一生的守護(hù)天使讀后感(推薦12篇)_一生的守護(hù)天使讀后感

發(fā)表時間：2017-10-20

一生的守護(hù)天使讀后感(推薦12篇)。

? 一生的守護(hù)天使讀后感

《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書，集中了俞敏洪對人生價值和生命意義的一生的思考，圍繞從容一生這一主題，依次按五大部分篇成：心靈的腳步，行蹤，觀點(diǎn)，演講錄，第三只眼。它使讀者沐浴在俞敏洪偉大人格魅力的同時，還獲得無窮的精神享受。

打開書的第一篇文章就是《從容一生》，一個個生動的故事，一段段充滿哲理的句子，一句句優(yōu)雅的文字，充分闡明了急功近利只會使我們遠(yuǎn)離生命的意義的道理，即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯過一生的風(fēng)景，于是只有那活出生活高度的人，每一分鐘才對他們有重要的意義。

書中讓我最難以忘懷的一篇文章是《北京大學(xué)20xx年開學(xué)典禮致辭》看完之后，我深有感觸，激動的心情久久不能平靜。回憶自己上學(xué)時，每天庸庸碌碌，沒有目標(biāo)的消磨自己的青春，也更加了解了俞老師一生的不平凡，當(dāng)面對挫折失敗時，他始終認(rèn)為困難是暫時的，他始終相信陽光總在風(fēng)雨后，他始終懂得勇敢的面對，他坦然接受，他堅持不懈，他堅貞不屈，他自信像日出的光芒，以勢不可擋的力量沖破黑暗，呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)是這樣做的，他現(xiàn)在也是這樣做的，他將來更會鼓勵和呼喚千千萬萬的人這樣去做。

讀完這本書，確實有一點(diǎn)體會，特別是書中所推崇的勤奮，堅持，敬業(yè)，忠誠，善良深深感動著我，也深深激勵著我，仿佛心靈得到了偉大的洗禮。

? 一生的守護(hù)天使讀后感

有一天，從平地里突然冒出一個來歷不明的小女孩，她自稱毛毛。她住在廢棄的圓型露天劇場里。她的頭發(fā)非常凌亂，像是從未洗過頭似的。她也是光著腳丫，腳很黑，就像是從來沒有穿過鞋一樣。她的衣服非常的大，非常的長，袖子很長。她還穿著用各種彩色的布塊做裙子，那裙子也很長，一直拖到腳跟。人們都猜不出毛毛的年齡有多大。毛毛很受人喜歡。大家都很愿意和毛毛聊天，正因為毛毛很會傾聽，她能使很笨拙的人產(chǎn)生自己從來沒有想到的想法。毛毛讓人們停下匆忙的腳步，享受生命的愉悅。在灰先生的大本營里，她用時間花與時間竊賊博弈，釋放了人們被奪去的時間，抹去城市與人們心中的灰塵。她一無所有卻是最好的傾聽者，她衣衫襤褸卻是一位天使，她叫毛毛。毛毛是一位小姑娘，也是一本童話的名字。故事就是關(guān)于時間盜賊灰先生和拯救時間的毛毛的故事。

這故事就發(fā)生在很久以前，在一個王宮聳立、殿宇紛繁的大城市，來歷不明的毛毛突然出現(xiàn)在人們的生活中。她雖然住在圓型廢墟廣場，卻得到善良人的幫助，成了大家的好朋友，漸漸成為人們的傾聽者。然而，一群西裝革履的灰先生打破了城市的平靜，人們慢慢變得焦躁，生活節(jié)奏紊亂，為了所謂的合理化，甚至放棄愛與被愛的時間，機(jī)械地生活著。當(dāng)整個城市被灰色籠罩，只有毛毛依然守在廢墟廣場等待朋友的到來，并組織小朋友們抵抗灰先生的入侵。可毛毛也因此成為灰先生們的敵人而陷入危險之中，這時，毛毛得到了小烏龜和時間掌控者候拉的幫助，利用時間花打敗了時間盜賊灰先生，幫人們奪回了被盜走的時間。毛毛讓灰先生無縫可鉆，當(dāng)然灰先生陰謀也沒有得逞。毛毛把人們從大海里救了出來。

