幸福從心開(kāi)始讀后感

最新幸福從心開(kāi)始讀后感（精華10篇）。

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇1

畢淑敏是我最喜歡的女作家之一.她的經(jīng)歷讓我神往,她的才情使我敬佩,特別是她寫的散文,隨筆,充滿人生的哲思,飽含智者的醒覺(jué),每一次讀來(lái),都讓我有深深的震撼.

《提醒幸福》就是這樣一篇哲思文.文章告訴人們?cè)鯓酉硎苄腋?讓人真切地感受幸福,讀后如沐春風(fēng)般愜意,如走在明媚的陽(yáng)光里.文章開(kāi)頭指出:"我們從小就習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子.我們太多注重警覺(jué)災(zāi)難.我們太容易忽視提醒幸福.因此,感受幸福需要不斷地提醒,訓(xùn)練.我們要提高對(duì)幸福的警覺(jué),當(dāng)她到來(lái)時(shí),激情地享受每一分鐘."

是呀,少了關(guān)注,少了留神,我們常常在不經(jīng)意間和幸福的馬車擦肩而過(guò).每次從電視廣告上看到全家人一起自由生活的情景時(shí),心里就自然會(huì)想,他們多么幸福啊!每當(dāng)朋友不經(jīng)意對(duì)自己開(kāi)玩笑說(shuō),哎呀,你那么幸福啊!心里總會(huì)顫抖和發(fā)愣,好象有一種聲音從很遠(yuǎn)的地方傳來(lái)詢問(wèn)自己,你真的幸福嗎 我終于忍不住問(wèn)自己,人生一世,自己的幸福是什么

什么是幸福呢 文中說(shuō):"幸福是心靈的震撼.""幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻.""幸福是平平常常的,溫馨的感覺(jué).""當(dāng)我們一無(wú)所有時(shí),我們也能說(shuō),我很幸福.因?yàn)槲疫€有一顆健康的心.甚至當(dāng)我們連心也不再存活時(shí),我們還可以對(duì)宇宙大聲說(shuō):我很幸福.因?yàn)槲以?jīng)活過(guò)."

我眼中的幸福就是每天能睜著眼看到新一天的開(kāi)始,這就是幸福,換句話說(shuō),活著就是幸福.幸福就是隔著遙遠(yuǎn)的玻璃窗看人家給剛出生的小娃娃換尿布!幸福就是周六回家可以看到健康的父母.幸福就是在廚房里忙碌著給丈夫和女兒在可口的晚餐,然后想象著他們意猶未盡地一掃而光,,,,,也許,幸福只是一種感覺(jué),感覺(jué)它的來(lái)到和失去,感覺(jué)她的來(lái)去匆匆,感覺(jué)她像花兒一樣開(kāi)了又落.

常常提醒自己關(guān)注幸福,就像在寒冷的冬日要經(jīng)常看看太陽(yáng),心就會(huì)感到暖洋洋,這就是幸福.一個(gè)信任的眼神,一聲親切的問(wèn)候,一張鼓勵(lì)的紙條,一次成功的體驗(yàn),,,,,,面對(duì)天真可愛(ài)的學(xué)生,做為老師的我要告訴他們:在父母的關(guān)愛(ài)中,在老師的諄諄教導(dǎo)中,在勤奮的學(xué)習(xí)中,你就會(huì)感受到幸福.

像花兒一樣,盡情地綻放自己,把芬芳和美麗留給人間,你就會(huì)幸福.學(xué)會(huì)感恩,知足常樂(lè),幸福永遠(yuǎn)與相伴.

