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高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納

發(fā)表時(shí)間:2025-01-10

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納(精選5篇)。

在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代,說(shuō)起知識(shí)點(diǎn),應(yīng)該沒(méi)有人不熟悉吧?知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí),也就是大綱的分支。為了幫助大家掌握重要知識(shí)點(diǎn),下面是小編收集整理的高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納 篇1

一、通假字

1.秦王必說(shuō)見(jiàn)臣說(shuō),通“悅”,yuè,高興。

2.日以盡矣以,通“已”,已經(jīng)。

3.今日往而不反者反,通“返”。

4.燕王誠(chéng)振怖大王之威

5.荊軻奉樊於期頭函奉,通“捧”,捧著。

6.圖窮而匕首見(jiàn)見(jiàn),通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。

7.秦王還柱而走還,通“環(huán)”,繞。

8.卒起不意卒惶急無(wú)以擊軻卒,通“猝”,倉(cāng)促,突然。

二、古今異義

1.樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義:走投無(wú)路,陷于困境。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。

2.仰天太息流涕古義:眼淚。今義:鼻涕。

3.丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意古義:品德高尚之人,此指樊將軍。今義:年長(zhǎng)之人。

4.今有一言,可以解燕國(guó)之患古義:可以用它來(lái)……。今義:表可能、能夠、許可。

5.持千金之幣物古義:禮物今義:錢幣。

6.秦王方還柱走古義:跑今義:步行。

7.諸郎中執(zhí)兵古義:宮廷侍衛(wèi)今義:指中醫(yī)。

8.左右既前,斬荊軻古義:周圍侍從。今義:表方向或大約。

三、詞類活用現(xiàn)象:

名詞作狀語(yǔ)

1.進(jìn)兵北略地

2.此臣日夜切齒拊心也

3.函封之

4.發(fā)盡上指冠

高一語(yǔ)文常用知識(shí)點(diǎn)

名詞作動(dòng)詞

1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰左右既前,斬荊軻

2.皆白衣冠以送之

3.乃朝服,設(shè)九賓

使動(dòng)用法

1.使使以聞大王

2.使畢使于前

3.自引而起,絕袖

意動(dòng)用法

1.太子遲之

2.群臣怪之

四、文言句式:

判斷句

1.此臣日夜切齒拊心也

2.今日往而不反者,豎子也

3.事所以不成者,乃欲以生劫之

省略句

1.秦王購(gòu)之(以)金千斤

2.欲與(之)俱

3.見(jiàn)燕使者(于)咸陽(yáng)宮

4.而(群臣)卒惶急無(wú)以擊軻

被動(dòng)句

1.父母宗族,皆為戮沒(méi)

2.燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

介賓短語(yǔ)后置

1、常痛于骨髓(介賓短語(yǔ)后置)

2、嘉為先言于秦王(介賓短語(yǔ)后置)

3、燕王拜送于庭(介賓短語(yǔ)后置)

4、使畢使于前(介賓短語(yǔ)后置)

定語(yǔ)后置

1.太子及賓客知其事者

2.群臣侍殿上者,不得持尺兵

語(yǔ)文學(xué)習(xí)五種方法

1.大量閱讀

博覽群書(shū)是培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)基本功之一,甚至可以說(shuō),閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。

大量的課外閱讀是提高孩子語(yǔ)文水平不可替代的手段。

美國(guó)心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)研究表明,學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對(duì)提高他們寫作能力的作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫作訓(xùn)練。

語(yǔ)文成績(jī)好的孩子幾乎都特別讀喜歡課外書(shū)。

這些孩子往往有很多的積累:語(yǔ)詞的積累、素材的積累、情感的積累等。

這樣的孩子在寫作上往往有突出的構(gòu)思、神奇的用詞,在閱讀理解方面有杰出的見(jiàn)地,在說(shuō)話方面有超出他人的見(jiàn)識(shí)等。

