述職范文|生命的覺(jué)醒作品賞析摘抄(實(shí)用15篇)
發(fā)表時(shí)間：2020-10-21生命的覺(jué)醒作品賞析摘抄(實(shí)用15篇)。
? 生命的覺(jué)醒作品賞析摘抄 ?
前言：《觀潮》是南宋文人周密的經(jīng)典作品，節(jié)選自《武林舊事》第三卷。分四段描繪出海潮的壯觀景象，水軍演習(xí)的動(dòng)人情景，弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚嘆不已，使讀者身歷其境。賞析如下。
浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。
每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無(wú)跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能.
江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也。
錢塘江的海潮是天下間最壯觀的。從每年的八月十六至八月十八，這期間海潮最盛大。當(dāng)海潮從遠(yuǎn)方?？诔霈F(xiàn)的時(shí)候，只像一條白色的銀線一般，過(guò)了一會(huì)兒慢慢逼近，白浪高聳就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山嶺一般，波濤好像從天上堆壓下來(lái)，發(fā)出很大的聲音，就像震耳的雷聲一般。波濤洶涌澎湃，猶如吞沒(méi)了藍(lán)天、沖洗了太陽(yáng)，非常雄壯豪邁。楊誠(chéng)齋曾在詩(shī)中說(shuō)：“海水涌起來(lái)，成為銀子堆砌的城市;錢塘江橫著，潮水給系上一條白玉的腰帶。”就像這樣一般。
每年臨安府的長(zhǎng)官到浙江亭外檢閱水軍，巨大的戰(zhàn)艦數(shù)百艘分別排列于江的兩岸，一會(huì)兒全部的戰(zhàn)艦都往前疾駛，一會(huì)兒分開;一會(huì)兒聚合，形成五種陣勢(shì)，并有人騎著馬匹耍弄旗幟標(biāo)槍，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然間黃色的煙霧四處竄起，人物一點(diǎn)點(diǎn)都看不見(jiàn)，水中的爆破聲轟然震動(dòng)，就像高山崩塌一般。過(guò)一會(huì)兒煙霧消散，水波平靜，看不見(jiàn)任何一條大船，只有演習(xí)中充當(dāng)敵軍戰(zhàn)船的軍艦被火焚燒，隨著水波而沉于海底。
浙江一帶善于游泳的健兒數(shù)百人，每個(gè)人都披散著頭發(fā)，身上滿是刺青，手里拿著十幅長(zhǎng)的大彩旗。大家?jiàn)^勇爭(zhēng)先逆著水流踏浪而上在極高的波濤之中，忽隱忽現(xiàn)騰越著身子，姿勢(shì)變化萬(wàn)千，然而旗尾一點(diǎn)點(diǎn)也沒(méi)有被水沾濕，以此來(lái)夸耀自己的才能。
而有錢的巨富、尊貴的官吏，爭(zhēng)先賞賜銀色的彩綢。在江岸南北上下十余里之間，滿眼都是穿戴著華麗的手飾與衣裳的觀眾，車馬太多，路途為之阻塞。所販賣的飲食物品，比平時(shí)價(jià)格高出一倍。而游客租借觀賞的帳篷，即使容納一席之地的空間也沒(méi)有，非常擁擠。
? 生命的覺(jué)醒作品賞析摘抄 ?
1. 你是可愛(ài)的男孩，慢慢的能獨(dú)立的作畫，畫畫也進(jìn)步不少，希望以后要自己大膽的嘗試，相信自己會(huì)很棒。
2. 你是一個(gè)懂事的女孩，上課認(rèn)真，畫畫細(xì)心，畫面有一定基礎(chǔ)，希望你繼續(xù)努力，讓老師看到你更精彩的作品。
3. 你上課認(rèn)真，接受能力強(qiáng)，一點(diǎn)就通，并有自己的想法，希望今后畫畫再放開些，大膽地展現(xiàn)自己的才華。
4. 線條大膽流暢，色彩鮮艷，構(gòu)圖完整，畫面豐富，有一定的繪畫天賦，繼續(xù)努力。
5. 你是一個(gè)可愛(ài)的女孩，認(rèn)真時(shí)，能畫出一幅幅漂亮的作品，一旦想玩就有點(diǎn)隨意了哦。加油啊!
6. 對(duì)繪畫有興趣，每次的繪畫都很認(rèn)真，畫面清爽，色彩鮮艷，有一定的繪畫天賦。
7. 你是個(gè)很清秀的女孩，每次作畫都很細(xì)心，畫面內(nèi)容豐富，構(gòu)思獨(dú)特， 想像能力強(qiáng)。
8. 你很懂事，上課除了認(rèn)真地聽課就是細(xì)心地作畫，相信你會(huì)繼續(xù)努力，讓老師欣賞到你更精彩的作品。
9. 作畫認(rèn)真，細(xì)心，想象豐富，若在涂色時(shí)再迅速些，會(huì)更展現(xiàn)出你的優(yōu)勢(shì)。
10. 作畫專心，畫面清爽，色彩鮮艷，潔凈又不失靈氣的圖畫，展現(xiàn)了你是個(gè)出色的好孩子。
11. 你是一個(gè)細(xì)心、愛(ài)干凈的小女孩，每次看到你認(rèn)真、仔細(xì)地畫畫涂顏色，真讓老師喜歡。
12. 你是一位聰明可愛(ài)的女孩，畫畫也不錯(cuò)，如果上課都能管住自己，認(rèn)真的畫，相信你一定會(huì)很棒。
13. 你是位懂事而有個(gè)性的女孩，上課很認(rèn)真，畫畫也很細(xì)心，動(dòng)作很快，希望今后能更大膽的表現(xiàn)作品。
14. 你是個(gè)聽話懂事的孩子，想象豐富，每次作畫都很細(xì)心，畫面內(nèi)容豐富，構(gòu)思獨(dú)特，想像能力強(qiáng)。
15. 你的作品真不錯(cuò)，有繪畫天賦，每次都讓老師眼前一亮。希望你繼續(xù)努力，老師期待著你更精彩的作品。
1. 你是位懂事而有個(gè)性的男孩，上課很認(rèn)真，畫畫也很大膽，動(dòng)作很快，希望今后能更出色的表現(xiàn)作品。
2. 你是個(gè)聰明的女孩，上課表現(xiàn)不錯(cuò)，畫面豐富，線條大膽流暢，色彩鮮艷，堅(jiān)持下去，把自己的畫打扮得更棒。
3. 線條大膽流暢，色彩鮮艷，構(gòu)圖完整，畫面豐富，有一定的繪畫天賦，繼續(xù)努力。
4. 作畫認(rèn)真，畫面清爽，色彩鮮艷，潔凈又不失靈氣的圖畫，展現(xiàn)了你的繪畫特色。
5. 每一次作畫都很認(rèn)真，進(jìn)步很大，無(wú)論在造型還是色彩上都有很大提高。
6. 繪畫有進(jìn)步，且有自己的繪畫風(fēng)格，畫面大氣，色彩鮮艷，妙趣橫生，有一定特色，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取越畫越棒。
7. 通過(guò)努力學(xué)習(xí)，繪畫有進(jìn)步，只要大膽的描繪，努力加堅(jiān)持，相信你一定很不錯(cuò)的。
8. 課堂上積極活潑，認(rèn)真繪畫，有進(jìn)步，若能盡量地豐富作品的內(nèi)涵，那樣作品就更加棒了。
9. 有上進(jìn)心，每一次都能專心繪畫，且越畫越好，有進(jìn)步，堅(jiān)持下去，大膽表現(xiàn)，相信會(huì)有更大的收獲。
10. 你是個(gè)活潑的男孩，上課表現(xiàn)不錯(cuò)，想象豐富，若在涂色時(shí)再迅速些、專心些，會(huì)更展現(xiàn)出你的優(yōu)勢(shì)，加油!
