盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始，盧梭就大聲宣稱：

“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來就和我見過的任何人都不一樣，甚至我也相信這個(gè)世界不會(huì)找到像我這樣的任。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣。

”他對(duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。

盧梭在五十多歲時(shí)開始寫自傳，但他對(duì)童年的記憶仍然不清楚。童年，不僅是盧梭的精神源泉，更重要的是，已經(jīng)成為他一生的伊甸園。秋天過后，剩下的就是回首，不自覺地模仿童年的感覺。

對(duì)純粹情感滿足的追求近乎笨拙幼稚，使其理性在一生中未能成熟。

盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個(gè)人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了**”，而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價(jià)值。

盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。

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我想，在讀一部作品和解讀一部作品之前，應(yīng)該對(duì)作者進(jìn)行解讀，便于加強(qiáng)讀者對(duì)此文的理解。一下便是我對(duì)盧梭生平以及寫此著作時(shí)的背景的簡介：

盧梭：全名讓一雅克?盧梭，一七一二年六月二十八日生于日內(nèi)瓦，隨著他的出生母親遽然去世。盧梭的父親是以為鐘表匠，酷愛讀書，盧梭在父親的影響下，六歲就讀完了家里所有的藏書，這為盧梭后來的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。盧梭十六歲便開始流浪生活，并畢生對(duì)那段流浪卻愜意自由的生活很是懷念，因此而結(jié)識(shí)的盧梭稱為‘媽媽’的德?華倫夫人對(duì)盧梭的后來的人生之路影響至深。盧梭當(dāng)過仆人、教父、歌劇編輯、文學(xué)者等等職業(yè)，結(jié)識(shí)各類人士并食盡人間煙火。

一七五O年，第戎學(xué)院，盧梭撰寫的《論科學(xué)與藝術(shù)的昌明會(huì)敦化抑或敗壞鳳俗》一文授獎(jiǎng)，從此盧梭便開始了文學(xué)創(chuàng)作。《致德?馬勒澤爾布先生的信》、《社會(huì)不平等起源論》、《對(duì)話錄：讓一雅克評(píng)論盧梭等起源論》、《朱麗》(或名《新愛洛依絲》)社會(huì)契約論》社會(huì)契約論》、《山中書簡》、《懺悔錄》等等，都對(duì)文學(xué)珍品。其中，對(duì)于我寫這篇文章要著重講的是《愛彌兒》這本書。《愛彌兒》出版后被警察沒收，在巴黎(索爾邦)大學(xué)受到批評(píng)，遭國會(huì)查禁。盧梭風(fēng)聞當(dāng)局下令逮捕他，立刻逃往瑞士，到達(dá)伊弗東，匿身在沃德山村。從此開始他的逃亡生活，直至一七七八年逝世。這也正是盧梭用‘顛沛流離’形容自己的人生的原因所在。一七六四年十二月日內(nèi)瓦出版匿名小冊(cè)子《公民的感情》，影射盧梭遺棄自己的五個(gè)孩子，把他們送進(jìn)孤兒院，促使盧梭決定寫《懺悔錄》，為自己的生平做一個(gè)最詳細(xì)的敘述并辯護(hù)。這便是《懺悔錄》寫作的背景和緣由。

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根據(jù)市紀(jì)委的統(tǒng)一部署和局黨組的工作安排，我近期認(rèn)真學(xué)習(xí)了市紀(jì)委監(jiān)委編印的《嚴(yán)重違紀(jì)違法黨員干部懺悔材料匯編》。《懺悔材料匯編》主要是收錄了我們市內(nèi)9起嚴(yán)重違紀(jì)違法案中10名黨員干部的懺悔書。通過學(xué)習(xí)，本人有以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一要強(qiáng)化黨章黨史學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)。遍閱《懺悔材料匯編》中10名黨員干部的懺悔書，他們?cè)谌朦h之初、工作之始，都是踐行黨的宗旨、踏踏實(shí)實(shí)工作的優(yōu)秀代表，可在時(shí)間流逝中，忽視了黨的政治理論的學(xué)習(xí)，忽視了自身的黨性修養(yǎng)，忘掉了入黨的初心，忘掉了我們黨的使命，理想信念隨之崩塌，這是他們嚴(yán)重違紀(jì)違法的思想根源。ＸＸＸ在懺悔書中的六點(diǎn)感觸中的第一個(gè)就是“學(xué)習(xí)不要流于形式”，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，也要以此為誡，要強(qiáng)化黨章黨史學(xué)習(xí)，讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)懂弄通做實(shí)XXX新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷強(qiáng)化自身的黨性修養(yǎng)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念，牢記和使命，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做一名合格的共產(chǎn)黨員。

二要克服僥幸心理，堅(jiān)守紀(jì)律底線。縱觀《懺悔材料匯編》中10名黨員干部的違紀(jì)違法過程，均存在僥幸心理，自認(rèn)為收受賄賂只有你知我知，收受管理和服務(wù)對(duì)象的錢物是安全的。ＸＸＸ在懺悔書中的一段話，我印象非常深刻，他在書中寫道：“事后，我記得我去找過他，我說出了事怎么辦。吳某某當(dāng)時(shí)挺仗義，說如果調(diào)查組找你，即使你自己說了我都不會(huì)承認(rèn)的，如果我說了實(shí)話，以后我在樂平還怎么做生意呢，你放心好了。聽了他信誓旦旦的慷慨表態(tài)，我的僥幸心理占了上風(fēng)……”。就是這樣的僥幸心理，讓他們把黨的廉潔紀(jì)律拋在了腦后，紀(jì)律底線徹底失守，最終為國家造成了難以挽回的損失，自己也要為自己的行為買單，從一名黨員干部淪落為階下囚。

三要正確對(duì)待自己手中的權(quán)力，堅(jiān)持依法依規(guī)辦事。我們看《懺悔材料匯編》中10名黨員干部的違紀(jì)違法過程，他們均沒有正確對(duì)待自己手中的權(quán)力，沒有認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是組織上對(duì)自己的信任，是組織上賦于自己為群眾服務(wù)的。沒有從思想上明確“當(dāng)官干什么，掌權(quán)為了誰，手中的權(quán)力從何來”，沒有將黨的利益、國家的利益、人民的利益放在第一位，將自己手中的權(quán)力當(dāng)作了換取自己私利的籌碼。我們要從中切實(shí)汲取教訓(xùn)，正確對(duì)待自己手中的權(quán)力，堅(jiān)決貫徹落實(shí)好以人民為中心的執(zhí)政理念，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，堅(jiān)持依法依規(guī)辦事，用實(shí)際行動(dòng)踐行好自己的入黨誓言。

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這次的內(nèi)容大概是盧梭從一個(gè)天真的少年到他事業(yè)有成的這段時(shí)間的事。

經(jīng)過這一段的閱讀，對(duì)一個(gè)現(xiàn)象很感興趣，那就是我感到盧梭的部分心理活動(dòng)和對(duì)外界事物的反映與我極其的相似。我這么說的意思并不是說我也有成為一個(gè)偉人的天資，而是說一些感情，或者是心理反應(yīng)或情感，可能是組成一個(gè)人內(nèi)心情感或個(gè)性的基本因素。我想這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，在這里我占且就叫它”七巧板“理論吧。就像是七巧板一樣，幾種同樣的普遍的情感，經(jīng)過不同的組合，演變成了千千萬萬種不同的個(gè)性。又或者可以說是樂高玩具，幾個(gè)簡單重復(fù)的積木似乎可以拼接出整個(gè)世界。

最開始這么意識(shí)到這個(gè)理論，是因?yàn)槲抑爱a(chǎn)生了這么一種認(rèn)識(shí)，即人人都一樣。意思是世界上其實(shí)沒有多少比你笨或是比你聰明的人，一個(gè)人每多一個(gè)缺點(diǎn)，都會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的優(yōu)點(diǎn)作為補(bǔ)償，至少我是這么認(rèn)為的。天才也是有的，不過個(gè)人認(rèn)為比例較低，否則就不會(huì)被稱為天才了。所以說，既然認(rèn)識(shí)到盧梭與我一樣，一個(gè)幾百年前的歐洲人與一個(gè)幾百年后的中國人一樣，那么是不是大多數(shù)人都是差不多的呢?我認(rèn)為是的。

虛榮與自我保護(hù)，也許是人天生就擁有的一個(gè)特質(zhì)。至少作為生物的基本特征之一，自我保護(hù)我肯定扎根在我們每一個(gè)人的細(xì)胞中的。但是在這里，虛榮與自我保護(hù)之間的界限似乎很模糊。表面上看起來不相關(guān)的兩個(gè)概念，其實(shí)是相通的。我這里所說的自我保護(hù)，并不是物理上的保護(hù)，而是精神的一種自我保護(hù)。在一個(gè)人受到攻擊時(shí)，這里當(dāng)然也包括精神的打擊，通常情況下，大腦都會(huì)給出一個(gè)應(yīng)對(duì)的信號(hào)。在我所讀到的盧梭的懺悔錄中，他即使用文章給予了攻擊他的人以反擊。

