《東宮》觀后感

縱使他權(quán)傾天下可以翻云覆雨，縱使他身登九五能夠唯我獨(dú)尊，也有他永遠(yuǎn)無法觸及的人，無法挽回的心。

第一次看《東宮》時(shí)，我真的很恨李承鄞，小楓那么單純可愛的女子，他竟然一而再再而三的利用她，她付出真愛，卻國(guó)破家亡，她跳下忘川，卻又還要和他生活在同一屋檐下，當(dāng)我看到最后李承鄞記憶找回的時(shí)候，感受他震驚、悔恨、遺憾的的心情時(shí)，我的心真是痛并快樂著。。。

第二次看《東宮》，我不再那么著急的去知道這個(gè)結(jié)局，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)李承鄞也不再那么令我痛恨了，可恨之人也有可憐之處，看看他的身世，他身上背負(fù)著弒母之仇、背負(fù)著身為儲(chǔ)君要擔(dān)負(fù)起的責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)，他確實(shí)很不容易。

我想他是愛她的，就算他殺白眼狼王是為了接近她，就算他狠心的滅掉突厥害她國(guó)破家亡，當(dāng)他隨她一起跳進(jìn)忘川的時(shí)候，我相信他是真的愛她的。他說“和你一起忘”，我相信他是悔恨的，他對(duì)不起她，他也想忘掉那些讓他們?nèi)f劫不復(fù)的過往。

三年后，他還是那個(gè)腹黑的太子，即使他已忘記，他的潛意識(shí)里還是記得那段情，那個(gè)她的。所以當(dāng)她被顧劍將計(jì)就計(jì)的綁走，他放下那些狠話，折箭起誓，他冒天下之大不韙放火燒承天門，他害怕從此失去她。他以為顧劍就是顧小五，他求她忘記他。

他為了那個(gè)“情敵”精心部署，他以為他死了就可以留住她。

他們還是愛著對(duì)方的，當(dāng)她拿刀架在他脖子上的時(shí)候，他蹙眉在夢(mèng)中囈語“和你一起忘”的時(shí)候，她的金錯(cuò)刀掉在地上的時(shí)候，我知道，他其實(shí)還是有殘存的記憶的，她其實(shí)還是深愛著他的，他們都還是不舍的。

當(dāng)她跳下玉門關(guān)，當(dāng)她拿刀捅向自己的胸口，她已為他上了一把枷鎖，這把枷鎖牢牢禁錮祝他們的回憶，禁錮他的一生，他注定再也忘不掉她，卻終生尋不回了。

這世界有著太多的限制與隱秘的禁忌，又有太多難以**的變故和身不由已的離合，雖然真愛已去，真情難舍，但李承鄞終究要成為一國(guó)之君，終究要肩負(fù)起整個(gè)天下大業(yè)。但我相信，這份痛徹心扉的感覺、這種永失我愛的情緒，這段抱憾終生的愛情就像一把尖刀，一刀一刀戳在他的心上，直至生命的終結(jié)！

三年前。

他是顧小五。

他與她相遇在西涼美麗的沙漠上。他的笑容簡(jiǎn)明耀眼，“姑娘，你的東西掉了。”他為她殺掉白眼狼王，他為她射下百只蝙蝠，他為她捉一百只螢火蟲。

他愛上了她。她也愛上了他。他們?cè)诖竽吓e行了婚禮。婚禮上，他們交換腰帶。卻戛然而止。敵人來犯。

顧小五動(dòng)作爽利，翻身上馬，回眸淺笑，一去不返。

三年后。

他是李承鄞。

他與她結(jié)下政治姻親。他討厭她，三年來見面就是爭(zhēng)吵。他說，“西涼的女子都是這般沒皮沒臉的么？”他不相信她，侮辱她，他愛的是他的妾。

他為她擋下致命一刀，命懸一線。她愛上了他。

他為她火燒承天門，只為保證她的安全。他也愛上了她。

三年前，東宮太子李承鄞以隱匿身份潛入西域，與月氏合作消滅土耳其人。他為她做的一切都是為了取得信任和利用。他成功了。

突厥是她第二故鄉(xiāng)。李承鄞殺了阿翁，殺了阿翁20萬人，還逼死了母親。

西涼小公主，本就是要嫁給東宮太子的。他以她父兄的性命要挾，她不得不嫁給他。

忘川之水，在于忘情。她決絕的從萬尺高崖上一躍而下，“今生今世，我都要忘記你！”他毫不遲疑的跟著她跳下，眼神痛楚聲音堅(jiān)定，“我和你一起忘！”