11. 作畫能力強(qiáng)，能不受約束，充分發(fā)揮想象，富有繪畫激情， 充滿著你智慧的光芒，繼 上課認(rèn)真，細(xì)心作畫，若能更大膽些，效果更佳，相信你會(huì)繼續(xù)努力，讓老師欣賞到更精彩的作品。
12. 你畫畫認(rèn)真，就是膽子小了點(diǎn)，如果繪畫的時(shí)候再放開一點(diǎn)、不要那么拘謹(jǐn)，你一定會(huì)畫得更好。
13. 很直爽，進(jìn)步很大，運(yùn)筆大膽流暢，一點(diǎn)也不縮手，體現(xiàn)出你的童真稚趣，若再加點(diǎn)耐心定會(huì)更棒。
14. 活潑的你，繪畫有進(jìn)步，若在繪畫中再耐心、認(rèn)真些，作品一定會(huì)更棒，而且繪畫中要遵守紀(jì)律，以免影響他人，繼續(xù)加油。
15. 每次都能積極參加，上課認(rèn)真，畫畫有想法，就是缺少點(diǎn)膽量，希望你大膽地去嘗試。
16. 畫畫大氣，有進(jìn)步，只是有時(shí)亂用記號(hào)筆不注意涂色而影響畫面，相信你會(huì)努力的，認(rèn)真畫畫，畫出更美的作品。
17. 你是一個(gè)懂事的女孩，上課認(rèn)真，畫畫細(xì)心，畫面有一定基礎(chǔ)，希望今后在繪畫中再放開些，展現(xiàn)自己的自信心。
18. 你是個(gè)聰明聽話的男孩，上課認(rèn)真，作畫也很不錯(cuò)，希望你繼續(xù)努力，相信你會(huì)繪出更優(yōu)秀的作品。
19. 周毅坤你是個(gè)活潑的男孩，上課也很認(rèn)真，若能盡量地豐富作品的內(nèi)涵，那樣作品就更加棒了。
20. 章沐成作畫能力強(qiáng)，能不受約束，充分發(fā)揮想象，畫面妙趣橫生，富有繪畫激情，若再細(xì)心些會(huì)更棒。
? 生命的覺(jué)醒作品賞析摘抄 ?
31、你做到了A，他們會(huì)問(wèn)你為什么沒(méi)有做到B；你做到了B，他們會(huì)問(wèn)你為什么沒(méi)有做到C。對(duì)于這樣的人，無(wú)需證明自己，無(wú)需多說(shuō)一句，你只需要無(wú)視和繼續(xù)。做事是你的原則，嘴碎是他人的權(quán)利，歷史只會(huì)記得你的作品和榮譽(yù)，而不會(huì)留下一事無(wú)成者的閑言碎語(yǔ)。韓寒《我所理解的生活》
32、當(dāng)你無(wú)法分辨欲望究竟是哪一種的時(shí)候，選擇真愛(ài)，只不過(guò)是名義上要高尚些。韓寒《所有人問(wèn)所有人》
33、愛(ài)夢(mèng)想，做自己。韓寒
34、事實(shí)上，在長(zhǎng)途旅行的時(shí)候，你愿意帶上誰(shuí)，她便是好姑娘。韓寒
35、把不忙不閑的工作做的出色，把不咸不淡的生活過(guò)得精彩。韓寒
36、一個(gè)外地的讀者說(shuō)看了我的新書，覺(jué)得很退步，我說(shuō)其實(shí)是我進(jìn)步太多，小說(shuō)就是生活，我在學(xué)校外面過(guò)了三年的生活，而你們的變化可能僅僅是從高一變成了高三，偶像從張信哲變成了F4而已，所以根本不在一個(gè)欣賞的層次上。我寫東西只能考慮到我的興趣而不能考慮到你們的興趣。這是一種風(fēng)格。韓寒
37、可以后悔，但不留遺憾，有很多事情做了以后發(fā)現(xiàn)自己傻了或者失敗了，但還是要去做。韓寒《我所理解的生活》
38、遇到公車色狼后能不能只回敬該狼一句話就讓他瞬間羞愧到語(yǔ)塞？答：這個(gè)色狼除非很文青，否則很難羞愧啊。要不你下次試一下這句：大家都是男人，摸啥？！韓寒《所有人問(wèn)所有人》
39、既然全天下的一樓都送給百度了，真誠(chéng)希望百度能更上一層樓。韓寒《我所理解的生活》
40、一個(gè)人年輕時(shí)候的容量比什么都重要，這決定了一個(gè)人生命的寬度，決定了你將來(lái)能夠建立的格局。＂灼灼其華，絢爛之極歸于平淡＂，說(shuō)的其實(shí)就是現(xiàn)在你的涉獵越廣，就越能給你的未來(lái)無(wú)限可能性。韓寒《所有人問(wèn)所有人》
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在赤道，一位小學(xué)老師努力地給兒童說(shuō)明“雪”的形態(tài)，但不管他怎么說(shuō)，兒童也不能明白。
老師始終不能告訴孩子雪是什么，最后，他考試的時(shí)候，出了“雪”的題目，結(jié)果有幾個(gè)兒童這樣回答：“雪是淡黃色，味道又冷又咸的砂?！?/p>
這個(gè)故事使我們知道，有一些事物的真相，用言語(yǔ)是無(wú)法表白的，對(duì)于沒(méi)有看過(guò)雪的人，我們很難讓他知道雪，像雪這種可看的、有形象的事物都無(wú)法明明白白過(guò)。
那么，對(duì)于無(wú)聲無(wú)色、沒(méi)有形象、不可捕捉的心念，如何能夠清楚地表達(dá)呢？
我們要知道雪，只有自己到有雪的國(guó)度。
我們要聽黃鶯的歌聲，就要坐到有黃鶯的樹下。
我們要聞夜來(lái)香的清氣，只有夜晚走到有花的庭院去。
那些寫著最熱烈優(yōu)美情書的，不一定是最愛(ài)我們的人；那些陪我們喝酒吃肉搭肩拍胸的，不一定是真朋友；那些嘴里說(shuō)著仁義道德的，不一定有人格的馨香；那些簽了約的字據(jù)呀，也有拋棄與撕毀的時(shí)候！
這個(gè)世界最美好的事物都是語(yǔ)言文字難以形容與表現(xiàn)的。
就像我們站在雪中，什么也不必說(shuō)，就知道雪了。
雪，冷面清明，純凈優(yōu)美，在某一個(gè)層次上像極了我們的'心。
我相信命理，但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。
我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚缸就可以使人財(cái)運(yùn)亨通、官祿無(wú)礙。
我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。
我相信除了人，這世界還有無(wú)數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。
我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過(guò)任何努力，善緣就可以成熟。
我相信輪回、因果、業(yè)報(bào)能使一個(gè)人提升或墮落，但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運(yùn)，就能提升我們，或墮落我們。
這些相信與不相信，是緣于我知道一切命運(yùn)風(fēng)水只是心的影子，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花樹在上面都是美麗的；心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只是污穢的東西。
佛經(jīng)里說(shuō)：“佛能空一切相，成萬(wàn)法智，而不能滅定業(yè)。”佛不能滅的定業(yè)，誰(shuí)能滅呢？只有靠自已?！督饎偨?jīng)》也說(shuō)：“若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不道見(jiàn)如來(lái)?！笔裁床拍芤?jiàn)如來(lái)呢？心才能見(jiàn)如來(lái)，所以應(yīng)先求自己的心。
一個(gè)人的心如果澄凈了，就日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，法法是善法，那么，還有什么能迷惑、染著我們呢？
在公共汽車上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。
“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。
那對(duì)母子下車的時(shí)候，車內(nèi)一片靜默，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開走。
乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮，一直到他們消失于街角。
我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢？原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。
完全的溶入，是無(wú)私的、無(wú)我的，無(wú)造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。
就以對(duì)待孩子來(lái)說(shuō)吧！弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪，那么值得愛(ài)憐，我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿了條件，無(wú)法全心地愛(ài)憐。
但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛(ài)的光輝。
