導(dǎo)語：《德勝員工守則》是一本關(guān)于企業(yè)管理的書籍，沒有具體的作者，是德勝公司直接指導(dǎo)現(xiàn)實管理的書籍，其中包括員工守則、管理者素質(zhì)、同事關(guān)系等。下面是小編為大家準(zhǔn)備的《德勝員工守則》的讀后感。

德勝員工守則的讀后感（一）今天看完了《德勝員工守則》，其實在我未打開這本書的時候，原以為這是一本枯燥無味的關(guān)于制度規(guī)定的書籍，實則不然，在書籍翻到一半的時候，對這個公司就有了一種好奇，對著書中的**，想象那一棟棟木質(zhì)洋房就是那童話世界中的城堡，是遠離凡塵的世外桃源。看著書中被整理的聶圣哲的會議講話內(nèi)容，又想去參觀他們的公司，看看管理人員工作時的樣子，看看他們的工地，如果有可能的話，更想在那樣的木質(zhì)洋房里住上幾日，感受一下關(guān)于書中所描述的所有關(guān)于人的或物的高貴品質(zhì)。

因為行業(yè)不同，從事的業(yè)務(wù)不同，德勝的管理模式實則在很多企業(yè)很難被完全執(zhí)行。德勝是一家建筑行業(yè)，從事建筑業(yè)務(wù)。正是因為這個行業(yè)的特殊性，我們才能把對教育的要求放在首位。相反也正是那些被招聘吸收的純樸厚實的農(nóng)民兒女，成全了德勝對人的管理并將其發(fā)揮到極致。

所以如其說德勝勝在質(zhì)量取勝，不如說是管理成就了德勝。管理，顧名思義管理人而已，德勝的管理不能不說沒有他的道理，其實很多企業(yè)，或者是行政事業(yè)單位都有與他相似的地方，比如管理人員很多從基層做起，一步一步被提拔；比如“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”；我相信作為人，大多都誠實勤勞有愛心的，而一個身上沒有一點可取之處的人，在競爭如此激烈的今天，是越來越?jīng)]有捷徑可走的。

大凡看了這本書的人對德勝贊許的地方一定都很多，而德勝值得借鑒和學(xué)***方真不少，比如不背后議論同事和領(lǐng)導(dǎo)及公司的一切；不打卡，讓員工自覺；不討好政界人員，一切以品質(zhì)說話不搞商業(yè)賄賂；財務(wù)規(guī)范做賬；財務(wù)報銷規(guī)則；管理人員不脫產(chǎn)，管理人員首先必須是出類拔萃的員工，然后才是管理者；獎懲條例；與同事領(lǐng)導(dǎo)保持距離；it's good for ***pany（只要對公司有好處）一切從公司的角度考慮問題，如不能因為游泳池、閉路電視不是德勝建的，但只要裝在德勝的房子里，就要保證它的質(zhì)量……隨身帶一本筆記本考核職工標(biāo)準(zhǔn)“誠實、勤勞、能力、學(xué)歷”等等。不難發(fā)現(xiàn)，以上的內(nèi)容著實不是空談，顯而易見是實際經(jīng)驗得出的總結(jié)，如一個公司里，同事領(lǐng)導(dǎo)之間相處，絕對是沒有什么朋友之說的，也不可能達到朋友的境界，而即便是有，礙于作為朋友的情面，多少妨礙影響工作，從而損害公司利益。因此，在公司里，保持同事和領(lǐng)導(dǎo)之間的距離是最好也是最合適的。

實際上，德勝的管理也有爭議很難行通的地方，比如，所有新到德勝上班的人員都要從打掃衛(wèi)生，刷廁所開始，而我們的教育，一直以應(yīng)試為目的，以成績、學(xué)歷、名校論雌雄后再擇優(yōu)錄取，而越是名校的孩子，大多家境殷實，自尊心和虛榮心越強，她們不但比成績，也比名牌穿著及手機等用具，這種體制下教育出來的年輕人有多少是心甘情愿地用心去做清潔的工作，可以自豪地對外界說，我現(xiàn)在每天的工作就是清潔，刷馬桶、擦玻璃……雖然這可能只是短短的三個月，可這是有失面子的事，因為在國人的眼里，面子是很重要的一大形象工程，丟了什么都不能丟了面子，盡管在家里可能要刷馬桶，搞衛(wèi)生，可意義卻大相徑庭。而要改變這些，首先我們的教育體制，我們的教育理念是不是應(yīng)該也要改改，至少不要一味地注重并強調(diào)考試的分?jǐn)?shù)，成績的好壞，我們的孩子其實很累，為了上好的初中，再考上重點高中，多少家長和老師忽略了孩子其他方面的教育，一味讓孩子們上課再上課，學(xué)***習(xí)。他們本就不多的休息時間被無休止的學(xué)***到最后開始觀念改變，只有成績好才是王道，家長老師皆歡喜，其他皆不重要。

