在整個(gè)學(xué)***中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。我的靈感來(lái)自于一本教育書籍和教育同行的真誠(chéng)話語(yǔ)。現(xiàn)就學(xué)***中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。

首先，“師者傳道解惑”，這應(yīng)該是教師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。

這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。“教師、說(shuō)教、解決問(wèn)題”不能簡(jiǎn)單地理解為傳授真理、傳授知識(shí)、解決問(wèn)題，此外，還要更加重視對(duì)學(xué)生的思想教育。說(shuō)教的問(wèn)題是，作為一名教師，沒(méi)有這些能力的人不應(yīng)該走上講臺(tái)。

關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。住在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛(ài)戴。

時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的衣食住行，讓學(xué)生感受到長(zhǎng)輩的關(guān)懷和集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的身體健康會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)所致。

重視學(xué)生思想道德問(wèn)題，教育就要尊重、理解、貼近學(xué)生；樹立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生需要，做一名受人尊敬、值得信賴的教師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

其次，教師的心理健康也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。我們?cè)趺茨芟Ｍ粋€(gè)有心理問(wèn)題的老師能教好他的學(xué)生呢。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。

資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自身首先必須是心理健康的人。

只有心理健康的教師才能培養(yǎng)心理健康的學(xué)生。教師的心理健康水平將使其在智力、情感等方面的功能始終發(fā)揮正常作用，有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。

因此，在教學(xué)過(guò)程中，要經(jīng)常調(diào)整自己的心理，保持和改善自己的心理健康，從而保持良好的心理狀態(tài)，影響學(xué)生。

第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范”和學(xué)生的“教師本位”，使教師在學(xué)生心目中占據(jù)著非常重要的地位。教師的思想感情、人生哲學(xué)、人生觀、道德境界、道德修養(yǎng)，乃至言行、聲音和微笑，都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

這就要求教師言傳身教，言傳身教比言傳身教更重要。孔子說(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，常在學(xué)生的眼中看到，記在心里，學(xué)在行動(dòng)中。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。

所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理。

因此，教師必須時(shí)刻注意自己的言行舉止，用高尚的人格感染人，用干凈的外表感染人，用和藹可親的態(tài)度對(duì)待人，用豐富的知識(shí)引導(dǎo)人，用博大的胸懷去愛(ài)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道",進(jìn)而"樂(lè)其道"。

教育理論讀后感（二）

通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)今后的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情。特別是教師的心理調(diào)適得到了很大的平衡，獲得了更多的方法，這是對(duì)自己的一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色；鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)***師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。

這些鼓勵(lì)使我對(duì)今后的工作充滿信心和動(dòng)力。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我體會(huì)到教師要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)***地提高自己，在工作中不求回報(bào)，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛(ài)和執(zhí)著，在教學(xué)中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。

通過(guò)本次培訓(xùn)，使我對(duì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解……終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)***方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。

我還體會(huì)到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。

新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。

教育理論讀后感（三）

近期，我認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》這本書，體會(huì)很深。教育是一本深?yuàn)W的教科書，教師的職業(yè)道德不是嗎？新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。

新課程、新理念，新教師，為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué)，提高教師的自我道德修養(yǎng)，我們不得不好好地學(xué)***新時(shí)期教師職業(yè)道德，免得誤人子弟！試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少？通過(guò)學(xué)習(xí)，其中給我感悟最大的是教師之愛(ài)！

愛(ài)讓教師更加自信。

熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛(ài)學(xué)生作為為師的主張，我國(guó)的人民教育家陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

”倡導(dǎo)“愛(ài)滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“教育的全部奧秘，就在于愛(ài)兒童。

”從而主張“把整個(gè)心靈給孩子們”。前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛(ài)兒童。

”確實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛(ài)始終貫穿于整個(gè)過(guò)程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書育人，以情感人！我們應(yīng)該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上，隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，用自己的愛(ài)心，去關(guān)懷每一位學(xué)生，愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。

當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該以寬容、博愛(ài)之心去感化他們。“尊師愛(ài)生”長(zhǎng)期以來(lái)一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，老師往往自覺(jué)不自覺(jué)地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛(ài)生”。現(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛(ài)”，倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。

當(dāng)你去愛(ài)學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)同樣愛(ài)你。當(dāng)給學(xué)生一桶的愛(ài)，學(xué)生回報(bào)你一杯的愛(ài)，就非常的滿足了。愛(ài)讓我快樂(lè)，使我滿足。

? 現(xiàn)代教育理論讀后感 ?

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代化的教育技術(shù)以其特有的靈活性，便利性，在學(xué)校教育中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

而音樂(lè)藝術(shù)作為人類最古老、最具感染力的藝術(shù)，在人類歷史文明發(fā)展中做出了卓越的貢獻(xiàn)。

在教學(xué)活動(dòng)中，把現(xiàn)代教育技術(shù)與音樂(lè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而使教育技術(shù)在高中音樂(lè)課程中得到廣泛應(yīng)用。

近數(shù)十年，我國(guó)興起了基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮，給傳統(tǒng)教育帶來(lái)的新的觀念和視野，對(duì)高中音樂(lè)課程也產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

音樂(lè)教育抓住歷史機(jī)遇，在傳統(tǒng)課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。

本文闡述了現(xiàn)代教育技術(shù)在高中音樂(lè)課程中的實(shí)際應(yīng)用，分析了現(xiàn)代教育技術(shù)給音樂(lè)課程帶來(lái)的積極影響和其在推廣中遇到的難題，進(jìn)而綜合得出現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)高中音樂(lè)課程影響重大的結(jié)論。

信息全球化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展很大程度上改變了人類的生活方式。

同樣，學(xué)校教育方式也跟著時(shí)代的潮流與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)理念，勇于采用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，采取新潮的教學(xué)方式，來(lái)達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

現(xiàn)代教育技術(shù)以發(fā)達(dá)的信息技術(shù)作為依托，而信息技術(shù)包含了多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等方面。

技術(shù)不斷革新的新世紀(jì)對(duì)人才提出了新的要求，而現(xiàn)代教育技術(shù)的興起與發(fā)展正體現(xiàn)了社會(huì)的這一要求。

現(xiàn)代教育技術(shù)作為新興概念，以其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，高效的教學(xué)效率，贏得了教育界的關(guān)注。

我國(guó)教育提倡學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展，在進(jìn)行文化知識(shí)教育的同時(shí)，開展素質(zhì)教育，從而提高學(xué)生的綜合能力。

音樂(lè)教育是為了提高學(xué)生的審美鑒賞能力，陶冶性情，也培養(yǎng)品格，使學(xué)生全面發(fā)展。

現(xiàn)代教育技術(shù)正是基于“復(fù)合型人才”這一概念上，發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)課程中存在的部分問(wèn)題進(jìn)行改善提高。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，推動(dòng)了音樂(lè)課程的深入改革。

高中音樂(lè)課堂必須及時(shí)更新教學(xué)理念，利用現(xiàn)代教育技術(shù)整合資源，合理構(gòu)建音樂(lè)教育結(jié)構(gòu)，適當(dāng)改變教學(xué)內(nèi)容和模式，使高中音樂(lè)教育符合國(guó)家人才培養(yǎng)要求，也符合廣大高中學(xué)生的切身利益。

相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，現(xiàn)代教育技術(shù)具有特有的優(yōu)勢(shì)，給高中音樂(lè)課程帶來(lái)積極影響。

主要有如下三點(diǎn)：1.現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用為高中音樂(lè)教學(xué)來(lái)帶了信息便利。

信息更易于儲(chǔ)存，運(yùn)輸，分享。

音樂(lè)教育者也可以從繁重的書本教育中解脫出來(lái)。

2.現(xiàn)代教育技術(shù)帶來(lái)了豐富的教育資源和合理的教學(xué)手段。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，足不出戶，可知天下事。

