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述職范文|《圍城》讀后感(匯總十六篇)

發(fā)表時(shí)間:2021-09-03

《圍城》讀后感(匯總十六篇)。

? 《圍城》讀后感 ?

讀了《圍城》,我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”又說(shuō)像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書(shū)的'本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,我們不至于墜入虛無(wú)。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,我們不也一樣嗎?

? 《圍城》讀后感 ?

讀罷國(guó)學(xué)大師錢鐘書(shū)的《圍城》,確實(shí)收益匪淺。首先感動(dòng)的是他的寫(xiě)作精神,書(shū)中說(shuō)道,他每天只寫(xiě)幾百字,然后又夫人修改。這樣的大家卻是這樣的嚴(yán)謹(jǐn),確實(shí)讓人欽佩。

讀罷全書(shū)有一句話怎么都不會(huì)忘記:“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)”,里面的人婚姻也罷,事業(yè)也罷,整個(gè)生活似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中的方鴻漸與蘇文紈,唐曉芙,孫柔佳的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱中,最后自食愛(ài)情苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)外,其余的,只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。

? 《圍城》讀后感 ?

小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付,方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè),“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無(wú)上訴重審的余地”。

《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的,一是作家展現(xiàn)出自身的。

小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默,寫(xiě)人的心態(tài)與外貌,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,決不濫情。

圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說(shuō)到幽默,自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。

小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

讀了錢著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會(huì)覺(jué)得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

? 《圍城》讀后感 ?

斷斷續(xù)續(xù)讀了有段時(shí)間了,終于看完了。在方鴻漸身上總能看到自己的影子。從頭到尾都感覺(jué)方鴻漸是一個(gè)沒(méi)長(zhǎng)大的孩子。即使已經(jīng)結(jié)了婚。但是內(nèi)心又是善良的。蘇文執(zhí)對(duì)他挺好,不知道珍惜,但是不愛(ài)就直接告訴別人,以至于最后失去唐曉芙這個(gè)唯一的真愛(ài)。因?yàn)楹⒆託猓B最后解釋的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。讀了大學(xué),學(xué)歷都沒(méi)混到。工作要靠別人找,辛楣就像是他一生的依靠,辛楣去三閻大學(xué)他跟著去。辛楣走了,他也失去了靠山,不愿所謂的人情交際,最終也被解聘。然后辛楣推薦報(bào)社工作他就又去了,結(jié)婚也是聽(tīng)了辛楣的。感覺(jué)就像一個(gè)孩子,沒(méi)有自己的主見(jiàn),和獨(dú)立生活的能力。一直靠著別人。唯一成功的可能就是認(rèn)識(shí)了辛楣這個(gè)朋友。孫姑娘代表普通的女性。樣貌一般,家庭一般鴻漸對(duì)他談不上討厭也不是特別喜歡,最后還是在了一起。短暫的愛(ài)情總是美好。談戀愛(ài)是兩個(gè)人的事,結(jié)婚是兩家人的事。可能錯(cuò)就錯(cuò)在他們結(jié)婚了一直在上海生活吧。兩個(gè)人最后一點(diǎn)愛(ài)情都被對(duì)方的親人磨滅完了。吵架都互不相讓說(shuō)一些沒(méi)有底線的狠話,最終鴻漸心智依然是個(gè)孩子。最做事想一出是一出,說(shuō)辭職就辭職。處世也不圓滑。可能這就是大部分人吧

? 《圍城》讀后感 ?

很久以前,人們就提到了圍城,最熟悉的句子自然是那句話:“城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)。“《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的小說(shuō),堪稱中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書(shū),讀起來(lái)像嚼橄欖。在幽默的外表下,有著幽默的外表,讓過(guò)來(lái)的人低落而嘆息,讓更少的事情發(fā)生然若失。因此,這是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)講述人生無(wú)奈的笑臉悲劇。

生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個(gè)人和一切都是城市的一個(gè)元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美麗,當(dāng)城市的色彩均勻和諧時(shí),圍城不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)快樂(lè)的天堂。“圍城”在我們的生活中隨處可見(jiàn)。錢鐘書(shū)以幽默的語(yǔ)言、深刻的哲學(xué)和巧妙的隱喻,從一定的高度俯視生活,批評(píng)人性的丑陋和虛榮心。

讀完全文后,有一種失落的感覺(jué),感覺(jué)意猶未盡,故事戛然而止。是的,一切都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)“圍城”,讓人們仔細(xì)思考,靜靜地品味,慢慢欣賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間過(guò)時(shí)的`計(jì)時(shí)機(jī),無(wú)意中包含了對(duì)生活的諷刺和感傷,比所有的語(yǔ)言和諷刺都要深刻。“這種時(shí)間巧合不是反映了世界的荒涼和變化嗎?