而很多管理人員在很多事情上主觀意識過于強烈，有時候不管這位員工工作做得如何，但凡一句話得罪了領(lǐng)導(dǎo)，就有可能否決其他，有時候你對一個人感覺好，哪怕他的能力不行，但某一方面順合領(lǐng)導(dǎo)的意，也可以順勢而上。因此，就公平而言，它總是相對的。我相信德勝也會存在，就像父母對待孩子就像對待一碗水一樣。這或許就是“能力”和“勤勞”在不同的企業(yè)，要求的排列位置前后不同的區(qū)別。

總之，我想不管是企業(yè)的老板還是企業(yè)的管理者，德勝的管理都是他們夢寐以求的，特別心動希望也能做到的，而現(xiàn)實有時候就是這么矛盾。幸運的是，人們逐漸看到了國家積極改革和調(diào)整的希望。人們的意志和觀念會受到環(huán)境的影響，企業(yè)也會隨之改變，對吧。

德勝員工守則的讀后感（二）拿到這本書后我用兩天時間讀了一遍。它關(guān)系到我們思想的轉(zhuǎn)變，我們?nèi)烁竦母拢覀儗缪菔裁礃拥慕巧?/p>

德勝公司教給員工的不僅僅是如何做事，還有如何做人。德勝員工倡導(dǎo)的價值觀是：勤奮、誠實、愛心、無捷徑。

人不管做什么事，都需要認(rèn)真負(fù)責(zé)。德勝公司始終把這一點作為座佑銘。我想我們怎樣教育員工為己任，想要做強做大，就是需要這種敬業(yè)精神，全體員工從我做起，做好本職工作，各個崗位，密切配合，制定程序，落實程序，才能圓滿完成這一事業(yè)。

我們學(xué)***公司的精神，必須養(yǎng)**人都要有愛心的良好風(fēng)氣，同事之間相互關(guān)心，團結(jié)友愛。有愛心才不會傷害別人，才會尊重別人，才會把事情做的更好，“愛心需要勤勞、誠實做基礎(chǔ)，愛心同樣也要求不走捷徑。”“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”看似簡單的十一個字，其實蘊藏著太多內(nèi)容，它讓我想了很多很多……為什么我們要做這樣的人？

因為只有這樣，我們的生活才有意義；只有這樣，我們才能更加強大和持久，我們才能過上更好的生活。更重要的是，只有這樣我們才能贏得別人的尊重。在德勝的封面中就有這樣的一句話“一個不遵守制度的人是不可靠的人！

一個不遵循制度的民族是一個不可靠的民族！

我們不僅要做好自己的生意，還要教會員工如何做一個紳士。

德勝員工守則的讀后感（三）綜觀這本書的內(nèi)容，這是一個把價值觀融進了制度規(guī)范的企業(yè)，把制度規(guī)范做到極細(xì)致的企業(yè)，把制度做成文化的企業(yè)，把企業(yè)文化烙進了每個員工心里的企業(yè)。換言之，在德勝，制度和文化不再是兩張不相關(guān)的皮，而是一張。

《德勝員工守則》毫無疑問地強調(diào)制度化管理的不可替代性，令人不由不感嘆其捍衛(wèi)制度之不可侵犯性的堅決態(tài)度。守則所制定的規(guī)章制度，瑣碎，像中小學(xué)生守則，甚至詳盡到了刷牙、洗澡、理發(fā)的次數(shù)、不得出入網(wǎng)吧”等條文，要求每一個員工甚至管理層都要嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，初看之下，讓人覺得十分苛刻，缺乏人性化管理的意味。但看到關(guān)于企業(yè)文化的那一章和聶圣哲主任的講話記錄，我漸漸有了這樣的感覺：這些瑣碎的文章和嚴(yán)格的紀(jì)律對德勝集團來說是非常重要的，是成功的基石。