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇2

讀完郭明義的自傳《幸福就這么簡(jiǎn)單》，心情久久不能平靜。郭明義，一個(gè)鞍鋼普通的退伍軍人，沒(méi)有轟轟烈烈、更沒(méi)有驚天動(dòng)地，可就是這個(gè)50多歲的漢子，20xx年間累計(jì)獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，前后資助180多名貧困學(xué)生，他用他最樸實(shí)的語(yǔ)言、最真實(shí)的行動(dòng)，在平凡中彰顯出不平凡的普通，激起了人內(nèi)心深處的共鳴與認(rèn)同。

郭 明義是20xx年十大感動(dòng)中國(guó)人物，頒獎(jiǎng)詞中如此形容他：“他總看別人，還需要什么，他總問(wèn)自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火 熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡(jiǎn)單，越彰顯簡(jiǎn)單的偉大。”簡(jiǎn)單而樸實(shí)的語(yǔ)言，正如這個(gè)簡(jiǎn)單而樸實(shí)的人，一筆一劃，刻畫出的是一個(gè)新時(shí)代“雷鋒傳人”的光輝形 象。

在 序言中，有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)評(píng)價(jià)郭明義時(shí)，他的工友們說(shuō)他是“傻子”、“純傻子”，可這個(gè)“傻子”當(dāng)面對(duì)記者問(wèn)他是否覺(jué)得辛苦時(shí)，確是發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)和幸 福。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，遵循內(nèi)心的善，樂(lè)于助人，可是幸福卻也是那么不簡(jiǎn)單，要一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事，這樣的幸 福也是凝聚著對(duì)妻女的歉疚，是安于住在40平方的小房子里，是一生的堅(jiān)守，一輩子的無(wú)悔，這樣的行為是何其地動(dòng)人!

郭 明義的先進(jìn)事跡，為我們年輕一代的黨員干部樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣。尺有所短、寸有所長(zhǎng)，每個(gè)人身上或多或少總有缺點(diǎn)，可是無(wú)論在何時(shí)何地都應(yīng)當(dāng)心中存著信 仰，存著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，存著為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，不斷地學(xué)習(xí)、不斷地進(jìn)步，用信仰的力量，推動(dòng)自我的蛻變和前行。郭明義說(shuō)，他看不過(guò)那 些受苦受累的人，所以他傾其所有地幫助他們。作為一名公務(wù)人員，肩上扛的是人民的信任和期望，若是不能用人民賦予的權(quán)力去造福于人，去為人民群眾辦實(shí)事、 辦好事，那就會(huì)愧對(duì)內(nèi)心的譴責(zé)，更會(huì)愧對(duì)黨和國(guó)家的信任!

幸福，其實(shí)很簡(jiǎn)單，是內(nèi)心的安寧平靜，是對(duì)他人最無(wú)私的關(guān)懷，是樂(lè)于奉獻(xiàn)、是力所能及。也許，這樣的幸福很傻，可是若是我們每個(gè)人，能做這樣的一個(gè)傻子，一個(gè)能讓更多人幸福的傻子，我們的國(guó)家、我們的民族，會(huì)更加迸發(fā)出奪目而絢爛的光彩!

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇3

在開(kāi)展“講學(xué)習(xí)、重品行，筑就美好精神家園”主題教育活動(dòng)中，我讀到了由郭明義著《幸福就是這么簡(jiǎn)單》一書(shū)，屢屢引發(fā)我的聯(lián)想，在當(dāng)今時(shí)代如何學(xué)習(xí)雷鋒?怎樣把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大，筑就美好精神家園?這本書(shū)作出了很好的回答。