讀完《圍城》后,從主人公精彩獨(dú)特的故事中,我看到了作者所表達(dá)的人性和哲學(xué),以及作者在文章中生動(dòng)的描述。作者認(rèn)為,這些本質(zhì)需要我們?nèi)ダ斫狻⒗斫夂屠斫狻?/p>

? 《圍城》讀后感 ?

方鴻漸這個(gè)人物形象,有很多言行都令我十分鄙夷。除了沒(méi)有履行知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任,更重要的是,他的矛盾性格使我無(wú)法對(duì)他有任何好感。他是那種憤世嫉俗、有點(diǎn)良心的知識(shí)分子。

這樣的形象顯然非常矛盾。 他的假學(xué)位和處理感情問(wèn)題的態(tài)度這兩個(gè)方面都可以看出來(lái),矛盾的性格給他的身心筑上了一道無(wú)形的城墻, 將自己關(guān)進(jìn)了一座“圍城”中。其中一圈圈的“圍城”就是給他帶來(lái)很多災(zāi)難的假文憑。

方鴻漸是個(gè)知識(shí)分子。在買假文憑之前,他問(wèn)心無(wú)愧。他為自己找到了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’ ; 丈人是商人, 要看契據(jù)。

” 以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話, 還要講良心。 ”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這黃花就變得不倫不類了。不管怎么樣,講良心的謊話獅子山還是謊話,這點(diǎn)無(wú)可厚非。

而他在處理感情問(wèn)題上,左右徘徊, 也讓他進(jìn)入了一圈圍城。對(duì)于鮑小姐,她沒(méi)能抵抗;對(duì)于蘇小姐,他沒(méi)能優(yōu)柔寡斷;對(duì)于唐小姐,他沒(méi)能無(wú)所作為;對(duì)于孫小姐,他沒(méi)能缺乏判斷力。這兩方面都反映了方的軟弱無(wú)能。他對(duì)感情沒(méi)有一心一一的態(tài)度,對(duì)示弱的女人也沒(méi)有抵抗力。所以,陰謀家孫柔嘉欺騙他也是很自然的。

最終,在家庭中與她大吵大鬧更是毫無(wú)懸念的事。

世上有很多像方鴻漸這樣的傷心人。他們總是盲目和麻木。他們不斷地犯同樣的錯(cuò)誤。 你或許會(huì)產(chǎn)生譯文, 這些人難道是傻瓜?怎么會(huì)不斷犯同樣的錯(cuò)誤呢?

她們不能有條件反射嗎?好吧,我想說(shuō)的是,這種人不是智商低的人,而是一個(gè)只有生命卻沒(méi)有思想的人。 這類人中, 有些是迫于生計(jì)而終日被別人安排做這做那, 無(wú)條件服從上司的命令, 他們的命運(yùn)自然是由別人來(lái)掌控。

他們往往缺乏自我反思的過(guò)程, 因而在人生的十字路口中總是走錯(cuò),一步錯(cuò),步步錯(cuò), 那么最終都與自己的初衷背道而馳, 于是他們無(wú)奈下將悲劇的人生的奇偶?xì)w因于命運(yùn), 抱怨造化弄人啊! 無(wú)奈中透顯出無(wú)盡的悲哀。似乎一切都是命運(yùn)。事實(shí)上,如果我們邊走邊思考地對(duì)待生活,就能避免許多錯(cuò)誤,成為這樣的人。

? 《圍城》讀后感 ?

《圍城》算得上是名著中的一部,批評(píng)語(yǔ)當(dāng)中最廣為人知的一句話是“城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。”在看這本書(shū)之前,僅道聽(tīng)途說(shuō)對(duì)內(nèi)容了解些少:男主人公方鴻漸被婚姻圍城和事業(yè)圍城圍困;書(shū)中的三閭大學(xué)含沙射影暗示西南聯(lián)大。