嚴(yán)格而瑣碎的規(guī)章制度是要養(yǎng)成一種習(xí)慣，一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣。對于一個大多數(shù)員工都是從最簡單的農(nóng)民中出生的企業(yè)來說，這些詳細(xì)的規(guī)定顯然不是可有可無的。而德勝公司“長著民工的臉龐，卻有著白領(lǐng)素質(zhì)”的員工，也恰恰成了這些“繁文縟節(jié)”合理性的有力佐證。

這種制度的約束形成了一種良性循環(huán)，***自然，自然成文化，這是一種從個人到個人的回歸。這次回歸對于德勝集團來說非常重要，也是其成功的基石。

一個國家、一個民族，一個單位、一個企業(yè)，都要有一套適應(yīng)形勢發(fā)展的制度。只有遵循這一制度，才能引領(lǐng)時代潮流，永遠立于不敗之地。德勝公司的崛起也是有力的證據(jù)。

制度對于一個不自覺的人而言，或許是一種制約、一種束縛；而對于一個自覺的人來說，則是一種激勵、一種鞭策。

辯論守則讀后感 〖7〗

今天看完了《德勝員工守則》，其實在我未打開這本書的時候，原以為這是一本枯燥無味的關(guān)于制度規(guī)定的書籍，實則不然，在書籍翻到一半的時候，對這個公司就有了一種好奇，對著書中的圖片，想象那一棟棟木質(zhì)洋房就是那童話世界中的城堡，是遠離凡塵的世外桃源。看著書中被整理的聶圣哲的會議講話內(nèi)容，又想去參觀他們的公司，看看管理人員工作時的樣子，看看他們的工地，如果有可能的話，更想在那樣的木質(zhì)洋房里住上幾日，感受一下關(guān)于書中所描述的所有關(guān)于人的或物的高貴品質(zhì)。

因為行業(yè)不同，從事的業(yè)務(wù)不同，德勝的管理模式實則在很多企業(yè)很難被完全執(zhí)行。德勝是建筑業(yè)，從事建筑業(yè)務(wù)，正是因為這種業(yè)務(wù)的特殊性，所以，才可以把對學(xué)歷的要求放到最次。相反也正是那些被招聘吸收的純樸厚實的農(nóng)民兒女，成全了德勝對人的管理并將其發(fā)揮到極致。

所以如其說德勝勝在質(zhì)量取勝，不如說是管理成就了德勝。管理，顧名思義管理人而已，德勝的管理不能不說沒有他的道理，其實很多企業(yè)，或者是行政事業(yè)單位都有與他相似的地方，比如管理人員很多從基層做起，一步一步被提拔；比如“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”；我相信作為人，大多都誠實勤勞有愛心的，而一個身上沒有一點可取之處的人，在競爭如此激烈的今天，是越來越?jīng)]有捷徑可走的。

大凡看了這本書的人對德勝贊許的地方一定都很多，而德勝值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方真不少，比如不背后議論同事和領(lǐng)導(dǎo)及公司的一切；不打卡，讓員工自覺；不討好政界人員，一切以品質(zhì)說話不搞商業(yè)賄賂；財務(wù)規(guī)范做賬；財務(wù)報銷規(guī)則；管理人員不脫產(chǎn)，管理人員首先必須是出類拔萃的員工，然后才是管理者；獎懲條例；與同事領(lǐng)導(dǎo)保持距離；It’sgoodforcompany（只要對公司有好處）一切從公司的角度考慮問題，如不能因為游泳池、閉路電視不是德勝建的，但只要裝在德勝的房子里，就要保證它的質(zhì)量……隨身帶一本筆記本考核職工標(biāo)準(zhǔn)“誠實、勤勞、能力、學(xué)歷”等等。不難發(fā)現(xiàn)，以上的內(nèi)容著實不是空談，顯而易見是實際經(jīng)驗得出的總結(jié)，如一個公司里，同事領(lǐng)導(dǎo)之間相處，絕對是沒有什么朋友之說的，也不可能達到朋友的境界，而即便是有，礙于作為朋友的情面，多少妨礙影響工作，從而損害公司利益。所以在一個公司里，同事領(lǐng)導(dǎo)之間保持距離是最好的，也是最合適的管理之道。

