怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)(模板17篇)_怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
發(fā)表時(shí)間：2022-10-03怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)(模板17篇)。
一）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
(一)“引”——圍繞“感”點(diǎn)，引述材料
學(xué)習(xí)體會(huì)重在“體會(huì)”，是由特定的“學(xué)習(xí)”產(chǎn)生的。“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞“感”點(diǎn)，有的放矢地引用原文?！耙币?jiǎn)練、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。
(二)“議”——分析材料，提煉“感”點(diǎn)
在“引”出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析，亮明基本觀點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置非常靈活，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
(三)“聯(lián)”——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展
寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)不能就事論事、泛泛而談，而要圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)、講道理。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”的部分，使“聯(lián)”與“引”藕斷而絲連。
(四)“結(jié)”——總結(jié)全文，升華“感”點(diǎn)
“結(jié)”既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)“感”點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。學(xué)習(xí)體會(huì)始終要受“學(xué)習(xí)”的約束，
開(kāi)頭要引“學(xué)習(xí)”，中間還要不時(shí)地回扣“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)呼應(yīng)“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容進(jìn)行升華。
二）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
11月22－23日，我參加了《小學(xué)語(yǔ)文名師翻轉(zhuǎn)課堂與微課程教學(xué)觀摩活動(dòng)》。活動(dòng)雖然只有短短兩天時(shí)間，而對(duì)于我卻是開(kāi)闊了眼界，提升了專(zhuān)業(yè)理論水平，并對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂有了初步的認(rèn)識(shí)。
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，是學(xué)生在家完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，課堂變成了老師學(xué)生之間和學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，包括答疑解惑、知識(shí)的拓展與運(yùn)用等。翻轉(zhuǎn)課堂的核心理念就是“先學(xué)后教”，那是一種基于學(xué)情的教，是精準(zhǔn)針對(duì)的教，是有意義的教。
翻轉(zhuǎn)課堂是讓學(xué)生自己掌控學(xué)習(xí)。學(xué)生可以利用先學(xué)單或教學(xué)視頻，根據(jù)自身情況來(lái)安排和控制自己的學(xué)習(xí)。學(xué)生在家的學(xué)習(xí)，完全可以在輕松自由的氛圍中進(jìn)行，不必像在課堂上教師集體教學(xué)那樣緊繃神經(jīng)，不必?fù)?dān)心因分心而跟不上教學(xué)節(jié)奏。觀看教學(xué)視頻時(shí)，懂了就快進(jìn)跳過(guò)，沒(méi)懂的則倒退反復(fù)觀看，也可以停下來(lái)仔細(xì)思考，還可以向老師和同伴尋求幫助。
翻轉(zhuǎn)課堂是讓家長(zhǎng)更多了解孩子。家長(zhǎng)對(duì)孩子能關(guān)注的，主要是回家作業(yè)情況，作業(yè)的專(zhuān)注度及作業(yè)的正確率等。而對(duì)孩子是如何學(xué)習(xí)的，卻很難了解。翻轉(zhuǎn)課堂后，家長(zhǎng)可以全方位地了解到自己孩子的“學(xué)”，充分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
翻轉(zhuǎn)課堂是讓教師實(shí)現(xiàn)針對(duì)性地教。真正有效的教是精準(zhǔn)針對(duì)學(xué)情的教。學(xué)生在先學(xué)中反饋上來(lái)的信息，讓教師掌握了學(xué)生的“四知”，
即已知、未知、想知和能知。這樣，教學(xué)時(shí)教師就有了明晰的指向，鎖定學(xué)生中的典型存在問(wèn)題，探討學(xué)生最關(guān)心的質(zhì)疑問(wèn)題。
在學(xué)習(xí)期間我聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師張學(xué)偉老師的一堂翻轉(zhuǎn)課堂示范課——《螳螂捕蟬》。張老師說(shuō)，讀是過(guò)程也是方法，讀是目的也是手段。張老師讓學(xué)生讀故事，悟道理；扮吳王，練表達(dá)，學(xué)得有情、有趣、有效。課堂上，張老師不僅激情四射，而且幽默風(fēng)趣，尤其是朗讀的指導(dǎo)更是獨(dú)具匠心。逐字逐句的為學(xué)生指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中加上動(dòng)作進(jìn)行表演，和學(xué)生一起表演課文，讓學(xué)生挑選角色，看似把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，其實(shí)學(xué)生卻在自己的掌握之中。張老師把一個(gè)大故事拆分成兩個(gè)小故事，“螳螂捕蟬”，“少年智諫”。從小故事一步一步拓展最終使學(xué)生明白課文，了解吳王內(nèi)心的變化以及想法上的變化。在課的最后，老師把白話文以文言文的形式出現(xiàn)，學(xué)生們能夠有節(jié)奏的讀出文言文，這說(shuō)明同學(xué)們經(jīng)過(guò)前面白話文的學(xué)習(xí)已將課文的內(nèi)容主旨完全把握。張老師以有效的朗讀促成了高效的課堂。
還聽(tīng)了南京市江寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)丁雪飛老師的《放飛蜻蜓》。整個(gè)課堂環(huán)節(jié)首先檢查提前給學(xué)生布置的作業(yè)，聽(tīng)寫(xiě)學(xué)生對(duì)字詞的掌握情況，然后在屏幕上出示詞語(yǔ)讓學(xué)生檢查訂正，全對(duì)的同學(xué)給自己一個(gè)五角星，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。然后通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生讀課題《放飛蜻蜓》引出問(wèn)題：為什么把蜻蜓放了？讓學(xué)生讀陶行知
和孩子的對(duì)話，陶先生告訴孩子們關(guān)于蜻蜓的哪些知識(shí)呢？通過(guò)分角色朗讀，你覺(jué)得陶先生是一位怎樣的老師？通過(guò)抓住“慈愛(ài)、撫摸、商量”等重
點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)陶先生是一位尊重兒童、尊重生命的人。讀課文人物對(duì)話，觀察提示語(yǔ)可以用上動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，滲透寫(xiě)作方法的培養(yǎng)。最后通過(guò)換位思考的形式“如果你是那只小蜻蜓，你會(huì)感謝誰(shuí)呢？”鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)。最后在作業(yè)布置環(huán)節(jié)，讓學(xué)生查資料搜集關(guān)于蜻蜓的知識(shí)，還有一個(gè)課堂中遺留的問(wèn)題“蜻蜓在餓極時(shí)會(huì)吃掉自己的一節(jié)尾巴，是真的嗎？”培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和對(duì)知識(shí)性問(wèn)題的質(zhì)疑態(tài)度。 通過(guò)兩天的聽(tīng)課與學(xué)習(xí)，我開(kāi)闊了視野，在欣賞別人優(yōu)秀的課例同時(shí)感受到了自己的缺陷與不足，需要學(xué)習(xí)的東西還有很多。在今后的教學(xué)中，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力鉆研，同時(shí)向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師請(qǐng)教，聽(tīng)從他們的建議，再根據(jù)自己班級(jí)學(xué)生的情況設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)流程，從而讓自己的課堂充滿生機(jī)，我相信通過(guò)今后的不斷努力，持之以恒，堅(jiān)持向自己心中的目標(biāo)奮斗，一定能夠有很大的突破。
對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的心得體會(huì)篇二：什么是“翻轉(zhuǎn)課堂”的學(xué)習(xí)和體會(huì)
“翻轉(zhuǎn)課堂”是什么，最近一段時(shí)期聽(tīng)說(shuō)過(guò)，據(jù)說(shuō)又是一種新的教學(xué)模式，從來(lái)沒(méi)有實(shí)踐過(guò)，也沒(méi)有看過(guò)具體的這種課堂模式，現(xiàn)在只是在網(wǎng)絡(luò)上通過(guò)搜索資料來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)一番搜索查閱一些網(wǎng)站等相關(guān)信息的學(xué)習(xí)，本人對(duì)“翻轉(zhuǎn)課堂”有了初步認(rèn)識(shí)：
一、所謂翻轉(zhuǎn)課堂，就是教師創(chuàng)建視頻，學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對(duì)面交流和完成作業(yè)的這樣一種教學(xué)形態(tài)。
二、翻轉(zhuǎn)課堂的“不是”
翻轉(zhuǎn)課堂除了教學(xué)視頻外，還有面對(duì)面的互動(dòng)時(shí)間，與同學(xué)和教師一起發(fā)生有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以它有以下“不是”：