我們振振有詞的是：時間就是金錢。可是作者米切爾恩德卻告訴我們了一個截然相反的答案：時間是生命，生命就在我們的心中。

我們的守護(hù)天使毛毛，是她拯救了人們，是她讓灰先生無縫可鉆，陰謀沒有得逞。我們要感謝毛毛，是她把我們從大海里救了出來。如果沒有毛毛，可能我們現(xiàn)在的時間就被灰先生奪去了，可能我們現(xiàn)在的生活就早已經(jīng)完蛋了。非常感謝我們的守護(hù)天使毛毛。

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我在這個暑假里面看了一本書《單翼的守護(hù)天使》，作者是伍美珍。這本書令我十分感動。

這本書的主角是尹鋼，他是一個“單翼天使”，失去了父愛的孩子。他媽媽為了他上學(xué)近，在他的旁邊小區(qū)買了一個新房子，他在學(xué)校的成績很好，即聰明又懂事，也是連續(xù)幾年的班干部。在班里有些同學(xué)喜歡他，也有些同學(xué)嫉妒他。教過他的老師都很喜歡他，關(guān)心她。他非常依賴媽媽，除了媽媽之外他誰也不交心，所以他沒有一個真心的朋友。他表面看上去很快樂，實際上他非常孤獨(dú)。他很想念他爸爸。

“單翼天使”雖然失去了守護(hù)自己的一只翅膀，但起碼還有另一只翅膀在默默關(guān)心著他們，其實，對于他們，我感到很幸福。就算我失去了家園，失去了金錢，但我還有爸爸媽媽，只要他們在我身邊關(guān)愛我，我就不會那么孤獨(dú)。

在某方面，我很佩服尹鋼。雖然他失去了父愛，但是他很堅強(qiáng)，一點(diǎn)也沒有變壞。他也很爭氣，學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)異。但是，他很孤獨(dú)，很少朋友。他從來不跟同學(xué)交心。我覺得這不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，作為一個班集體的一分子，我們應(yīng)該努力融入其中，積極參加班級活動。

她有一個同學(xué)叫盛欣怡說，上帝對她開了個玩笑，她也是個“單翼天使”，但她沒有氣餒，而是化孤獨(dú)為動力，勇敢的面對現(xiàn)實，面對生活。因此，她的學(xué)習(xí)成績十分優(yōu)秀。我也“敗”在她的手上。她與尹鋼不同，尹鋼是個不怎么積極的人，而她上課積極舉手回答問題，下課經(jīng)常與同學(xué)在一起玩。她從來沒讓父親操勞過，她自己照顧著自己。

有雙翼的孩子，請珍惜現(xiàn)在擁有的，不要嫌父母嘮叨，他們也是關(guān)心我們才說的一些話。

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整本書講述了一個貴族女子從懵懂天真、浪漫純情的修道院少女，變成滿臉滄桑、垂垂老矣的婦人，曲折坎坷的一生。

故事還蠻不錯的，可以打四分。少掉的一分給這個書的序，居然差勁到將整個故事概述了一遍，還沒開始看就被書透了，氣的想把他打一頓。

看完故事，很多人可能都會像書的結(jié)尾那樣發(fā)出感慨：生活沒我們想象的那么好，但也沒我們想象得那么糟。

誠然這是作者想通過這本書傳達(dá)出的生命要義，可是我依然對女主人公雅娜后面的生活是否會變好抱有懷疑。

雅娜出身優(yōu)渥，家庭富裕，父母寵愛，受過教育，外表迷人，她是如何將自己抓得一手好牌打成爛牌的？

縱觀她這一生，給她帶來不幸的主要是兩個男人：

一是丈夫于連。對愛情充滿美好想象的雅娜，從遇到于連時，就跳進(jìn)了他精心布置的陷阱。原以為于連是上帝賜給他的理想伴侶：英俊漂亮、溫柔沉穩(wěn)，卻不想他自私粗鄙又淫惡，先后兩次偷情，后自食惡果。（畫面雖有點(diǎn)血腥但是真解氣啊）不僅在身體上也在感情上深深傷害了雅娜，使她對愛情、婚姻徹底失望。