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今年第十九個(gè)黨風(fēng)廉政教育月以“聚焦總目標(biāo)，嚴(yán)明政治紀(jì)律，鍛造優(yōu)良作風(fēng)”為主題，按照要求，我學(xué)習(xí)了兵團(tuán)紀(jì)委匯編的《兵團(tuán)部分違紀(jì)違法黨員干部懺悔錄》和師市紀(jì)委發(fā)放和印制的《懺悔錄》，通過貪腐分子痛徹心扉的懺悔，真實(shí)再現(xiàn)了他們身陷囹圄后發(fā)自內(nèi)心的反省，深刻剖析了他們逐漸走向腐敗墮落的心理路程和犯罪軌跡，以案說紀(jì)，以案明法，給人以強(qiáng)烈的思想震憾，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和警示教育意義。違紀(jì)違法者他們用政治生命寫成的警示教材，成為警醒黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部守護(hù)政治生命的前車之鑒，敲響防微杜漸、敬畏法紀(jì)、敬畏人民的長鳴之鐘。經(jīng)過閱讀和反思，聯(lián)系我的工作實(shí)際、思想實(shí)際，體會(huì)頗多。首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中，不難看出，他們的不義之財(cái)來自手中的權(quán)力，他們用權(quán)力演繹了一場場淋漓盡致的權(quán)錢、權(quán)色交易。他們無視黨紀(jì)國法，目無組織紀(jì)律，不顧群眾利益，弄虛作假，獨(dú)斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng)，而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失。

從《懺悔錄》中的案例中，我們不難看出，貪欲是逐步膨脹的，貪官并非是一夜之間變成巨貪的，大都經(jīng)歷由小貪、中貪到大貪，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在在跨入腐敗之門產(chǎn)生蛻變之前，絕大部分是好的或比較好的，但隨著職務(wù)的升遷、權(quán)力的增大，在糖衣炮彈的屢屢攻擊下，由小打小鬧，到大把撈錢；由半推半就到來者不拒；由擔(dān)心受怕，到心安理得；由以權(quán)謀私到瘋狂地進(jìn)行權(quán)錢交易。無論是蔡豪文還是張曉光等大部分貪官放松了對(duì)世界觀、人生觀的改造，抵御不住權(quán)、錢、色的誘惑，走向了犯罪的道路，以致深陷牢獄，令人痛心疾首。通過對(duì)《懺悔錄》案列的學(xué)習(xí)，使我清醒地認(rèn)識(shí)到，要想在當(dāng)今歷史時(shí)代保持共產(chǎn)黨員純潔公仆的本色，必須堅(jiān)定正確的人生觀不動(dòng)搖，始終做到慎欲修德，省己律身。古語云：珠瑩則塵埃不能附，性明而情欲不能染也。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻保持清醒頭腦，培養(yǎng)積極向上的人生觀，堅(jiān)持慎始、慎微、慎欲。慎始，就要在“不義之財(cái)”面前，慎重對(duì)待“第一次”，果斷拒絕“第一次”；慎微，就要做到謹(jǐn)防小惡積大惡，謹(jǐn)記小節(jié)并非無害，而是一切大害的開始；慎欲，就是要正確處理好民欲與己欲的關(guān)系，把“體民之情，遂民之欲”作為應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，熱心地為群眾排憂解難，謀利造福，把個(gè)人的欲求置于群眾欲求之下，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

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書是人類進(jìn)步的階梯”說的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢(mèng)。讀后感欄目為您提供最新的讀后感范本，讓您快速寫好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優(yōu)秀讀后感，希望對(duì)您有所幫助！

盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣。”他對(duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。

應(yīng)該是離大革命前的法國太遙遠(yuǎn)了，不了解其歷史面貌和社會(huì)階層，讀這本書沒有多少帶入感。《懺悔錄》的上下兩部，我完全可以當(dāng)成兩部不同的書，上部要稍微有趣一些，講述了盧梭從一個(gè)鐘表匠的兒子，到流浪漢，四處尋求貴族保護(hù)和生計(jì)，后受華倫夫人的庇護(hù)。讀到其中一些游歷四方、接觸各階層人士的經(jīng)歷令人興奮。但深受后現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)影響的人對(duì)其中的文學(xué)意味實(shí)在沒什么興趣，事實(shí)上，為了敘述上的平均，盧梭壓縮了其優(yōu)雅的文筆，或者文字中那種遙遠(yuǎn)的貴族腔調(diào)和我的氣質(zhì)沒什么共同之處，讀起來沒勁兒。還有描寫自己對(duì)華倫夫人的俄狄浦斯情結(jié)，充沛的情欲，情感太過泛濫。

下半部分出現(xiàn)的眾多例如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等思想泰斗，但由于是自傳，盧梭只是依據(jù)自身立場判斷他人。并且站在他的高度上，他筆下的這些人物似乎也沒有復(fù)雜的人性。甚至也沒有進(jìn)行什么描寫，基本上是事件的記錄，所以漢譯本中要是去掉書信往來的附件，是太大的損失。與百科全書派的決裂。盧梭反復(fù)講述著個(gè)人與個(gè)人之間的產(chǎn)生芥蒂的事件經(jīng)過。但整個(gè)讀完還是能感覺到他們本質(zhì)還存在著重大原則的分歧。

第一次見到一個(gè)作者在書里流了這么多的淚水，為他遇見的每個(gè)女人都留下了或多或少綿長而傷感的眼淚，盧梭在情感方面的敏感和脆弱時(shí)驚人的。至少在二十五歲之前，他的智商和大多數(shù)人沒有什么區(qū)別，但情商遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于常人，不知道著算不算書里的缺點(diǎn)，對(duì)于華倫夫人的美貌和人品，對(duì)于自己與她的情欲，盧梭不吝筆墨。讀的人頭暈?zāi)垦＃€是有一簍子情感要抒發(fā)，在與百科全書學(xué)派決裂后，他也幾乎與所有的貴族保護(hù)人和社交圈子決裂，對(duì)此他的懺悔往往是“因?yàn)槲矣幸活w水晶般的心”之類的話，有點(diǎn)不痛不癢，我總覺得盧梭本人也難辭其咎，即使他寫了懺悔錄這樣的大作，也不意味著他的懺悔是完全真實(shí)的，他以為他做到了這一點(diǎn)，但還是很難說服我。

譬如與狄德羅決裂的起因僅僅是因?yàn)榈业铝_新書里有一句話貌似影射了隱士生活的不正確，冒犯了正在退隱廬隱居的他。盧梭為此在書中開始了對(duì)狄德羅的批評(píng)。直至后來徹底決裂，提到退隱廬，是由盧梭的另一位保護(hù)人埃皮奈夫人送給他的，當(dāng)然到后來，跟這位夫人，他也因?yàn)樾┈嵤陆^交了，盧梭在退隱廬前后的生活極為重要，奠定了一個(gè)最偉大思想家的基礎(chǔ)，他在這里寫出了《愛彌兒或論教育》《社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《感性倫理學(xué)》的部分草稿，在此之前他已因《論科學(xué)和文藝》《論人類不平等的起源》爆得大名。

而他自己與泰蕾茲所生的五個(gè)孩子，卻被不愿意承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)的他分別送進(jìn)了療養(yǎng)院，并且他對(duì)此事的懺悔（如果算有的話），一筆帶過，“既然是時(shí)髦的做法”“沒見過面得孩子談不上父愛”。對(duì)于泰雷茲，他也一直認(rèn)為根本沒有愛情，并且有一段冗長而詭異的自我解釋，實(shí)在讓人看不下去。與社交圈子一些重要人士的決裂，好像也與盧梭的喜歡誅心和自尊心過強(qiáng)的性格有關(guān)。這或許是他追求自由的性格使然，或許只是一個(gè)無私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。通過懺悔錄評(píng)價(jià)盧梭的為人意義不大，因?yàn)樗幸粋€(gè)觀點(diǎn)我很贊同，大致意思是對(duì)于宗教，或者道德方面，只是管好自己就好了。

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懺悔？為什么懺悔，這個(gè)人生前做了什么壞事，值得他寫一本書去懺悔。相信不少讀者在看到這本書的譯名時(shí)，腦海便會(huì)涌現(xiàn)出類似的想法，完全提不起來興趣去研讀它，畢竟我們唯一不缺的其中之一就是選擇，書架上琳瑯滿目的書，這一本絕對(duì)不是最吸引眼球的，但絕對(duì)是值得欣賞的一本，話說回來，那我們?nèi)钡氖鞘裁茨兀窟@便是這本書最大的亮點(diǎn)之一，真誠。"如果在我的著作中看不出我的真誠，在書中沒有什么話可以證明它，那就表明我書中的話不是出自真心。"盧梭這么說，也的確這么做了，這本身不是懺悔，只是作者真誠的將自己的經(jīng)歷用他獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式呈獻(xiàn)給讀者，閱讀這本書，更像是了解一個(gè)人，這種感覺，就像是聽一位年邁的老者，在講述他一生的故事，分享他的想法，讀者必將受益匪淺。