而教師們只需身處教室，就可以輕松獲取來(lái)自世界各地名家的音樂(lè)作品;人物簡(jiǎn)介;創(chuàng)作背景等。

教學(xué)內(nèi)容取材極為方便。

現(xiàn)代教育技術(shù)也提供了多樣化的教學(xué)方式，學(xué)生和老師不必拘泥于一人一書的傳統(tǒng)教育模式。

課堂內(nèi)容更加生動(dòng)有趣，活潑大膽。

學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣得到了極大地提高。

3.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

在現(xiàn)代教育技術(shù)的幫助下，音樂(lè)課堂形式多元化，學(xué)生在課堂上的參與程度也有所提升。

在與教師互動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。

音樂(lè)作為一門藝術(shù)，也給學(xué)生帶來(lái)發(fā)散性思維的鍛煉，創(chuàng)作意識(shí)的增強(qiáng)。

在現(xiàn)代音樂(lè)課堂里，學(xué)生們積極適應(yīng)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，學(xué)習(xí)新事物。

從個(gè)體的角度欣賞音樂(lè)，培養(yǎng)了獨(dú)立的個(gè)性，提高了文化素養(yǎng)和審美情趣。

這些優(yōu)點(diǎn)都是呆板木訥的傳統(tǒng)音樂(lè)課堂所沒(méi)有的新鮮元素。

正是現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，極大提高了高中音樂(lè)課堂的活力。

多年來(lái)，高中音樂(lè)課程作為基礎(chǔ)教育的必修學(xué)科，有了長(zhǎng)足發(fā)展。

但仍然存在很多亟待解決的問(wèn)題。

首先，中國(guó)式應(yīng)試教育深入人心，而現(xiàn)代教育技術(shù)提倡的素質(zhì)教育在開展實(shí)施中會(huì)受到來(lái)自學(xué)生，家長(zhǎng)和社會(huì)各個(gè)階層的質(zhì)疑與阻礙，極大地影響的現(xiàn)代教育技術(shù)的推廣與應(yīng)用。

其次，現(xiàn)代教育技術(shù)作為新生概念，尚未得到完全理解。

研究表明，很多學(xué)校即使擁有先進(jìn)的現(xiàn)代教育設(shè)備，也并未得到廣泛而真實(shí)的應(yīng)用。

部分音樂(lè)教師固守舊念，不愿采用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)革新課堂。

而部分音樂(lè)教師由于年齡原因，不會(huì)使用教學(xué)設(shè)備。

最后，城市地區(qū)發(fā)展程度高，對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的采納程度也相對(duì)較高。

而在中國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)，由于資金，觀念等原因，使得現(xiàn)代教育技術(shù)的推廣與應(yīng)用舉步維艱。

課程改革和現(xiàn)代教育技術(shù)的全面普及，是我國(guó)教育發(fā)展現(xiàn)代化的根本要求和必然趨勢(shì)。

盡管現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用仍有困難，但總體方向不會(huì)改變。

現(xiàn)代教育技術(shù)給高中音樂(lè)新課程帶來(lái)了沖擊的同時(shí)也帶來(lái)了新的契機(jī)。

廣泛應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是深入教育改革的有效手段，也為高中音樂(lè)課程的發(fā)展帶來(lái)了良好的前景和無(wú)限的可能。

[1]雷佳男.區(qū)域教育均衡發(fā)展下現(xiàn)代教育技術(shù)在中學(xué)歌唱教學(xué)中的應(yīng)用研究——以成都市武侯區(qū)中學(xué)中的應(yīng)用研究——以成都市武侯區(qū)中學(xué)唱歌教學(xué)實(shí)踐為例[D]..

[2]楊立.現(xiàn)代教育技術(shù)在高中音樂(lè)新課程教學(xué)中的應(yīng)用研究[D]..

[3]馬晨.多媒體技術(shù)在中學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用及對(duì)策研究[D]..

[4]林榮東.多元文化視角下的音樂(lè)鑒賞教學(xué)實(shí)踐研究——以成都市武侯區(qū)普通高中音樂(lè)教學(xué)為例[D]..

? 現(xiàn)代教育理論讀后感 ?

小學(xué)生有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是喜歡形象、直觀的事物，容易接受新鮮事物。現(xiàn)代教育技術(shù)具有圖文并茂、聲像俱全的特點(diǎn)，可以播放優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，可以展示動(dòng)靜結(jié)合的圖畫和視頻，能夠直觀明了、生動(dòng)形象地展現(xiàn)教學(xué)情境。在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，我們要恰如其分地利用現(xiàn)代教育技術(shù)的以上優(yōu)點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生借助聲、形、色、態(tài)等元素感知事物。比如，在教授《，北京》一課時(shí)，我主要考慮在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生能夠感受到申奧成功時(shí)天安門廣場(chǎng)是怎樣的歡騰鼓舞。基于這個(gè)目的，我選擇了遠(yuǎn)程教育中原有的課件，給學(xué)生播放了申奧成功時(shí)的視頻。在視頻動(dòng)畫、圖像、聲音的共同作用下，學(xué)生的心靈被震撼了，這樣就可以激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷，與祖國(guó)共同感受申奧成功的喜悅。與此同時(shí)，對(duì)文中的一些詞語(yǔ)，諸如“四面八方”“潮水一般”等都有了明確的感受，加深了印象。所以，現(xiàn)代教育媒體的使用不僅能協(xié)助學(xué)生理解知識(shí)，還能啟迪學(xué)生在學(xué)習(xí)中投入情感，進(jìn)而達(dá)到求知和愉情的雙份收獲，優(yōu)化課堂效果。

借助現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段，可以實(shí)現(xiàn)圖形由靜變動(dòng)、大小轉(zhuǎn)換，也可以實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)圖片或視頻的快慢轉(zhuǎn)換。學(xué)生通過(guò)觀察圖畫或視頻，置身于所處的課文情境，不僅能夠接受知識(shí)信息，而且會(huì)產(chǎn)生較好的情感體驗(yàn)。在現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)中，依然會(huì)有一些內(nèi)容枯燥、抽象，甚至難以理解。如果用傳統(tǒng)的教學(xué)策略，教師一味單調(diào)地講解，結(jié)果只能是學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，勉強(qiáng)消化部分內(nèi)容。相反的，教師如果能夠借助現(xiàn)代教育技術(shù)把文章中抽象的內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)形象化、生動(dòng)化、簡(jiǎn)單化，最大限度地讓學(xué)生的各個(gè)感官?gòu)膸讉€(gè)層面來(lái)感受和接受知識(shí)，就可以增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的直觀性、生動(dòng)性和形象性，為解難答疑找到完美的突破口。比如在《松鼠》教學(xué)中，我們可以做如下改變。教師先請(qǐng)學(xué)生讀讀課文，看看松鼠的生活環(huán)境是怎樣的，再讓學(xué)生描述松鼠的外形、生活習(xí)性等；接著教師再把學(xué)生描述的話語(yǔ)展示在多媒體上，全班學(xué)生集體談?wù)摚昂笞笥医粨Q意見(jiàn)；最終教師用多媒體展示答案，順便闡述遣詞造句的意義。多媒體展示出的形象、直觀的畫面，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的同時(shí)，也突破了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，還為學(xué)生培養(yǎng)出了想象力，進(jìn)而，使學(xué)生能在愉快輕松的課堂中學(xué)到知識(shí)和技能。