二是兒子保爾。失望灰心的雅娜，在兒子出生后又重新燃起了對生活的希望，從此她成了一個瘋狂的母親。既盼望著兒子簡單平安長大，又矛盾的盼望兒子能出人頭地。遺憾的是，長大后的保爾不學(xué)無術(shù)、嗜賭成性并熱衷風(fēng)險投資，直至掏空整個家庭錢財，不得不變賣房田。

在丈夫和兒子的雙重打擊下，雅娜的精神和軀體狀況一路直下，加之父母親都相繼去世，她也日漸衰老。

對于一個女人而言，還有什么能比得不到丈夫和兒子的愛，無法享受身為妻子和母親的幸福更令人悲慘的呢？

也許作者也這么想吧，因而沒有讓雅娜一直悲慘下去，故事的最后雅娜的生命因為兒子的女兒再次放出光彩～她可以活過來啦。

可是，為什么又是孩子呢？盡管生命可以召喚生命，可是為什么令雅娜的生命散發(fā)生機(jī)的又是孩子而不是其他呢？

我想女性獨(dú)立自我意識的缺失是主要原因。她沒有自己，或者說她的自己隨著伴侶和孩子在一起，對幸福的感知也僅囿于他們。

所以可憐的雅娜，她可以因為新生命的到來重新體驗一種新生，也許過不了多久，又會因為希望的落空而再次感到生命的枯萎。

生活不像我們想象的那么好，也不像我們想象的那么糟。它就像一條蜿蜒河流，時而平靜時而湍急，我們要知道必須過這條河就好啦！

? 一生的守護(hù)天使讀后感

這部小說試圖通過一個女子平凡而辛酸的身世來剖析和探索人生。活潑漂亮的少女約娜生于一個沒落的貴族家庭。父親深受啟蒙運(yùn)動的影響，不愿受教會的陳規(guī)陋習(xí)的束縛，具有民主思想，熱愛大自然。母親多愁善感、愛好浪漫。這樣的家庭環(huán)境使得她心地善良、純潔天真，她又愛幻想，對未來情有種種美好的夢想與憧憬，但冷酷無情的現(xiàn)實將她的夢想一個個的擊碎。主人公約娜是那種心地單純、溫柔善良的女性典型，既無狂暴的激情，也沒有過分的欲望，她的全部追求，不過是成為一個幸福的妻子，一個幸福的母親。

然而約娜的善良帶來更多的是厄運(yùn)——丈夫欺騙她，兒子拋棄她，她被兒子榨干了全部財產(chǎn)，不得不賣掉心愛的白楊山莊，和老使女一起節(jié)儉度日。她超我的善良使她面對丈夫的吝嗇小氣、貪婪自私、好色不忠時，采取一味遷就，沉默不語的態(tài)度。她的溫順不但不能感化自私的丈夫，而使他變本加厲地朝自私好色的道路上走下去，他后來因奸被殺讓約娜孤兒寡母凄涼地生活。約娜的超我讓她自己封閉在純潔、善良、誠實的境界里，以致于她看不慣世俗，無法和世俗合拍。她變得鄙視人類，對生活失去了信心，產(chǎn)生了厭世感，當(dāng)丈夫偷情被她發(fā)現(xiàn)后，她的第一個反應(yīng)就是要自殺，了卻自己的生命。毫無理性地寵愛自己的兒子，將他視為自己的一切希望，一切歡樂。她的溺愛導(dǎo)致兒子后來的極端自私，膽大又無能、一事無成的結(jié)局。她兒子給她后半生帶來的巨大痛苦是她自己善良的寵愛和不當(dāng)?shù)慕逃斐傻摹?/p>

整個故事就這樣敘述了一個女人的一生，綜觀她的一生，她好像是白白的度過了，一生動蕩不安，卻又無情的陷于日常生活的單調(diào)和平庸之中。故事敘述的那樣的樸實自然，真切感人。