不是在線視頻的代名詞。
不是視頻取代教師
不是在線課程。
不是學(xué)生無(wú)序?qū)W習(xí)。
不是讓整個(gè)班的學(xué)生都盯著電腦屏幕。
不是學(xué)生在孤立的學(xué)習(xí)。
三、翻轉(zhuǎn)課堂“是”什么？
是一種手段，增加學(xué)生和教師之間的互動(dòng)和個(gè)性化的接觸時(shí)間。
是讓學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的環(huán)境。
老師是學(xué)生身邊的“教練”，不是在講臺(tái)上的“圣人”。
是混合了直接講解與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)。
是學(xué)生課堂缺席，但不被甩在后面。
是課堂的內(nèi)容得到永久存檔，可用于復(fù)習(xí)或補(bǔ)課 。
是所有的學(xué)生都積極學(xué)習(xí)的課堂。
是讓所有學(xué)生都能得到個(gè)性化教育。
四、如何開(kāi)始翻轉(zhuǎn)課堂
1“翻轉(zhuǎn)”讓學(xué)生自己掌控學(xué)習(xí)
翻轉(zhuǎn)課堂后，利用教學(xué)視頻，學(xué)生能根據(jù)自身情況來(lái)安排和控制自己的學(xué)習(xí)。學(xué)生在課外或回家看教師的視頻講解，完全可以在輕松的氛圍中進(jìn)行；而不必像在課堂上教師集體教學(xué)那樣緊繃神經(jīng)，擔(dān)心遺漏什么，或因?yàn)榉中亩簧辖虒W(xué)節(jié)奏。學(xué)生觀看視頻的節(jié)奏快慢全在自己掌握，懂了的快進(jìn)跳過(guò)，沒(méi)動(dòng)的倒退反復(fù)觀看，也可停下來(lái)仔細(xì)思考或筆記，甚至還可以通過(guò)聊天軟件向老師和同伴尋求幫助。
2“翻轉(zhuǎn)”增加了學(xué)習(xí)中的互動(dòng)。
翻轉(zhuǎn)課堂最大的`好處就是全面提升了課堂的互動(dòng),具體表現(xiàn)在教師和學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間。
由于教師的角色已經(jīng)從內(nèi)容的呈現(xiàn)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的教練，這讓我們有時(shí)間與學(xué)生交談，回答學(xué)生的問(wèn)題，參與到學(xué)習(xí)小組，對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)，我們會(huì)注意到部分學(xué)生為相同的問(wèn)題所困擾，我們就組織這部分學(xué)生成立輔導(dǎo)小組，往往會(huì)為這類(lèi)有相同疑問(wèn)
的學(xué)生舉行小型講座。小型講座的美妙之處是當(dāng)學(xué)生遇到難題準(zhǔn)備請(qǐng)教時(shí)，我們能及時(shí)的給予指導(dǎo)。
當(dāng)教師更多的成為指導(dǎo)者而非內(nèi)容的傳遞者時(shí)，我們也有機(jī)會(huì)觀察到學(xué)生之間的互動(dòng)。我們?cè)诮淌覂?nèi)巡視過(guò)程中注意到學(xué)生發(fā)展起了他們自己的協(xié)作學(xué)習(xí)小組，學(xué)生們彼此幫助，相互學(xué)習(xí)和借鑒，而不是依靠教師作為知識(shí)的唯一傳播者。它確實(shí)是神奇的觀察，使我們對(duì)學(xué)生們的合作學(xué)習(xí)探討充滿了敬畏。
當(dāng)我們尊重學(xué)生們的這種方式，他們通常會(huì)作出回應(yīng)。他們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，我們?cè)谶@里，是在引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，而不是發(fā)布指令的教師。我們的目標(biāo)是他們成為最好的學(xué)習(xí)者，并真正理解我們課程的內(nèi)容。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)生身邊和他們一起掌握概念，他們會(huì)以他們最好行動(dòng)來(lái)回應(yīng)。
可能有些同行會(huì)問(wèn)，我們?nèi)绾涡纬晌覀兊膶W(xué)習(xí)文化。我們認(rèn)為關(guān)鍵是讓學(xué)生確定學(xué)習(xí)作為自己的目標(biāo)，而不是爭(zhēng)取完成任務(wù)。因此我們著力于把課程變成有意義的活動(dòng)而不是完成繁忙的工作。
3“翻轉(zhuǎn)”讓教師與家長(zhǎng)的交流更深入
翻轉(zhuǎn)課堂改變了我們與家長(zhǎng)交流的內(nèi)容。大家都記得，多年以來(lái)，在家長(zhǎng)會(huì)上，父母問(wèn)得最多的是自己孩子在課堂上的表現(xiàn)，比如：安靜的聽(tīng)講，行為恭敬，舉手回答問(wèn)題，不打擾其它同學(xué)。這些看起來(lái)是學(xué)習(xí)好的特征，我們回答起來(lái)卻很糾結(jié)。因?yàn)樵谖覀兎D(zhuǎn)課堂后，在課堂上這些問(wèn)題也不再是重要的問(wèn)題?，F(xiàn)在真正的問(wèn)題是：孩子們是否在學(xué)習(xí)？如果他們不學(xué)習(xí)，我們能做些什么來(lái)幫助他們學(xué)習(xí)呢？這個(gè)更深刻的問(wèn)題會(huì)帶領(lǐng)教師與家長(zhǎng)商量：如何把學(xué)生帶到一個(gè)環(huán)境，幫助他們成為更好的學(xué)習(xí)者。
學(xué)生為什么不學(xué)習(xí)有無(wú)數(shù)的理由：他們沒(méi)有相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)嗎？他們個(gè)人問(wèn)題干擾他們的學(xué)習(xí)嗎？或者，他們更關(guān)注“在學(xué)校玩”，而不是學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)我們（家長(zhǎng)和教師）可以診斷孩子為什么不學(xué)習(xí)時(shí)，我們就能創(chuàng)建一個(gè)強(qiáng)大的時(shí)刻來(lái)實(shí)施必要的干預(yù)措施。
三）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
怎樣寫(xiě)暑期實(shí)踐心得范文
每當(dāng)一場(chǎng)刻骨銘心的戲劇結(jié)束，合上疲倦的暗紅色幕簾時(shí)候，我的目光都會(huì)久久凝視著幕布，像是自己的目光穿透了一切，看到了幕布后，角色們忙碌不跌的寂寞，戲劇背后不為人知的故事，暑期實(shí)踐心得范文。
昨日傍晚結(jié)束了臺(tái)山實(shí)踐的征程，太陽(yáng)斜照在每個(gè)隊(duì)員的臉上，洋溢著滿足，也流露著疲擔(dān)我知道我們收獲了許多，而更多的是我們出乎意料的實(shí)踐饋贈(zèng)——我們的友誼，情感的水乳。
羅書(shū)記、華老師和周老師四位帶隊(duì)人員，以及16位大一至大三的學(xué)生成員。我們起行的時(shí)候雖說(shuō)等來(lái)的是一輛“迷路”的車(chē)，可是我們蹬車(chē)門(mén)的一瞬間，依舊帶著歡聲笑語(yǔ)和無(wú)限的憧憬。
車(chē)上我們談話，唱歌……
下午時(shí)分到達(dá)臺(tái)山市黨校下榻，然后馬不停蹄地在城市管理局朱局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下前往環(huán)西路、革新路等地走馬觀騎樓……一路上朱院長(zhǎng)的講解和朱局長(zhǎng)的介紹讓我們收獲了許多。騎樓在繽紛的商業(yè)化中，出現(xiàn)傷痕累累的病態(tài)。歷史文化的遺失確實(shí)需要我們好好思考以及小心重拾。
步行街人流是斷股的線，織不起稠密的網(wǎng)，流失了貴重的同時(shí)，微笑也是迷惘而無(wú)知的。朱局長(zhǎng)說(shuō)這是無(wú)文化的文化保護(hù)。
緊接著，我們?nèi)チ撕幽洗澹卜Q(chēng)舊洋居、華僑農(nóng)村，觀賞了了所謂城中城的情景，心得體會(huì)《暑期實(shí)踐心得范文》。拉開(kāi)沉重的木門(mén)，進(jìn)入略顯老態(tài)的屋子內(nèi)，時(shí)空的交叉隱約顯現(xiàn)了出來(lái)。我習(xí)慣性東摸摸西觸觸，結(jié)果觸及而回滿身憂傷。那種燕子樓空，空鎖樓中燕的感覺(jué)，漫過(guò)最敏感的一隅。眼神稍微暗淡了。沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，我暗自慶幸。
隨后，我們到了烈士陵園，可是我?guī)е环N不帶走一片云彩的輕松心態(tài)。畢竟談到烈士，太沉重了，歷史的霧靄可以輕易吞噬一個(gè)靈魂，我覺(jué)得。所以，盡量把心態(tài)放松，結(jié)果就真的不帶走一片云彩的離開(kāi)的烈士陵園。不過(guò)，敬愛(ài)的烈士們，我經(jīng)過(guò)高聳的墓碑時(shí)，心里還是給與最虔誠(chéng)的一躬，不知道你們收到我的致敬沒(méi)有。
第一天的晚上我們就開(kāi)展了研討會(huì)，同學(xué)們的熱情還是不錯(cuò)，會(huì)議基本順利，達(dá)到一定的預(yù)期要求。
第一個(gè)實(shí)踐夜晚，我就失眠了。也許是因?yàn)樯硗猱愢l(xiāng)，臺(tái)山一行更觸發(fā)了我內(nèi)心深處潛伏的對(duì)生命的`感慨，那晚我和我的舍友進(jìn)行了一場(chǎng)消耗戰(zhàn)式的談話，消耗時(shí)光的同時(shí)，也消耗著我們擠壓的抑郁。最后，睡得我們毫無(wú)防備。
第二天，也就是7月11號(hào)，我們?nèi)チ宋碳益?zhèn)，走進(jìn)酷似總統(tǒng)府的廟邊小學(xué)。小學(xué)中一棵碩大無(wú)朋的鳳凰樹(shù)引起了我的興趣，于是，我的腳步大體留在了那里。樹(shù)蔭下，閃爍著調(diào)皮的光點(diǎn)，打動(dòng)著童趣未消的內(nèi)心。
出來(lái)后，我們就近(去了附近了三座洋樓。三座洋樓仿佛就是桃園結(jié)義中那三位名垂千古的人物“劉備”、“關(guān)羽”、“張飛”一樣。三座洋樓的建筑符號(hào)無(wú)不傳達(dá)著建筑者們所想表達(dá)的情誼和展示心里，讓路過(guò)此地的人不禁駐步一觀。
話說(shuō)，我對(duì)三結(jié)義的故事感興趣，對(duì)上述三人卻感覺(jué)一般般。三國(guó)中最然我喜歡的是曹操，不說(shuō)他***雄之行徑，卻只問(wèn)他可愛(ài)的指點(diǎn)江山。
跟著，我們還去了一些地方觀看了騎樓的現(xiàn)狀。臺(tái)山的騎樓還真的是首屈一指，不愧是全國(guó)的第一大僑鄉(xiāng)，華僑同胞們回鄉(xiāng)興房的愛(ài)國(guó)情懷又一次打動(dòng)了我。
最后，我們?nèi)チ宋遑S村，欣賞了味兒濃重的東南亞風(fēng)情的村落。那些規(guī)矩而不規(guī)則的植被，好讓我們一行人贊嘆不已。那種異國(guó)風(fēng)情以一種爆炸的方式感染著我的心。畢竟對(duì)一個(gè)沒(méi)有出過(guò)國(guó)，而又好似親眼見(jiàn)識(shí)到國(guó)外風(fēng)情的人來(lái)說(shuō)，卻只能被無(wú)所反抗的感染了。那種滋味，我喜歡。
四）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
