法律課件(匯總十八篇)

法律課件(匯總十八篇)。

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法律與我們息息相關(guān)。我們每一個(gè)公民都要強(qiáng)化法制觀念，讓法律的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開花，讓每一個(gè)公民都將法律牢記在心。但在現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是在中小學(xué)校園里，很多中小學(xué)生的法律意識(shí)還很淡漠，視法律為兒戲。

我聽說過一件事，有一個(gè)叫小穎的女孩跟父母來到了南京，她從此就在這兒讀書，生活了。在她上高二的時(shí)候認(rèn)識(shí)了許多高三的女孩。那些女孩經(jīng)常和小穎一起出去玩，小穎也結(jié)識(shí)了另外一些不務(wù)正業(yè)的男生，小穎開始與這些人一起鬼混了。這些不務(wù)正業(yè)的家伙們經(jīng)常不上課，去網(wǎng)吧上網(wǎng)。如果沒錢了，就問別的同學(xué)借，如果不借就向那些上初中或小學(xué)的學(xué)生要保護(hù)費(fèi)來去上網(wǎng)。這樣一個(gè)花季少女變成一個(gè)滿身罪惡的人了!在那段時(shí)間里，由于爸媽工作太忙，也沒有管他，所以才使得他受別人的誤導(dǎo)，變成這樣骯臟的人了。這樣的日子又持續(xù)了三四個(gè)月了，終于還是出事了。

在那個(gè)悶熱的下午，小穎和三個(gè)男孩，兩個(gè)女孩在一起計(jì)劃著“飛車搶劫”。第二天，三個(gè)男孩租了兩輛摩托車，上午用其中一輛，下午用另外一輛。在一天時(shí)間里，他們?cè)谵r(nóng)業(yè)銀行，工商銀行總共搶劫了四川、合肥等地把這幾個(gè)人抓獲歸案了。他們已經(jīng)把犯案事實(shí)交代過了。法庭依法對(duì)此案作出判決，以搶劫罪判處幾人全部有期徒刑九年零兩個(gè)月。記者采訪小穎時(shí)，小穎的話中全部是懊悔當(dāng)初的行為，他向記者保證出去后一定好好重新做人。

某中學(xué)的三名學(xué)生，因犯搶劫罪而被判無期徒刑。他們都還是十三、四歲的一個(gè)也只不過是十五歲。他們作案沒有任何動(dòng)機(jī)，只是一時(shí)的心血來潮。最大的學(xué)生說：“我們?nèi)屻y行吧!能得到很多的錢。”其他的兩個(gè)學(xué)生起始并不想?yún)⑴c，那個(gè)學(xué)生說：“放心吧，我還不滿18周歲，不會(huì)判死刑。”三人便公然搶劫某銀行被當(dāng)場(chǎng)抓獲，當(dāng)法院判決三人無期徒刑時(shí)，那個(gè)最大的孩子還得意洋洋地對(duì)另外的孩子說：“我說吧，不會(huì)判死刑的。”多么無知的話!本應(yīng)是花一樣的年華，卻要在監(jiān)獄里度過，只因不懂法;本應(yīng)是無憂無慮的年齡，卻要在誤入歧途，跌入服刑的萬丈深淵。法律已經(jīng)為我們敲響警鐘：中小學(xué)生要知法，鐵窗后悵然流淚，只因不懂法的代價(jià)是慘痛的。這三位少年原本可以和我們一樣，在同一片藍(lán)天下學(xué)習(xí)，因他們不懂法，所以付出沉重的代價(jià)!

法律和生活是形影不離的，沒有法律就沒有生活，所以大家一定要遵守法律、法規(guī)喔!

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摘 要 法律漏洞的填補(bǔ)進(jìn)路分為法理，類推適用，目的論擴(kuò)張，目的論限制，其他基于目的考量對(duì)法律文本的修正，習(xí)慣等幾種；所謂法理，乃指法律之原理而言，亦即自法律根本精神演繹而得之法律一般的原則；類推適用系指：將法律真對(duì)某構(gòu)成要件（a）或多數(shù)彼此相類的構(gòu)成要件而賦予之規(guī)則，轉(zhuǎn)用于法律所未規(guī)定而與前述構(gòu)成要件相類的構(gòu)成要件（b）；目的論擴(kuò)張是指為了貫徹該法律規(guī)范的立法目的，必須越過該法律規(guī)范的字面含義，將其適用范圍擴(kuò)展至依其文意所不能涵蓋的案型；目的論限制是指：對(duì)法條文意所覆蓋的案型予以特定化，然后將于立法目的沖突的部分排除于其適用范圍之外；其他基于目的考量對(duì)法律文本的修正是指法官根據(jù)法理，立法目的和正義觀念試擬規(guī)范。本文主要討論各種進(jìn)路的內(nèi)容，適用順序，并結(jié)合《物權(quán)法》第74條進(jìn)行分析。

所謂法理，乃指法律之原理而言，亦即自法律根本精神演繹而得之法律一般的原則。法律是以實(shí)現(xiàn)公平正義為其最高價(jià)值目標(biāo)，以調(diào)和社會(huì)生活中相沖突的利益關(guān)系為任務(wù)的社會(huì)規(guī)范。因此，法律精神與社會(huì)大眾對(duì)于“社會(huì)正義”的理解息息相關(guān)。由于社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，而立法不可能窮見規(guī)范所有的社會(huì)現(xiàn)象；且跟不上社會(huì)的發(fā)展速度，以至于無法調(diào)整新的社會(huì)關(guān)系。因此，法律時(shí)常會(huì)出現(xiàn)漏洞，因此，有必要賦予審判人員運(yùn)用法理補(bǔ)充法律漏洞的權(quán)力，以貫徹實(shí)踐法律的立法目的。

類推適用系指：將法律真對(duì)某構(gòu)成要件（a）或多數(shù)彼此相類的構(gòu)成要件而賦予之規(guī)則，轉(zhuǎn)用于法律所未規(guī)定而與前述構(gòu)成要件相類的構(gòu)成要件（b）。轉(zhuǎn)用的基礎(chǔ)在于：二構(gòu)成要件-在與法律評(píng)價(jià)有關(guān)的重要觀點(diǎn)上—彼此相類，因此，二者應(yīng)做相同的評(píng)價(jià)。易言之，系基于正義的要求-同類事物應(yīng)作相同處理。

法律規(guī)范依其字面含義所包括的案型，對(duì)比該法律規(guī)范的立法目的來看顯得過于狹窄，以至于其字面含義不足以體現(xiàn)其立法目的。因此，為了貫徹該法律規(guī)范的立法目的，必須越過該法律規(guī)范的字面含義，將其適用范圍擴(kuò)展至依其文意所不能涵蓋的案型。由于這里涉及將原不為法律文意所涵蓋之案型，包括于該法律之適用范圍內(nèi)的情形，所以，其適用之性質(zhì)屬于法律補(bǔ)充。

目的論擴(kuò)張，在邏輯上有幾點(diǎn)值得注意：

1.目的性擴(kuò)張，亦屬間接推論之一種，其命題是凡m是p（大前提），m1亦為m（小前提），故m1是p（結(jié)論），仍系一典型之三段論法。

2.目的性擴(kuò)張之推論，是演繹而非歸納，亦即由一般到特殊。

3.目的性擴(kuò)張系就法條之規(guī)定意旨而為考量，亦即將原文義所未涵蓋而合乎規(guī)范意旨之類型，予以包括，以完成其漏洞補(bǔ)充。? [論文網(wǎng)]

目的論擴(kuò)張最典型的實(shí)例是依消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法第二條規(guī)定消費(fèi)者是為生活消費(fèi)需要購(gòu)買、使用商品或者接受服務(wù)，其權(quán)益受本法保護(hù)；本法未作規(guī)定的，受其他有關(guān)法律、法規(guī)保護(hù)。那么，患者能否作為消費(fèi)者呢？現(xiàn)在通說認(rèn)為，患者為自身健康需要而去醫(yī)院接受治療，其實(shí)質(zhì)就是為了滿足自身生存和發(fā)展的生活需要，因此把患者作為消費(fèi)者，用消法加以保護(hù)，符合消法的立法目的，因此患者應(yīng)該屬于消費(fèi)者范疇。此即目的論的擴(kuò)張。

法律規(guī)范依其字面含義所包括的案型，對(duì)比該法律規(guī)范的立法目的'來看顯得過于寬泛，以至于將不同類型的案件置于統(tǒng)一法規(guī)的調(diào)整之下，造成法律對(duì)性質(zhì)不同的案件，卻做出了相同的裁判。為解決該問題，以實(shí)現(xiàn)立法目的，故有對(duì)法條文意所覆蓋的案型予以特定化，然后將于立法目的沖突的部分排除于其適用范圍之外。以符合“不同案件，不同處理”的平等要求。目的論限制，與限縮解釋的區(qū)別在于：其限縮程度是否已經(jīng)超過了可能文意的范圍。在考慮了可能的文意之后如果還是無法提高契合度或者實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)，那么便需要考慮可能文意之外的文意，而法律解釋與法律補(bǔ)充的區(qū)分便以“可能文意”為主要的分界線。而目的論限制與目的論擴(kuò)張的相同者為：兩者皆以立法意旨作為其調(diào)整系爭(zhēng)規(guī)定之適用范圍的依據(jù)。

當(dāng)法官面對(duì)的案件依據(jù)法理斟酌其事理時(shí)，認(rèn)為有加以規(guī)范裁決的必要，而在法律條文上即使經(jīng)過了類推適用，或目的擴(kuò)張、目的限制亦不能找到適用的規(guī)范時(shí)，便有依據(jù)法理，立法目的和正義觀念試擬規(guī)范的必要。這種做法就是“其他基于目的考量對(duì)法律文本的修正”黃茂榮先生認(rèn)為其為一種“創(chuàng)制”理由在于：在這里所擬引來補(bǔ)充法律漏洞之規(guī)定，在實(shí)證法上不能找到已具構(gòu)成要件之形式的規(guī)范，以供攀附援引。

對(duì)于法律所沒有規(guī)定的民事案件的裁判，應(yīng)依照當(dāng)?shù)亓?xí)慣。習(xí)慣是法律的重要淵源，也是法律的重要補(bǔ)充。

依習(xí)慣斷案此種做法，在中國(guó)古代就已經(jīng)形成，明清兩代，依習(xí)慣斷案的現(xiàn)象屢見不鮮，在明代，明太祖于洪武三十年頒行《教民榜文》，將幾乎所有的民事案件—戶婚、田土、輕微斗毆、爭(zhēng)占、失火、竊盜、錢債、賭博、擅食田園瓜果、私宰耕牛、褻瀆神明、子孫違反教令、師巫邪術(shù)及均分水利等范圍全部歸于里甲老人用習(xí)慣處理，只有涉及奸、盜及詐偽等的重大案件才會(huì)由官方依法受理。此外，在清末的《大清民律草案》中亦規(guī)定將習(xí)慣法作為民事法律的淵源。就連在英國(guó)統(tǒng)治時(shí)期的威海衛(wèi)，習(xí)慣也是一種重要的裁判規(guī)則。

筆者認(rèn)為對(duì)于各種進(jìn)路適用的順序問題，根據(jù)我國(guó)目前的司法實(shí)踐現(xiàn)狀，應(yīng)按照類推適用，目的性限縮，目的性擴(kuò)張，習(xí)慣，法理，其他基于目的考量對(duì)法律文本的修正的順序，上述順序，也是法官自由裁量權(quán)由小到大的順序。且無論法官采用何種填補(bǔ)漏洞的方法，都應(yīng)要求法官在判決書中詳細(xì)寫明論證引用的原因和過程。