在新課程改革背景下的語(yǔ)文課程教學(xué)活動(dòng)中，如何開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為每個(gè)教師都應(yīng)思考的重要問(wèn)題。所以，我們的課堂教學(xué)應(yīng)該盡最大可能為學(xué)生展開海闊天空的想象提供充足的機(jī)會(huì)，用來(lái)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力、創(chuàng)新能力。現(xiàn)代教育技術(shù)手段的加入，使傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境改頭換面、煥然一新。教學(xué)過(guò)程中，我們可以把課堂的時(shí)間、空間都交還到學(xué)生手中，為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供必要的機(jī)會(huì)和空間，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生改變、創(chuàng)新，從而促進(jìn)學(xué)生積極展開思維創(chuàng)新，產(chǎn)生創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力。例如《小兒垂釣》中，前兩句詩(shī)的內(nèi)容是“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身”，教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備展示畫面，并配上與文字相符的曲調(diào)和節(jié)奏一致的音樂(lè)，比如明朗、輕快的音樂(lè)，讓學(xué)生在聆聽(tīng)詩(shī)文朗誦后，展開豐富的、合理的想象，最后讓學(xué)生對(duì)思考內(nèi)容進(jìn)行口頭描述。這時(shí)候教師就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的.創(chuàng)新思維就這樣被輕而易舉地激發(fā)出來(lái)了。其實(shí)，學(xué)生生來(lái)就有豐富的想象力，但想象力能否得到開發(fā)，就看教師能不能充分利用有效因素進(jìn)行激發(fā)和訓(xùn)練。通過(guò)合適的教學(xué)方式，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，還能訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。現(xiàn)代教育技術(shù)以迅捷的速度進(jìn)入課堂，補(bǔ)充了傳統(tǒng)教學(xué)方式在情感滲透、情景創(chuàng)設(shè)、思維創(chuàng)新等方面的缺失，并以一種鮮活生動(dòng)、豐富有趣、快樂(lè)積極的形式占據(jù)了新型課堂教學(xué)模式的高地，在新課程改革的進(jìn)程中也顯示出了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)諸多的實(shí)踐證明，應(yīng)用好現(xiàn)代教育技術(shù)可以為課堂教學(xué)提供形式多樣、生動(dòng)活潑、信息量大、內(nèi)容豐富并具有互交功能的學(xué)習(xí)資源。

? 現(xiàn)代教育理論讀后感 ?

教育理論讀后感，由成功勵(lì)志網(wǎng)收集，希望有關(guān)于教育理論讀后感的這篇文章教育理論讀后感能對(duì)您有所幫助！

課題研究已經(jīng)開始了。根據(jù)課題組的要求，開題儀式過(guò)后，每人要讀一讀相關(guān)的教育理論書籍，并寫下心得體會(huì)，我于是找來(lái)一些書看，按部就班、一絲不茍的開展課題研究活動(dòng)。

今日讀到《適用課堂教學(xué)藝術(shù)》第十五章“統(tǒng)一要求和因材施教”之第二節(jié)“因材施教”。這一節(jié)里有一塊內(nèi)容叫“教師對(duì)待好學(xué)生、差生的態(tài)度”。讀過(guò)這一節(jié)內(nèi)容之后，我感慨良多，覺(jué)得差生轉(zhuǎn)化工作之艱難而有趣。

文中寫到：“教師如何善待差生、轉(zhuǎn)化差生，確是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。有些學(xué)校的差生問(wèn)題不僅遲遲得不到解決，而且變得越來(lái)越嚴(yán)重。除了客觀因素外，最主要的原因恐怕是教師對(duì)待差生的態(tài)度不夠正確。------其實(shí)，盡管差生形成的原因是多種多樣的，但其中絕大多數(shù)在教師的重點(diǎn)調(diào)教下是能轉(zhuǎn)變的。應(yīng)當(dāng)確立這樣的信念：這里不全是廢銅爛鐵，這里有黃金白銀，只不過(guò)暫時(shí)被灰塵蒙住而未能閃光而已。”

讀這一段話，我明白了對(duì)待差生應(yīng)當(dāng)持怎樣的態(tài)度。說(shuō)實(shí)話，我過(guò)去對(duì)待差生總是持消極態(tài)度，認(rèn)為這事多花力氣而“得不償失”。其實(shí)，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們要多看到他人的優(yōu)點(diǎn)，千方百計(jì)挖掘別人的優(yōu)點(diǎn)，不要一葉障目不見(jiàn)泰山，那樣的話，不僅師生關(guān)系搞不好，轉(zhuǎn)化差生也只能是一句空話而已。當(dāng)代處于素質(zhì)教育發(fā)展時(shí)期，強(qiáng)調(diào)要面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的全面素質(zhì)，差生是每個(gè)班級(jí)的重要組成部分，差生問(wèn)題得不到解決，將會(huì)影響班風(fēng)、校風(fēng)，甚至影響素質(zhì)教育的實(shí)施。所以，盡管差生問(wèn)題很令人頭疼、費(fèi)心，卻有著莫大的意義，研究和解決差生問(wèn)題屬于真正的“痛并快樂(lè)著”。

怎樣轉(zhuǎn)化差生？文中寫到，“首先要有信心（這些學(xué)生從根本上說(shuō)還是要求進(jìn)步的，只是自制能力比較差罷了）；其次要精心挑選合適的教學(xué)方法，盡量做到‘一把鑰匙開一把鎖’。”文中還寫到教師指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)應(yīng)放在教給他們良好的`學(xué)習(xí)方法，“來(lái)源有三個(gè)：一是報(bào)刊是介紹由后進(jìn)生變?yōu)橄冗M(jìn)生的經(jīng)驗(yàn)之談；二是班內(nèi)優(yōu)秀學(xué)生行之有效的良好的學(xué)習(xí)方法；三是差生本人學(xué)習(xí)中值得肯定的方法。”讀到此處，我明白了今后的工作重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)放在尋找好的學(xué)習(xí)方法上，教給他們方法，“授人以漁”，這才是教育的根本所在，學(xué)生的學(xué)習(xí)搞好了，才能逐漸消除“乏信心”，促進(jìn)思想轉(zhuǎn)變，最終實(shí)現(xiàn)將其轉(zhuǎn)化。同時(shí)，我也明白了應(yīng)當(dāng)從差生本人身上尋找閃光點(diǎn)，不僅能激勵(lì)他本人，對(duì)其他學(xué)生來(lái)說(shuō)，也未嘗不是一件好事，此方法應(yīng)當(dāng)想法子推行。

文中還介紹了提高差生的學(xué)習(xí)成績(jī)，一定要發(fā)揮教師和學(xué)生兩方面的積極性。教師指導(dǎo)既要?jiǎng)?wù)“虛”，又要?jiǎng)?wù)“實(shí)”。即除了講一些大道理之外，還可適當(dāng)降低作業(yè)難度，有進(jìn)步及時(shí)表?yè)P(yáng)以及定期“開小灶”等等。“對(duì)差生要多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)、不諷刺。嘲諷會(huì)傷害他們的自尊心，其后果或是產(chǎn)生自卑感，或是產(chǎn)生對(duì)立情緒，這對(duì)提高差生的自尊心是極端不利的。”在過(guò)去，我也對(duì)差生滿懷信心教育之，但一旦學(xué)生不聽(tīng)話，或頂撞了我，或明知故犯，我的氣就不打一處來(lái)，就容易喪失繼續(xù)教育的信心，甚至不惜嚴(yán)厲批評(píng)、嘲諷，可越是如此，學(xué)生對(duì)抗、抵觸情緒越強(qiáng)，工作越難開展。常言道:一把鑰匙開一把鎖,越難開的鎖才越是好鎖.因此，我今后應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)個(gè)人人格魅力，對(duì)差生多一點(diǎn)信心,再多一點(diǎn)耐心。相信功夫不負(fù)有心人，我轉(zhuǎn)化差生的工作一定會(huì)邁上更高的臺(tái)階。

俗話說(shuō)“開卷有益”，今天果不其然。

? 現(xiàn)代教育理論讀后感 ?