讀之前,我抱著這些閱讀期待去看;讀畢,總感覺(jué)不大契合普遍人的觀點(diǎn)。大概是耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)?首先,方鴻漸戀愛(ài)階段與蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉有過(guò)糾葛,其中,蘇文紈和唐曉芙僅是個(gè)曇花一現(xiàn)的過(guò)客,連真正的談戀愛(ài)都未有過(guò),更不要說(shuō)婚姻了。方鴻漸只和孫柔嘉結(jié)了婚,盡管婚后生活?yuàn)A雜著婆媳齟齬,一地雞毛。反反復(fù)復(fù)的吵架后總會(huì)破鏡重圓,最厲害的一次吵架即是兩人動(dòng)了手,方鴻漸逃出了家門(mén),孫柔嘉跑回了姑媽家。然而,無(wú)論是行為上還是心理上,方鴻漸都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)要逃出婚姻的想法,在大晚上,彷徨地走回了他們的房子里。

所以,“圍城”真的是指“婚姻”和“事業(yè)”嗎?就連楊絳也批注到:方鴻漸要是去了唐曉芙,才算得上是圍城。在知網(wǎng)上,我看到了一篇對(duì)于“圍城”含義的探究,作者的`論點(diǎn)也是否認(rèn)了我們常認(rèn)定的“婚姻”和“事業(yè)”,認(rèn)為“圍城”是指涉“超我”層面上的道德責(zé)任束縛。大家的想法是什么?

? 《圍城》讀后感 ?

這是作者描述的感情世界,但也是現(xiàn)實(shí)中會(huì)有的,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人一生中會(huì)遇見(jiàn)四個(gè)人,一個(gè)是喜歡自己,但自己不喜歡的,一個(gè)是自己喜歡的,但不喜歡自己的,一個(gè)是相互喜歡但不能走進(jìn)婚姻的`,最后一個(gè)就是自己并不多喜歡,但也不討厭,但是會(huì)陪自己走一生的,也是這個(gè)人陪自己終老。這樣相互喜歡的人,鴻漸是遇見(jiàn)了,辛楣沒(méi)遇著,只是遇到這樣的人時(shí),不知道兩個(gè)人是否都足夠成熟,成熟到能包容對(duì)方的一切,能珍惜對(duì)方的一切。于是,婚姻終究成了圍城,沒(méi)有戀愛(ài)的基礎(chǔ),婚姻只是牢籠;有了婚姻的條件,又未必真能和喜歡的人進(jìn)這樣的圍城。

? 《圍城》讀后感 ?

圍城這一部寫(xiě)在解放前的著作,寫(xiě)出了人們生活的困頓,寫(xiě)出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時(shí)也寫(xiě)出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。

船甲板上的對(duì)話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子,在人前人后不一的形象,可說(shuō)是無(wú)奈,更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。

一張假文憑,一段對(duì)鮑小姐**的描寫(xiě)想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺,也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來(lái),在這個(gè)密封的圍城里,方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái),只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個(gè)家還停留在封建社會(huì),方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了。

”這段真切描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”,不分是非黑白,把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門(mén)。后面對(duì)張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。

作者花了很多時(shí)間研究方鴻漸、蘇文紈和唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)唐曉芙的圍城,卻不讓他進(jìn);蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí),她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的,可望不可及的,她是一個(gè)幻象,所以變得純潔而可愛(ài)。

這篇幅中對(duì)人物的描寫(xiě)也很是到位,“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動(dòng),從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人,特別是在那個(gè)時(shí)代背景。

這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫(xiě)得如此可笑,很具有諷刺意味。

方鴻漸終于聽(tīng)了趙辛楣的話,上了三鹿大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西,過(guò)去,現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼,看人看外表,看著裝,對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。

在這一部分中,女主角孫柔嘉出現(xiàn)了。她和她的名字一模一樣。一開(kāi)始,孫小姐顯得那么溫柔聰明。李梅亭的小氣,自私,像一個(gè)真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣,而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱,無(wú)能。

到了學(xué)校后,教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐,而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著假文憑在社會(huì)上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,而且認(rèn)知能力也那么差,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,沒(méi)有了尊師重道的美德。

在學(xué)術(shù)界,所謂的文人是如此的虛偽和虛偽。在這里,方鴻漸成了唯一一個(gè)有一些最基本的知力或人類行為的人。但高松年、李梅亭、汪處厚,這些人就像水中的魚(yú)。他們?cè)敢庾叱霰粐У某鞘袉幔?/p>

再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛,這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城,在還沒(méi)進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過(guò)日子,他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。

結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到,方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說(shuō)。”結(jié)果柔嘉心虛之下,說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的,誰(shuí)教你偷聽(tīng)?

