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凝華與升華教案

發(fā)表時(shí)間:2025-03-15

凝華與升華教案(集合12篇)。

? 凝華與升華教案 ?

建筑學(xué)是一門以學(xué)習(xí)如何設(shè)計(jì)建筑為主,同時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)基礎(chǔ)技術(shù)課程的學(xué)科。學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是通過對(duì)一塊空白場(chǎng)地的分析,同時(shí)依據(jù)其建筑對(duì)房間功能的要求、建筑的類型(如體育館、電影院、住宅、廠房等不同類型)、建筑建造所用的技術(shù)及材料等,對(duì)建筑物從平面、外觀及其內(nèi)外部空間進(jìn)行從無到有的設(shè)計(jì)。所學(xué)習(xí)的范圍小到簡(jiǎn)單的房間布局,大到城市數(shù)個(gè)街區(qū)的建筑群體的設(shè)計(jì)。

建筑學(xué)是綜合性的學(xué)科,涉及理、工、文、藝諸多領(lǐng)域,要求學(xué)生知識(shí)面廣泛,并且有較強(qiáng)的形象思維能力和圖形表達(dá)能力。學(xué)習(xí)建筑學(xué),要求學(xué)生善于感性創(chuàng)造,使用工具、動(dòng)手的能力比較強(qiáng);學(xué)習(xí)建筑學(xué),要有良好的數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、美術(shù)的基礎(chǔ)。

數(shù)學(xué)關(guān)系到一個(gè)人邏輯思維的形成和發(fā)展,是人們認(rèn)識(shí)事物、學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)之一,同時(shí)也是工程學(xué)的基礎(chǔ)。英語(yǔ)是任何一個(gè)專業(yè)所必需的一項(xiàng)基本技能。美術(shù)對(duì)建筑學(xué)的重要意義是不言而喻的。重點(diǎn)提出歷史這門課程可能會(huì)讓一部分同學(xué)感到意外。實(shí)際上,建筑學(xué)作為一門綜合性的學(xué)科,很多時(shí)候它的社會(huì)意義甚至大于其工程技術(shù)的意義。也就是說,我們不僅要掌握比較“硬性”的數(shù)學(xué)、物理等方面的自然科學(xué)知識(shí),還要掌握深厚的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的“軟性”知識(shí)——這也是建筑學(xué)區(qū)別于一般工科專業(yè)的`地方。歷史課程不僅能提供給我們必需的建筑學(xué)的背景知識(shí),它同時(shí)也兼有語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)等各方面的意義,是一門不可或缺的綜合課程。

學(xué)習(xí)建筑學(xué),要求學(xué)生在理論的指導(dǎo)下,注重學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)建筑的能力與創(chuàng)造性。建筑學(xué)的基本學(xué)習(xí)方法是以指導(dǎo)性學(xué)習(xí)為主,自我素質(zhì)的提升主要靠學(xué)生自己的努力。在設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中主要包含了美術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)理論、建筑史、建筑力學(xué)、建筑技術(shù)及材料、建筑構(gòu)造等課程。其中,建筑設(shè)計(jì)要求學(xué)習(xí)者具有空間概念和圖面表達(dá)的能力,即不僅能想象出希望的設(shè)計(jì)主題,同時(shí)還能清晰準(zhǔn)確地通過繪圖方式進(jìn)行表達(dá)。在此基礎(chǔ)上,還需學(xué)習(xí)與建筑相關(guān)內(nèi)容的課程,如城市規(guī)劃、園林、藝術(shù)課程等。

國(guó)內(nèi)大概有70多所大學(xué)設(shè)有建筑學(xué)專業(yè),在比較好的學(xué)校,該學(xué)科的學(xué)制一般為五年制。實(shí)力相對(duì)較強(qiáng)的有:清華大學(xué)、北方交通大學(xué)、東南大學(xué)、天津大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、大連理工大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)等。在選擇學(xué)校時(shí),要注重學(xué)校在該學(xué)科上的影響力。

學(xué)習(xí)建筑學(xué),畢業(yè)后能夠從事很多與建筑相關(guān)的工作。做建筑師在設(shè)計(jì)院從事設(shè)計(jì)工作;做教師在學(xué)校從事教學(xué)工作;做公務(wù)員在城建部門從事管理工作;做房產(chǎn)開發(fā)人員在房產(chǎn)公司從事房產(chǎn)開發(fā)工作。除了進(jìn)入職場(chǎng),繼續(xù)深造也是不錯(cuò)的選擇。

學(xué)習(xí)建筑學(xué)要接受長(zhǎng)期、嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練,不是每個(gè)人都適合其學(xué)習(xí)特點(diǎn),畢業(yè)后的收入也會(huì)因工作的性質(zhì)及個(gè)人的能力不同而有較大差異。

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【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.知道升華和凝華的概念。

2要知道升華需要吸熱,冷凝需要放熱。

3.了解生活中常見的升華和凝結(jié)。

【學(xué)習(xí)過程】

活動(dòng)一:實(shí)驗(yàn)**:人工造“雪”

做一做:按照課本圖2-35所示,在錐形瓶里放入少量的碘粒,在靠近碘粒的上方懸掛一段棉線,用酒精燈微微加熱。拆下酒精燈并觀察瓶子的變化。

想想看:碘的狀態(tài)發(fā)生了什么變化?變化過程中有液體碘嗎?棉線析出的碘外形像什么?