在“十四五”規(guī)劃中，要“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”，到2035年使全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼，在新發(fā)展階段通過(guò)民生建設(shè)扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，是一項(xiàng)必須完成的重大歷史任務(wù)。
從一定意義上看，實(shí)現(xiàn)共同富裕是古往今來(lái)人類(lèi)的夢(mèng)想。我國(guó)自古就有“不患寡而患不均”的說(shuō)法，古代中國(guó)__世界和近代西方烏托邦社會(huì)都是人們追求共同富裕的美好夢(mèng)想。從孔子的“不患寡而患不均，不患貧而患不安”，到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，再到《禮記》描繪的“__”社會(huì)的狀態(tài)，都體現(xiàn)了人民對(duì)共同富裕的期盼。
共同富裕一直是我們黨帶領(lǐng)全體人民不懈奮斗的初心使命。建國(guó)之初，XXX同志提出國(guó)家富強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)，指出“這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份。”改革開(kāi)放之后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也多次強(qiáng)調(diào)共同富裕。進(jìn)入新時(shí)代以后，共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命。
“讓一部分先富起來(lái)”“先富帶動(dòng)后富”再到“共同富裕”，是我們黨從長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中摸索出來(lái)的發(fā)展目標(biāo)變遷的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。但脫貧只是邁向幸福生活的第一步，是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。
如何實(shí)現(xiàn)共同富裕?如何探索走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕道路，在“十四五”期間乃至更長(zhǎng)一段時(shí)間里應(yīng)主要做好兩個(gè)統(tǒng)籌--區(qū)域統(tǒng)籌和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。站在決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)這一更高起點(diǎn)上，緊密結(jié)合全體人民共同富裕長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，最終協(xié)調(diào)好區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展差距問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)共同富裕夯實(shí)基礎(chǔ)。
共同富裕，說(shuō)到底就是要讓人民群眾過(guò)上好日子，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，更加積極有為地實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，一起朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。
五）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到這家企業(yè)能夠創(chuàng)造出今天如此輝煌驕傲的成績(jī)，主要有以下幾方面原因：
一是企業(yè)的管理理念令人信服。xx市xx蔬菜包裝有限公司作為私人企業(yè)，管理規(guī)范程度高，工人服務(wù)意識(shí)強(qiáng)，生產(chǎn)效率高，企業(yè)負(fù)責(zé)人思路開(kāi)闊，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，注重企業(yè)文化建設(shè)，注重技術(shù)實(shí)力，注重企業(yè)發(fā)展?jié)摿Γ罅?shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
二是企業(yè)精神極具優(yōu)越。“團(tuán)結(jié)拼搏，求實(shí)奉獻(xiàn)’的企業(yè)精神，讓員工感到團(tuán)隊(duì)的力量是偉大的，以至于他們更努力的工作，全身心的投入到工作與技術(shù)創(chuàng)新中。
三是員工本身的工作理念強(qiáng)。企業(yè)每位員工都本著永恒的發(fā)展，永恒的服務(wù)理念去對(duì)待自己的工作，注重技術(shù)管理方面的自我發(fā)展，在企業(yè)負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心合力共同把企業(yè)推向國(guó)際市場(chǎng)，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。
作為剛畢業(yè)不久的大學(xué)生，踏進(jìn)社會(huì)這個(gè)門(mén)檻多少有點(diǎn)無(wú)知與膽怯，工作經(jīng)驗(yàn)少社會(huì)知識(shí)儲(chǔ)備不足讓自己對(duì)工作總是抱有一種落后的心理，可是企業(yè)員工年齡與我相仿，她們能夠?qū)ぷ骷寄苋绱耸炀?，我為什么就不能呢？大學(xué)期間一直夢(mèng)想著自己有一天能參加工作，現(xiàn)在這個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，高興之余就是努力的工作，為信合事業(yè)奉獻(xiàn)自己微薄的力量，在工作中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
六）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
李曉正，現(xiàn)年默默奉獻(xiàn)。一心為民的先進(jìn)事跡，充分發(fā)揮先進(jìn)典型教育示范作用，在院領(lǐng)導(dǎo)的安排布置下，學(xué)習(xí)李曉正無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
他認(rèn)真履行醫(yī)療衛(wèi)生工作者的職責(zé)，“救死扶傷、治病救人”是社會(huì)文明的重要組成部分，醫(yī)療工作的進(jìn)步在社會(huì)發(fā)展中，具有不可代替的作用，他抱著為患者負(fù)責(zé)的精神，積極做好各項(xiàng)工作，熱情接待每一位患者，把愛(ài)心獻(xiàn)給患者，服務(wù)于社會(huì)。
做為一名普通的臨床醫(yī)生，本人能積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷吸取新的醫(yī)療知識(shí)，自己的業(yè)務(wù)水平也在慢慢的有所提高，掌握了農(nóng)村常見(jiàn)病和多發(fā)病的診斷和治療方法，在日常生活中嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)工作制度和操作規(guī)程，認(rèn)真負(fù)責(zé)處理每一位病人。以李曉正醫(yī)生為榜樣，履行自己的本職工作，克服不足，掌握更多的醫(yī)療知識(shí)，爭(zhēng)取創(chuàng)造好的工作成績(jī)，為廣大農(nóng)民排憂解難。
七）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
銷(xiāo)售是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程，而寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)總結(jié)和反思的過(guò)程。在銷(xiāo)售工作中，我不斷積累了一些心得體會(huì)，希望通過(guò)這篇文章與大家分享。
銷(xiāo)售工作需要細(xì)心和耐心。在與客戶溝通和談判的過(guò)程中，細(xì)心是至關(guān)重要的。我們需要仔細(xì)聆聽(tīng)客戶的需求和意見(jiàn)，了解他們的真正需求，然后根據(jù)客戶的需求提供相應(yīng)的解決方案。同時(shí)，我們還需要耐心地與客戶進(jìn)行溝通，不斷解釋和說(shuō)明，直至客戶完全理解并接受我們的產(chǎn)品或服務(wù)。
銷(xiāo)售工作需要靈活和創(chuàng)新。對(duì)于不同的客戶，我們需要根據(jù)客戶的需求和特點(diǎn)調(diào)整銷(xiāo)售策略和方式。有的客戶喜歡直接簡(jiǎn)潔的對(duì)話，有的客戶喜歡詳細(xì)的解釋和協(xié)商。我們需要靈活地調(diào)整自己的銷(xiāo)售方式，以便更好地與客戶溝通和合作。同時(shí)，我們還需要不斷創(chuàng)新，提出新的銷(xiāo)售策略和方法，吸引客戶的注意和興趣。
銷(xiāo)售工作需要團(tuán)隊(duì)合作和共享經(jīng)驗(yàn)。在銷(xiāo)售工作中，我們往往需要與團(tuán)隊(duì)成員合作，共同開(kāi)發(fā)客戶和市場(chǎng)。我們需要相互協(xié)作，相互支持，共同努力，才能取得更好的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。同時(shí)，我們還需要與團(tuán)隊(duì)成員分享經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，吸取他們成功和失敗的教訓(xùn)，不斷提高自己的銷(xiāo)售能力和水平。
銷(xiāo)售工作需要持之以恒和克服困難。在銷(xiāo)售工作中，我們可能會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，例如客戶不愿意合作、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手激烈等。在這種情況下，我們需要堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)困難，努力克服困難，找到解決問(wèn)題的方法和途徑。只有持之以恒，我們才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。
銷(xiāo)售是一個(gè)復(fù)雜而充滿挑戰(zhàn)的工作，需要不斷學(xué)習(xí)和提高。通過(guò)不斷總結(jié)和反思，我們可以積累更多的心得體會(huì)，提高自己的銷(xiāo)售能力和水平。希望我所分享的心得體會(huì)能對(duì)大家有所幫助，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。
八）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