所以，他們都忘記了彼此，忘記了那難忘的感情。

于是，命中注定要愛上的人，又重新再愛上了一次。

李承鄞，就是顧小五。只不過，他不記得了。而她卻在愛上了李承鄞后，記起了一切。

她哭著對(duì)他說，“你拆散了我和顧小五！你殺死了他。他比你好一千倍！

好一萬倍！”他心如刀絞，“我會(huì)好好對(duì)你，你把顧小五忘了，好不好？”她說，“我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記顧小五！

他就是比你好！”

天知道，這一刻，他們都是多么多么深刻的，絕望。

顧小五，是那個(gè)相遇于西涼蒼茫的月色下的中原茶販，笑容燦爛一心一意只為她的御風(fēng)少年。

李承鄞，卻是那相遇于尸橫遍野西涼王宮中的東宮太子，城府極深猜不透要看不穿的冷血男子。

她的顧小五死了，死在他們的婚禮上。

她的顧小五死了，被李承鄞殺死了。

她的顧小五死了，再也回不來了。

她站在高高的城樓上，笑容凄美哀絕。他求她跟他回去，她說，“李承鄞，你為我捉一百只螢火蟲，我就死心塌地的跟你回去。”

——“顧小五，你為我捉一百只螢火蟲，我就死心塌地的嫁給你。”這樣相似的一句話，誰對(duì)他說過？他臉上的茫然驚怔告訴她，他是真的忘了。

忘了水，只讓她忘了三年，卻讓他忘了一輩子。

而這次，她是真的要忘了。

在她縱身而下的一瞬間，她輕笑，“我要忘記你，顧小五。”所有的壁壘頃刻崩塌，他瘋了一般的喊道：“我是顧小五！！！

”他仍想隨她跳下，可是——他已經(jīng)不是顧小五了。他是李承鄞，他是東宮太子，他要天下。

她閉上眼的時(shí)候，終于看到了她的顧小五。他帶著燦爛的微笑，催促他的馬到她跟前，帶她去捉一百只螢火蟲

顧小五是每個(gè)女孩心中能夠也應(yīng)該被托付終身的人。他有著可安天下的雄才大略，卻只心向嬌妻。

李承鄞是每個(gè)男人心中的英雄夢(mèng)。他韜光養(yǎng)晦運(yùn)籌帷幄，他城府極深帝王之才。卻唯獨(dú)辜負(fù)了他的妻。

好男兒不要逞英雄，英雄總善始不善終，天下事自有天去愁。

只盼君能收起戰(zhàn)臺(tái)，斷頭換不來。不想最后無能為力，尸遍滿地，故人心遠(yuǎn)。

? 名著觀后感 ?

《匹克威克外傳》是英國(guó)著名作家查理斯·狄更斯寫的。這本書使他獲得了巨大的成功，成為了著名的寫作家。

這本書主要寫了善良、有錢的老紳士老匹克威克先生外出游歷的所見所聞。途中很高興結(jié)識(shí)金格爾先生并且當(dāng)做好友，而金格爾居然是個(gè)大騙子，在以后的相遇中，一次又一次地“坑害”他；老匹克威克先生好心關(guān)照和接濟(jì)寡婦巴德爾太太，卻被自作多情的巴德爾太太指控他“毀棄婚約”。老匹克威克先生被陷害入獄。好人有好報(bào)，最終，他感化了大騙子金格爾，并且出了監(jiān)獄。

讀了《匹克威克外傳》，我對(duì)本文作者狄更斯先生非常感興趣。狄更斯生于1812年的一個(gè)海軍小職員家庭中，后因父親欠債全家進(jìn)入監(jiān)獄，小時(shí)候家境貧寒，所以沒有受過多少教育，幾乎完全是靠自學(xué)獲得的知識(shí)。出獄后，十六歲的狄更斯當(dāng)律師事務(wù)所的繕寫員，二十三歲時(shí)做采訪記者，狄更斯從小就親身體驗(yàn)著窮人的苦難和辛酸，也耳聞目睹了富人的罪惡和丑態(tài)。狄更斯一生不知疲倦到處追尋生活的蹤跡，廣泛的`接觸和艱難的生活使他更加了解下層社會(huì)的苦難和社會(huì)的不公。