郭明義同志從小就開(kāi)始崇拜雷鋒，希望像雷鋒一樣，做一個(gè)為人民服務(wù)的人。從小學(xué)四年級(jí)起，每天早晨提前到學(xué)校給同學(xué)們生爐子，看到別人在自己的幫助下享受溫暖和快樂(lè)，心里就感到幸福;他資助貧困學(xué)生，從幾個(gè)、十幾個(gè)累計(jì)到了現(xiàn)在 300 多個(gè)。他曾經(jīng)資助的一名女孩子來(lái)信，大學(xué)畢業(yè)后，被上海一家大型船舶公司錄取，年薪一二十萬(wàn)現(xiàn)在也學(xué)著幫助別人，他就覺(jué)得非常有成就感和幸福感;他義務(wù)獻(xiàn)血，光獻(xiàn)血本就 54 本，總共 6 萬(wàn)多毫升，正好裝 6 個(gè)純凈水大桶;……人心總是善的，總?cè)プ龊檬拢側(cè)ヒ稽c(diǎn)一滴地幫助他人，改變現(xiàn)實(shí)，社會(huì)就會(huì)越來(lái)越好。但是郭明義實(shí)際生活過(guò)得很清貧，結(jié)婚多年，家無(wú)余財(cái)。只陪愛(ài)人逛過(guò)兩次街，一件像樣的禮物都未曾給她買過(guò);他們和女兒現(xiàn)在還住在 40 平方米的小房子;……但是他做了這么多好事，改變了那么多人的命運(yùn)，心里由衷地感到自己的幸運(yùn)和幸福。他說(shuō)：“每每想起一件好事，就多一份幸福，并把幸福帶給更多人。”“幸福就這么簡(jiǎn)單”，其實(shí)并不簡(jiǎn)單。曾經(jīng)記得XXX同志說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難得是一輩子做好事。”郭明義立志做雷鋒一樣的戰(zhàn)士，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于助人、艱苦樸素、無(wú)私奉獻(xiàn)，幾十年如一日地以實(shí)際行動(dòng)詮釋著雷鋒精神，“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。”

我被郭明義的實(shí)際深深感動(dòng)著，感動(dòng)他無(wú)私的奉獻(xiàn)，感動(dòng)他真誠(chéng)的付出。他所給予的不僅僅是物質(zhì)上或金錢上的幫助，更多的是精神上的鼓勵(lì)和關(guān)懷。現(xiàn)在越來(lái)越多的人了解郭明義，越來(lái)越多的人參與進(jìn)去，跟他一起資助人、一起鮮血、一起獻(xiàn)髓。用廣博的愛(ài)包容著這個(gè)社會(huì)包容著這個(gè)社會(huì)的“貧困”。這種博愛(ài)在這個(gè)時(shí)代是如此珍貴、如此地可遇不可求。因此，希望更多的人學(xué)習(xí)他、跟隨他。也許我們做不到郭明義同志的那種程度，但至少我們可以學(xué)習(xí)他珍貴異常的精神，對(duì)每件事情都能認(rèn)認(rèn)真真的完成，熱愛(ài)我們的供水事業(yè)，在本職崗位上盡心盡責(zé)地工作，遇到需要幫助的人，就伸手拉他們一把，勿以善小而不為。讓世界充滿愛(ài)，我們才能真正感受到溫暖，體會(huì)到幸福。

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇4

泰勒·本-沙哈爾，被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他所作的《幸福的方法》成了《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)排行榜的最佳暢銷書(shū)，作為20種文字翻譯、風(fēng)靡26個(gè)國(guó)家和地區(qū)的精神洗禮，并成為被中國(guó)中央政府政治局委員、廣東省委書(shū)記汪洋推薦的“幸福書(shū)”，其為何具有如此巨大的魅力呢?

好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去，可惡了解其奧秘……

細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū)，無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確，對(duì)于幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。而書(shū)中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合，而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué)，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇，影響的因素包羅萬(wàn)千，但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福;粗布衣履，粗茶談飯的人，也未必不幸福……對(duì)于幸福這個(gè)概念，每個(gè)人都有自己的理解，每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己是否幸福?對(duì)此，作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福，幸福是一個(gè)長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因?yàn)闆](méi)有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣，與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，同時(shí)去爭(zhēng)取得到更多。要記得，追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為，這就是作者見(jiàn)解的高明之處。