一葉落知天下秋。
是說(shuō)山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩(shī)，有“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安”之句，對(duì)秋天蕭瑟的景象頗有感觸，但說(shuō)到氣派悠閑，就不如“一葉落知天下秋”了。
現(xiàn)代都市人正好相反，可以說(shuō)是“落葉滿天不知秋，世人只會(huì)數(shù)甲子”，對(duì)現(xiàn)代人而言，時(shí)間觀念只剩下日歷，有時(shí)日歷猶不足以形容，而是只剩下鐘表了，誰(shuí)會(huì)去管是什么日子呢？三百多年前，當(dāng)漢人到臺(tái)灣來(lái)墾植移民的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的平埔族山胞非但沒(méi)有日歷，甚至沒(méi)有年歲，不能分辨四時(shí)，而是以山上的刺桐花開為一年，過(guò)著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然的感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成為歷史名詞，他們有了年歲，知道四時(shí)，可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。
對(duì)歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速，寧不令人興嘆？以現(xiàn)代人為例，在農(nóng)業(yè)社會(huì)還深刻知道天氣、歲時(shí)、植物、種作等等變化是和人密切結(jié)合的，但是，商業(yè)形態(tài)改變了我們，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已經(jīng)沒(méi)有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影，卻也多少讓人失去了感時(shí)憂國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱了。
記得住在鄉(xiāng)下的時(shí)候，大廳墻壁上總掛著一冊(cè)農(nóng)民歷，大人要辦事，大至播種耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都會(huì)去看農(nóng)民歷。因此到了年尾，一本農(nóng)民歷差不多翻爛了，使我從小對(duì)農(nóng)民歷書就有一種特別親切的感情。一直到現(xiàn)在，我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣，覺(jué)得讀農(nóng)民歷是快樂(lè)的事，就看秋天吧，從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美極了，那清晨田野中白色的露珠，黃昏林園里清黃的落葉，不都是在說(shuō)秋天嗎？所以，雖然時(shí)光不再，我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。
城市不是沒(méi)有秋天，如果我們靜下心來(lái)就會(huì)知道，本來(lái)從東南方吹來(lái)的風(fēng)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了；早晚氣候的寒涼，就如同北地里的霜降；早晨的旭日與黃昏的彩霞，都與春天時(shí)大有不同了。變化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子，云更高、更白，飄動(dòng)的時(shí)候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽(yáng)臺(tái)抬頭看天空，知道這是真正的秋天，是童年田園記憶中的那個(gè)秋天，是平埔族刺桐花開的個(gè)秋天，也是唐朝山僧在山上見(jiàn)到落葉的同一個(gè)秋天。
若能感知天下，能與落葉飛花同呼吸，能保有在自然中謙卑的心情，就是住在最熱鬧的城市，秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去，如果眼里只有手表、金錢、工作，即使在路上被落葉擊中，也見(jiàn)不到秋天的美。
秋天的美多少帶點(diǎn)瀟湘之意，就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁，離人心上秋”，一般人認(rèn)為秋天的心情會(huì)有些愁惱肅殺。其實(shí)，秋天是禾熟的季節(jié)，何嘗沒(méi)有清朗圓滿的啟示呢？
澗底束荊薪，歸來(lái)煮白石。
欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕；
落葉滿空山，何處尋行跡？
在這風(fēng)云滔滔的人世，就是秋天如此美麗清明的季節(jié)，要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難！但是，即使在紅磚道上，淹沒(méi)在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀！
? 生命的覺(jué)醒作品賞析摘抄 ?
機(jī)器的翻著書本，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》，不想被吸引住了。 草原下風(fēng)景美，草原上人們的熱情更感人?！安恢鯓拥镁瓦M(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了?！边€端來(lái)了最著名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達(dá)著他們對(duì)漢族人民的友好和歡迎?！案杪曀坪醣仁裁凑Z(yǔ)言都更響亮，都更感人?！弊x到這里我不由得想到一首歌曲：五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語(yǔ)言，匯成一句話，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華……怪不得老舍老師在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)！
原來(lái)的春節(jié)多熱鬧啊。照這個(gè)日子計(jì)算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過(guò)去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。
可現(xiàn)在呢？沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉?，F(xiàn)在人們過(guò)年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒(méi)吃過(guò)，過(guò)去過(guò)年吃的，應(yīng)該很好吃吧，可沒(méi)有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂(lè)，當(dāng)然，味道也不錯(cuò)。繁星春水讀后感100字
《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的酷愛(ài)。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。 “要是天氣突變，就得百口動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎?！眲趧?dòng)中要是沒(méi)有苦，又怎樣會(huì)有甜呢？凡間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的高興，也沒(méi)有可以不刻苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎？勞動(dòng)先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎？老舍的作品讀后感
可現(xiàn)在呢？沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉?，F(xiàn)在人們過(guò)年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒(méi)吃過(guò)，過(guò)去過(guò)年吃的，應(yīng)該很好吃吧，可沒(méi)有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂(lè)，當(dāng)然，味道也不錯(cuò)。
? 生命的覺(jué)醒作品賞析摘抄 ?