我本人沒有什么社會(huì)地位，但我了解所有一切有社會(huì)地位的人。除了沒坐過國王的寶座以外，我在最底層社會(huì)和最高層社會(huì)都待過。——盧梭。

他曾在書中描述過這樣一段故事，他在維爾賽里斯夫人家做仆人時(shí)，維爾賽里斯夫人過世后，他偷走了一條已經(jīng)用舊了的小小玫瑰色和銀色相間的絲帶，但是還沒藏好就被發(fā)現(xiàn)了，質(zhì)問之下，他慌了神，誣陷了一個(gè)叫瑪麗蓉的山村女孩，她是一個(gè)對(duì)主人極其忠心，而且也受大家喜歡的姑娘，作者本身也非常喜歡這個(gè)姑娘，可是當(dāng)時(shí)的情境下，他卻是在一個(gè)勁的昧著良心指控她，謊稱這個(gè)姑娘喜歡他，然后將偷來的絲帶送給他做禮物。這樣做確實(shí)很蠢，從作者的言辭中可以看出他對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的事，以及這件事對(duì)這位年輕姑娘一生的影響讓他多么自責(zé)，他的指控讓她蒙冤受屈，名譽(yù)受到了極大損害，讓其他人認(rèn)為她是一個(gè)既撒謊，又堅(jiān)持錯(cuò)誤，集諸多惡習(xí)于一身的女人。這件事作者難以向他人啟齒，即使是向最親密的朋友，他也從未提及，因?yàn)檫@件事，他在書中寫到"這個(gè)心靈上的重負(fù)直到今天還依然壓在我的良心上，而沒有一絲一毫的減輕。我可以說：正是由于我有解脫這個(gè)重負(fù)的愿望，所以才決定把我的懺悔之心在書中向各位讀者詳細(xì)闡述",我們看到了作者的真誠，可為什么偏偏是那個(gè)曾經(jīng)對(duì)主人忠心不二，漂亮善良又受人歡迎的農(nóng)村姑娘呢？作者是這樣回答的"當(dāng)時(shí)我把罪行推到那個(gè)可憐的姑娘身上時(shí)，我確實(shí)沒有故意害她之心，而且我那樣做，還恰恰是出于我對(duì)她懷抱的友情".設(shè)身處地的想一下，在當(dāng)時(shí)的情況下，一群大人拿著鐵證逼問一個(gè)犯了錯(cuò)的年輕人，讓他承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，承認(rèn)自己是一個(gè)卑鄙的小偷，這種情境下年輕人的羞恥心總會(huì)異常的強(qiáng)大，這便往往會(huì)傷害我們認(rèn)為是親近的人。現(xiàn)實(shí)中的我們也是如此，尤其是今天剛剛踏入社會(huì)不久的我們，真正到了自己自力更生的時(shí)候，方才發(fā)現(xiàn)自己父母的不容易，父母對(duì)我們的愛是那么的無私，以至于許多人將其視之為理所應(yīng)當(dāng)，不懂得回報(bào)，不懂得感恩，甚至有些人變本加厲，欲求不滿，可心底里，我們明白，父母是我們最親最愛的人，越長大，越明白，沒有什么東西應(yīng)該是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模覀儾槐刈约候_自己，而是應(yīng)該努力去珍惜，去維護(hù)一切現(xiàn)有的東西。

我們總是習(xí)慣從別人眼中認(rèn)識(shí)自己，甚至高過自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以至于我們一直摸不清自己到底是個(gè)什么樣的人。盧梭年輕時(shí)的生活非常多變，但是唯一不變的是，他在人生的各個(gè)階段，無論是主動(dòng)選擇，還是迫于生活壓力的暫時(shí)茍且，他時(shí)刻都明白自己真正需要的是什么，以及自己是一個(gè)怎樣的人。

"我這顆既驕傲又溫柔的心就是這樣形成和表現(xiàn)的。我既怯懦又十分倔強(qiáng)的性格，時(shí)而膽小，時(shí)而勇敢；時(shí)而優(yōu)柔，時(shí)而堅(jiān)強(qiáng)，因此最后使我自己和自己發(fā)生矛盾；行事既缺乏克制又不敢恣意行樂；既得不到歡樂，又不日益聰明".

"我就這樣不知不覺地滿了十六周歲；我成天焦慮，對(duì)我周圍的一切和我自己都不滿意，既不喜歡我的學(xué)徒生活也沒有我這個(gè)年齡的孩子的歡樂心情。我心中充滿了向往，但又不知道我具體向往的是什么事物。我經(jīng)常無緣無故地哭泣、無緣無故地嘆息。由于看不到周圍有任何一樣能使我喜歡的事物，我就只好深深地沉浸在幻想里".寫這段文字時(shí)，作者正經(jīng)歷他的學(xué)徒生涯，跟著一位專橫作風(fēng)的師傅學(xué)習(xí)雕刻，這本來是他所喜歡的工作，但是他師父的作風(fēng)使他對(duì)原本喜歡的工作感到難以忍受，使他本來憎恨的壞事反倒喜歡上了，例如撒謊、偷竊和干活磨洋工，原本自由，沒有束縛，后來由于受到來自師傅體罰的壓力，而變得事事瞻前顧后、膽小如鼠，這使得他對(duì)于這一境況做出改變的決定也做的非常堅(jiān)決，為了避免受懲罰，在第三次回師傅家晚了之后他這樣寫到"而我也拿定了我的主意，只不過我的主意與他們的主意完全不同。我當(dāng)場決定，發(fā)誓從此不再回到師傅家".

"一切進(jìn)行得很順利。我?guī)缀跻呀?jīng)獲得了大家的敬重，對(duì)我的考驗(yàn)已經(jīng)結(jié)束。這一家人都普遍認(rèn)為我是一個(gè)有前途的年輕人；現(xiàn)在屈居人下，將來一定會(huì)出人頭地的。然而，我認(rèn)為，我的前途是不能由別人來安排的；我要通過完全不同的道路去爭取。在這里，我要談一下我天生的個(gè)性；對(duì)于這種個(gè)性，我無需多加解說，只把它向讀者陳述清楚就行了".

諸如此類的自述，貫徹于懺悔錄的上冊(cè)全文，每隔一段時(shí)間就會(huì)有這樣類似的描述出現(xiàn)，前面提到過，年輕時(shí)期的盧梭更像是一個(gè)漫無目的的旅者，他到過不同的地方，感受過不同風(fēng)景的魅力，難得的是，他一直按自己的方式進(jìn)行選擇，既冒險(xiǎn)又大膽，重要的是與眾不同。這便是除了他的真誠以外的第二個(gè)讓我認(rèn)為最亮眼的地方，這一點(diǎn)，說好聽了叫自信，說不好聽了也可以叫自私。我們生而不同，因而承認(rèn)自己和別人的不同點(diǎn)是一件非常正常的事情，可現(xiàn)實(shí)生活中卻并不是這樣，這個(gè)年代的人們，被異軍突起的互聯(lián)網(wǎng)浪潮帶向了"速食時(shí)代",人們不再靜心思考自己的所缺所需，漫天的廣告、資訊、推送讓人們完全成為了毫無主見的個(gè)體，不知不覺中，我們?cè)诒黄冗M(jìn)行選擇，而不是主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)，去尋找，一切都來的太快，以至于現(xiàn)在不少人呼聲要過慢節(jié)奏的生活，為什么我們與眾不同，因?yàn)?思考"是我們天生的武器。

吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？作者在年輕時(shí)所經(jīng)歷的各個(gè)階段，一直在進(jìn)行自我的總結(jié)和反思，通過這種方式，他一方面明白了自己，另一方面在自我了解的基礎(chǔ)上讓他進(jìn)一步去求知和探索的旅程更加順暢，可見不定期的進(jìn)行自我總結(jié)和評(píng)價(jià)是大有裨益的，尤其是處于青年期的我們，總有人說，誰的青春不迷茫？時(shí)間滴滴答答從不停歇，于是有很多步入中年的人感慨時(shí)間飛逝如白駒過隙，青春最為美好卻總是在不經(jīng)意間就與我們擦肩而過，要想青春無悔，作者給我的答案就是知道自己需要什么，承認(rèn)自己是一個(gè)與眾不同的人，大膽地去探索、去發(fā)現(xiàn)。

這本書要告訴我們的顯然不止我看到的這些，可讀書就是這樣，一方面引發(fā)讀者的思考，一方面作者并不能把控讀者的思考方向，原因很簡單，因?yàn)闀r(shí)代在變。這位在法國 8世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中大放異彩的思想先驅(qū)，他的思想，在《懺悔錄》下冊(cè)中會(huì)有更形象的描述，上冊(cè)更多的是描述了他有趣而又別類的年輕歲月。我寫這篇讀后感的目的則更直接，希望大家能提起興趣去讀讀這本書。

最后再給大家分享一段我非常喜歡的話"我到巴黎的第二天，就急不可耐地到歌劇院去看了一下，他的樣子也不過爾耳。后來去參觀凡爾賽宮，再后來去看大海，都是如此，看到的景象與過去人們向我吹噓的樣子，相去甚遠(yuǎn)，因?yàn)椋瑹o論是人們的渲染，還是大自然本身，都既不可能也很難超過我的想象力所想象的氣象的宏偉".