女主人公約娜的悲慘命運(yùn)，原因好像是嫁錯了人和命不好。但我覺得，是性格的軟弱。她在面對困難和不幸遭遇時選擇是逃避和息事寧人的態(tài)度。嫁錯了人，就收回感情；在巨大的失望的過程中尋找著自欺欺人的幸福。她向往美好的生活，又把美好生活的希望寄托在丈夫或者兒子身上，對于發(fā)生的苦難持一種聽天由命的態(tài)度。不懂的去反抗，希望命運(yùn)自然而然的變好。但是，命運(yùn)的小舟不會因為渺小和可憐而獲得上帝的寬容和撫愛，獲得一場風(fēng)平浪靜的旅行。在昏暗的天空下，在濁浪滔天的，陰云密布的海上，小舟隨時有可能顛覆，沉入海底，成為永恒的遺跡；甚至，在海水的沖刷下，這遺跡也會消解以致無形。人啊，實在是這世間最脆弱的東西，因為人是有感情的。但是，人應(yīng)該勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)?我要扼住命運(yùn)的咽喉！"貝多芬的這句發(fā)自心底的對生命的渴望，這種不屈不撓的斗爭精神，是人之為人的支撐。

像魯迅一樣，莫泊桑只是以一本書反射一個時代的人們的特點(diǎn)或許約娜只是那個時代的人的縮影。她反映了那個時代的人的特點(diǎn)。在這部作品中，我覺得莫泊桑對他筆下的主人公約娜基本上是持同情態(tài)度的，也透露出了或多或少的批判的態(tài)度。約娜事事靠父母，對生活一竅不通。她在一生中的重要抉擇均是由他人決定，自己從來做不了主。當(dāng)她不能原諒丈夫的不忠時，神父勸說讓她忍耐，她最后便妥協(xié)了。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)丈夫再次偷情時，她所想做的也是漠然視之。而且她對兒子過分溺愛，這也是造成她的悲劇的另一重要原因。

通過讀《一生》讓我再一次積蓄起搏擊的力量。只有在對苦難，恐懼的戰(zhàn)斗中，才能培養(yǎng)起真正的自信。當(dāng)你對困難踩在腳下的時候，才會生出人之為人的驕傲。躲在角落里戚戚的呻吟，對于困難不屑一顧的轉(zhuǎn)身逃走，永遠(yuǎn)不會消解命運(yùn)的苦難，只會換來命運(yùn)對你的輕蔑的嘲笑和一生的窩囊。堅強(qiáng)不需要理由，我也曾發(fā)出這樣的豪言壯語。但是，在生活中，又時時說服自己選擇逃避來消解矛盾，消解面對困難時的選擇。消解矛盾是沒有意義的，只能讓自己更加的懦弱，更加的不堪一擊。只有在對風(fēng)雨的戰(zhàn)斗中，海燕才會生出堅強(qiáng)的翅膀，才能在陰霾的天空下發(fā)出劃破長空的長鳴！

? 一生的守護(hù)天使讀后感

內(nèi)容簡介：本書是一本柔婉深沉的人生小說，通過描寫瑪爾戈死后化名魯思，給自己當(dāng)守護(hù)天使，目睹自己的重生這一故事，展示“成長”“改變”這些貼合人心的主題。《我的守護(hù)天使》語言如詩，如泣如訴，時而讓你陷入悲傷與陰暗，時而給你希望與光明，時而如抒情的小詩，時而如酣暢的搖滾，時而如逼真的電影畫面，時而如舒緩的愛爾蘭風(fēng)笛。《守護(hù)天使的筆記》是北愛爾蘭女詩人卡羅琳?杰斯－庫克的長篇小說處女作，以獨(dú)特的視角透視人性，探索了克服遺憾和把握命運(yùn)的可能性，內(nèi)容扣人心弦，節(jié)奏張弛有度，手法獨(dú)具一格，思想浪漫清新。《我的守護(hù)天使》涉及逆境成長、兒童教育、戀愛、婚姻等問題，適合所有珍愛生命和不想放棄希望的讀者。《我的守護(hù)天使》中關(guān)于主人公童年經(jīng)歷的描寫頗有《簡愛》《大衛(wèi)?科波菲爾》等書的英倫悲情味道。

