核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)（通用12篇）_核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)
發(fā)表時間：2020-09-27核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)（通用12篇）。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [1]
1、重視操作活動。
動是兒童的天性，將學(xué)生置于"學(xué)玩"結(jié)合的活動中，化枯燥的知識趣味化。
2、重視游戲活動。
愛做游戲是兒童的天性。特別是小學(xué)生通過游戲能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，如果學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，變苦學(xué)為樂學(xué)，就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望，積極主動地學(xué)習(xí)。如段曉煒老師的《密鋪》一課中，就讓學(xué)生通過小組合作自己發(fā)現(xiàn)三角形，平行四邊形，正五邊形是否能單獨密鋪，再從中加深內(nèi)容。
因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生在現(xiàn)實的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中獲得理解和發(fā)展,注意從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā),創(chuàng)設(shè)鮮明的問題情境作為學(xué)習(xí)素材，吸引他們展開學(xué)習(xí)活動，并從中感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,體會數(shù)學(xué)的意義。教學(xué)中,遇到一些簡單的問題,盡量讓學(xué)生通過自己動口,動手,動腦去解決.
教師要鼓勵學(xué)生積極嘗試,主動去探索問題，讓每個學(xué)生都有參與與思考和發(fā)表意見的機(jī)會,讓每個學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，令我的眼界大開，領(lǐng)略了許多優(yōu)秀老師的教學(xué)風(fēng)采，為我的課堂教學(xué)增加了大量的寶貴經(jīng)驗。希望今后類似的活動還能有機(jī)會參加，我會將學(xué)到的經(jīng)驗運用到自己的課堂教學(xué)中，不斷提高自己的教學(xué)水平。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [2]
淺談核心素養(yǎng)
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? ? 核心素養(yǎng)應(yīng)該具有如下特征：一是根本性，能夠以一知
十、以一當(dāng)十；二是生長性，能夠促進(jìn)成長、持續(xù)生長，滋養(yǎng)整個人生；三是貫通性，能夠融會貫通、成就整體生命。
教育教學(xué)由此出發(fā)，便能培育出自由、健康、全面、和諧發(fā)展之真正的人。核心素養(yǎng)之核是什么呢？我以為是作為個體生命的學(xué)習(xí)成長中最為重要的活性元素。它為個體自由、全面、和諧發(fā)展奠基，為人生的幸福成長奠基。教育要培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)至少涵蓋如下幾方面的要素：
一、價值力
古希臘哲學(xué)家認(rèn)為，人是萬物的尺度，人可以賦予萬事萬物以意義與價值，也即所謂的“為天地立心”。真正受過教育的人心中永懷著“人性的價值”與“生命的尊嚴(yán)”，永葆“人成其為人”的底線與標(biāo)尺。?
? ? 孟子說，“人之所以異于禽獸者幾希，庶民去之，君子存之”。教育就是要培植人超越動物的價值感。
愛因斯坦說得好：僅憑知識與技術(shù)并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴(yán)，人類完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀的倡導(dǎo)者及力行者置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上。對于教育而言，培植學(xué)生的價值力，重要的是培養(yǎng)價值判斷力、價值持守力、價值創(chuàng)造力，即學(xué)生要學(xué)會明辨是非善惡，有求真向善向美的價值追求，認(rèn)同自由、博愛等普世價值觀，發(fā)展創(chuàng)造美好價值的能力。價值力是教育為學(xué)生種下的生命的福祉。
二、思維力
人的特性的維持有賴于思維、思想。思維也是人探索世界的重要路徑。因此，懷特海說：教育所要傳授的是對思想的力量、思想的美、思想的條理的一種深刻認(rèn)識，以及一種特殊的知識，這種知? ? 識與知識掌握者的生活有著特殊的關(guān)系。教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思維力，使其終身受益。
三、創(chuàng)造力
現(xiàn)在人們對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)較為重視，一個人沒有創(chuàng)新能力就不能進(jìn)步，社會需要創(chuàng)新人才，這是核心素養(yǎng)中不能或缺的一個因素。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [3]
淺談美術(shù)教學(xué)中的核心素養(yǎng)
府東街小學(xué) 李彩霞
通過學(xué)習(xí)有關(guān)“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教師讀本”的學(xué)習(xí)，感到內(nèi)心很受觸動。什么是“核心素養(yǎng)”？“核心素養(yǎng)”即“學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。具體落實到美術(shù)學(xué)科，專家們提煉出了圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解五個核心素養(yǎng)。這一理論將成為美術(shù)教育的核心概念，引領(lǐng)美術(shù)教育進(jìn)行發(fā)展和變革。下面結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勎业囊恍├斫夂腕w會該如何去培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。
一、探究式、問題情境的創(chuàng)設(shè)
(一)“探究式”的學(xué)習(xí)。教師在準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計時要根據(jù)教學(xué)主題并結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗去創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生們自己去探究。對于美術(shù)教師來說，對這點都不會陌生，但如何切切實實做到卻是我們要好好思考的問題。其實，最大的難度就在于我們自身觀念上的改變?！昂诵乃仞B(yǎng)”時代的美術(shù)教育，我們教師不再是課堂的傳授者和管理者,而成為一個顧問,一位交換意見者。要根據(jù)學(xué)生在繪畫知識和技能的探究活動中的需要去提供有力的幫助。