我的第一份研究生生活就是一個(gè)研究生的，雖然有些時(shí)候在學(xué)校里面的時(shí)間是不長(zhǎng)的，可是我在研究生階段的生活卻也過(guò)的很充實(shí)而且很豐富，在這樣的時(shí)間里，感覺(jué)自己也是有了很大的進(jìn)步，現(xiàn)就此作一個(gè)心得與大家共享。
第一，在研究生階段要努力做到勤學(xué)好問(wèn)，積極思考問(wèn)題，并且做到多問(wèn)幾個(gè)為什么，這樣就能不恥下問(wèn)，多思考。
第二，研究生階段要勤學(xué)好問(wèn)，積極思考問(wèn)題。
第三，研究生階段要努力多思考問(wèn)，多問(wèn)幾個(gè)為什么。
第四，研究生階段的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法要多思考，多問(wèn)幾個(gè)為什么，這樣才能找到更科學(xué)的解決方法。
第五，研究生階段的生活也是一個(gè)思考問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程，不能光想著一個(gè)就能把問(wèn)題弄明白，還要考慮更多的問(wèn)題。
第六，研究生階段的學(xué)習(xí)也要勤學(xué)好問(wèn)，積極思考問(wèn)題。
第七，研究生階段的課程和學(xué)習(xí)方法要多思考和實(shí)踐，要注意更多的學(xué)習(xí)方法的使用，這樣才能有更大的進(jìn)步。
第八，研究生階段的學(xué)習(xí)要多思考和實(shí)踐，這樣能找到更好的解決方法。
第九，研究生階段要努力多問(wèn)問(wèn)自己，多查找資料，多思考自己的學(xué)習(xí)方法，這樣才能有更好的解決方法。
以上只是我在研究生階段的學(xué)習(xí)中對(duì)此的一點(diǎn)看法，對(duì)此認(rèn)識(shí)，希望能幫助我更快的成長(zhǎng)。
九）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
黨的十八大以來(lái)，在XXX領(lǐng)導(dǎo)下的黨中央勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，使得黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，人民群眾滿意度不斷提高。今年，中共中央決定，在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”(簡(jiǎn)稱(chēng)“兩學(xué)一做”)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。各界黨員同志紛紛響應(yīng)號(hào)召。
而作為教育工作者的我們，在學(xué)校強(qiáng)有力的組織下，在黨委領(lǐng)導(dǎo)班子的動(dòng)員下，緊跟黨改革的先進(jìn)步伐，積極開(kāi)展“兩學(xué)一做”，認(rèn)真體會(huì)其精神并盡己所能予以貫徹落實(shí)。
通過(guò)認(rèn)真閱讀學(xué)校分發(fā)的兩本重要指導(dǎo)書(shū)，即《中國(guó)共產(chǎn)黨章程/中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則/中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和《XXX系列重要講話讀本》，我進(jìn)一步明確了“兩學(xué)一做”具體學(xué)什么、做“合格黨員”標(biāo)準(zhǔn)是什么、“兩學(xué)一做”針對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是什么、學(xué)習(xí)教育的目的是什么等重點(diǎn)，筑牢了學(xué)習(xí)教育的思想基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。黨章黨規(guī)就是落實(shí)黨的管理的“方圓”，是從嚴(yán)治黨之重器、衡量黨員之準(zhǔn)繩、約束黨員之戒尺、正心立行之規(guī)矩。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì)是新形勢(shì)下黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重要保障，具有極其重要的意義。我們知道，黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范，是總規(guī)矩，是黨的根本大法。學(xué)習(xí)《黨章》，我又重溫了入黨宣誓，“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！边@些話語(yǔ)依舊縈繞耳邊如此熟悉，入黨情景歷歷在目。這是對(duì)黨的承諾，因此黨員個(gè)人應(yīng)做學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)的“急先鋒”，要先知先覺(jué)、主動(dòng)出擊、學(xué)而不厭，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)了解，處處模范遵守，內(nèi)化于心、外化于行。
通過(guò)對(duì)新黨章反復(fù)的學(xué)習(xí)和思考，切身感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。尤其對(duì)黨員應(yīng)具備的素質(zhì)，應(yīng)履行的義務(wù)，應(yīng)享有的權(quán)利，應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，我有了進(jìn)一步的了解和定位，對(duì)黨員的先進(jìn)性要求有了更加清晰具體的理解，自己的思想理念也得到了新的激發(fā)和升華。
而《條例》具有很強(qiáng)的針對(duì)性、適用性和可操作性。內(nèi)容十分具體，所提到的種種違紀(jì)問(wèn)題和行為，都是當(dāng)今各級(jí)黨組織和黨員干部存在的具體問(wèn)題，有極強(qiáng)的警示作用?？梢哉f(shuō)，《條例》非常接地氣，合時(shí)宜，它充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨治黨近百年所累積的深厚功力和智慧。同時(shí)，它充當(dāng)了一把保護(hù)黨員干部眾毒不侵的保護(hù)傘，變成每個(gè)黨員同志保持廉潔高效的標(biāo)桿，為黨永遠(yuǎn)保持純潔性和先進(jìn)性提供了制度保障。
“兩學(xué)一做”教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要用XXX系列重要講話精神武裝全黨，指導(dǎo)我們各方面的工作扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)。“人不學(xué)，不知道?！睂W(xué)習(xí)既是個(gè)人成長(zhǎng)的需要，是更好地開(kāi)展工作的必要條件。黨章黨紀(jì)是紅線，系列講話是引領(lǐng)，合格黨員是追求。為此深感學(xué)有心得?！皩W(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué)，“做”要針對(duì)問(wèn)題改。要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一，理論聯(lián)系實(shí)際。因此在以后更要努力作到這兩點(diǎn)。
一是增強(qiáng)對(duì)黨的堅(jiān)定信念，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。進(jìn)一步激發(fā)投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情，在思想上緊隨黨，行動(dòng)上積極貫徹黨的主張，時(shí)刻銘記自己是一名黨員，嚴(yán)于律己。每一名黨員都是黨的形象。在日常工作生活中，每一名黨員需要有“黨的前程、國(guó)之興亡責(zé)任在我”的主人翁意識(shí)。奮勇?tīng)?zhēng)先，不僅合格，還要優(yōu)秀。
二是努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)。初涉教育行業(yè)，我認(rèn)為，責(zé)任心比工作能力重要。要正確定位自己，立足崗位實(shí)際，以身作則、率先垂范，時(shí)刻以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的責(zé)任，以進(jìn)取之心對(duì)待從事的工作。特別是應(yīng)積極響應(yīng)XXX提倡的做“四有”好老師的號(hào)召。在勤奮扎實(shí)干好本職工作的過(guò)程中，努力通過(guò)深化認(rèn)識(shí)，思考?xì)w納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想、心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分，從而提高自身素養(yǎng)，能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，迎接新挑戰(zhàn)，不斷超越自己。
“兩學(xué)一做”為我們構(gòu)建了思想上的堅(jiān)固防線，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)
“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，找到立身之本的參照。我們必須牢牢把握“兩學(xué)”精髓，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。學(xué)以致用、以學(xué)促做，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
總之，“兩學(xué)一做”是一種責(zé)任，更是一種提升，“言必行，行必果”，“奮斗成就偉業(yè)，實(shí)干才能興邦”，我們應(yīng)做擁護(hù)者和踐行者，積極為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”助力。
十）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
居馬泰，特克斯縣喬拉克鐵熱科包扎墩衛(wèi)生院的一名普通鄉(xiāng)村醫(yī)生，他二十年如一日，認(rèn)真履行醫(yī)生職責(zé)，是牧民健康的守護(hù)神，他用自己艱辛的付出和無(wú)私奉獻(xiàn)贏得了“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的榮譽(yù)乳房，為進(jìn)一步弘揚(yáng)居馬泰扎跟牧區(qū)、愛(ài)崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)。一心為民的先進(jìn)事跡，充分發(fā)揮先進(jìn)典型教育示范作用，在院領(lǐng)導(dǎo)的安排布置下，學(xué)習(xí)居馬泰無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
他認(rèn)真履行醫(yī)療衛(wèi)生工作者的職責(zé)，“救死扶傷、治病救人”是社會(huì)文明的重要組成部分，醫(yī)療工作的進(jìn)步在社會(huì)發(fā)展中，具有不可代替的作用，他抱著為患者負(fù)責(zé)的精神，積極做好各項(xiàng)工作，熱情接待每一位患者，把愛(ài)心獻(xiàn)給患者，服務(wù)于社會(huì)。