總之,他們由于見(jiàn)多識(shí)廣而語(yǔ)文根底厚實(shí)。

堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。

特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文,對(duì)提高理解能力很有幫助,比如《魯迅文集》,《讀者》雜志對(duì)培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。

博覽群書(shū)不但是孩子語(yǔ)文素養(yǎng)的基本功之一,而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。

因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件,也是見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng),智慧來(lái)源的途徑之一。

這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,一定不能遠(yuǎn)離名著,培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo),循序漸進(jìn)。

同時(shí)要注意不但要閱讀,而且要寫讀書(shū)筆記或者書(shū)評(píng)。

2.背誦經(jīng)典

背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言素養(yǎng)基本功之一。

初中畢業(yè)生,如果能背誦150首古今詩(shī)詞,25首白話詩(shī)歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字),200多條古今中外格言警句。那么,他的語(yǔ)文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。

如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前,讓孩子記誦大量的語(yǔ)言精華,那么,這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文根底。

如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空,讓他們?cè)跁?shū)中與歷史對(duì)話,與高尚交流,與智慧撞擊,YS575.cOM

從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),將來(lái)孩子就很難成為高尚的、文明的,具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。

3.勤寫日記

日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力,思考能力,分析辨別能力,增強(qiáng)孩子的自我約束力,提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力,更重要的,是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。

寫日記的好處大大超過(guò)了教育者的想象。

培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn),開(kāi)始可以寫短些,每天一、兩句,到每天三、五行,慢慢提高增長(zhǎng)。

內(nèi)容也不拘格,什么都可以寫,想象的,現(xiàn)實(shí)的,國(guó)內(nèi)的,國(guó)外的,上至天文,下至地理,大到國(guó)家大事,小到雞毛蒜皮等等,要做到有聞必記,有為必記,有見(jiàn)必記,有感必記。

但一定不能出現(xiàn)三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象,哪怕一兩句也要寫上,寫得荒誕一點(diǎn),不合常規(guī)也行,但必須要寫下去,目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成,終止了,就前功盡棄了。

只要老師與家長(zhǎng)引導(dǎo)得當(dāng),一定能夠大幅提升孩子的寫作水平與語(yǔ)文水平。

4.開(kāi)闊眼界

要孩子懂得:課堂小天地,天地大課堂。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上,但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的,生活也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂.。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)還要在廣闊的天地中,引導(dǎo)孩子睜開(kāi)驚奇的眼睛面對(duì)世界,去直面精彩紛呈的生活場(chǎng)景,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

去逛書(shū)店、旅游、看展覽、做采訪、搞調(diào)查、看焦點(diǎn)訪談;討論下崗分流、西部開(kāi)發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化……

讓孩子在豐富多彩的世界里,懂得我們生活在奇妙的大自然里,生活在多變的信息社會(huì)中,感受人世間的愛(ài)與恨,美與丑。

5.寫好作文

作文是需要靈性的,是需要?jiǎng)?chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的。

培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作能力,世界各國(guó)的學(xué)校都非常重視,例如美國(guó)從小學(xué)開(kāi)始,寫作就是孩子們的必修課,到博士畢業(yè)都是如此。

提高語(yǔ)文成績(jī)有哪些竅門

可能有些同學(xué)會(huì)覺(jué)得,語(yǔ)文即使不聽(tīng)課,在考試的時(shí)候,也不會(huì)有什么影響,所以上課的時(shí)候,經(jīng)常不注意聽(tīng)課,或者是利用語(yǔ)文課的時(shí)間去睡覺(jué),這種做并不對(duì),我們一定要利用好語(yǔ)文課的時(shí)間,然后在課下的時(shí)候,用少的時(shí)間去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,其實(shí)有些時(shí)候,語(yǔ)文底子打下了,即使你課后的時(shí)候不怎么學(xué)習(xí),課上認(rèn)真聽(tīng)講一點(diǎn),你的成績(jī)也會(huì)很好的,所以利用好上課的時(shí)間,對(duì)你學(xué)習(xí)很重要。

