民風(fēng)民俗作文開(kāi)頭結(jié)尾

民風(fēng)民俗作文開(kāi)頭結(jié)尾(匯集19篇)。

當(dāng)學(xué)生能夠基本表達(dá)自己的想法時(shí)，可以引導(dǎo)他們將口述內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)，并進(jìn)行修改和潤(rùn)色，這樣可以創(chuàng)作出19篇出色的文章。以下是為大家準(zhǔn)備的《初中描寫(xiě)民風(fēng)民俗的作文》，歡迎參考借鑒。

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藏族是中國(guó)的少數(shù)民族之一，主要分布在西藏自治區(qū)和青海、甘肅、四川、云南等省區(qū)。另外，尼泊爾、巴基斯坦、印度、不丹等國(guó)境內(nèi)也有藏族分布。

藏族的人們的服飾特征主要為肥腰、長(zhǎng)袖、大襟等。他們戴的帽子種類很多，有氈帽、皮帽、金絲花帽等。藏族發(fā)飾繁多，尤以婦女為最。中青年婦女喜用紅綠絲線與頭發(fā)混編。藏族佩飾主要有耳環(huán)、胸飾、腰飾和手飾。多以金、銀、銅和珠寶、石器制成。耳飾，均為互環(huán)和耳墜。胸飾包括項(xiàng)鏈、護(hù)身盒“卡烏”。腰飾主件是一條絲綢或牛皮腰帶，上面懸掛各種主人喜歡的飾品，男子有腰刀、打火鐮、鼻煙壺等，婦女有銀器、銅牌等。

在藏族的節(jié)日中，雪頓節(jié)是藏族的三個(gè)節(jié)日之一。在藏語(yǔ)中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的'曬佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“曬佛節(jié)”。

更為特別的還是藏族人的舞蹈，藏族是個(gè)能歌善舞的民族。在漫長(zhǎng)民族歷史孕育下的若干節(jié)日中，幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節(jié)日歡樂(lè)氣氛推向最熱潮的先例。后來(lái)增加了簡(jiǎn)單的上肢動(dòng)作、原地旋轉(zhuǎn)和隊(duì)形變換，成為一種男女交替、載歌載舞的勞動(dòng)歌舞形式。這種勞動(dòng)歌舞今天已被搬上舞臺(tái)，成為歷勞動(dòng)藝術(shù)的紀(jì)念。

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今天，我們畬族將舉行四年才一次的隆重慶典活動(dòng)。

在祖厝里，有許多擺桌：有生豬、生羊、雞鴨、兔子，還有許多用黏土制作成神仙模型，還有酒，襯托著五彩繽紛的彩燈，還有紅龜。有一只紅色的大烏龜，背上背著幾只小烏龜，它可不是一種動(dòng)物，而是里面包豆沙的烏龜型的甜食，豬和羊的嘴巴里都咬著一顆橙或蘋(píng)果。

晚上十點(diǎn)左右，最引人注目的“燒龍船”準(zhǔn)備開(kāi)始了，這是一艘很大的木頭船，經(jīng)過(guò)裝飾，就像一艘正在風(fēng)平浪靜的湖上行駛的船。

路上的鞭炮聲震耳欲聾，天上的煙花很美，散開(kāi)的煙就像一只張牙舞爪的大章魚(yú)，跟其它的煙融為一體。

到了沙灘，舉龍船的人把龍船從推車上舉下來(lái)，不時(shí)的喊“一二三！”他們緩緩移動(dòng)，終于把龍船抬到了沙灘。

有些人拿了一大堆的“壽金紙”堆起來(lái)，就像一座小山，有一根像柱子長(zhǎng)的大香，我們這里的`人都做成劍的樣子，大約有二人半的高度。

開(kāi)始燒船了，在烈焰下，我的臉熱得要命，“壽金紙”在空中飄來(lái)飄去，果然是壯觀又名不虛傳在慶典。

龍船在皎皎的月光下繼續(xù)燃燒。

我不會(huì)忘記這個(gè)熱鬧的日子——農(nóng)歷十月十八日。

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今天是2月26日，元宵節(jié)。我想給大家講一下元宵節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣。