英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，貧富差距巨大，即使犯了罪的人在監(jiān)獄里也有貧富貴賤等級(jí)之分。《匹克威克外傳》一書中，匹克威克在監(jiān)獄里住單間，其他犯人住有霉臭味的牢房，這里就反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)地位不同的差距是非常大的。小說中凡是寫到與法律有連系的人，不是被金錢收買，就是罪犯。《匹克威克外傳》反映出了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的痛恨，對(duì)下層人民的苦難和反抗斗爭(zhēng)給予的同情和支持，宣揚(yáng)了博愛的思想。

? 名著觀后感 ?

用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書。現(xiàn)在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字。可以把“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字拆開來品了一下。“百年”可以表示年代的長(zhǎng)久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的。“孤獨(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?

拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ麄兏N牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無爭(zhēng)。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒有一個(gè)超過30歲，也從未死過人。”“這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。()布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾粒鐣?huì)無法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”

后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。

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“戰(zhàn)爭(zhēng)，多去了人們的一切。”

艾爾伯特是一位樸實(shí)的農(nóng)民，用盡全部家當(dāng)買下了這匹駿馬，背負(fù)著債款累累，是一位階級(jí)農(nóng)民對(duì)于一個(gè)命運(yùn)的抗衡，掙扎，為了自己所愛的證明。現(xiàn)實(shí)往往都是殘酷的，人力仍是渺小的，即便拼勁全力開墾了荒地，種滿了蔬菜，卻還是被大雨澆滅了的后果，也澆滅了一家人的希望。為了生存，取舍間的抉擇，只得賣馬求生。生活總會(huì)讓我們放下不舍，卻又留不住東西，屈從于命運(yùn)的安排。面對(duì)與挨罵的分別，悲傷離別的痛，只能化作無盡的淚水流淌在少年的臉上。

現(xiàn)實(shí)是殘忍的，卻不及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。艾爾伯特的愛馬就這樣卷入了一場(chǎng)生死未卜的戰(zhàn)爭(zhēng)中了，成為了一匹戰(zhàn)馬。戰(zhàn)場(chǎng)上，看到的是血淋淋的廝殺，聽到的是槍林彈雨的共鳴，一個(gè)個(gè)活生生的生命就這樣消耗殆盡，一個(gè)個(gè)家庭就這樣支離破碎。在這樣的情況下，人性更可貴。為了救兄弟，可以做逃兵，只為受父母囑托，生死與共。為了救一匹戰(zhàn)馬，敵對(duì)的士兵共同救助一個(gè)需要救助的生命。艾爾伯特與同鄉(xiāng)地主之子一起從軍，此時(shí)無貧富之分，只有同胞兄弟之情，甚至于戰(zhàn)馬為了同行的兄弟免受苦難，義無反顧的充到了前方，用盡全身力氣，拖拉著冰冷的軍用機(jī)器。更有農(nóng)場(chǎng)主孫女在收留戰(zhàn)馬時(shí)，訓(xùn)練馬跨欄時(shí)俏皮，可愛的場(chǎng)景。

正如每個(gè)人走入我們生命中的人，我們每個(gè)人都是他們的驛站，他們一直不停地奔走著尋找下一個(gè)目標(biāo)，奔跑抵達(dá)下一個(gè)不知道一站，也就像是一道道的風(fēng)景線罷了。

遼遠(yuǎn)蒼茫的山嶺上，烈焰般熾熱的夕陽，用一片透過的橘紅塑造的油畫溫情畫作，戰(zhàn)馬的靈性和坎坷加上傷感的配樂，母親走了出來，擁抱著兒子，父親也走了出來，擁抱著兒子，金色的農(nóng)場(chǎng)在烈日的照耀下，戰(zhàn)馬那矯健的英姿又彰顯了出來，更加豪氣！

“戰(zhàn)爭(zhēng)，奪走了人們的一切。”如果換個(gè)角度想想，“戰(zhàn)爭(zhēng)，也讓人明白了一切。”人世間還是有溫情的，生命，還是一樣令人珍惜的！