一、選題的背景和研究的意義

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，實(shí)物投影、計(jì)算機(jī)等先進(jìn)的現(xiàn)代化信息多媒體相繼步入課堂，一種全新的教育方式正向我們走來(lái)。作為21世紀(jì)的教師，如何能夠緊跟高速發(fā)展的信息時(shí)代，把現(xiàn)代教育技術(shù)有效運(yùn)用于課堂教學(xué)，是我們亟待解決的問(wèn)題。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)也指出新技術(shù)使人類進(jìn)入信息傳播全球化的時(shí)代；它們消除了距離的障礙，正十分有效地參與塑造明日的社會(huì)。以個(gè)人電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為主要內(nèi)容的現(xiàn)代技術(shù)革命的出現(xiàn)，為教學(xué)方式與教學(xué)模式的變革提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)。現(xiàn)代教育技術(shù)為提高教學(xué)質(zhì)量、擴(kuò)大教學(xué)對(duì)象、變革教學(xué)方式提供了物質(zhì)支撐。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)的來(lái)臨，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)就是知識(shí)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)和人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的.學(xué)生是學(xué)校教育肩負(fù)的歷史使命。但是，以知識(shí)教學(xué)為中心的傳統(tǒng)教育仍存在著重理論學(xué)習(xí)輕實(shí)踐鍛煉、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的傾向。為了適應(yīng)時(shí)代的要求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生具有篩選信息、獲取信息、鑒別信息、處理信息、創(chuàng)造信息的能力，為終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，就必須改革傳統(tǒng)教育。急需加強(qiáng)課堂教學(xué)與應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的整合，把信息技術(shù)與教育教學(xué)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教育方式、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的根本變革，從而推動(dòng)教育活動(dòng)和課堂教學(xué)改革創(chuàng)新，有效地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力。

二、實(shí)踐思路及過(guò)程

當(dāng)前以計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用，已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生著重大的影響，隨著科學(xué)技術(shù)越來(lái)越廣泛的應(yīng)用以及應(yīng)用水平的不斷提高，必將大大改變我們的工作方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式，從而對(duì)教師的素質(zhì)提出更高的要求。當(dāng)今的教育如何迎接現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是信息技術(shù)的挑戰(zhàn)，如何及時(shí)應(yīng)用科學(xué)技術(shù)，以提高教學(xué)質(zhì)量呢？在“英特爾。未來(lái)教育”培訓(xùn)期間，便萌生了建立屬于自己的數(shù)學(xué)專業(yè)博客和班級(jí)博客。很快，想法便付諸了行動(dòng)，“數(shù)海泛花”和“四（4）班博客”相繼誕生。

（一）個(gè)人博客簡(jiǎn)介

（A）、博主簡(jiǎn)介

博主，李xx，網(wǎng)名，楓葉（藍(lán)天）。自畢業(yè)以來(lái)，一直在鳳陽(yáng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)執(zhí)教數(shù)學(xué)。20xx年4月獲滁州市中青年骨干教師稱號(hào)，20xx年9月被聘為縣兼職教研員。于20xx年通過(guò)人事部組織的全國(guó)專業(yè)技術(shù)人員計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力考試，20xx年獲得因特爾未來(lái)教育培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書。

（B）、博客建立背景

在教學(xué)上癡癡追夢(mèng)的我，在“英特爾未來(lái)教育”培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，便萌生了建立一個(gè)屬于自己博客的想法。當(dāng)今社會(huì)正快速地向著信息化、數(shù)字化方向前進(jìn)，作為教師必須與時(shí)俱進(jìn)。建立博客，不失為有效快速提升自己專業(yè)素養(yǎng)的一條捷徑。博客的建立，極大地方便了與他人的交流和學(xué)習(xí)。既增長(zhǎng)了知識(shí)，又拓寬了視野，從而豐富了自己的個(gè)人世界。博客打破了時(shí)間和空間的限制與束縛，在與別人一起分享交流之際，也為自己的事業(yè)增添了一抹長(zhǎng)青的色彩。基于此，我的“數(shù)海泛花”博客于20xx年7月誕生了。時(shí)隔不久，我的班級(jí)博客也隨之誕生！半年多來(lái)，班級(jí)博客給本班乃至整個(gè)年級(jí)的同學(xué)、家長(zhǎng)、老師帶來(lái)了許多的好處。對(duì)同學(xué)們而言，博客既是學(xué)習(xí)的天地，又是展示自我的舞臺(tái)。而家長(zhǎng)們也能通過(guò)博客，對(duì)自己的孩子、對(duì)整個(gè)班級(jí)有比較全面的了解。

（C）、博客版塊簡(jiǎn)介

（1）、“數(shù)海泛花”博客從內(nèi)容上共分為8個(gè)板塊，分別是：“楓葉隨筆”、 “課題研究”、 “數(shù)學(xué)史話”、 “備課資料”、 “教學(xué)案例”、 “教育雜談”、 “教海探行”、 “朝花夕拾”。

“楓葉隨筆”用于記錄自己日常生活和教學(xué)上的一些所思所想；“課題研究”用于記錄自己在課題研究方面所積累的一些材料；“數(shù)學(xué)史話”是為了提升自己的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，也為博客增添一些情趣；“備課資料”這一板塊的設(shè)計(jì)，為自己的備課積累了很多素材，極大地方便了自己的備課；“教學(xué)案例”真實(shí)地記錄了自己的課堂教學(xué)歷程；“教育雜談”記錄了一些有關(guān)教育的方面的話題；“教海探行”更是應(yīng)了“教海無(wú)涯苦也樂(lè)”；“朝花夕拾”為數(shù)學(xué)博客增添了一些文學(xué)氣息。

（2）、“四（4）班博客”從內(nèi)容上分為10個(gè)板塊，分別是：“投稿在線”、“數(shù)學(xué)快餐”、 “起舞弄清影”、 “沙場(chǎng)點(diǎn)兵”、“習(xí)作大觀園”、 “老師、爸爸、媽媽和仔仔”、“試卷集錦”、 “幽默樂(lè)園” “家長(zhǎng)交流平臺(tái)”、“數(shù)學(xué)日記”。

“投稿在線”給學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺(tái)，提高了學(xué)生的梳理、表達(dá)的能力；“數(shù)學(xué)快餐”專門用以介紹數(shù)學(xué)課外知識(shí)，提升老師和學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)；“起舞弄清影”是一個(gè)文學(xué)板塊，適時(shí)發(fā)布一些適合學(xué)生閱讀的一些課外知識(shí)，拓寬學(xué)生的閱讀面；“沙場(chǎng)點(diǎn)兵”一般都是緊跟著教材，發(fā)布一些具有挑戰(zhàn)性的題目，讓學(xué)生“跳一跳”摘果子吃，在照顧差生的同時(shí)也兼顧了優(yōu)等生的發(fā)展；“習(xí)作大觀園”給學(xué)生提供了一個(gè)練筆、展示的平臺(tái)，極大地提高了學(xué)生們的寫作興趣；“老師、爸爸、媽媽和仔仔”記錄了大人和孩子之間發(fā)生的一些趣聞趣事；“試卷集錦”用以每個(gè)單元結(jié)束后考察學(xué)生掌握新知的平臺(tái)；“幽默樂(lè)園”在學(xué)生緊張學(xué)習(xí)之余，能休閑片刻，愉悅身心；“家長(zhǎng)交流平臺(tái)”用于家長(zhǎng)們交流各自教育孩子的心得與方法；“數(shù)學(xué)日記”真實(shí)地記錄了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的反思，培養(yǎng)了學(xué)生的反思習(xí)慣和能力。

（二）、四（4）班快樂(lè)實(shí)踐小隊(duì)簡(jiǎn)介

（A）成立背景

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國(guó)的推廣，實(shí)踐活動(dòng)也提高到了一個(gè)新的高度。我曾記得一位偉人說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。”從眾多的實(shí)踐中得知：中美學(xué)生之間的差異很大，中國(guó)學(xué)生的知識(shí)高于美國(guó)的同齡的學(xué)生，而中國(guó)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及美國(guó)的學(xué)生，這是一個(gè)眾所周知的問(wèn)題。然而如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？從小做起、從身邊的事情做起就是主要的途徑。為了進(jìn)一步了解、認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)，深入有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，我和王勇校長(zhǎng)共同主持市級(jí)立項(xiàng)課題《小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的探索和研究》工作，我們四（4）班的快樂(lè)實(shí)踐小隊(duì)也應(yīng)運(yùn)而生。為此，我們班還成立了一個(gè)班級(jí)博客，極大地方便了師生、生生、及和家長(zhǎng)的交流互動(dòng)。學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中，既鞏固了所學(xué)的知識(shí)，又提高了動(dòng)手實(shí)踐能力，可謂一箭雙雕，充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

? 現(xiàn)代教育理論讀后感 ?