在古代，正月就是農(nóng)歷的元月，夜晚被稱為“宵”。正月十五又是一年中第一個(gè)圓月之夜，漢文帝就將這一天定為“元宵節(jié)”。為什么是漢文帝呢，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他平定了“諸呂之亂”，感嘆太平盛世來(lái)之不易，因此取了這一天與民同樂(lè)，表示慶祝和紀(jì)念。這就是元宵的由來(lái)。

古代過(guò)元宵節(jié)要做很多事情。古時(shí)候的人們要舉辦舞龍燈、舞獅子、跑旱船、踩高蹺、和扭秧歌等民俗活動(dòng)，真是熱鬧非凡呀！現(xiàn)在，我們?cè)?jié)的主要活動(dòng)就是吃湯圓、舞獅子和猜燈謎。猜燈謎和吃湯圓是宋朝開(kāi)始流行的，當(dāng)時(shí)的猜燈謎是把寫(xiě)好燈謎的紙條貼在花燈上，猜中的`有小獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)時(shí)的湯圓叫浮元子。現(xiàn)在，南方包的叫“湯圓”，北方滾的叫“元宵”。

今年元宵節(jié)我吃了湯圓，還和妹妹放了煙花。雖然湯圓是現(xiàn)成的，也沒(méi)看到燈會(huì)和月亮，但是一家團(tuán)團(tuán)圓圓，照樣很開(kāi)心。

希望每次元宵節(jié)都能這樣度過(guò)！

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我國(guó)古代很早就有祭祀月亮的禮俗，據(jù)《周禮》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng)；農(nóng)歷八月中旬，又是秋糧收獲之際，人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶祝活動(dòng)，稱為“秋報(bào)”。中秋時(shí)節(jié)，氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，正是觀賞月亮的時(shí)令。因此，后來(lái)祭月的成分便逐漸為賞月所替代，祭祀的色彩逐漸褪去，而這一節(jié)慶活動(dòng)卻延續(xù)下來(lái)，并被賦予了新的含義。

在中秋節(jié)的演變過(guò)程中，古老的禮俗與眾多神話傳說(shuō)及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起，最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等，它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán)，使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來(lái)的眾多描寫(xiě)中秋的詩(shī)句中，可以看到當(dāng)時(shí)已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年，中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過(guò)，當(dāng)時(shí)中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主，還沒(méi)有在民間廣泛流行。

中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動(dòng)蔚然成風(fēng)。明清時(shí)期，中秋始與元旦齊名，成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋，各家都要設(shè)“月光位”，準(zhǔn)備瓜果月餅，“向月供而拜”，所供月餅必須是圓的，瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每個(gè)成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子，人們互相饋贈(zèng)月餅表達(dá)良好祝愿，很多人家還要設(shè)宴賞月，一片佳節(jié)盛況。

明清以來(lái)，中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置，不僅全國(guó)各地，甚至在我國(guó)很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開(kāi)來(lái)。在賞月、吃月餅等活動(dòng)的基礎(chǔ)上，各地還逐漸發(fā)展出“賣(mài)兔兒爺”、“樹(shù)中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的

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侗族最古老的盛裝上衣是侗族辛地衣，用于牯藏節(jié)或蘆笙節(jié)，亦稱蘆笙衣。上衣為左衽長(zhǎng)袖式，下為草條式簾裙，飾有白羽。盤(pán)蛇紋與游蛇紋圖案繡在深色布面上，既華麗又神秘。其“連環(huán)鎖絲繡”技藝精湛，歷史悠久。

北侗最華麗的服飾是鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣報(bào)京地區(qū)的姑娘服飾，頭上系一銀花環(huán)，發(fā)髻上，插滿放射狀的銀花，后腦吊一組銀花。上衣右衽無(wú)領(lǐng)，長(zhǎng)及膝上一、二寸，衣領(lǐng)四周鑲深色坎肩，衣袖鑲深色花緞，胸前系一齊衣長(zhǎng)的圍腰，圍腰配有色彩艷麗，繡工精美的刺繡紋樣。戴銀耳環(huán)。銀項(xiàng)圈兩三只，胸掛大銀牌，戴銀手鐲，穿長(zhǎng)褲，衣褲同色同料，褲腳鑲有五寸寬的深色花邊。腳穿繡花翹尖鞋。