例如，《漫畫》一課中，內(nèi)容就是漫畫的表現(xiàn)方法學(xué)習(xí)，如果要引導(dǎo)學(xué)生探究，那就需要在課前讓孩子們自己瀏覽教材和網(wǎng)絡(luò)上的資料，課堂上分小組推出自己研究出的漫畫作品繪制方法和表現(xiàn)方法是什么。這樣就不再是教師告訴學(xué)生如何如何，而是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了漫畫的表現(xiàn)方法時，教師的作用是：何種表現(xiàn)方法運用到大家的畫面上比較恰當(dāng)。通過教師的引導(dǎo)學(xué)生體會，然后在嘗試性表現(xiàn)。這樣，最終的作業(yè)效果自然好于所謂的灌輸、接受式的講授法的教學(xué)。
（二）問題情境的創(chuàng)設(shè)。具體指通過課堂上情境的創(chuàng)設(shè)，令學(xué)生們能夠在問題情境中，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、美術(shù)思維、表達(dá)能力去解決某個問題。我們在想象訓(xùn)練的教學(xué)中常常會見到學(xué)生的感受力下降,感受不到大自然的美、生活中的樂趣,他們對事物缺乏興趣,因此在創(chuàng)作繪畫時,腦子一片空白,無從畫起。說到這兒,我們不得不反思一下,是否該重新重視學(xué)生對事物的感受和體驗,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,讓學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和探究問題,體驗和感受周邊事物,發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力,完善學(xué)生的個性發(fā)展。今天，構(gòu)圖、色彩、造型、技法都不是美術(shù)學(xué)習(xí)的重點,而強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“體驗”這一心理過程,特別要關(guān)注學(xué)生情感體驗和積累,其目的在于通過實踐體驗在活動中鍛煉學(xué)生的美術(shù)“核心素養(yǎng)”。
比如說在教學(xué)《十二生肖》時,我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過電子白板把學(xué)生帶進(jìn)了一個“十二生肖”王國里,里面居住著橢圓形、正方形等各種形狀各異的生肖動物。這讓學(xué)生們不禁驚嘆, 原來圖形真的都能聯(lián)想成“十二生肖”啊！隨之而來在學(xué)生們的腦海中也會產(chǎn)生了一個疑問，在自然和生活中，到底還有哪些物體能讓我們產(chǎn)生這樣的豐富聯(lián)想?學(xué)生有一種迫切地欲望想知道,想去探究。
二、美術(shù)知識與技能的運用方式
正所謂“受之以魚”不如“授之以漁”。我們美術(shù)教師的教學(xué)不應(yīng)該僅僅停留在教學(xué)生畫幾筆線條、涂幾筆色彩，動幾刀刻刀、捏幾下泥巴或者拍攝幾張照片。真正的美術(shù)課堂教學(xué)是要帶給學(xué)生切實思維變化的審美素養(yǎng)積淀、人文素養(yǎng)培育。要做好這種轉(zhuǎn)變，需要我們完成以下幾點。
（一）把美術(shù)教學(xué)活動變成“大膽猜想——小心求證”的探究過程。教師在教學(xué)時,應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍,為學(xué)生留有提出假設(shè)、研討方案、沉思默想、操作討論的空間,支持他們不遺余力地去探索、去驗證。例如,在教學(xué)《我做的樂器》—制作這一內(nèi)容時,讓學(xué)生猜想如何利用各種廢棄材料來做好。課堂討論異常激烈,真是“一石激起千層浪”。學(xué)生大膽猜測,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究欲,通過操作、實驗、思考,很快學(xué)會了做樂器的正確方法。
（二）把美術(shù)教學(xué)活動變成“大膽嘗試——迅速發(fā)現(xiàn)”的探究過程。機(jī)靈的推測,大膽的嘗試和迅速的發(fā)現(xiàn),往往是創(chuàng)造性思維飛躍的結(jié)果。課上先嘗試練習(xí)——看書自學(xué)——小組討論——得出新知。在這個過程中,使學(xué)生覺得自己是學(xué)習(xí)的主人,體會由自己發(fā)現(xiàn)的快樂。在教學(xué)“廢舊物的新生命”時,我提供了各種材料：有紙杯、胡蘿卜段、秸稈段、紙筒等等的工藝龍的作品,讓學(xué)生欣賞,并鼓勵學(xué)生自己嘗試去練習(xí)。學(xué)生在自己摸索的過程中,收集相關(guān)資料,互相討論交流,了解更多知識。整堂課波瀾迭起,每個學(xué)生都積極嘗試,積極參與,在有限的課堂時間內(nèi)經(jīng)歷了一次探索、求知的歷程,實現(xiàn)了美術(shù)“知識與技能”的轉(zhuǎn)化。
三、教學(xué)成果
美術(shù)“核心素養(yǎng)”真正內(nèi)在的東西，比如說審美能力、創(chuàng)造性思維等是難以檢測的。我們能夠檢測的只是一些外在的、簡單的、平庸的素養(yǎng)，比如美術(shù)的基本功等。我們的教育，是需要在下一代才能檢驗成果的事業(yè)。美術(shù)，也不僅僅是一般人所看到的架上繪畫，更不是教師們基本教學(xué)技能的“簡筆畫”。對美術(shù)的認(rèn)識僅僅停留在某種低水平模仿、低水平徘徊的所謂技能傳遞的水平上，那么，美術(shù)核心素養(yǎng)的達(dá)成必然是空話。那么，“核心素養(yǎng)”時代我們教師應(yīng)該如何檢驗反思自己的課堂教學(xué)呢？教師在授課的時候，要思考在實現(xiàn)學(xué)生的美術(shù)“核心素養(yǎng)”培育的美術(shù)課程時，就要看是否改變了美術(shù)課堂教學(xué)的方法，是否挪移美術(shù)教學(xué)的重心，每一位學(xué)生在一節(jié)課之后究竟有哪些收獲。
“核心素養(yǎng)”時期的美術(shù)課程，絕不是教學(xué)生畫出一張畫，做出一個泥塑、剪出一張剪紙，美術(shù)課程需要解決的是訓(xùn)練孩子們獨特的思維方法。當(dāng)學(xué)生能夠在小學(xué)、初中、高中的美術(shù)課程里，將自己積淀的美術(shù)思維方法用于他的其他課程學(xué)習(xí)和日常生活處理問題的方法時，當(dāng)他們能夠基本做到藝術(shù)化生存的時候，那么，“核心素養(yǎng)”的目標(biāo)才算是真正地達(dá)成了。
一節(jié)40分鐘的美術(shù)課，課堂的時間是有限的，教師傳授的東西也是有限的。恐怕也沒有哪位教師能夠說自己在短短40分鐘的一個課堂中，能夠令學(xué)生們把剛學(xué)到的美術(shù)知識轉(zhuǎn)化為解決問題的具體能力。所以，我們要嘗試從海量的美術(shù)文化信息里，檢索出可用于課堂的，是以學(xué)生心身發(fā)展的材料。我們必須打破“知識與技能”的形式上學(xué)習(xí)的枷鎖，從中釀造出能夠提高學(xué)生素養(yǎng)和能力“營養(yǎng)液”以及創(chuàng)造性的思維方法。把有限的課堂時間，投放到學(xué)生美術(shù)“核心素養(yǎng)”培育的指引中。