幸福是什么?這是作者擺給我們的第一個(gè)問(wèn)題，是一種情緒?就像快樂(lè)一樣?還是沒(méi)有痛苦?還是好運(yùn)氣?快樂(lè)、運(yùn)氣、滿足等字眼經(jīng)常被當(dāng)做幸福的代名詞，但是這些情緒上的東西都會(huì)像時(shí)間一樣飛逝，感覺(jué)很好，卻無(wú)法成為幸福的標(biāo)準(zhǔn)，更不能成為幸福的支柱。書(shū)中闡述一個(gè)漢堡模型，四種漢堡類型代表了四種人生模式。即享樂(lè)主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型。享樂(lè)主義注重的是眼前的快樂(lè)，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福，為的是追求未來(lái)的幸福。虛無(wú)主義型是既不享受眼前的幸福對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望。而幸福型則是享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過(guò)目前的行動(dòng)為他們獲得更加滿意的未來(lái)。前三種是與幸福相對(duì)立的三種人生態(tài)度，我們肯定不能要，而幸福的人生態(tài)度就是為了有意義的目標(biāo)奮斗，既享受當(dāng)下又為了更加滿意的未來(lái)，既重視過(guò)程也重視結(jié)果，你做到了嗎?

我們都是思想者，而這本書(shū)無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。

對(duì)于幸福，我很贊同這樣一種說(shuō)法：“幸福是保持一種積極的人生態(tài)度”。快樂(lè)是常態(tài)，而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福，我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折，我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂(lè)。

幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺(jué)不幸福，仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢人經(jīng)常不開(kāi)心的一大原因就是對(duì)“有錢就應(yīng)該開(kāi)心”的壓力，一旦不開(kāi)心就覺(jué)得內(nèi)疚，覺(jué)得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí)，去追求快樂(lè)且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格，真正去沉浸其中感受快樂(lè)和意義，享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程，貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。

我想說(shuō)，幸福不僅僅是個(gè)體的感受，更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺(jué)。以這種幸福觀來(lái)理解，“幸福廣東”就不只是個(gè)抽象的概念，而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。

我們今天理解“建設(shè)幸福廣東”，首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系，但是這還不夠，一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì)，或者一個(gè)和諧的社會(huì)，它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí)，我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí)，也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō)，每個(gè)個(gè)體，一方面是創(chuàng)造幸福的主體，另一方面也是享受幸福的客體，二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待，但幸福不是一個(gè)筐兒，什么都可以往里裝。“幸福廣東”也不是什么政績(jī)工程，而是可以看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而，當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，為“幸福”夯實(shí)基礎(chǔ)。

其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。

幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí)，有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí)，有人一同分享。

歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。

從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇5

遇見(jiàn)一本好書(shū)，就像邂逅一場(chǎng)精神的洗禮，而遇見(jiàn)李鎮(zhèn)西老師《幸福比優(yōu)秀更重要》，是因?yàn)檫@本書(shū)的書(shū)名。

我常常反思自己，作為單位財(cái)務(wù)人員，為什么總是記不住很多事，為什么老是記不得自己當(dāng)天所干的工作，可我記得經(jīng)常單位開(kāi)會(huì)或者道德講堂上某個(gè)同事的一次精彩發(fā)言，記得某位同事感動(dòng)我的一件小事，記得某個(gè)同志努力的樣子……我想我無(wú)須苛責(zé)自己，在當(dāng)前大環(huán)境下，我只不過(guò)更多地，把我的這份職業(yè)看做自己或者他人成長(zhǎng)的陪伴。這樣是對(duì)的嗎？還有很多沒(méi)有做得好的地方吧？在這樣的困惑中，《幸福比優(yōu)秀更重要》就像一個(gè)答案和一扇大門，在回答我，在等我打開(kāi)。yS575.COM