語(yǔ)文中,有很多知識(shí)是需要我們自己去感悟的',有些東西可能老師講我們也聽(tīng)不懂,所以學(xué)習(xí)語(yǔ)文,還要有一定的自主學(xué)習(xí)能力。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納 篇2

寬宏大量:形容度量大,能容人。

沸反盈天:聲音象水開(kāi)鍋一樣沸騰翻滾,充滿了空間。形容人聲喧鬧,亂成一片

張冠李戴:把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象,弄錯(cuò)了事實(shí)。

信口開(kāi)河:比喻隨口亂說(shuō)一氣。

莞爾一笑:形容微笑的樣子。

藕斷絲連:藕已折斷但還有許多絲連接著未斷開(kāi)。比喻沒(méi)有徹底斷絕關(guān)系。多指男女之間情思難短。

銅墻鐵壁:比喻十分堅(jiān)固不可摧毀的.事物

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。

六神不安:形容心慌意亂,

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納 篇3

導(dǎo)入新課

如果說(shuō)上闋側(cè)重寫景,那么下闋側(cè)重什么?

側(cè)重抒發(fā)詩(shī)人的革命豪情。

獨(dú)立寒秋, 湘江北去, 橘子洲頭。 看萬(wàn)山紅遍, 層林盡染; 漫江碧透, 百舸爭(zhēng)流。 鷹擊長(zhǎng)空, 魚(yú)翔淺底, 萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。 悵寥廓, 問(wèn)蒼茫大地, 誰(shuí)主沉浮?

時(shí)間、地點(diǎn)、人物

觸景—生機(jī)勃勃

色彩絢麗

生情—以天下為己任湘江秋景圖章法結(jié)構(gòu)

上 闋

攜來(lái)百侶曾游。 憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學(xué)少年, 風(fēng)華正茂; 書(shū)生意氣, 揮斥方遒。 指點(diǎn)江山, 激揚(yáng)文字, 糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。 曾記否, 到中流擊水, 浪遏飛舟?

追憶—當(dāng)年革命盛景

感懷—往昔壯志豪情過(guò)渡下 闋

藝術(shù)特點(diǎn)

政治與藝術(shù)的統(tǒng)一

情與景的交融

萬(wàn)山紅遍,層林盡染 象 征 星火燎源的革命火炬

漫江碧透,百舸爭(zhēng)流 象 征 波瀾壯闊的革命潮流

鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底 象 征 爭(zhēng)取自由的革命理想

中流擊水,浪遏飛舟 象 征 勇往直前的革命理想(景)革命的政治內(nèi)容和

完美的藝術(shù)統(tǒng)一(情)交 融

“意象”簡(jiǎn)釋意創(chuàng)作者的思想感情象作品中的'客觀物象

詩(shī)人的思想感情與客觀物象融合形成意象意境詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界

《沁園春 長(zhǎng)沙》的意象

一、意象美來(lái)自景物的選取

從空間:

山上的“層林”,

江中的“百舸”,

空中的雄鷹,

水底的游魚(yú)

從狀態(tài):

靜態(tài)的火紅的楓林,

動(dòng)態(tài)的“爭(zhēng)流”的“百舸”等

或廣博,或宏偉,或雄峻

競(jìng)相向上、生機(jī)勃勃

以壯景抒豪情

二、意象美來(lái)自意象的組合并置式看:山、林、江、舸、鷹、魚(yú)

憶:指點(diǎn)、激揚(yáng)、擊水、

浪遏飛舟

動(dòng)靜搭配,遠(yuǎn)近結(jié)合,從而構(gòu)成一幅色彩絢麗的“湘江秋色圖” ,描繪了一幅生氣勃勃的“少年學(xué)子圖”。輻射式詩(shī)人 (我)