我們教師在與每個學(xué)生相遇的時候，要試著潤澤他們的心靈；在每節(jié)課進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時，要學(xué)會帶著“鐐銬”跳舞，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實現(xiàn)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的真正目標(biāo)。只有這樣才能把新時代的鎖鏈打成通向自由的利劍！
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [4]
激情+滿心的愛=師德——聽張勝利老師《師德師風(fēng)，錘煉師魂》有感
上午張建濤老師的講座像一首清新雋永的詩，下午張勝利老師的講座則像一團(tuán)充滿熱情的火。整個下午，都被張勝利老師的激情帶動著，點燃著，試想：在這樣的環(huán)境下，學(xué)生怎會沒有熱情?
應(yīng)該是在20xx年時，在鄭州的一次班主任培訓(xùn)會上，張老師上了一節(jié)班會課，評選班級之星。回去后我比葫蘆畫瓢，在自己班級也上了一節(jié)，當(dāng)時印象比較深刻的是我班的一個智力有缺陷的.小女孩也當(dāng)選了，這說是在意料之外，但其實也在意料之中。因為小女孩自身及家庭原因，我不能在學(xué)習(xí)上對她做過多要求，通過努力也無法突破。但在其他方面完全是平等對待，甚至是特殊優(yōu)待。她在街上有禮貌地向老師問好被我表揚，她被安排每天清潔講桌，對班級也有貢獻(xiàn)。班級活動自帶零食她父母及自己從不知道，我會把同學(xué)分享給我的再分享給她……所以，那也是一次成功的活動，所以，對張勝利老師的名字記憶深刻。
今天下午的講座，張老師講的主題是《師德師風(fēng)，鑄就師魂》。先用很多真實違反師德師風(fēng)的案例，讓我們深刻地認(rèn)識到這些問題不僅僅是師德問題，還觸犯了法律。所以，每個教師都要提高認(rèn)識，遵守師德要求。
如何做到錘煉師魂呢?張老師深情講述自己與“致遠(yuǎn)班”的故事，每一次活動都那么用心，主題班會，書信文化……每一次送詩都富含深意，高考前一個月，高考前兩周，高考前一周，高考前一天，給學(xué)生帶來無限的動力……高考后公園內(nèi)的活動，夜已深，為了讓學(xué)生早點回家，自己藏進(jìn)小樹林內(nèi)獨自落淚，讓我們也不禁紅了眼圈……
張老師激情教育充滿熱忱，張老師幽默深情的講述令人沉迷，每一次聆聽都有無限的感慨，學(xué)習(xí)一直在路上，成長永遠(yuǎn)在前方！
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [5]
作為小學(xué)教師，我經(jīng)常擔(dān)心學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力是否能夠得到提升。我在語文、英語和其他學(xué)科中都能夠看到進(jìn)步，但是數(shù)學(xué)似乎總是成為學(xué)生的短板。因此，我決定參加小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)，同時，我會在這篇文章中分享我在培訓(xùn)中的經(jīng)驗和學(xué)到的東西。
培訓(xùn)前
在我報名這次培訓(xùn)之前，我曾經(jīng)在網(wǎng)上做了一些預(yù)研。我讀了一些關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的學(xué)術(shù)論文，或者說，簡單的了解了一下數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)究竟是什么意思。我學(xué)習(xí)了學(xué)生必須具備的數(shù)學(xué)技能，也深入了解了他們的學(xué)習(xí)需要，這樣我就有了一些決定要學(xué)什么的想法。我希望這次培訓(xùn)可以幫助我鞏固數(shù)學(xué)教學(xué)方面的知識以及能夠真正增強(qiáng)我的聽課、解釋和指導(dǎo)技能。
培訓(xùn)中
在培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多東西。首先，我更加理解了核心素養(yǎng)究竟是什么。培訓(xùn)中分享了各種適用于不同學(xué)年級的課程，我認(rèn)識到了關(guān)鍵任務(wù)是把學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需要結(jié)合起來，以充分支持他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)還重點向我們介紹了學(xué)生在數(shù)學(xué)方面需要掌握的技能和概念。這些包括數(shù)值、量和單位、幾何圖形、問題建模、數(shù)字理解等等。通常會考慮某個核心素養(yǎng)的多個方面，以確保我們提供了不同性質(zhì)和難度的問題，來切實提高學(xué)生的數(shù)學(xué)功力。
在課程的實施方面，我們探討了不同的教學(xué)方法和課程類型。我了解了如何組織課程，如何良好的展示和解析一些數(shù)學(xué)問題，以及如何引發(fā)學(xué)生的興趣。總的來說，我認(rèn)為這個培訓(xùn)提供了很多技巧和工具，可以應(yīng)對不同的情況和任務(wù)。
培訓(xùn)后
培訓(xùn)之后，我感到受益匪淺。我已經(jīng)開始實踐我所學(xué)到的技能，讓學(xué)生從我的教學(xué)中真正受益。
首先，我使用新的教材。老教材對于數(shù)學(xué)課程中的很多問題解答不夠全面，而新的教材能夠更好地解決問題，轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
其次，我重新審視我的教學(xué)方法，并開始嘗試更靈活和變化多端的授課技巧。我不再沿用老套路，而是將不同方法的優(yōu)點結(jié)合起來，可以解決更多方面的數(shù)學(xué)問題。在學(xué)生互動授課中，我還學(xué)會了利用自己的專業(yè)語言知識來解釋更加復(fù)雜的概念。
總之，小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)提供給我了一個全新的視角，使我更能夠理解學(xué)生在數(shù)學(xué)上的學(xué)習(xí)需求和需進(jìn)一步提高的技能。最終，這種理解將有助于我尋找更好的解決方案，以有效地滿足學(xué)生的需求。我現(xiàn)在可以提供更好的數(shù)學(xué)教育，從而為學(xué)生的未來打下堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [6]
改變教學(xué)觀念，使學(xué)生得到教師的心理支持與認(rèn)可
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革中，應(yīng)以學(xué)生為主體，將課堂還給學(xué)生。一方面，教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教育理念，利用課堂和課外的時間，通過有效的途徑來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。第一，教師要改變以往以教材為中心的思維方式，將課堂范圍進(jìn)行拓寬，在課堂中引入各種生活中常見的問題和行為，引發(fā)學(xué)生的思考，使其帶著問題進(jìn)入課堂讀中有思、行中有思。第二，教師應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的課堂主體中走出來，讓學(xué)生成為課堂的主體，教師扮演引導(dǎo)者或者指導(dǎo)者的角色。