做為一名普通的臨床醫(yī)生，本人能積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷吸取新的醫(yī)療知識(shí)，自己的業(yè)務(wù)水平也在慢慢的有所提高，掌握了農(nóng)村常見(jiàn)病和多發(fā)病的診斷和治療方法，在日常生活中嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)工作制度和操作規(guī)程，認(rèn)真負(fù)責(zé)處理每一位病人。以居馬泰為榜樣，履行自己的本職工作，克服不足，掌握更多的醫(yī)療知識(shí)，爭(zhēng)取創(chuàng)造好的工作成績(jī)，為廣大農(nóng)牧民排憂解難。
十一）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從遠(yuǎn)古洪荒直到明清時(shí)代，不同時(shí)期的藝術(shù)火花的積淀，形成中國(guó)文化美的特點(diǎn)。時(shí)代精神的火花在這里凝凍、積淀下來(lái)，傳留和感染著人們的思想、情感、觀念、意緒，經(jīng)常使人一唱三嘆，流連不已。我們?cè)谶@里所要匆匆邁步走過(guò)的，便是這樣一個(gè)美的歷程。《美的歷程》一書(shū)作為對(duì)我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)研究的美學(xué)綱領(lǐng)，從宏觀鳥(niǎo)瞰角度，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法和歷史辯證法，從政治，經(jīng)濟(jì)，歷史方面來(lái)探討文化對(duì)美的影響和發(fā)展，對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的龍飛鳳舞，殷周青銅器藝術(shù)的獰厲的美，先秦理性的儒道互補(bǔ)，楚辭、漢賦、漢畫(huà)像石之浪漫主義，人的覺(jué)醒的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫(huà)以及詩(shī)、詞、曲各具審美的三品類(lèi)，明清時(shí)期小說(shuō)，戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀念，多發(fā)前人之所未發(fā)。本書(shū)中，作者以細(xì)密的考察論述了繪畫(huà)、雕塑、建筑、文學(xué)、書(shū)法等藝術(shù)門(mén)類(lèi)在各個(gè)時(shí)代的興起與演變。并在充足的個(gè)例分析之下以高度凝練的語(yǔ)言指出了各個(gè)重要對(duì)代的藝術(shù)精神：漢代文藝反映了事功、行動(dòng)，魏晉風(fēng)度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩(shī)宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，以小說(shuō)戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情。它講述了中國(guó)從古至今的美學(xué)，讓我們能從簡(jiǎn)單通俗的文字以及不長(zhǎng)的篇幅中隨著作者回顧上下五千年，進(jìn)行一次意義豐富的旅行。
陶器紋飾的美學(xué)風(fēng)格活潑愉快走向沉重神秘，原始祭祀禮儀的符號(hào)標(biāo)記，這符號(hào)在幻想中含有巨大的原始力量，在講到青銅饕餮的時(shí)候，李澤厚提出了獰厲的美，他認(rèn)為在原始社會(huì)進(jìn)入到宗法制時(shí)期后，統(tǒng)治階級(jí)為了建立統(tǒng)治，總是要依賴巫、史、尹來(lái)編造、宣傳本階級(jí)的幻想和禎祥，并以寫(xiě)實(shí)圖像的形態(tài)表現(xiàn)在青銅器上。它們以饕餮,鴟梟超世間的神秘威嚇的動(dòng)物形象，表示出這個(gè)初生階級(jí)對(duì)自身統(tǒng)治地位的肯定和幻想。由于體現(xiàn)著某種歷史必然性和力量而成為美的藝術(shù)一樣。超人的歷史力量與原始宗教神秘觀念的結(jié)合，也使青銅藝術(shù)散發(fā)著一種嚴(yán)重的命運(yùn)氣氛，加重了它的神秘獰厲風(fēng)格。它們?nèi)杂心撤N原始的、天真的、拙樸的美。
魏晉是一個(gè)哲學(xué)重解放、思想非?；钴S、問(wèn)題提出很多、收獲甚為豐碩的時(shí)期。在沒(méi)有過(guò)多的統(tǒng)制束縛、沒(méi)有皇家欽定的標(biāo)準(zhǔn)下，當(dāng)時(shí)文化思想領(lǐng)域比較自由而開(kāi)放，議論爭(zhēng)辯的風(fēng)氣相當(dāng)盛行。正是在這種基礎(chǔ)上，與頌功德、講實(shí)用的兩漢經(jīng)學(xué)、文藝相區(qū)別，一種真正思辨的、理性的純哲學(xué)產(chǎn)生了;一種真正抒情的、感性的純文藝產(chǎn)生了。這二者構(gòu)成中國(guó)思想史上的一個(gè)飛躍。從東漢末年到魏晉，這種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的新思潮即所謂新的世界觀人生觀，和反映在文藝-美學(xué)上的同一思潮的基本特征,這就是人的覺(jué)醒。這段時(shí)期，文學(xué)作品的詩(shī)句對(duì)生死存亡的重視、哀傷，對(duì)人生短促的感慨、喟嘆，從成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。這個(gè)核心便是在懷疑論哲學(xué)思潮下對(duì)人生的執(zhí)著。正是對(duì)外在權(quán)威的懷疑和否定，才有內(nèi)在人格的覺(jué)醒和追求。人的內(nèi)在的精神性(亦即被看做是潛在的無(wú)限可能性)，成了最高的標(biāo)準(zhǔn)和原則。完全適應(yīng)著門(mén)閥士族們的貴族氣派，講求脫俗的風(fēng)度神貌成了一代美的理想。
后來(lái)這種理想就以佛像雕塑作為最合適的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)了。佛教傳播并成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)之后，統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑把他們這種理想人格表現(xiàn)出來(lái)了。信仰與思辨的結(jié)合本是南朝佛教的特征，。印度佛教藝術(shù)從傳入起，便不斷被中國(guó)化，連雕塑、壁畫(huà)的外形式(結(jié)構(gòu)、色、線、裝飾、圖案等)也都中國(guó)化了。其中，雕塑作為智慧的思辨決疑的神，更是這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)的美的理想的集中表現(xiàn)。言不盡意、氣韻生動(dòng)、以形寫(xiě)神是當(dāng)時(shí)確立而影響久遠(yuǎn)的中國(guó)藝術(shù)美學(xué)原則。他們的出現(xiàn)離不開(kāi)人的覺(jué)醒這個(gè)主題，是這個(gè)人的主題的具體審美表現(xiàn)。
人的主題是封建前期的文藝新內(nèi)容，那么，文的自覺(jué)則是它的新形式。對(duì)創(chuàng)作類(lèi)別特別是對(duì)創(chuàng)作心理如此專(zhuān)門(mén)描述和探討，從玄言詩(shī)到山水詩(shī)文的自覺(jué)展現(xiàn)為要求用形象來(lái)談玄論道和描繪景物。從五言詩(shī)體，七律,六朝駢體,自覺(jué)地把漢字修辭的審美特性研究發(fā)揮到了極致。它們對(duì)漢語(yǔ)字義和音韻的對(duì)稱(chēng)、均衡、協(xié)調(diào)、和諧、錯(cuò)綜、統(tǒng)一種種形式美的規(guī)律，作了空前的發(fā)掘和運(yùn)用。它們從外在形式方面表現(xiàn)了文的自覺(jué)。靈活而工整的對(duì)仗，從當(dāng)時(shí)起，迄至今日，仍是漢文學(xué)的重要審美因素。注意自身創(chuàng)作規(guī)律和審美形式。
書(shū)法是把這種線的藝術(shù)高度集中化的藝術(shù)(圖128)，為中國(guó)所獨(dú)有。這也是由魏晉開(kāi)始自覺(jué)的。是中國(guó)文藝最為發(fā)達(dá)和最富民族特征的，它們同是中國(guó)民族的文化心理結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。以極為優(yōu)美的線條形式，表現(xiàn)出人的種種風(fēng)神狀貌，情馳神縱，超逸優(yōu)游，力屈萬(wàn)夫，韻高千古，淋漓揮灑，百態(tài)橫生，從書(shū)法上表現(xiàn)出來(lái)的仍然主要是那種飄逸飛揚(yáng)、逸倫超群的魏晉風(fēng)度。
藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、政治經(jīng)常不平衡。如此瀟灑不群飄逸自得的魏晉風(fēng)度卻產(chǎn)生在充滿動(dòng)蕩、混亂、災(zāi)難、血污的社會(huì)和時(shí)代。同一社會(huì)、時(shí)代、階級(jí)也可以有截然不同、彼此對(duì)立的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)流派。
只要相信人類(lèi)是發(fā)展的，物質(zhì)文明是發(fā)展的，意識(shí)形態(tài)和精神文化最終(而不是直接)決定于經(jīng)濟(jì)生活的前進(jìn)，那么這其中總有一種不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律，在通過(guò)層層曲折渠道起作用，就應(yīng)可肯定?？傊?，只要相信事情是有因果的，歷史地具體地去研究探索便可以發(fā)現(xiàn)，文藝的存在及發(fā)展仍有其內(nèi)在邏輯。藝術(shù)作品的永恒性蘊(yùn)藏了也提供著人類(lèi)心理共同結(jié)構(gòu)的秘密生產(chǎn)創(chuàng)造消費(fèi)，消費(fèi)也創(chuàng)造生產(chǎn)。心理結(jié)構(gòu)創(chuàng)造藝術(shù)的永恒，永恒的藝術(shù)也創(chuàng)造、體現(xiàn)人類(lèi)傳流下來(lái)的社會(huì)性的共同心理結(jié)構(gòu)。心理結(jié)構(gòu)是濃縮了的人類(lèi)歷史文明，藝術(shù)作品則是打開(kāi)了的時(shí)代魂靈的心理學(xué)。而這，也就是所謂人性吧。
人性是積淀了理性的感性，積淀了想象、理解的感情和知覺(jué)，也就是積淀了內(nèi)容的形式，它在審美心理上是某種待發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)方程，這也就是積淀的自由形式，美的形式。
美作為感性與理性，形式與內(nèi)容，真與善，合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，與人性一樣，是人類(lèi)歷史的偉大成果，俱往矣。然而，美的歷程卻是指向未來(lái)的。