實際上，德勝的管理也有爭議很難行通的地方，比如，所有新到德勝上班的人員都要從打掃衛(wèi)生，刷廁所開始，而我們的教育，一直以應(yīng)試為目的，以成績、學(xué)歷、名校論雌雄后再擇優(yōu)錄取，而越是名校的孩子，大多家境殷實，自尊心和虛榮心越強，她們不但比成績，也比名牌穿著及手機等用具，這種體制下教育出來的年輕人有多少是心甘情愿地用心去做清潔的工作，可以自豪地對外界說，我現(xiàn)在每天的工作就是清潔，刷馬桶、擦玻璃……雖然這可能只是短短的三個月，可這是有失面子的事，因為在國人的眼里，面子是很重要的一大形象工程，丟了什么都不能丟了面子，盡管在家里可能要刷馬桶，搞衛(wèi)生，可意義卻大相徑庭。而要改變這些，首先我們的教育體制，我們的教育理念是不是應(yīng)該也要改改，至少不要一味地注重并強調(diào)考試的分?jǐn)?shù)，成績的好壞，我們的孩子其實很累，為了上好的初中，再考上重點高中，多少家長和老師忽略了孩子其他方面的教育，一味讓孩子們上課再上課，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。他們本就不多的休息時間被無休止的學(xué)習(xí)壓榨到最后開始觀念改變，只有成績好才是王道，家長老師皆歡喜，其他皆不重要。

而很多管理人員在很多事情上主觀意識過于強烈，有時候不管這位員工工作做得如何，但凡一句話得罪了領(lǐng)導(dǎo)，就有可能否決其他，有時候你對一個人感覺好，哪怕他的能力不行，但某一方面順合領(lǐng)導(dǎo)的意，也可以順勢而上。所以，就公平而言，其實永遠是相對的，相信德勝也會存在，就像父母對待同是他們的子女，也有一碗水端不平的時候。這或許就是“能力”和“勤勞”在不同的企業(yè)，要求的排列位置前后不同的區(qū)別。

總之，我想不管是企業(yè)的老板還是企業(yè)的管理者，德勝的管理都是他們夢寐以求的，特別心動希望也能做到的，而現(xiàn)實有時候就是這么矛盾。好在人們漸漸看到了希望，國家都在積極改革、調(diào)整了，人的意志和觀念會受大環(huán)境影響，企業(yè)更會隨之改變不是嗎。

辯論守則讀后感 〖8〗

俗話說:“沒有規(guī)矩不成方圓.”作為中學(xué)生的我們正直青春年少意氣風(fēng)發(fā)難免“活潑過頭”.為了使中學(xué)生們能夠德智體全面發(fā)展政府部門就根據(jù)《中共中央國務(wù)院進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》以及《公民道德實施綱要》的要求新修訂了上海《中學(xué)生守則》.內(nèi)容不多一共十條.但閱讀完以后你會發(fā)現(xiàn)這短短的十條卻包含了我們中學(xué)生從進校到上課再到課間從作業(yè)到會風(fēng)從衣著打扮到內(nèi)在思想的各個內(nèi)容.不僅如此它還記載了中學(xué)生在家庭和社會的許多基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范真可謂是面面俱到啊.

其實認(rèn)真閱讀完每一條守則你會發(fā)現(xiàn)其中要我們做到的有很大一部分都只是一些作為一個社會人最基本的道理和準(zhǔn)則要遵守起來并不困難.并不像有些同學(xué)認(rèn)為的把我們框死的"不平等條約"."愛祖國愛人民愛社會主義愛中國共產(chǎn)黨遵守校紀(jì)校規(guī)友愛同學(xué)強健身體孝敬長輩……"這些內(nèi)容并非"難于上青天".我們是共產(chǎn)主義的接班人我們也以次為傲既然如此何不收一收少年叛逆的心證明我們能夠遵守這些"條約"呢

而且里面有許多內(nèi)容都有助于我們增強國家觀念道德觀念法制觀念懂得什么是正確的什么是錯誤的提高辨別是非區(qū)分善惡的道德選擇與行為評價能力.要知道在我們這種是非觀念比不上成年人而馬上又要他上社會的年紀(jì)的人這些可是我們的薄弱環(huán)節(jié)如果沒有一個很好的制度來約束一下自己稍有不慎就會踏上歧途.

總之《中學(xué)生守則》可以說是我們的良師益友使我們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航讓我們從《中學(xué)生守則》開始買好青春的第一步!