新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法……學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的和富有個性的過程?！睘榇?，教師必須樹立正確的教育觀和教學(xué)觀，堅持以學(xué)生的發(fā)展為本，轉(zhuǎn)變師生角色，改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性。另一方面，教師要給予學(xué)生更多的心理支持與認(rèn)可。作為教師，要能夠給予學(xué)生足夠的信任，對學(xué)生在課堂中發(fā)表的不同意見要認(rèn)真傾聽，并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，減少學(xué)生思考問題的難度，使學(xué)生體會到來自教師的心理支持與認(rèn)可。小學(xué)生沒有成熟的人生觀、世界觀和價值觀，教師的心理支持就是幫助他們完善人格和培養(yǎng)創(chuàng)新潛質(zhì)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣
方法合理，教學(xué)形式多樣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
不同的教學(xué)方法會有不同的教學(xué)效果，因此采用合理教學(xué)方法，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。教師引導(dǎo)，作適當(dāng)?shù)奶崾荆蓪W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自主探索，有效的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)是解決生活和生產(chǎn)實際中各種各樣的問題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在現(xiàn)實中的社會意義，又能激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。把教學(xué)與周圍環(huán)境聯(lián)系起來，讓學(xué) 生在生活中尋找數(shù)學(xué)問題，把數(shù)學(xué)概念具體化，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。
在教學(xué)形式上，采用多種教學(xué)形式并存，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時不至 于覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥無味，逐漸發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率，在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，適時的通過幻燈 投影演示、電視錄像，電子計算機(jī)軟件輔助教學(xué)等電化教學(xué)形式， 使學(xué)生一目了然的看到生動的函數(shù)圖象變換，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有煥然一新的感覺，提高學(xué)習(xí)興趣，因為視覺和聽覺會給學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)留下深刻的印象。教學(xué)之外，可通過開展各種形式的數(shù)學(xué)課外活動，例如趣味數(shù)學(xué)小講座，相關(guān)數(shù)學(xué)專題講座，數(shù)學(xué)課墻報等來調(diào)動各類學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性，還可以采用小組教學(xué)，個別輔導(dǎo)等 形式的教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [7]
八月一日，我有幸參加了XXX市舉辦的中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個新的教育理念------核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。
1、素質(zhì)與素養(yǎng)的區(qū)別：褚宏啟教授首先闡述了素質(zhì)與素養(yǎng)不同概念，提出素養(yǎng)主要是要回答培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣，而素質(zhì)則側(cè)重于學(xué)校提供什么方式來塑造人，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的存儲器，避免把學(xué)生培養(yǎng)成高分低能，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。
2、核心素養(yǎng)的概念。核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚宏啟教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標(biāo)準(zhǔn)向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由結(jié)果向過程的轉(zhuǎn)變，由知識教育向人的教育轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從育才到育人轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。褚宏啟教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比，清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后，教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評價方式很濃厚，中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
4、作為教師在今后的工作中怎么做的問題，褚宏啟教授幫我們指出了幾個方向，第一、中小學(xué)要圍繞核心素養(yǎng)開發(fā)課程體系，第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識體系。第四、采用科學(xué)的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境，作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆XXX教育論壇上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的DNA。核心素養(yǎng)將為XXX學(xué)校帶來六大變化。有關(guān)專家表示，六大變化包括:
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;