胸懷博大的看景人也便成了“風(fēng)景”,形成一幅氣勢(shì)磅礴的“偉人圖” !看憶萬(wàn)類同學(xué)少年

各種并置景物

各種并置活動(dòng)

鞏固練習(xí)

1、寫出這首詞的韻腳:提示: 這首詞的韻腳依次為:頭、流、由、浮、游、稠、遒、候、舟(注意:這個(gè)詞牌首句不押韻,故“秋”屬“添葉”)。

2.指出下列句子中劃線字的意義。

(1).恰同學(xué)少年(2).書(shū)生意氣

(3).揮斥方遒 (4).糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯

提示:(1).正直

(2).意氣 氣概

(3).正

(4).視…為糞土

3.下列句子中劃線的字是否可以換成括號(hào)中的字?為什么?

(1).漫江碧透(綠),百舸爭(zhēng)流。

(2).悵廖廓,問(wèn)蒼茫(廣闊)大地,誰(shuí)主沉浮。.提示:(1).不能。首先,因?yàn)楸叹G只寫出了顏色,碧透不僅寫出了顏色,還寫出了江水清澈見(jiàn)底的特征。其次,透還是韻腳。

(2).不能,因?yàn)閺V闊只寫出了大地的高大寬闊,而蒼茫不僅表現(xiàn)大地的廣闊,更表現(xiàn)出深遠(yuǎn),緊扣上文的廖廓。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納 篇4

離騷

1、文學(xué)常識(shí)

屈原(約公元前340—約前278),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。《離騷》是屈原的代表作,370多句,2400多字,為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué),還常以“風(fēng)”、“騷”并稱,用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》,用“騷”來(lái)概括《楚辭》,分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。

2、詞語(yǔ)讀音

修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺

溘死、鷙鳥(niǎo)、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘

岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲

孔雀東南飛

1、文學(xué)常識(shí)

《孔雀東南飛》是我國(guó)古代秀的民間敘事詩(shī)。沈歸愚稱為“古今第一_詩(shī)”,因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。原名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩(shī)總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”,并且前兩者又被稱為“樂(lè)府雙璧”。

樂(lè)府詩(shī)是一種合樂(lè)的古詩(shī),因傳自樂(lè)府官署而得名,樂(lè)府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂(lè)機(jī)關(guān),專事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)和歌辭,分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂(lè)章、歌辭,后來(lái)就叫“樂(lè)府”,成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

2、詞語(yǔ)讀音

箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈

明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來(lái)、白鵠、婀娜

躑躅、金鏤鞍、赍錢、蟠龍、琉璃

晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨

詩(shī)三首

1、字詞

芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌

羈鳥(niǎo)、樊籠

2、文學(xué)常識(shí)

《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所作,從內(nèi)容看,主要寫的是作者的失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高,又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng),所以不但善于運(yùn)用比興,而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格,藝術(shù)成就很高,被稱為“五言之冠冕”。

曹操,字孟德,東漢人。三國(guó)魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的_和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟,紅波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”與“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”是曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》中的名句。

陶淵明,東晉詩(shī)人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。的隱士,不滿于_的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。他亦有、“隱逸詩(shī)人”之稱。蘭亭集序

1、字詞

符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會(huì)稽、感慨系之

清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕

世殊事異

2、成語(yǔ)

崇山峻嶺:崇,高;峻,山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺。

放浪形骸:放浪,放蕩;形骸,人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。

游目騁懷:游目,遠(yuǎn)眺;騁懷,放開(kāi)胸懷,往遠(yuǎn)處想。縱目四望,開(kāi)闊心胸。

情隨事遷:情況變了,思想感情也隨著起了變化。

感慨系之:感,感觸;慨,慨嘆;系,聯(lián)結(jié)。有所感觸,慨嘆不已。

2、文學(xué)常識(shí):

王羲之,東晉書(shū)法家。出身士族名門,是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法,后多鑒前代名家書(shū)法,博采眾長(zhǎng),備精諸體,有“書(shū)圣”之稱。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納 篇5