由于我國(guó)長(zhǎng)期奉行人民代表大會(huì)之上制度，將人民代表大會(huì)規(guī)定為我國(guó)最高的權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)，因此，對(duì)于人民代表大會(huì)制定的法律，在司法實(shí)踐中應(yīng)該盡可能的遵行。此外，我國(guó)目前法制建設(shè)還處在發(fā)展階段，各地方法院法官素質(zhì)參差不齊，其對(duì)于學(xué)說，理論的研究也不盡深刻，因此，有必要對(duì)于他們進(jìn)行法律補(bǔ)充的能力進(jìn)行限制，以保證同案同判。同時(shí)，填補(bǔ)法律漏洞的過程，涉及法官個(gè)人的價(jià)值判斷，當(dāng)下，各地地方保護(hù)主義也還未完全消除，在此情況下，如果給予法官過大的自由裁量權(quán)，也容易助長(zhǎng)地方保護(hù)主義，因?yàn)椋ü俸芸赡軙?huì)利用目的性擴(kuò)張，或是其他基于目的考量對(duì)法律文本的修正等手段，將法律愿意變更，以使其服務(wù)于地方利益。

第七十四條建筑區(qū)劃內(nèi)，規(guī)劃用于停放汽車的車位、車庫應(yīng)當(dāng)首先滿足業(yè)主的需要。建筑區(qū)劃內(nèi)，規(guī)劃用于停放汽車的車位、車庫的歸屬，由當(dāng)事人通過出售、附贈(zèng)或者出租等方式約定。占用業(yè)主共有的道路或者其他場(chǎng)地用于停放汽車的車位，屬于業(yè)主共有。這一規(guī)定主要是針對(duì)“現(xiàn)實(shí)生活中有的開發(fā)商將車位、車庫高價(jià)出售給小區(qū)外的人停放”的現(xiàn)象而對(duì)車位、車庫的流轉(zhuǎn)所作的必要的限制，在一定程度上體現(xiàn)了法律對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)。其理論基礎(chǔ)在于車位、車庫本身是業(yè)主實(shí)現(xiàn)其區(qū)分所有權(quán)的重要輔助設(shè)施，在性質(zhì)上屬于小區(qū)的配套設(shè)施，在功能上應(yīng)以滿足業(yè)主需要有前提。具體操作上，開發(fā)商可能會(huì)向業(yè)主發(fā)出要求其在一定期間內(nèi)決定是否購(gòu)買車位、車庫，也可能在簽訂購(gòu)房合同時(shí)對(duì)此作出明確約定。但此處的“首先滿足業(yè)主需要”該如何理解，怎樣滿足業(yè)主需要，滿足業(yè)主什么需要，不滿足業(yè)主需要的法律后果是什么，都需要用上述方法予以明確

第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，本款所稱“首先”，是指車位、車庫應(yīng)當(dāng)首先出租或出售給業(yè)主，而不能高價(jià)出租或出售給業(yè)主以外的第三人，如果業(yè)主有能力購(gòu)買，則應(yīng)當(dāng)予以出售；如果業(yè)主沒有能力購(gòu)買，則應(yīng)當(dāng)予以出租。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，所謂“首先”，應(yīng)是業(yè)主對(duì)車位、車庫取得優(yōu)先購(gòu)買權(quán)或優(yōu)先承租權(quán)。開發(fā)商或者其他產(chǎn)權(quán)人出售、出租車位、車庫時(shí)，應(yīng)通知業(yè)主，在同等條件下，業(yè)主優(yōu)于本小區(qū)之外的人購(gòu)買或承租。第三種觀點(diǎn)雖然認(rèn)為“首先”不是“優(yōu)先”，但認(rèn)為：“在同等條件下，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮由區(qū)有所有建筑小區(qū)的業(yè)主享有該停車位或者車庫的使用權(quán)”。

筆者認(rèn)為，此處應(yīng)采用上文所述之目的性擴(kuò)張的做法，本條的立法目的，即在于對(duì)開發(fā)商將車位、車庫高價(jià)出售給小區(qū)外的人停放，以謀取利益的行為進(jìn)行限制，以保護(hù)本小區(qū)業(yè)主的利益，故不應(yīng)在強(qiáng)調(diào)所謂的“優(yōu)先購(gòu)買”因?yàn)椋皟?yōu)先購(gòu)買”通常是指在同等條件下，因此，如果強(qiáng)調(diào)“優(yōu)先購(gòu)買”則開發(fā)商可以利用此點(diǎn)將車位售價(jià)抬高，以使本小區(qū)內(nèi)業(yè)主無法無法達(dá)到“優(yōu)先購(gòu)買”所需的同等條件，從而可以將車位高價(jià)賣給外人以賺取私利。因此，此處應(yīng)采用第一種觀點(diǎn)。

（二）“業(yè)主”——購(gòu)買了商品房的“業(yè)主”抑或僅購(gòu)買了車位、車庫的“業(yè)主”

《物權(quán)法》第七十條規(guī)定：業(yè)主對(duì)建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營(yíng)性用房等專有部分享有所有權(quán)，對(duì)專有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利。而車位、車庫亦屬于本條所規(guī)定的“等專有部分范圍”。因此，有學(xué)者認(rèn)為，如果本款所稱“業(yè)主”既包括購(gòu)買了商品房的業(yè)主，也包括未購(gòu)買商品房但僅購(gòu)買了車位、車庫的業(yè)主，只要購(gòu)買了建筑區(qū)劃內(nèi)的車位、車庫即為本小區(qū)的業(yè)主。但如此理解，該法條的立法目的顯然難以達(dá)到，因此，此處業(yè)主的含義應(yīng)采取目的性限縮的方法予以明確，將業(yè)主的范圍僅僅理解為在小區(qū)內(nèi)有住宅或經(jīng)營(yíng)性用房的業(yè)主。

（三）“業(yè)主的需要”——“現(xiàn)實(shí)需要”抑或“潛在需要”？“購(gòu)買需要”抑或“使用需要”

“滿足業(yè)主需要”滿足的是“現(xiàn)實(shí)需要”還是“潛在需要”？筆者認(rèn)為，此種情況應(yīng)該分類討論。對(duì)于商品房的現(xiàn)售或預(yù)售，如全部銷售完畢，開發(fā)商在合理的期間內(nèi)征求了業(yè)主的意見，且滿足了業(yè)主的需要之后，可以對(duì)外出售或出租；如指售出了一部分，開發(fā)商只有在即滿足了售出部分業(yè)主的現(xiàn)實(shí)需要，又考慮未出售單元的潛在業(yè)主的可能需要之后，才能對(duì)外出售或出租。

“滿足業(yè)主需要”滿足的是“購(gòu)買需要”抑或“使用需要”？筆者認(rèn)為，此處應(yīng)該采用目的論限制的方法：滿足業(yè)主需要只能是合理的需要，亦即，只要滿足業(yè)主基本的停車需要，即可認(rèn)定已經(jīng)滿足。

（四）建設(shè)單位如違反本款規(guī)定，將車位、車庫通過出售、贈(zèng)與或者出租等方式處分給業(yè)主以外的人，其效力如何認(rèn)定

筆者認(rèn)為，此處應(yīng)該類推適用民法其他條文來填補(bǔ)此漏洞，對(duì)于受損害業(yè)主如何保護(hù)自己權(quán)利的問題，應(yīng)類推適用《物權(quán)法》第八十三條之規(guī)定，請(qǐng)求開發(fā)商停止侵害、賠償損失。對(duì)于建設(shè)單位如違反本款規(guī)定，將車位、車庫通過出售、贈(zèng)與或者出租等方式處分給業(yè)主以外的人，其效力如何的問題，應(yīng)類推適用《民法通則》第五十八條第五項(xiàng)之規(guī)定，認(rèn)定開發(fā)商的行為無效，并責(zé)令恢復(fù)原狀。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊仁壽.法學(xué)方法論.中國(guó)政法大學(xué)出版社..

[2]黃茂榮.法學(xué)方法與現(xiàn)代民法.法律出版社..

[3]朱巖，高圣平，陳鑫.中國(guó)物權(quán)法評(píng)注.北京大學(xué)出版社.2007.

[4]舒可心.對(duì)〈物權(quán)法〉第六章第七十四條的理解.現(xiàn)代物業(yè).2007（7）.

[5]王澤鑒.民法思維——請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)理論體系.北京大學(xué)出版社..

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經(jīng)濟(jì)法律基礎(chǔ)試題及答案

第 1 題 (多項(xiàng)選擇題)

對(duì)于下列征納雙方的爭(zhēng)議，當(dāng)事人必須先行政復(fù)議的有( )。

A.稅務(wù)機(jī)關(guān)不予審批減免稅或者出口退稅

B.稅務(wù)機(jī)關(guān)不予抵扣稅款

C.稅務(wù)機(jī)不予開具完稅憑證和出具票據(jù)

D.稅務(wù)機(jī)關(guān)不予批準(zhǔn)延期繳納稅款

正確答案：A,B,

第 2 題 (多項(xiàng)選擇題)

根據(jù)我國(guó)《稅收征收管理法》的規(guī)定，下列各項(xiàng)稅款中，稅務(wù)機(jī)關(guān)可以無限期追征的有( )。

A.納稅人偷稅的稅款

B.納稅人抗稅的稅款

C.納稅人騙稅的稅款

D.因納稅人計(jì)算錯(cuò)誤未繳或者少繳的稅款在10萬元以上的

正確答案：A,B,C,

第 3 題 (多項(xiàng)選擇題)

下列情形中，納稅人應(yīng)當(dāng)辦理相關(guān)稅務(wù)登記的有( )。

A.納稅人變更法定代表人

B.納稅人變更經(jīng)營(yíng)范圍

C.實(shí)行定期定額征收方式的個(gè)體工商戶停業(yè)

D.納稅人到外縣進(jìn)行臨時(shí)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)

正確答案：A,B,C,D,

第 4 題 (多項(xiàng)選擇題)

納稅人非法印制、轉(zhuǎn)借、倒賣、變?cè)旎蛘邆卧焱甓悜{證，應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任有( )。

A.由稅務(wù)機(jī)關(guān)責(zé)令改正，處元以上1萬元以下的罰款

B.情節(jié)嚴(yán)重的，處1萬元以上2萬元以下的罰款

C.情節(jié)嚴(yán)重的，處1萬元以上5萬元以下的罰款

D.構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任

正確答案：A,C,D,

第 5 題 (多項(xiàng)選擇題)

下列項(xiàng)目中，可以實(shí)行稅款優(yōu)先原則的有( )。

A.對(duì)于法律上有規(guī)定的無擔(dān)保債權(quán)，稅收優(yōu)先于該無擔(dān)保債權(quán)

B.當(dāng)納稅人發(fā)生的欠稅在前時(shí)，稅收優(yōu)先于抵押債權(quán)

C.納稅人欠稅，同時(shí)被稅務(wù)機(jī)關(guān)決定處以罰款時(shí)，稅收優(yōu)先于罰款

D.納稅人欠稅，同時(shí)被工商局處以罰款時(shí)，稅款優(yōu)先于罰款

正確答案：B,C,D,

第 6 題 (多項(xiàng)選擇題)

根據(jù)《稅收征收管理法》的規(guī)定，下列情形中，稅務(wù)機(jī)關(guān)有權(quán)核定納稅人應(yīng)納稅額的有( )。

A.有偷稅、騙稅前科的

B.拒不提供納稅資料的

C.按規(guī)定應(yīng)設(shè)置賬簿而未設(shè)置的

D.雖設(shè)置賬簿，但賬目混亂，難以查賬的

正確答案：B,C,D,

第 7 題 (多項(xiàng)選擇題)

根據(jù)我國(guó)《稅收征收管理法》的規(guī)定，稅務(wù)機(jī)關(guān)可以采取的稅收強(qiáng)制執(zhí)行措施包括( )。

A.書面通知納稅人開戶銀行凍結(jié)納稅人的金額相當(dāng)于應(yīng)納稅款的存款

B.書面通知納稅人開戶銀行從其存款中扣繳稅款

C.扣押、查封納稅人的價(jià)值相當(dāng)于應(yīng)納稅款的商品、貨物或其他財(cái)產(chǎn)