轉(zhuǎn)眼之間學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)已告一段落可是我對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,現(xiàn)在我就把我自己在學(xué)習(xí)期間的心得體會(huì)總結(jié)如下:

在我看來(lái)，現(xiàn)代教育應(yīng)體現(xiàn)在“教育”與“現(xiàn)代技術(shù)”相結(jié)合之上，我國(guó)的教育事業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大教育家孔子就很重視教育，發(fā)展到今天，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及應(yīng)用的迅速發(fā)展，信息技術(shù)在教育教學(xué)中的全面應(yīng)用成為現(xiàn)實(shí)，也為探索新的教學(xué)模式、方法、手段提供了機(jī)會(huì)，同時(shí)給教育教學(xué)領(lǐng)域改革的突破帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。

教育要面向現(xiàn)代化，首先應(yīng)該是教育思想的現(xiàn)代化。那么，現(xiàn)代教育技術(shù)作為現(xiàn)代教育模式的一種輔助手段，它的質(zhì)量及其教學(xué)中的效果如何，自然成了這種改革成敗的重要因素之一。現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)是否成功的主要標(biāo)志，應(yīng)該是有利于學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習(xí)，有利于揭示教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，有利于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的相互交流協(xié)作學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生思維和技能的訓(xùn)練，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等。

現(xiàn)代教育模式與傳統(tǒng)教育模式的根本區(qū)別就是把以“教師教為中心”的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)生學(xué)為中心”的教學(xué)模式。傳統(tǒng)教育是以教師傳授知識(shí)為指導(dǎo)思想，采取以“教師教為中心”的教學(xué)模式。一個(gè)教師面對(duì)著全班不同智力、不同水平、不同要求的學(xué)生，按照同一進(jìn)度、同一方法進(jìn)行教學(xué)，即使教師希望對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)其能力的個(gè)別教育，也是很困難的。那些不能適應(yīng)這種教學(xué)方式的學(xué)生，由于處在不利的學(xué)習(xí)環(huán)境中，不可能有效地提高學(xué)習(xí)效果。

? 現(xiàn)代教育理論讀后感 ?

近年來(lái)，信息技術(shù)越來(lái)越廣泛地滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，成為提高教師能力的創(chuàng)造性工具。教育要發(fā)展?，必須加強(qiáng)信息技術(shù)與其它學(xué)科課程的整合。信息技術(shù)在語(yǔ)文學(xué)科中的應(yīng)用，就是要把各種信息技術(shù)手段恰到好處地融合到該學(xué)科的教學(xué)中。?由于現(xiàn)代教育技術(shù)是一種新生事物，許多教師對(duì)此還不太了解，在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)中也存在設(shè)計(jì)不當(dāng)，甚至是畫蛇添足的現(xiàn)?象。下面我就以自己幾年來(lái)在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)談?wù)剳?yīng)遵循的二個(gè)原則。

現(xiàn)代教育技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用?應(yīng)講究科學(xué)性原則，這主要包含兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是教育理論，二是設(shè)計(jì)制作。

教育理論，這里主要指當(dāng)代的學(xué)習(xí)理論和語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的基本理論。考察現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教育的歷史可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)理論與之相隨相伴，并促進(jìn)了教育技術(shù)、教育應(yīng)用的發(fā)展。學(xué)習(xí)理論作為現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用理論的基礎(chǔ)曾有過(guò)三次較大的演變：

第一次是以行為主義學(xué)習(xí)理論作為理論基礎(chǔ)，時(shí)間從上世紀(jì)60年代初至70年代末。這是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的初級(jí)階段。由于早期的CAI是由“程序教學(xué)”發(fā)展而來(lái)的，它的創(chuàng)始人是行為主義心理學(xué)家，因此在現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的初期，其理論基礎(chǔ)也就有行為主義學(xué)習(xí)理論的深刻烙印。

第二次是以認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論作為理論基礎(chǔ)，時(shí)間從上世紀(jì)70年代末至80年代末，這是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的發(fā)展階段。經(jīng)過(guò)20多年的論戰(zhàn)，在心理學(xué)領(lǐng)域行為主義已逐漸退出歷史舞臺(tái)，到80年代初，認(rèn)知心理學(xué)已開始占據(jù)統(tǒng)治地位，現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的理論基礎(chǔ)也由行為主義學(xué)習(xí)理論轉(zhuǎn)向了認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。在計(jì)算機(jī)CAI的應(yīng)用中，人們開始注意學(xué)習(xí)者的內(nèi)部心理過(guò)程，開始研究并強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的心理特征與認(rèn)知規(guī)律，不再把學(xué)習(xí)看作是對(duì)外部刺激被動(dòng)地作出的適應(yīng)性反應(yīng)，而是把學(xué)習(xí)看作是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的態(tài)度、需要、興趣、愛(ài)好，利用自己的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)當(dāng)前外部刺激所提供的信息主動(dòng)作出的、有選擇的信息加工這樣一個(gè)過(guò)程。

第三次是以建構(gòu)主義作為理論基礎(chǔ)，時(shí)間從上世紀(jì)90年代初至今，這是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的成熟階段。該理論的支持學(xué)者們認(rèn)為“內(nèi)因和外因”相互作用從而促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展。兒童（學(xué)習(xí)者）是在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身的.認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。由于個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過(guò)程密切相關(guān)，因此利用建構(gòu)主義可以比較好地說(shuō)明人類學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)今學(xué)習(xí)理論的主流，也是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的主要理論支撐。其主要觀點(diǎn)如下：

學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程。但知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。由于學(xué)習(xí)是在一定情景即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助，即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情景”、‘‘協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。

下面通過(guò)一個(gè)運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)作為認(rèn)知工具體，體現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的實(shí)際例子來(lái)說(shuō)明。

澳大利亞有一個(gè)小學(xué)做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：試驗(yàn)班為六年級(jí)，有30名學(xué)生，教師名字叫安?德?莉?亞，要進(jìn)行的是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的教學(xué)內(nèi)容。像往常一樣，安?德?莉?亞鼓勵(lì)她的學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容擬定若干題目，例如，奧運(yùn)會(huì)的歷史和澳?大利亞在歷次奧運(yùn)會(huì)中的成績(jī)等問(wèn)題，并要求學(xué)生用多媒體形式直觀、形象地把自己選定的問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)。在圖書館和?Internet?網(wǎng)上查閱資料以后，米?徹?爾和?沙?拉?兩位小朋友合作制作了一個(gè)關(guān)于奧運(yùn)會(huì)歷史的多媒體演示軟件。