辯論守則讀后感 〖9〗

《德勝員工手則》，這本書融入了東西方的文化和管理理念，始終貫穿著誠信、敬業(yè)、勤勞、愛心的主線，提倡、激勵人們向真、向善、向美及至推進社會主義進程的價值觀。以至于安徽人民出版社的汪鵬生社長都認(rèn)為透過這本書，使他跨入了現(xiàn)代化成熟管理者的隊伍。

“德勝公司始終不認(rèn)為職工是企業(yè)的主人，企業(yè)和職工之間永遠是一種雇傭和被雇傭的關(guān)系，是一種健康禮貌的勞資關(guān)系。”過去，我們常說職工是企業(yè)的主人，用以凝聚職工的向心力，剛看到“德勝”的這種說法，我覺得好奇，甚至覺得離了譜。他這樣說，在情感上首先給職工當(dāng)頭澆了一盆冷水，既然我不是企業(yè)的主人，企業(yè)的盛衰與我無關(guān)，我只管上一天班拿一天工資，這怎能提高職工的用心性呢?這就是一般中國人的觀念，不敢承認(rèn)現(xiàn)實和正視現(xiàn)實。“在做戰(zhàn)略的時候，必須要注意人靈魂深處的東西，就是人格的平等，雇傭和被雇傭的關(guān)系，并不影響二者的和平相處和相互需要，人格上的平等并不排斥雇傭和被雇傭關(guān)系，雇傭和被雇傭關(guān)系也不排斥人格上的平等。這是我們中國企業(yè)最容易搞錯的地方。”這一敘述給我們理清了思路，我們每位員工都要調(diào)整好自我的心態(tài)，我們不是老板，都是自愿受雇于云松賓館，雖然分工不一樣，但“職業(yè)均平等，敬業(yè)比高低”。我們都有義務(wù)和職責(zé)為雇主盡心盡力地服務(wù)，否則，我們就隨時要理解被解雇的現(xiàn)實。

“德勝”的管理是現(xiàn)代禮貌的管理，人性化的管理，制度化的管理。說他是現(xiàn)代禮貌的管理，是因為他能把大多數(shù)是農(nóng)民工的近千人建筑隊伍的素質(zhì)提高到讓蘇州喜來登大酒店管理層感到驚詫，被同濟大學(xué)的學(xué)生稱為“農(nóng)民的臉龐、白領(lǐng)的氣質(zhì)”。被世界五百強之一的公司定為戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，“讓許多客人到了我們公司就變得很有禮貌，有些人感到很拘謹(jǐn)，走到我們公司里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，拘謹(jǐn)?shù)挠袃煞N：兩邊全是刀槍，還有一種是修養(yǎng)造成的拘謹(jǐn)。我們給客人的是修養(yǎng)造成的拘謹(jǐn)”。設(shè)置百部開放式的公用電話，無人監(jiān)管，員工使用后自覺繳費，這不就靠員工的品德和修養(yǎng)?這不正是現(xiàn)代禮貌管理的具體體現(xiàn)嗎?

德勝員工守則讀后感相關(guān)：

辯論守則讀后感 〖10〗

最近讀了《德勝員工守則》，開始覺得看到那些嚴(yán)格的規(guī)章制度時，慶幸自我不是德勝的一名員工，之后，再認(rèn)真看后卻被書中德勝員工提倡的價值觀是：勤勞、誠實、有愛心、不走捷徑所深深地吸引。讓我懂得了作為一名幼兒教師，就應(yīng)具有敬業(yè)精神、關(guān)心群眾、遵守制度等良好品質(zhì)。以下我就談?wù)勎业母邢耄?/p>

一、具有敬業(yè)精神讓自我更專業(yè)。

德勝員工守則帶給的一套行之有效的提升員工管理素質(zhì)的辦法，確實是一條解決員工管理素質(zhì)的現(xiàn)實途徑。書中告訴我們，企業(yè)管理素質(zhì)分三個層面：員工層面、領(lǐng)導(dǎo)層面和系統(tǒng)層面。員工的管理素質(zhì)，不僅僅表此刻遵守制度、理解管理上，還表此刻如何在一個團隊里工作、與人協(xié)作，以及強烈的進取心和敬業(yè)精神等。而管理素質(zhì)的另一個賣勁面是管理者的管理素質(zhì)。管理者除了要建立切實可行的規(guī)章制度，更重要的是身體力行。在德勝，從普通員工到管理者都體現(xiàn)出了強烈的進取心和敬業(yè)精神。