”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯你~鈴當(dāng)當(dāng)當(dāng)響了六下,好像在笑。人生的諷刺和嘲諷,都包含在那悠長(zhǎng)而憂郁的鐘聲里。

毫無(wú)疑問(wèn),方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他想成為一個(gè)大男人。這樣的性格似乎決定了他的一生。

方鴻漸的第二輪“圍剿”是給他帶來(lái)災(zāi)難性的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。

"以他自己的口氣,就是"說(shuō)了謊話,還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。

既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生中第三次“圍攻”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)。這是他處理感情問(wèn)題時(shí)的玩皮態(tài)度。也許從“圍城”圈建立之時(shí)起,就決定了第二個(gè)圍城圈和第三個(gè)圍城圈。在那個(gè)到處都是“小人物”的時(shí)代,并不是每個(gè)人都有能力成為大人物。

可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠光耀門(mén)楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德。

很多人都像方鴻漸,有點(diǎn)良心,有點(diǎn)虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。

他們?cè)噲D改變,正如方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危员阏业阶约旱恼x。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它描述了人們不愿面對(duì)的真實(shí)社會(huì)環(huán)境。

人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書(shū)以其灑脫的幽默筆觸,敘述了一批知識(shí)分子的喜怒哀樂(lè)。

? 《圍城》讀后感 ?

《圍城》---讀后感

《圍城》是由著名**家---錢鐘書(shū)所著作的一部長(zhǎng)篇**。這本書(shū)花了兩年多時(shí)間才完成。不難看出。這本書(shū)的深度是所謂的非凡。

本書(shū)的主人公叫做方鴻漸,他的身份,用現(xiàn)在的話語(yǔ),通俗而言就是一個(gè)“富二代”。

在舊中國(guó)的時(shí)期,方鴻漸沾了他逝世未婚妻的光,得到“掛名”老丈人的欣賞,于是老丈人和他的父親送他出洋“深造”,希望孩子學(xué)有所成。但大多數(shù)富家子弟都有這樣的毛病:生性好玩,方鴻漸也正是這樣的人。

到了國(guó)外,沒(méi)人約束,拿著家里和老丈人給的錢,他在自己的“花花世界”里面酣歌醉舞,活得倒是逍遙自在,但學(xué)得卻是濫竽充數(shù)。四年時(shí)間過(guò)去了,方鴻漸不得不離開(kāi)他的“溫柔鄉(xiāng)”,回到那離別多年的祖國(guó)。

大家本以為他“海歸”回來(lái),肯定是學(xué)有所成,有一身本事。但卻在眾人的拜訪和邀請(qǐng)下,他那雞毛蒜皮的“本事”,鬧出笑話百出的局面,被人貽笑大方。雖然眾人看穿他的“海歸”只有表皮卻沒(méi)有深度,但命運(yùn)總是喜歡和人開(kāi)玩笑,曾同船歸來(lái)并且學(xué)有所成,可真的稱得上“海歸學(xué)子”的蘇文紈小姐看上了這位虛有其表的年輕人。

方鴻漸打算和蘇小姐交往的時(shí)候,這時(shí)出現(xiàn)了視他為情敵的趙辛楣和那可愛(ài)活潑的蘇小姐表妹---唐曉芙,方鴻漸對(duì)于唐小姐是一見(jiàn)鐘情,但又同時(shí)和蘇小姐保持著說(shuō)不清的曖味關(guān)系。

命運(yùn)喜歡開(kāi)玩笑,因此也喜歡捉弄人,正當(dāng)他本以為自己能腳踏兩條船的時(shí)候,蘇小姐卻和另一個(gè)人定下了婚約,唐小姐隨著蘇小姐離開(kāi)了,方鴻漸的結(jié)果,不難想象到是“竹籃打水一場(chǎng)空”呀。不幸中的大幸,本視方鴻漸為情敵的趙辛楣,在這樣事情的發(fā)生下,他倆同病相憐,成了日后的好友。應(yīng)趙辛楣邀請(qǐng),他們到三鹿大學(xué)任教。方鴻漸認(rèn)識(shí)了他的第二任妻子孫茹佳。

就像方鴻漸認(rèn)為自己的生活又在改變

于平淡的時(shí)候,此時(shí)的校園內(nèi),教師之間的勾心斗角,明爭(zhēng)暗斗,又再次讓他栽倒了,便草草地和孫柔嘉結(jié)了婚。結(jié)婚后,方鴻漸本以為孫柔嘉是個(gè)小鳥(niǎo)依人,不懂心機(jī)的“乖乖女”,但卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,孫柔嘉隱藏的劣性慢慢體現(xiàn)出來(lái)。曾今是“花花世界”中逍遙自在的方鴻漸,此時(shí)的他,卻淪落為只是一個(gè)“妻管嚴(yán)”的小市民罷了。

有人曾說(shuō)過(guò):“一部作品所蘊(yùn)含的意義都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì),藝術(shù)是取決于生活。”《圍城》何嘗又不是呢?