我的守護(hù)天使讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：這是我前年在德國法蘭克福看到的書——那個海報至今印象深刻。記得好像還是熱門書稿。當(dāng)時我就想回買中國版權(quán)嗎？誰家來出呢？呵呵，直到現(xiàn)在才出啊？封面比英國版的好看很多，很別致。譯文也不錯。整個故事雖然不如我期待的那么精彩，但是也足夠吸引人了，可能更偏古典形態(tài)吧。

我的守護(hù)天使讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：瑪爾戈的成長，尤其青少年時期的成長經(jīng)歷，對于她的性情塑造有重大的影響。她的悲劇不光是她自己的內(nèi)心造成的，也是從童年時期起各種不同的外部環(huán)境所造成的。如果她成長于一個溫暖、充滿愛心、善良的家庭，她肯定不會有日后這么多的悲傷、妒忌、不安。從我的角度來說，我強(qiáng)烈推薦這本書！

? 一生的守護(hù)天使讀后感

約娜帶著充沛的生命力和對幸福的渴望踏進(jìn)生活，但她的一生卻是傷心絕望的一生。作為少女，她幻想忠貞的愛情，最終還是插在了牛糞上；作為妻子，她幻想幸福的家庭，但她一次又一次地受到了丈夫的欺騙；作為女兒，她敬愛她的父母，幻想他們是最敦厚而有德性的長者，但是她后來發(fā)現(xiàn)他們也都各自有自己荒唐的經(jīng)歷；最后，作為母親，她把希望全部寄托在兒子身上，夢想自己的兒子能成為一個偉大的人物，但結(jié)果她的兒子保爾沉溺妓女、揮霍無度卻弄得她幾乎傾家蕩產(chǎn)。這個當(dāng)年充滿了天真、歡樂和幻想的美麗少女最后竟變成了一個意志薄弱對一切都已麻木了的老婦人，全仗著她舊時的使女羅莎麗的照顧，才得以茍延殘喘地度過余生。

作者的意圖很明顯，他想說明人生終究是空虛的、無意義的，人的命運(yùn)不可能不是孤獨(dú)的、不幸的和悲慘的。帶有強(qiáng)烈的宿命主義和悲觀主義觀點(diǎn)。

小說的結(jié)尾部分有一段值得一提的描寫。那是一個飄著雪花的冬日的下午，傭人羅莎麗趕著馬車載著約娜在破敗的莊園里閑逛，光禿禿的樹木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對使女喃喃自語說道：“我的命，我的命怎么這么苦呢？”羅莎麗低頭趕著馬車，在思考著怎么回答她的提問，半天她絮絮地說道：“夫人，如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌，你也許就不會這么想了。”

這個回答等于是答非所問，也等于沒有回答，她只是闡述了一種現(xiàn)象。以一個使女的水平是絕對回答不出約娜為什么命那么苦的，她只能以自己的切身經(jīng)歷回答到這種程度了。其實，不僅女傭人回答不出，就連小說的作者莫泊桑也回答不出，他不過也是借小說人物之口說出了自己對人生迷茫的心情。

小說結(jié)尾處說了一句意味深長的話：“人生從來不象意想中那么好，也不象意想中的那么壞。”也許，生活就是如此：幸福總是短暫的，而且往往是人們受自身夢想的欺騙時才感到幸福；痛苦卻是無限的，因為現(xiàn)實永遠(yuǎn)不象人們想象那么美好。所以拋開作者虛無悲觀的人生態(tài)度外，我們的積極意義上的理解應(yīng)該是：對待生活既不能有太多幻想，也不能完全不抱希望。