實(shí)驗(yàn)觀察結(jié)果分析、討論與結(jié)論:1

固態(tài)的樟腦丸粉末經(jīng)加熱后能直接變成

氣相樟腦丸的蒸氣在冷卻后可以直接改變

升華:物質(zhì)直接變化的現(xiàn)象稱為升華。升華時(shí)要熱。

從化:物質(zhì)直接變化的現(xiàn)象叫做凝結(jié)。凝華時(shí)要熱。

活動(dòng)二:分析日常生活中的升華與凝縮

小組討論以下現(xiàn)象屬于升華,屬于凝華,再舉一個(gè)例子

①冬天,冰凍的衣服也能晾干;②衛(wèi)生球變小;③用久了的燈絲變細(xì)。

④冰棒表面的“白粉”⑤寒冬的夜晚,窗戶玻璃內(nèi)表面上的冰花;⑥用久了的燈泡變黑

活動(dòng)三:閱讀課本,了解人工降雨的原理和過程。小組討論下列問題

(1)“人工降雨”的第一種方法中涉及哪些原理和物理現(xiàn)象

(2)“人工降雨”的第二種方法是什么?涉及哪些學(xué)過的知識(shí)?

(3)“人工降雨”的第三種方法是什么?又涉及哪些學(xué)過的知識(shí)?

(4)除了“人工降雨”外,生活中哪些方面用到了升華和凝華現(xiàn)象,它們幫助人們解決了哪些問題?

【鞏固反饋】

1以下現(xiàn)象利用升華吸熱

a.天熱時(shí)向地上灑水會(huì)感到?jīng)隹?/p>

b、 在可樂里加冰會(huì)使它變涼

c、 你游完泳上岸后會(huì)覺得有點(diǎn)冷

d.運(yùn)輸食品時(shí)利用干冰降溫防止食品變質(zhì)

2在下面列出的現(xiàn)象中,它是()

a. 碘加熱時(shí)變?yōu)檎魵? c.夏天,冰棒周圍冒“白氣”

b.萘制的衛(wèi)生球日久變小 d.冬天,冰凍的衣服也會(huì)變干

3.在舞臺(tái)上噴灑干冰(固體二氧化碳)可產(chǎn)生“白云”,使舞蹈演員好象在云中飛舞。舞臺(tái)上的這種“白云”是()

a.噴射的真實(shí)的煙霧b.干冰升華吸熱使空氣液化成的“霧”。

c.干冰升華形成的二氧化碳; d.干冰升華吸熱使空氣中的水蒸氣液化成“霧”

4.一代偉人XXX在《沁園春·雪》中寫到:“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”,形成這種自然景象的主要物態(tài)變化是( )

a、 熔化與汽化b.凝固與升華c.凝固與液化d.汽化與升華

5去年冬天,大霧較往年頻繁,但霜凍較往年少。從物態(tài)變化分析,“霧”的形成屬于___現(xiàn)象,“霜”的形成屬于___現(xiàn)象;“霜比往年少見”說明我市去年冬季平均氣溫比往年___(高/低)。

6.現(xiàn)在有一種叫“固體清新劑”的商品,把它放置在廁所、汽車、飯店內(nèi),能有效的清新空氣、預(yù)防感冒等,“固體清新劑”發(fā)生的物態(tài)變化是( )

一個(gè)。 熔化b.冷凝c.汽化d.升華

7.北方秋、冬兩季早晨出現(xiàn)“霜”,玻璃—起出現(xiàn)“冰花”,樹枝上出現(xiàn)“霧凇”,這些都是___現(xiàn)象。

8.寒冷的冬天玻璃窗常會(huì)出現(xiàn)“窗花”,“窗花”出現(xiàn)在窗戶的___(填 “內(nèi)”或“外”)表面。

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升華和凝華是初中學(xué)生最難理解的一對(duì)物態(tài)變化,原因是升華和凝華的發(fā)生過程在課堂比較難觀察。對(duì)這種轉(zhuǎn)變的過程和轉(zhuǎn)變過程中的吸放熱情況不理解,對(duì)自然界中常見的升華和凝華自然現(xiàn)象就更模糊。針對(duì)這種情況,在教學(xué)中要讓學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)入手,從日常生活中大量的升華和凝華的事例出發(fā),利用小組觀察碘的升華和凝華實(shí)驗(yàn),把學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握過程變成學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和活動(dòng)的過程。通過判作業(yè)發(fā)現(xiàn)比教師做演示實(shí)驗(yàn)效果要好。