單就方鴻漸的作用而言,它知識(shí)代表當(dāng)時(shí)從海外歸國(guó)的熱血青年,以及國(guó)內(nèi)知識(shí)分子。在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的人往往白白地活著。面對(duì)殘酷的社會(huì),談豪言壯語(yǔ),心里卻脆弱而不確定。

其結(jié)果也差不多和方鴻漸相似,本以為自己能掌控全局,但卻不知道自己只是別人手中一顆棋子罷了,依舊生活在自己的“圍城”之中,說(shuō)得好聽(tīng),是“聰明反被聰明誤”而已。

想想我們今天的社會(huì),像方鴻漸這樣的人,我想,有很多很多。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都想成為某件事的主人,所以他們互相利用的情況并不少見(jiàn)。

我們往往都希望成為贏家,但是“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,因此,贏家并不是靠白日夢(mèng)而達(dá)成的,更多的是在這個(gè)如同大染缸中的社會(huì),我們始終要保持著心中那份原有的“色彩”,那么這才是成為一個(gè)贏家的真正本事。

在這個(gè)繁華的世界中,即便成為了贏家,也總會(huì)有失敗的一天,也許在那一天,我們都不得不去碰自己心中的“禁區(qū)”,又再次掉進(jìn)自己的“圍城”之中,但希望的是,自己應(yīng)該永遠(yuǎn)都要持有自己成為贏家的那份“本心”,這才不會(huì)在人生的末路上感慨到“人生如夢(mèng),一尊還酹江月!”

? 《圍城》讀后感 ?

再翻開(kāi)《圍城》之前,我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書(shū)。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來(lái)這本書(shū)。

初中語(yǔ)文老師講過(guò),題目是一篇文章,一本書(shū)的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書(shū)的靈魂。

和其他所有書(shū)一樣,剛開(kāi)始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺(jué),而語(yǔ)言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書(shū)不看,但不知是什么促使我看完了一整本書(shū)。

我對(duì)這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開(kāi)的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說(shuō)是當(dāng)時(shí)病態(tài)的官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來(lái)煩惱,失望地離開(kāi)做了對(duì)比,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無(wú)情。

這本書(shū)第二次給我圍城的感覺(jué)是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛(ài)柔嘉,柔嘉也愛(ài)鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰(shuí)知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對(duì)愛(ài)情的向往,憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走,在柴米油鹽與日常瑣事中淹沒(méi),消失的無(wú)影無(wú)蹤。最終鴻漸與柔嘉分開(kāi)了,小說(shuō)戛然而止。我覺(jué)得這本書(shū)中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)。

《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō),想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且?jiàn)A雜著很多時(shí)代背景。

這本書(shū)可以從很多方面去分析,語(yǔ)言,人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過(guò)幾年有幸能重讀這本書(shū),也許我會(huì)品味出更深的東西。

? 《圍城》讀后感 ?

早就聽(tīng)說(shuō)《圍城》的深?yuàn)W,之前也看過(guò)一些評(píng)論,簡(jiǎn)介,這次,為了滿足好奇,也為了揭開(kāi)那種種神秘感。讀罷《圍城》,現(xiàn)將感想寫(xiě)一下。

這是一本有趣的書(shū),也是一本睿智的書(shū),在作者幽默的語(yǔ)言中,是他深刻的洞睿和見(jiàn)地。

“圍在城中的人想出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此,”此一番話,道破了人性的弱點(diǎn),在弱點(diǎn)的支配下,許多的鬧劇便一幕幕展開(kāi)了,在大笑之余,是否懷有一份感傷?