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回籠覺教義：

（1）每拖五分鐘都決定這是最后五分鐘。

（2）每天醒來的第一個問題不是：遲到了嗎？而是：我還可以睡多久？

（3）對所有早起的人表示鄙視，因為我們認(rèn)為：早起的蟲兒被鳥吃。

（4）金窩銀窩不如自己的被窩，理想幻想不如自己的夢想。

（5）我們認(rèn)為早起有很多好處，比如：再睡一覺。

而且我還幫助回籠教的教徒找到了法律依據(jù)：

根據(jù)現(xiàn)行“睡法”規(guī)定，在自己家床上睡回籠覺的稱為個人所得睡，到單位后趴辦公桌上睡回籠覺的稱為企業(yè)所得睡，在公共交通工具上睡回籠覺的稱為流轉(zhuǎn)睡，邊開車邊睡回籠覺的稱為車船使用睡，跟愛人一起睡回籠覺的稱為增殖睡，睡回籠覺永不起床的稱為遺產(chǎn)睡。覺睡光榮，漏睡可恥。

為了避免稱呼上的混亂，我對回籠教進(jìn)行了層級設(shè)置：

每天醒來后再睡十次以上回籠覺的稱為覺皇，每天醒來再睡五次以上回籠覺的稱為覺父（女的稱為覺母），每天醒來再睡一次回籠覺的稱為覺主，有心加入回籠教但是目前暫時沒條件睡回籠覺的稱為覺徒，自己睡回籠覺還必須拉別人陪同的稱為床覺士，從不睡回籠覺的稱為異覺徒。

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這個寒假我給宏兒推薦了一本莫泊桑的《一生》，《一生》是我很久以前看過的一本小說，小說的故事情節(jié)我早已模糊不清了，惟記得的是，作者用樸實自然，真切感人的筆調(diào)，描述著一個女子平凡而辛酸的一生，是一本很值得女人讀的書。

宏兒是喜歡這本書的。她用了不到一天的時間，就讀完這本長篇小說，讀完后，似乎還意猶未盡，并提出讓我與她一起寫出《一生》的讀后感。

再讀這本書的時候，我已為人母。少了彼時讀得的憤世嫉俗，多了些對人生的懂得與體會--生活既不像我們想象的那么好，也不像我們想象的那么壞。命運(yùn)要靠自己去抗?fàn)帯?/p>

小說的主人公雅娜是位出于溫馨融融，喜氣洋洋貴族之家的獨(dú)生女，家道的殷實，父母的溫厚誠樸，樂善好施，使得她心地善良、純潔天真。她接受了父親的"順乎天性"，母親的情感內(nèi)斂，多愁善感，她又愛幻想，對未來生活有著種種美好的夢想與憧憬。

然而冷酷無情的現(xiàn)實生活將雅娜的夢想一一擊碎。儀表堂堂、風(fēng)流成性的貴族青年于連成了雅娜的丈夫，雅娜面對于連的吝嗇貪婪，專橫跋扈、好色不忠，一味地忍讓遷就，沉默不語，她的善良懦弱并未感化到風(fēng)流成性的丈夫，而是讓于連變本加厲地朝自私好色的道路上越走越遠(yuǎn)，最終因奸被殺。雅娜想成為一個幸福妻子的夢想破滅了。

丈夫死后，雅娜把所有的生活希望都寄托在兒子身上，她毫無理由地寵愛著自己的兒子保爾，她的過分溺愛與教育不當(dāng)，導(dǎo)致了保爾后來的自私無能、一事無成。為了兒子雅娜用盡全部財產(chǎn)，且賣掉心愛的白揚(yáng)山莊。就這樣，雅娜的后半生被兒子折騰得身心疲憊，痛苦不堪。最后不得不與老使女一起過著凄涼節(jié)儉的生活。雅娜想成為一個幸福母親的夢想也破滅了。

美麗溫柔的雅娜是嫁錯人或命運(yùn)不好么?不是的。我覺得她辛酸而動蕩的一生源于她性格懦弱，不懂得自己的幸福應(yīng)掌握在自己手里，應(yīng)該勇敢的去與命運(yùn)抗?fàn)帲皇前研腋＜耐性谡煞蚺c兒子身上。嫁錯了人，可以收回感情，不該在自欺欺人的失望中尋找著幸福，不該對發(fā)生的苦難持有一種聽天由命的態(tài)度。