南侗最典型的婦女夏裝：從江貫洞地區(qū)的婦女夏裝，頭上挽髻，略偏于左側(cè)，髻旁飾有鮮花或銀花。戴耳環(huán)，環(huán)下吊有三四顆亮珠。上衣白色，為自織的侗布。胸前開(kāi)襟，相距三寸，敞胸，衣內(nèi)系一菱形圍腰、青色，圍腰上方衣領(lǐng)處，飾有對(duì)稱的三角形挑花紋，圖案多為蝴蝶的變形。圍腰上端有兩條線帶，垂于背后，系在一個(gè)呈雙圓形∽的銀垂飾上，既是圍腰的組成部分，又是背上的重要裝飾，有的是呈多面球體的銀背砣。衣袖細(xì)小，袖口有花邊。上衣長(zhǎng)及大腿中部，兩旁開(kāi)叉五寸，顯得修長(zhǎng)飄逸，下穿青色百褶裙，長(zhǎng)及膝蓋處。小腿上著青布綁腿，腳穿草鞋或布鞋。整套服飾優(yōu)美、簡(jiǎn)潔。行走時(shí)，長(zhǎng)衣裊娜，短裙擺動(dòng)，不僅充分展示了女性的形體，更顯現(xiàn)出侗族姑娘獨(dú)特而動(dòng)人的風(fēng)韻，無(wú)不與服飾的選料、款式、色調(diào)，做工絲絲入扣，天趣自然，使人傾倒。

最典型的侗族男子服飾：黎平縣黃崗地區(qū)的青年服飾，頭包花格帕，為藍(lán)、青、白色自織侗布，包法呈左右向上交叉狀，包頭較大。上衣為紫色閃光的特制侗布，款式獨(dú)特。上衣無(wú)領(lǐng)，開(kāi)襟從領(lǐng)口正中橫向右側(cè)二寸處，又直下至腰部，再向左橫至正中，再直下到下擺。衣扣分圓銀珠和蠶形布扣兩種，六對(duì)，每對(duì)為雙排扣。上衣短小貼身，衣袖緊貼手臂，腰系布帶，顯得緊扎壯實(shí)。穿長(zhǎng)便褲，褲腳寬大。腳穿青布鞋或草鞋。戴銀手鐲，有的將精致的銀煙盒吊于上衣擺右側(cè)。衣褲上緊下松，大有粗獷陽(yáng)剛的男性美。

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傣族是云南特有的民族，世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子，主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū)，小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個(gè)縣區(qū)。根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計(jì)，云南省境內(nèi)的傣族人口有114．21萬(wàn)人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數(shù)民族，自遠(yuǎn)古以來(lái)傣族先民就繁衍生息在中國(guó)西南部。公元1世紀(jì)，漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載，稱其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”；唐宋時(shí)期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等；元明時(shí)期，稱其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。

傣族人過(guò)去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國(guó)成立后，根據(jù)傣族人民的意愿，正名為傣族。“傣”有兩個(gè)含義：一是“谷倉(cāng)”，古時(shí)候傣族自稱“滾傣”，意為“谷倉(cāng)人”，見(jiàn)面則以“毫丁傣”(意為谷滿倉(cāng))相問(wèn)候祝福；另一種解釋是，“傣”即傣語(yǔ)中的“犁”的諧音，傣族自稱“滾傣”，意即“犁田的人”。兩種解釋都說(shuō)明傣族的族稱與水稻有密切關(guān)系，是一個(gè)水稻民族。傣族有民族的語(yǔ)言和文字。傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系，講傣泐方言；居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系，講傣那方言；居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族，是傣泐與傣那兩個(gè)支系的結(jié)合部，故通用兩種方言。傣文屬拼音文字，主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文，主要通用于西雙版納地區(qū)；德傣文又稱傣那文，主要通用于德宏地區(qū)。