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當(dāng)時(shí)我是善良忠厚、道德高尚的，就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬能的上帝啊!我的內(nèi)心完全暴露出來了，和你親自看到的完全一樣，請(qǐng)你把那無數(shù)的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后，同樣真誠地披露自己的心靈，看看有誰敢于對(duì)您說：“我比這個(gè)人好!” 。這是 盧梭先生最激勵(lì)我的一段話，他直接寫出了他的心聲，他的內(nèi)心世界，我們可以看到當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代真正的他還有那個(gè)時(shí)代一個(gè)普通人民所有的壓力。

由于作者的親身經(jīng)歷，他有條件在這部自傳里展示一個(gè)平民的世界，讓我們看到十八世紀(jì)的女仆、聽差、農(nóng)民、小店主、下層知識(shí)分子以及盧梭自己的平民家族：鐘表匠、技師、小資產(chǎn)階級(jí)婦女。把這樣多的平民形象帶進(jìn)十八世紀(jì)文學(xué)，《懺悔錄》就是這樣一個(gè)激進(jìn)的平民思想家與反動(dòng)統(tǒng)治激烈沖突的結(jié)果。它是一個(gè)平民知識(shí)分子在封建專制壓迫面前維護(hù)自己不僅是作為一個(gè)人、更重要的是作為一個(gè)普通人的人權(quán)和尊嚴(yán)的作品，是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)迫害和污蔑的反擊。它首先使我們感到可貴的是，其中充滿了平民的自信、自重和驕傲，總之，一種高昂的平民精神。《懺悔錄》中那種平民的自信和驕傲，主要還是表現(xiàn)在盧梭對(duì)自我形象的描繪上。他在那個(gè)充滿了虛榮的社會(huì)里，敢于公開表示自己對(duì)于下層、對(duì)于平民的深情，不以自己“低賤”的出身、不以他過去的貧寒困頓為恥，而宣布那是他的幸福年代，他把淳樸自然視為自己貧賤生活中最可寶貴的財(cái)富，他驕傲地展示自己生活中那些為高貴者的生活所不具有的健康的、閃光的東西以及他在貧賤生活中所獲得、所保持著的那種精神上、節(jié)操上的豐采。

在這里，盧梭致力于發(fā)掘平民的精神境界中一切有價(jià)值的東西：自然淳樸的人性、值得贊美的道德情操、出色的聰明才智和健康的生活趣味等等。他把他平民家庭中那親切寧靜的柔情描寫得多么動(dòng)人啊，使它在那冰冷無情的社會(huì)大海的背景上，象是一個(gè)始終召喚著他的溫情之島。他筆下的農(nóng)民都是一些樸實(shí)的形象，他遇到的那個(gè)小店主是那么忠厚和富有同情心，竟允許一個(gè)素不相識(shí)的流浪者在他店里騙吃了一頓飯;他親密的伙伴、華倫夫人的男仆阿奈不僅人格高尚，而且有廣博的學(xué)識(shí)和出色的才干;此外，還有“善良的小伙子”平民樂師勒?麥特爾、他的少年流浪漢朋友“聰明的巴克勒”、可憐的女仆“和善、聰明和絕對(duì)誠實(shí)的”瑪麗永，他們?cè)谀菒簼岬纳鐣?huì)環(huán)境里也都發(fā)散出了清新的氣息，使盧梭對(duì)他們一直保持著美好的記憶。另一方面，盧梭又以不加掩飾的厭惡和鄙視追述了他所遇見的統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)中的各種人物，首席法官西蒙先生是“一個(gè)不斷向貴婦們獻(xiàn)殷勤的小猴子”;教會(huì)人物幾乎都有“偽善或厚顏無恥的丑態(tài)”，其中還有不少淫邪的色情狂;貴婦人的習(xí)氣是輕浮和寡廉鮮恥，有的“名聲很壞”;至于巴黎的權(quán)貴，無不道德淪喪、性情刁鉆、偽善陰險(xiǎn)。

在盧梭的眼里，平民的世界遠(yuǎn)比上流社會(huì)來得高尚、優(yōu)越，他曾說 “只有在莊稼人的粗布衣服下面，而不是在廷臣的繡金衣服下面，才能發(fā)現(xiàn)有力的身軀。裝飾與德行是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量。”這種對(duì)“布衣”的崇尚，對(duì)權(quán)貴的貶責(zé)，在《懺悔錄》里又有了再一次的發(fā)揮，他這樣總結(jié)說：“為什么我年輕的時(shí)候遇到了這樣多的好人，到我年紀(jì)大了的時(shí)候，好人就那樣少了呢?是好人絕種了嗎?不是的，這是由于我今天需要找好人的社會(huì)階層已經(jīng)不再是我當(dāng)年遇到好人的那個(gè)社會(huì)階層了。在一般平民中間，雖然只偶爾流露熱情，但自然情感卻是隨時(shí)可以見到的。在上流社會(huì)中，則連這種自然情感也完全窒息了。他們?cè)谇楦械幕献酉拢皇芾婊蛱摌s心的支配。”盧梭自傳中強(qiáng)烈的平民精神，使他在文學(xué)史上獲得了他所獨(dú)有的特色，法國人自己說得好：“沒有一個(gè)作家象盧梭這樣善于把窮人表現(xiàn)得卓越不凡。”

他從自己那充滿真摯溫情的平民家庭中獲得了“一顆多情的心”，雖然他把這視為“一生不幸的根源”，但一直以他“溫柔多情”、具有真情實(shí)感而自豪;他又從“淳樸的農(nóng)村生活”中得到了“不可估量的好處”，“心里豁然開朗，懂得了友情”，雖然他后來也做過不夠朋友的事，但更多的時(shí)候是在友情與功利之間選擇了前者，甚至為了和流浪少年巴克勒的友誼而高唱著“再見吧，都城，再見吧，宮廷、野心、虛榮心，再見吧，愛情和美人”，離開了為他提供“飛黃騰達(dá)”的機(jī)遇的古豐伯爵。在他看來人具有自己的本性，人的本性中包括了人的一切自然的要求，如對(duì)自由的向往、對(duì)異性的追求、對(duì)精美物品的愛好。

他崇尚男女之間真誠深摯的情感，特別重視感情的高尚和純潔，認(rèn)為彼此之間的關(guān)系應(yīng)該是這樣的：“它不是基于情欲、性別、年齡、容貌，而是基于人之所以為人的那一切，除非死亡，就絕不能喪失的那一切”，也就是說，應(yīng)該包含著人類一切美好高尚的東西。他在生活中追求的是一種深摯、持久、超乎功利和肉欲的柔情，有時(shí)甚至近乎天真無邪、純潔透明，他戀愛的時(shí)候，感情豐富而熱烈，同時(shí)又對(duì)對(duì)方保持著愛護(hù)、尊重和體貼。他與華倫夫人長期過著一種純凈的愛情生活，那種誠摯的性質(zhì)在十八世紀(jì)的社會(huì)生活中是很難見到的。他與葛萊芬麗小姐和加蕾小姐的一段邂逅，是多么充滿稚氣而又散發(fā)出迷人的青春的氣息!他與巴西勒太太之間的一段感情又是那樣溫馨而又潔凈無瑕!他與年輕姑娘麥爾賽萊一道作了長途旅行，始終“坐懷不亂”。他有時(shí)也成為情欲的奴隸而逢場作戲，但不久就出于道德感而拋棄了這種游戲。他是十八世界里那個(gè)黑暗社會(huì)壓迫下生活的萬千普通人民的一個(gè)縮影，他不是最慘的，但是，他的遭遇一樣令人同情。

讀《懺悔錄》這一本書，讓我更加了解了盧梭，品《懺悔錄》這杯酒，讓我看到了一個(gè)真實(shí)的社會(huì)

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一個(gè)偉大的人不僅在于其思想偉岸更在于其人格高尚。

讀完《懺悔錄》我不評(píng)價(jià)盧梭的思想怎樣，只想說一下讓·雅克·盧梭這個(gè)人。

他從一個(gè)普通學(xué)徒到成為影響整個(gè)歐洲思想啟蒙的巨人。這其中有太多太多的心酸和無助! ?直致風(fēng)燭殘年的晚年還被眾多歐洲國家驅(qū)逐，離群索居、流離失所。只因真理在成為真理之前，需要通過迫害和殘忍加以檢驗(yàn)和蘊(yùn)釀。

推薦這本書的理由是:

1.一個(gè)心思澄明的人用真誠的筆記錄了自己顛沛流離的一生。盡管這一生走來經(jīng)歷了太多苦難，卻簡單直率。沒有絲毫隱晦，也沒有對(duì)迫害自己的人惡意謾罵和故意誹謗。這也是此書流傳至今的重要原因。