在這個(gè)軟件向全班同學(xué)播放以前，教師提醒大家注意觀察和分析軟件表現(xiàn)的內(nèi)容及其特點(diǎn)。播放后立即進(jìn)行討論。一位學(xué)生說(shuō)，從奧運(yùn)會(huì)舉辦的時(shí)間軸線，他注意到奧運(yùn)會(huì)每4年召開一次。另一位學(xué)生則提出不同的看法，他認(rèn)為并不總是這樣，例如19、19和19這幾次是每?jī)赡昱e行一次。還有一些學(xué)生則注意到在時(shí)間軸線的19、1940和1944這幾個(gè)年份沒(méi)有舉行奧運(yùn)會(huì)。這時(shí)教師提出問(wèn)題：“為什么這些年份沒(méi)有舉辦奧運(yùn)會(huì)?”有的學(xué)生回答，可能是這些年份發(fā)生了一些重大事情，有的學(xué)生則回答發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，有的則更確切地指出1916年停辦是由于第一次世界大戰(zhàn)，1940和1944年停辦是由于第二次世界大戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)大家的討論和協(xié)商，決定對(duì)米?徹?爾和沙?拉開發(fā)的多媒體軟件作兩點(diǎn)補(bǔ)充：①說(shuō)明第一、第二次世界大戰(zhàn)對(duì)舉辦奧運(yùn)會(huì)的影響；②對(duì)奧運(yùn)歷史初期的幾次過(guò)渡性(兩年一次)奧運(yùn)會(huì)作出特別的解釋。這時(shí)候有位小朋友提出要把希特勒的照片通過(guò)掃描放到時(shí)間軸上的1940年這點(diǎn)上，以說(shuō)明是他發(fā)動(dòng)了二次大戰(zhàn)。教師詢問(wèn)全班其他同學(xué)：“有無(wú)不同意見(jiàn)?”??沙?拉舉起手，高聲回答說(shuō)：“我不同意用希特勒照片，我們應(yīng)當(dāng)使用一張能真實(shí)反映二次大戰(zhàn)給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難的照片，例如大規(guī)模轟炸或集體屠殺猶太人，來(lái)激起人們對(duì)希?特?勒的痛恨。”教師對(duì)沙?拉的發(fā)言表示贊許。

從以上課例可以看到，教師為這個(gè)教學(xué)單元進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生用多媒體計(jì)算機(jī)建立一個(gè)有關(guān)奧運(yùn)會(huì)某個(gè)專題?(?例如奧運(yùn)歷史?或澳大利亞在歷次奧運(yùn)中的成績(jī)?)?的情景，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探索精神；再通過(guò)展開討論，把對(duì)有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解逐步引向深入。在這個(gè)課例中，學(xué)生始終處于主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)建構(gòu)意義的認(rèn)知主體位置，但又離不開教師事先所作的、精心的教學(xué)設(shè)計(jì)?和在協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程中畫龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)；教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中說(shuō)的話很少，但是對(duì)學(xué)生建構(gòu)意義的幫助卻很大，充分體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。?整個(gè)教學(xué)過(guò)程圍繞建構(gòu)主義的情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)這幾個(gè)認(rèn)知環(huán)節(jié)自然展開，而自始至終又是在多媒體計(jì)算機(jī)環(huán)境下進(jìn)行的。

應(yīng)該說(shuō)，盡管行為主義學(xué)習(xí)理論在技能掌握方面尚有一定價(jià)值，但當(dāng)前主流的學(xué)習(xí)理論是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，尤其是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更是得到廣泛的認(rèn)同和運(yùn)用。

科學(xué)性原則還包括設(shè)計(jì)制作的科學(xué)性。所謂科學(xué)性，主要指設(shè)計(jì)和制作要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)構(gòu)合理，操作便捷。

不論是利用網(wǎng)絡(luò)還是設(shè)計(jì)課件，都是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律確定教學(xué)目的，完成資源素材的選擇和教學(xué)內(nèi)容的確定，并就結(jié)構(gòu)安排和呈現(xiàn)方式提出最佳方案，最終完成制作。

適用性原則包括教育技術(shù)的適用性和教學(xué)過(guò)程中的適用性兩方面。

所謂“教育技術(shù)的適用性”是指要根據(jù)不同的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)選擇不同的技術(shù)手段、呈現(xiàn)方式。還要根據(jù)教育資源的實(shí)際條件，因地制宜。

所謂“教學(xué)過(guò)程中的適用性”主要指多媒體的選用和課件使用的時(shí)機(jī)設(shè)計(jì)等。

多媒體的選用包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。首先內(nèi)容的選擇要有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。下面例子就不夠合適。教學(xué)蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》之初，先播放流行歌曲《明月幾時(shí)有》，雖然歌詞是蘇軾的，但曲調(diào)未必就一定符合這首詞的內(nèi)涵，而且從流行歌曲入手教學(xué)，也勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)蘇詞的感受。盡管利用了多媒體，教學(xué)場(chǎng)面也比較熱鬧，但作用是消極的，因?yàn)閺膬?nèi)容上來(lái)說(shuō)，違反了適用性原則。第二是形式的選擇。圖片、影像等直觀性較強(qiáng)的媒體，一般在必要的時(shí)候才使用；而音樂(lè)等媒體的使用，也不能是用以“湊熱鬧”、“活躍氣氛”，它們?cè)谂囵B(yǎng)感受力、想象力方面有著重要的作用，例如聽(tīng)音樂(lè)作文或聽(tīng)聲音聯(lián)想等。

課件使用的時(shí)機(jī)也是不容忽視的。一個(gè)目的明確、設(shè)計(jì)思路嚴(yán)密、承載信息量大、制作精良的課件，很可能會(huì)因教師使用方法、使用時(shí)機(jī)的不同，使教學(xué)效果產(chǎn)生差異。例如，《駱駝祥子》小說(shuō)的教學(xué)，如果在學(xué)生尚未接觸文字材料的情況下，先播放課件中根據(jù)小說(shuō)改編的電影《駱駝祥子》，以看電影代替了學(xué)生閱讀原著，那么學(xué)生再讀原著的時(shí)候，由于先入為主的原因，頭腦中出現(xiàn)的是影片中演員塑造的形象，就會(huì)固化人物形象而再也無(wú)法從小說(shuō)的語(yǔ)言描寫中產(chǎn)生自己感受到的人物形象。這種效果削弱了語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生形象思維的功能，弊大于利。如果將電影的放映放在小說(shuō)文本閱讀理解之后，請(qǐng)學(xué)生邊觀看，邊思考影片改編的藝術(shù)性與不足，然后再進(jìn)行討論，無(wú)疑就有了鑒賞的性質(zhì)，不僅有利于對(duì)作品的深入理解，而且有利于文藝鑒賞能力的培養(yǎng)。因此，有了較為理想的課件，還要注意使用的順序和時(shí)機(jī)。

現(xiàn)代教育技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合是課程改革中的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的重要內(nèi)容。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中廣泛使用現(xiàn)代教育技術(shù)已成大家的共識(shí)。我們應(yīng)以積極的態(tài)度正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科與現(xiàn)代教育技術(shù)整合的意義，以積極的態(tài)度從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行探討、總結(jié)和交流。

? 現(xiàn)代教育理論讀后感 ?