D.依法拍賣、變賣納稅人的價(jià)值相當(dāng)于應(yīng)納稅款的商品、貨物或其他財(cái)產(chǎn)

正確答案：B,D,

第 8 題 (多項(xiàng)選擇題)

根據(jù)稅收征收管理法律制度的規(guī)定，納稅人發(fā)生偷稅行為時(shí)，稅務(wù)機(jī)關(guān)可以行使的權(quán)利有( )。

A.追繳稅款

B.加收滯納金

C.處以罰款

D.處以罰金

正確答案：A,B,C,

第 9 題 (多項(xiàng)選擇題)

下列各項(xiàng)中，按照《稅收征收管理法》及《稅務(wù)登記管理辦法》的規(guī)定，應(yīng)承擔(dān)稅務(wù)登記義務(wù)的`有( )。

A.依法負(fù)有代扣代繳稅款義務(wù)的單位

B.臨時(shí)從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的納稅人

C.企業(yè)在本地設(shè)立的非獨(dú)立核算的分支機(jī)構(gòu)

D.個(gè)體工商戶

正確答案：A,B,D,

第 10 題 (判斷題)

負(fù)有扣繳稅款義務(wù)的扣繳義務(wù)人(國(guó)家機(jī)關(guān)除外)。應(yīng)當(dāng)辦理扣繳稅款登記。( )

正確答案：A,

第 11 題 (判斷題)

稅務(wù)機(jī)關(guān)是發(fā)票的主管機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)發(fā)票的印刷、領(lǐng)購(gòu)、開具、保管，工商機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)發(fā)票的繳銷管理和監(jiān)督。( )

正確答案：B,

第 12 題 (判斷題)

納稅人在向工商行政管理機(jī)關(guān)辦理變更登記之前。應(yīng)當(dāng)先向稅務(wù)機(jī)關(guān)辦理變更稅務(wù)登記。( )

正確答案：B,

第 13 題 (判斷題)

根據(jù)《稅收征收管理法》的規(guī)定，對(duì)納稅人有過偷稅、騙稅行為的，稅務(wù)機(jī)關(guān)有權(quán)核定納稅人應(yīng)納稅額。( )

正確答案：B,

第 14 題 (判斷題)

稅務(wù)機(jī)關(guān)有權(quán)檢查納稅人賬簿、記賬憑證、報(bào)表和有關(guān)資料，但只能到納稅人單位檢查。調(diào)出檢查時(shí)，納稅人有權(quán)拒絕。( )

正確答案：B,

第 15 題 (判斷題)

稅務(wù)機(jī)關(guān)調(diào)查稅務(wù)違法案件時(shí)。對(duì)與案件有關(guān)的情況和資料，可以記錄、錄音、錄像、照相和復(fù)制。( )

正確答案：A,

第 16 題 (判斷題)

當(dāng)事人對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)的處罰決定、強(qiáng)制執(zhí)行措施或者稅收保全措施不服的，可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議，也可以依法向人民法院提起訴訟。( )

正確答案：A,

第 17 題 (判斷題)

納稅人欠繳的稅款發(fā)生在納稅人以其財(cái)產(chǎn)設(shè)定抵押之前的，稅收應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于抵押權(quán)執(zhí)行。( )

正確答案：A,

第 18 題 (判斷題)

從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的納稅人稅務(wù)登記事項(xiàng)發(fā)生變化的，自向稅務(wù)機(jī)關(guān)辦理稅務(wù)變更登記之日起30日內(nèi)向工商行政管理機(jī)關(guān)登記變更。( )

正確答案：B,

第 19 題 (判斷題)

納稅人及其他稅務(wù)當(dāng)事人對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)作出的具體稅務(wù)行為不服，可以采用書面或口頭形式申請(qǐng)行政復(fù)議。( )

正確答案：A,

第 20 題 (判斷題)

填開發(fā)票的單位和個(gè)人應(yīng)在發(fā)生經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)確認(rèn)營(yíng)業(yè)收入時(shí)開具發(fā)票，未發(fā)生經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)一律不準(zhǔn)開具發(fā)票。( )

正確答案：A,

★ 法律課件 ★

一滴水能照見太陽的光輝，一件小事能增進(jìn)朋友之間的真誠(chéng)友誼。誠(chéng)實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)從身邊的一點(diǎn)一滴做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。共同閱讀誠(chéng)實(shí)與守信演講稿中學(xué)，請(qǐng)您閱讀!

中國(guó)有著五千年的文明歷史，誠(chéng)信是我們的根本。在我們的生活中，誠(chéng)信也是我們生存的保證。

記得我看過這樣一篇文章：一個(gè)少年和他的父親一起去湖中的小島上釣魚。沒過一會(huì)兒，那少年就釣上來一條大鱸魚，少年非常得意。可是父親看了看手表，搖搖頭，告訴少年還沒到開放捕撈鱸魚的時(shí)間，讓他把鱸魚放生。無奈的少年只好把大鱸魚放進(jìn)水里。后來，少年漸漸明白了父親讓他放生鱸魚的道理，成為了一位誠(chéng)實(shí)守信的建筑師。有句古話說得好：有所期諾，纖毫必償;有所期約，時(shí)刻不易。“講誠(chéng)信”其實(shí)就是父親告訴少年的啟示，因?yàn)樯倌暌恢卑阉懹浽谛模圆艜?huì)有今天的成功。

還記得2008年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中有一個(gè)小品叫“夢(mèng)幻家園”，它用幽默風(fēng)趣的語言和演技告訴人們要講誠(chéng)信，欺詐百姓是沒有好下場(chǎng)的。是的，還有許多故事也寓意著這個(gè)道理，也形象地說明了“講誠(chéng)信”的重要性。

“講誠(chéng)信”是我們中華民族的美德，讓我們把這種美德一直發(fā)揚(yáng)下去。有了誠(chéng)信，我們才能在這個(gè)社會(huì)上站得更穩(wěn)。2008年的奧運(yùn)會(huì)馬上就要在中國(guó)這塊古老而又文明的土地上舉辦了，讓我們將這種美德展現(xiàn)給全世界，讓以誠(chéng)信為本的中國(guó)永遠(yuǎn)屹立在世界的東方!

誠(chéng)信的力量是無窮的，有了誠(chéng)信，文明古國(guó)的稱號(hào)才更加積淀深厚;有了誠(chéng)信，民族的腳步才更加鏗鏘有力。誠(chéng)信美德的引領(lǐng)與感召，使得從古至今誠(chéng)信楷模比比皆是，誠(chéng)信事例層不出窮，誠(chéng)信典故信手拈來。“得黃金百斤，不如得季布一諾。”諾者，信也!講的就是一個(gè)叫做季布的人，言而有信，只要是答應(yīng)別人的事，他一定會(huì)竭盡全力的去做，從未失信。秦朝末年，劉邦和項(xiàng)羽相爭(zhēng)時(shí)，季布為項(xiàng)羽出謀劃策，幾次三番挫敗劉邦，立下了汗馬功勞，劉邦對(duì)季布深為痛恨。后來劉邦當(dāng)了皇帝后，不惜以黃金萬兩的重賞下令捉拿季布，季布為避殺身之禍，到一個(gè)姓朱的朋友家當(dāng)傭工，朱姓朋友以及其他一些敬慕季布的人，不僅不被重金誘惑，反而冒著生命危險(xiǎn)暗中保護(hù)他，使他免遭禍殃。

從季布一諾千金的故事使我懂得了：一個(gè)人擁有了誠(chéng)信，不僅能獲得大家的尊重和友誼，有時(shí)候還可以化險(xiǎn)為夷呢!黃金百斤又如何?怎比得過誠(chéng)信無價(jià)。

雖然誠(chéng)信這樣重要，可有些人卻還是不講誠(chéng)信，比如：那天，我剛買了一本新書，封面一塵不染，翻幾頁，淡淡墨香令人陶醉。因?yàn)樘矚g了，就帶到學(xué)校，抽課間休息時(shí)候津津有味地看起來，正看到興趣濃的時(shí)候，一位同學(xué)湊過來說想借我的書看，我本想拒絕，但看他也愛不釋手的樣子，相同的愛好讓我同意了他的請(qǐng)求。約定十天之內(nèi)一定歸還。可是，一個(gè)月過去了，他仍然沒還，我問他，他竟然說由于上課偷看，被老師沒收了!我讓他去拿回來，他還一副無所謂的表情。簡(jiǎn)直太崩潰了!誠(chéng)信呢?當(dāng)初借書時(shí)候的信誓旦旦呢?.....他的形象從此在我心里大打折扣，也就很難再得到我的信任。關(guān)于這本書，后來我安慰自己說：算我贈(zèng)送他了吧!

通過這件事我體會(huì)到了：誠(chéng)信作為一個(gè)人的做人的根本，需要我們像愛護(hù)自己的生命一樣去呵護(hù)它，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，一次次的堅(jiān)守。而不應(yīng)該像我那位同學(xué)那樣，認(rèn)為這都是些雞毛蒜皮的小事，與誠(chéng)信無關(guān)，所以從不去認(rèn)真對(duì)待!

讓我們將誠(chéng)信的種子播撒在心田，用誠(chéng)信的理念，誠(chéng)信的具體實(shí)踐辛勤澆灌，努力耕耘，讓誠(chéng)信之花絢麗綻放!

談起《誠(chéng)信的力量》這本書，我們都很熟悉。可我以前總是認(rèn)為誠(chéng)信離我們很遠(yuǎn)，直到經(jīng)歷了一件事后，我才知道誠(chéng)信其實(shí)就在我們身邊。

我的父母經(jīng)營(yíng)著一家干貨店，一個(gè)星期天的早上，父母有事外出，由我臨時(shí)看守店子。過了一會(huì)兒，一位阿姨來購(gòu)買大蒜。我知道大蒜昨天的價(jià)格，于是，我便迅速地將大蒜售出。父母回來后，我從父母那兒得知大蒜今天又降了5角錢后，深感不安，按今天的價(jià)格我多收了阿姨1.5元錢。旁邊的顧客聽了說：“一元多不要緊，又不是你故意的，不會(huì)怪你的。”我讀過《誠(chéng)信的力量》這本書，所以，我一定要講誠(chéng)信。幾天后，我又見到了那位阿姨，我把事情的來龍去脈告訴了阿姨，交將1.5元錢退給阿姨，阿姨說：“不要緊。”盡管阿姨再三推辭，但我還是執(zhí)意將錢退給了阿姨。我的心里頓時(shí)輕松了許多。

原來，誠(chéng)信不僅能帶來財(cái)富，還可以帶來快樂。誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就像一縷陽光，照亮你的生活;誠(chéng)信就像一股清泉，滋潤(rùn)你的心田;誠(chéng)信就像一個(gè)個(gè)精靈，伴你成長(zhǎng)。誠(chéng)信的力量無處不在。當(dāng)別人多找了你幾元錢時(shí)，是誠(chéng)信的力量使你把錢還給別人;當(dāng)你打碎了一個(gè)杯子時(shí)，是誠(chéng)信的力量使你勇于承擔(dān);當(dāng)你答應(yīng)了別人一件事時(shí);是誠(chéng)信的力量使你信守諾言不至于失信。

誠(chéng)信其實(shí)就在我們身邊，讓大家一起行動(dòng)起來，讓誠(chéng)信永駐人間!

從小，父母和老師就教育我們，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。什么是誠(chéng)信呢?我覺得，誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)、不能弄虛作假，要講信用，真誠(chéng)待人。

在生活中，有的人講誠(chéng)信，有的人不講誠(chéng)信，今天我們就來說說校園誠(chéng)信吧!