實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版核心素養(yǎng)具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)制訂的專家陣容強(qiáng)大。我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究項目始于20**年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由XXX師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由XXX師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、XXX大學(xué)、XXX師范大學(xué)、XXX師范大學(xué)共同承擔(dān)。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [8]
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是近幾年教育改革發(fā)展的熱點話題。2014年12月，有幸前往上海參加了為期兩周的培訓(xùn)，在認(rèn)真學(xué)習(xí)上海市部分名校長對學(xué)校建設(shè)和發(fā)展經(jīng)驗的同時，對名校長們所聚焦的“培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”的問題尤為關(guān)注，他們在辦學(xué)實踐中普遍認(rèn)同“通過完善學(xué)校課程框架構(gòu)建的學(xué)校課程建設(shè),是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的主要途徑?！庇纱藛l(fā)我們就如何以學(xué)校課程建設(shè)為主渠道，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的再思考。（點鼠標(biāo)）
自課改以來，金川總校本著“為學(xué)生未來發(fā)展”的辦學(xué)理念引導(dǎo)各校通過大文科環(huán)境建設(shè)、書香校園創(chuàng)建活動營造濃厚的校園文化氛圍；高效課堂建設(shè)活動助推課堂教學(xué)的多元化轉(zhuǎn)型；德育課程化建設(shè)活動增強(qiáng)活動育人實效；數(shù)字化校園建設(shè)拓寬知識視野和獲取信息的方式；各校積極開發(fā)地方、學(xué)校校本課程完善學(xué)校課程結(jié)構(gòu)等工作。通過一系列管理促效能活動的開展進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量，全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)。今天，我重點結(jié)合課改以來龍門學(xué)校在完善課程建設(shè)與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面的構(gòu)想及開展的工作向各位領(lǐng)導(dǎo)，同仁進(jìn)行匯報交流，不妥之處請批評指正！（點鼠標(biāo)）
一、對新課程培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)變的理性認(rèn)識。
新課改理念的落實重點在于學(xué)校、老師對《新教材課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)、理解并落實到課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。其中非常重要的一點就是教學(xué)目標(biāo)的制訂從過去單一的知識技能轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n標(biāo)所要求的多元化教學(xué)目標(biāo)。多數(shù)學(xué)科為三維目標(biāo)，即：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀，其中數(shù)學(xué)和信息技術(shù)是四維目標(biāo)，在具體的課堂教學(xué)中，目標(biāo)的多元化體現(xiàn)在課程結(jié)構(gòu),課程功能,課程內(nèi)容,課程實施,課程評價和課程管理六個方面。（點鼠標(biāo)）
在課程結(jié)構(gòu)方面：整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
在課程功能方面：強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識與技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀的過程。
在課程內(nèi)容方面：加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。
在課程實施方面：倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、 獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
在課程評價方面：發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。
在課程管理方面：實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的發(fā)展而服務(wù)的功能。
通過教學(xué)目標(biāo)的多元化促課程轉(zhuǎn)型，將具體的三維目標(biāo)與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有機(jī)的融合到一起，更好的發(fā)揮教育的服務(wù)功能。（點鼠標(biāo)）
二、對學(xué)校課程建設(shè)的具體實踐。(限于時間，學(xué)校具體的課程建設(shè)簡單匯報，只選取部分課程的案例情況說明)
（一）以高效課堂創(chuàng)建力促學(xué)科課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的國家課程建設(shè)。
自課改以來，我校認(rèn)真落實國家課程標(biāo)準(zhǔn)，在開足開齊國家規(guī)定課程的基礎(chǔ)上以“一案五步”高效課堂建設(shè)活動為抓手，（ “一案”是指：導(dǎo)學(xué)案;“五步”是指“展，學(xué)，議，導(dǎo)，測”五個環(huán)節(jié)。）實現(xiàn)注重學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)力提升的多維教學(xué)目標(biāo)，并逐步滲透落實。充分挖掘各學(xué)科教學(xué)中蘊藏的教育資源并貫穿于課堂教學(xué)的全過程。（點鼠標(biāo)）
（二）以強(qiáng)化學(xué)生正確價值觀形成的學(xué)校文化課程建設(shè)。
濃厚的文化氛圍可以凈化學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，學(xué)校定期更換校門口文化宣傳欄，加強(qiáng)師生對社會主義核心價值觀及學(xué)校辦學(xué)理念，辦學(xué)愿景、培養(yǎng)目標(biāo)等內(nèi)容的了解。樓內(nèi)走廊和大廳制作了文化牌匾，各班制作了班級陣地建設(shè)宣傳欄，定期更換校園宣傳欄內(nèi)容，并通過學(xué)科周，讀書節(jié)，學(xué)習(xí)園地評比等活動創(chuàng)造濃厚的文化氛圍。（點鼠標(biāo)）