本節(jié)課成功的地方:

(1)設(shè)置了一個(gè)小游戲:“聞氣味 找東西”,通過這個(gè)游戲,在激趣的同時(shí)讓學(xué)生對(duì)升華有一個(gè)感官。

(2)將演示實(shí)驗(yàn)設(shè)置成分組實(shí)驗(yàn),能讓每個(gè)學(xué)生都能從實(shí)驗(yàn)中親身體驗(yàn)升華和凝華。

需要改進(jìn)的地方:

(1)給碘錘加熱時(shí),應(yīng)微微加熱,否則將會(huì)有液體的碘出現(xiàn)。

(2)應(yīng)提前設(shè)置導(dǎo)學(xué)稿,讓學(xué)生自己自主的完成本節(jié)課。

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1 . 人生如一條河流,奔騰向前,永不停歇;人生是一首詩(shī),寫滿了悲歡離合,卻揮不走哀愁憂傷;人生像一灘清水,偶爾的幾粒石子,也能激起層層波動(dòng);人生是一張白紙,需要的是自我奮斗,為之增添色彩。人生是一條漫長(zhǎng)而又短暫的路,當(dāng)你遙望將來,依然是前途無量,當(dāng)你回首過去,你居然發(fā)現(xiàn)時(shí)間的倉(cāng)促。人生如同故事,重要的并不在于有多長(zhǎng),而在于有多精彩。所以,人活著就應(yīng)該好好對(duì)待有限的生命和生活,學(xué)會(huì)美化它,欣賞它,讓有限的生活更大限度地充滿陽(yáng)光和歡樂。

2 . 社會(huì)是狠現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)實(shí)到一個(gè)饅頭一份錢。

3 . 成功了而沒有快樂,是最大的失敗。

4 . 讀書要玩味。——(宋程顥

5 . 男人因?yàn)楣陋?dú)而優(yōu)秀,女人因?yàn)閮?yōu)秀而孤獨(dú)。

6 . 等待,不是因?yàn)槟莻€(gè)人會(huì)回來,是因?yàn)檫€有愛。

7 . 生命已經(jīng)如此的艱難有些事情就不要拆穿

8 . 舉世盡從忙里過,誰(shuí)人肯向死前休。

9 . 謬誤百出的書可能是本有趣的書;而一點(diǎn)謬誤都沒有的書也許是本十分乏味的書。——哥爾斯密

10 . 生命在你手里像一條迸跳的魚,你又想抓住它又嫌腥氣。

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一、填空題

物質(zhì)直接從______態(tài)變?yōu)開_____態(tài)的過程稱為升華。升華要_____熱量。

二、單選題

超市里出售一種叫“固體清新劑”的商品,把它放在飯店、舞廳、廁所等場(chǎng)所,能有效清新空氣,預(yù)防感冒。這種現(xiàn)象是( )

A. 熔化 B. 升華

C. 汽化 D. 凝華

科學(xué)家研發(fā)了一種“激光橡皮”,用它發(fā)出的激光照射顯示字跡的黑色碳粉,可讓字跡消失,這是由于黑色碳粉發(fā)生了

A. 熔化 B. 汽化 C. 升華 D. 凝固

三、填空題

物質(zhì)從______態(tài)直接變?yōu)開____態(tài)的過程,稱為凝華。凝華要_____熱量。

四、單選題

下列現(xiàn)象的形成過程屬于凝華的是( )

A. 河面上的冰 B. 屋檐上的霜 C. 草葉上的露 D. 江面上的霧

五、實(shí)驗(yàn)題

小明在觀察“碘錘”中的物態(tài)變化之前,查閱資料得知:酒精燈外焰的溫度約為800 ℃,碘的熔點(diǎn)為113.7 ℃,采用圖中的`兩種方式加熱,圖甲中的碘顆粒吸熱會(huì)____(填物態(tài)變化名稱,下同),圖乙中的碘顆粒吸熱除了發(fā)生圖甲中的變化外,還可能會(huì)____;兩種方式停止加熱后,“碘錘”中的碘蒸氣均會(huì)____.