有些同學(xué)課后作業(yè)抄襲應(yīng)付，甚至出錢雇用同學(xué)完成作業(yè)考試作弊，且花樣不斷翻新;違紀(jì)犯錯(cuò)時(shí)，隱瞞事實(shí)，編造謊言;損壞別人的東西不承認(rèn)，拾到東西不上交老師，借同學(xué)的東西不歸還;還有的同學(xué)在父母、老師面前表現(xiàn)很好，卻當(dāng)面一套背后一套，犯錯(cuò)之后卻依舊我行我素、屢教不改等，這些都是不講誠(chéng)信的表現(xiàn)。說到這我就不由自主的想起發(fā)生在我身上的一件事情。

記得有一次考試，我比較輕松地完成了大部分考題，可當(dāng)我做到最后一道題時(shí)卻把我難住了，我冥思若想，心急如焚，還是不能解答，我忍不住想偷瞄一下同桌的試卷，可心里又想：“這樣做，即使答對(duì)了這道難題，我卻變成了一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人”。我心里七上八下、忐忑不安，但最終還是沒有偷看同桌的答案。考試結(jié)果并不意外，我沒有取得滿分，沒有得到老師的表揚(yáng)。但我心里卻很坦然，因?yàn)檫@是我的真實(shí)成績(jī)。考試之后，我又查閱資料、請(qǐng)教老師，真正掌握了解題方法。這就是“誠(chéng)信”的力量，它讓我學(xué)到了真正的本領(lǐng)，這比暫時(shí)得來的榮譽(yù)更有意義。

誠(chéng)信的力量很強(qiáng)大，只要你講誠(chéng)信，快樂和收獲就會(huì)伴你左右，讓我們從今以后真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)朋友，信守每一個(gè)承諾，做一個(gè)講誠(chéng)信的好孩子吧!

誠(chéng)信，就像一朵永不凋零的花，在哪兒都能展現(xiàn)它的美麗;誠(chéng)信，就像一股永不干涸的清泉，無論是誰，只要得到它，無不贊賞它的甘甜。有了誠(chéng)信，中華文明古國(guó)的地位才更加牢靠，人民的腳步才更加鏗鏘有力。

誠(chéng)，即誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng);信，即守信，講信用。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的海爾人就是一個(gè)典例。張瑞敏是海爾集團(tuán)的首席執(zhí)行官。一天，他的一位朋友來買冰箱，居然發(fā)現(xiàn)冰箱有很多的問題，但還是勉強(qiáng)買了一臺(tái)。朋友走后，張瑞敏派人檢查冰箱，結(jié)果發(fā)現(xiàn)400多臺(tái)冰箱有76臺(tái)存在問題。員工建議，這些冰箱干脆便宜點(diǎn)賣給職工算了，也不影響使用。張總卻說：“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱。”他宣布，這些冰箱要全部砸掉，誰干的誰來砸!并掄起大錘砸了第一錘，很多員工當(dāng)時(shí)就流下了眼淚。在接下來的一個(gè)多月里，張瑞敏多次主持與討論如何提高產(chǎn)品質(zhì)量。也正是因?yàn)椴恍傅膱?jiān)持，三年后，海爾人捧回了我國(guó)冰箱行業(yè)的第一塊國(guó)家質(zhì)量金獎(jiǎng)的獎(jiǎng)牌。

古人曰：“民無信不立，業(yè)無信不興。”海爾人砸冰箱，向我們呈現(xiàn)了真誠(chéng)到永遠(yuǎn)的品質(zhì)。誠(chéng)信，能使人獲取信任，加速自己的發(fā)展，相反，不講誠(chéng)信，不能在社會(huì)上立足。很多企業(yè)就是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，聲望大跌，得不到客戶的信任，公司時(shí)刻面臨倒閉的危機(jī)。

我的爸爸也是一位講誠(chéng)信的人，說過的事一定會(huì)做到，承諾過的事一定會(huì)兌現(xiàn)諾言。同時(shí)，爸爸也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。一次，爸爸開車時(shí)，因?yàn)槁氛恍⌒膶⒁惠v車的車門劃破了，盡管當(dāng)時(shí)沒有人看見，但爸爸還是記下了車牌號(hào)，并通過多種方式聯(lián)絡(luò)到了車主，進(jìn)行了真誠(chéng)的道歉和賠償。雖然這只是一次不起眼的小事，但是它體現(xiàn)了爸爸的誠(chéng)實(shí)、講信用的品質(zhì)，也正是因?yàn)檫@個(gè)品質(zhì)，使爸爸得到了車主的寬容與贊賞，可見，誠(chéng)信是多么重要啊!

生命因誠(chéng)信而美麗，品德因誠(chéng)信而高尚，世界因誠(chéng)信而精彩。請(qǐng)將誠(chéng)信的種子播撒于心田，讓誠(chéng)信的精神與我們同行!

★ 法律課件 ★

1、當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。——羅曼·羅蘭(法)《哥拉·布勒尼翁》 <\/p>

2、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用。——伯克<\/p>

3、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)必須頹敗。——塞內(nèi)加<\/p>

4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會(huì)去做法律不允許的事情。——弗勞德<\/p>

5、立法者三句修改的話，全部藏書就會(huì)變成廢紙。——基希曼<\/p>

6、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那<\/p>

7、極端的法規(guī)，就是極端的不公。——西塞羅<\/p>

8、在世界各主要禮貌中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差。——滋賀秀蘭<\/p>

9、法律是為了保護(hù)無辜而制定的。——愛略特<\/p>

10、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞<\/p>

11、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。——洛克<\/p>

12、疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主。——呂坤(明)《呻吟語·治道》<\/p>

13、法立于上則俗成于下。——蘇轍<\/p>

14、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛獻(xiàn)生<\/p>

15、任何法律的根本;不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛·科克<\/p>

16、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那(意)《神學(xué)大全》<\/p>

17、法律是一種強(qiáng)制性秩序。——?jiǎng)P爾森(美)《法律和國(guó)家概論》<\/p>

18、水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬(漢)《鹽鐵論·申韓》出處:,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留。<\/p>

19、凡是解釋越簡(jiǎn)單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯·莫爾(英)《烏托邦》<\/p>

20、法者，治之端也。——荀況(戰(zhàn)國(guó))《荀子·君道》<\/p>

21、人民的愉悅是至高無個(gè)的法。——西塞羅<\/p>

22、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使性命與國(guó)家皆得安全。——斯賓諾莎(荷)《神學(xué)政治論》<\/p>

23、自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式。——李普曼<\/p>

24、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨椋缢荒苁狗缸镄袨橛肿兂杉儩嵉男袨橐粯印！┤R(英)《人權(quán)宣言》<\/p>

25、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》<\/p>

26、法大行，則是為公是，非為公非。——?jiǎng)⒂礤a(唐)《天論上》<\/p>

27、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。——羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》<\/p>

28、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。——管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·法法》(好的文章)<\/p>

29、法令者，民之命也，為治之本也。——(戰(zhàn)國(guó))《商君書·定分》<\/p>

★ 法律課件 ★

摘 要：《法律篇》是柏拉圖繼《理想國(guó)》、《政治家》之后的又一力作。

從實(shí)際的社會(huì)狀況出發(fā)，在《法律篇》里他強(qiáng)調(diào)必須實(shí)行法治。

據(jù)此他論述了法律的含義、性質(zhì)，法律與權(quán)力、自由的關(guān)系，立法的目的、條件以及如何實(shí)行法治等一系列法律思想和法治措施。

雖然受階級(jí)和社會(huì)條件的限制，其思想存在著缺陷與不足，但不可否認(rèn)的是，在某些方面的論述既有深度又極具借鑒意義。

晚年柏拉圖的思想發(fā)生了變化，開始認(rèn)識(shí)到法律在政治生活中的重要性。

在《法律篇》中，他論述了自己的法律思想，不僅體現(xiàn)了其法律智慧，也對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家有著重要參考價(jià)值。

來庫古的立法和蘇格拉底的以身殉法給柏拉圖以強(qiáng)烈的震撼，讓其認(rèn)識(shí)到法律的魅力。

另外，其自身的社會(huì)政治實(shí)踐讓其認(rèn)識(shí)到“理想國(guó)”只是一個(gè)空想，法治才是治國(guó)良方。

故在《法律篇》中他提出了法治的思想。

他的法律思想主要是建立在理念論的哲學(xué)基礎(chǔ)之上。

在《法律篇》中，他在更廣泛的背景上，把最高的善的理念看作是“第二等好的國(guó)家”賴以建立的模型和追求的目標(biāo)。

為了實(shí)現(xiàn)這一理念，他主張由優(yōu)秀的人運(yùn)用法律來治理城邦，從而實(shí)現(xiàn)城邦最高的善。

他認(rèn)為法律是由社會(huì)中占主導(dǎo)地位的人制定的，用來規(guī)范家庭和社會(huì)的理智的約定。

在他看來，法律必須是正義的，正義性是法律永遠(yuǎn)的特性。

其次，為了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，必須保持法律的權(quán)威性、穩(wěn)定性和可變性。

那么，作為一種社會(huì)規(guī)范，法律與習(xí)慣法、與權(quán)力、與自由等是什么關(guān)系呢?

首先，不成文法(祖宗之法)雖不是明文規(guī)定，但也不是毫無規(guī)范的東西，瑣碎繁雜的風(fēng)俗和傳統(tǒng)使宏大的立法內(nèi)容豐富，連接并保護(hù)著現(xiàn)存的各種成文法。

作為一種自律的習(xí)俗應(yīng)該要接受法律和制度的控制。

權(quán)力與自由是離不開的，在法律與自由的關(guān)系問題上，他把自由、智慧、與和平看成是城邦立法的目標(biāo)。

其贊成的是一種相對(duì)的自由。

自由是以法律為前提，正如盧梭在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》所寫的那樣，“這一切奇跡都是依靠法律來實(shí)現(xiàn)的，只有依靠法律才能實(shí)現(xiàn)公正與自由”。

①在論述了法律與自由的基礎(chǔ)之上，柏拉圖又討論了法律與政體的關(guān)系。

他認(rèn)為法律可以保存共同體的同時(shí)也可使其遭到瓦解。

理論是為實(shí)踐服務(wù)的，那么，柏拉圖為什么要強(qiáng)調(diào)法律在治理國(guó)家中的重要作用呢?