作為女人，本應(yīng)擁有獨(dú)立健全的人格，而不是任何人的附屬品，一輩子任人宰割。

宏兒自幼就在溫室里長大，未曾經(jīng)歷過世間冷暖，總是一派孩子氣的天真。可是，你可知道，人生既不是太完美，亦不是太恐怖。它需要我們以一顆平常心去對待它，當(dāng)然平常心并不是一味的懦弱、一味的怕世。

希望這本書，能教會你自立自強(qiáng)，要學(xué)會與命運(yùn)去抗?fàn)帯?/p>

畢竟，人生這顆橄欖，個中滋味還得你自己去品味。

? 一生的守護(hù)天使讀后感

今天我想向大家推薦的一本書是《一生自在》。本書的作者是中國著名文學(xué)家、國學(xué)大師、語言學(xué)家、教育家、社會活動家、翻譯家季羨林。而《一生自在》是他的一部漫談人生感悟的作品，其中既有季羨林關(guān)于個人修養(yǎng)、道德與品質(zhì)的見解，也有他對人間的世態(tài)炎涼、人生的毀譽(yù)禍福、個人的`命運(yùn)是非成敗的認(rèn)識。對或者不對，都在各人理解之間——但不能否認(rèn)的是，老先生不僅是一名學(xué)者，更是一名智者；從他的身上，只要稍加留心，就不難學(xué)到更多。此書共分為五章，分別用不同的篇章講述了季羨林先生在不同情境、不同環(huán)境以及不同時代下對于自在的理解和感悟，悟覺人生的生命自在。第一章是“書卷伴青燈，足以慰平生”這一章是關(guān)于讀書啟蒙的書中自在。第二章是“從容坦蕩，心裝萬物”是關(guān)于處世智慧的人間自在。第三章是“一念放下，萬般自在”是關(guān)于心胸豁達(dá)的心境自在。第四章是“見識天地，遇見自己”是關(guān)于海外求學(xué)的人身自在。第五章是“與其完滿，不如自在”是關(guān)于了悟人生的生命自在。

生生死死、愛情婚姻、求學(xué)求職、接人待物，要是能夠做到“一生自在”，何其難哉！但果真做不到，就不去做了嗎？！不去做，又怎么知道自己做不到呢？！對待自己的人生，就是不僅要有一種“不到黃河心不死”的精神，更要有一種“到了黃河依然心不死”的執(zhí)著勁兒。生命不息、戰(zhàn)斗不止，要的就是這樣的一種態(tài)度。或許有人會說，季羨林老先生之所以能夠像《一生自在》中諸篇所說的那樣，活得坦蕩、清醒、真實——但那或許只是季羨林老先生自己的，卻未必能夠推而廣之，讓每個人都去實踐。這句話是有一定道理的，但透露出的卻是一種消極、不作為。自己感覺做不到，就懶得連嘗試也不敢去嘗試，倒也真夠隨遇而安的。生活中允許有禪意，卻不必過于佛系，而總是要有所為、有所不為，要對自己負(fù)責(zé)任，盡力爭取一個精彩的人生。所謂有滋有味的人生，其實并沒有特定的法則與途徑，每個人都可以去尋找并走了走那條最適合自己的道路。有的時候會一帆風(fēng)順，有的時候卻難免碰壁——只不過，一帆風(fēng)順的時候雖然心里開心，卻不必得意忘形；難免碰壁的時候雖然難過，卻也不必過于沮喪，而是要鎮(zhèn)靜自若，重整河山，再去開啟一番新征程。這才是每個人該有的人生之旅。

季先生的文字，傳遞著一生自在通透的人生態(tài)度。引用書上的一句話：人生最好的狀態(tài)就是獲得坦蕩、清醒、自在。愿這份自在和堅持分給每一位同路人。愿大家也都能找到人生最佳的狀態(tài)即：人生自在。

? 一生的守護(hù)天使讀后感

初看它的書名，第一感覺是又屬于勵志類書籍，如以前一些暢銷書《學(xué)習(xí)的藝術(shù)》之類的。但細(xì)細(xì)讀來，卻非如此，全書沒有一句提到讓人如何能更好的學(xué)習(xí)，而是從根本出發(fā)，直接提出學(xué)習(xí)這種受教育方式的定義，以及從學(xué)習(xí)引申的教育的含義。