六、填空題

六種物態(tài)變化中,____、汽化、_____都是吸熱過程;與此對(duì)應(yīng)的凝固、____、____則是放熱過程。

七、單選題

關(guān)于自然現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的物態(tài)變化及吸、放熱過程,下列說法正確的是( )

A. 雪的消融——凝固(放熱)

B. 霧的生成——液化(放熱)

C. 露的產(chǎn)生——汽化(吸熱)

D. 霜的形成——升華(放熱)

小麗端午節(jié)在家里幫助媽媽打掃衛(wèi)生,她取下白熾燈擦干凈灰塵,但發(fā)現(xiàn)白熾燈玻璃泡的下面比新燈泡黑了一些。她通過上網(wǎng)查閱,發(fā)現(xiàn)這是燈絲發(fā)生物態(tài)變化形成的。你認(rèn)為下列關(guān)于燈絲發(fā)生物態(tài)變化過程的四個(gè)說法,正確的是( )

A. 先升華,后凝華 B. 先升華,后凝固

C. 先汽化,后液化 D. 先熔化,后凝固

八、填空題

北方寒冷的冬天,居民樓的玻璃窗上會(huì)結(jié)“冰花”,“冰花”是水蒸氣_____(填物態(tài)變化的名稱)形成的,出現(xiàn)在玻璃窗的_____(選填“內(nèi)”或“外”)表面。

諺語(yǔ)是我國(guó)民間文化的一部分,其語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含義深刻。有句諺語(yǔ)說:“霜前冷,雪后寒。”其中“霜前冷”說明霜是由于氣溫驟然______而使空氣中的水蒸氣發(fā)生_____而形成的;“雪后寒”是因?yàn)檠┰谌刍瘯r(shí)需要_____熱,因而氣溫降低,使人感到寒冷。

電冰箱的電動(dòng)壓縮機(jī)用壓縮氣體體積的方法把氣態(tài)制冷物質(zhì)壓入冷凝器中使其在冰箱外部放熱_____,然后該制冷物質(zhì)通過節(jié)流閥進(jìn)入冰箱內(nèi)部的蒸發(fā)器迅速_____吸熱使冰箱內(nèi)溫度降低。

九、單選題

下列現(xiàn)象中屬于升華的是( )

A. 燒水時(shí),壺嘴噴出的“白氣”

B. 加在飲料中的冰塊不見了

C. 撒在地上的水一會(huì)兒沒有了

D. 放在衣柜里的樟腦丸越來越小

下列現(xiàn)象中屬于凝華的是( )

A. 吃冰棒時(shí)“粘”舌頭

B. 冬天,室外飄起的雪花

C. 用干手器將手烘干

D. 飛機(jī)在天空留下的白色“尾巴”

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鄉(xiāng)下小村莊的偏僻小屋里住著一對(duì)母女,母親深怕遭竊總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖;女兒則厭惡了像風(fēng)景畫般枯燥而一成不變的鄉(xiāng)村生活,她向往都市,想去看看自己透過收音機(jī)所想象的那個(gè)華麗世界。某天清晨,女兒為了追求那虛幻的夢(mèng)離開了母親身邊。她趁母親睡覺時(shí)偷偷離家出走了。

「媽,你就當(dāng)作沒我這個(gè)女兒吧。」可惜這世界不如她想象的美麗動(dòng)人,她在不知不覺中,走向墮落之途,深陷無法自拔的泥濘中,這時(shí)她才領(lǐng)悟到自己的過錯(cuò)。

「媽!」經(jīng)過十年后,已經(jīng)長(zhǎng)大成人的女兒拖著受傷的心與狼狽的身軀,回到了鄉(xiāng)村。

她回到家時(shí)已是深夜,微弱的燈光透過門縫滲透出來。她輕輕敲了敲門,卻突然有種不祥的預(yù)感。女兒扭開門時(shí)把她嚇了一跳。「好奇怪,母親之前從來不曾忘記把門鎖上的。」母親瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板,以令人心疼的模樣睡著了。

「媽,媽?」聽到女兒的哭泣聲,母親睜開了眼睛,一語(yǔ)不發(fā)地?fù)ё∨畠浩v的肩膀。在母親懷里哭了很久之后,女兒突然好奇問道:「媽,今天你怎么沒有鎖門,有人闖進(jìn)來怎么辦?」

母親回答說:「不只是今天而已,我怕你晚上突然回來進(jìn)不了家門,所以十年來門從沒鎖過。」

母親十年如一日,等待著女兒回來,女兒房間里的擺設(shè)一如當(dāng)年。這天晚上,母女回復(fù)到十年前的樣子,緊緊鎖上房門睡著了。

沒有上鎖的門

家人的愛是希望的搖籃,

感謝家的溫暖,

給予不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力!

朋友,罪中之樂的生活,你厭倦了嗎?

回家吧,回家吧,

慈愛的天父正在等著你,

等你回家,回到父的身旁!