1《沁園春長(zhǎng)沙》

重要字音:沁(qǐn)園春百舸(gě)崢(zhēng)嶸寥廓(kuò)揮斥方遒(qíu)

漫(màn)江攜(xié)來(lái)浪遏(è)飛舟

多音字:汗水可汗數(shù)字?jǐn)?shù)典忘祖數(shù)見(jiàn)不鮮

重要字形:沁香分泌謾罵漫江惆悵為虎作倀蒼茫滄桑阻遏碣石

重要詞義:崢嶸:本義形容山勢(shì)高峻突出,引申為不平常。

揮斥方遒:熱情奔放,勁頭十足。遒,強(qiáng)勁有力。

激揚(yáng):激濁揚(yáng)清,批評(píng)壞的,褒揚(yáng)好的。

近義詞辨析:

寥廓:(天空)高原空曠。遼闊:(土地海洋等)遼遠(yuǎn)廣闊。

意氣:意志和氣概,志趣和性格。也指因主觀偏激而產(chǎn)生的情緒,如意氣用事。

義氣:由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。

遏制:制止,控制(一般只能是一定程度上的效果)。遏止:用力阻止住。如滾滾洪流,不可遏止。

2.《詩(shī)兩首》

重要字音:彷(páng)徨寂寥(liáo)惆悵(chàng)凄婉(wǎn)頹圮(pǐ)青荇(xǐng)

浮藻(zǎo)長(zhǎng)篙(gāo)漫溯(sù)斑斕(lán)笙(shēng)簫

多音字:看守看見(jiàn)遒勁有勁著迷執(zhí)著裝載記載悄悄悄然

重要字形:彷徨惶然惋惜哀婉彷徨牌坊惆悵稠密絲綢追溯朔風(fēng)挑釁河畔斑斕無(wú)恥讕言波瀾頹圮祭祀杞人憂天

重要詞義:彷徨:(心事重重)地走來(lái)走去,猶疑不決。頹圮:坍塌,毀壞。

近義詞辨析:

沉淀:指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì),比喻凝聚,積累。

積淀:指長(zhǎng)時(shí)間積累起來(lái)的習(xí)俗、文化。

彷徨:猶疑不決的走來(lái)走去。倘佯:自由自在地走來(lái)走去。

【課內(nèi)閱讀】

1.對(duì)《再別康橋》一詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)

A.“康橋”,現(xiàn)在通譯“劍橋”,即的劍橋大學(xué)所在地,是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書(shū)、生活過(guò),結(jié)識(shí)過(guò)許多英國(guó)朋友,故對(duì)此懷有一種特殊的感情。

B.第二節(jié)作者運(yùn)用比喻的手法,將岸邊柳樹(shù)倒映在劍河里的情景,寫得甜蜜而美麗,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

C.第三節(jié)運(yùn)用擬人的手法,借水草的“招搖”,生動(dòng)地寫出了康橋?qū)λ臒崆闅g迎,同時(shí)用“甘心做一條水草”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的刻骨銘心的眷戀之情。

D.第五節(jié)的“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”是回憶往昔在劍河上盡興游覽的情景,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝的惆悵之情。

2.對(duì)《再別康橋》分析鑒賞錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)

A.“那榆陰下的一潭”明明是清泉,詩(shī)人偏說(shuō)不是,而把它想像成“是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。這一方面寫出夢(mèng)之美,夢(mèng)之虛幻,另一方面,也很自然地過(guò)渡到下文尋夢(mèng)的描寫。

B.詩(shī)人用“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”把夢(mèng)具象化,把抽象的詩(shī)意化為具體的形象,非常生動(dòng)。

C.在充滿詩(shī)意的地方詩(shī)人竟然不能放歌,是不可遏制的離情使詩(shī)人陷入沉默。

D.最后一節(jié)將“輕輕”換成“悄悄”,這些疊字的運(yùn)用增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏,并把濃烈的詩(shī)情化為一種瀟灑。