這本書(shū)的第一篇很短，叫做《平和心態(tài)》，也許在李鎮(zhèn)西老師看來(lái)，做老師，心態(tài)很重要。在浮躁的當(dāng)下，作為老師，是否牢騷太盛？本身承擔(dān)著繁瑣且繁重的工作，又要應(yīng)付體制內(nèi)額外的壓力與負(fù)擔(dān)，還有不那么豐厚的收入，讓人趨之若騖的的種種頭銜與稱號(hào)……就像塵土滿天，讓人不免迷失方向。但人生立志為先，既然我們選擇了自己的事業(yè)，只有不忘初心，撥開(kāi)迷霧，才能重拾自己所在崗位的幸福感。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，也許說(shuō)沒(méi)有職業(yè)倦怠感會(huì)讓人覺(jué)得他不誠(chéng)實(shí)，但實(shí)際上他最真實(shí)的感受就是，他從未有過(guò)職業(yè)倦怠感。我相信。一個(gè)把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)，無(wú)比熱愛(ài)的人，在自己熱愛(ài)的事業(yè)中所得到的，是無(wú)窮的快樂(lè)，從業(yè)不如敬業(yè)，敬業(yè)不如樂(lè)業(yè)，孟子曾將“得天下英才而育之”作為人生三大樂(lè)事之一，沒(méi)有這樣的情懷，是體會(huì)不到的。人的煩惱來(lái)源于自己的愚蠢，而智慧的人總是能夠洞察世界，參透人生的先機(jī)。我想，為自己熱愛(ài)的事業(yè)投入畢生的熱情，從中獲得滿足于幸福，這大概才是聰明的人，有智慧的人。

職業(yè)幸福感不是財(cái)富、地位所能給予的，更多的來(lái)源于自己的信仰，每一個(gè)行業(yè)都是如此，每一個(gè)崗位也是如此。李鎮(zhèn)西老師引用蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利的一句話“誰(shuí)愛(ài)兒童的嘰嘰喳喳聲，誰(shuí)就愿意從事教育工作；而誰(shuí)愛(ài)兒童的嘰嘰喳喳聲已經(jīng)愛(ài)得入迷，誰(shuí)就能獲得自己職業(yè)的幸福。”他不斷強(qiáng)調(diào)作為老師的“幸福感”，如果我們時(shí)時(shí)回首自己的初心，就能常懷幸福，感恩前行。

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇6

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)講的是四位主人公——老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧生活在一個(gè)大迷宮里，他們?yōu)榱颂铒柖亲铀奶帉ふ夷汤摇：髞?lái)，功夫不負(fù)有心人，他們終于找到了有很多奶酪的C站，于是他們把家搬到了這里。

可是，突然有一天，奶酪C站的奶酪被吃完了。哼哼和唧唧決定把拿走他們奶酪的人找出來(lái)，而嗅嗅和匆匆決定去尋找新的食物。終于，他們成功了，嗅嗅和匆匆找到了奶酪N站，而哼哼和唧唧卻還在尋找那個(gè)拿走奶酪的人。

讀完這本書(shū)，我陷入了沉思。為什么嗅嗅和匆匆得到了奶酪，而哼哼和唧唧卻得不到奶酪?后來(lái)，我明白了，所有美好的東西都不是永遠(yuǎn)的，要敢于去發(fā)現(xiàn)新的事物。我對(duì)世界有了新的認(rèn)識(shí)。

我認(rèn)為，故事里的奶酪是對(duì)我們生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一張?zhí)貎?yōu)生獎(jiǎng)狀，一個(gè)好成績(jī)。但是，如果你得到了奶酪，就在奶酪上原地踏步的話，你的奶酪將會(huì)被人拿走。相反，如果你得到了奶酪卻還在繼續(xù)往前走，不但你的奶酪不會(huì)被別人拿走，反而會(huì)越來(lái)越多。

述職報(bào)告之家小編精心推薦:
• 開(kāi)始讀后感?|?讀后感幸福?|?從頭開(kāi)始讀后感?|?幸福來(lái)臨時(shí)讀后感?|?幸福從心開(kāi)始讀后感?|?幸福從心開(kāi)始讀后感

于是，我下定決心，在新的學(xué)期里，要取得更好的成績(jī)，讓文章在報(bào)紙上發(fā)表的越來(lái)越多。加油，我要開(kāi)始努力了!