方鴻漸,作為故事的中心,當(dāng)然,代表著當(dāng)時(shí)的諸多“知識(shí)分子”,志大才疏,長(zhǎng)滿腹牢騷,狂妄自大,愛(ài)自吹自唱。從他的眼里看世界,從他的心里感受世界,從他的輾轉(zhuǎn)之中,憂喜哀樂(lè),而最后“萬(wàn)念俱滅的回到蕭條破碎”的家,是他的不幸,還是人的不幸。而當(dāng)我們沉思之時(shí),或許,時(shí)間又在某個(gè)輪回的路口靜候我們失足。

在回國(guó)路上,在孫太太與蘇小姐不冷不熱的交談中,暗含的是“老實(shí)人的惡毒”,虛偽的待人,同仇敵愾的指責(zé)別人,總會(huì)給人一種不期待的傷痛。而鮑小姐作為一個(gè)“風(fēng)流未婚妻”似乎對(duì)方鴻漸有一種難以抵擋的引誘力。船近岸時(shí),這段“糊涂情債”總可以有個(gè)收?qǐng)觯偯獠涣私o人一種“鮑魚(yú)之肆”的惡心與厭惡。

蘇小姐在文中與鴻漸是含糊不清的關(guān)系,遠(yuǎn)沒(méi)有作者所說(shuō)“好比兩條平行的直線,無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏來(lái)成為一體."般單純。下船時(shí),阿劉吐出的那一口濃濃的唾沫,足見(jiàn)鄙夷。而后來(lái),兩人在月亮下做的“傻事”,料想蘇小姐的滿懷希望換來(lái)的卻是他愛(ài)另一個(gè)人的拒絕,不禁讓我為他——不,是他們嘆息。

唐曉芙,可能是鴻漸真正愛(ài)的人——她使他拒絕了蘇小姐。而唐小姐作為蘇小姐的表妹,在聽(tīng)表姐的“訴苦”之后,對(duì)鴻漸的話“方先生人聰明,一場(chǎng)逢場(chǎng)作戲,可是我們這種笨蛋把你開(kāi)的玩笑都得認(rèn)真。”是鴻漸絕望的明白,沒(méi)有解釋,轉(zhuǎn)身離開(kāi)。當(dāng)唐小姐“看的心溶化成苦水”想挽留時(shí),他卻又戲劇般離開(kāi)了。愛(ài)的人不能在一起,或許是可以避免“圍城”的苦果,但畢竟是傷心的。

離開(kāi)“傷心地”,一行五人由上海輾轉(zhuǎn)至三閭大學(xué),鴻漸,年楣兩人同命相連,顯得格外要好,有發(fā)展了一些“結(jié)婚后娶的總不是意中人“的感慨。

在三閭大學(xué),真可謂是看盡世態(tài)炎涼。在這里,竟遇到了道貌岸然的韓學(xué)愈,從此他的生活便被韓學(xué)愈干擾。而方鴻漸自認(rèn)為“老實(shí)人吃的虧,騙子被揭破的恥辱,這兩種相反的痛苦,自己居然一箭雙雕得兼?zhèn)淞恕!笔亲猿埃啾认拢n學(xué)愈更顯丑陋了。他對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)可謂一針見(jiàn)血,“這些學(xué)生一方面盲目的可憐,一方面眼光精準(zhǔn)得可怕,他們的贊美,未必盡然,有時(shí)竟上人家的當(dāng);但是他們的毀罵,等于世界末日的最后審判。”毫無(wú)上訴重申的余地。“哼,人當(dāng)然不過(guò)如此。什么領(lǐng)導(dǎo),什么教授。全是“惺惺作態(tài)”,“勢(shì)利眼”,而不過(guò)是走以下形式,糊弄下“老實(shí)人”。

一切機(jī)關(guān)里,上司駕馭下屬,全用“西洋人趕走驢子”的技巧。他厭煩了虛偽的大學(xué)。孫小姐由于巧合與方鴻漸訂婚,結(jié)婚,共同離開(kāi)三閭大學(xué)。兩人算是患難與共,通道湖南又同回上海。她受過(guò)高等教育,沒(méi)什么特長(zhǎng),可也不笨;不是沒(méi)人,可也不丑;沒(méi)什么興趣,卻有自己的主張,她毫無(wú)興趣卻很有打算。兩人回到上海后,彼此心里都不舒服,孫小姐看不慣婆家弟妹的粗俗,放先生看不慣岳母家人的搬弄是非,而根源無(wú)非是兩家人對(duì)彼此的經(jīng)濟(jì)狀況不滿,終于,在一次次的誤會(huì)與爭(zhēng)吵中,兩人的關(guān)系走到了盡頭。