3.對(duì)《雨巷》的賞析,說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)

A.詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景,借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。

B.“我”在孤寂中仍懷著對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的`象征。但是,這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。

C.詩(shī)中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對(duì)生活的具體寫照,而是充滿了象征意味的抒情形象。

D.詩(shī)人把自己苦悶彷徨的心態(tài)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”,沒(méi)有陽(yáng)光,也沒(méi)有生機(jī)和活氣。

4.對(duì)《雨巷》這首詩(shī)歌表現(xiàn)方法的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)

A.這首詩(shī)歌既采用了象征派重暗示、重象征的手法,又有格律派對(duì)于音樂(lè)美的追求。

B.本詩(shī)運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。

C.本詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)的“丁香”意象及其蘊(yùn)藉的特定情感元素,借鑒了古代吟詠丁香名句,如李煜的“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”。

D.在本詩(shī)中,雨巷、油紙傘、丁香、籬墻、女郎、獨(dú)行者等,編制出雨中江南小巷一隅的畫面,具有傳統(tǒng)文化的氣息與古典美。

3.《大堰河——我的保姆》

【基礎(chǔ)知識(shí)】

重要字音:青苔(tāi)荊棘(jí)火缽(bō)忸(niǔ)怩麥糟(zāo)燉(dùn)肉

團(tuán)箕(jī)凌侮(wǔ)叱(chì)罵

多音字:瓦菲菲薄泥巴拘泥漂泊湖泊青苔舌苔

重要字形:碾碎輾轉(zhuǎn)堤堰揠苗助長(zhǎng)偃旗息鼓凌侮陵墓棱角忸怩紐扣樞紐

重要詞義:典押:把土地和房屋押給別人,換取一筆錢,到期還款,收回原物。

天倫:指父子、兄弟等關(guān)系。瓦菲:生長(zhǎng)在瓦縫中的野草。凌侮:欺凌,侮辱。

近義詞辨析:養(yǎng)育:撫養(yǎng)和教育。養(yǎng)活:供給東西使生活。

【課內(nèi)閱讀】

1.《大堰河――我的保姆》結(jié)尾中說(shuō)這首詩(shī)也是獻(xiàn)給“大地上的一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,意在表明(A)

A.詩(shī)人的感情,由一個(gè)狹小的范圍,升華到一個(gè)更高、更廣的天地。

B.詩(shī)人希望得到世上所有像大堰河一樣的保姆和像詩(shī)人自己—樣的乳兒在感情上的共鳴。

C.詩(shī)人仇恨不公平、不合理的舊社會(huì),想號(hào)召人們起來(lái)斗爭(zhēng)。

D.詩(shī)人的感情,融會(huì)世界上所有像大堰河一樣的保姆和像詩(shī)人自己一樣的乳兒的感情。

2.“我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。”這句坦誠(chéng)的聲明告訴我們(B)

A.“我”雖然出身于地主家庭,但是,卻是農(nóng)民的兒子。

B.“我”和大堰河的養(yǎng)育關(guān)系比和生身父母的血緣關(guān)系更親密。

C.“我”是地主的兒子,和大堰河只不過(guò)是養(yǎng)育關(guān)系。

D.“我”不忘養(yǎng)育之恩。

3.“大堰河,已死了,她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。”作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)“乳兒不在她的旁側(cè)”是為了說(shuō)明(D)

A.大堰河死得很凄涼。

B.大堰河臨死時(shí)仍在牽掛她的乳兒。

C.“我”回家后和大堰河家失去聯(lián)系。D.“我”的遺憾自責(zé)的心情。

4.為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律,詩(shī)中采用了什么樣的修辭手段?(C)

A.排比夸張重復(fù)B.對(duì)比重復(fù)擬人C.重復(fù)排比對(duì)比D.借代對(duì)比排比

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