文章摘抄的賞析3篇
摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀的時(shí)候 ，把語(yǔ)言優(yōu)美，值得品析，值得學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)，句子，段落記錄到本子上，閑暇時(shí)拿出來(lái)翻閱。下面是文章摘抄的賞析3篇，請(qǐng)參考！
文章摘抄賞析（一）
沙原隱泉
茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧?kù)o，給躁急清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。
賞析：
人生并不是總是陽(yáng)光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥語(yǔ)花香，并不總是富有詩(shī)情畫意，有時(shí)也有暴風(fēng)驟雨，有時(shí)也有陰霾，有時(shí)更有種山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓之勢(shì)，讓人不能承受，人生有時(shí)更像無(wú)邊無(wú)際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復(fù)雜，讓你茫然、讓你在無(wú)所適從。
文章摘抄賞析（二）
夏 感
充滿整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、熱烈、急促的旋律。好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰啦一樣，山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見(jiàn)啦，卻換來(lái)煩人的蟬兒。潛在樹葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴?；鸺t的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰啦世界上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過(guò)田野，吹送著已熟透啦的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰。夏天到啦。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點(diǎn)，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏天當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)啦這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過(guò)，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的.瓜秧，無(wú)不迸發(fā)出旺盛的活力。這時(shí)他們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋漫長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)作著最后沖刺。
賞析：
本文寥寥數(shù)百字，卻堪稱當(dāng)代散文中難得的精品。文章起筆連用三個(gè)比喻，“一鍋冷水”“密密厚發(fā)”“黛色長(zhǎng)墻”看似撲拙，卻從感覺(jué)和視覺(jué)上貼切地再現(xiàn)啦“整個(gè)夏天”“芊芊細(xì)草”“淡淡綠煙”的特點(diǎn)，勾勒出夏景的宏觀。而“煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴”一句，則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂(lè)。這兒的“煩”，顯示著夏的熱力，卻絕不沉悶；悠悠溢出樹間的聲聲長(zhǎng)鳴，映襯著夏景的明快，烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍，也更加表現(xiàn)出夏日大地的充實(shí)、厚重。于是，在聲色互補(bǔ)、虛實(shí)交融之中，作者已經(jīng)為全文定下啦昂揚(yáng)積極的主調(diào)。
文章摘抄賞析（三）
夏至微山湖
乘坐小舟駛向湖心，你便看到夾岸湖葦向你招手，湖葦叢中搖蕩出成群結(jié)隊(duì)的牛羊，在低頭覓食。勤勞的農(nóng)人開始一天的忙碌。我們的小舟順風(fēng)駛在遼闊的湖面上。成群的鴨鵝在老漢的吆喝中爭(zhēng)先出巢，歡叫著，紛紛跳入水中，翅膀拍打著水面。悠閑的漁人光著腳板在村
頭的樹蔭下談?wù)撝忝赖拇骞孟抵兹?、紅裙在石臺(tái)上揉洗著衣服，看到遠(yuǎn)客到來(lái)，都抬頭相望。如果你和好客的漁人攀談，他們會(huì)熱情地做你的導(dǎo)游；假若你與姑娘們交談，她們會(huì)爽朗地和你說(shuō)笑。再放眼四望，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)碧如盤的荷葉摻雜著點(diǎn)點(diǎn)紅光，團(tuán)團(tuán)雪球，成片成排地幾十畝、幾百畝地出現(xiàn)。那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭，漁人會(huì)笑著說(shuō)：“那半閉著的蓮蓬才是生吃的佳果。”小舟歡快地穿過(guò)雞豆塘，越過(guò)菱角池，劃向空白水處。長(zhǎng)長(zhǎng)的漁網(wǎng)不在眼前，一葉小舟在一村姑的駕駛下，從荷塘中穿出，駛向下網(wǎng)處，村姑用手里的船槳拍打水面，吆喝著，樣子逗人。漁人說(shuō)，她遇上啦大魚，在向網(wǎng)中趕。遠(yuǎn)處的青山近啦，層層樹林、果林遍布群山。山腳下，寬敞的柏油馬路人來(lái)人往，寬闊的碼頭，排排船隊(duì)在靜候著。
夕陽(yáng)如光屁股的孩子，一溜煙地跑進(jìn)西天的山腳。遠(yuǎn)處的村莊繞上一層薄霧，漸漸模糊。河曲搖渡的老翁嘮叨著收工，我們的小舟在煙波中流去，身后，那蒼山、那小樹、那近水？？呈現(xiàn)出一個(gè)金黃的世界。
賞析：
文中描寫的是水鄉(xiāng)夏日的風(fēng)物情調(diào)。以湖為中心，放眼四望，湖光山色盡收眼底，牛羊鴨鵝盡在畫中，一幅人與大自然和諧相處的圖景在作者的妙筆涂抹下，鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前！在作者的筆下，一切有生命沒(méi)生命的東西都具有啦人的感情，比如“跳躍的微山湖水逐波趕浪”“湖葦向你招手”“那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭”等，使畫面的調(diào)子更加明快。另外，文章用詞看似信手拈來(lái)，卻極為準(zhǔn)確、傳神，比如“湖面上偶爾有被水托出的村莊”中的“托”，“搖蕩出成群結(jié)隊(duì)的牛羊”中的“搖蕩”。()
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1、旅途中的文化感受，不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達(dá)出來(lái)。讓自己的筆多描述一點(diǎn)自然景物本身，就會(huì)更大氣。走在這樣一條奇異的路上，我們的合適身份應(yīng)該是驚訝而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的讀書人。
2、世間最悲痛的事，莫過(guò)于好人自殺。
只要稍稍閉眼一想，有一個(gè)原因就會(huì)立即浮現(xiàn)出來(lái)，并且?guī)缀鹾翢o(wú)爭(zhēng)議地占據(jù)主要地位，那就是：為了名譽(yù)。
為了名譽(yù)，這么多善良無(wú)辜的軀體居然愿意撕裂自己、殞滅自己，結(jié)束自己的存在狀態(tài)，細(xì)細(xì)想來(lái)，實(shí)在讓人震顫。有時(shí)在電視中看到世界某地一些動(dòng)物在海灘邊上或密林深處自殺，已經(jīng)使我們難過(guò)得說(shuō)不出話來(lái)，何況我們說(shuō)的是人，而且是好人。逼迫好人自殺的一定是邪惡，但好人既然連死都不怕，為什么要去怕邪惡?可見(jiàn)還有一種比邪惡更為恐怖的力量橫亙其間。