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揮筆落下橫豎撇捺,白紙黑字,思緒交織,密密麻麻之間,盡是一言難盡的人生;一壺清茶一屢飄香,茶具錯(cuò)落,白瓷茶香繚繞,星羅棋布之中,皆是猜不透的命格。是風(fēng)霜雪劍,還是花前月下,紅塵行走,學(xué)會(huì)品味,不斷升華。

人生總是如此瞬息萬(wàn)變,失失得得難以捉摸,時(shí)而舉足無措,時(shí)而柳暗花明,但人生的價(jià)值就在如此,多姿而豐富。

品味人生,感悟生命帶來的繁華和精彩,在微妙的變化中體驗(yàn)人生的多彩,在細(xì)致的觀察和體會(huì)中,探索生命的美妙,在剎那之間讓靈魂得以升華。

灑下一滴雨露,在晶瑩剔透的身影中,品味人生的純凈;

攜一壺美酒,細(xì)嘗其甘冽與美味,品味人生的.香醇;

采一片夕陽(yáng),在金色余暉的映襯下,品味人生的絢麗。

用心感悟世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無論甘甜與困苦,只有親身去經(jīng)歷和體會(huì),方能明白其中的真諦與意義。人生如同我們一直追逐的旅程,或是路,或是山,亦或是海,漫長(zhǎng)而深遠(yuǎn),卻平淡而又純美,在不斷感悟與品位的過程中,我們不斷求索、攀登與起航。

在追求夢(mèng)想的過程中,在實(shí)現(xiàn)人生意義的過程中,沒有一條路是平坦的,荊棘與坎坷,誘惑與遐想,所有的阻礙充斥著我們的生活,令我們難以前行。然而正是有了這些艱險(xiǎn)與困苦,在不斷的磨礪與挑戰(zhàn)中,我們學(xué)會(huì)品味人生的酸甜苦辣,我們才能得以升華自己的靈魂,在人生的道路上越戰(zhàn)越勇。

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教后記《升華和凝華》是前面熔化、凝固、汽化和液化的延續(xù),盡管升華和凝華并不少見,但卻不易被學(xué)生注意,且氣體不易看見,而難于直接觀察到。因此設(shè)計(jì)碘的升華和凝華實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生探究,讓學(xué)生從實(shí)驗(yàn)中理解升華和凝華的概念,得出升華吸熱、凝華放熱的結(jié)論。

我上這節(jié)課從引課到進(jìn)行新課教學(xué)到整節(jié)課結(jié)束整個(gè)環(huán)節(jié)的過渡還是很順暢。升華、凝華現(xiàn)象作為生活在南方的學(xué)生比較少見,在課堂教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生做好分組實(shí)驗(yàn),并仔細(xì)觀察,通過多媒體課件讓學(xué)生多了解自然界中的升華、凝華現(xiàn)象,擴(kuò)大學(xué)生的視界,同時(shí)多例舉一些相關(guān)升華、凝華的應(yīng)用。

由于升華和凝華的一般過程都較為緩慢而且難于被直接觀察到,往往需要學(xué)生的間接分析推斷這一過程,因此物態(tài)變化過程需要逐步引導(dǎo),層層推進(jìn),最終揭示其中的本質(zhì),因此本人說得較多,學(xué)生學(xué)習(xí)相對(duì)比較被動(dòng),原本是讓他們課前上網(wǎng)查看,但由于農(nóng)村多數(shù)家庭條件差,難做這點(diǎn)。

實(shí)驗(yàn)可加一個(gè)“雪”的形成的實(shí)驗(yàn),如:在插有小樹枝的封閉燒瓶中,放入一些衛(wèi)生球碾碎后的粉末,然后放在酒精燈火焰上微微加熱燒瓶,停止加熱后,燒瓶?jī)?nèi)樹枝上會(huì)出現(xiàn)潔白、玲瓏的雪景,讓學(xué)生更好的體會(huì)霜以及霧凇的形成。討論舞臺(tái)煙霧之謎時(shí)間過長(zhǎng),使練習(xí)時(shí)間顯得非常緊張,思考題沒有做完,顯得教學(xué)過程不夠完整。在整個(gè)教學(xué)過程中教師說得過多,應(yīng)將問題留給學(xué)生,讓學(xué)生多說,真正成為學(xué)生的課堂。以上存在的問題在今后的教學(xué)中避免。

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“當(dāng)花瓣離開花朵,暗香殘留;香消在風(fēng)起雨后,無人來嗅。”略帶憂傷的旋律,在我心頭輕輕跳動(dòng),讓我陶醉于這首歌散發(fā)出的幽幽暗香之中。

當(dāng)然,我喜歡《暗香》,更樂于品味生活中的暗香。這種不易察覺的獨(dú)特味道,能夠在生活中為我?guī)硪庀氩坏降南硎埽姓鸷场?/p>

時(shí)常回想起陽(yáng)臺(tái)上擺著的一盆白茉莉,雖然,它的生命已經(jīng)定格在了半年前。

之前,那里曾擺放著一盆百合。每天放學(xué)回家,走上陽(yáng)臺(tái),聞聞那濃郁的香,倒也消了我不少的倦意。它死后第二天,媽媽便換上一小盆潔白的茉莉。

它有著如百合般潔白的花瓣,還有著嬌小的身軀,但我似乎還是不適應(yīng)--自從百合從家中消失之后,每次踏進(jìn)家門習(xí)慣性的深呼吸都不能再換來一份幽香。這不免讓我有些失望。不過時(shí)間長(zhǎng)了,也就慢慢習(xí)慣了。