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回想中國(guó)女排第一次奪得世界大賽冠軍的情景，依然讓人心潮澎湃。1981年，第三屆女排世界杯在日本舉行。11月16日傍晚，無數(shù)中國(guó)人圍坐在黑白電視機(jī)前，焦慮地觀看女排戰(zhàn)況。面對(duì)實(shí)力強(qiáng)大的東道主日本隊(duì)，在決勝局比分落后的不利形勢(shì)下，女排姑娘咬緊牙關(guān)拼搏到底。隨著“鐵榔頭”郎平一記重扣，中國(guó)隊(duì)以3∶2險(xiǎn)勝，“三大球”首個(gè)世界冠軍誕生!電視機(jī)前的觀眾熱淚紛飛，“中國(guó)萬歲!女排萬歲!”的吶喊響徹夜空，這一幕至今那樣清晰。

女排魅力30多年不衰，粉絲遍中華，縱跨幾代人，是因?yàn)榭傏A球嗎?競(jìng)技場(chǎng)上沒有常勝將軍，女排輸過比賽，丟過冠軍，很少輕松取勝，還經(jīng)歷過漫長(zhǎng)低谷。但是女排有性格，有那么一股勁。用郎平的話說，“在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想過程中，會(huì)遇到很多困難，應(yīng)發(fā)揚(yáng)永不放棄的精神去戰(zhàn)勝它”。咬緊牙關(guān)拼到底，正是女排精神的內(nèi)核。2004年在雅典奧運(yùn)會(huì)、2016年在里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)，女排都上演過絕地逆轉(zhuǎn)的奇跡。女排精神的魅力就在于，無論形勢(shì)多嚴(yán)峻，總會(huì)拼到底，永遠(yuǎn)保持向上奮斗的姿態(tài)。

女排氣質(zhì)塑造于改革開放新時(shí)期，女排精神是改革開放精神的產(chǎn)兒。從奪得首冠起，女排姑娘成為向世界證明中國(guó)體育強(qiáng)起來的時(shí)代英雄，激勵(lì)幾代人為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗。女排精神植根于中華歷史文化的沃土，女排的性格是中華民族性格的燦爛映射。世界歷史上的四大文明古國(guó)中，一脈相承綿延至今的只有中國(guó)，5000年里數(shù)不盡的挫折，生成了中華民族永不低頭的倔強(qiáng)、愈挫愈奮的耐力、從容應(yīng)對(duì)的智慧。精神強(qiáng)大是民族復(fù)興的開始，也是民族復(fù)興的必然。30多年來，中國(guó)女排創(chuàng)造了“五連冠”的神話，9次獲得世界冠軍，顯露出祖國(guó)至上、頑強(qiáng)拼搏、勝不驕敗不餒的英者風(fēng)范，成為中華民族歷經(jīng)苦難艱辛而重新屹立于世界民族之林的生動(dòng)見證。女排姑娘們的勇毅和堅(jiān)定，極大激揚(yáng)了中國(guó)人的自豪、自尊和自信。

“體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想。”體育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，前進(jìn)道路上挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)仍有許多，難以想象的驚濤駭浪也有可能出現(xiàn)，除了奮發(fā)圖強(qiáng)、勇敢斗爭(zhēng)，我們別無選擇。發(fā)揚(yáng)好女排精神，保持昂揚(yáng)斗志和磐石般定力，我們一定能在新征程上贏得新勝利，拓展新境界。

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今年夏天，雖然天氣熱，但是，我捧著《西游記》就不覺得熱了。后來，看得我甚至連吃飯睡覺都不知道了。

這本書里有撞專門降妖伏魔得孫悟空，好吃懶做得豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，一心向佛、好壞不分的唐僧，還有白龍馬，詭計(jì)多端的白骨精。里面還有“大鬧天宮”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜歡看“孫悟空三打白骨精”這段故事。我可以講給你聽。

孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，識(shí)破白骨精的陰謀，一次又一次地想把它打死。可是，由于豬八戒的讒言，唐僧的阻撓，三次都被白骨精逃掉了。后來唐僧還把孫悟空趕跑了。

結(jié)果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，豬八戒打不過白骨精，只得跑到花果山請(qǐng)孫悟空出山救師傅。孫悟空不計(jì)前嫌，隨豬八戒去救唐僧。孫悟空運(yùn)用計(jì)謀不但救出師父，還讓唐僧明白都是妖怪使的計(jì)策、是妖就得打的道理。

我看到孫悟空愛憎分明，是妖就打，就想到現(xiàn)在社會(huì)上，有些人看到不法分子做壞事，不但不管，反而助威，真是太不應(yīng)該了。平時(shí)，我們看到別人有了缺點(diǎn)或者犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該大膽的去管、去勸告。不應(yīng)該像唐僧那樣糊涂、是非不分、好壞不分，也不要像豬八戒那樣好吃懶做，還要進(jìn)讒言。我們只有人人像孫悟空那樣愛憎分明，才能做好一切事情，才能夠使我們的祖國(guó)強(qiáng)大、繁榮、昌盛。

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

《三國(guó)演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭(zhēng)奪天下，最后三足鼎立……

如果你還沒看過四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢!