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇7

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇8

今天，我讀了《一件小事的震動(dòng)》，文章主要講了作者在南卡羅來(lái)納州捕捉了一只小畫眉鳥(niǎo)，把它關(guān)在自己心愛(ài)的籠子里。有一只成年鳥(niǎo)一口一口地喂小鳥(niǎo)一種東西。后來(lái)小畫眉鳥(niǎo)死了，才知道那只成年鳥(niǎo)喂的是致命的毒梅。她認(rèn)為死了要比活著做囚徒好些。那時(shí)作者才知道，不要把任何小動(dòng)物關(guān)在籠子里。

其實(shí)，在生活中，我也經(jīng)歷了類似的情況。有一次，我奶奶家養(yǎng)了一條小狗，為了防止它出去，我用了一條粗鏈子死死地栓在它的脖子上。結(jié)果，那條狗每天都哼哼，甚至有時(shí)連飯都只吃一點(diǎn)。最后，在我領(lǐng)它出去玩的時(shí)候，剛一拿起鏈子，它的眼里立刻閃出快樂(lè)的光，高興得直跳。那時(shí)，我才有了很淺很淺的一種意識(shí)，不要把動(dòng)物一直關(guān)著。現(xiàn)在呢，讀了這篇文章以后，我才對(duì)這方面有更多的了解。

實(shí)際上，什么樣的動(dòng)物都有它們自己的家，都有它們的自由，人也一樣。我們很愛(ài)動(dòng)物，父母很愛(ài)孩子，如果都把動(dòng)物栓起來(lái)，把孩子約束起來(lái)，這將多么痛苦，這時(shí)候的他們，正是需要自由啊!既然我們愛(ài)動(dòng)物，既然父母愛(ài)孩子，為什么不滿足他們需要自由的要求呢?

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇9

與《教育是愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)一樣，李鎮(zhèn)西老師的《幸福比優(yōu)秀更重要》一如既往，是一個(gè)個(gè)故事組成的，是教育的故事，更是生命的故事。其中敘述教學(xué)的故事極少，反倒是敘事他樸實(shí)、真實(shí)的生活居多。讓我印象極深的部分是他與樂(lè)山一中未來(lái)班孩子們聚會(huì)的情景：他能叫出每一個(gè)“孩子”的名字，他的電腦中有每一個(gè)“孩子”的照片，他的頭腦中有每一個(gè)“孩子”的故事，每一個(gè)“孩子”生命中有他的故事，每一個(gè)“孩子”都記得他的要求：正直、善良、勤勞……讀到李老師花筆墨最多的這次同學(xué)會(huì)，我的眼眶濕潤(rùn)了，我仿佛親眼見(jiàn)證了這一幕，我仿佛看到一位用心做教育的老師收獲了累累的碩果。當(dāng)年他帶這屆學(xué)生的時(shí)候，周圍所有的人都說(shuō)“李老師，你這樣教出來(lái)的學(xué)生太善良，不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)”，30年后的師生聚會(huì)，回答了30年前的質(zhì)疑，“孩子”們適應(yīng)了社會(huì)，而且很適應(yīng)。原來(lái)，教育無(wú)需那么功利。但教育需要本真。反思我們身邊的一些教育是何等的堅(jiān)硬，何等的粗糙！一切以分?jǐn)?shù)為中心，對(duì)學(xué)生缺少關(guān)懷、缺少鼓勵(lì)，只有要求，只有呵斥；學(xué)生對(duì)老師缺少感激，缺少敬佩，只有畏懼，只有不滿。試問(wèn)：身處這樣的教育中，學(xué)生的幸福感從何而來(lái)？老師的幸福指數(shù)又能有多高？

