2025李誕冷場讀后感(范本十二篇)。

讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的李森祥《臺階》讀后感，歡迎大家分享。

李誕冷場讀后感 篇1

幾節臺階，卻記敘了父親的大半輩子。一位樸實的農民，卻因這幾個臺階，一個極樸實的愿望操勞了大半輩子。乍讀，一個農民坐在青石板上，嘎嘎嘎地對著青石板敲煙槍的銅盞的形象映入腦海，揮之不去的還有那高高的九級水泥臺階上，一位駝背的老農民迷惘地看著高高的水泥的臺階。

細讀，為什么父親要修高高的臺階？為什么父親老得如此之快？臺階修好后，父親為什么又很少出家門？作者用樸實的語言，娓娓道述了父親的大半生，他讀懂了父輩的艱辛？父親悠悠地坐在青石板上敲煙槍的銅盞，起早貪黑地去砍柴、賣錢，一點點地攢蓋房用的瓦片、石頭，以及到最后不習慣高高的水泥的臺階，這無疑都說明了父親的質樸，農民特有的樸實。我不禁想到了今天的社會，還有幾人保存了那份樸實？一幅樸實的鄉村畫面，令今天不少人憧憬。因為樸實，所以父親的愿望也十分簡單，修一座好房子，建高高的臺階。父親為此操勞，一個勤勞、樸實的農民形象躍然紙上。為了維持生計，父親不得不如此辛苦，父親的辛酸，我們一點一滴清晰地感覺到。然而，同樣是因為這份難得地樸實，在新房子高高的水泥臺階修好后，父親卻無法享受高臺階帶來的快樂。樸實的農民就是這樣，無法習慣那曾為很多人追求的高高在上的感覺，水泥臺階卻成了父親心理的一堵墻。今天，沒有幾個人不追求高位，父親的樸實不值得我們好好想想嗎？父親操勞了一輩子，卻又什么都沒有真正意義上的得到。農民的辛酸把我的心揪起，但環境不同，注定那是我讀不懂的辛酸。

整篇文章中，作者用樸實的筆調講述了樸實的父親的樸實的故事，父親帶著他的樸實，艱難地踩著堅硬地石塊一步步走過來，悠悠的青石沒了，只有樸實依在，我真的好向往樸實、純凈無暇的鄉村，靜靜地享受嘎嘎嘎在青石板上敲煙槍的銅盞的樸實之樂。樸實之樂，人生大樂趣！

李誕冷場讀后感 篇2

《竊讀記》中，作者因為家庭貧窮，買不起書，因此常到書店“竊讀”。對此，我有很深的感觸。

作者雖然貧窮，但她并沒有放棄讀書的愿望，這一點，是非常值得我們學習的。現在，我們都買得起書里，可有些同學卻并不喜歡讀書。你知道，在貧困的偏遠地區，還有多少人渴望讀書，卻讀不到書嗎？我們不能“身在福中不知福”啊！瞧，“急忙打開時，一頁、兩頁，我像一匹惡狼，貪婪地讀者”，作者是多么熱愛讀書啊！我們也要擁有這種愛讀書的的精神！

文章末尾的一句話“你們是吃飯長大的，也會是讀書長大的”對文章進行了總結與升華。它讓我們知道，在一個人的身體成長的同時，他的心智也需要逐漸成熟。而一個人心智的.成熟，離不開書本。書是人類的精神糧食，讀書哺育的是人的靈魂，是人的內心。如果不讀書，一個人長得再高大，再健壯，又有什么用呢？

讓我們珍惜自己能夠讀書的幸福。一起閱讀，一起成長！

李誕冷場讀后感 篇3

臺階這篇文章很簡單，就是一個父親得到了他夢寐以求的新房子高臺階之后，沒有欣喜，反而是失落。

這聽起來或許很奇怪，好不容易找到自己喜歡的東西，不應該是無此興奮嗎？其實不然，有時候當我們得到自己日思夜想的東西或生活后，反而變得迷茫失落。當一個人不再想要得到所期待的生活。他整個未來都是圍繞這件事。當他真正得到想要的生活時，他前行的路上反而沒有了目標，沒有了前行的動力，也沒有了對其他事物的追求。

