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雨果日記(經(jīng)典十三篇)

發(fā)表時(shí)間:2021-11-20

雨果日記(經(jīng)典十三篇)。

★ 雨果日記

1、談情說(shuō)愛(ài)想要成功,也不能把愛(ài)情掛在嘴上。

2、孩子們接受歡樂(lè)和幸福最為迅速,也最親切,因?yàn)樗麄兩鷣?lái)便是幸福和歡樂(lè)的。

3、的智慧掌握著三把鑰匙:一把開(kāi)啟數(shù)學(xué),一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。

4、在愛(ài)情這種動(dòng)人的歌劇里,腳本幾乎是無(wú)用的。

5、愛(ài)情離開(kāi)了幻想,好像人沒(méi)有食糧一樣。愛(ài)情需要熱情的培養(yǎng),不管是生理上的愛(ài)情也好,精神上的愛(ài)情也好。

6、不論前途如何,不管發(fā)生什么事情,都不要失去希望:希望是一種美德。

7、在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。

8、沉思就是勞動(dòng),思考就是行動(dòng)。

9、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。

10、大自然是善良的母親,也是冷酷的屠夫。

11、人的面孔常常反映他的內(nèi)心世界,以為思想沒(méi)有色彩,那是錯(cuò)誤的。

12、腳步不能達(dá)到的地方,眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到。

13、愛(ài)人者而不被人愛(ài)是不幸的。

14、大人物愛(ài)干什么就干什么,小人物能干什么才干什么。

15、你,你雖然凝視她,你卻不敢靠近她,因?yàn)?,滿桶的火藥對(duì)于火星就是怕。

16、進(jìn)步是目的;理想是標(biāo)準(zhǔn)。

17、他們純潔的擁抱,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

18、世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。

19、誰(shuí)虛度年華,青春就要褪色,生命就會(huì)拋棄他們。

20、人的智慧掌握著三把鑰匙:一把開(kāi)啟教學(xué),一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。

21、人不因?qū)W㈧端伎级徽J(rèn)為游手好閑。有看得見(jiàn)的工作,也有看不見(jiàn)的工作。

22、書籍是造就靈魂的工具。

23、困苦能孕育靈魂和精神的力量。

24、科學(xué)到了最后階段,便遇上了想象。

25、互相愛(ài)慕,互相尋覓,各自找到了對(duì)方。

26、愛(ài)情是既無(wú)希望,又無(wú)邊際的.,它比幸福更加深沉,更加長(zhǎng)久。

27、釋放無(wú)限光明的是人心,制造無(wú)邊黑暗的也是人心。

28、藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。

29、應(yīng)該相信,自己是生活的強(qiáng)者。

30、幻想是夢(mèng)的糧食;在愛(ài)情中拿走了幻想,就是取掉了愛(ài)情的糧食。

31、信仰,是人們所必須的。什么也不信的人不會(huì)有幸福。

32、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離,既不夸夸其談,也不扭捏取寵。

33、兩個(gè)充滿了愛(ài)情的靈魂,正如兩朵滿載著霹雷的烏云,只待眼睛一望,或電光一閃,便將對(duì)面迎上去,進(jìn)行一場(chǎng)混戰(zhàn)。

34、在泥土下面,黑暗的地方,才能發(fā)現(xiàn)金剛鉆;在深入縝密的思維中,才能發(fā)現(xiàn)真理。

35、音樂(lè)要用心靈去聽(tīng),用頭腦去感覺(jué)。

36、各種蠢事,在每天閱讀好書的情況下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化。

37、已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的東西比起有待創(chuàng)造的東西來(lái)說(shuō),是微不足道的。

38、給予是能使人產(chǎn)生優(yōu)越感的。

39、人在相愛(ài)的時(shí)候,最美妙的是緘默的時(shí)刻。在這個(gè)當(dāng)口,你好像在把愛(ài)情堆積起來(lái),然后爆發(fā)成甜蜜的碎片。

40、一個(gè)專心致志思索的人并不是在虛度光陰。雖然有些勞動(dòng)是有形的,但也有一種勞動(dòng)是無(wú)形的。

41、自由只有通過(guò)友愛(ài)才得以保全。

42、你能知道我對(duì)你的愛(ài)情是怎么回事,那是火,是燒熔的鉛,是一千把插在我心上的刀子啊!

43、狂亂的,雖心醉神迷,卻是爛泥!