2.這本記錄了讓雅克從一個(gè)社會(huì)底層一步一步進(jìn)入上流社會(huì)的經(jīng)歷。 你不禁會(huì)疑惑究竟是什么讓一個(gè)普通人走向影響整個(gè)歐洲思想發(fā)展歷程? 這是閱讀本書最大的收獲。讓·雅克只是跟隨命運(yùn)之神的引領(lǐng)，不斷地思索，不斷地閱讀并且不安于現(xiàn)狀，終究成就了其偉岸的一生。看到市場上“普通人也可以成功”的成功學(xué)雞湯，不禁啞然。但幼年時(shí)的我也曾將成功學(xué)的律條作為自己走向人生巔峰的不二法門。二十多年的學(xué)習(xí)后，逐漸沉淀出一條自己的真理:普通人走好自己的一生就是最大的成功。不用刻意追逐所謂的名利，將當(dāng)下的事做好，無愧于心，無愧于人，這就是普通人的成功。

3.讓·雅克·盧梭在人生的后半段一直被別有用心者迫害。 別有用心者最有力的手段就是利用“群氓”這個(gè)威力巨大的工具，多么像我國在__時(shí)期發(fā)生的事件啊! 群氓，也是一個(gè)善良的群體，只是在正義和良知面前顯得如此木訥，缺少明辨是非的能力及獨(dú)立思考的能力。 我們自己也曾被利用，也曾被以維護(hù)公眾利益之名鼓動(dòng)，而做一些比流氓更為可怕的事情。

讀本書之后希望未來自己多加閱讀，淬煉明辨是非的雙眼，用理性來看待這個(gè)氤氳迷茫的世界。不求看得多么透徹，但求用微弱的理智看穿事情的真實(shí)面貌。

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花了一個(gè)月的時(shí)間才將這本書看完，其中由于課程和時(shí)間的原因，間隔的時(shí)間比較多，所以現(xiàn)在只能模糊的記得大概的內(nèi)容，談一談自己的感受。

這本書是盧梭自身經(jīng)歷的一種回顧，類似于一種自述，講述了盧梭從小到大一生的經(jīng)歷。盧梭出生于日內(nèi)瓦的一個(gè)鐘表家庭，母親因?yàn)樗某錾劳觯谒暧讜r(shí)父親也因?yàn)榕c人發(fā)生爭執(zhí)離開了日內(nèi)瓦，后來跟著他的姑母(舅母)生活，接受過一定的教育。他學(xué)過雕刻，在宮廷當(dāng)過差(為國王進(jìn)行土地登記工作)，當(dāng)過音樂家庭教師，寫過劇本，在藝術(shù)方面有一定的見解，也是一個(gè)作家和教育家，有諸多情史，在上流社會(huì)之間游走，有過輝煌多金的時(shí)刻，也睡過公園的長板，朋友眾多。

以前讀《社會(huì)契約論》的時(shí)候，就覺得他是一個(gè)絕對(duì)的自由主義者，主張一種平等的自由。在閱讀這本書的時(shí)候，我是深切的感受到這種思想。當(dāng)他學(xué)雕刻覺得不適合自己時(shí)，會(huì)選擇毅然地離開出去流浪;當(dāng)他在宮廷當(dāng)差時(shí)，認(rèn)為這種工作過于呆板束縛了自己的自由，就辭掉這份工作選擇自己喜歡的作曲;當(dāng)他的曲子獲得國王的贊賞邀請(qǐng)他到宮廷就職時(shí)，他選擇了拒絕。這種對(duì)自己的向往已經(jīng)融入他的骨子里，成為他的一種品格，就算明天吃不上飯，沒有睡覺的地方，他依舊會(huì)選擇去遠(yuǎn)方。

在我看來，這種理想主義者是很值得敬佩的，至少我沒有這樣的勇氣去踐行自己的想法，會(huì)迫于生活的無奈不得不做一些事。想到一句話，每個(gè)女生心里都住著一個(gè)三毛，渴望獨(dú)立與自由，但現(xiàn)實(shí)世界中的三毛太少，所以她制存在于大多數(shù)女性的心里。同時(shí)我感嘆于盧梭的才華，在音樂、哲學(xué)、教育方面都有研究，并非現(xiàn)在的“術(shù)業(yè)有專攻”，而是在各方面都要涉及。

看完這本書，對(duì)盧梭的了解進(jìn)了一步，心里想法很多卻無從下筆，閱讀總結(jié)能力有待提高。希望自己能夠抽出時(shí)間再閱讀這本書，有進(jìn)一步的感觸，也希望下周的讀書筆記提升記錄價(jià)值。

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為什么要注明是列夫。托爾斯泰的《懺悔錄》，因?yàn)檫€有另外兩部《懺悔錄》，分別是盧梭和奧古斯丁所著。在我看來，本書內(nèi)容可以分為兩部分，第一部分是描寫19世紀(jì)70年代末80年代初，在劇烈的社會(huì)變革沖擊下，托爾斯泰的內(nèi)心矛盾更趨尖銳。這是他一生最艱苦的精神探索階段，正如他自己在書中所說，生命是毫無意義的，生命原本是徹底虛無，生命的真相是死亡。為了找到出路和答案，他廣泛接觸、考察現(xiàn)實(shí)生活，閱讀了大量有關(guān)社會(huì)、哲學(xué)、道德和宗教方面的書籍，經(jīng)過緊張激烈的思想斗爭，他的世界觀發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。

第二部分是說當(dāng)他最后發(fā)現(xiàn)信仰才是生命的力量，一個(gè)人活著就必須有所信，如果他不相信有什么讓他必須活著，他就不會(huì)繼續(xù)活著了。人生的目的在于拯救自己的靈魂，為了拯救自己的靈魂，人必須按照上帝的旨意生活。他的艦載宗教道德基礎(chǔ)上的為上帝、為靈魂而活著，愛一切人，“無以暴力抗惡”，通過“道德自我完善”擺脫罪惡。

托爾斯泰在書中所體現(xiàn)出來的思想矛盾，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜矛盾的反映。他是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子，他試圖毀滅自己，但都未成功。當(dāng)他脫離思想的桎梏時(shí)，他決定徹底同貴族階級(jí)決裂，而站在了農(nóng)民一方。宗教和信仰賦予了他新的生命，讓他找到了生活意義的答案。

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這是一部偉岸的作品，毫不留情的解剖……鞭辟入里的分析……層層縝密的邏輯……都能讓我們從中體會(huì)到作者為了尋找到生命的意義所進(jìn)行的艱難探索……

路漫漫其修遠(yuǎn)兮……吾將上下而求索……

時(shí)隔千年，東西方竟是如此的相似……

“道德的自我完善”成了作者唯一的信仰和追求，也是支撐作者活下去的信念……而教會(huì)的虛偽、自然科學(xué)、思辨哲學(xué)等目前人類所能有的一切學(xué)科的局限性，使得一個(gè)關(guān)乎所有人類自身最大的事情成為了唯一的未解之謎——所有學(xué)科在面臨——“我是誰？我從何而來？我要到哪里去？我生存的意義和價(jià)值何在……”等等這一系列作為人最基本的問題時(shí)，都在王顧左右而言他……

……其實(shí)，我想，不是他們回避這個(gè)問題，是他們確實(shí)無法回答……作者也在文中體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)……在回答這類問題時(shí)，他們暴露出的局限性和甚至謬誤之處……

于是，在深入剖析所有而未能真正找到現(xiàn)成的答案時(shí)，作者最終給了我們一個(gè)寓言式的答案——那就是，堅(jiān)守心中的信念，讓生命的每一天成為踐行信念的日子，那么人生，也許便有了意義……

這是一部以解體精神架構(gòu)心靈為體例來敘述的作品，是迄今為止我讀到的第一部具有深度思想的作品……感覺讀的時(shí)候，一定要聚精會(huì)神，認(rèn)真去思考作者的每一句話每一個(gè)用詞，才能不至于不理解或者是誤解作者的意思……通過細(xì)致入微地咀嚼作者的每句話甚至每一個(gè)表詞達(dá)句……讓我感慨這絕不是一部可以泛泛而讀的作品，而是需要凝神聚力去讀去思考的一部心靈之作……含英咀華，方能深悟其味通曉其理……

托爾斯泰曾經(jīng)說過——人生的價(jià)值，不是以時(shí)間為度量的，而是以深度來衡量的……是的，愿我們都能成為一個(gè)有深度的人……像托爾斯泰一樣，堅(jiān)守著心中的信念，即使曾經(jīng)有過彷徨和不信任，但最終，還是能找到破解的方法，積極地生活下去…

此文僅獻(xiàn)于為我們貢獻(xiàn)精神智慧的列夫托爾斯泰……此致，為敬！！與世長存！！

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《懺悔錄》是長春市紀(jì)委20XX年12月印制的內(nèi)部資料，主要是希望全市各級(jí)黨組織落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任，加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育和監(jiān)督，使廣大黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)黨的觀念和紀(jì)律意識(shí)，用鐵的紀(jì)律從嚴(yán)治黨。各級(jí)黨員干部要從這些審查對(duì)象的懺悔中吸取教訓(xùn)，引以為戒，防微杜漸，警鐘長鳴。