（上面是一些校園，班級文化建設(shè)，學(xué)科周活動，讀書展示活動的圖片，學(xué)校分學(xué)段編寫了經(jīng)典美文誦讀校本教材，利用晨頌，午頌時間組織學(xué)生閱讀。）
學(xué)校通過大文科環(huán)境建設(shè)活動積淀了濃厚的文化育人環(huán)境，通過學(xué)生對古今中外人文領(lǐng)域的基本知識和成果的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的情感態(tài)度和正確價值取向,進(jìn)而達(dá)到立德樹人。（點鼠標(biāo)）
（三）以行為規(guī)范養(yǎng)成、夯實過程管理的“4211”管理課程建設(shè)。
（“4”指“龍門學(xué)校四項規(guī)范”，“2”指“兩個教育月”，兩個“1”分別指學(xué)生自主管理和“一助一”合作小組）其中“一助一”活動由學(xué)生之間的“一助一”和師生“一助一”兩種方式。其中師生“一助一”活動已實行三年，先在初中畢業(yè)年級確定幫扶對象，為每一位校領(lǐng)導(dǎo)和中層管理人員分配幫扶對象，每周至少兩次交流談心，了解學(xué)習(xí)生活中的困難，引導(dǎo)和幫助他們解決學(xué)習(xí)、生活上困難，樹立學(xué)習(xí)信心和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。（點鼠標(biāo)）
（略停）上面學(xué)校為各班制作的四項禮儀規(guī)范宣傳板，下面是兩個教育月活動期間組織的一些活動。（點鼠標(biāo)）
（四）以系列化活動提升儀式教育質(zhì)量的主題教育課程建設(shè)。
1.升旗儀式及國旗下講話。
學(xué)校升旗儀式國旗護(hù)衛(wèi)隊從小學(xué)高年級學(xué)生中選拔。學(xué)生由品學(xué)兼優(yōu)或綜合表現(xiàn)進(jìn)步明顯的學(xué)生組成。升旗儀式由小學(xué)高年級各班輪流主持，以展示、鍛煉學(xué)生為主。每周都安排有不同主題的國旗下講話，班級管理點評，國旗下榮譽時刻表彰及頒發(fā)班級流動紅旗等環(huán)節(jié)。 （點鼠標(biāo)）
2.傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日教育活動，內(nèi)容主要有： “學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”系列活動； “清明節(jié)”革命傳統(tǒng)教育活動；父親節(jié)、母親節(jié)及教師節(jié)開展的以“感悟、感動、感恩”為主題的感恩教育活動；中秋節(jié)、國慶節(jié)慶?；顒樱唤牴?jié)及紅領(lǐng)巾藝術(shù)節(jié)活動等。同時，結(jié)合國內(nèi)外重大事件開展的紀(jì)念教育活動。如：近期組織學(xué)生收看天宮二號飛船發(fā)射現(xiàn)場直播視頻，引導(dǎo)學(xué)生了解生活中的知識創(chuàng)新和我國航天科技事業(yè)取得的進(jìn)步，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)夢想而努力學(xué)習(xí)的激情和民族自豪感。（點鼠標(biāo)）
3.主題班隊會、夕會課程。
夕會先由學(xué)校統(tǒng)一組織，對管理檢查中各班表現(xiàn)突出的方面和存在的問題及時點評，再由班主任組織對當(dāng)天學(xué)生的表現(xiàn)和存在的問題進(jìn)行及時處理。
學(xué)校主題班隊會是在通過研究分析學(xué)生的年齡特點、成長背景、心理特征的基礎(chǔ)上，完善了德育序列化內(nèi)容。并按學(xué)期分年級確定由淺入深的十八層次二百九十步的主題教育，確定每周班隊會活動主題，逐步滲透德育教育內(nèi)容。
學(xué)校主題班會校本研究在以下幾個方面取得了轉(zhuǎn)變：它要求班會主題集中，源于班級實際,目標(biāo)多元、具體。在組織形式上不是以直接的方式來告訴學(xué)生要怎么做，而是讓他們參與整個過程，更多的從具體現(xiàn)象，情景回放或?qū)嶋H體驗等環(huán)節(jié)，通過學(xué)生對具體現(xiàn)象的看法引起學(xué)生思考，并通過小組討論、辯論等形式，最終達(dá)成與目標(biāo)一致的教育效果。通過過程的轉(zhuǎn)變提高了學(xué)生自我認(rèn)識能力和自我教育能力，從而達(dá)到更好的教育效果?！洱堥T學(xué)校序列化主題班會校本教材》經(jīng)過近三年的反復(fù)使用、修訂，已定稿打印。? （點鼠標(biāo)）
（五）以培養(yǎng)個性發(fā)展，改善校內(nèi)外育人環(huán)境的活動類課程。
法制、安全教育類課程：??? 家校聯(lián)系課程：(略停)（點鼠標(biāo)）
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述職報告之家Ys575.coM開年巨獻(xiàn)專題:
- 美國如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)讀后感?|?檢討通用?|?護(hù)士個人總結(jié)精選四篇?|?12月的小結(jié)?|?核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)?|?核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)
3.以“2+2”活動為主題的活動類課程。(略停)（點鼠標(biāo)）
4.校內(nèi)外實踐體驗課程：
在實踐類活動中，要充分挖掘活動中潛在的教育素材增強(qiáng)教育效果。除了常規(guī)的活動過程要求及安全教育外，還要有意識的注重學(xué)生“五種能力”的培養(yǎng)，即注重培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、語言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和自我教育的能力。（點鼠標(biāo)）
例：14年龍門學(xué)校組織了六、七年級學(xué)生礦山公園遠(yuǎn)足實踐活動，當(dāng)時金昌正在創(chuàng)建全國文明城市，考慮到參加活動的學(xué)生沒有親歷礦山公園的建設(shè)。本次活動設(shè)計重點是教育學(xué)生通過對礦山公園的建設(shè)變化歷程的了解和學(xué)生對景區(qū)不文明現(xiàn)象的認(rèn)識。增加對金昌發(fā)展史的了解和愛護(hù)家鄉(xiāng)的社會責(zé)任意識教育。通過具體活動要求，學(xué)生在參觀活動中就會養(yǎng)成認(rèn)真觀察，收集信息和處理信息的意識。具體的如：在活動要求第六條：觀察和分析景區(qū)管護(hù)中的疑難問題，為減輕景區(qū)管理難度提一些合理性建議和解決難題的方法。學(xué)生在班級的分享中就提到：學(xué)?？梢猿闪⒅驹刚咝》株?，利用周末時間分批到景區(qū)宣傳文明參觀的相關(guān)知識，提醒游客自覺遵守景區(qū)相關(guān)要求，做文明游客；成立景區(qū)不文明現(xiàn)象曝光臺以加強(qiáng)警示教育；主要景點安裝監(jiān)控，并對破壞公共設(shè)施、亂涂亂畫等不良現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行處罰、通報單位等措施嚴(yán)肅處理；讓本地違反規(guī)定的游客承擔(dān)景區(qū)志愿者勞動，讓他們認(rèn)識到維護(hù)公共環(huán)境秩序是每個市民應(yīng)盡的義務(wù)；在游客比較集中的區(qū)域增加垃圾桶和提示牌等等可行的建議。還有許多同學(xué)在分享中提到要認(rèn)識到不文明現(xiàn)象對城市形象，環(huán)境等的不良影響；是對環(huán)衛(wèi)工人勞動的極大不尊重；我們要從自身做起，時刻提醒自己做文明市民，不讓這些不文明現(xiàn)象在我們自己身上出現(xiàn)等等。應(yīng)該說這樣的教育方式比老師的直接說教要深刻很多，也達(dá)到了自我教育的目的。（點鼠標(biāo)）