摘要:

同時(shí)，在運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)時(shí)也要注意堅(jiān)持知識(shí)性、科學(xué)性、嚴(yán)密性、趣味性有機(jī)結(jié)合的原則。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育模式和方法產(chǎn)生著重要的影響。

它集合了聲、像、光、電的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生呈現(xiàn)了動(dòng)靜結(jié)合、畫面優(yōu)美、內(nèi)容豐富的教材內(nèi)容，有效降低了學(xué)科難度，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)抽象概念的理解，將現(xiàn)代學(xué)校教育課堂提升到了一個(gè)全新的層次。

借助現(xiàn)代教育技術(shù)可以大大激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生智慧，優(yōu)化課堂組織架構(gòu)，有效提高了課堂教學(xué)質(zhì)效。

但是現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用要適度，切不可濫用，否則會(huì)喧賓奪主，失去控制，難以取得預(yù)想的教學(xué)效果。

具體實(shí)踐中，可以從以下幾點(diǎn)著手。

多媒體技術(shù)的運(yùn)用為課堂教學(xué)帶來(lái)了極大便利，但多媒體的運(yùn)用也要掌握度，切記不可濫用、錯(cuò)用，應(yīng)明確多媒體必須有效為教學(xué)服務(wù)這一最高目標(biāo)。

如一位教師在教學(xué)中，僅僅用了5分鐘的多媒體手段穿插于整節(jié)課中，但所有聽(tīng)課的教師都感覺(jué)這是一非常有特色，非常成功的多媒體教學(xué)課。

所以，多媒體技術(shù)運(yùn)用并不是多了就好，而在于運(yùn)用精到，運(yùn)用合理。

多媒體技術(shù)是課堂教學(xué)的一種工具，應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)對(duì)象的需要適當(dāng)加以使用。

教師如果只是為了追求華麗的課堂教學(xué)形式，卻忽視了課堂學(xué)習(xí)的主體和對(duì)象，真的是得不償失的。

所以，教師在講授新課前，應(yīng)認(rèn)真鉆石教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，找準(zhǔn)教材與多媒體技術(shù)的最佳切合點(diǎn)，才能發(fā)揮其輔導(dǎo)教學(xué)功能，對(duì)課堂教學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛的效果。

多媒體技術(shù)的運(yùn)用對(duì)提高學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生的潛能、啟迪學(xué)生的思維有積極的作用。

但教師在運(yùn)用時(shí)切不可本末倒置，為了追求制作精心的課件，輕視課堂講解。

如有一位教師在上課過(guò)程中，打開了自己制作的課件，真的精美絕倫，無(wú)論封面還是主題頁(yè)面，都制作得很精細(xì)，讓人耳目一新，該課件可稱得上精品。

學(xué)生也對(duì)課件展示環(huán)節(jié)十分感興趣，整節(jié)課顯得很活躍，很熱鬧。

課后反思時(shí)發(fā)現(xiàn)，這節(jié)課留下的最深印象是精美漂亮的課件，卻找不出課堂教學(xué)的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。

這樣的教學(xué)應(yīng)該是失敗，盡管教師課前在制作課件時(shí)做了很多準(zhǔn)備工作，卻偏離了教學(xué)的核心目標(biāo)———促進(jìn)課堂教學(xué)，因?yàn)槠湔n件展示與制作，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)效并沒(méi)有起到太多積極的作用。

過(guò)度使用多媒體技術(shù)只能將學(xué)生的注意力吸引到課件中那些精美的畫面和悅耳的背景音樂(lè)上，而忽略了這些素材背后所蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)和意義，對(duì)教學(xué)質(zhì)效提升意義不大。

所以，教師在設(shè)計(jì)課件時(shí)，應(yīng)從教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)效為最高目標(biāo)，合理、科學(xué)地選擇、使用多媒體技術(shù)。

緊緊圍繞教學(xué)主題，合理、有序地設(shè)計(jì)教學(xué)課件，使多媒體技術(shù)輔助教學(xué)效能最大化。

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用需要具備現(xiàn)代教育理念與之相匹配。

多媒體技術(shù)的應(yīng)用不是簡(jiǎn)單地制作幾張幻燈片、播放音樂(lè)和動(dòng)畫視頻，其核心理念是將幻燈片制作替換掉傳統(tǒng)的黑板板書。

如在課件制作時(shí)如果不設(shè)置交互控制按鈕，那么播放課件時(shí)就會(huì)從第一頁(yè)一直放到末頁(yè)，中間毫無(wú)停頓和頁(yè)面跳轉(zhuǎn)。

這樣的課堂就是教師操作、演示，學(xué)生被動(dòng)洗耳恭聽(tīng)，這與傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)有異曲同工之處，無(wú)非換了一種形式而已。

根據(jù)體現(xiàn)不出現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)。

所以，在設(shè)計(jì)課件時(shí)應(yīng)從學(xué)生角度考慮，以學(xué)生為主體的核心思想;在課件設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)安排上，應(yīng)采用模塊化思路，將課件定位成一個(gè)學(xué)習(xí)資源庫(kù)，并強(qiáng)化課件的交互功能和人性化界面設(shè)計(jì)，能根據(jù)教學(xué)進(jìn)度靈活、自由調(diào)配課件內(nèi)容;在課件制作上還應(yīng)注意其智能化特性，實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做到適度的響應(yīng)，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將課堂真正交給學(xué)生。

多媒體技術(shù)作為一個(gè)重要的教學(xué)工具，要發(fā)揮其教育功能，卻離不開教師科學(xué)、合理的調(diào)度和使用。

如有的教師上課時(shí)，提前將上課內(nèi)容錄成視頻，隨課件播放。

課堂上，教師只是通過(guò)操控計(jì)算機(jī)，學(xué)生根據(jù)電子屏幕展現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，整節(jié)課上幾乎聽(tīng)不到教師講幾句話，黑板上也寫不了幾個(gè)字。

這種由多媒體替代教師功能的現(xiàn)象，在日常教學(xué)中屢見(jiàn)不鮮。

教師應(yīng)明白，學(xué)生不是機(jī)器，而是一個(gè)豐富多彩的人，無(wú)論多么先進(jìn)的教育技術(shù)，也代替不了教師的作用。

課堂教學(xué)需要師生間交流互動(dòng)，教師在講臺(tái)上的一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，一個(gè)表情、一句話都可以引起學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境中，點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心的熱情。

其實(shí)教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)師生交流的過(guò)程，是一個(gè)在教師引導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生良好情智的過(guò)程。

如果純粹依靠教育技術(shù)，無(wú)論多么先進(jìn)、優(yōu)秀，都不可能捕捉學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，不能有效調(diào)控學(xué)生的情感態(tài)度，難以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生內(nèi)心情感的引導(dǎo)，根本完成不了教書育人的目標(biāo)。

總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，為現(xiàn)代化學(xué)校教學(xué)提供了新的窗口和途徑，教師應(yīng)合理、客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮其技術(shù)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)與課堂教學(xué)的完美結(jié)合，釋放其積極的教育功能，為提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。

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[摘要]

基于“MOOC”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式包括線上的“微視頻”和線下的“翻轉(zhuǎn)課堂”，是一種先學(xué)后教的教學(xué)模式。

我校嘗試將基于“慕課”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式應(yīng)用于《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程，本文以“圖像信息的加工與處理”為案例，闡述基于“MOOC”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的實(shí)施。

“慕課”的英文簡(jiǎn)寫“MOOC”,英文全稱“MassiveOpenOnlineCourses”，翻譯為中文是“大規(guī)模在線開放課程”，也有學(xué)者將其簡(jiǎn)寫為“MOOC”。

“翻轉(zhuǎn)課堂”也稱為“顛倒課程”或“顛倒教室”，英文全稱為“FlippedClassroom”或“InvertedClassroom”[1]。

以微視頻為主要手段的“慕課”與“翻轉(zhuǎn)課堂”緊密相連。

基于“慕課”的`“翻轉(zhuǎn)課堂”由線上的“微課”(“MOOC”視頻+自制視頻)、線下的“翻轉(zhuǎn)課堂”組成[2]。

(1)研究方法。

研究過(guò)程中主要采用文獻(xiàn)調(diào)查法、案例分析法、問(wèn)卷調(diào)查法、比較法等方法進(jìn)行定量分析，選取《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程中的教學(xué)內(nèi)容，采用基于“MOOC”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式，進(jìn)行教學(xué)實(shí)施。

