(ài)學(xué)生?

一要用愛(ài)激勵(lì)學(xué)生。崇高的愛(ài)要求教師具有高尚的師德,充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。老師的一句話,一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神就像高明的琴師一樣在學(xué)生的心弦上彈撥出動(dòng)人的樂(lè)章。教師應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì),對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生,身先士卒,身體力行,要求學(xué)生做到的事情自己先做到,用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生。愛(ài)學(xué)生不能僅僅憑個(gè)人的感情只愛(ài)那些自己認(rèn)為可以的學(xué)生,愛(ài)學(xué)生意味著一種責(zé)任,要把欣賞與贊美的目光投向每一個(gè)學(xué)生,包括那些與班級(jí)紀(jì)律要求格格不入的孩子,愛(ài)學(xué)生包括善待這類學(xué)生的缺點(diǎn)。同時(shí),更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),肯定學(xué)生,賞識(shí)他們,相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的優(yōu)點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面,而不是盯著他們的缺點(diǎn)和短處,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,相信他能做的更好。李老師說(shuō)得對(duì),因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)和同學(xué)心貼心;因?yàn)橛袗?ài),才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。

我們的很多老師在教育過(guò)程中還是存在著誤區(qū)的,比如我們的老師經(jīng)常會(huì)“犯錯(cuò)誤”,那就是絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。學(xué)生做錯(cuò)事了,如違犯紀(jì)律了,老師們就很惱火,常在學(xué)生面前亂發(fā)脾氣,結(jié)果效果卻很不好,并且學(xué)生有抵觸情緒。長(zhǎng)期以來(lái)我們總因?yàn)閷W(xué)生表現(xiàn)得不好而批評(píng)他們,卻很少表?yè)P(yáng)他們,好象把工作重心都放在學(xué)生表現(xiàn)不好的一面了。此書中,李老師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”作了全新的深刻闡述,愛(ài)學(xué)生要有一顆愛(ài)孩子的心,首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心,這句話給了我很大的啟示,也許只有愛(ài)心才能滋潤(rùn)童心。正如書中所敘的那個(gè)大男孩,我們學(xué)校也有許多上課不認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生,不能按時(shí)完成老師所布置的作業(yè),課前老師也經(jīng)常找他們,還會(huì)將他們當(dāng)眾批評(píng),可純潔的孩子并沒(méi)有因老師的批評(píng)而忌恨,而是對(duì)老師喜歡如故,因此做為老師要愛(ài)學(xué)生。

二要用愛(ài)溫暖學(xué)生。班主任要關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和文明習(xí)慣,教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人;要多給學(xué)生講做人的道理,講為人處事的原則,使學(xué)生“悟”出做一個(gè)高尚人需要具有良好的品德,注意引導(dǎo)使學(xué)生獲得健康的心理;要多與學(xué)生談心、交心,做學(xué)生的知心人,你只有讓學(xué)生充分信任你,才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”,才能排解學(xué)生的不良情緒,引導(dǎo)學(xué)生克服心理障礙;要從生活中多關(guān)心學(xué)生,體貼學(xué)生,想辦法解決學(xué)生生活上的困難。如學(xué)生生病后,我總能把學(xué)生的冷暖掛在心頭,幫他(她)補(bǔ)課,與班上的同學(xué)一道照顧他,使學(xué)生能感受到老師的關(guān)心,班集體的溫暖。

三要用愛(ài)鞭策學(xué)生。真心愛(ài)護(hù)教育對(duì)象,就必然要嚴(yán)格要求,沒(méi)有原則的愛(ài)是偏愛(ài)溺愛(ài),過(guò)分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。因此,教師對(duì)學(xué)生要求要適度、合乎情理,嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要以信任學(xué)生和理解學(xué)生為前提。能將學(xué)生看作是一個(gè)平等的對(duì)象來(lái)看待。古人韓愈就有“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已!”的說(shuō)法。教師不要以老師自居,動(dòng)輒就訓(xùn)斥、挖苦、諷刺學(xué)生。人都是有自尊的,老師要象保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。對(duì)學(xué)生要公平,一視同仁,不能因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟(jì)條件的好差而對(duì)學(xué)生另眼相看。對(duì)學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情,巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。特別是對(duì)屢犯錯(cuò)誤的同學(xué),應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u(píng),春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲嘛!總之,批評(píng)的藝術(shù)應(yīng)是嚴(yán)格與善良的圓滿結(jié)合。學(xué)生對(duì)班主任的批評(píng),感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)格,而且是充滿人情味的關(guān)切。

這樣同學(xué)們就會(huì)覺(jué)得在這個(gè)集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛(ài)這個(gè)集體,熱愛(ài)你這位老師,才能成為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,才會(huì)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)起潛移默化的作用。

通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書后才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛(ài),不僅是為了達(dá)到目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想、一種情感、一種氛圍。運(yùn)用的恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心靈。

作為一名教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛(ài)”為己任,在今后的工作中,要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);要思想過(guò)硬,樂(lè)于敬業(yè);要做到獻(xiàn)身、求真、創(chuàng)新,就必須多讀書、多思考。讓我們生活在書籍的世界里,追求思想的美,享受文化的財(cái)富,使自己變得更加高尚吧!

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