孫小姐于鴻漸的經(jīng)歷,可以正好點(diǎn)名“圍城”的傷痛。兩個(gè)人天地極其狹小,只局限在圍城內(nèi)外,兩人的自由也是有限的,只能從城外擠入成立或是從城內(nèi)沖向城外。兩人的經(jīng)歷代表了蕓蕓知識(shí)分子間很典型的夫婦。

當(dāng)祖?zhèn)鞯睦乡姀娜莸那庙懀谝股钊遂o時(shí)一一細(xì)數(shù)往事,又有多少對(duì)人生的諷刺和感傷,而言語(yǔ)不足,啼笑皆非了。

與辛辣的諷刺中,是否可以向往美好的生活?“城里”或“城外”的人能否恪守自己的感覺(jué)?但愿在廣漠澎湃的黑暗處,懷著明天的光芒似的希望。

? 《圍城》讀后感 ?

初看《圍城》,初識(shí)方鴻漸,淺薄認(rèn)識(shí)聊以記錄。

他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭,所以,從小缺乏家庭義務(wù)的教育,待人接物比較理想化,往往是空有想法懶于實(shí)踐,遠(yuǎn)洋求學(xué)的他,認(rèn)為沒(méi)有文憑,精神就沒(méi)有包囊,就對(duì)不起給他支持的老丈人和老父親,這種偽文化人,把文憑只是看做文憑,沒(méi)有目標(biāo)和方向。他的另外一個(gè)特點(diǎn)就是偽自尊,體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭,出現(xiàn)不平等對(duì)待或者問(wèn)題的時(shí)候,最擅長(zhǎng)的辦法就是選擇逃避問(wèn)題而不是解決問(wèn)題。

他最先遇到的是愛(ài)情的圍城,從回國(guó)的船上,青年之間的愛(ài)戀,體現(xiàn)了圍城之外的青年們對(duì)虛幻圍城內(nèi)的美好想象。最終,在小說(shuō)的最后,當(dāng)方鴻漸走進(jìn)婚姻的圍城時(shí),卻選擇了逆來(lái)順受、隨波逐流的'態(tài)度。本來(lái),我覺(jué)得他都沒(méi)有準(zhǔn)備好,結(jié)果稀里糊涂就和孫小姐結(jié)了婚,結(jié)婚后,孫小姐也露出了本來(lái)的面目(婚前婚后的女人,本就不一樣),吵架如狂風(fēng)暴雨襲來(lái),他一人選擇了不表態(tài),不解決,進(jìn)一步體現(xiàn)出了逃避問(wèn)題,不解決問(wèn)題的性格特征。

他是困在圍城里的人,并不是因?yàn)槊\(yùn),而是他的性格造就了他的命運(yùn)。所以,當(dāng)他有自主意識(shí)的火苗興起是,別人給予壓力,馬上就把他的小火苗熄滅了,而這種熄滅,也讓他痛苦一生。就連留學(xué)時(shí)鼓起勇氣告訴他父親自己的想法,父親嚇唬一下,他就用啊Q精神把自己麻痹之后,熄滅自己的小火苗。

方鴻漸是一個(gè)有志青年,但是從不付諸行動(dòng),只能靠麻痹自己而度日;他的內(nèi)心也是一個(gè)正直和有原則的人,但他看不清事實(shí)的方向,在內(nèi)心勾勒一個(gè)完美世界,可是在面對(duì)困難和別人施壓的時(shí)候卻不能迎難而上。

我希望,看到這段文字的人,能親自讀這本書(shū),去體會(huì)不一樣的圍城,也希望每個(gè)人都能面朝陽(yáng)光,積極進(jìn)取,快樂(lè)一生!

? 《圍城》讀后感 ?

從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上海靠了岸。小說(shuō)的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三地陷入了“圍城”。

方鴻漸旅歐回國(guó),正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列,當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候,他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外,先在十里洋場(chǎng)的上海,繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題,進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),雖然不見(jiàn)硝煙,卻處處閃現(xiàn)著舊社會(huì)你搶我?jiàn)Z的刀光劍影,騰躍著情場(chǎng)、名利場(chǎng)上的廝殺和火并;雖然沒(méi)有肉體的傷亡,卻時(shí)時(shí)看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命,那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然,這里也有真誠(chéng)的友誼,善良的愿望;但這些在那個(gè)強(qiáng)大的舊社會(huì)壁壘面前,是顯得多么軟弱和無(wú)力。在那隨處都可以陷入“鳥(niǎo)籠”或“圍城”的人生道路上,哪里是這些還沒(méi)有消磨盡人生銳氣的知識(shí)分子的出路呢?這是這部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)留給人們深思的.一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題。

? 《圍城》讀后感 ?