傣族喜歡飲用“竹筒茶”，傣族語(yǔ)“臘跺”，這是一種充滿詩(shī)情畫(huà)意的飲茶方式，先用曬干的春茶放入剛砍回的香竹筒內(nèi)，放在火塘的三腳架上烘烤，6—7分鐘后，竹筒內(nèi)茶葉軟化，用木樟將竹筒內(nèi)茶葉舂壓后再裝進(jìn)茶葉，這樣邊裝、邊烤、邊舂，直至竹筒內(nèi)茶葉填滿舂緊為止，待茶烤干后，削開(kāi)竹筒取出圓柱型的茶葉，掰少許茶葉放人碗中，沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶，既有竹子的青香，又有茶葉的芳香，非常可口。

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不知道大家對(duì)苗族了解多少，我對(duì)少數(shù)民族了解也不是很多，但是最近在書(shū)上了解了苗族的風(fēng)俗，其中我覺(jué)得苗族的花山節(jié)很有趣。

農(nóng)歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。

每到這個(gè)時(shí)候，來(lái)自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方幾個(gè)苗村寨之間的開(kāi)闊坡地上。“花桿”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹(shù)，扎以鮮花，彩旗。定花村的人（又稱花桿頭）是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨，趁太陽(yáng)出山以前把花桿豎好。

“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節(jié)開(kāi)始。這時(shí)，花山場(chǎng)內(nèi)外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、朋旗迎風(fēng)招展，各種歡慶活動(dòng)先后開(kāi)始進(jìn)行。青年男女有的對(duì)唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的跳獅子舞，還有的斗牛，整個(gè)花山場(chǎng)上一片歡騰。

滇東北和滇南一帶苗族，每年農(nóng)歷六月六日過(guò)“踩花山節(jié)”。傳說(shuō)古時(shí)苗族戰(zhàn)敗流落異鄉(xiāng)，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。一年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過(guò)，應(yīng)該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說(shuō)完天上落下一朵花，掛在一棵樹(shù)上。大家圍著這棵樹(shù)歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長(zhǎng)得特別好。從此后，每年六月六，苗家都要穿上節(jié)日盛裝，到高山上栽一棵花樹(shù)，舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動(dòng)。其中，引人注目的是爬花桿，誰(shuí)爬得高，就把一個(gè)豬頭和好酒獎(jiǎng)給誰(shuí)。

這就是苗族的花山節(jié)，是不是很熱鬧啊？

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端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的一個(gè)節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會(huì)吃上一個(gè)大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。

一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了，每一戶人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個(gè)大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出哇的一聲，而過(guò)了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。

大人們?cè)谖堇锩锩ν獾模瑥N房的灶放著幾個(gè)大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開(kāi)始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時(shí)候，裹蒸粽就會(huì)散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個(gè)死結(jié)。

一切準(zhǔn)備工作都做好了，接下來(lái)就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來(lái)幫忙，提著小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開(kāi)始往里面剛裹蒸粽，每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時(shí)，而且不時(shí)要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的，火光中滿是大家歡樂(lè)的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個(gè)過(guò)程，而不時(shí)成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋，那種香味真是無(wú)法言語(yǔ)，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買(mǎi)來(lái)的裹蒸粽吃不到的。

已經(jīng)好幾年沒(méi)回家過(guò)端午節(jié)了，真懷念啊！真想再過(guò)一次。

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今年，我和媽媽去了一趟陜西，那里的民俗可不少呢！

剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陜西十大怪”。

第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長(zhǎng)長(zhǎng)的寬布條，可保暖，放些煙草，錢(qián)物，必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當(dāng)腰帶。女人習(xí)慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。

第二怪：房子半邊蓋，陜西的房子多為單檐斜坡房，單面門(mén)窗，背靠高墻，冬可取暖，夏可遮陽(yáng)。

第三怪：辣子一道菜，關(guān)中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚(yú)肉，但絕對(duì)不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒，又細(xì)又長(zhǎng)，顏色鮮紅，俗稱“秦椒”。

第四怪：面條像腰帶，陜西的扯面，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達(dá)七公分，長(zhǎng)度在一米以上，極似牛皮腰帶。

第五怪：石頭枕起來(lái)，陜西人有些習(xí)慣讓人匪夷所思，他們睡覺(jué)不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。