44、所謂活著的人,就是不斷挑戰(zhàn)的人,不斷攀登命運(yùn)峻峰的人。

45、人生至高無(wú)上的幸福,莫過(guò)于確信自己被人所愛(ài)。

46、得到一個(gè)眼花繚亂的女人的心,并不是得到了真正的愛(ài)情。

47、人在逆境里比在顧境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈,遭厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心。

48、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。

49、唯有人的心靈才是起初的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),相貌不過(guò)是一種面具,真正的人在人的內(nèi)部。

50、情人在做丈夫之前,會(huì)竭盡全力保護(hù)你的純潔之身的。

51、被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具卻是一種勝利。

52、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童,你就絕不能教出聰明的人來(lái)。

53、應(yīng)該相信,自己是生活的戰(zhàn)勝者。

54、道德是真理之花。

55、沒(méi)有你,即使我和上帝在一起,我也是十分不幸的。

56、塑成一個(gè)雕像,把生命賦給這個(gè)雕像,這是美麗的;創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人,把真理灌輸給他,這就更美麗。

57、音樂(lè)是思維著的聲音。

58、堅(jiān)信我們被愛(ài)是生命的至樂(lè)。

59、大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。

60、應(yīng)該強(qiáng)調(diào),不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,是不聰明的。

★ 雨果日記

1、即使是一個(gè)智慧的地獄,也比一個(gè)愚昧的天堂好些。當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離,既不夸夸其談,也不扭捏取寵。

2、由上帝賦予了一個(gè)經(jīng)受得住愛(ài)情和苦難的靈魂的人,即使是在煎熬中,也仍然是快樂(lè)的!凡是不曾在這雙重的光里觀察過(guò)世事和人心的人都可以說(shuō)是什么也沒(méi)有看真切,什么也不懂。在戀愛(ài)和痛苦中的心靈是處在卓絕的狀態(tài)中的。

3、哪里有思想,哪里就有威力。

4、在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。

5、得到一個(gè)眼花繚亂的女人的心,并不是得到了真正的愛(ài)情。

6、私通的愛(ài)情總是不能天長(zhǎng)地久的,只有罩上了神秘的外衣,自己才能心安理得。書籍是朋友,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí)。

7、一個(gè)孩子的頭上無(wú)論有什么樣的天花板或者穹隆,在他的眼睛里反射出來(lái)的總是天堂。

8、生活中的幸福就是有人愛(ài)我們。

9、多辦一所學(xué)校,可少建一座監(jiān)獄。

10、欲念的蠢物,一根酒樓里的木頭柱子。

★ 雨果日記

看到這篇影評(píng),努力的記起的帳號(hào)上來(lái)說(shuō)幾句。

這部影片的出色之處就在視覺(jué),完美的視覺(jué)。導(dǎo)演正是在極力的表現(xiàn)這種視覺(jué)。影片的開(kāi)始之處鐘表變成了車流,車站里林林總總的各種道具細(xì)節(jié),以及色彩在每個(gè)畫面的搭配——冷色和灰色的暖色對(duì)比;鮮亮的湖蘭和暖黃色系對(duì)比;灰藍(lán)色冷冷的場(chǎng)景和孩子淺灰藍(lán)色的眼睛對(duì)比。。。細(xì)膩極了,簡(jiǎn)直就是視覺(jué)的極致,就像一套滿分的體操動(dòng)作!如此高水平的視覺(jué)處理能力和細(xì)節(jié)深入能力,貌似還沒(méi)有出現(xiàn)在中國(guó)電影中,要多少年,拭目以待。畫面的每一個(gè)場(chǎng)景的各種要素的精心布置,如同是一件工業(yè)時(shí)代法國(guó)玩具城市模型,實(shí)在是太棒了。甚至是梅里埃的電影畫面,我的理解是,與其說(shuō)是導(dǎo)演對(duì)藝術(shù)大師單純的革命意義性質(zhì)的致敬,更應(yīng)該是他對(duì)梅里埃電影畫面極其藝術(shù)性畫面的贊美和展示,以導(dǎo)演挑剔的藝術(shù)眼光水準(zhǔn),反復(fù)的出現(xiàn)這些畫面,說(shuō)明他是多么的喜愛(ài)這些畫面。我也喜歡這些畫面,看到那些老電影片段,真是不得不驚嘆,100年前的影像藝術(shù)已經(jīng)如此的前衛(wèi),如此的充滿想象力和創(chuàng)造力。也許這是導(dǎo)演想表達(dá)對(duì)藝術(shù)熱愛(ài)的致敬吧。