我從書中錄入的22名審查對(duì)象的懺悔和反省中可以看出，他們對(duì)于黨，對(duì)于家人充滿了內(nèi)疚和悔恨。一失足成千古恨，再回首已百年身。可以說前車之覆，后車之鑒。尤其是有的審查對(duì)象還曾經(jīng)是區(qū)里的老領(lǐng)導(dǎo)，其教育意義和警示作用不言而喻。有的把腐敗變質(zhì)過程說得很清晰。"我的蛻變始于一把手之后，根源在靈魂深處，核心是思想上防線沒筑牢，對(duì)法紀(jì)的漠視，嚴(yán)于待人，寬于律己。表現(xiàn)在不平衡的心理，對(duì)權(quán)利的濫用和所謂遵守潛規(guī)則上".共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻以黨章做為自己的行為準(zhǔn)則，按黨章要求做事。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)時(shí)刻起模范帶頭作用，率先垂范，打先鋒，站排頭，自立、自省、自警、自強(qiáng)。尤其是關(guān)鍵少數(shù)。

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一、理想信念總開關(guān)必須擰緊

思想總開關(guān)壞了，必然行動(dòng)上越規(guī)矩。精神上缺鈣了，必然信念上患軟骨病。思想上動(dòng)搖了，行動(dòng)上就跑偏。學(xué)習(xí)上不透、不深、不全就導(dǎo)致對(duì)共產(chǎn)主義理想信念不堅(jiān)定。因此，做事能百折不撓，經(jīng)得起各種誘惑保持住氣節(jié)，必須靠信念的力量支持。沒有對(duì)黨性堅(jiān)守的信念，就自然開始不思進(jìn)取，不努力學(xué)習(xí)，不思考人生價(jià)值等重大問題;信念缺失的必然結(jié)果就是脫離群眾，脫離實(shí)際，使自己向錯(cuò)誤的道路走去而又不能自覺自醒。

二、為人民服務(wù)宗旨必須牢記在心

一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一切工作都要從黨和人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)。對(duì)黨負(fù)責(zé)，為人民大眾服務(wù)是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的職責(zé)。如果宗旨意識(shí)銘刻在心，把自身的力量和智慧用在工作上，群眾身上，就能想著努力工作，想著為人民服務(wù)。反之，為滿足個(gè)人欲望，想著追求享樂，就會(huì)熱衷吃喝玩樂，就會(huì)自私自利、想方設(shè)法、不擇手段、為所欲為。

三、慎獨(dú)內(nèi)省至關(guān)重要

有很多領(lǐng)導(dǎo)干部，在廉潔從政方面是有一定的覺悟和警覺的，但廉潔的防線往往是被一條煙、一張卡攻破的，"溫水煮青蛙",從小事抓起、防微杜漸、慎獨(dú)慎初、知內(nèi)省尤為關(guān)鍵。吾日三省吾身，想一想，你今天學(xué)識(shí)增長了嗎?你今天道德完善了嗎?你今天的言行妥當(dāng)了嗎?做沒做自查自糾?因此，黨中央對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出要嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)。莫以惡小而為之，千里之堤潰于蟻穴。

? 學(xué)習(xí)懺悔錄心得體會(huì)

警察是所有人的守護(hù)神，因?yàn)橛兄斓谋Ｗo(hù)，壞人們才不會(huì)輕舉妄動(dòng)對(duì)我們?cè)绯總ΑＴ诰窘逃笾校鳛榫斓哪悴环翆懸黄簿窘逃牡谩Ｄ闶欠裨谡艺郎?zhǔn)備撰寫“公安懺悔錄警示教育心得體會(huì)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

公安懺悔錄警示教育心得體會(huì)篇1

通過保密教育，使我更深刻理解了加強(qiáng)信息工作的重要性。隨著信息化進(jìn)程的不斷加快，信息安全問題也越來越突出。信息安全關(guān)系到國家的政治安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、科技安全和社會(huì)安全，關(guān)系到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗，黨中央、國務(wù)院在部署全國信息化建設(shè)中，把信息安全工作提上了戰(zhàn)略地位，指出要一手抓信息化建設(shè)，一手抓信息安全保障工作。

小時(shí)候我們看《雞毛信》中的少年想盡辦法把情報(bào)送達(dá)，《紅燈記》中的_和一家為了保護(hù)游擊隊(duì)的密電碼，更是前仆后繼的走革命道路。革命先烈用生命和鮮血向我們證明了保守機(jī)密，維護(hù)民族和黨的利益高于一切!如今，通訊發(fā)達(dá)之神速令人驚嘆，真可謂：一機(jī)在手可知天下之事。隨著電腦入住百姓家庭，網(wǎng)絡(luò)世界向人們打開了互通有無，共享彼此信息的便利條件，這就意味著涉及計(jì)算機(jī)中的信息對(duì)所有用戶都是公開的，顯示器的輻射最強(qiáng)，稍加改裝的普通電視機(jī)，在30米內(nèi)就可以接收到正在工作的計(jì)算機(jī)顯示屏上的信號(hào)。有關(guān)情報(bào)傳遞的途徑已今非昔比，一些竊密分子仍然可以通過運(yùn)用“黑客”程序等各種技術(shù)手段，竊取網(wǎng)絡(luò)內(nèi)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的秘密信息，所以，工作的涉及面也是非常之廣。 通過學(xué)習(xí)使我對(duì)于工作的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，本人有以下幾點(diǎn)體會(huì)： 一是糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提高保密意識(shí)。要從思想上深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下工作的極端重要性，言行上逐步養(yǎng)成保密習(xí)慣。在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展和信息高速流通的條件下，對(duì)工作的復(fù)雜性和艱巨性有足夠的思想準(zhǔn)備，始終保持高度的政治敏銳性和警惕性，把工作作為保障改革開放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)黨和國家安全的一項(xiàng)重要工作抓緊抓好。結(jié)合一些泄密教訓(xùn)來看，那些泄密責(zé)任者并不是不知道做好工作，而是源于保密意識(shí)淡薄而產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，例如單位內(nèi)部人員都知道的事情就算不上秘密、將秘密告訴給關(guān)系較好的人員談不上是泄密等等。因此，在下一步的工作中，我將進(jìn)行自我反思，查找自己對(duì)工作中存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持做到不該說的不說、不該看的不看、不該聽的不聽、不該問的不問。

二是恪守工作職責(zé)，做好工作。信息化發(fā)展在為工作生活帶來便利的同時(shí)，也為工作帶來了不小壓力。因?yàn)槲液芮宄F(xiàn)在的信息傳播速度很快，如果在工作中沒有對(duì)工作設(shè)備加以認(rèn)真管理，那么就很容易造成不堪設(shè)想的后果。結(jié)合我自己的工作，我認(rèn)為自己要做好工作，那么就得加強(qiáng)對(duì)保密制度的學(xué)習(xí)和執(zhí)行，堅(jiān)決不讓外界傳輸媒介接觸工作。要將保密知識(shí)學(xué)習(xí)貫穿于部隊(duì)工作、生活、學(xué)習(xí)的始終，提高保密意識(shí)，切實(shí)做到業(yè)務(wù)工作到哪里，工作就跟到哪里。要進(jìn)行經(jīng)常性保密教育，增強(qiáng)保密意識(shí)，提高保守國家秘密的自覺性。注重對(duì)自身素質(zhì)的培養(yǎng)。隨著高科技的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)和生活中的廣泛迎用，對(duì)自身素質(zhì)的要求也迎該進(jìn)一步提高，思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)都亟待更新，適迎新的形勢(shì)，挖掘自身潛能，提高自身的素質(zhì)。重視對(duì)基礎(chǔ)理論的研究，確保專業(yè)知識(shí)精深。努力學(xué)習(xí)科技知識(shí)，進(jìn)一步提高管理水平，掌握新技能。

三是保持職業(yè)操守，抵御外界誘惑。既然工作要保密，那么工作必定就會(huì)涉及到國家與集體的利益。在對(duì)待工作上，我會(huì)保持一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，在面對(duì)外界誘惑時(shí)，用職業(yè)操守來約束自己，切實(shí)做到“遵紀(jì)守法，保守秘密”。當(dāng)今時(shí)代，信息網(wǎng)絡(luò)化使信息和安全的關(guān)系顯得越發(fā)密切。特別是因計(jì)算機(jī)的廣泛迎用而造成失密、泄密的事件十分頻繁。在日常工作中，計(jì)算機(jī)被廣泛迎用，其中存在的泄密問題也是有目共睹的，因此存在很大的安全隱患。除了硬件方面存在劣勢(shì)外，軟件也問題很多，病毒感染，通過電子郵件等方式將病毒輸送到涉密計(jì)算機(jī)上，造成整個(gè)網(wǎng)絡(luò)癱瘓，涉密數(shù)據(jù)全部丟失或傳輸出去。因此要求我們加強(qiáng)保密管理，在管理上狠下功夫，用管理來彌補(bǔ)硬件上的不足。確保不發(fā)生“一機(jī)兩用”的事故。