第六怪：不坐蹲起來(lái)，陜西人的蹲功，在全國(guó)可謂數(shù)一數(shù)二，盛夏傍晚，二三十個(gè)人蹲在村口閑聊，少則一個(gè)多小時(shí)，多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。

第七怪：烙饃像鍋蓋，陜西的餅叫鍋盔，又大又厚，由于吃時(shí)要張大嘴，會(huì)不自覺(jué)地睜大眼睛，又稱“瞪眼鍋盔”。

第八怪：碗盆分不開(kāi)，陜西人用的碗特別大，的直徑一尺有余。

第九怪：姑娘不對(duì)外，關(guān)中平原，姑娘出嫁，都不愿遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。

第十怪：唱戲吼起來(lái)，秦腔是一種古老的戲曲，特點(diǎn)是高昂激越，強(qiáng)烈急促，其聲山搖地動(dòng)，震耳欲聾。

陜西十大怪可真是怪，快去看看吧！

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壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那的山歌，都彰顯壯族人民的勤勞善良。

先看看壯族人民的建筑吧！他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。

壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸；有鮮花；還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢！

壯族有一個(gè)最的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢？請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。

其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到，也會(huì)用山歌與他交談。

壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀，勤勞善良的民族啊！

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今天是農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

這端午節(jié)有個(gè)來(lái)歷，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后，沿長(zhǎng)江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長(zhǎng)發(fā)，過(guò)著顛沛流離的生活。他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆，忠*顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺?ài)戴屈原，生怕他的尸體被魚(yú)吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西——棕子喂魚(yú)，好讓魚(yú)不去吃屈原。以后，每年都以此方法來(lái)紀(jì)念屈原。

今天正是紀(jì)念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，于是趕緊洗涮，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些*臣為什么不會(huì)考慮國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉，總有一天，國(guó)家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃棕子的好胃口。我以后要學(xué)習(xí)屈原，一定要做一個(gè)能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。

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清晨，虎頭山出現(xiàn)一輪紅日，仲宣樓迎來(lái)第一縷陽(yáng)光，漢江粼粼金光倒映著古城墻，這美麗如畫(huà)的風(fēng)景，就是我的家鄉(xiāng)——襄陽(yáng)。

襄陽(yáng)是一座有著2800多年歷史的文化名城，她緊靠漢江兩岸，被人們譽(yù)為漢江上一顆璀璨的明珠。作為在漢江明珠上成長(zhǎng)的孩子，我感到無(wú)比驕傲與自豪。我的家鄉(xiāng)之所以如此美麗，很大程度上是因?yàn)橛辛藵h江母親河的裝扮。

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襄陽(yáng)的美麗，漢江功不可沒(méi)。襄陽(yáng)尤如一條龍，漢江就是一雙明眸，沒(méi)有了眼睛，襄陽(yáng)就沒(méi)有了神韻。人們常說(shuō)黃河是“祖國(guó)的母親河”，在我眼中，漢江可以與其相媲美。漢江雖說(shuō)沒(méi)有黃河的波濤洶涌，卻擁有一份安詳與靜謐；漢江雖說(shuō)沒(méi)有黃河的波瀾壯闊，卻凝聚一份清澈與淡泊；漢江雖說(shuō)沒(méi)有黃河的雄奇險(xiǎn)峻，卻給人一種文雅與秀美的感覺(jué)。漢江母親河教會(huì)她的兒女以友愛(ài)、平和的心態(tài)去做事、做人，教會(huì)他們淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

美麗的襄陽(yáng)，還涌現(xiàn)出許多杰出的歷史名人——伍子胥、劉秀、諸葛亮……他們都在這片土地上留下了光輝的足跡。許多文人墨客也在襄陽(yáng)流連忘返，并留下了大量膾炙人口的詩(shī)詞，創(chuàng)造了燦爛的荊楚文化。

襄陽(yáng)是如此美麗，作為一個(gè)襄陽(yáng)人，我們有責(zé)任、有義務(wù)把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好。我相信，在襄陽(yáng)人民的共同努力下，古城襄陽(yáng)一定會(huì)變得更加光彩奪目。面對(duì)美麗的襄陽(yáng)，我愿唱出這世界上最美的贊歌：襄陽(yáng)秀美傳四海，九省通衢居要塞。土地肥腴氣候適，人文薈萃多楚才。改革開(kāi)放三十載，經(jīng)濟(jì)騰飛震內(nèi)外。中部崛起鼓聲起，飛躍發(fā)展指日待。

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我的家鄉(xiāng)在四川，那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同，那么就由我來(lái)把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!