高中的時(shí)候,喜歡讀韓寒的作品,主要吸引我的是他的作品語(yǔ)言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象。當(dāng)時(shí)有很多的評(píng)論說(shuō),韓寒的這種寫(xiě)作風(fēng)格是模仿了知名作家錢鐘書(shū)。也因此,我找到了錢鐘書(shū)的代表作《圍城》來(lái)讀。

《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時(shí)期,講述了主人公方鴻漸從出國(guó)留學(xué)到歸國(guó)回來(lái)后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。

方鴻漸是一個(gè)典型的光說(shuō)不練嘴把式的人,靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的平庸的人。他志大才疏,又滿腹牢騷,又愛(ài)自吹自擂。在歸國(guó)之后,因?yàn)榄h(huán)境和自身能力的原因,在生活中遇到了種種困境。不論是愛(ài)情還是工作生活,他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出,又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢(mèng)想的人,對(duì)自己也有很高的期望值,很害怕失敗,卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志,常規(guī)性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人,往往是煎熬的。

方鴻漸是一個(gè)很立體的人物,在他的身上,我們很多人都可以看到自己的影子。我相信,我們大多數(shù)人,從小的夢(mèng)想都是很偉大的。但慢慢的在生活中,我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),通往夢(mèng)想的道路是曲折的,甚至是一種折磨。所以,我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。

方鴻漸在留學(xué)期間,愛(ài)好甚廣,但卻沒(méi)正經(jīng)聽(tīng)過(guò)課,最后,連文憑都是買的。書(shū)中有這樣的描寫(xiě):“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹(shù)葉的功能,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)”。他通過(guò)了這樣一種方式,算是對(duì)自己滿懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自我安慰,久而久之,自己也會(huì)感覺(jué)文憑就是真的。但是到了考驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)踐生活中,他就因?yàn)槟芰Σ蛔愣_(kāi)始四處碰壁。所幸,他還是比較幸運(yùn)的,有各種親戚朋友的幫襯,能夠茍活于世。

我常常也在想,如果從現(xiàn)在的生活跳出,到社會(huì)去重新找工作,我能做什么,我有什么才能?本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本,不論什么時(shí)候,有本領(lǐng)才不會(huì)使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣,在這個(gè)更好的時(shí)代,重新的去評(píng)估自己,認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和不足,不斷的提高自己。

? 《圍城》讀后感 ?

為自己建的圍城

——讀《圍城》有感

社會(huì)就像一座被圍困的城市。圍城的人想逃跑,城外的人卻想闖進(jìn)來(lái)。

**以主人公方鴻漸為主線鋪開(kāi),**主人公深陷“圍城”,最后落得失敗的命運(yùn)。他只是想改變他的環(huán)境,但他不想改變自己。他很善良,但懦弱,缺乏原則和憤世嫉俗。

正是因?yàn)榉进櫇u的這種性格,才使得使他身陷他自己為自己所創(chuàng)造的“圍城”。

我認(rèn)為做人的原則,就是應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,那么只能說(shuō)明自身還存在著一些問(wèn)題,就要從自己身上找原因。如果目標(biāo)確實(shí)很難實(shí)現(xiàn),那也絕對(duì)不能不擇手段。如果你沒(méi)有最基本的原則,就不可能成功。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)成為人的原則等同于自我的升華。

在各個(gè)方面競(jìng)爭(zhēng)都如此激烈的今天,有人為了自己的利益和虛榮所困“圍城”之中。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡——為了滿足自己的虛榮,勾心斗角,明爭(zhēng)暗斗,甚至不是你死就是我亡。在貪婪和欲望的驅(qū)使下,人們變得恐懼。

這本書(shū)清楚地認(rèn)識(shí)到了虛榮心和對(duì)利益的恐懼。

其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但這都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)有過(guò)很多虛榮和利益帶來(lái)的麻煩和麻煩。 現(xiàn)在,這不足為奇。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!

”讀了這本書(shū),我明白了,想要成功,只能改變自己。我只能是應(yīng)環(huán)境,環(huán)境不會(huì)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。

圍城如社會(huì),圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。不想掉進(jìn)這個(gè)被圍困的城市,只掌握最基本的原則,不被虛榮心迷惑,不斷完善自己,改變自己。

初三(1)班汪文軒

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