習(xí)慣后便不再關(guān)注。但隨著時(shí)間的推移,那一盆茉莉上的白色小花越來越多,開得也越來越盛。漸漸地,每當(dāng)我踏進(jìn)家門,靠近窗臺(tái)時(shí),總會(huì)聞到一股若有若無的花香。

之前那濃烈的、撲鼻的濃香,已悄然轉(zhuǎn)化成了淡雅的、沁人心脾的幽幽暗香。這香,多了一份平實(shí),少了一份妖艷;添了一抹高雅,消了一腔熱烈。如果說之前百合那濃郁的香氣使我暢快淋漓,但卻不敢久久沉浸其中,怕醉,那么此時(shí)的茉莉花香卻一步一步將我引向它的身邊,讓我不禁步步淪陷于它的世界。

我欣喜地踏入陽(yáng)臺(tái),湊上前去,仔細(xì)地觀察這香的源頭:翠綠的枝干異常粗壯,像我們的動(dòng)脈一樣,向一個(gè)個(gè)潔白的花朵輸送著養(yǎng)料;花朵就更是奇妙了,一個(gè)個(gè)花瓣甚是飽滿,像一個(gè)個(gè)奇妙的小小工房,把養(yǎng)料按黃金比例調(diào)和成一縷縷清淡的暗香。我浮想聯(lián)翩:一縷縷暗香輕輕地旋轉(zhuǎn)上升,越來越稀,漸漸融入空氣中,隱匿了它的蹤跡。

日后,我便被這縷縷暗香緊緊抓牢。雖沒有剎那間的驚喜,卻擁有了沉浸其中的向往。有時(shí)想起,自覺這花香也像生活一樣,沒有驚天動(dòng)地、波瀾壯闊的大開大合,但卻一點(diǎn)一點(diǎn)地,不經(jīng)意間捏起了歲月的褶皺,喜怒哀樂,完全沉浸于其中,享受于其中。從此,我習(xí)慣了閉上眼,用心來感受天地間徐徐襲來的暗香。

一絲暗香,從我的心頭升起,匯集、發(fā)散,漸漸籠罩了全身。

? 凝華與升華教案 ?

生活的途徑弗成能永遠(yuǎn)是坦途,必定會(huì)碰到令人無奈的困境,甚至人生絕境。假如你已經(jīng)陷入絕境,那么就證實(shí)你已經(jīng)獲得了上帝的垂青,將獲得一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。假如你已經(jīng)取得了成功,你要由衷的感謝的不是你的順境,而應(yīng)該是你的絕境。順境中,你收到的僅僅是代表財(cái)富的器械,然而大部分時(shí)間里,你在賡續(xù)地喪失,喪失著原始的豪邁與激情。順境是一種麻醉劑和腐蝕劑,讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的轉(zhuǎn)化,讓你經(jīng)歷從將軍到囚犯的的演變。

絕境不僅僅是一場(chǎng)災(zāi)禍,更是人生的一種覺悟和升華。置身人生絕境,你必定會(huì)飽受苦楚的煎熬,忍受非人的熬煎、它迫使你不得不躲在一個(gè)僻靜的角落,反觀自身的心坎和靈魂,掃清思惟上的障礙,觸摸心靈中最脆弱的部分,對(duì)生命進(jìn)行深層的、乎本質(zhì)的思慮,正視這突如其來的人生絕境,把它當(dāng)做一塊磨礪人的礪石,錘煉自己,激發(fā)生命活力,越王勾踐面對(duì)亡國(guó)的人生大恥,痛定思痛,臥薪嘗膽,終成復(fù)過大業(yè)。

音樂巨匠貝多芬面對(duì)雙失聰?shù)娜松蜻\(yùn),告誡自己要扼住命運(yùn)的咽喉,于是吹奏了輝煌的命運(yùn)交響曲;海涅面對(duì)手足癱瘓,視力極弱的'人生絕境,信念不倒,筆耕不輟,吟唱出譽(yù)滿人世的不朽詩(shī)篇。由此可見,在絕境中成功者往往會(huì)沖破思惟上的樊籬,超越世俗慣例,書寫連自己都不曾想過的神話。巴爾扎克說:“絕境是天才的進(jìn)身之階,信徒的浸禮之水,能人的無價(jià)之寶,弱者的無底深淵。其實(shí),要想取得成功,僅有清醒的熟悉還不敷,要把設(shè)法主意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),

還必須鍥而不舍的努力。失敗者并不是生成就比成功者差,而是在困境或絕境中,成功者比失敗者多了一分鐘忍耐,多思慮了一個(gè)問題,多走了一步路。因而,在賡續(xù)的努力中成功者就多了一份頑強(qiáng),一條途徑,一次機(jī)遇。而敗者在困境中自怨自艾,再絕境中慨嘆命運(yùn)不濟(jì),最終放棄了改變命運(yùn)的努力所以說,絕境是你缺點(diǎn)設(shè)法主意的停止,也是你選擇準(zhǔn)確做法的開始。走出人生絕境就會(huì)迎來人聲佳境,多一次困境,就多一份成熟,多一份感悟;多一次絕境,就多一次機(jī)遇,多一次超越。