誠(chéng)然，一切事物的發(fā)展都會(huì)隨生產(chǎn)力的發(fā)展.經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá).人類(lèi)意識(shí)的逐步提高.社會(huì)也會(huì)越來(lái)越進(jìn)步，或更趨向精彩和先進(jìn)。但是任何事情都有例外，讀完本書(shū)你可以感受到，縱然時(shí)光流逝，社會(huì)再富足，有一樣?xùn)|西不會(huì)隨時(shí)間而退化本來(lái)的價(jià)值。反而，時(shí)間的積淀更能加重它的韻味。和它所散發(fā)的魅力。它會(huì)隨時(shí)光的足跡為自己裝扮更華美.更有氣質(zhì)的華衣。不會(huì)隨時(shí)間褪去光彩，反而更加清新，它就是藝術(shù).文化和人類(lèi)文明的產(chǎn)物。本書(shū)作者也正是通過(guò)歷史的美的藝術(shù)歷程，讓讀者品味到了他的新鮮和清麗，讓我們讀到歷史藝術(shù)的美之瑰麗本質(zhì)
眾所周知，中華民族具有悠久曲折的歷史和輝煌燦爛的文化，在神州大地上綿延生存幾千年，歷盡滄桑而依舊巍然屹立。每一個(gè)中國(guó)人，包括青少年在內(nèi)，有足夠的理由為祖國(guó)母親在過(guò)往歲月取得的輝煌成就以及富足的今天和美好的明天而驕傲。愛(ài)國(guó)，絕對(duì)不是停留在口頭的一個(gè)空洞的口號(hào)，而應(yīng)該是長(zhǎng)存心間，深沉恒久的情感積淀。但略顯遺憾的是，當(dāng)前，很多人迷失在物欲橫流的浮躁世界里，精神迷惘，信仰缺失，認(rèn)知淺薄，在西方文明的強(qiáng)勢(shì)卷襲之下，輕易的失去了正常的價(jià)值判斷能力。由于缺少對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，根本不知道中華文明曾經(jīng)擁有何等的璀璨奪目，以致難以真正在心底激起對(duì)祖國(guó)持久深沉的熱愛(ài)。
-
●述職報(bào)告之家內(nèi)行人才懂系列:
- 訃告怎樣寫(xiě)?|?怎樣寫(xiě)合同?|?怎樣寫(xiě)辭職報(bào)告?|?怎樣寫(xiě)評(píng)語(yǔ)?|?怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)?|?怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
十二）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)，您好！我是手術(shù)室護(hù)士邱海云，于20xx年8月1日到10月30日在云南云南省第三人民醫(yī)院心導(dǎo)管室為期三個(gè)月的進(jìn)修學(xué)習(xí)，首先感謝院領(lǐng)導(dǎo)帶給我的這次進(jìn)修學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過(guò)這次在云南省第三人民醫(yī)院心內(nèi)科導(dǎo)管室的專(zhuān)項(xiàng)學(xué)習(xí)，通過(guò)教老師采取專(zhuān)科個(gè)性化的培訓(xùn)，結(jié)合介入手術(shù)自身特點(diǎn)，從心導(dǎo)管室的環(huán)境、介入手術(shù)護(hù)理配合、日常管理工作等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使我的專(zhuān)業(yè)視野得以提高，掌握了心導(dǎo)管室日常工作流程及工作重點(diǎn)，能夠勝任心導(dǎo)管室護(hù)理工作。本次進(jìn)修主要去了導(dǎo)管室學(xué)習(xí)了擇期血管造影和急診血管造影時(shí)護(hù)理人員與手術(shù)醫(yī)生的配合，以及患者術(shù)中的急救措施，了解CA術(shù)、PCI術(shù)、PTCA術(shù)、胸主動(dòng)脈瘤、先心病原理、心臟起搏治療、射頻消融術(shù)，學(xué)會(huì)解讀異常心電圖，了解了各種高值耗材，通過(guò)學(xué)習(xí)總結(jié)了以下幾個(gè)方面：
1、介入手術(shù)的護(hù)理培訓(xùn)
心導(dǎo)管室介入手術(shù)配合按照手術(shù)種類(lèi)不同，大致可分為經(jīng)皮冠脈介入術(shù)、電生理射頻消融術(shù)、起搏器植入術(shù)和右心導(dǎo)管介入術(shù)等。根據(jù)手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)不同分為低風(fēng)險(xiǎn)手術(shù)、高風(fēng)險(xiǎn)手術(shù)及急診手術(shù)等：按照不同手術(shù)護(hù)理配合步驟不同，分為簡(jiǎn)單手術(shù)及復(fù)雜手術(shù)等，在進(jìn)修期間老師分別就不同手術(shù)類(lèi)別進(jìn)行手術(shù)步驟的講解，讓進(jìn)修護(hù)士熟悉心導(dǎo)管室各種介入手術(shù)中所需要的手術(shù)器材和常用藥物，掌握護(hù)理配合步驟及要點(diǎn)，在實(shí)際工作中，老師指導(dǎo)進(jìn)修護(hù)士從簡(jiǎn)單的介入手術(shù)的開(kāi)始學(xué)習(xí)和配合，逐步過(guò)度到難度高、風(fēng)險(xiǎn)大的手術(shù)。在接入手的過(guò)程中老師要求護(hù)士學(xué)會(huì)觀察監(jiān)護(hù)儀器上的各種參數(shù)，如有異常及時(shí)報(bào)告手術(shù)醫(yī)生，學(xué)會(huì)掌握各種急救技術(shù)。
2、心導(dǎo)管室的管理培訓(xùn)：
心血管介入材料種類(lèi)繁多，安全性要求高，導(dǎo)管規(guī)格、型號(hào)復(fù)雜，介入導(dǎo)管材料的質(zhì)量很大程度上決定了醫(yī)療行為的安全和質(zhì)量：介入導(dǎo)管材料需求及時(shí)性強(qiáng)，術(shù)中如果缺少某種材料或規(guī)格，會(huì)影響手術(shù)的進(jìn)程和效果。因此保障所需介入導(dǎo)管耗材的及時(shí)供應(yīng)也是導(dǎo)管室護(hù)理工作的重要環(huán)節(jié)。做好各種材料的清點(diǎn)與消耗記錄，保證材料的備用充足，實(shí)行程序化規(guī)范化管理可以使忙碌的工作變得僅僅有條。
3、導(dǎo)管室護(hù)士具備的素質(zhì)和能力
（1）機(jī)敏的觀察能力心導(dǎo)管室是心血管患者生死攸關(guān)的重要崗位，醫(yī)生期望導(dǎo)管室護(hù)士應(yīng)具有敏銳的觀察能力，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)患者手術(shù)中的病情變化，迅速告訴醫(yī)生做好搶救工作。（2）熟練地操作能力導(dǎo)管室采用的大都是高新技術(shù)設(shè)備多、材料復(fù)雜，要求護(hù)士對(duì)手術(shù)用的特殊器材做到熟記，能熟練使用。（3）科學(xué)的管理能力導(dǎo)管室使用的儀器和特殊材料多，因此護(hù)士要做好各儀器的科學(xué)擺放以及材料的規(guī)范放置，做好導(dǎo)管室環(huán)境的清潔消毒和監(jiān)督醫(yī)生手術(shù)中的無(wú)菌操作規(guī)范。
4、導(dǎo)管室護(hù)士應(yīng)掌握的知識(shí)及技能
器械的選擇根據(jù)導(dǎo)管室開(kāi)展手術(shù)的種類(lèi)和數(shù)量，適時(shí)適量準(zhǔn)備好各種器械和設(shè)備。術(shù)中配合搶救熟悉常見(jiàn)術(shù)中嚴(yán)重并發(fā)癥的臨床表現(xiàn)，搶救藥品及急救措施。
5、介入手術(shù)護(hù)士配合
患者入導(dǎo)管的信息核對(duì)，心電監(jiān)護(hù)連接和氧氣吸入，為手術(shù)醫(yī)生鋪手術(shù)臺(tái)，準(zhǔn)備當(dāng)臺(tái)手術(shù)所需的一次性材料和術(shù)中所需藥品，為手術(shù)者穿手術(shù)衣，手術(shù)中的生命體征監(jiān)測(cè)及記錄，以及為手術(shù)醫(yī)生提供手術(shù)中途所需的特殊植入材料。術(shù)后與病房護(hù)士交接手術(shù)過(guò)程。
6、放射線防護(hù)
介入導(dǎo)管室作為特殊的手術(shù)室，所有的操作必須在X射線的輔助作用下完成，既有與手術(shù)室相同的消毒管理及環(huán)境管理制度，又具有與手術(shù)室不同射線接觸防護(hù)管理制度，作為導(dǎo)管室護(hù)士需加強(qiáng)放射防護(hù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，了解放射線的基本知識(shí)和如何防護(hù)放射線，嚴(yán)格執(zhí)行防護(hù)安全操作規(guī)程，正確使用防護(hù)器材，限度減少放射線對(duì)身體的危害。
我回首這段時(shí)光，審閱本身的改變。在云南省第三人民醫(yī)院的日子，我的專(zhuān)業(yè)知得到了鞏固和增長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了很多先進(jìn)的技術(shù)和方法；但是對(duì)我來(lái)講，最重要的收獲還是觀念上的改變。我現(xiàn)在為自己的付出和收獲感到快樂(lè)。我決心要把學(xué)到的知識(shí)和理念帶回到自己的工作崗位中，并在工作中影響帶動(dòng)同事們，使我院的心內(nèi)科介入室工作更上新臺(tái)階。
十三）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
天氣炎熱，軍訓(xùn)難度越來(lái)越大，但同學(xué)們依然團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。不管天氣有多熱，訓(xùn)練有多辛苦，他們依然堅(jiān)持到最后，與一路陪伴大家的教官們建立了深厚的感情。 ，留下許多難忘的回憶。
他以導(dǎo)師的身份訓(xùn)練學(xué)生，但以朋友的身份與每個(gè)人相處。 xx班同學(xué)xx說(shuō)：教官對(duì)軍訓(xùn)很?chē)?yán)格，連小細(xì)節(jié)都不放過(guò)，比如問(wèn)我們口號(hào)要響亮，步驟要整齊，動(dòng)作要到位，而且經(jīng)常有學(xué)生不表現(xiàn)好的應(yīng)該單獨(dú)培訓(xùn)，但我們明白，他們不僅要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，還要對(duì)我們所有人負(fù)責(zé)。我們一定會(huì)努力訓(xùn)練的。努力從軍事訓(xùn)練中有所收獲，并從你的工作中學(xué)習(xí)。
每當(dāng)天氣炎熱或訓(xùn)練緊張時(shí)，教練都會(huì)鼓勵(lì)大家堅(jiān)持一段時(shí)間，堅(jiān)持就是勝利！這給了大家動(dòng)力。連續(xù)X導(dǎo)師也被同學(xué)們稱(chēng)為辣導(dǎo)師。一位女同學(xué)笑著說(shuō)：除了訓(xùn)練，教官還會(huì)帶我們唱歌、表演節(jié)目，給大家講他在軍營(yíng)里的趣事，讓我們覺(jué)得教官很親切可愛(ài)。
說(shuō)到軍訓(xùn)快要結(jié)束的時(shí)候跟教官們說(shuō)再見(jiàn)，大家都有些難過(guò)。學(xué)員們從指導(dǎo)員身上學(xué)到了軍人堅(jiān)強(qiáng)的意志力、克服困難的勇氣和積極向上的生活態(tài)度。 ，這些珍貴的精神將陪伴他們開(kāi)始新的大學(xué)生活，學(xué)生與導(dǎo)師之間的真摯感情也將成為他們永恒的回憶。
十四）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
軍訓(xùn)，是讓我們這些大學(xué)生體會(huì)到當(dāng)兵的辛苦，軍人的素質(zhì)，和責(zé)任的意義!