從法律本身來看，法律是公意的體現(xiàn)，是一種理性的約定，體現(xiàn)了神的意志。

法律能夠幫助人們追求善和幸福。

其次，法律的審判是真正的審判，它絕不以傷害人為目的。

從人這一主體來看，他認(rèn)為只要法律的制定是高尚的，人就必須與法合作并服從。

對(duì)于法律的真意，個(gè)人的責(zé)任是理解并服從，而城邦的責(zé)任是接受，并把它上升為城邦的法并成為城邦及其他社團(tuán)交往的準(zhǔn)則，也就是實(shí)行法治。

他在論述了“法治”重要性的同時(shí)，也對(duì)其如何實(shí)現(xiàn)提出了自己的構(gòu)想，具體體現(xiàn)在：

首先，立法是實(shí)現(xiàn)法治的前提，其認(rèn)為要遵循公正和善德的理念，保障社會(huì)的自由、和平、理智，創(chuàng)設(shè)立法條件，按照雙重過程和單一過程兩種方法來制定法律。

對(duì)立法執(zhí)筆者立法家也提出了要求。

首先，立法者不要陷于制定法規(guī)上，且不能把和平當(dāng)成是戰(zhàn)爭(zhēng)的工具。

最后，立法具有長(zhǎng)期性，故需要耐心和堅(jiān)持不懈的精神。

但是，僅僅有法律是不夠的，法治的關(guān)鍵在于法律得到公正的執(zhí)行和遵守。

為了不使法治成為空話，還必須采取相應(yīng)的措施，例如要選舉好各種官吏;做好國(guó)民的法制教育工作，提高國(guó)民的法律意識(shí)以及運(yùn)用法律的能力;建立完善的司法制度，制定程序法，設(shè)立法庭，選任檢察官和法官以及陪審員，實(shí)行陪審制度。

法官要嚴(yán)格保持中立，謹(jǐn)言慎行。

通過上面的分析，我們得知在《法律篇》中，柏拉圖從實(shí)際的社會(huì)狀況入手分析，以“正義”作為法律的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了法治的重要性。

此外，還對(duì)政體、城邦(國(guó)家)的起源、法律的產(chǎn)生等進(jìn)行了深入探索。

由于受社會(huì)背景和階級(jí)的局限性，其法律思想也有著缺陷與不足。

第一，盡管柏拉圖著重強(qiáng)調(diào)法律的至上權(quán)威性，但法律真的是至高無上的嗎?答案是否定的。

他認(rèn)為的權(quán)威性是社會(huì)對(duì)法律的普遍遵守和服從。

但是，法律的權(quán)威性更應(yīng)體現(xiàn)在制定上。

柏拉圖把法律的制定權(quán)交給立法者――獨(dú)裁者和政治家的結(jié)合。

所以法律仍是其意志的產(chǎn)物，仍帶有階級(jí)性，人們通過對(duì)法律的服從最終還是服從立法者的意志。

但柏拉圖卻否認(rèn)了法律的這種階級(jí)性。

第二，因?yàn)榉刹皇侨f能的，存在很多需要補(bǔ)充的細(xì)節(jié)。

他主張由執(zhí)法官按照他們的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)對(duì)法律細(xì)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充，或者由法庭酌情處理，這就給與執(zhí)法官以及法官一定的自由裁量權(quán)，但并沒有對(duì)其權(quán)限的范圍和大小進(jìn)行明確規(guī)定。

有沒有不存在自由裁量權(quán)的情況?如何保證自由裁量權(quán)被公正與公平地行使?如何對(duì)自由裁量權(quán)進(jìn)行限制?這些從《法律篇》中無法找到清晰明確的答案。

雖然有些問題我們無法從法律篇中找到答案，但不可否認(rèn)的是，“《法律篇》是一本以論述法律規(guī)范為主的，并涉及自然界和人類社會(huì)生活的百科全書”。

\+②柏拉圖對(duì)于善與正義、理性以及法治的思考，奠定了西方法律社會(huì)的基礎(chǔ)，是西方法律思想的源頭。

分析《法律篇》中的法律思想，極具理論和現(xiàn)實(shí)意義。

通過對(duì)《法律篇》的學(xué)習(xí)了解，有助于更好地理解柏拉圖的相關(guān)思想，對(duì)當(dāng)前我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義民主法治國(guó)家有重要參考借鑒價(jià)值。

在我國(guó)，法治遇到的問題不是如何認(rèn)識(shí)法治，而是如何實(shí)現(xiàn)法治。

在當(dāng)下中國(guó)，政府以及公民都認(rèn)識(shí)到了法治的意義和價(jià)值。

對(duì)于，建立一種什么樣的法治?如何建構(gòu)法治?法治實(shí)現(xiàn)的條件有哪些?這些成為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的障礙所在。

《法律篇》或許可以給我們一些啟示和借鑒。

首先，有法可依是實(shí)現(xiàn)有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的前提。

建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家首先要制定系統(tǒng)而嚴(yán)密的法律法規(guī)以做到有法可依，并且在法律的制定，實(shí)施，遵守各環(huán)節(jié)保證其權(quán)威性，充分發(fā)揮法律對(duì)社會(huì)成員約束、警示、威懾、懲戒作用。

在制定法律前，要通過多種渠道廣泛地征求法律專家、資深學(xué)者以及社會(huì)民眾的意見，使其更具科學(xué)性和民主性。

相比較立法的權(quán)威性而言，公正、公平、嚴(yán)格地執(zhí)法以及社會(huì)的普遍守法更為重要、關(guān)鍵。

這就要求： 一方面， 利用多種渠道加強(qiáng)國(guó)民法制教育，培養(yǎng)法律意識(shí)。

使全體公民懂法、遵守法。

另一方面，執(zhí)法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，要嚴(yán)格堅(jiān)持并貫徹法律面前人人平等的原則。

在處理違法案件時(shí)，必須嚴(yán)懲不貸，維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，維護(hù)社會(huì)的公正和公平。

另外，借鑒《法律篇》中對(duì)法官自由裁量權(quán)規(guī)定的不足之處，我們要吸取其教訓(xùn)。

在我國(guó)的司法審判中不僅要健全完善相關(guān)的制度規(guī)定，對(duì)法官自由裁量權(quán)的范圍進(jìn)行明確的規(guī)定和限制，更要加強(qiáng)對(duì)其自由裁量權(quán)的監(jiān)督。

用制度規(guī)范和監(jiān)督約束的雙重作用來規(guī)范。

除了法官的自由裁量權(quán)外，《法律篇》中也涉及了陪審制度。

那么我國(guó)陪審制度是否存在著問題，我們又該如何完善它呢?學(xué)者魏勝?gòu)?qiáng)在其文章中寫到：“我國(guó)陪審制度最大的不足在于不具備法律論證的功能。

具體表現(xiàn)為：人民陪審員力量不強(qiáng)大，難以表達(dá)異議;人民陪審員立場(chǎng)不客觀，無法回應(yīng)質(zhì)疑;人民陪審員地位不獨(dú)立，不能違逆法院”。

\+③所以，在推動(dòng)依法治國(guó)的進(jìn)程中，要完善法律論證，增強(qiáng)人民陪審員的力量，保持其中立的地位。

充分發(fā)揮人民陪審員以及陪審制度在法律審判的作用，從而更好地推動(dòng)我國(guó)的法治進(jìn)程。

《法律篇》中的法律思想是柏拉圖最成熟的思想之一，而且在整個(gè)古希臘的法律思想中占有舉足輕重的重要作用。

通過以上的簡(jiǎn)單分析，柏拉圖的法治理論在某些方面所取得的經(jīng)驗(yàn)至今仍有借鑒意義。

所以，我們要堅(jiān)持馬克思主義事實(shí)求是的思想方法，對(duì)其有清醒的認(rèn)識(shí)，從國(guó)情出發(fā)取其精華，去其糟粕，使其為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家而服務(wù)。

①參見盧梭：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》 李平漚譯，商務(wù)印書館版，第12頁.

②石浩然.《柏拉圖法律思想解讀》 .卷宗，，(9).

③魏勝?gòu)?qiáng)，《法律論證場(chǎng)景的構(gòu)建―關(guān)于我國(guó)陪審制度的思考》.法學(xué)，，(7).

何勤華.《西方法律思想史》(第二版).上海： 復(fù)旦大學(xué)出版社，.

谷春德.《西方法律思想史》(第三版).北京： 中國(guó)人民大學(xué)出版社， 2009.

★ 法律課件 ★

“厲害啊，厲害！”我攥著《水滸傳》，在房里來回踱步，搖頭晃腦地感嘆道：“這魯智深夠狠，三拳就讓鄭屠一命嗚呼，厲害！”

這三拳吧，一拳打在鄭屠的鼻子上，一拳打在眼眶邊上，最后一拳打在太陽穴上，鄭屠便應(yīng)聲倒下。魯智深也知道人犯法，于是回家拿了盤纏一溜煙跑了。

我想入非非，這魯智深人，是對(duì)呢，還是不對(duì)呢……

“來啊，傳原告上堂！”我一拍驚堂木，大喝一聲。隨即又驚訝不已，自己怎么搖身一變，變成了縣太爺呢？

眼下，原告帶到，只見他們撲通一聲跪倒在地，號(hào)啕大哭：“大人啊，您可得為我們作主啊！”

“肅靜！”我又一拍驚堂木：“爾等何人，要告何人？”

年老的一個(gè)邊哭邊訴：“我們乃是鄭屠家屬，要告魯智深蓄意人，我的兒啊，你的好冤啊，你的好冤啊！”

這一哭，其他人也跟著起哄：

“大人啊，您可得為小民們作主啊！”

“大人啊，這太沒有王法啦！”

“肅靜肅靜！”我又一拍驚堂木，“帶被告上堂！”

不一會(huì)兒，衙役們果真押著一個(gè)身形巨大的人上來。這是魯智深的廬山真面目吧，我定睛細(xì)看，花和尚魯智深，果然是名不虛傳，今日一見，更是驚嘆啊。可是魯智深不是在潛逃之中嗎，怎么被抓了呢？一連串的疑問——

“你還我兒來！”

“你還我夫來！”

鄭屠的老小一見魯智深，邊揪這他的衣領(lǐng)拼命吼著，沒幾兩重的拳頭胡亂想魯智深砸去。魯智深也不反抗，只是怒吼一聲:“誰叫拿鄭屠那小子作惡多端，咱們老百姓可被他害苦了，他該！”

這一吼，一下子把鄭屠老小鎮(zhèn)住了，也一下子拉回了我的思緒，我一拍驚堂木：“放肆！公堂之上，豈是你們潑婦罵街之地，你們還有把我這個(gè)縣太爺放在眼里嗎！”

我清了清嗓子：“魯智深，身為提轄，卻濫無辜，該當(dāng)何罪！”

魯智深站定，甩開衙役的禁錮，雙手抱拳:“大人明鑒，俺只是廝打他一頓，誰知他禁不起打，了，這于灑家何干，何況他這種惡人，早就該！”

“嗯，魯提轄也不無道理，鄭氏，你可有話要說？”我的目光轉(zhuǎn)向了鄭氏。其實(shí)，自己很矛盾，我的心是偏向魯智深的，鄭屠了是大快人心，可是轉(zhuǎn)念一想，鄭屠雖惡，但終究是一條人命，這對(duì)鄭家似乎有些不公啊。

“大人啊，他可是我的\'兒子啊，是我身上掉下來的一塊肉啊，怎么能說就呢，于理不公啊，大人——”

“這……”我又開始同情起鄭屠的家人了。

這可怎么辦呢，左不是，右也不是，該如何處置呢？倏的，我眼睛一亮，想到了一個(gè)兩全其美的辦法，于是，我故作生氣，大喝一聲：“魯智深，你倒是說說，誰禁得住你的三拳，人命關(guān)天，豈容你胡來！”

“這，好吧……”

“但是鄭屠他陷老百姓于水深火熱之中，所以，將魯智深重打50杖，此事便告一段落！”

“大人，這這這……”

“還有異議？退堂！”

我神氣地拂拂袖子，正準(zhǔn)備進(jìn)入內(nèi)堂，心想，哈哈，這件事情我辦得還不錯(cuò)，想做一個(gè)青天大老爺真是難啊——哎喲，一不留神，我撞上了柱子——“大人，大人，大人……”

“哎喲——”我一聲驚叫，睜開雙眼，就知道，這只是一場(chǎng)夢(mèng)。

我擦了一把汗，回想剛才那個(gè)奇異的夢(mèng)，好希望魯智深能繼續(xù)為老百姓打抱不平下去，又希望他也能意識(shí)到生命的可貴，懂得法律……

★ 法律課件 ★

為深入貫徹市委《關(guān)于在全省中、小學(xué)校開展唱響校園法制歌曲活動(dòng)的通知》的指示精神，在各中小學(xué)校開展學(xué)唱《我們是遵守法紀(jì)的先鋒》、《法律伴我茁壯成長(zhǎng)》兩首法制歌曲活動(dòng)，營(yíng)造校園法制氛圍，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大師生知法、懂法、守法意識(shí)，達(dá)到提高法律素質(zhì)，共建和諧校園的目的。木蘭縣教育局高度重視，啟動(dòng)迅速，精心布署、將活動(dòng)覆蓋面達(dá)到100%，收到了良好的宣傳、教育效果。現(xiàn)將此次活動(dòng)做如下總結(jié)：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視高調(diào)開局