3、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因?yàn)槿绱耍麄円簿鸵砸环N強(qiáng)烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗(yàn)生命，回歸本真。他們發(fā)覺(jué)日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發(fā)。別處，初來(lái)乍到卻不會(huì)迷路，舉目無(wú)親卻不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)橹挥性趧e處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。
4、人們?yōu)榉N種界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界內(nèi)，又何嘗有一刻安心，結(jié)果難免把從業(yè)同行逐個(gè)當(dāng)作了或隱或顯的對(duì)頭。
5、對(duì)他這么一個(gè)要么中止，要么高效的人來(lái)說(shuō)，太知道無(wú)聊是什么。
6、在我看來(lái)成熟男子的重要魅力在于責(zé)任心，在于一種使你的愛(ài)人和你周圍人產(chǎn)生安全感、信任感的穩(wěn)定風(fēng)范。
7、魏晉名士的.高貴，正在于他們抵抗流俗，保持著純潔的孤獨(dú)。寧肯獨(dú)自打鐵，寧肯單車漫游，寧肯鳴嘯山林，寧肯放聲大哭，卻不肯降低自己、貶損自己、耗散自己。
8、覺(jué)大多數(shù)的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出，是因?yàn)楹币?jiàn)，我們把自己連接于罕見(jiàn)，豈不冒險(xiǎn)?既然大家都是普通，那么就不要鄙視世俗、年歲、庸常歲序。不孤注一擲、不賭咒發(fā)誓、不祈求奇跡、不想入非非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無(wú)所謂境界，世界上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了，蘆葦白了，漁舟遠(yuǎn)了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。
9、什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。
10、魏晉名士的魅力，不在于離群索居、傲視眾生。這事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，此處不作評(píng)論，但有一點(diǎn)可能是定律;任何傲視眾生的人都談不上魅力，魅力在于交流，在于發(fā)射，在于廣泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。
11、人生，只要還有一線希望，就還有無(wú)限的可能。
12、如果忘記了善良和仁慈，只知一味地與別人爭(zhēng)奪成功，那才叫真正的平庸。
13、嫉妒的起點(diǎn)，是人們對(duì)自身脆弱的隱憂。
14、要對(duì)一些復(fù)雜的問(wèn)題作出選擇時(shí)，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來(lái)。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯(cuò)誤的決斷。
15、李白與杜甫的友情，可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那么短暫。相識(shí)已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩(shī)是：“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。”
16、不管你今后如何重要，總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了，也許會(huì)遇到一個(gè)人，像樵夫，像隱士，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會(huì)失去他，同時(shí)也就失去了你的大半生命。
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一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn)，指向一個(gè)無(wú)言的結(jié)局，這便是友情。
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全文語(yǔ)言精練，共有四個(gè)段落，可分為兩個(gè)清晰的層次。第一層為前三段，描繪江中壯美之景;第二層為第四段，記述江邊盛況。江中壯美之景分為三個(gè)典型場(chǎng)景：浙江怒濤、水軍演習(xí)、吳兒弄潮。三個(gè)場(chǎng)景既各自獨(dú)立、各具特色，又相互連貫、相互映襯，組成了一曲層次分明、氣勢(shì)磅礴的錢塘大潮交響曲。
文章的層次之美不僅表現(xiàn)在整體構(gòu)架的思路上，更多的是表現(xiàn)在局部的描述層次上。以 “水軍演習(xí)”一段為例：先寫教閱場(chǎng)面宏大——繼而寫指揮調(diào)度靈活，后寫江面上戰(zhàn)火密布，最后寫戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，活現(xiàn)出一支訓(xùn)練有素、驍勇善戰(zhàn)的水軍的赫赫聲勢(shì)。
全文以描寫為主，作者像一位高明的攝影大師，極善抓拍典型場(chǎng)景和特寫鏡頭。作者筆下的浙江怒濤：登城越嶺，浪濤排空，如玉似雪，如雷似霆。水軍云集的場(chǎng)景：巨艦數(shù)百，分列布陣，旌旗刀槍，森嚴(yán)壁壘。江面激戰(zhàn)場(chǎng)面：黃煙彌漫，炮聲隆隆，聲如崩山，勢(shì)如破竹。吳兒弄潮則突出其踩波踏浪的姿勢(shì)：“披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕”，其勇猛之態(tài)，陽(yáng)剛之氣，技藝之精，令人拍案稱奇。寫江邊觀潮的壯觀場(chǎng)面則用簡(jiǎn)筆勾勒：“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途”“席地不容閑”，觀潮的熱烈火爆場(chǎng)面，一覽無(wú)余。文中無(wú)論是江中奇景還是江岸盛況，均描摹得氣勢(shì)恢宏，酣暢淋漓。
作者于多處運(yùn)用映襯手法表現(xiàn)江潮的壯麗雄偉、水軍的驍勇善戰(zhàn)和吳兒的剛健勇猛。第二段中，描寫交戰(zhàn)場(chǎng)面“黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山”，接著筆峰陡轉(zhuǎn)，“煙消波靜”“一舸無(wú)跡”，以倏然而至的靜態(tài)反襯先前攻勢(shì)的猛烈，蘊(yùn)含著對(duì)水軍行進(jìn)速度之快、變化之奇的高強(qiáng)本領(lǐng)的贊譽(yù)之情。最后一段寫江岸上人山人海，車馬塞途，水泄不通，席地難閑，與江中的奇景互相映襯，更展示了觀潮的無(wú)窮魅力，將一幅宋代歷史風(fēng)情畫卷栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。
本文結(jié)構(gòu)得當(dāng)，語(yǔ)言精練。錢塘潮雄偉壯觀，水上表演頭緒紛繁，場(chǎng)面精彩，觀潮者人數(shù)眾多，但在這篇短文中，作者卻寫得井然有序，主次分明。這一方面是由于作者結(jié)構(gòu)精巧，以海潮為線索，寫景記事相融合，正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合。另一方面也由于作者惜墨如金，用語(yǔ)十分精練的結(jié)果。其次，本文描寫十分生動(dòng)。不僅用了比喻、夸張等描寫手法，而且即便是簡(jiǎn)潔的白描，也描寫的惟妙惟肖，十分精彩。