春節(jié)是中國(guó)最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開(kāi)始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購(gòu)食品、逢新衣，過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián)，年三十吃團(tuán)年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年，祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié)：火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng)，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!

我們四川的風(fēng)俗都很特別，我喜歡我的家鄉(xiāng)!

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“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。”又是一年元宵佳節(jié)。在這一天里，家家戶戶都張燈結(jié)彩共慶佳節(jié)。

在龍游，元宵節(jié)與春節(jié)一樣重要。“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”每一年的元宵都是值得我們大家深情回憶的，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜，深刻銘記。

過(guò)元宵時(shí)，全國(guó)各地的風(fēng)俗都不盡相同，其中，吃湯圓，賞花燈，舞龍，舞獅子等是元宵節(jié)這天中為重要的幾項(xiàng)民間習(xí)俗。我的家鄉(xiāng)也是如此。

我喜歡吃湯圓，不僅是因?yàn)闇珗A的味道鮮美，奪人眼球，更是因?yàn)闇珗A代表著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和和美美。一家人團(tuán)團(tuán)圍坐在餐桌上吃湯圓，如此畫(huà)面，是多么和諧，愉悅啊！或許，那時(shí)的湯圓是充滿愛(ài)的，是為鮮美的吧。那一個(gè)個(gè)圓溜溜的白滾滾的大湯圓愜意地躺在帶湯的玻璃碗中，它們緊密的挨在一起，別提有多可愛(ài)了。此時(shí)此刻，想起湯圓的鮮美，不經(jīng)意間，早已垂涎三尺。在元宵節(jié)這天，湯圓已經(jīng)成了必不可少的美食。

我還曾在元宵節(jié)之夜有幸賞過(guò)花燈。那時(shí)，不管是地上，樹(shù)上，湖中，都可以見(jiàn)到花燈的身影，五彩繽紛的花燈無(wú)處不在，你仿佛就置身于一個(gè)花燈的世界，全世界都是五彩的幻影，看似飄渺虛幻，卻又是人間真實(shí)……一切都是如此的美妙絕倫，夢(mèng)幻無(wú)限。

傳聞，在水中放置花燈可以祈福許愿，人們都深深地相信，天上的神明會(huì)實(shí)現(xiàn)平凡的人們的所有奇特，獨(dú)一無(wú)二的愿望。

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在我的家鄉(xiāng)，有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如：春節(jié)，端午節(jié)，重陽(yáng)節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有不同的風(fēng)俗，而我今天給大家介紹的是春節(jié)的風(fēng)俗。

在每年的大年初一就是春節(jié)了。在春節(jié)有著許多的風(fēng)俗，比如：貼春聯(lián)，拜年，吃團(tuán)圓飯……作為小孩而言，感興趣的就是吃除夕團(tuán)圓飯和放煙花啦！

夜幕來(lái)臨，廚房里大人們忙忙碌碌，在準(zhǔn)備著一道又一道美味的菜品，菜品看著都好吃，讓人看了想要快點(diǎn)嘗一口，我們小孩早已等不及了，于是經(jīng)常趁大人不注意偷吃一口，我們細(xì)細(xì)地品嘗著菜品，露出了滿意的笑容，好像這香氣在人們口中不肯消失了一樣。

團(tuán)圓飯后當(dāng)然少不了放煙花，只聽(tīng)見(jiàn)“呲——”地響了一聲，一個(gè)個(gè)小小的火光從口子里鉆了出來(lái)，又迅速地飛入天空，只聽(tīng)“啪——”的一聲，就像那綻放的花朵一樣開(kāi)在了那漆黑的天空中，十分絢麗，慢慢地又消失在天空之中，接著又是幾聲“啪——”，那幾朵花朵又纏繞在一起，好不可愛(ài)。這花朵什么顏色都有，有紅的，有黃的，有綠的，有藍(lán)的，還有紫的，顏色豐富多彩且不單調(diào)。甚至還有能變色的，看完了總要尖叫一聲，真是熱鬧非凡。