接到通知之后，我局立即啟動(dòng)，認(rèn)真貫徹落實(shí)。迅速成立了局長(zhǎng)任組長(zhǎng)，副書記任副組長(zhǎng)，各股辦室任成員的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)上級(jí)部署，局長(zhǎng)親自起草了活動(dòng)方案和實(shí)施意見，并積極協(xié)調(diào)共青團(tuán)、關(guān)工委等單位，采取聯(lián)合發(fā)文等形式，積極籌備在全縣中、小學(xué)開展此項(xiàng)活動(dòng)。為確保此項(xiàng)活動(dòng)的順利開局，組織全縣各中、小學(xué)音樂教師，利用暑假期間，在教師進(jìn)修學(xué)校，統(tǒng)一培訓(xùn)，做為此次活動(dòng)的學(xué)唱先行者和主要推廣者，為此次活動(dòng)的穩(wěn)步實(shí)施奠定了良好的基礎(chǔ)。由于領(lǐng)導(dǎo)重視，措施得力，工作總結(jié)學(xué)唱法制歌曲活動(dòng)在全縣各校迅速普及，一時(shí)間成為校園的主旋律。

二、統(tǒng)一思想形成合力

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期初，局機(jī)關(guān)組織全縣各中、小學(xué)校校長(zhǎng)召開了關(guān)于在全縣各中、小學(xué)唱法制歌曲活動(dòng)的'動(dòng)員大會(huì)，會(huì)上張局長(zhǎng)做了重要講話，并強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)意見：

1、提高認(rèn)識(shí)。將學(xué)唱校園法制歌曲活動(dòng)作為校園法制教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容抓好抓實(shí)。

2、強(qiáng)化措施。把學(xué)唱校園法制歌曲活動(dòng)納入到法制教育計(jì)劃中進(jìn)行統(tǒng)一安排，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)在本學(xué)校中普及開來。

3、加大力度。指派專人負(fù)責(zé)把法制歌曲學(xué)唱活動(dòng)深入到每一所學(xué)校、每一名學(xué)生中，以高度負(fù)責(zé)的精神做好這項(xiàng)工作的推廣。通過大會(huì)的動(dòng)員，做為各校的負(fù)責(zé)人首先從思想認(rèn)識(shí)上得到了提高，充分認(rèn)識(shí)到開展此項(xiàng)活動(dòng)的確是一件利國(guó)利民的好事，集體達(dá)成共識(shí)，自覺形成合力，對(duì)活動(dòng)的順利開展起到極大的推動(dòng)作用。

三、精心組織穩(wěn)步實(shí)施

為更好地落實(shí)活動(dòng)要求，學(xué)校把法制歌曲的學(xué)唱當(dāng)成法制教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓好、抓實(shí)。在學(xué)唱過程中，學(xué)校首先將歌譜人手一份印發(fā)給學(xué)生，安排音樂教師深入班級(jí)教唱，形成班班普及，人人會(huì)唱的良好氛圍。并充分利用升旗儀式、課間操、班隊(duì)會(huì)、音樂課等形式，組織學(xué)生學(xué)唱歌曲。為使學(xué)唱活動(dòng)堅(jiān)持經(jīng)常、形成習(xí)慣，學(xué)校還要求本學(xué)期各班將這兩首法制歌曲做為“課前一支歌”的規(guī)定曲目。另外，為達(dá)到一個(gè)孩子影響一個(gè)家庭的目標(biāo)，學(xué)校還鼓勵(lì)學(xué)生將這兩首歌曲教給家長(zhǎng)，努力打造和諧家庭、和諧校園的氛圍，努力使法制觀念、法律意識(shí)深深扎根于每一名學(xué)生心中。學(xué)生在愉快的旋律中熟記了歌詞，并從歌詞中感受到了歌曲的情緒，從而明確了真善美、假丑惡，使學(xué)生在傳唱中受到教育和熏陶。讓法制意識(shí)深入到每一個(gè)學(xué)生的心里。

四、創(chuàng)新形式注重實(shí)效

為使活動(dòng)扎實(shí)有效地開展，我們做到了“三個(gè)結(jié)合”。即：將活動(dòng)與“法律進(jìn)學(xué)校”工作結(jié)合起來，將活動(dòng)與目標(biāo)考核結(jié)合起來，將活動(dòng)與機(jī)制創(chuàng)新結(jié)合起來。活動(dòng)中，各中、小學(xué)根據(jù)學(xué)校的實(shí)際，除按統(tǒng)一要求完成各項(xiàng)活動(dòng)任務(wù)之外，還創(chuàng)造性開展工作，使校園法制文藝活動(dòng)形式多樣、豐富多彩。如：教學(xué)樓道內(nèi)張貼了歌譜宣傳掛圖、論文網(wǎng)歌詞書法展覽、在首唱儀式中加入百人簽名等豐富了活動(dòng)內(nèi)容。由于全市中、小學(xué)生同時(shí)學(xué)唱兩首校園法制歌曲，縣領(lǐng)導(dǎo)積極參與并給予充分的肯定，學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)此次活動(dòng)投入了極大的熱情，因此，這次活動(dòng)社會(huì)反響強(qiáng)烈，社會(huì)影響面較大。通過唱響儀式，在全市推進(jìn)了法律進(jìn)學(xué)校工作，形成了良好的法制宣傳的氛圍。同時(shí)，在這次活動(dòng)組織實(shí)施過程中，將掛圖、歌片、光碟統(tǒng)一制作下發(fā)，減輕了基層單位的負(fù)擔(dān)，做到了規(guī)范有序，確保了活動(dòng)開展的質(zhì)量。

本次活動(dòng)因?yàn)橛猩霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，相關(guān)單位的有力協(xié)助和各校領(lǐng)導(dǎo)的齊心合力才得以順利開展，雖然在工作中取得了些微成績(jī)，但還存在很多不盡人意之處，比如：個(gè)別學(xué)校行動(dòng)遲緩，消極走程序;部分教師思想僵化、領(lǐng)會(huì)膚淺，只做表面文章等現(xiàn)象，我們將不遺余力地做好這部分人的思想工作，力爭(zhēng)在最短的時(shí)間內(nèi)肅清種種消極現(xiàn)象。同時(shí)，我們將抓住本次活動(dòng)的良好契機(jī)，把這次活動(dòng)堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)久的開展下去，以演唱兩首法制歌曲為主，繼續(xù)掀起法律進(jìn)學(xué)校活動(dòng)高潮，同時(shí)協(xié)調(diào)新聞單位，通過新聞媒體，進(jìn)一步營(yíng)造濃厚的法制宣傳氛圍。

★ 法律課件 ★

★ 法律課件 ★

1、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。杰弗遜

2 、法律不可能給每個(gè)人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了。李維

3、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。托伍威爾遜

4 、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。貝卡利亞

5 、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。強(qiáng)森

6 、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。柏拉圖

7 、律者，所以定分止?fàn)幰病９苤?/p>

8 、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。安提戈捏

9、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。黑格爾

1 0 、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。歐陽修

1 1、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會(huì)更好。馬克吐溫

1 2、不是根據(jù)全國(guó)的利益而只是根據(jù)部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。柏拉圖

1 3、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。著名大法官卡多左

1 4、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。馬克吐溫

1 5、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。菲力普斯

1 6、沒有永恒的法律，適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期，我們只能力求為每種文明提供相應(yīng)的法律制度。柯勒

1 7、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。司馬遷

1 8、法律有權(quán)打破平靜。馬格林

1 9、法律源于人的自衛(wèi)本能。英格索爾

2 0、我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。伏爾泰

2 1、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情。弗勞德

2 2、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。哥爾德斯密斯

2 3、極端的法規(guī)，就是極端的不公。西塞羅

2 4、法者，輔治之具，當(dāng)以教化為先。薛瑄

2 5、沒有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。杰斐遜

2 6、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。高爾斯華綏

2 7、刑一而正百，殺一而慎萬。恒寬

2 8、法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡。弗洛里奧

2 9、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。傅玄

3 0、全部歷史就是利益的斗爭(zhēng)，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。拉布里奧拉

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實(shí)習(xí)內(nèi)容：私營(yíng)企業(yè)法律事務(wù)

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：深圳門道企業(yè)管理顧問公司

實(shí)習(xí)時(shí)間：20XX年7月XX日——20XX年8月23日

畢業(yè)臨近，實(shí)習(xí)是我們每一位大學(xué)生難能可貴擁有的一段經(jīng)歷，它是我們參與工作之前最好的練兵，能夠使我們從大學(xué)生到從業(yè)者實(shí)現(xiàn)完美過度。通過實(shí)習(xí)，讓我們把課堂學(xué)到的知識(shí)有效地運(yùn)用到實(shí)踐中去，當(dāng)然也讓我學(xué)到了很多在課堂上學(xué)不到的知識(shí)使我獲益匪淺，開闊視野;通過實(shí)習(xí)，我也學(xué)會(huì)了調(diào)整自己的心態(tài)，積極樂觀、堅(jiān)持不懈力求達(dá)到最佳工作效果。我相信，只要我們懷揣著一顆有夢(mèng)想的心，勤懇踏實(shí)的工作，就會(huì)被這個(gè)社會(huì)所接納，只要我們立足于現(xiàn)實(shí)，積極努力的調(diào)整自己，在成長(zhǎng)的道路上不斷攀登，有朝一日，成才的機(jī)遇就會(huì)紛至沓來，促使我們成為有用之才，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我們自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

實(shí)習(xí)目的

了解企業(yè)管理的先進(jìn)方式和現(xiàn)代化管理方法，提高自己理論與實(shí)際相結(jié)合的能力，提高自己協(xié)同合作及組織工作的能力，提高自己溝通與表達(dá)的能力，培養(yǎng)獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。

為了努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，盡量做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，我到臺(tái)州市道琳衣架制造有限公司進(jìn)行實(shí)習(xí)。企業(yè)法律事務(wù)涉及訴訟和非訴訟業(yè)務(wù)，涉及的法律面較寬，實(shí)踐性強(qiáng)，而大學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)并親身經(jīng)歷一些法律實(shí)務(wù)、學(xué)習(xí)一些辦案經(jīng)驗(yàn)，不僅可以彌補(bǔ)課堂上所學(xué)知識(shí)的不足，還可以增加一些新知識(shí)新體會(huì)。我的職務(wù)是企業(yè)的法律顧問助理。

實(shí)習(xí)內(nèi)容

作為企業(yè)的法律顧問助理我主要是協(xié)助法律顧問處理以下一些企業(yè)法律顧問的日常工作： 分析企業(yè)在日常工作中遇到的各種法律疑問，對(duì)問題本身性質(zhì)做出區(qū)分，在法律專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)予以解答。日常法律咨詢?cè)诮鉀Q企業(yè)遇到的問題時(shí)，具有及時(shí)性和預(yù)防性，有利于防微杜漸，避免因發(fā)生嚴(yán)重的問題而處于十分被動(dòng)的地位，從而喪失解決問題的最佳時(shí)機(jī)。尤其針對(duì)企業(yè)的銷售部門，我們可以提供前瞻性的法律咨詢，使其更好的管理其銷售協(xié)議，建立有效的內(nèi)部工作框架，盡量減少應(yīng)收款項(xiàng)難以回收的問題。因此咨詢功能的良好運(yùn)用，有利于企業(yè)將問題在萌芽狀態(tài)或者為解決糾紛做好準(zhǔn)備工作。

首先，了解企業(yè)制定合同的目的以及具體要求，與企業(yè)相關(guān)人員進(jìn)行充分的溝通，結(jié)合企業(yè)的運(yùn)營(yíng)需要，了解企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為的目的，分析預(yù)測(cè)潛在風(fēng)險(xiǎn)，協(xié)同企業(yè)設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)流，對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)上各方的權(quán)利義務(wù)進(jìn)明確，為企業(yè)建立一整套合同體系進(jìn)行規(guī)范，以使企業(yè)的利益得到最大限度的保障。根據(jù)已經(jīng)確定的合同制定方案，依據(jù)該合同涉及的法律法規(guī)，制定合同文本的具體條款，確保內(nèi)容的合法性及可操作性，體現(xiàn)企業(yè)利益的最大化。