三、對學(xué)校課程建設(shè)的未來展望。
1.學(xué)校課程建設(shè)要體現(xiàn)各校管理、學(xué)生發(fā)展需要的特色。
特色學(xué)校建設(shè)是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求，也是學(xué)校核心競爭力的重要體現(xiàn)。特色課程建設(shè)是特色學(xué)校建設(shè)的主要途徑，通過特色課程建設(shè)解決制約學(xué)校發(fā)展的瓶頸和學(xué)校獨特的育人特色。就目前龍門學(xué)校的情況來看：進(jìn)一步增強(qiáng)轉(zhuǎn)變家庭教育觀念和家庭教育思想的家校共育課程，校園足球課程和培養(yǎng)學(xué)生動手操作、主動探究的科技類課程的開發(fā)建設(shè)就很有必要。
2.學(xué)校課程建設(shè)要有科學(xué)的評價機(jī)制。
校本課程本身的評價和學(xué)生學(xué)業(yè)評價過程需要科學(xué)的論證。要建立不同學(xué)段課程的科學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，確保各學(xué)段課程的有序推進(jìn)。學(xué)校不能對所開發(fā)的校本課程的方案、內(nèi)容、效果等進(jìn)行科學(xué)的評價。往往是羅列一大堆評價指標(biāo)通過學(xué)生反饋、教師自評與互評這樣的量化評價，忽視了最應(yīng)體現(xiàn)的學(xué)生實踐活動中真正的體驗感受和學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力、團(tuán)隊精神、合作能力的培養(yǎng)。校本課程開發(fā)的質(zhì)量無法保證，造成課程資源的浪費。（點鼠標(biāo)）
3.學(xué)校課程建設(shè)需要強(qiáng)有力的校內(nèi)、外力量的大力支持。
校本課程的開發(fā)需要良好的校內(nèi)支持，能提供滿足教學(xué)活動的場地、配套硬件和相應(yīng)的師資力量來保證實施，同時要保證教師有足夠的時間和空間，為校本課程開發(fā)做好條件上的支持和準(zhǔn)備 。同時，學(xué)校課程建設(shè)還要得到社會，家庭等外部因素的支持和配合才能得以順利實施。
完善學(xué)校課程建設(shè)是未來學(xué)校管理創(chuàng)新發(fā)展的重要課題，也是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑，學(xué)校課程建設(shè)在實踐中必然會遇到學(xué)校無法解決的困難，需要社會、家庭和上級部門的大力支持，相信我們將在總校及上級教育主管部門的指導(dǎo)下緊跟時代步伐，開拓進(jìn)取，奮勇搏擊，為金昌市普教事業(yè)的快速發(fā)展而不懈努力。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [9]
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘DNA’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。”有關(guān)專家表示，六大變化包括:
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;
實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [10]
初中是人生發(fā)展的重要階段，時代的發(fā)展對人才培養(yǎng)的規(guī)格和目標(biāo)提出了更高的要求。因此，初中課程的改革總體來說應(yīng)能更好地適應(yīng)時代發(fā)展、人的發(fā)展和社會的發(fā)展。而教材則是英語課程實施的重要組成部分。選擇和使用合適的教材是完成教學(xué)內(nèi)容和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要前提。高水平、高質(zhì)量的教材對教師、學(xué)生、教學(xué)過程以及教學(xué)結(jié)果都起著積極的作用。通過學(xué)習(xí)，我體會到認(rèn)識到要上好英語課，我們教師非下苦工夫不可。為了適應(yīng)英語新課程改革需要，盡快提高學(xué)生的英語水平，達(dá)到新課標(biāo)的要求，我在教學(xué)過程中應(yīng)該努力做到以下幾點：
一、反復(fù)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，深刻領(lǐng)會英語課程的要求
我要不折不扣地按照上級的要求，學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神，準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、目標(biāo)和內(nèi)容，運用教育學(xué)和心理學(xué)理論，研究英語教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的需要以及當(dāng)?shù)乜陀^條件，積極地和有創(chuàng)造性地探索有效的教學(xué)方法，同時加強(qiáng)中外文化修養(yǎng)，拓寬知識面，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能在自己的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實際教學(xué)之中加以運用。
二、關(guān)注學(xué)生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍
學(xué)生只有對自己、對英語及其文化、對英語學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語學(xué)習(xí)的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果，而且會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語教學(xué)中我應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此英語教師要做到:
1、尊重每個學(xué)生，積極鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性;
2、把英語教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗集體榮譽感和成就感，發(fā)展合作精神
3、特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機(jī)會;
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵和幫助，做到教學(xué)相長。