周密(1232—1298)字公謹(jǐn)，號(hào)草窗，又號(hào)霄齋、蘋洲、蕭齋，晚年號(hào)四水潛夫、弁陽(yáng)老人、弁陽(yáng)嘯翁、華不注山人，宋末曾任義烏令等職，南宋末年詞人、文學(xué)家。祖籍濟(jì)南，先人因隨高宗南渡，流寓吳興(今浙江湖州)，置業(yè)于弁山南。一說(shuō)其祖后自吳興遷杭州，周密出生于杭州。周密擅長(zhǎng)詩(shī)詞，作品典雅濃麗、格律嚴(yán)謹(jǐn)，亦有時(shí)感之作。能詩(shī)，擅書畫。與吳文英(號(hào)夢(mèng)窗)齊名，時(shí)人稱為“二窗”。與鄧牧、謝翱等往還。著述繁富，留傳詩(shī)詞有《草窗舊事》、《萍洲漁笛譜》、《云煙過(guò)眼錄》、《浩然齋雅談》等。編有《絕妙好詞》。筆記體史學(xué)著作有《武林舊事》、《齊東野語(yǔ)》、《癸辛雜識(shí)》等，對(duì)保存宋代杭州京師風(fēng)情及文藝、社會(huì)等史料，貢獻(xiàn)很大。曾在吳興家中設(shè)“書種”、“志雅”兩座藏書樓，藏書4余卷，及祖上三代以來(lái)金石之刻1500余種。但生前已散去不少。
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1915年9月15日，陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》，提出民主與科學(xué)的口號(hào)，現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。
《新青年》上刊發(fā)的一篇篇文章讓人血脈僨張、心潮澎湃。越來(lái)越多苦苦追求救國(guó)真理的青年人被《新青年》打開眼界。
身在湖南長(zhǎng)沙的XXX買了一堆雜志，甚至花光了他的飯錢，但他稱吾有此書足矣。
02、蔡元培
1916年12月26日，蔡元培被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng)，旋即拉開了北大改革的序幕。
劇中這段蔡元培先生的任職演說(shuō)，不少網(wǎng)友感嘆振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。 今天讀來(lái)，仍然讓人感佩，這也是極佳的作文素材。
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桂花是一種在秋天才開的花，它不太起眼，花瓣兒小得幾乎看不見(jiàn)。假若菊花是一種君子花，牡丹是一種大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默無(wú)聞的小家閨秀了。桂花樹的整個(gè)樹型渾厚豐滿，葉色濃綠，郁郁蔥蔥，幼葉邊緣有鋸齒，俗稱桂子。
俗話說(shuō)得好，桂花一開，千里飄香。在一排排的桂花樹中散步，你會(huì)覺(jué)得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味雖不如幾十棵來(lái)得香，卻也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季開放，要不然我定會(huì)在炎炎夏日中，被桂花香拂去煩躁。
桂花很樸實(shí)無(wú)華。它既沒(méi)有牡丹那樣富貴，也沒(méi)有玫瑰那樣?jì)少F，更沒(méi)有桃花那般艷麗。桂花不用華麗的裙子裝飾自己，也沒(méi)有用艷麗的色彩來(lái)點(diǎn)綴自己，不過(guò)它是真正的自己，不會(huì)去掩耳盜鈴。就如同許地山的《落花生》一般，默默無(wú)聞，永遠(yuǎn)為他人奉獻(xiàn)著……
每年的金秋八月，桂香總是一陣高過(guò)一陣。我相信不久后，桂花一定會(huì)在花叢中找到一片屬于自己的天地。
對(duì)??！還有許許多多像這類花生與桂花一樣默默無(wú)聞的人，他們或許有理想，確愿做好事不留名；他們有品質(zhì)，否則怎能如此頑強(qiáng)？這不正是中國(guó)的傳統(tǒng)美德嗎？
讓我們向花生一樣，向桂花一樣，努力為這個(gè)社會(huì)，為這個(gè)祖國(guó)而奮斗吧！
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(精選)自序
博爾赫斯說(shuō)：“在人類浩繁的工具中，最令人嘆為觀止的無(wú)疑是書，其余的皆為人體的延伸，諸如顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡是視力的延伸，電話則是語(yǔ)言的延伸。犁耙和刀劍是手臂的延長(zhǎng)。而書則完全不同，它是記憶和想象的延伸?！?/p>
說(shuō)得好，然我覺(jué)意猶未盡。或許老人家當(dāng)圖書館長(zhǎng)，主要從讀的角度談，若從寫的角度來(lái)說(shuō)，似還可總結(jié)些許。
寫書是很普通的事。早先在竹筒上刻字，自然不容易的，我說(shuō)的不是那時(shí)候?，F(xiàn)如今，特別是有了網(wǎng)絡(luò)草場(chǎng)，誰(shuí)的騾子和馬都可以上去遛遛，就更簡(jiǎn)便了。寫作是無(wú)數(shù)職業(yè)中的一種，屬于小本經(jīng)營(yíng)的個(gè)體勞動(dòng)，最大投資是你自己的時(shí)間。如果你時(shí)間空閑，其余的成本就很低了。
寫作是童年的延伸。
因?yàn)閷?，想起很多往事。幼時(shí)的落花生，埋在我們的大腦壟溝中，一頭下去，幾顆果實(shí)被刨出來(lái)了。它們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，一粒得見(jiàn)天日的同時(shí)，帶出很多伙伴的觸須。寫作的人就像拾荒的人，很貪心地接著挖下去， 哈!原來(lái)還有那么多遺忘了的種子藏在泥沙中。于是歲月在墨水中復(fù)活。
寫作是皮膚的延伸。
走在初春的原野上，可以感到蚯蚓翻動(dòng)土壤的熱氣和種子吐出北風(fēng)的寒冷。蜷縮在城市擁擠的地鐵里，可以感到身旁那個(gè)女人因?yàn)槭購(gòu)闹讣饷俺鰶鲲L(fēng)和不遠(yuǎn)處那個(gè)男人因?yàn)樯猥@利而心跳急遽。寫作的人， 把皮膚的面積擴(kuò)展了，在承接著大自然的寒熱和世態(tài)炎涼的同時(shí)， 感知著更遼闊更恒遠(yuǎn)的歷史氣候和更深邃內(nèi)在的人性溫差。
寫作是聽覺(jué)的延伸。
聽覺(jué)，不僅僅是聽力。聽到的東西和感覺(jué)到的東西，數(shù)量往往是有差異的。通常聽的多，覺(jué)悟到的少。因?yàn)閷懽鞯年P(guān)系，需要聽到各式各樣的聲音，這是我工作中極為重要的部分。有時(shí)候，覺(jué)得自己幾乎成了優(yōu)質(zhì)的錄音帶。聽得多了， 習(xí)慣成自然，我熱愛(ài)上了傾聽。， 對(duì)于寫作， 耳朵和手指是劃動(dòng)的雙槳。寫，追我思慮;聽，迫我虛心。傾聽讓我對(duì)這個(gè)世界有了更立體的了解。
寫作是命運(yùn)的延續(xù)。
以前做醫(yī)生，不做已多年。心中卻總把自己當(dāng)成醫(yī)生， 靈魂穿一襲白衣。醫(yī)生是是什么?挑戰(zhàn)生存的極限。 不一定能抻長(zhǎng)自己的生命，但盡力在延長(zhǎng)著他人的生命。于是在他人的生命中，植下了自己生存的理由和力量。這是快樂(lè)而辛苦的行當(dāng)。寫作的本質(zhì)是生命長(zhǎng)度和闊度的拓展，制造出一些世界上不曾生活過(guò)的人物，策劃出一些世界上不曾發(fā)生過(guò)的事件?？梢园l(fā)出一聲無(wú)比悠長(zhǎng)的嘆息，也可以在哭泣后默想和歡顏。
把多年的作品收拾一番，挑出若干，于是有了這本集子。絕不敢說(shuō)好，但敢說(shuō)認(rèn)真負(fù)責(zé)。對(duì)一個(gè)醫(yī)生來(lái)說(shuō)， 負(fù)責(zé)是非常重要的品質(zhì)，對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，也許有人覺(jué)得不重要， 但我依然覺(jué)得不可或缺。
寫作也是手的筋絡(luò)和一腔血脈的延伸。我不喜歡那種指骨僵直、掌心沒(méi)有血度的蜻蜓點(diǎn)水式的握手。 那樣，不如不握吧，大家都忙。
我愿用我的`書握住你的手。
用力。緊緊。
? 生命的覺(jué)醒作品賞析摘抄 ?