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過往的升華精選散文

最近感覺自己仿佛是遲暮了。人是不上了一定的歲數(shù),就會(huì)老想起以前的歲月?是想老到很久遠(yuǎn)很久遠(yuǎn)的小時(shí)候,想到那個(gè)叫雅莊的小小村子,那村里兩棵說不上歲數(shù)的樟樹,那小溪、池塘、小時(shí)走過的路,那小時(shí)的人物,很多人在記憶深處活靈活現(xiàn)的跳了出來。

有人說,你活在過去的世界里可以活多久?

我不知道自己是不是活在過去的世界里,但是,我現(xiàn)在敞開的呼吸著的是現(xiàn)在新鮮的'空氣。不同人的人生有點(diǎn)不同的軌跡,如果說,有些人的軌跡是條直線,有些人的軌跡是條拋物線,有些人的軌跡是波浪線,有些人的軌跡甚至是一個(gè)個(gè)的斷點(diǎn),那么,我覺得自己的人生是個(gè)羅旋形的線體,在旋轉(zhuǎn)中,有沉有浮,落下,是為了更快的升起,不管怎么落下,都是為了升起。

這段時(shí)間的沉寂,我不想去找些什么樣的因素。解鈴系鈴,自己最清楚。人生總會(huì)有這樣的時(shí)刻,經(jīng)歷著事業(yè)的彷徨,經(jīng)歷著人生的挫折,也經(jīng)歷著事物的的抉擇。自己是自己的“困獸”,人生和自己挖了個(gè)坑,你自己跳了進(jìn)去,在你找不到合理的解決時(shí)段,你只有把自己藏起來,不管抑郁,憂郁與彷徨。

過往,是自己的歷史,記錄著自己的快樂與悲傷,自己前面人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。古人言,一日三省吾身,哲人也有言,讀史以明志。想著自己的過往,不是讓自己生活在過往的陰影里,只是讓自己在過往的時(shí)光中,學(xué)會(huì)深思,學(xué)會(huì)反省,學(xué)會(huì)提高自己。

落下是為了更好的升起。暫時(shí)的平靜也是蓄積著上進(jìn)的動(dòng)力。過往不是一種黑幕,不是那種吞沒自己的黑幕,它是張清晰的簾,在你回頭望的時(shí)候,層層落下,在每個(gè)落下的幕簾里,閃現(xiàn)一幕幕的翦影,里面有人物有景象,黑白著無聲在時(shí)光的隧道里演繹。暫時(shí)的平靜,是用一種過往的層積來掩飾著自己的無助、紛雜。人有時(shí)是個(gè)繭,把自己層層的包圍起來,一道道的透明,最終會(huì)蓋住內(nèi)心的軟弱。你感覺無比安全。

平靜中,你感覺到自己的墜落。生活的一切都象一片片的粉塵雜物,在身前身后失重飛揚(yáng)。但是,你很清晰,你很清晰的知道自己想要的是什么,想追求的是什么,無論墜落到何處,你依然清楚。

通過過往,深深的剖析自己,需要莫大的勇氣。當(dāng)你把一層一層的外繭剝開,你慢慢的發(fā)覺自己一點(diǎn)點(diǎn)的清松起來。一幕簾,以其事物的輕松,在你心里占據(jù)著不同的體積和位置,當(dāng)你擇個(gè)地方,將其放起來,那種沉墜以一個(gè)輕盈的姿式收了尾,身體象長(zhǎng)了羽毛的翅膀,在升騰。

人生有很多的蛻變。在過往中,在下墜的沉浮里,只要你始終清晰,記得你是什么,你要的是什么,不去失去自我。

清醒著自我,完善著自我。

蛻去一層舊衣,明亮另一個(gè)自已。


? 凝華與升華教案 ?

人的思想,在經(jīng)歷一些曲折之后,才會(huì)向更深一層的認(rèn)識(shí),不管是好的或是壞的,在感悟過后,都會(huì)有著更深度的認(rèn)知,人的思想在與經(jīng)歷共同前進(jìn),從幼稚向成熟中邁進(jìn),由無知向從容把握一切中脫變……

每個(gè)都有經(jīng)歷過愛,但每一個(gè)人對(duì)愛的感覺都不是一樣的,愛的含義很廣,有情侶之愛,有親人之愛,也有非親人之愛,也有在別人困難時(shí)伸出援助之手的無私的大愛。