提到兵，我們總是滿懷敬仰!腦海里總是會(huì)立刻浮現(xiàn)出那些在風(fēng)雪邊關(guān)哨卡的戰(zhàn)士，在抗洪前線的堅(jiān)強(qiáng)臂膀，在地震災(zāi)區(qū)的奮勇綠流。
在檢閱場(chǎng)上的颯爽英姿，挽日月與光明，救蒼生于水火，每當(dāng)在危于累卵的關(guān)鍵時(shí)刻，人們馬上就會(huì)想起他們——-人民的件事靠山，國(guó)家的中流砥柱。
軍人本色，是一條貫穿社會(huì)的紅色的主旋律，是一首弘揚(yáng)中人情操的贊美詞!流逝的是歲月，轉(zhuǎn)變的是滄桑，而不變的是那種執(zhí)著、忠誠(chéng)的軍人本色!
軍訓(xùn)是我們大學(xué)的第一堂課。它將教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍鯓映钥嗄蛣冢鯓佑犹魬?zhàn)，怎樣把握自由與紀(jì)律的尺度。
在這次特殊的訓(xùn)練中，也許，我們會(huì)遭遇烈日驕陽(yáng);也許，我們會(huì)面臨瓢潑大雨;也許，我們會(huì)遇到體力不支的情況。
但“逆境是阻擋弱者的大山，也是冶煉強(qiáng)者的熔爐”，因?yàn)槲沂且粋€(gè)兵，所以我們決不能屈服，要勇于克服困難，培養(yǎng)軍人一樣頑強(qiáng)拼搏的精神和毅力。
巴爾扎克曾說(shuō)，“沒(méi)有偉大的意志力，就不可能有雄才大略”。
我們要認(rèn)真對(duì)待這次軍訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗的軍人作風(fēng)，磨練意志，強(qiáng)健體魄，提高思想覺(jué)悟，增強(qiáng)組織紀(jì)律性。
十五）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
怎樣寫(xiě)體會(huì)或者心得3篇
怎樣寫(xiě)體會(huì)或者心得篇1
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書(shū)是世界名著，蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基寫(xiě)的，“人最寶貴的是生命，生命只有一次。”這句話用強(qiáng)有力的語(yǔ)調(diào)充分說(shuō)明了生命的珍貴。書(shū)中主人公保爾·柯察金那珍惜和熱愛(ài)生命的精神，同時(shí)也反映在許多有名的科學(xué)家身上。
全世界著名生物學(xué)家達(dá)爾文，在進(jìn)行了幾年的考察活動(dòng)以后，身體變得十分虛弱。這種勇于戰(zhàn)勝困難的的精神是珍惜生命的表現(xiàn)，由此可見(jiàn)珍惜生命是每一個(gè)成功人士的必備精神，在我們身邊也有許多珍愛(ài)生命的表現(xiàn)。大家知道張海的姐姐吧!她自幼失去了自胸部以下半身的知覺(jué)，但這種情況之下，他仍然以堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病魔，取得了健康人士都難以取得的博士學(xué)位，他的精神支柱就是保兒·柯察金珍惜生命的偉大精神，但仍然以堅(jiān)強(qiáng)的意志堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并且每天自己注射藥物。就是在病情加進(jìn)院時(shí)，也堅(jiān)持學(xué)習(xí)和生活中，最后她竟然獲得了全校的一名的成績(jī)。
保爾，人們的英雄，他的名字會(huì)永遠(yuǎn)在我們心中!
怎樣寫(xiě)體會(huì)或者心得篇2
理想，是一個(gè)人一生的向往和追求。
一個(gè)沒(méi)有理想的人，就像大海中一條無(wú)馱的小船，隨波逐流;一個(gè)人有理想，而且目標(biāo)明確，就會(huì)對(duì)國(guó)家、民族、甚至人類(lèi)做出很大的貢獻(xiàn)。
這些是我看完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，才有了一些理解和認(rèn)識(shí)的。書(shū)中主人翁保爾柯察金那高尚的品德，鋼鐵般的意志深深的`感動(dòng)了我，特別是他有一個(gè)偉大的理想，這個(gè)理想使他
由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾拼命的戰(zhàn)斗、忘我的工作，他堅(jiān)強(qiáng)的好似鋼鐵，在熊熊燃燒的烈火中奮戰(zhàn)。
在恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報(bào);在虎口下，他拯救革命者。為此，他受過(guò)刑，作過(guò)牢。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他跨戰(zhàn)馬，揮戰(zhàn)刀，同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。
在艱苦的環(huán)境里，他斗嚴(yán)寒，戰(zhàn)冰雪，忍饑挨餓，奮力搶修鐵路。
保爾的理想是什么呢?那就是：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤?，也不?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧。”臨終之際，他能說(shuō)：“我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為解放全人類(lèi)而奮斗?！边@是多么偉大啊!
看到這里，我的心好像在水里扔下了一塊大石頭，久久不能平靜。這一切都是為了人民，為了世上最壯麗的事業(yè)。
今天，我覺(jué)得保爾同樣是我們青少年的學(xué)習(xí)榜樣，他生命不息、奮斗不止的精神，為我們樹(shù)立了崇高的人生目標(biāo)，開(kāi)啟了一扇扇思想的大門(mén)。
怎樣寫(xiě)體會(huì)或者心得篇3
如果說(shuō)是父母和老師授予了我知識(shí)，教會(huì)了我做人，那么《鋼鐵是怎樣煉成的》教會(huì)了我一種精神，一種堅(jiān)韌不拔，不屈不撓的精神。它讓我深刻體會(huì)到什么叫做在逆境中成長(zhǎng)，令我受益匪淺。
《鋼鐵是怎樣煉成的》講述的是主人公保爾柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士一，再到雙目失明卻仍然堅(jiān)韌不屈，創(chuàng)作小說(shuō)，成為一塊堅(jiān)強(qiáng)“鋼鐵”的故事。保爾是一個(gè)自覺(jué)的，無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和國(guó)家的利益放在第一位，他是一個(gè)既平凡而又偉大的英雄人物。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前;在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他寧死不屈;在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步;他創(chuàng)造了一次又一次的奇跡，展現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志。
他頑強(qiáng)，執(zhí)著，勇敢，奉獻(xiàn)：他寬容，誠(chéng)實(shí)，刻苦，奮進(jìn)。在這樣的一個(gè)勇士面前，我們生活中的一點(diǎn)小挫折又算得了什么，如果這點(diǎn)困難都解決不了，那么我們以后如何報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的建設(shè)獻(xiàn)出我們的綿薄之力。
說(shuō)到這，又不得不提起一位智者，一位與病魔頑強(qiáng)抵抗的勇士—史蒂芬霍金，一位全身肌肉萎縮，只有兩根手指可以活動(dòng)的人。他不能寫(xiě)字，看書(shū)必須依賴于機(jī)器，卻被稱(chēng)為在世最偉大的科學(xué)家。我想我一定要像他們一樣做一個(gè)堅(jiān)韌不拔，不屈不撓的人，我的夢(mèng)想是成為一名科學(xué)家，雖然前進(jìn)的道路充滿了坎坷與挫折，但是沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的，失敗乃成功之母，只有在一次次的失敗中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能達(dá)到成功的彼岸，才能看到雨后的彩虹。我要像保爾柯察金那樣學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，在挫折中磨練自己。我要像霍金那樣不向挫折低頭，只有這樣，我才能實(shí)現(xiàn)屬于自己的夢(mèng)想，撐起科學(xué)的一片藍(lán)天，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出我的一份力量。
十六）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
五天的軍訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，因?yàn)槟_受傷的緣故，本可以不參加結(jié)營(yíng)的我卻堅(jiān)持參加，只想讓父母看見(jiàn)我的軍訓(xùn)成果，不留遺憾。