專項(xiàng)法律意見是專職律師針對(duì)具體的法律問題參照相關(guān)法律法規(guī)，進(jìn)行全面分析、判斷，出具的關(guān)于該問題的法律風(fēng)險(xiǎn)，法律后果及應(yīng)對(duì)措施的書面法律文件。根據(jù)企業(yè)咨詢法律事務(wù)的具體情況，以及該項(xiàng)事務(wù)的復(fù)雜性和重要性，經(jīng)本所律師共同討論后，出具有可行性的書面法律建議;根據(jù)本所在主動(dòng)回訪過程中發(fā)現(xiàn)的，將會(huì)給企業(yè)的經(jīng)營(yíng)帶來風(fēng)險(xiǎn)的操作行為，及時(shí)指出并視情況嚴(yán)重性出具針對(duì)性的書面法律意見，幫助企業(yè)杜絕潛在風(fēng)險(xiǎn)。

通過對(duì)產(chǎn)生糾紛的整個(gè)過程進(jìn)行了解及分析，確定對(duì)方的行為屬于惡意還是善意，向企業(yè)提交正確有效的應(yīng)對(duì)方案。如果對(duì)方的行為屬于善意，只是針對(duì)具體的交易活動(dòng)中某些環(huán)節(jié)而產(chǎn)生異議的話，則在維護(hù)企業(yè)利益不受損害的前提下，利用企業(yè)律師的身份爭(zhēng)取以非訴訟的方式合法、合理、高效的解決糾紛;如果對(duì)方的行為屬于惡意欺騙的性質(zhì)，我們將在最短的時(shí)間內(nèi)做出有效的防范措施，并且根據(jù)事態(tài)的發(fā)展做好訴訟的準(zhǔn)備和證據(jù)的搜集，便于將來通過訴訟方式幫助企業(yè)爭(zhēng)取最大的利益。

在企業(yè)與另一方簽訂合同前，通過調(diào)查對(duì)方的資產(chǎn)情況、企業(yè)運(yùn)營(yíng)情況以及以往的交易信用，向企業(yè)提交對(duì)方的信用評(píng)定，評(píng)估對(duì)方從事商業(yè)活動(dòng)的能力，分析具體業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)性。

律師代表企業(yè)參與處理與員工間的勞資糾紛、福利待遇糾紛、工傷賠償糾紛、解除勞動(dòng)關(guān)系糾紛等的勞動(dòng)仲裁和訴訟程序;由律師來溝通勞資雙方達(dá)成共識(shí)，采用非訴訟方式、非仲裁方式快速解決勞動(dòng)爭(zhēng)議，消除對(duì)企業(yè)的不利影響，維護(hù)企業(yè)的根本利益。

對(duì)合同的訂立、履行狀況形成文字記錄并歸檔管理，督促財(cái)務(wù)部門對(duì)應(yīng)收帳款進(jìn)行及時(shí)清理，確保各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)合同能如約履行，避免因時(shí)效喪失等原因給企業(yè)帶來巨大損失。

指律師根據(jù)委托人的委托，對(duì)一定范圍內(nèi)的民事法律行為的真實(shí)性、合法性做出證明，如：企業(yè)內(nèi)部的股權(quán)轉(zhuǎn)讓、外貿(mào)合同的訂立、董事會(huì)的重大決議等。

作為在法治國(guó)家中的一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來講，法律工作的重要性是不言而喻的，在公司的中心工作中，可以說隨時(shí)隨地都要與法律打交道，特別是在知識(shí)產(chǎn)權(quán)和版權(quán)中體現(xiàn)得非常明顯。但是按照目前法律工作開展的情況來看，法律工作范圍僅僅局限于在合同管理、糾紛處理及少數(shù)事務(wù)性工作;從深度來看，也僅僅是做一些簡(jiǎn)單的程序性工作，很難從實(shí)質(zhì)上起到維護(hù)公司權(quán)益的目的。

今年公司業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)的增加，抽調(diào)了法律工作人員參加，由于時(shí)間和精力實(shí)在有限，在很大程度上影響了法律工作的深入開展。另外一方面法律工作人員尚未取得法律資格證書，實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)還顯不足，對(duì)于工作也有一定的影響。

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁過渡的作用，對(duì)將來走上工作崗位有很大幫助。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自領(lǐng)導(dǎo)和律師們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。

這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。實(shí)習(xí)只要有收獲了，實(shí)習(xí)就是成功的。學(xué)習(xí)法律的最終目的是要面向群眾、服務(wù)大眾，為健全社會(huì)法治和依法治國(guó)服務(wù)的。畢業(yè)后我將為建設(shè)我國(guó)的法治社會(huì)盡一份力。

通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，從無知到認(rèn)知，到深入了解，讓我深刻的體會(huì)到學(xué)習(xí)的過程是最美的，在整個(gè)實(shí)習(xí)過程中，我每天都有很多的新的體會(huì)，新的相反，想說的很多，我總結(jié)下來主要有以下幾點(diǎn)：

1、堅(jiān)持

我們不管到那家公司，一開始都不會(huì)立刻給工作我們做，一般都是先讓我們看，時(shí)間短的要幾天，時(shí)間長(zhǎng)的要幾周，在這段時(shí)間里很多人會(huì)覺得很無聊，沒事可做，便產(chǎn)生離開的想法，在這個(gè)時(shí)候我們一定要堅(jiān)持，輕易放棄只會(huì)讓自己后悔。

2、勤打雜

我們到公司去實(shí)習(xí)，公司多數(shù)是把我們當(dāng)學(xué)生看待。公司在這個(gè)其間一般不會(huì)給我們什么重要的工作去做，可又不想讓我們閑著，因此，我們應(yīng)該主動(dòng)找一些事情來做，從小事做起，剛開始也只有打雜。這樣公司同事才會(huì)更快的接受你領(lǐng)導(dǎo)才會(huì)喜歡你，接下來才會(huì)讓你做一些重要的工作。

3 、多聽、多看、多想、多做、少說

我們到公司工作以后，要知道自己能否勝任這份工作，關(guān)鍵是看你自己對(duì)待工作的態(tài)度，態(tài)度對(duì)了，即使自己以前沒學(xué)過的知識(shí)也可以在工作中逐漸的掌握。態(tài)度不好，就算自己有知識(shí)基礎(chǔ)也不會(huì)把工作做好，四多一少就是我的態(tài)度，我剛到這個(gè)崗位工作，根本不清楚該做些什么，并且這和我在學(xué)校讀的專業(yè)沒有必然的聯(lián)系，剛開始我覺得很頭痛，可經(jīng)過工作過程中多看別人怎樣做，多聽別人怎樣說，多想自己應(yīng)該怎樣做，然后自己親自動(dòng)手去多做，終于在短短幾天里對(duì)工作有了一個(gè)較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，慢慢的自己也可以完成相關(guān)的工作了，光用嘴巴去說是不行的，所以，我們今后不管干什么都要端正自己的態(tài)度，這樣才能把事情做好。

4、少埋怨

有的人會(huì)覺得公司這里不好那里不好，同事也不好相處工作也不如愿，經(jīng)常埋怨，這樣只會(huì)影響自己的工作情緒，不但做不好工作，還增加了自己的壓力，所以，我們應(yīng)該少埋怨，要看到公司好的一面，對(duì)存在的問題應(yīng)該想辦法去解決而不是去埋怨，這樣才能保持工作的激情。

5、虛心學(xué)習(xí)

在工作過程中，我們會(huì)碰到很多問題，有的是我們懂得的，也有很多是我們不懂的，不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，當(dāng)別人教我們知識(shí)的時(shí)候，我們也應(yīng)該虛心的接受，不要認(rèn)為自己懂得一點(diǎn)雞毛蒜皮就飄飄然。

6、錯(cuò)不可怕，就怕一錯(cuò)再錯(cuò)

每一個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，工作中第一次做錯(cuò)了不要緊，公司領(lǐng)導(dǎo)會(huì)糾正并原諒你，但下次你還在同一個(gè)問題上犯錯(cuò)誤，那你就享受不到第一次犯錯(cuò)時(shí)的待遇了。

經(jīng)過這次實(shí)習(xí)，我從中學(xué)到了很多課本沒有的東西，在就業(yè)心態(tài)上我也有很大改變，以前我總想找一份適合自己愛好，專業(yè)對(duì)口的工作，可現(xiàn)在我知道找工作很難，要專業(yè)對(duì)口更難，很多東西我們初到社會(huì)才接觸、才學(xué)習(xí)。所以我現(xiàn)在不能再像以前那樣等待更好機(jī)會(huì)的到來，要建立起先就業(yè)再擇業(yè)的就業(yè)觀。應(yīng)盡快丟掉對(duì)學(xué)校的依賴心理，學(xué)會(huì)在社會(huì)上獨(dú)立，敢于參加與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，敢于承受社會(huì)壓力，使自己能夠在社會(huì)上快速成長(zhǎng)。

★ 法律課件 ★

善用法律課件：提升學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵

近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，各類教學(xué)資源在教育領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。尤其是針對(duì)法律課程的教學(xué)，利用法律課件已成為提升學(xué)習(xí)效果的重要手段。本文將詳細(xì)探討如何善用法律課件，以期在法律學(xué)習(xí)過程中取得更好的成效。

首先，法律課件的使用能夠提供直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而更好地吸引學(xué)生的注意力。相比于傳統(tǒng)教學(xué)方式，課件中豐富的圖表、圖片和動(dòng)畫等元素，能夠使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在學(xué)習(xí)案例分析時(shí)，通過將案例的細(xì)節(jié)以圖像的形式呈現(xiàn)出來，不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解案例的背景和關(guān)鍵問題，還能夠激發(fā)學(xué)生的思考和討論，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。

其次，法律課件還能夠提供更加靈活的學(xué)習(xí)方式，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生需要按照老師的節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí)，有時(shí)可能無法跟上老師的授課速度或者需要更多的時(shí)間來理解和消化知識(shí)。而利用法律課件，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和理解程度進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，可以自主選擇課件中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且可以多次回放和重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)方式可以更好地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

此外，法律課件還提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具，幫助學(xué)生更好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在法律課件中，學(xué)生可以找到大量的參考資料、案例分析和判例解讀等內(nèi)容，這些資源可以幫助學(xué)生更加全面地了解和掌握法律知識(shí)。同時(shí)，法律課件還提供了搜索功能和書簽功能，方便學(xué)生在需要的時(shí)候快速找到相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，并且可以隨時(shí)進(jìn)行標(biāo)記和復(fù)習(xí)。這些學(xué)習(xí)工具的使用可以極大地提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。

另外，對(duì)于法律課程中的復(fù)雜概念和繁瑣流程，法律課件也可以通過模擬和演示的方式來幫助學(xué)生更好地理解和掌握。比如，在學(xué)習(xí)刑事訴訟程序時(shí)，課件中可以通過模擬案件的過程和角色扮演的方式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到法庭審理的場(chǎng)景和流程，從而更加深入地理解相關(guān)法律規(guī)定和實(shí)踐操作。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式不僅能夠提高學(xué)生的實(shí)際操作能力，還能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)法律理論的理解和應(yīng)用能力。

最后，善用法律課件還需要教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)。教師在法律課件的使用過程中起到了重要的作用，他們需要精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)課件內(nèi)容，確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和專業(yè)性；同時(shí)，教師還應(yīng)該在課堂上指導(dǎo)學(xué)生如何正確使用法律課件，如何利用課件中的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具，以及如何加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)和溝通，提高學(xué)習(xí)效果。

綜上所述，善用法律課件能夠提升學(xué)習(xí)效果，為學(xué)生帶來更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)成果。在法律學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)地利用法律課件，通過直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、靈活的學(xué)習(xí)方式、豐富的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具以及實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式等，來提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)成果。而教師也應(yīng)該深入了解法律課件的使用方法和教學(xué)技巧，正確引導(dǎo)學(xué)生，使法律課件發(fā)揮更大的教學(xué)作用，為培養(yǎng)具有實(shí)踐能力的法律人才貢獻(xiàn)力量。

★ 法律課件 ★

★ 法律課件 ★

摘要：《法律篇》是柏拉圖晚年時(shí)期的作品，于其74歲著手開篇，是繼《理想國(guó)》、《政治家篇》之后的最后一篇以對(duì)話體裁為文載的力作。

它是對(duì)柏拉圖以往思想的繼承和發(fā)展，是其思想的結(jié)晶。

可惜的是，我們看到的并不是柏拉圖的完稿，而是由其學(xué)生奧巴斯的腓力浦整理的稿子，并加入了腓力浦自己的東西。

但是，這不能否認(rèn)《法律篇》在世界文獻(xiàn)中的地位，其內(nèi)涵的對(duì)法律、宗教、教育、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、外交、貿(mào)易、家庭、婚姻、公民生活以及對(duì)國(guó)家發(fā)展模式的終極探討，對(duì)現(xiàn)今世界，甚至人類整個(gè)進(jìn)程都具有巨大的借鑒意義!