“十里不同風(fēng)，百里不同俗”這就是我家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。

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今年的春節(jié)，我是在自己的家鄉(xiāng)——麻陽(yáng)度過(guò)的。在這里，我見(jiàn)識(shí)到了不少具有當(dāng)?shù)靥厣拿袼住?/p>

不管是什么地方的除夕夜，年夜飯都是必不可少的。顯然，麻陽(yáng)也比例外，只是時(shí)間比其他地方要早一些——在麻陽(yáng)年夜飯?jiān)谙挛?點(diǎn)鐘的時(shí)候就準(zhǔn)備好了。說(shuō)是“年夜飯”，事實(shí)上是“年下午飯”。雖然時(shí)間略早，但卻絲毫沖不淡那濃濃的年味兒，那對(duì)“萬(wàn)象更新”的喜悅之情和那對(duì)新的一年的美好祝愿。

望著滿桌的美食，你是不是早已垂涎三尺了?別急，再吃年夜飯之前，還有更重要的時(shí)候要做——大人們會(huì)帶上不少東西去山上祭拜土地，去河邊祭拜水，在到家里去祭拜祖宗。做完了這些，大家才舞動(dòng)筷子，盡享這美味的年夜大餐。

吃過(guò)年夜飯，大家便陸續(xù)開(kāi)始守歲。天尚未黑，耳畔便響起了鞭炮“噼里啪啦”響聲，眼前便閃過(guò)煙花絢麗多彩的圖案。伴隨著時(shí)間的流逝，新年的腳步也越來(lái)越近。終于，凌晨12點(diǎn)到了!伴隨著幾朵巨大的煙花在空中綻放，小孩子紛紛給長(zhǎng)輩拜年，大人們也樂(lè)呵呵地給小孩子們發(fā)壓歲錢(qián)。那些先拿到壓歲錢(qián)的孩子們，個(gè)個(gè)歡呼雀躍，沒(méi)拿到的只好眼巴巴地望著他們。當(dāng)然，壓歲錢(qián)也少不了他們的一份。發(fā)完壓歲錢(qián)，大家便躺到床上，沉沉的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

第二天，大人們起了個(gè)一大早，拿著桶子去“搶新水”——用桶子去打井里的水。據(jù)說(shuō)“水新”意味著“萬(wàn)事新”，預(yù)示著新的一年有新氣象。除此之外，他們還要上山砍柴。因?yàn)椤安瘛焙汀柏?cái)”諧音，新年砍柴，希望來(lái)年財(cái)源滾滾。

這便是我的家鄉(xiāng)獨(dú)具特色的過(guò)年的風(fēng)俗。

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春節(jié)快到了，大家以高興的心情籌備新年的一切。

除夕的早上，我們家各干各的，搞掃除貼好春聯(lián)，便拜神保佑來(lái)年順景。媽媽擺好拜神的貢品，準(zhǔn)備拜神。晚上，在遠(yuǎn)方讀書(shū)的姐姐回家了，媽媽早已做好豐盛的晚飯，一家有說(shuō)有笑地吃團(tuán)年飯。吃完飯，媽媽忘不了包利是。

新年初一，我和姐姐穿好新衣服，向爸爸和媽媽恭喜，“祝您身體健康，工作順利！”然后，他們總是笑容滿面地給我們利是，我和姐姐高興得手舞足蹈。因?yàn)槲覀兲缙饋?lái)，吃過(guò)早餐。客人來(lái)拜年了，媽媽總是倒上一杯熱乎乎的茶，我擺上糖果、水果、瓜子、年糕……來(lái)款待客人。這時(shí)，大人們問(wèn)好后，總是談及他們的工作及家庭情況。我們這些孩子就是愛(ài)鬧、愛(ài)玩。我和叔叔的女兒麗麗提著紅燈籠到大街小巷玩?zhèn)€痛快，真有說(shuō)不盡的高興！