是呀，人不管做什么事，都需要認(rèn)真負(fù)責(zé)，具有敬業(yè)精神。我想作為一名幼兒教師，就是需要敬業(yè)精神，從我做起，做好本職工作，每次想起自我不是幼師畢業(yè)的，開始時拿起畫筆時，覺得很是難為情，但在大家的鼓勵下，在一遍一遍的練習(xí)下，也能畫出漂亮的圖畫來了;應(yīng)對歌譜時，我自學(xué)一般彈琴的知識，碰到難一點的，向?qū)I(yè)人事請教，在長期的練習(xí)下，能流暢彈出一首曲子來，對我來說已經(jīng)有了很大的進步了;應(yīng)對這個信息化的時代，我又自學(xué)了電腦知識，不但打字快了，而且會制作圖片了，會發(fā)電子郵件，能自如地發(fā)送文章，制作表格了，能用很快的方式發(fā)信息和家長聯(lián)系，能在博客上與各位同事切磋技藝。回首一看，原先自我付出的很多努力沒有白費，自我居然也能走進專業(yè)的行列了，而這一切的進步都離不開敬業(yè)精神。

二、關(guān)心群眾讓自我做個品德高尚的人。

在德勝員工守則有這樣一段話珍惜是一種善良，珍惜是一種修養(yǎng)，珍惜是一種樸素的知恩圖報。只有心中充滿愛，你才會有感恩的心，你才會有滿足感，你才懂得去珍惜這天擁有的一切。學(xué)會用感恩的心做事，學(xué)會用感恩的心做人。德勝守則認(rèn)為：修養(yǎng)提高，就不得不提愛心。愛心需要勤勞、誠實做基礎(chǔ)，愛心同樣也要求不走捷徑。事實證明在各個崗位，人們只有密切配合，一齊合作，才能圓滿完成各項交付給我們的任務(wù)。在我的周圍有太多的感動讓我覺得這個群眾的溫暖，當(dāng)我走進教室，我發(fā)現(xiàn)早就有其他老師把門窗打開幫你做好了通風(fēng)工作了;當(dāng)你感到口渴時，阿姨早就幫你泡好了一杯開水了;當(dāng)有的老師扭傷了腰時，你會發(fā)現(xiàn)已有別的老師幫著擦臺抹凳，拿著拖把在拖地了;當(dāng)你還在因家長晚來接孩子急急忙忙走進教室準(zhǔn)備打掃教室時，你會發(fā)現(xiàn)地面早被其他老師打掃干凈時了，當(dāng)大家一齊制作教學(xué)圖片當(dāng)你看到這些情景時，你自然會感嘆這個群眾的凝聚力實在太強大了，而這一切的一切都是愛的集結(jié)，所以，我也要做個關(guān)心群眾，給別人以力量讓自我做個品德高尚的人。只有做到這樣，我們的人生才有好處;我們才能生活得更好。更重要的是只有做這樣的人，我們才能獲得別人的尊重。

三、遵守各項規(guī)章制度提升信譽度。

在德勝的封面中就有這樣的一句話一個不遵守制度的人是不可靠的人!一個不遵循制度的民族是一個不可靠的民族!德勝要求每一個員工甚至于管理層都要嚴(yán)格按照規(guī)定的程序及規(guī)章制度來辦事，守則制定的規(guī)章制度很詳細(xì)，強調(diào)了遵守制度的重要性。而我們幼兒園工作也是繁瑣而艱巨的，相信我們也會認(rèn)真學(xué)習(xí)幼兒園的各項規(guī)章制度，做到在業(yè)務(wù)方面學(xué)有所得，在安全保育方面我們老師也時刻緊崩安全這根弦，嚴(yán)格遵守幼兒園安全法則操作才會使學(xué)校、家長、社會放心，在考勤方面，做到有事先請假，決不弄虛作假，做到休息、工作兩不誤。當(dāng)然遵守幼兒園其他制度，讓老師有章可循，有法可依，而老師遵守制度，相信對下一代會起到典范作用。老師遵守制度，不但提升了自身的信譽度，更能提升幼兒園的信譽度。