四是加快知識(shí)更新，增強(qiáng)防范能力。信息化發(fā)展步伐的加快，在無形中也工作也提出了更高、更嚴(yán)的要求。當(dāng)前，信息化發(fā)展速度明顯加快，如果從事信息管理工作的人員不能加快知識(shí)更新，不僅是會(huì)被工作所淘汰，更重要的是在面對(duì)犯罪分子利用網(wǎng)絡(luò)入侵時(shí)，便會(huì)顯得束手無策。所以，在今后的工作中，我將會(huì)不斷以信息化發(fā)展趨勢(shì)為指引，加快對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的吸收，在工作中筑起一道牢不可破的“防火墻”。

新的形勢(shì)給工作帶來了新的挑戰(zhàn)，工作面臨的形勢(shì)十分嚴(yán)峻，我們決不能掉以輕心，必須保持清醒和冷靜，認(rèn)清工作的重要性，把工作做的更好，為工作順利開展和進(jìn)行提供保障。

公安懺悔錄警示教育心得體會(huì)篇2

反腐倡廉是我黨當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的一項(xiàng)重要工作任務(wù)，是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭。通過觀看《北極雪》警示教育片，使我體會(huì)頗深，再一次受到了深刻教育，思想上產(chǎn)生了很大震動(dòng)，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了新的提高，并對(duì)自己的言行做了深刻反思。現(xiàn)結(jié)合平時(shí)的工作學(xué)習(xí)，談幾點(diǎn)

一、從犯罪毀落歷程中得到的警示

(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。

(二)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之遙，人生沒有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試。

(三)法制觀念淡薄，待人處事上沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。

二、黨員要提高拒腐防變能力

(一)要逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在世界觀方面，要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，明確作為社會(huì)公民、工作和家庭成員三個(gè)基本定位;在人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求，安全度過“功成”與“身退”兩個(gè)危險(xiǎn)期，正確處理好取舍關(guān)系，不要自毀人生;在價(jià)值方面，要正確體現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值，保持清政廉潔。

(二)自覺警醒自己，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。

(三)自覺充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛;時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、利益等方面知足常樂。善于盡力服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人，做到“勤無廢事，謙以養(yǎng)德，”。

三、認(rèn)真對(duì)照黨員的權(quán)利和義務(wù)以及黨員干部的基本條件找出差距認(rèn)真改進(jìn)

(一)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)。黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，主要靠兩條，第一靠學(xué)習(xí)，第二靠實(shí)踐。學(xué)習(xí)非常重要，學(xué)習(xí)搞好了，知識(shí)豐富了，境界提高了，眼界開闊了，看問題也看得清透了。不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，假丑惡、真善美，還能搞清楚一個(gè)人怎么活著才算有價(jià)值、有意義。在實(shí)際工作中，遇到問題往往就事論事，用馬列主義、XXX思想、鄧小平理論、江澤民“三個(gè)代表“的理論分析和解決實(shí)際問題的能力有待進(jìn)一步提高。

(二)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。積極工作，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。作為一名黨員，不僅要具備良好的思想作風(fēng)　和道德品質(zhì)，而且要有勝任工作的政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)更新和信息變化非常迅速，如何在未來的社會(huì)發(fā)展和統(tǒng)計(jì)事業(yè)中更好地發(fā)揮作用，應(yīng)該是目前考慮的重點(diǎn)。因此，要堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松，做到活到老，學(xué)到老，不斷更新知識(shí)，滿足工作要求。履行職責(zé)、完成任務(wù)、保證質(zhì)量不出問題外，還應(yīng)發(fā)揮黨員模范帶頭作用，探索工作中的熱、難點(diǎn)問題，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)善于總結(jié)和觀察，提高開拓創(chuàng)新意識(shí)，保證高質(zhì)量、高效率圓滿完成各項(xiàng)工作。

(三)提高反腐倡廉意識(shí)。通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)反腐倡廉有了新的認(rèn)識(shí)。以前總覺得自己位卑職輕，沒權(quán)沒勢(shì)，認(rèn)為拒腐防變教育意義不大，其實(shí)不然，最近開展一系列的警示教育，體現(xiàn)了中央和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)基層干部和黨員工作的重視，體現(xiàn)了對(duì)每一位黨員的關(guān)心和愛護(hù)，也使我深刻認(rèn)識(shí)到拒腐防變教育的重要性和必要性。工作是黨和人民賦予的權(quán)利和義務(wù)，我更應(yīng)該用做好服務(wù)工作。我只有不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自已，才能跟上社會(huì)的進(jìn)步，把握住時(shí)代的脈搏，為促進(jìn)我市北藥事業(yè)發(fā)展，貢獻(xiàn)自已的一份力量!

公安懺悔錄警示教育心得體會(huì)篇3

我校黨支部召開“反腐倡廉專題報(bào)告會(huì)”，教育局黨委徐加寬書記作了《常懷憂黨之心，恪守興黨之責(zé)》的專題輔導(dǎo)報(bào)告。報(bào)告會(huì)由校黨委書記、校長王均勝同志主持，全體黨委成員、共產(chǎn)黨員、入黨積極分子參加了報(bào)告會(huì)。 徐書記闡述了中國共產(chǎn)黨從一個(gè)革命黨變成一個(gè)執(zhí)政黨的艱苦卓絕的奮斗歷程，講了黨的地位所發(fā)生的變化，講了黨章修改的背景，講了改革開放三十年來我們國家所取得的巨大成就，講了當(dāng)前我們的黨所面臨的考驗(yàn)。他說，要相信我們的黨一定會(huì)帶領(lǐng)全國各族人民克服前進(jìn)道路上的重重困難，把我們的國家建設(shè)成一個(gè)高度文明、民主、富強(qiáng)的社會(huì)主義國家，要理解黨，要擁護(hù)黨。他還講了一些黨員干部喪失黨性，利用職務(wù)之便斂財(cái)?shù)陌咐瑥睦碚撋蠈?duì)腐敗的定義、腐敗的特點(diǎn)、腐敗的危害和產(chǎn)生原因進(jìn)行了深刻的分析，闡述了我黨成立80余年來反腐倡廉的實(shí)踐。指出，反腐敗關(guān)系黨和國家生死存亡，是全黨的重大政治任務(wù)，也是全社會(huì)共同的任務(wù)。我們只有堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持 “三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)落實(shí)依法治國的方略，以改革統(tǒng)攬反腐敗的各項(xiàng)工作，依靠全社會(huì)的力量，才能取得扎實(shí)成效。他要求每個(gè)共產(chǎn)黨員要常懷憂黨之心，恪守興黨之責(zé)。為此要做到一下幾點(diǎn)：(一)黨員干部要帶頭推進(jìn)理論創(chuàng)新;(二)要帶頭實(shí)踐黨的宗旨;(三)要帶頭貫徹黨的路線、方針、政策;(四)帶頭抓黨建，要始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性;(五)要扎扎實(shí)實(shí)抓廉政建設(shè)，筑牢廉潔自律的堅(jiān)強(qiáng)防線。

這次反腐倡廉報(bào)告會(huì)，使廣大黨員干部深受啟發(fā)，對(duì)推動(dòng)我校廉政建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政起到了積極的作用。與會(huì)人員在聆聽了徐書記的報(bào)告后觸動(dòng)深刻、反響強(qiáng)烈。大家表示，要把這次報(bào)告會(huì)的收獲，落實(shí)在管好自己、促進(jìn)工作的實(shí)際行動(dòng)中，自覺加強(qiáng)自身思想作風(fēng)建設(shè)，立足本職，勤奮工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以優(yōu)異的成績給黨、給人民交一份滿意的答卷。

公安懺悔錄警示教育心得體會(huì)篇4

開展警示教育活動(dòng)，是新形勢(shì)下進(jìn)行黨員干部教育的一個(gè)重要方法和有效形式。2014年3月，我院全體干警到本院警示教育基地進(jìn)行預(yù)防職務(wù)犯罪警示教育，其目的就是通過教育活動(dòng)，使我們?nèi)w干警認(rèn)清在什么情況下、什么問題上、哪些環(huán)節(jié)中容易犯錯(cuò)誤、跌跟頭，從而提高警惕，增強(qiáng)拒腐防變的能力，時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作;通過視頻觀看服刑人員現(xiàn)身說法，使黨員干部用反面典型警示自己樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用國家法律約束自己，用黨的紀(jì)律規(guī)范自己，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，防微杜漸，筑牢思想道德防線，正確行使手中的權(quán)力，恪盡職守，做黨的好干部，做人民的好公仆;通過警示教育，促進(jìn)我們?nèi)w干警進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)黨員干部的思想教育，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)督管理，建立良好的黨風(fēng)政風(fēng)，營造風(fēng)清氣正的優(yōu)良環(huán)境，為推進(jìn)發(fā)展改革工作提供堅(jiān)強(qiáng)有力的紀(jì)律保障。