不久元宵節(jié)又到了，杏壇文化廣場(chǎng)可真熱鬧，前來(lái)觀看，舞龍、舞獅在空中威風(fēng)地舞著，真是栩栩如生。怪不得吸引了成千上萬(wàn)的群眾前來(lái)觀看。花車到處巡回游，給杏壇增添了不少生氣。

春節(jié)總令人盼望，因?yàn)槲蚁矚g那種日子呢！

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我們祖國(guó)有悠久的歷史，有著許多傳統(tǒng)節(jié)日，還有一些各具特色的民風(fēng)民俗。但我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是：春節(jié)。

除夕過(guò)了，春節(jié)也就到了，新的一年開(kāi)始了。除夕那天真熱鬧，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門(mén)外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好了各色的年畫(huà)。除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)都要守歲。

春節(jié)的光景與除夕那天截然不同：鋪戶都上著板子，門(mén)前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。男人們午前到親戚家朋友家拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿恕３莾?nèi)城外許多寺院舉辦廟會(huì)，小販們?cè)趶R外擺攤賣(mài)茶，食品和各種玩具。小孩子們特別愛(ài)逛廟會(huì)，為的是有機(jī)會(huì)到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買(mǎi)到新年特有的玩具。廟會(huì)上有賽馬的，還有賽駱駝的。這些比賽并不為爭(zhēng)誰(shuí)第一誰(shuí)第二，而是在觀眾面前表演馬，駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻熟技能。

“嘭”天空中五顏六色的。原來(lái)每年必放的煙花開(kāi)始了，家家戶戶都把自家美的煙花放上了天空，煙花在黑色的夜空中綻開(kāi)來(lái)，一個(gè)比一個(gè)光彩奪目，天空中似乎正在舉行一場(chǎng)選美比賽。美極了！所有人頓時(shí)停留在了那一刻，只聽(tīng)到煙花綻放時(shí)的驚嘆聲，大人們臉上露出了童真的笑容，開(kāi)始回憶起自己的美好童年。同時(shí)，我們都悄悄許了愿望：希望今年我能以一個(gè)優(yōu)秀的成績(jī)考上一座中學(xué)！新的一年，新的開(kāi)始。希望今年六年級(jí)的同學(xué)都一齊努力，用一個(gè)好成績(jī)來(lái)創(chuàng)造自己的未來(lái)。

我喜歡這個(gè)悠久、神奇的節(jié)日。

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我的家鄉(xiāng)在浦城，這是個(gè)很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗，這表示著大家對(duì)祖先的尊重。

那我就先從春節(jié)開(kāi)始說(shuō)起吧！除夕之夜，家家3點(diǎn)多就開(kāi)始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象征著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長(zhǎng)輩。吃完晚飯后，我們是從不出門(mén)的，聽(tīng)奶奶說(shuō)：“若出了門(mén)會(huì)把大家的好運(yùn)給帶走的。”雖然我們不能出門(mén)，但是在家中，我們不能出門(mén)，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們?cè)诩抑写蚺拼騻€(gè)通宵，孩子們放煙火放得起勁！這表示大家的好運(yùn)年年，財(cái)運(yùn)年年……除夕過(guò)后，換來(lái)的正月初一也是很受人歡迎哦！早晨起來(lái)，洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的愛(ài)，味道甜甜的，香香的……這表示希望大家的日子過(guò)的紅紅火火，甜甜美美……吃完飯后就給長(zhǎng)輩們拜年，長(zhǎng)輩們就要包壓歲錢(qián)，孩子們得到壓歲錢(qián)后可開(kāi)心了，但初一至初三是不可以亂花錢(qián)的，這又代表著大人們?cè)谶@一年里很難很難掙到錢(qián)，運(yùn)氣也不太好……給長(zhǎng)輩們拜完年后，女孩在家?guī)透改父苫睿泻⒕透S大人們?nèi)ジ髯缘挠H戚好友家去拜年，大家都過(guò)的十分開(kāi)心。而正月初四，全家人都要去山上的廟里去燒香，給菩薩請(qǐng)安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……

過(guò)了初六，大家就一切都恢復(fù)正常了，大人們工作的就繼續(xù)工作，孩子們?cè)撊?fù)習(xí)功課，迎接新學(xué)期的到來(lái)了，這個(gè)春節(jié)是令人難忘的。

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