從另一個角度來看，他做這些事的動機，目的其實并不只是為了他自己，他其實是不想讓自己的孩子和他一樣，他想讓自己的孩子出人頭地，他希望自己的孩子獲得好的成就，有一個好的未來。“望子成龍”這種思想是所有父母的愿望。父母辛辛苦苦上班掙錢養家讓我們孩子有更好的基礎，也是希望我們能有一個美好的未來，希望我們能過上好的生活。

李誕冷場讀后感 篇4

臺階低，意味著經濟地位低，父親由此形成了自卑心理。來源：這種自卑心理長期存在，難以一下子消除，所以臺階高了，反而處處不習慣，不對勁。

我覺得，人有時不可以太要強。太要強了，失望的頻率也會比常人高，當自己的能力不如往常時，總會有明顯的失落感，使自己心情不悅。文中的父親，往常總是不服老，但自從閃了一次腰后，“我”便不讓父親挑水了，父親也總覺得少什么。這也是人生的無奈。

我們總說命運掌握在我們自己手中，但事實上，生命中總有些事是我們無法掌控的，比如文中的父親老了，對于這些事，我們應面對現實，并在現實中找到解決問題的最好方法。另外，這篇文章也寫出了作者對父親的愛，單是一句“怎么了呢，父親老了。”就寫出了作者為父親老了而感到的傷感。

我不由想起了朱自清《背影》中的話“父親少年出外謀生，獨立支持，干了許多大事，哪知老境如此頹唐！”兩位老父親如此的相似，再想想自己年邁的父親，為家庭為生活又何嘗不是含辛茹苦，任勞任怨？還有那些為社會為家庭奉獻了一輩子的老人，在老境頹唐之時，他們內心的失落有多少人能夠理解和體會呢？關愛老人吧，讓他們在失去青春、失去活力、失去健康之時，得到一些溫暖吧！

李誕冷場讀后感 篇5

分局給每個工商所發了一本李開復的書《做最好的自己》。李開復博士結合自己人生的經歷和事業成功的經驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現成功的方向指引。書中運用很多的例子，為中國的青少年指明了成功的方向。得出成功的結論：真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創意等外在素質贏得成功，成功的經驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質或品格。書中很多文字給我很直接的啟發和感觸。我覺得它最值得讀的地方是李開復老師結合了中國和美國人思維的精華，而且給了正確的成功的概念和方法。

做最好的自己，需要樹立正確的.價值觀。價值觀是指導人們的態度和行為的根本因素。如果一個人的價值觀不正確，無論他怎樣努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠；如果一個人擁有正確的價值觀，他就可以不斷地完善自己的人格，端正自己的人生態度；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他可以在大是大非的問題上做出正確的抉擇；如果一個人擁有正確的價值觀，就意味著他是一個有道德、講誠信、負責任的人，是一個值得信賴、值得托付的人。

做最好的自己，需要有正確的人生態度。俗話說的好：態度決定一切！如果擁有積極的態度，那么就能樂觀地、富有創造力；如果態度是消極的，就會顯得悲觀、軟弱。態度是行動的前提，態度是為人處世的基本原則；態度是一個人所具有的核心價值觀在現實社會和他人心目中的反射結果。如果一個人沒有正確的人生價值觀，他就不可能體現出正確的態度或品質來。現在社會需要積極向上、勇于參與、勇于挑戰的人，只要擁有積極的態度，樂觀面對人生；遠離不良的習慣，從小事做起；對自己負責，把握自己的命運；積極嘗試，抓住機遇；充分準備，把握機遇；積極爭取，創造機遇；積極地推銷自己；要敢于面對失敗和挫折；要有“海納百川”的境界和勇往直前的精神，厚積薄發，協調均衡，成功就不會太遠。

做最好的自己，需要自己有追尋理想、踏實肯干、努力學習、人際交流和合作溝通的行動。我們在追尋成功的時候，要以勇氣指導自己追尋理想、以自省指導自己去干、以積極的態度努力學習、以寬廣的胸懷促進團隊合作與相互溝通。我們要善于接受不同的思想和意見，善于吸取別人的優點，彌補自己的缺陷，善于從各種不同的思潮中汲取力量。我們要有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可以改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同，真正體現自己的價值。