多數(shù)酷愛(ài)視覺(jué)藝術(shù)的人都會(huì)被這些畫面所感動(dòng)。為這些細(xì)節(jié)!為梅里埃的夢(mèng)想!十分的感謝這位了不起的導(dǎo)演,他為這貧乏的世界,又投下了高水準(zhǔn)的藝術(shù)一筆。

這是一部十分美好的電影,如果我有孩子一定會(huì)讓他看,不論多少年后。在這部片子里面寄托了人們對(duì)藝術(shù)和技術(shù)追求的夢(mèng)想,是一個(gè)純凈無(wú)污染的世界。如果影片中出現(xiàn)太多不論是表演還是劇情上的“設(shè)計(jì)”,或許就是對(duì)這種對(duì)藝術(shù)無(wú)限致敬純凈的破壞吧。西方導(dǎo)演至今還有如此“夢(mèng)想”和“天真”,因此其劇情“設(shè)計(jì)”能力盡然達(dá)不到一個(gè)普通影評(píng)人的高度,不得不令人感慨??!

每個(gè)人都有自己的“夢(mèng)想”,寫小說(shuō)的總在夢(mèng)想更引人入勝,搞視覺(jué)的總在夢(mèng)想如何變得更符合自己內(nèi)心的完美。如果以自己所追求的夢(mèng)想來(lái)作為判斷別人的尺度是否有點(diǎn)像批評(píng)肖邦不如貝多芬雄壯有力一樣可笑?

藝術(shù)作品需要“共鳴人”來(lái)評(píng)判,同樣也不需要獲得所有人的認(rèn)同。但是,社會(huì)的文明程度決定大眾對(duì)藝術(shù)作品認(rèn)識(shí)的包容程度和理解水平。看到如此多的打瞌睡的人抱怨,只能說(shuō),可惜了因?yàn)檫@些人“高大全”革命思想,導(dǎo)致了他們的感官能力被弱化,思維掛靠能力十分強(qiáng)大!沒(méi)有教科書的指導(dǎo),就沒(méi)法思考。

如果藝術(shù)作品都是“高大全”那也十分地可怕,哈哈。

★ 雨果日記

雨果先生:

您好!

抱著對(duì)您的一種崇敬和佩服,我想和您做一次穿越時(shí)空的交流。

在看了您一氣呵成的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》后,我心中翻滾著熱浪,縱使有千萬(wàn)句感謝的語(yǔ)言也被這股一腔熱血所堵塞。首先對(duì)于您“希望的有朝一日”表示深切的遺憾,沒(méi)有如您所愿,圓明園中的瑰寶現(xiàn)已散落四方,現(xiàn)代的人們也是在激烈的討論該不該再?gòu)挠⒎ò褜毼镔?gòu)回,真希望您能再生,能再次站出來(lái),用正義的焦距去衡量這個(gè)世界的非議或某種爭(zhēng)論。讀著您的這封信,我收獲的不僅是了解了圓明園,而且也由衷的對(duì)您敬佩。作為一位在法國(guó)有著深度影響力的作家,您卻毅然的指責(zé)了英法的暴虐。在巴特勒上尉“輝煌”歸來(lái)后,希望借用您的名氣來(lái)宣告他的勝利和光榮,而在您的回信中,對(duì)此不公的掠奪充滿了詆毀,在您眼里,他們是厚顏無(wú)恥的,“今天,帝國(guó)居然還天真的以為自己就是真正的物種,把圓明園富麗堂皇的破爛拿出來(lái)展出?!笔堑模@本質(zhì)就是英法的丑陋面貌。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)軟弱無(wú)能,只能一次次的被欺壓、割讓!自始自終弱肉強(qiáng)食,英法的強(qiáng)大使他們貪婪,終于,爆發(fā)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),摧毀了圓明園!感謝您在那個(gè)不公的世道中給予中國(guó)的尊重,感謝您對(duì)東方藝術(shù)文明的尊重。我深深的感受到您那博大的胸襟中,裝著對(duì)整個(gè)世界藝術(shù)的熱愛(ài)!“請(qǐng)你想象一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑,某種恍若月宮的箭鏃,這就是圓明園。”