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

看紅樓，看世間興衰榮辱：讀紅樓，讀人間歡樂悲傷：品紅樓，品人間酸甜苦辣，讓我們一起看紅樓，讀紅樓，品紅樓，為我們的心，增一分感動(dòng)：為我們的精神，添一筆財(cái)富!

這個(gè)假期我讀了中國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》講的是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)霸天下的事這本書里講了200多個(gè)人物。出名的有曹操、孔明、張飛、劉備、關(guān)羽。

我最喜歡孔明，他熟知天文地理，能文善武，可稱奇才。他火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、七擒孟獲、草船借箭、借東風(fēng)、巧擺八掛陣。一天，周瑜讓孔明在三天之內(nèi)造十萬只箭，并且立下軍令狀，要是沒有造出來就已死謝罪。當(dāng)天晚上，孔明出去探測(cè)天氣，發(fā)現(xiàn)第三天晚上有大霧，于是決定第三天晚上去曹營(yíng)“騙箭”。到了第三天晚上，他讓士兵劃著幾十只船，每條船上綁了六個(gè)稻草人，趁著大霧，來到了曹操的兵營(yíng)。曹軍不知船上有多少人，就用亂箭射稻草人。孔明覺得差不多了，就把船開回去了。拔下箭來一數(shù)，有十幾萬只箭。此時(shí)周瑜也無話可說，只能暗自佩服諸葛亮的聰明才智。從這個(gè)故事中我知道了孔明足智多謀，知識(shí)淵博。雖然他足智多謀，聰明過人，但最后還是沒能幫劉備消滅魏國(guó)。

看了《三國(guó)演義》，我知道了很多有名的故事和三國(guó)中的將領(lǐng)。從他們身上我學(xué)到了很多，諸葛亮的聰明博學(xué)、關(guān)羽的忠誠(chéng)、張飛的勇猛，我也要做他們那樣的人。

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《湯姆叔叔的小屋》是美國(guó)斯托夫人寫的一本書。書中通過描寫黑奴的悲慘命運(yùn)，揭露了奴隸制的罪惡。一個(gè)忠誠(chéng)于主人、有愛心的教會(huì)徒——湯姆，因?yàn)橹魅饲穫毁u給奴隸販子黑利，后又被黑利轉(zhuǎn)賣給圣克萊爾。當(dāng)他即將獲得自由時(shí)，不料好心的圣克萊爾卻死了，他又被圣克萊爾得夫人送到了拍賣所，被暴躁的雷格里買下……最終慘死在皮鞭下。

這本書通過對(duì)湯姆的描述，告訴我們：聽從奴隸主擺布的湯姆最終難以逃脫死亡的命運(yùn)。書中主要描寫了兩個(gè)人物：一個(gè)是湯姆，他忠心耿耿，全身心維護(hù)主人利益。另一個(gè)是哈里，他和他的父母，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最終成功地抵達(dá)加拿大。

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這本書中，湯姆的遭遇令人同情。在奴隸們紛紛逃跑的情況下，他自己沒有逃跑。他從小就忠順于主人，甘愿聽從主人擺布。在這期間他被轉(zhuǎn)賣到新奧爾良，成了奴隸主海利的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個(gè)奴隸主的女兒的命，孩子的父親從海利手中將湯姆買過來，為主人家趕馬車。不久主人在一次意外事故中被人殺死。于是湯姆又被拍賣掉了。從此，湯姆落到了兇殘的奴隸雷格手中。雷格經(jīng)常任意鞭打奴隸們。湯姆忍受著痛苦的折磨，最后為了幫助兩個(gè)女奴逃跑，湯姆被打得皮開肉綻。但是湯姆最后什么都沒有說。在他奄奄一息的時(shí)候，他過去的主人來買湯姆，因?yàn)闇肥撬麅簳r(shí)的玩伴，但是湯姆最終遍體鱗傷地離開了人世。