(2)研究過(guò)程。

本研究共設(shè)計(jì)了3份調(diào)查問(wèn)卷，包括教學(xué)實(shí)施前完成的“學(xué)生基本情況調(diào)查問(wèn)卷”、學(xué)習(xí)微視頻后完成的“基于微視頻學(xué)習(xí)效果調(diào)查問(wèn)卷”，教學(xué)實(shí)施結(jié)束時(shí)完成的“基于‘MOOC’的‘翻轉(zhuǎn)課堂’教學(xué)模式實(shí)施效果調(diào)查問(wèn)卷”。

承擔(dān)教學(xué)實(shí)施的教師每次上完課后都會(huì)對(duì)上課的情況以及出現(xiàn)的問(wèn)題做好記錄，并及時(shí)進(jìn)行反思，根據(jù)學(xué)生的反饋、實(shí)施的情況，有針對(duì)性地調(diào)整下次課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程的理論和實(shí)踐并重，在基于“MOOC”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式實(shí)施過(guò)程中，會(huì)設(shè)計(jì)相應(yīng)的作業(yè)，要求學(xué)生提交作品。

任課教師在規(guī)定的時(shí)間收集學(xué)生的作品，并對(duì)作品進(jìn)行查看和批閱，對(duì)提交的作品中存在的問(wèn)題進(jìn)行記錄和分析，普遍存在的錯(cuò)誤，必須及時(shí)給學(xué)生反饋，同時(shí)根據(jù)作品完成情況調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)。

學(xué)生最終的成績(jī)采取筆試和提交作品相結(jié)合的方式，筆試試卷采用單選題的形式進(jìn)行。

最終提交的作品是一個(gè)綜合作品，根據(jù)筆試的成績(jī)和作品的完成情況共同判定綜合成績(jī)。

基于“MOOC”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式分為課前、課中、課后三個(gè)階段，課前是非常重要的環(huán)節(jié)，課前，教師根據(jù)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)制作微視頻、收集學(xué)習(xí)資料、下發(fā)任務(wù)單，微視頻包括教師自制的視頻和“MOOC”視頻[3]。

學(xué)生根據(jù)教學(xué)任務(wù)單，明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)的需求，學(xué)習(xí)微視頻，每完成一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就參加在線小測(cè)驗(yàn)，當(dāng)通過(guò)小測(cè)驗(yàn)后，再繼續(xù)學(xué)習(xí)下一知識(shí)點(diǎn)。

此處教師可將測(cè)試設(shè)計(jì)為進(jìn)階作業(yè)的形式。

在課前階段，學(xué)生除了學(xué)習(xí)和參加測(cè)驗(yàn)外，可以借助“MOOC”平臺(tái)、課程網(wǎng)站平臺(tái)、百度云等交流平臺(tái)與同學(xué)和教師進(jìn)行溝通，在平臺(tái)上討論，發(fā)帖。

教師在課前制作并完成資料的上傳后，應(yīng)積極參與到學(xué)生的討論中來(lái)，為學(xué)生答疑，引導(dǎo)學(xué)生的討論，可以在討論區(qū)建立討論主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。

在上課過(guò)程中，教師作為課堂活動(dòng)的引導(dǎo)者，幫助學(xué)生深化重點(diǎn)，攻克難點(diǎn)。

教師采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，任務(wù)在課前的任務(wù)單中已經(jīng)下發(fā)給學(xué)生，經(jīng)過(guò)課前的學(xué)習(xí)，學(xué)生有了一定的基礎(chǔ)知識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生進(jìn)行課堂活動(dòng)，探究協(xié)作學(xué)習(xí)，將知識(shí)吸收內(nèi)化[4]。

(1)課程的平臺(tái)。

借助于我們學(xué)校的課程網(wǎng)站平臺(tái)，課程組成員共同建設(shè)《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程網(wǎng)站，在課程網(wǎng)站中設(shè)計(jì)“翻轉(zhuǎn)課堂”模塊，用于存放課程的微視頻。

同時(shí)課程借助“中國(guó)大學(xué)MOOC”平臺(tái)，該平臺(tái)的《現(xiàn)代教育技術(shù)》“MOOC”課程由陜西師范大學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)主講。

(2)微視頻的制作。

微視頻由兩個(gè)方面組成，一個(gè)是借助“中國(guó)大學(xué)MOOC”平臺(tái)的《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程上的微視頻，這些微視頻是由陜西師范大學(xué)的課程團(tuán)隊(duì)精心制作的。

當(dāng)然由于學(xué)生的差異，課程設(shè)置的不同，我們僅選擇其中與我們教學(xué)內(nèi)容相匹配的相關(guān)視頻和資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。

另一方面是自己制作微視頻，我們學(xué)校的課程團(tuán)隊(duì)根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)制作了微視頻，主要采用FastStone、CamtasiaStudio、GoldWave軟件進(jìn)行視頻錄制和編輯。

其中FastStone軟件占用系統(tǒng)資源小，適合于屏幕錄制，GoldWave用做音頻的編輯，CamtasiaStudio用于視頻的后期制作。

視頻的長(zhǎng)度一般在5-8分鐘左右，不超過(guò)10分鐘。

5基于“MOOC”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式下《現(xiàn)代教育技術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)案例

綜上所述，基“MOOC”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式包含線上的微視頻和線下的“翻轉(zhuǎn)課堂”，從時(shí)間上分為課前、課中和課后三個(gè)階段，我們此處以課題“圖像信息的加工與處理”為教學(xué)案例，闡述基于“MOOC”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的實(shí)施。

(1)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)教材選取的是中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的，孫方主編的《現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐與應(yīng)用》，“圖像信息的加工與處理”為模塊五的內(nèi)容。

選用“中國(guó)大學(xué)MOOC”平臺(tái)的陜西師范大學(xué)的《現(xiàn)代教育技術(shù)》“MOOC”課程，“圖像信息的加工與處理”對(duì)應(yīng)的是“專題5.3信息化教學(xué)資源的處理”，該專題由乜勇老師主講，視頻長(zhǎng)度為13分鐘，部分內(nèi)容還涉及5.1和5.2專題。

教師自制的微視頻分為4個(gè)任務(wù)：5.1圖像信息表達(dá)的特點(diǎn)(9分鐘)、5.2圖像信息的獲取(10分鐘)、5.3圖像的排版與美化(9分鐘)、5.4幾種常見(jiàn)圖像使用問(wèn)題的處理(10分鐘)。

微視頻旁邊提供了課件下載的鏈接，學(xué)生直接可以從課程平臺(tái)上下載課件。

由于本模塊的教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐性較強(qiáng)，將實(shí)踐操作的作業(yè)要求直接放在課件當(dāng)中。

學(xué)校的計(jì)算機(jī)教室周一到周五的上班時(shí)間正常開放，并設(shè)置有自主學(xué)習(xí)中心，自主學(xué)習(xí)中心不安排課程教學(xué)，全天開放，學(xué)生只要憑學(xué)生證登記便可以使用計(jì)算機(jī)，且計(jì)算機(jī)教室和自主學(xué)習(xí)中心的計(jì)算機(jī)都是連接互聯(lián)網(wǎng)的。

微視頻學(xué)習(xí)完成后，要求學(xué)生完成實(shí)踐練習(xí)，總共設(shè)置了3個(gè)實(shí)踐作業(yè)，要求學(xué)生在課前完成，并通過(guò)百度云平臺(tái)在班級(jí)群中分享提交。

(2)課堂知識(shí)內(nèi)化環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)：讓學(xué)生探究圖像信息的表達(dá)特點(diǎn)以及使用注意事項(xiàng)，學(xué)生小組討論，并進(jìn)行課堂交流。

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