參加警示教育活動(dòng)后，我感觸很深。視頻中現(xiàn)身說法的服刑人員都曾是國家公務(wù)員，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，曾有好的工作環(huán)境、曾有穩(wěn)定較高的經(jīng)濟(jì)收入、曾有幸福美滿的家庭。在他們的成長過程中，作為一名普普通通工作人員時(shí)，他們不求名，不圖利，勤奮敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，也曾經(jīng)為國家做出過突出的工作成績，通過自身的努力深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任。卻在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后經(jīng)不住權(quán)力、金錢、物欲的誘惑，理想信念滑坡，宗旨意識(shí)淡薄，最終一步步滑向犯罪的泥潭，身陷囹圄。高墻隔開的是自由的生活，是一片美麗的藍(lán)天;電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心，是被禁錮的身體，是自己真切體會(huì)到的監(jiān)獄高墻與現(xiàn)實(shí)的反差，觸目驚心;一聲聲、一句句的現(xiàn)身說法，發(fā)人深思，蕩滌心靈。

兩名現(xiàn)身說法的職務(wù)類犯罪服刑人員用他們追悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。通過這些職務(wù)犯罪典型案件使我深刻認(rèn)識(shí)到，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。也清醒的認(rèn)識(shí)到，只有不斷地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，才能堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能提高自我約束能力，堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的各種誘惑，才能面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)大潮保持警省、保持冷靜、保持操守，立于不敗之地。

要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高拒腐防變能力。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)時(shí)處處要用黨紀(jì)國法約束警示自己，牢固樹立法治意識(shí)和警醒意識(shí)，準(zhǔn)確貫徹執(zhí)行國家各項(xiàng)法律、法規(guī)和政策。在價(jià)值觀上，我們也必須要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，要時(shí)刻按照社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)法則辦事，既要講貢獻(xiàn)，也要講回報(bào)，樹立正確的價(jià)值觀。要不斷提高自身決策水平和執(zhí)政能力，時(shí)時(shí)刻刻與黨中央和上級(jí)保持一致，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。自覺實(shí)踐過好權(quán)力利益關(guān)、思想道德關(guān)、監(jiān)督管理關(guān)和廉潔自律關(guān)，要時(shí)時(shí)注重學(xué)習(xí)，處處加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)自律意識(shí)和拒腐防變能力，從思想深處筑起黨紀(jì)國法和道德意識(shí)防線。

要堅(jiān)定信念。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

要以案為鑒。通過這些反面典型警示自己，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。即使作為一名普通干警，也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)。要從反面教材中汲取教訓(xùn)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自己。

要以身作則，作好表率。在清正廉潔、勤政為民、依法執(zhí)政方面，凡是要求大家做到的，自己要首先帶頭，做到心不貪、手不長、嘴不饞。要求自己從思想上筑牢拒腐防變的堤防，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。對(duì)以權(quán)謀私的違紀(jì)現(xiàn)象決不姑息遷就，敢于動(dòng)真碰硬。加大源頭治腐力度，重視抓苗頭性傾向性問題，繼續(xù)開展廉內(nèi)助活動(dòng)，不斷強(qiáng)化內(nèi)外監(jiān)督制約機(jī)制，充分發(fā)揮監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)的作用，努力使每個(gè)干部都成為清正廉潔的模范。

公安懺悔錄警示教育心得體會(huì)篇5

隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利益關(guān)系和分配方式多樣化，新生事物、新生問題層出不窮，人們的思想觀念、行為方式也呈現(xiàn)出日益多樣化和復(fù)雜化的趨勢(shì)，由此給黨風(fēng)廉政建設(shè)帶來許多新情況新問題。我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部、甚至少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，在這樣一個(gè)特定的歷史環(huán)境下經(jīng)不起來自各方面物質(zhì)利益的誘惑、糖衣炮彈的攻擊而淪為階下囚的事例屢見不鮮。

今年，為了配合紀(jì)律教育月活動(dòng)，分公司組織六崗以上人員參觀了湛江市麻章看守所，結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性第一階段的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，通過《實(shí)施綱要》、《預(yù)防職務(wù)犯罪》輔導(dǎo)課學(xué)習(xí)以及觀看《賭色筑囚籠》、《熱血鑄警魂》、《長安之路》、《根深葉茂》等廉政錄像片，使我認(rèn)識(shí)到作為領(lǐng)導(dǎo)干部要從以下幾方面做好反腐倡廉工作：

1、樹立公仆意識(shí)，正確對(duì)待權(quán)利。

腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)是以權(quán)謀私，而決策權(quán)又是權(quán)利行使的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，正確對(duì)待手中掌握的權(quán)利，要認(rèn)清權(quán)利是黨和人民賦予的，自己要把這個(gè)權(quán)利用到為人民謀利益上，而不能用來謀取私利。要政治過硬，旗幟鮮明，忠于職守，弘揚(yáng)正氣。堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和方針政策，努力學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)及相關(guān)法律法規(guī)，掌握必要的金融、經(jīng)濟(jì)、科技、管理等知識(shí)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，真正做到廉政、勤政，只有這樣才能有效地防止和克服以權(quán)謀私的行為發(fā)生。要好好想一想：“參加革命是為什么?在領(lǐng)導(dǎo)崗位應(yīng)該干什么?將來留給后人些什么?”。要樹立先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的公仆意識(shí)，努力實(shí)踐江“三個(gè)代表”思想，真正體現(xiàn)代表廣大人民群眾的根本利益。一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的反面事例警示我們：越是職務(wù)高、權(quán)力大，越要警鐘長鳴，正確使用手中權(quán)力，不以權(quán)謀私，不以權(quán)壓人，要嚴(yán)于律己，秉公辦事，作好表率，這樣才能真正做到掌權(quán)為民。

2、建立監(jiān)督機(jī)制，自覺接受監(jiān)督。

個(gè)人權(quán)力不受約束是產(chǎn)生腐敗的溫床。應(yīng)該看到，當(dāng)前一些腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生是由于干部缺乏抵御腐朽思想的能力。因此，建立健全嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)干部的管理監(jiān)督是非常必要的，只有加強(qiáng)對(duì)干部的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督才能有效預(yù)防和減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。一方面從組織制度上、從監(jiān)督機(jī)制上加強(qiáng)對(duì)干部(特別是領(lǐng)導(dǎo)干部)的監(jiān)督，如開展企務(wù)公開制度、職代會(huì)報(bào)告工作制度，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)制度等，通過這些制度使領(lǐng)導(dǎo)干部置于組織和群眾的監(jiān)督之下，鏟除腐敗的根源和土壤，使領(lǐng)導(dǎo)干部不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤;另一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不論權(quán)力多大，地位多高，都要自覺地把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下，做到模范執(zhí)行黨的紀(jì)律和各頂規(guī)章制度，表里如一，做好表率。如果一個(gè)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部把自己凌架于黨紀(jì)國法之上，心存僥幸，鋌而走險(xiǎn)，頂風(fēng)犯罪，就必然走到向邪路，成為人民的罪人，走上一條不歸之路。

3、加強(qiáng)思想改造，灌注牢固防線。

無論是誰，放松了世界觀改造，不注意加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，私欲膨脹，都有犯罪的可能。在新的歷吏條件下，加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是新時(shí)代對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀才能從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂觀主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵襲，經(jīng)得起改革開放、市場經(jīng)濟(jì)和執(zhí)政的考驗(yàn)。要經(jīng)常敲響警鐘，積極參與黨組織的各種政治學(xué)習(xí)和組織活動(dòng)，提高思想覺悟，使自己的思想跟上形勢(shì)，特別是積極參加黨風(fēng)黨紀(jì)教育，以反面典型為鏡子，檢查自己的思想和行動(dòng)是否脫離了正確的軌道，多些反省自己，使自己保持清醒的頭腦，永葆共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的高風(fēng)亮節(jié)。

4、堅(jiān)持黨和人民利益為重，堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象作斗爭。

腐敗現(xiàn)象之所以屢禁不止，與整個(gè)社會(huì)大氣候有密切的聯(lián)系。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中往往出現(xiàn)一種XXX同志曾經(jīng)說的自由主義現(xiàn)象，明哲保身，但求無過，少說為佳，保持一團(tuán)和氣。發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和同志間的問題不敢當(dāng)面指出，進(jìn)行批評(píng)，怕影響所謂的“上下關(guān)系，同志關(guān)系”實(shí)際上是考慮個(gè)人利益，給自己留一條后路，怕別人以后報(bào)復(fù)批評(píng)自己。所以，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要站在黨和人民利益的高度，積極開展與腐敗現(xiàn)象作斗爭。

首先，要嚴(yán)于律己，不貪、不占、不霸權(quán)、不泛權(quán)，要常懷律己之心，常棄非份之想，常修為官之德，正確履行黨和人民賦予自己的權(quán)利。其次，我們要勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，這既是真正關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)和同志，又是防止領(lǐng)導(dǎo)同志犯錯(cuò)誤的有效途徑。再次，一旦發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)、同志間有違紀(jì)行為的苗頭就堅(jiān)決制止，拉他們一把，避免他們?cè)诜缸锏缆飞显交竭h(yuǎn)。

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