這本書令我很感動(dòng)，是因?yàn)樗鑼懗隽撕谂谋瘧K狀況，故事中的湯姆叔叔無論身在何處都非常樂于助人，而且除了樂于助人這個(gè)優(yōu)點(diǎn)外，他還十分善良、忠誠(chéng)、能干……還任勞任恕地替主人管理莊園。在書中，那些兇狠的奴隸主們的所作所為確實(shí)令人憤怒無比。他們常常毒打奴隸。最可恨的是，他們還將善良的湯姆叔叔折磨至死，簡(jiǎn)直是惡魔。

看了這本書后，我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干，還有樂于助人的好品質(zhì)，同時(shí)也看到了世界上的那些可惡的人的兇惡。

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《湯姆叔叔的小屋》是美國(guó)女作家畢徹。斯托夫人的一篇鴻篇巨制，是美國(guó)文壇上的一顆璀璨明珠。

《湯姆叔叔的小屋》全書主要圍繞著一位久經(jīng)苦難的黑奴湯姆的故事展開，描述了他與他身邊的人(包括其它奴隸以及三個(gè)奴隸主)的經(jīng)歷，并著實(shí)刻畫了接受奴隸主灌輸?shù)慕虝?huì)精神，逆來順受型的湯姆;也塑造了不甘心讓奴隸主決定自己命運(yùn)的且有反抗精神的黑奴，如伊萊扎和她的丈夫喬治。哈里斯以及凱茜和愛默琳。

全文中，“抗?fàn)幷吆脱畴y者”里有一段湯姆說的話令我十分可憐湯姆，又對(duì)湯姆的奴隸主-雷格里-感到十分憎恨，――“是啊，小姐，的確是很難做到，可是上帝賜給了我們愛，而這就是勝利。當(dāng)我們不顧一切逆境，能夠愛所有人，為所有人真心祈禱時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)結(jié)束，勝利時(shí)刻就會(huì)來到。哦，榮耀歸于上帝!”文中的“小姐”指的是凱茜，當(dāng)凱茜憤怒之時(shí)，湯姆總能用富有哲理的話使凱茜冷靜。這話是凱茜在雷格里喝的白蘭地里放了麻醉藥，準(zhǔn)備找湯姆幫忙想殺了自己的敵人，湯姆說的一番話，他教凱茜要愛自己的敵人。當(dāng)我看到這里真得真得覺得湯姆太善良了。想起雷格里對(duì)湯姆的種.種虐待，但湯姆卻說要愛自己的敵人，換著是我，絕對(duì)做不到!但深深的想想，即使殺了自己的仇人，那你自己不也成了那個(gè)令人厭惡的人啦，當(dāng)你什么時(shí)候死了，又有誰會(huì)在意你。

大部分人都只會(huì)看到表面啊，雖然雷格里沒有體會(huì)到湯姆的好意，但因?yàn)闇返氖论E，他以前的主人千辛萬苦的也要找到他的遺體，好好的安葬他。因?yàn)闇罚郧暗闹魅税炎约业暮谂及l(fā)了自由證書。那些黑奴都跪下感謝湯姆，那場(chǎng)面想想會(huì)是多么的感人，還有凱茜，愛默琳，以及雷格里那里的黑奴們也都會(huì)記住他啊!以前，我雖然不會(huì)貶低那些學(xué)習(xí)成績(jī)比我差的同學(xué)，但在和他們的玩樂當(dāng)中，我的眼神里，語氣里以及動(dòng)作里都會(huì)有意無意的滲透出一種不屑，或者是驕傲。但看了這本書中的故事后，我體會(huì)到了“人都是人，沒有高低貴賤，好差之分;人和人都是平等的，不論你的成績(jī)是倒數(shù)第幾，那也要用平等的態(tài)度去看待他們，只不過他們會(huì)比你更努力。”再說我也妒忌那些成績(jī)比我好的同學(xué)，也是這本書中的主人公湯姆教會(huì)了我要愛自己的“敵人”，不要一心抱著攀比心理，而是要多去向他們虛心請(qǐng)教，這樣，不是更好嗎，對(duì)不對(duì)?

《湯姆叔叔的小屋》這本書情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容十分感人，但道理卻深刻。讓我深深地印入到書里去了，我喜歡它，也希望你們也能去細(xì)細(xì)品味書中的“哲理”。

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