《法律篇》是繼古希臘哲學(xué)家柏拉圖所著《理想國(guó)》、《政治家篇》和之后的最后一部力作，它集中反映了晚年柏拉圖對(duì)其生平思想的一個(gè)反思與回顧，是對(duì)以往的繼承與發(fā)展。

通過細(xì)細(xì)品味《法律篇》，深挖其中包含的種種思考，對(duì)于理解古希臘法律、政治、思想、文化等的發(fā)展模式與思想積淀，以及正確評(píng)價(jià)柏拉圖的思想在西方思想史中的地位和作用，具有非凡的意旨。

在古希臘語中，《法律篇》的題目是nomos,也就是翻譯成中文后是律法的意思。

通覽全篇，柏拉圖講的不僅僅是法律問題，似乎還有更深層次的東西。

我們不妨找一下nomos更深層次的含義。

我想這對(duì)于我們了解《法律篇》的內(nèi)涵有很大作用。

在中國(guó)的古代，有類似這樣的論述，《論語》、《孟子》等等對(duì)話篇的論述，還是《尚書》、《鬼谷子》等等專門論述，都包含了對(duì)一個(gè)地區(qū)或者邦國(guó)治理方式的綜合性論述，既含有法律性質(zhì)的，又含有國(guó)家發(fā)展模式、國(guó)家精神性質(zhì)的大框架論述，而這一切，都可以用一個(gè)詞來代之，這便是禮。

禮，既含有對(duì)國(guó)家的一個(gè)規(guī)范，又有對(duì)公民個(gè)人的約束和定義。

《法律篇》中亦是如此。

所以我認(rèn)為，它不是一篇純粹的法律著作，也就是說，該書的一些觀點(diǎn)是為了集中為法律的說明服務(wù)，還是在昭示著其它什么?

雖然說，《法律篇》以“法律”為名，但是用包容的眼觀來看，我們不能把其僅僅當(dāng)作法律著作來研究和思考，否則，會(huì)泯滅其真正的內(nèi)涵。

究其原因，在于無論是《法律篇》還是柏拉圖之前的兩篇巨著，都是在一條思想線路上延續(xù)下來的，是對(duì)一個(gè)問題的體系化的思考和主張。

在這一篇中，柏拉圖提出了法治的主張，更加貼近了現(xiàn)實(shí)。

倘若我們以古希臘政治哲學(xué)和倫理學(xué)的眼光去理解和研究，那么其中的寓意可能會(huì)更多，更應(yīng)符合柏拉圖本人的心中意旨。

雖然如此，但我們不可否認(rèn)的是，《法律篇》對(duì)于正義以及關(guān)于設(shè)立法律、審判和懲罰等方面的深入探討，包含了太多的法律觀點(diǎn)，以至于對(duì)整個(gè)古希臘的法律哲學(xué)起到了極大的啟迪和促進(jìn)作用。

但是在那個(gè)時(shí)代和之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，并沒有法律哲學(xué)這個(gè)概念。

而這一切都轉(zhuǎn)化成了正義問題的探討。

我們也可以將其看作是法哲學(xué)的最初形式或者是源頭方向。

“因此，如果了解了古希臘的道德、政治、教育、法律與哲學(xué)的關(guān)系，將有助于我們?cè)诟鼜V闊的視野之下評(píng)價(jià)《法律篇》的本身的價(jià)值及其在古希臘思想史中的意義。”

現(xiàn)在我們回過頭來看nomos一詞的含義，與禮恰當(dāng)，因?yàn)槎Y的范圍很廣，保羅萬象，我們只不過后來把它的命題給局限在一個(gè)范圍了，就像周易不是用來算命的，而是一把用來打開宇宙人生寶庫的鑰匙一樣。

我認(rèn)為，可以說古意的nomos就是近于中國(guó)古代先賢所說的禮。

綜上所述，我認(rèn)為，雖然在書中闡述了極其豐富的法律思想，如對(duì)正義、立法、審判、懲罰等方面的探討，都具有深刻的法學(xué)意義，但是，這些內(nèi)容的論題最終都是為了論證正義而被探討的，也是以正義的形式被探討著，而這些探討，都是為正義國(guó)家，即法治國(guó)家來做鋪墊的。

同樣的，書中有關(guān)道德、政治、教育、哲學(xué)等等方面的論述，都是為了這一目的。

所以，我們可以說，《法律篇》是對(duì)一種國(guó)家模式的探討，這種國(guó)家模式，是以法律為基礎(chǔ)，包括著一個(gè)國(guó)家的正義觀念、國(guó)家的發(fā)展大方向、對(duì)公民的德性教育等等各個(gè)方面內(nèi)容的龐大系統(tǒng)。

知性，是一個(gè)合法公民的最基礎(chǔ)條件;德性，是大多數(shù)合法公民所必須的;理性和實(shí)踐性是大多數(shù)公民的選擇條件，但必須是領(lǐng)導(dǎo)者的必備條件。

具體來講，知性，是指人對(duì)知識(shí)的追求和掌握，而德性，指人對(duì)道德、正義的追求和向往，這兩個(gè)構(gòu)成了公民社會(huì)的基礎(chǔ)條件，是保證社會(huì)的發(fā)展不偏失、正常化運(yùn)行、前進(jìn)的根本。

兩者的做到，靠教育，靠繼承。

而理性和實(shí)踐性，是對(duì)少數(shù)有領(lǐng)導(dǎo)才能的人的特殊要求，它要求這類領(lǐng)導(dǎo)者做到，要有判斷是非的能力，要有領(lǐng)袖的才干和氣質(zhì)，要有特殊的技藝上的實(shí)踐能力，是一種近乎于“哲學(xué)王”方向的要求。

不論是普通人所要求的知性與德性的統(tǒng)一，還是特殊情況下的四者的完全統(tǒng)一，都是靠教育來達(dá)到的。

因此，教育的重要性就凸現(xiàn)出來了。

要什么樣的教育，教育的內(nèi)容是怎樣的，怎樣判斷教育的偏失與否，怎樣教育等等問題就顯得格外的重要。

因此。

我們可以說，教育是這四者達(dá)到的一個(gè)重要條件，而這四者的達(dá)到反過來又會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生積極地影響。

三、主要內(nèi)容

《法律篇》主要圍繞著雅典的一個(gè)來客(我們可以看成是柏拉圖自己)、克里特人克列尼亞斯、斯巴達(dá)人梅奇盧斯三者，在公元前4世紀(jì)中葉一個(gè)夏日的討論展開的。

討論的內(nèi)容涉及到國(guó)家政治體制構(gòu)建以及公民生活的很多方面。

整篇巨著，層層遞進(jìn)，通過提出問題，探討解決問題，進(jìn)而闡述立法的宗旨，做到以理服人。

在《法律篇》的開篇，三個(gè)人主要是圍繞著關(guān)于立法的目的來展開辯論的。

在另外兩人看來，一個(gè)國(guó)家立法是為了戰(zhàn)爭(zhēng)或者是更好地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，一切制度的設(shè)立都是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而服務(wù)的。

甚至各種處世和生活的標(biāo)準(zhǔn)也都是以此為根據(jù)而排列的。

在某種程度上，勝利即是正義。

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1.產(chǎn)品檢驗(yàn)檢測(cè)法制教育深入開展，實(shí)現(xiàn)普法教育的規(guī)范化、制度化，行政執(zhí)法人員的法律意識(shí)和法律素質(zhì)顯著提高，形成尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律權(quán)威的良好氛圍。行政執(zhí)法人員全年法律法規(guī)學(xué)習(xí)培訓(xùn)不少于15天（包括日常工作中的自學(xué)、講座、案件研討和集中培訓(xùn)時(shí)間），全體執(zhí)法人員受訓(xùn)覆蓋面達(dá)100%。

2.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部法律素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、執(zhí)法效能進(jìn)一步提高，法治理念、服務(wù)意識(shí)、履責(zé)能力進(jìn)一步增強(qiáng)，使產(chǎn)品檢驗(yàn)檢測(cè)管理、行政執(zhí)法做到公正、規(guī)范、文明。

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一提到法律，大多數(shù)人馬上想到的，就是犯罪，卻無從想到法律是我們的保護(hù)神，沒有規(guī)矩，不成方圓，法律的出現(xiàn)，就是為了保護(hù)我們的人人身安全及自我權(quán)利。法律多么重要，如果沒有法律，這個(gè)世界將會(huì)混亂不堪。

在《未成年人保護(hù)法》中，明確規(guī)定，未成年人禁止進(jìn)入網(wǎng)吧。而即使這樣，仍有未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧，假設(shè)沒有法律的這條規(guī)定，會(huì)有多少人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，走上一條不歸路，會(huì)有多少父母唉聲嘆氣，卻只能望洋興嘆。網(wǎng)絡(luò)上神更傷身，某一初二男生因在玩游戲時(shí)，激動(dòng)過度，當(dāng)初猝死。而如果沒有法律，這樣的悲劇又將重演多少次。

某超市李，警報(bào)器響了又響，一個(gè)個(gè)顧客被搜身，卻始終沒有查出什么，顧客們只是一個(gè)勁的抱怨著，但為了配合工作，并沒有拒絕。只有他，拒絕了搜身，義正詞嚴(yán)的說：“你沒有資格搜我的身，我沒有拿什么東西，他們也許也是這樣，那么這樣做，無形中侵犯了人身的權(quán)利及自由。”警衛(wèi)一言不發(fā)，只是把警報(bào)器關(guān)掉進(jìn)行修理了。假設(shè)沒有法律中規(guī)定的這一條規(guī)定，將會(huì)有多少顧客，被認(rèn)為是小偷。

電視上，總播放著一些犯罪者敢做不敢當(dāng)?shù)氖吕K竟?jié)贿^法律的制裁。可謂“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。罪犯?jìng)兊玫搅藨?yīng)有的報(bào)應(yīng)，為受害者的家人，有了適當(dāng)?shù)拇饝?yīng)。如果沒有法律，罪犯?jìng)兙涂梢运翢o忌彈的犯罪，卻不會(huì)得到任何懲治，肆意妄為。

但我們有法律，促使殺人償命，欠債還錢的天理存在。

因?yàn)橛辛朔桑覀兛梢越】党砷L(zhǎng)；因?yàn)橛辛朔晌覀冏杂勺栽冢灰驗(yàn)橛辛朔桑寜娜俗镉袘?yīng)得。

法律我們最偉大的保護(hù)神!

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