李鎮(zhèn)西老師建議我們要大度。“學(xué)生犯了錯(cuò)誤，甚至冒犯了我們，我們不可能不生氣，但不要老是生氣。尤其不要記恨學(xué)生，學(xué)生畢竟是學(xué)生，小孩兒嘛！不懂事，我們作為老師，作為成人，不要和他們計(jì)較。要有這樣的胸襟，又有一種寬容。永遠(yuǎn)不要以學(xué)生為敵，永遠(yuǎn)要意識(shí)到學(xué)生是在成長(zhǎng)中的孩子”。

幸福比優(yōu)秀重要，優(yōu)秀是用別人的眼光看自己，幸福則是用自己的心靈感受生活。孰輕孰重，一看便知，可知易行難呀！最關(guān)鍵的是我們的幸福感從何而來(lái)，心態(tài)，幸福的心態(tài)就會(huì)帶來(lái)幸福的生活。

“優(yōu)秀”的教師是有限的，有些與機(jī)遇甚至人際關(guān)系有關(guān)，而幸福的教師卻有千千萬(wàn)萬(wàn)，有些就在我們身邊，甚至就是我們自己！做一個(gè)幸福的教師，我在路上！

幸福從心開(kāi)始讀后感 篇10

2月10日，我讀完了《提醒幸福》這篇文章，它讓我有了很深的感觸。

這篇文章是一篇說(shuō)明文，表達(dá)了作者畢淑敏的幸福觀，也是對(duì)讀者的睿智提醒，正因?yàn)樽髡叩奶嵝眩宰屛覀冇斜匾匦聦徱暫蛯?duì)待、感悟幸福的意義。

畢淑敏在文章中寫道：“幸福是一種心靈的震顫”。“幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖”。“幸福絕大多數(shù)是樸素的”。正因?yàn)槿绱耍髡卟艜?huì)在文中說(shuō)“享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒”。“常常提醒自己注意幸福，就象在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心里就不知不覺(jué)暖洋洋光亮亮”。我覺(jué)得，在畢淑敏看來(lái)，幸福其實(shí)是“知足常樂(lè)”這個(gè)詞的另一種解釋。所以說(shuō)，知足就是幸福，幸福就能常樂(lè)。

畢淑敏的散文有著女性細(xì)膩溫婉的特點(diǎn)，通常能從日常生活司空見(jiàn)慣的世界或現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。不僅如此，她還善于超越傳統(tǒng)觀念去追求和捕捉人間的美好和溫情，并用文字準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這樣充滿生命氣息和思辨意味的散文很容易感染和打動(dòng)浮躁的現(xiàn)代人，成為他們緩釋壓力的心靈雞湯。

《提醒幸福》這篇文章使我感慨萬(wàn)千。“幸福大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)象信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍著紅色的光芒。它披著本色的外衣，親切溫暖地包裹起我們”。畢淑敏在文中如是說(shuō)。是啊，又有誰(shuí)能夠預(yù)測(cè)這突如其來(lái)的幸福呢?我們只有時(shí)時(shí)刻刻提醒自己注意幸福，才能夠真正的感覺(jué)到幸福。

推薦閱讀: 幸福的種子讀后感 我最幸福讀后感（匯總十四篇） 布魯諾讀后感(實(shí)用10篇) 幸福地做老師讀后感(經(jīng)典十三篇) 噓夜晚才剛剛開(kāi)始讀后感（熱門四篇） 魯迅奔月讀后感(熱門10篇)

更多精彩的幸福從心開(kāi)始讀后感，歡迎繼續(xù)瀏覽：幸福從心開(kāi)始讀后感

熱門標(biāo)簽: 幸福來(lái)臨時(shí)讀后感 幸福的種子讀后感 我最幸福讀后感 讀后感幸福的老師 做幸福的老師讀后感 讀后感