之所以萌生寫這篇分享文的原因是近期有各方面的美術(shù)人或者產(chǎn)品都有問(wèn)我是如何去審核一個(gè)美術(shù)作品的，而且，我認(rèn)為一個(gè)美術(shù)設(shè)計(jì)師不單要懂得如何去設(shè)計(jì)作品，而且要懂得如何去鑒賞一個(gè)商業(yè)設(shè)計(jì)的美術(shù)作品，以達(dá)到對(duì)比促進(jìn)，因此，為設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也好，為產(chǎn)品方能更了解我們美術(shù)團(tuán)隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn)也好，這里我簡(jiǎn)單概要地寫一下如何快速有效地審核評(píng)定一個(gè)美術(shù)作品(主要針對(duì)網(wǎng)易設(shè)計(jì)領(lǐng)域)，以作參考之用，
作為一個(gè)美術(shù)管理人，一天面對(duì)大量的美術(shù)作品審視，那么，我們?cè)撊绾稳タ焖俚貙徱曇粋€(gè)美術(shù)作品呢?其實(shí)審核一個(gè)作品無(wú)非是看作品有無(wú)偏離視覺(jué)標(biāo)準(zhǔn)的那個(gè)度。老調(diào)重彈，依舊是圍繞我之前提到的幾個(gè)要點(diǎn)來(lái)作為審核作品的那個(gè)度：構(gòu)圖，調(diào)子，元素和內(nèi)容。下面將通過(guò)banner，專題，頁(yè)面和平面幾個(gè)范疇事例來(lái)看如何把4個(gè)要點(diǎn)結(jié)合在評(píng)點(diǎn)作品中。 banner banner廣告設(shè)計(jì)是講求效率的，一個(gè)月北京設(shè)計(jì)組大概有幾十套左右，因此，對(duì)設(shè)計(jì)人的功底比較要求高，banner設(shè)計(jì)不適宜復(fù)雜和精雕細(xì)刻，簡(jiǎn)單明了，傳達(dá)了廣告信息就足夠了，一般的產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)廣告不象平面廣告，觀眾沒(méi)時(shí)間去欣賞你的廣告有沒(méi)有味道和創(chuàng)意的深度，用戶瀏覽的隨意性很高，而且網(wǎng)絡(luò)更新的頻率更快，
因?yàn)閺V告banner的尺寸限制，所以，在審核的時(shí)候也最快能看出是否是一個(gè)及格的美術(shù)作品。下面用幾個(gè)比較典型的作品來(lái)說(shuō)明一下：
以上bannner廣告一眼看上去，問(wèn)題在于：調(diào)子色彩上背景色運(yùn)用了渾濁的顏色(這里順帶一提，做美術(shù)設(shè)計(jì)千萬(wàn)別運(yùn)用帶灰的渾濁顏色，會(huì)顯得臟)。文字選用與布局上混亂無(wú)層次及前后視覺(jué)順序，里面涉及的顏色老土懷舊，例如右下角的button，在審核后把意見(jiàn)回饋給設(shè)計(jì)師后會(huì)看到一下改進(jìn)：
顯然易見(jiàn)修改前后的初稿banner廣告背景色明度清楚，標(biāo)題文字排版合理，字體新穎了點(diǎn)，加上點(diǎn)綴的創(chuàng)意表達(dá)，繼續(xù)優(yōu)化則是合格的作品，修改前后設(shè)計(jì)感起碼相差了1年。
商業(yè)設(shè)計(jì)總會(huì)碰到很多商業(yè)色，例如藍(lán)調(diào)，經(jīng)常會(huì)碰到，好像以下的banner背景的色調(diào)與其他設(shè)計(jì)感都是屬于比較渾濁的，應(yīng)該提醒設(shè)計(jì)師多運(yùn)用商業(yè)用的明快色調(diào)，例如再下圖
banner設(shè)計(jì)因?yàn)闀r(shí)效性和頻繁性，一般投放時(shí)間往往不是很久，因此一般審核時(shí)候注意廣告是否清晰明了便及格過(guò)稿，不適宜太雕琢花太多心思，我們需要人力投入到其他大的A,B級(jí)項(xiàng)目。
那么如何的banner一般能一次性通過(guò)呢?請(qǐng)看以下例子：
? 生命的覺(jué)醒作品賞析摘抄 ?
方法一：通過(guò)直覺(jué)感知
聲樂(lè)作品的賞析首先需要運(yùn)用直覺(jué)的感知，這是初步的、恍惚的、直接的;在這個(gè)基礎(chǔ)上再進(jìn)行理智的賞識(shí)，這是通過(guò)對(duì)歌曲的歌名、創(chuàng)作背景、旋律、歌詞等進(jìn)行全面地了解和分析而進(jìn)行的，從中，我們可以辨別歌曲的創(chuàng)作成功與否，也可以清楚地感慨感染到作品通過(guò)悅耳的旋律、柔美精練的歌詞所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)魅力。當(dāng)然，要完美地賞識(shí)一部音樂(lè)作品，還要有比較豐碩的糊口經(jīng)驗(yàn)和一定的專業(yè)知識(shí)及想象力。這樣，才能達(dá)到客觀全面地評(píng)價(jià)聲樂(lè)作品、準(zhǔn)確體驗(yàn)聲樂(lè)作品藝術(shù)魅力的目的。
方法二：分析歌名
一般來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)作品的標(biāo)題題目是根據(jù)歌曲的主要表現(xiàn)內(nèi)容來(lái)命名的，歌名是對(duì)歌曲內(nèi)容的集中體現(xiàn)和精辟概括。因而，通過(guò)歌名，我們可以了解到作品的大體內(nèi)容。當(dāng)我們看到《我愛(ài)你，中國(guó)》《我的祖國(guó)》《歌唱祖國(guó)》等歌名時(shí)，便能很快地得知這些歌曲是歌唱祖國(guó)的，一看就令人振奮，并激發(fā)出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情;看到《趕牲畜》《推船號(hào)子》《打酸棗》等歌名，一幅幅生動(dòng)的勞動(dòng)場(chǎng)面便呈現(xiàn)在眼前;而《沂蒙山好風(fēng)光》《無(wú)錫景》《人人都說(shuō)山西好》，則會(huì)激起我們對(duì)大天然錦繡景觀的想象。同樣，也有一些一看便可知是初級(jí)趣味或反映不健康情趣的歌曲，對(duì)此我們一定要用高尚的審美觀進(jìn)行準(zhǔn)確地引導(dǎo)，保持理智的鑒賞眼光，果斷抵制不健康歌曲。
方法三：品味歌詞
方法四：分析旋律