做最好的自己，成為一個真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進對方的心靈深處。書中告訴我們，表現真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因為沒有誠意的人，不可能做到言行如一。做到真誠坦白會贏得別人的信任。如果能夠進一步用自己的感情打動他人，那么，不但會得到他人的信任，而且會真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。

讀完此書，收益頗多。

李誕冷場讀后感 篇6

此書原無意中獲得，某天心情不好，漫無目的的行走在海南街道上，偶見一書店，便往看看，本想購《易經》，《心理學》之書。

無奈，生活所迫，抽不出太多的時間來觀看，便棄之，取得一本《厚黑學》也埋沒了長時間在閱讀。

方后，便知與小說中作者所描繪的“厚黑”二字太過偏激。

厚黑學乃一本千古不傳的秘訣，耗時數十載，經李吾宗反復研究，方能問世于今。

厚黑三步曲。一，厚如城墻，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而無行，黑而無色。

原則上很簡單，運用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。

然則，很多人略得小成，就運用起來，失敗得體無完膚。

此書是被李厚黑駕于佛學，莊子之下，排名第三。四書五經排與后，其結論古今皆用。

種種能通，無外乎世間人心叵測。佛學是出世法，不參含其中。厚黑學是世間法，過于直接的吐吶出人心本質。

李誕冷場讀后感 篇7

家鄉，也許不能常常回去，但注定會時時想念。只要房子不倒，只要親情還在，家鄉就在。

一縷微風將我放在陽臺上的小說吹了下來，我走近一看那不是我最喜歡的王勇英寫的小說《回家》嗎？我可是愛不釋手，里面的人物、場景，都深深的吸引著我，使我沉浸其中。

《回家》這部小說的觸動了我的心靈，里面的小主人公“木七”認為自己沒有家鄉，甚至不承認自己有家鄉，他的性格非常固執，像我們班的小米，小米要做的事，誰也別想輕易改變，有一次他為了幫自己的好兄弟小杰背鍋，一直說那件事是他干的，跟小杰沒有關系，直到老師查出到底是誰干的，他才肯承認，我覺得小米是個重情重義“好兄弟”，木七的爺爺“伯爺”為了讓孫子承認并認可自己的家鄉是一個叫不假寒的'地方，他傷透了腦筋，各種方法制造回家的機會，可木七并不領情，只回去一次就因為山是路崎嶇難行所以不愿再回去，伯爺因此大病了一場。因為不假寨里的人不再聯系了，所以信息不通，就建立了“不假寨微信群”以便溝通，大家就商量著中秋節回一趟不假寨，那天的中秋節雖然下了一場大雨，但大雨過后，那月亮格外的明亮。

從城里回來的人們，多多少少都還帶有幾分怯生生的感覺，像陌生人一樣的回到陌生的家鄉。寨子和老屋也在慢慢接受外出太久已經成為陌生人的親人......

李誕冷場讀后感 篇8

我早知道這書，但是從沒想過要看，畢竟我是深受儒家經典影響，對于這種專門教人玩弄手段的書頗為不齒。沒讀之前我以為是一本類似于成功學的心靈雞湯。前幾日，又在某論壇看到有人提及此書，遂簡單過了一遍，此書其實還不錯。

作者李宗吾，成此書起初原因是發現遵從孔孟之道，卻常常干不成事情，思索歷代成大事之帝王能臣，莫不是厚黑之輩。寫成之后頗為流行，于是又做了一番發揚，我想此時更多的原因是出于名的推動與誘惑。

在我看來，他骨子里仍是儒家。他這種故意唱反調的言行，不過是一種刻意的標榜。

厚黑學，講的是術，而不是道。他教人不要當一個書呆子，要洞悉人性，利用人性的弱點去做成事情。

一言以蔽之，勿作偽君子。至于是做真小人還是真君子，則全看發心如何了。

厚黑一詞，毀譽參半，作者并不能完全超脫于儒家的禮義廉恥之外，因此他在書中說了這么一句：“用厚黑以圖謀一己之私利，越厚黑，人格越卑污；用厚黑以圖謀眾人之公利，越厚黑，人格越高尚。”

對此，我是認同的。做大事者，有時候確實得心黑臉厚，才能不拘小節，直達更高遠目標。

儒家說人性本善，只不過被污垢遮蓋，故需要修身養性，致良知復初心。而李宗吾說人性本惡，需要在此基礎上來為人處世，才能真正揚善懲惡。基督佛門信徒也常說人性本惡，所以需要信神信佛以得救。