三、盡量采用"任務(wù)型"的教學(xué)途徑，培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運用能力
依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，盡量設(shè)計貼近學(xué)生實際的教學(xué)活動，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點，內(nèi)容和方式要盡量真實，吸引和組織他們積極參與。學(xué)生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式，學(xué)習(xí)和使用英語，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。促使學(xué)生獲取、處理和使用信息，用英語與他人交流，發(fā)展用英語解決實際問題的能力，同時，積極鼓勵學(xué)生把活動延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [11]
短暫的教師培訓(xùn)使我受益匪淺，感觸頗多。這次寒假培訓(xùn)，令我豁然開朗，從一場場精彩的講座中，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面就談?wù)勎覍π陆處熍嘤?xùn)的點滴體會：
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自己的職業(yè)，能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐意義，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自己發(fā)展的更高效益。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
在過去的教學(xué)實踐活動中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢？
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因為只認(rèn)識到這一點，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強(qiáng)迫。
4、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因為只認(rèn)識到這一點，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強(qiáng)迫。
曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但是無論怎么樣，這個學(xué)習(xí)的場所總少不了那份純真，與真正的社會還是有所不同，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而步入社會，接觸同事上司面對從未面對過的一切也是一種與學(xué)習(xí)書本知識有本質(zhì)區(qū)別的體驗。學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距這一點在這次實踐中我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，有時卻又是片面的；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，這不得不靠實踐來補(bǔ)充。這樣我們也許會有更廣闊的知識層面去應(yīng)付工作上的各種問題。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理工作學(xué)習(xí)上發(fā)生的各種問題，這就意味著大學(xué)生要注意到實踐，社會實踐必不可少。畢竟實習(xí)結(jié)束之后，我們已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們要在學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)自己知識與實際相結(jié)合的能力，還要不斷從生活中、實踐中拓寬知識面，不斷地從各方面充實自已，這樣才能適應(yīng)時代的需要，才能更好的服務(wù)與社會。
聽完精彩的報告，真是受益匪淺，感悟良多。對即將開始的實習(xí)工作充滿了期待，也感到了那份沉甸甸的.責(zé)任。"教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護(hù)。"這種呵護(hù)就是愛。愛的力量是神奇的，這種力量如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈，它可以撫慰孩子受傷的心靈，可以幫學(xué)生找到自信，我將用我的一顆愛心關(guān)注每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，找到自信。歌中唱道：雖然我早已知道，那間教室放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。愛，如同陽光，能讓孩子感到溫暖，如同火把，讓學(xué)生在求學(xué)路上會一直看到光明。在接下來的實習(xí)工作中，一定要以愛為核心，對學(xué)生多關(guān)心，與學(xué)生交心比心。
核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié) [12]
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
道德與法治的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知與實踐分析與運用的過程。在這個過程中，把理論、時事資料的素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。
一、在教學(xué)中滲透思想和方法
道德與法治思想是對道德與法治的理論的認(rèn)識，分析其關(guān)系、作用、實踐應(yīng)用等。是分析現(xiàn)實生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會實踐運用、感悟它的實際價值，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用知識和方法去分析和解決生活中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，并指導(dǎo)自己的生活，指引自己為人處世，這是道德與法治教學(xué)要追求的境界，也是道德與法治教學(xué)的本質(zhì)要求。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用道德與法治的眼光看待事物
身邊的事例很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題轉(zhuǎn)化為道德與法治問題，進(jìn)一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力，使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)得到一定的提高。
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