旋律又稱曲調(diào)，是若干樂(lè)音有組織地進(jìn)行，是節(jié)奏、節(jié)拍、音高、力度等要素有機(jī)結(jié)合組成的音的線條。旋律是音樂(lè)表現(xiàn)的基礎(chǔ)和靈魂，能表達(dá)某種特定的思惟、情緒。它也是塑造音樂(lè)形象的最主要手段，具有語(yǔ)言性和形象性。從聲樂(lè)作品中旋律的走向、速度的變化、力度的對(duì)比中，我們還可以了解到作者的創(chuàng)作意圖、歌曲的表現(xiàn)內(nèi)容和所要塑造的音樂(lè)形象。如歌曲《小白菜》的旋律：5 3 3 2 | 5 5 3 3 2 1— |這種下行走向的旋律，宛如糊口中悲痛的哭泣和嘆息，讓人聽后不禁為之打動(dòng)甚至潸然淚下，“小白菜”這個(gè)出生貧寒、命運(yùn)悲慘的小女孩的藝術(shù)形象，也讓人油然而生垂憐、同情之心。又如《吐魯番的葡萄熟了》，這是一首很有特色的抒懷歌曲，它的旋律大多是變化模進(jìn)：5 6 5 4 5 3 3 |，這段音樂(lè)以級(jí)進(jìn)為主，上下波浪式的節(jié)奏型，更表現(xiàn)出濃厚的新疆維吾爾族的民族風(fēng)格和地方特色。而歌曲《孟姜女》千里送寒衣、哭倒長(zhǎng)城八百里的動(dòng)人場(chǎng)面，從中我們也清楚地看到了孟姜女這個(gè)生動(dòng)感人的.藝術(shù)形象。
方法五：了解歌曲的創(chuàng)作背景
歌曲的創(chuàng)作背景主要指詞曲作者的情緒情感、寫作念頭以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景等。深圳聲樂(lè)培訓(xùn)認(rèn)為一首歌曲，必然融進(jìn)了詞曲作者短則某一刻、某一時(shí)間，長(zhǎng)則多年甚至一生情感的積蓄，歌曲必定在一定程度上體現(xiàn)他們的思惟感情和主觀意愿。對(duì)此，我們可以通過(guò)了解詞曲作者的生平尤其是寫作期間的境況來(lái)掌握。舒伯特(1797—1828)是奧地利聞名的作曲家，他的一生都掙扎在貧困和疾病之中，因而在他的大量作品中都能感慨感染到他在梅特涅時(shí)期苦悶、壓抑的心情及渴想自由的愿望，如聲樂(lè)套曲《冬日旅行》、歌曲《魔王》等。另外，分析歌曲創(chuàng)作時(shí)期的歷史背景和時(shí)代精神，對(duì)于鑒別歌曲的好壞，深刻地領(lǐng)會(huì)作品的思惟內(nèi)容也有非常重要的作用。如歌曲《到敵人后方去》(趙啟海詞、冼星海曲)作于1938年，當(dāng)時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)役初期，聯(lián)系歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景，我們仿佛還看到了無(wú)數(shù)的革命青年，在民族危亡的緊要關(guān)頭，為了國(guó)家，為了民族，為了人民，拿起武器，滿懷愛(ài)國(guó)的熱情和抗日必勝的信念，意氣風(fēng)發(fā)、精力充沛地“到敵人后方去”，為“把鬼子趕出境”和敵人進(jìn)行著英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。
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11、他這樣孤獨(dú)地漂流，只為去未知的世界看一眼。韓寒《后會(huì)無(wú)期》
12、有一個(gè)一直都在的人或事物，總是好的。韓寒《我所理解的生活》
13、疼痛和恐懼是距離快感最短的距離韓寒《所有人問(wèn)所有人》
14、這么多年來(lái)，一直是我腳下的流沙裹著我四處漂泊，它也不淹沒(méi)我，它只是時(shí)不時(shí)提醒我，你沒(méi)有別的選擇，否則你就被風(fēng)吹走了。我就這么渾渾噩噩地度過(guò)了我所有熱血的歲月，被裹到東，被裹到西，連我曾經(jīng)所鄙視的種子都不如。韓寒
15、因?yàn)橐郧盁o(wú)論如何，我都是在家的旁邊，騎十幾公里車，等到了晚上，我都會(huì)回到我的家里。韓寒《我所理解的生活》
16、同是天涯淪落人，有人陪淚到天明。韓寒《所有人問(wèn)所有人》
17、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷地鞭策自己才行。韓寒
18、你可懂什么叫失去。這些時(shí)間來(lái)，更覺(jué)如此。愿悲傷恐懼能夠過(guò)去，事外之人更懂珍惜。韓寒
19、英雄都是一個(gè)人，只有嘍啰才扎堆韓寒
20、懂越多就越像這世界的孤兒，走越遠(yuǎn)就越明白世界本是孤兒院。韓寒
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落花生，一個(gè)如此普通的名字，一個(gè)多么熟悉的名字，他把自己埋在潤(rùn)濕的泥土里，沒(méi)有什么姿色，也沒(méi)有什么芳香，只有泥土般褐色的的外衣。然而，這平凡的不能再平凡的東西，卻能夠結(jié)出無(wú)數(shù)豐厚的果實(shí)，奉獻(xiàn)給人們甘美的禮物！
落花生是如此，難道人就不是這樣的嗎？不是的，也有許許多多的人在自己的崗位上像落花生一樣，總是默默地奉獻(xiàn)出自己的所有！
“老師是天底下最崇高的職業(yè)”，這句話是一個(gè)現(xiàn)代名人說(shuō)過(guò)的。難道你不認(rèn)為老師就是落花生嗎？他們總是在自己的崗位上堅(jiān)持著，嘔心瀝血，為了能夠培養(yǎng)祖國(guó)的未來(lái)，他們默默地奉獻(xiàn)著，用盡了自己全部的心血，盡心盡力地哺育著我們，送走了一批老生，又迎來(lái)了一批新生，如此辛苦，他們卻毫無(wú)怨言，只求能夠培養(yǎng)出更多更好的棟梁。如今，他們已是滿頭銀發(fā)，臉上爬滿了皺紋，這正是他們勞苦的見(jiàn)證！
想當(dāng)年，徐虎的名字響邊中國(guó)，他不正是平凡中的英雄嗎？他沒(méi)有出眾的外表，也沒(méi)有驚人的的事情，更加沒(méi)有偉大的業(yè)績(jī)，他只是在自己平凡的崗位上，十年如一日，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)，然而卻又是這樣的“有聞”，把溫暖帶給了千家萬(wàn)戶，換來(lái)了千家萬(wàn)戶的歡笑！這不正是平凡中的雄奇、渺小中的偉大嗎？
朋友們，不要以為只有叱咤風(fēng)云才是偉大。其實(shí)，平凡中也有雄奇，渺小，但它又是如此的雄奇和偉大。平凡中、渺小中也有著雄奇和偉大。
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