以上就是我讀完《德勝員工守則》這本書后的感想，對我來說都是有用的，是一次學(xué)習(xí)的機會。

辯論守則讀后感 〖11〗

“德勝公司始終不認(rèn)為職工是企業(yè)的主人，企業(yè)和職工之間永遠是一種雇傭和被雇傭的關(guān)系，是一種健康文明的勞資關(guān)系。”過去，我們常說職工是企業(yè)的主人，用以凝聚職工的向心力，剛看到“德勝”的這種說法，我覺得好奇，甚至覺得離了譜。他這樣說，在情感上首先給職工當(dāng)頭澆了一盆冷水，既然我不是企業(yè)的主人，企業(yè)的盛衰與我無關(guān)，我只管上一天班拿一天工資，這怎能提高職工的積極性呢？這就是一般中國人的觀念，不敢承認(rèn)現(xiàn)實和正視現(xiàn)實。“在做戰(zhàn)略的時候，一定要注意人靈魂深處的東西，就是人格的平等，雇傭和被雇傭的關(guān)系，并不影響二者的和平相處和相互需要，人格上的平等并不排斥雇傭和被雇傭關(guān)系，雇傭和被雇傭關(guān)系也不排斥人格上的平等。這是我們中國企業(yè)最容易搞錯的地方。”這一敘述給我們理清了思路，我們每位員工都要調(diào)整好自己的心態(tài)，我們不是老板，都是自愿受雇于云松賓館，雖然分工不同，但“職業(yè)均平等，敬業(yè)比高低”。我們都有義務(wù)和責(zé)任為雇主盡心盡力地服務(wù)，否則，我們就隨時要接受被解雇的現(xiàn)實。

“德勝”的管理是現(xiàn)代文明的管理，人性化的管理，制度化的管理。

說他是現(xiàn)代文明的管理，是因為他能把大多數(shù)是農(nóng)民工的近千人建筑隊伍的素質(zhì)提高到讓蘇州喜來登大酒店管理層感到驚詫，被同濟大學(xué)的學(xué)生稱為“農(nóng)民的臉龐、白領(lǐng)的氣質(zhì)”。被世界五百強之一的公司定為戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，“讓許多客人到了我們公司就變得很有禮貌，有些人感到很拘謹(jǐn)，走到我們公司里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，拘謹(jǐn)?shù)挠袃煞N：兩邊全是刀槍，還有一種是修養(yǎng)造成的拘謹(jǐn)。我們給客人的是修養(yǎng)造成的拘謹(jǐn)”。設(shè)置百部開放式的公用電話，無人監(jiān)管，員工使用后自覺繳費，這不就靠員工的品德和修養(yǎng)？這不正是現(xiàn)代文明管理的具體體現(xiàn)嗎？

說他是人性化的管理，他強調(diào)愛心，認(rèn)為“沒有愛心的人，嚴(yán)格地講，就不是嚴(yán)格意義上的人”。人有愛心才不會傷害別人，“愛心需要勤勞、誠實做基礎(chǔ)，愛心同樣也要求不走捷徑。”按常理，如果我們某個同事帶病堅持工作，應(yīng)該得到表揚和獎勵，但在“德勝”一經(jīng)查證，是要受到懲罰的，因為你不知道珍惜你的身體。“德勝”一定要創(chuàng)造老實人贏天下的氣氛，刁鉆的人讓他永遠見鬼去，“德勝”做到了，“德勝”嚴(yán)格將愛護職工幫助同事與庇護、包容同事區(qū)分開來。“德勝”不是慈善機構(gòu)，但員工遇到特殊困難時，他一定會伸出援助之手，慷慨解囊……

說他是制度化管理，就是他的制度不是拿來做樣子的，他說“蔑視程序的人，永遠是‘德勝’的敵人”。他規(guī)定“釘釘子必須在6寸釘一個釘，就不能在6寸半或7寸處釘釘子，6寸半或7寸其實并沒有什么區(qū)別。但你一旦放縱，就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸處釘釘子，長此以往，你的質(zhì)量就得不到保證，你對客戶的承諾就將大打折扣，你辛苦創(chuàng)造的誠信就一文不值”。他規(guī)定，對犯同等錯誤的人，管理者在處理問題時，必須對你的親戚、同事或你最接近的人，處罰要比其他員工高10%，否則你就違規(guī)，將要受到處罰。他規(guī)定“無論你是楊振寧也好，李政道也好，無論你是陳逸飛也好，張藝謀也好，只要你在‘德勝’工作，你每天早上一定要默讀這句話：其實我沒有什么大的本事，我只有認(rèn)真做事的精神”。這就是制度，他也認(rèn)為制度不是一成不變的，但也決不是一個人說了算的，它將隨著各種條件的變化不斷修改、完善。

辯論守則讀后感 〖12〗