結(jié)營(yíng)那天，近八百莘莘學(xué)子穿著藍(lán)白相間的校服，整齊化一的站在被烈日燒烤得熾熱的操場(chǎng)上，晃眼的太陽(yáng)直直照射在我們臉上，但卻沒(méi)有人低下頭避開(kāi)太陽(yáng)，每個(gè)人都直起了腰桿，挺直了胸膛，抬起頭，任由陽(yáng)光刺眼，汗水滑落也紋絲不動(dòng)。
站在那時(shí)，我雙目直視前方，汗水流進(jìn)眼睛也不敢眨。前方就有我的父母和領(lǐng)導(dǎo)啊，他們正懷著期待和希望的看著我，在這一刻，我代表著實(shí)驗(yàn)中學(xué)的形象，也代表著教官，我不能讓他們失望!懷著這樣的信念，我盡力地完成每個(gè)動(dòng)作，盡力的讓動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，盡力的讓動(dòng)作有力
最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是一堂課，當(dāng)時(shí)我還不屑，什么課不課，不就是一大堆道理嘛，唉，又不知道要站多久。
選領(lǐng)袖時(shí)，我高高掛起，選出領(lǐng)袖，挑三揀四，做動(dòng)作時(shí)，我懶懶散散，甚至當(dāng)領(lǐng)袖開(kāi)始跑圈時(shí)，我還在冷眼旁觀。
直到，我看見(jiàn)女領(lǐng)袖眼眶中的淚水，男領(lǐng)袖難受喘息的聲音，他們是因?yàn)槲业膽B(tài)度而為我受罰!他們無(wú)辜卻毫元怨言!當(dāng)女領(lǐng)袖來(lái)到我面前，我一改先前的冷漠，真誠(chéng)的抱住她，慚愧地說(shuō)：辛苦了。
本以為我們一點(diǎn)點(diǎn)的改變，一點(diǎn)點(diǎn)的內(nèi)疚就可以結(jié)束這堂課，但是臺(tái)上的老師依舊讓我們做動(dòng)作，不同的是多了一個(gè)糾錯(cuò)環(huán)節(jié)，如果有人能承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，領(lǐng)袖們就能少跑一圈，但是我猶豫了，我不能確定自己是否有做錯(cuò)，更不確定自己是否能承擔(dān)這錯(cuò)誤帶來(lái)的后果，于是，我又看著領(lǐng)袖一次次地跑過(guò)我們面前，又看著領(lǐng)袖疲憊的模樣......我開(kāi)始憎恨這殘酷的課程，開(kāi)始恨自己當(dāng)時(shí)的猶豫，開(kāi)始多了份心疼。
在第三次時(shí)，我投入平生最大的認(rèn)真完成了動(dòng)作，但我還是害怕我的錯(cuò)再由領(lǐng)袖承擔(dān)，于是我站出來(lái)大喊：對(duì)不起，我錯(cuò)了!可是，領(lǐng)袖還是要繼續(xù)跑圈，我難受的心像被油煎了一般，這次我們可以為他們分擔(dān)了，我們可以完成他們未完成的跑圈了，我高高舉起右手，任憑她怎么使勁也放不下：別鬧，你腳疼。一句簡(jiǎn)單的話讓我愣神，手被強(qiáng)行按了下去。
這與我們的父母何其相似!十多年來(lái)，他們不一直為我們承擔(dān)過(guò)錯(cuò)，還要回過(guò)頭來(lái)安慰我們嗎?而我們?nèi)耘f一直犯錯(cuò)，認(rèn)為反正后果不用自己承擔(dān)，反正父母都是自愿的，反正我們還小，這一切都是理所應(yīng)當(dāng)!多么愚蠢又沒(méi)有責(zé)任的想法，我卻被它引導(dǎo)了十五年!我總認(rèn)為父母不像其它父母那樣寵我，總怪事他們有時(shí)太狠心，總抱怨自己過(guò)得不幸福，但從這次軍訓(xùn)五天的艱苦生活中，我意識(shí)到自己并不是這個(gè)世界的核心，世界沒(méi)有理由為我改變，我只是大千世界中平凡的一員，但惟有在父母心中，我是他們的核心!他們會(huì)為了我的一句話而奔波，一句話難過(guò)，一句話開(kāi)心很久!我什么貢獻(xiàn)，什么成績(jī)也沒(méi)有，我從未讓他們驕傲，他們卻待我如珍寶!
在最后，我看見(jiàn)了父母的一瞬間，淚水奪眶而出，所有的堅(jiān)強(qiáng)，防線都潰不成軍，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)我是多么依賴并愛(ài)著我最親密的親人，他們包容著我的輕狂、埋怨和一事無(wú)成，他們是唯一深?lèi)?ài)著我，不會(huì)離開(kāi)我的人!
爸爸，媽媽我愛(ài)你們!
十七）怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
8月24日，河北省邯鄲市廣平縣南陽(yáng)堡村鄉(xiāng)村醫(yī)生劉貴芳起了個(gè)大早，村里的留守老人劉文美心臟病又犯了，她急匆匆地背著醫(yī)藥箱，往老人家里趕去。
離開(kāi)劉文美老人家，劉貴芳還是不放心，又把全村"重點(diǎn)照顧"的幾個(gè)留守老人家里都走了一趟。一看表，已經(jīng)上午九點(diǎn)多了?；氐叫l(wèi)生所匆匆吃了點(diǎn)飯，剛放下碗，家里就來(lái)了兩位小客人，她們是今年剛剛高考完馬上要進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生，專(zhuān)程為感謝劉貴芳資助她們上學(xué)而來(lái)。
當(dāng)看到劉貴芳生活、工作的環(huán)境時(shí)，受助學(xué)生劉楠楠說(shuō)："劉阿姨，您家里的條件也不富裕，還為我們捐那么多錢(qián)，真不知道怎么謝您啊!"
上大學(xué)，是劉貴芳年輕時(shí)的夢(mèng)想，但是當(dāng)時(shí)家里條件不允許。這次為貧困大學(xué)生捐助，劉貴芳認(rèn)為圓了她的夢(mèng)。起初，捐多少錢(qián)讓家人矛盾了很久。家里平時(shí)省吃儉用積攢下來(lái)的錢(qián)也就1萬(wàn)多元，如果全捐了，自己的家庭生活可能都無(wú)法周轉(zhuǎn)。但是劉貴芳認(rèn)為，錢(qián)捐得少解決不了三名貧困大學(xué)生的困難。為此家里臨時(shí)開(kāi)了個(gè)全體會(huì)議，最后全家拗不過(guò)劉貴芳的倔脾氣，同意拿出1萬(wàn)元捐助三名貧困大學(xué)生。
受助大學(xué)生郗紅艷，今年考入了承德醫(yī)學(xué)院中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)。她說(shuō)，"劉阿姨讓我感受到一位鄉(xiāng)村醫(yī)生對(duì)社會(huì)的愛(ài)，畢業(yè)后，我也要回到家鄉(xiāng)做一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。"
xxxx年，初中畢業(yè)后的劉貴芳，來(lái)到了南陽(yáng)堡鄉(xiāng)衛(wèi)生院學(xué)醫(yī)。勤奮好學(xué)的她購(gòu)買(mǎi)了很多醫(yī)學(xué)書(shū)籍。為了強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，她還專(zhuān)門(mén)記了筆記，將自己學(xué)到的重點(diǎn)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)一一加以記錄，如今已經(jīng)記滿了60余本。
劉貴芳有一個(gè)特殊的家庭，除了她本人，她的公公和愛(ài)人都是鄉(xiāng)村醫(yī)生。愛(ài)人孫志宇是南陽(yáng)堡鄉(xiāng)衛(wèi)生院負(fù)責(zé)人，雖然離家很近，可是忙起來(lái)焦頭爛額，幾乎沒(méi)有空閑時(shí)間照顧家庭。20xx年年底，父親因腦出血癱瘓?jiān)诖?，劉貴芳便堅(jiān)持每天喂飯喂水、端屎端尿、測(cè)血壓、做肢體鍛煉，家里的重任全都落在了她肩上。既要照顧家里老人，還要干好村衛(wèi)生所的各項(xiàng)工作，提起這個(gè)，孫志宇還很感動(dòng)："這么多事情，都靠貴芳一個(gè)人抗。"
南陽(yáng)堡村是一個(gè)有3600多人的大村，村里60歲以上的老人大約600多人。近年來(lái)外出打工的年輕人越來(lái)越多，留守老人的生活成了問(wèn)題。于是，劉貴芳在為鄉(xiāng)親們提供醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)，還主動(dòng)承擔(dān)起了照顧留守老人的重任。特別是患慢性病的72位留守老人，她把每個(gè)人都當(dāng)做自己的父母一樣照顧。
今年年初，為了改進(jìn)村里老人們的生活質(zhì)量，劉貴芳自籌5000元設(shè)立了孤寡老人基金。同時(shí)，她還多方爭(zhēng)取資金144萬(wàn)多元，建成了南陽(yáng)堡鄉(xiāng)幸福院，可容納100多位空巢老人、孤寡老人同時(shí)居住。
劉貴芳說(shuō)，這樣老人們?cè)谝黄鸩粌H可以互相照顧，還可以在一起娛樂(lè)，更重要的是，再也不用總是擔(dān)心老人們突然發(fā)病，而無(wú)人知曉了。
-
欲了解怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)網(wǎng)的更多內(nèi)容，可以訪問(wèn)：怎樣寫(xiě)醫(yī)生的心得體會(huì)