你認(rèn)為怎么才算是愛?有人會(huì)說,愛不止是身體上的占有,更是思想上的和諧。也有人說;愛就是能讓對(duì)方開心與幸福,愛會(huì)時(shí)刻想著對(duì)方,能為對(duì)方付出一切,包容與理解,愛其實(shí)是兩顆心,心心相應(yīng)、共患難共進(jìn)退不離不棄。能夠犧牲自我,成全對(duì)方的幸福這也是愛。其實(shí)愛又分情人之間的愛和不是情人之間的愛。

兩種分類又有很多共同的地方又存在區(qū)別,愛情是自私的,關(guān)愛不自私。愛是永恒的,愛不會(huì)隨著時(shí)間的消失而減退,而是如同釀酒那樣,時(shí)間越長(zhǎng)味道越醇厚。

愛又有和諧的愛和沖突的愛,和諧的愛真正產(chǎn)生幸福和美滿的婚姻,而被外力過多侵涉和過多沖突的愛則會(huì)產(chǎn)生悲劇和沒有幸福的結(jié)果。

愛是刻骨銘心的,山盟海誓許下愛的承諾還不如行動(dòng),如其說海枯石爛能見證愛的真諦還不如相扶到老。

也有人說;“我認(rèn)為必須是將自己的心交給對(duì)方,不是簡(jiǎn)單的說幾句愛情的甜蜜,為自己愛的人付出自己的所有,甚至生命,得到自己想要的那份真實(shí)的愛,有付出也有得到這就是愛。

愛是非常抽象的東西,是一種感覺,一種體會(huì)、一種入侵思想從而控制自己的一種東西,一種身心超越現(xiàn)實(shí)的純美反應(yīng),因有愛的人生而更加精彩,精致敏銳,牽動(dòng)著整個(gè)身心和悲喜情緒,而且力量巨大,大到往往不是理智可以控制的,或根本無理可講,無根可尋,無定義的標(biāo)準(zhǔn),只有道德需求的標(biāo)準(zhǔn)。只有人們眼內(nèi)衡量的標(biāo),只有愛人臉上幸福的笑容也是標(biāo)準(zhǔn)。愛是一種思緒,似藍(lán)天里飄蕩的白云。似千燈湖里幻化的影,雙雙在湖邊的擁抱,愛是陽(yáng)光,是風(fēng),空氣。是一起手牽手走在人生的路上的肩并肩手挽手,愛是一種心痛,能撥動(dòng)你心靈的顫音,愛是一汪情懷,似靜謐而又蕩漾的海灣。愛是黑夜能看見明亮的光,愛是雪中感覺溫暖的草地,愛是笑臉,是滿足,是新希望,愛是一切,它無處不在。

曾經(jīng)看這樣一則關(guān)于愛的哲理片段;有一天,柏拉圖問蘇格拉底:什麼是愛情?

蘇格拉底說:我請(qǐng)你穿越這片稻田,去摘一株最大最金黃的麥穗回來,但是有個(gè)規(guī)則:你不能走回頭路,而且你只能摘一次。

於是柏拉圖去做了。許久之后,他卻空著雙手回來了。

蘇格拉底問他怎麼空手回來了?

柏拉圖說道:當(dāng)我走在田間的時(shí)候,曾看到過幾株特別大特別燦爛的麥穗,可是,我總想著前面也許會(huì)有更大更好的,於是就沒有摘;但是,我繼續(xù)走的時(shí)候,看到的麥穗,總覺得還不如先前看到的好,所以我最后什麼都沒有摘到……

這是我記憶最深的一個(gè)哲理片段,如果,不斷地去尋找愛的人,他會(huì)慢慢地沒有了感覺,然后慢慢地沒有了標(biāo)準(zhǔn),思想會(huì)麻木,那最后,反爾變得不知道什么是愛,不知道愛的感覺是什么樣的。

初踏入戀愛的人于是說;“距離使愛產(chǎn)生思戀、距離越遠(yuǎn)愛的感覺越深。”是這樣嗎?有幾人有這樣的體會(huì)與感受?

不管有多少種形式,都希望愛是愉快的,但有時(shí)愛也是難過,甜蜜時(shí)愛是陶醉,愛脾氣時(shí)愛是情緒,為她犧牲時(shí)愛是勇敢有,當(dāng)她把全部的心與都傾倒在你的身上,把一生都交給你去安排的時(shí)候愛是信賴的,當(dāng)她一心一意的跟著你的時(shí)候愛又是需要誠(chéng)意的,兩個(gè)人共同生活的時(shí)候愛又是體貼的,兩人分開時(shí)愛又是相思的,是懷念的,當(dāng)入別重逢時(shí)愛又是甜蜜,像釀了許久醇酒,像渴極了的時(shí)候捧著的甘泉,當(dāng)兩人深深擁抱著的時(shí)候愛是沉醉,是幸福,是奉獻(xiàn),是責(zé)任。

愛,不是一時(shí)半刻能說得清楚的,也許有人要說用一輩子,通過一輩子的相濡以沫才能完全地詮釋怎么樣才是愛。

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