在《一生的學(xué)習(xí)》中，雖然更多的是哲理，而非哲學(xué)，但是，一些哲學(xué)家的思想還是可以從書中窺得。在克氏論證何為真正的學(xué)習(xí)與教育時，你確實可以發(fā)現(xiàn)其中某些觀點(diǎn)正和柏拉圖的學(xué)習(xí)即回憶論點(diǎn)如出一轍，“人在出生以前已經(jīng)獲得了一切事物的知識，當(dāng)靈魂依附于肉體（降生）后，這些已有的知識被遺忘了，通過接觸感性事物，才重新“回憶”起已被遺忘的知識。”

書中提出了我們對待生活應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度：能夠自己創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)整體的生活意義。這正是真正完整的教育所能達(dá)到的結(jié)果。書中所提出的對教育的觀點(diǎn)與對生活得思考，確實可以讓人更清楚明白自己的過去與現(xiàn)在。康德說過：我只在意頭上的星空與心中的道德準(zhǔn)則。很多時候人是被外生的欲望驅(qū)使而忽視內(nèi)驅(qū)的自我，而通過一本書可以學(xué)會如何更好的了解自我，摒棄偏見與預(yù)期而產(chǎn)生的欲望，完整的理解生活與生命，這或許才是這本書留給讀者最寶貴的財產(chǎn)。

? 一生的守護(hù)天使讀后感

子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。”

孔子說：“我有知識嗎？沒有哩。有一個莊稼漢問我，我本是一點(diǎn)也不知道的；我從他那個問題的首尾兩頭去盤問，（才得到很多意思），然后盡量地告訴他。”

摘自楊伯峻《論語譯注》

路牌

在朱如華的“一生成就悟《論語》”中，開篇以此引入，從“不知”講起，就像在進(jìn)入景區(qū)前的路口放了一個提示牌，提示大家面臨路上的問題還有一種選擇就是“不知”。

作為答者

我們可以盡量用已學(xué)的知識解釋看到的一切，但能解釋不等于能解決。就像一本書叫《我們?yōu)槭裁磿l(fā)胖》就很合適，但讀了這本書不等于真的就能解決胖的問題。孔子都能如此謙恭，我們哪來的妄自菲薄呢？在過去面臨的各種問題中，我們有沒有勇氣承認(rèn)并接受“不知道”呢？在我們的回答中是不是少了一種叫“不知道”的答案呢？面臨問題，只有兩種人，能解決問題的和不能解決問題的，我有時就被分在不能解決問題的那波里，撐死在這波里再分分最多是個試圖解決問題的。只是“不知道”是不負(fù)責(zé)任的，這樣做會讓自己與人生的意義擦肩而過，承認(rèn)“不知道”是放下身段與問話者站在同一個平面尋找問題的答案。我們要用自己的“已知”，從源頭和目標(biāo)兩頭摸索，尋找解決問題的路徑。

作為問者

作為問者，我們能得到什么呢？在提問時，不僅要說明問題源頭，還要理清目標(biāo)，也就是問題的兩端。常常我們奔著問題的源頭就去找答案了，但實際這個問題就是不目標(biāo)的切入點(diǎn)，可能讓我們越跑越遠(yuǎn)。就拿我一次請教問題來舉例，一方面我在問如何評估工作價值，另外一方面我要說明是為了解決人才引入問題。如果評估工作價值暫時達(dá)成不了目的，就換個切入點(diǎn)，再找條別的路看能否走到終點(diǎn)。我們并非站在迷宮的入口，很有可能，我們已經(jīng)身在其中了，有很多個口在我們眼前來選擇。在迷宮行進(jìn)中，我們要問路，遇到回答“不知道”的，我們可以有更多的解讀與反饋方式。我們可以由衷地欽佩并表示感謝，欽佩對方的謙遜，感謝對方?jīng)]有給你瞎指路，共同探究解決路徑。

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