我認同人性本善，也認為人性本私。因一己之私而厚黑，則演變為惡。若在滿足部分自私的同時而良心未泯（這顯然需要道德約束），以成大義，厚黑一點未嘗不可。至于那些格局超然大公無私而厚黑者，則顯然是百姓之福音人間活菩薩。

李誕冷場讀后感 篇9

80后的我們是幸運的一代，但同時又是成長的過程中夾雜著萬般無奈的一代。似乎在我們出生之日起，一種固有的成功模式便在我們的腦海中刻上了深深的烙印。一種“一元化”的成長模式便已經根深蒂固。漸漸的，成功對于我們而言演變為了學校中成績的佼佼者，名利場中的領導者。在人們眼中，成功已經演變為一種權利與金錢的代名詞。在紛繁的現代社會中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功，但卻很少有人能靜下心來好好想一想，傾聽一下自己心聲。

我們在追逐成功的道路上一路奔跑，從不停歇，因為我們擔憂片刻的停歇，便會引來周圍親人和朋友的聲聲批判。于是我們一路狂奔，我們錯過了沿途的風景，我們從來不曾停下腳步傾聽下自己的心聲，似乎連最初的夢想都被我們所遺忘于四海。

書中作者為我們詮釋了一種成功的理念——成功“同心圓”。成功是選擇的結果，不成功也是選擇的產物。你的選擇會讓你擁有一個屬于自己的、獨一無二的成功同心圓——因為你的理想不會和別人完全相同，你如何均衡自己的態度也不會和別人完全相同。只有積極把握成功道路上的每一次選擇，才能不斷超越自己，做最好的自己！有的時候外部條件是無法改變的，應該有勇氣來改變可以改變的事，有胸懷來接受不可改變的事，用智慧來區分二者的不同。去追隨心靈的.選擇，做最好的自己。只要完整和均衡地理解了成功同心圓，只要學會了智慧選擇的方法，就可以成為“最好的自己”。

或許，書中為我們闡釋的正是一種對于成功認識的積極態度。也正是我們年輕一代所苦苦尋覓的。或許，成功并不遙遠，不虛度此生，便是成功。或許，對于成功，我們應當做的便是傾聽心聲，做最好的自己。因此，就讓我們從今天起迎著朝陽，插上夢想，揚帆遠航，駛向成功的彼岸。

李誕冷場讀后感 篇10

最近趁著空余時間我閱讀了李開復的《做最好的自己》。從中也收獲了許多做人之道。

當我們處于這樣一個外界壓力巨大的社會時，我們要做的并不是和別人比較，畢竟世界何其大，牛人何其多，人比人并不能使自己在這樣的環境中強大起來，反而會對自己的身心造成極大地傷害，所以《做最好的自己》獻給大家，希望自己能在這樣一個高壓社會中能做最好的自己，盡自己的努力，調整好心態，追尋自己的夢想，做自己適合的事。

做最好的自己，就要學會相信自己。對自己來說你最大的敵人永遠只有一個，那就是我們自身。別人并不會影響你什么，因為他們雖然與你做著同樣的'事，但是你們是相互獨立的，他做事完全不會影響到你，反而是我們自己會擾亂我們的心智，使我們無法集中注意力，效率嚴重下降。所以，我們需要做的就是調整好自己的心態，相信自己，堅持著不斷走自己的路。做最好的自己，就是要看重自己，自信、自律、自強、自尊，堅信自己作為宇宙之子降臨大地，那么大地自然會給你我一席之地。

做最好的自己，就是要重視他人。不要一直批評別人，覺得是別人錯誤，忠言逆耳，不把別人的意見放在眼里。總是一味的自高自大，沉浸在自己的世界里。或許現在的我們這樣做不會影響自己的生活，但長期如此，一旦走上工作崗位，就會發現，一切都是這樣不太平，因此也會受到不小的打擊，那時你絕望，你哭泣，恐怕沒有一人回憐惜你。所以不管怎樣，學會聆聽，學會重視其他人的意見，給自己更廣闊的天地去發掘自己的潛能，相信這樣的我們才更有可能成功。

不要逃避，用于面對，盡自己最大的努力，調整好自己的心態，樹立正確的價值觀，不斷堅持做最好的自己，相信夢想不再遙遠，成功只是一步之遙！

李誕冷場讀后感 篇11

最近讀了李宗吾先生的《厚黑學》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽說過厚黑學，但是最近才把它讀完，實在是有點不好意思，這里跟大家說說我的一些感慨吧。何為“厚”呢，就是說臉皮要厚得像城墻一樣，何為“黑”呢，就是心要黑得像煤炭一樣，只有領悟這種精髓，并且可以熟練的運用，才能夠有一番作為。說到這，書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操，一代霸王項羽，一代君主劉邦等人的成敗的。通過這些三國的歷史，把厚黑貫穿歷史，極具說服力。除此之外，作者還把牛頓力學應用到了心里學上，這不得不說是一個突破。

厚黑學分為三個方面。首先是“厚如城墻，黑如煤炭”，起初的臉皮好像一張白紙，由分而寸，由尺而丈，最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑，最后變得炭黑，到了這個地步只能算作是初步功夫，因為城墻雖厚，但是輔以大炮還是可以攻的破的，煤炭雖黑，但是顏色令人討厭，人們不愿意接近，所以只能算作是初步功夫，表面現象。

第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深處厚學的人，任你如何攻打，他也一點不動，劉備就是這樣的一類人，連曹操拿他都沒有辦法。深處黑學的人，越是黑，買主就越多，就能招攬天下，但是就是做到這一點，還是能讓人看出他臉厚心黑，未能達到喜怒不露于色的境界。

第三方面是“厚而無形，黑而無色”。達到這種境界的人，早把厚黑之學爛熟于心中，善于察言觀色，可以有效的處理復雜的人際關系，而且不留聲色，心中厚黑，又看不出來厚黑，至厚至黑，天上后世，這是一種至上的境界。

厚黑學已經有百年的歷史了，它的理論一直延續到現在仍然不覺得過時，當今時代是一個充滿競爭的時代，是一個充滿競爭的世界，物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要感覺不公平，世界本來就是不公平，與其抱怨與感慨不公，倒不如學學李先生的《厚黑學》，學會一樣做人處事的方法與思想，尋找一些成功的辦法。

李誕冷場讀后感 篇12

李森祥的《臺階》，使我真正地體會到，父親這個詞的深刻。

文中的父親是努力的，并且十分要強的。或許，原來的舊臺階更適合那一家人，也或許，父親當初就不應總想著換個新房子、新臺階。他原本以為，家里的臺階低，就意味著地位低，所以變得自卑。當他終于有能力砌高臺階時，他卻不得不面對一個事實自己老了。

到了最后，想信父親會懷念當年的舊臺階，原因很簡單，因為習慣在哪兒了。

當作者發現父親老了時，是看出父親已直不起腰。而父親卻怎么也不肯服老。他就是太要強，其實人生在世，不必要一定要做到最好，如果后果達不到自己的預期，那么失落感同樣也會越來越強。而人生，也總有像文中這樣：明明換了新臺階，卻高興不起來的無奈。

即使如此，我同樣感覺父親十分偉大，他的樸實深深感動了我，也正是這一點一滴的積攢，難能可貴的樸實，才使父親無法享受高臺階的快樂。或許，是因為越樸實的人，越無法追求高高在上的生活。

父親為了那個新家操勞了大半輩子，最后，卻并不快樂，并不習慣，而換來的，只是原來能背三百斤的青石板的身子，變成了連水都提不動身子。這難免有些心酸！

在許多時候，我們都會為自己定下一個又一個的目標，而這些看似動力的源泉，在我的眼里，卻是難以掙脫的束縛，它們會阻礙我們前進，所以，請不要做過多的規劃，不要像文中的父親一樣。因為人生的道路彎彎折折，下一秒不知會發生什么。讓我們的人生順其自然吧！

轉過身，看看文中的父親，再回頭看看自己的父親。比較之下，都是差不多的，他們的內心，總是希望能變得更好。所以，為了自己的父親不要勞累過度，現在就不要讓他為我們擔心，為這個家操心。讓他在還算美好的日子里，享受一些溫暖吧！