如您所比喻的,圓明園就是這樣的一個(gè)如幻的夢(mèng)境,它是超越人類智慧的建筑,可是它卻在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中成為了最無(wú)辜的受害者,讓后人只能在無(wú)限的遐想中去構(gòu)思這個(gè)夢(mèng)。寫到這,我已是滿腹惋惜,亦是欣喜的!就是因?yàn)檫@場(chǎng)掠奪,中國(guó)覺(jué)悟了,中國(guó)進(jìn)步了,中國(guó)蘇醒了!中華民族懂得了捍衛(wèi)祖國(guó)。一個(gè)世紀(jì)后的中國(guó)的得到了世界的認(rèn)可,并踏著堅(jiān)定的腳步朝更遠(yuǎn)的地方邁去。掩卷深思,是您,給了中華復(fù)興的自信心,您勇敢的為中國(guó)主持公道,您的正義造就了您冥冥中期望的中國(guó)。

千言萬(wàn)語(yǔ)在一躬,向您鞠躬致敬!

祝:正義永存!

一位中國(guó)女孩

20xx。9.13

★ 雨果日記

雨果的詩(shī)歌

雨果在半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中,一共寫下了26部詩(shī)集。在世界詩(shī)歌史上,雨果應(yīng)該占有著一個(gè)突出的席位,因?yàn)樗脑?shī)歌給我們展示了一個(gè)“人類基本感情的雄辯的和普通的形象”,他心中“擁有政治的和社會(huì)的神話”( 埃唐·皮孔《世界文學(xué)史》)。

1、基本主題:

對(duì)自由的向往;對(duì)民族解放運(yùn)動(dòng)的熱情支持;對(duì)暴政的揭露與反抗;對(duì)貧富分化的現(xiàn)實(shí)的關(guān)注;對(duì)重大歷史事件的嚴(yán)正態(tài)度;對(duì)人生、愛(ài)情、自然景色的感嘆與歌頌等。

2、藝術(shù)成就:

(1)開(kāi)拓了詩(shī)歌領(lǐng)域,無(wú)論抒情、諷刺、寫景、詠史,還是哲理沉思,寫來(lái)都得心應(yīng)手;

(2)富于激情,時(shí)而莊嚴(yán)凝重,時(shí)而氣度恢宏,風(fēng)格豪放闊大,洋洋灑灑;

(3)將對(duì)比原則用于詩(shī)歌創(chuàng)作,如意象比照、用相反詞語(yǔ)、結(jié)句出人意料,對(duì)比強(qiáng)烈;

(4)善用同位語(yǔ)隱喻,如“心靈一牝狼”、“歐洲一巨人”,將抽象概念和具體意象相結(jié)合,產(chǎn)生新的含義,與象征手法一脈相通;

(5)想象力豐富,伊甸園的瑰麗、東方之夜的輝煌,都寫得五光十色,連無(wú)生命的東西也具有生命形態(tài);

(6)語(yǔ)言豐富多采,韻律運(yùn)用自如,能以牧歌寫情詩(shī),以頌歌寫哲理沉思,與象征派和巴那斯派直接相通。

《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》是雨果浪漫主義小說(shuō)的代表作和雨果小說(shuō)創(chuàng)作的里程碑。

流浪藝人愛(ài)絲梅哈達(dá)是一位美麗動(dòng)人、心地純潔的吉卜賽少女。當(dāng)她在巴黎圣母院前格雷弗廣場(chǎng)載歌載舞歡度“愚人節(jié)”時(shí),圣母院副主教克羅德對(duì)她動(dòng)了淫心,當(dāng)即指使他的養(yǎng)子、圣母院畸形敲鐘人伽西莫多去劫持少女。少女被正在巡邏的國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救下,她隨即愛(ài)上了這個(gè)輕浮而又負(fù)心的軍官。伽西莫多被鞭打示眾,口渴如焚,少女出于同情,將水送到他的嘴邊。當(dāng)愛(ài)絲梅哈達(dá)與弗比斯幽會(huì)時(shí),克羅德扮作妖魔刺傷了弗比斯,并嫁禍于愛(ài)絲梅哈達(dá)。愛(ài)絲梅哈達(dá)因此被判絞刑。愛(ài)絲梅哈達(dá)寧死也不愿屈從于克羅德的淫威,拒絕了克羅德的以貞操換生存的無(wú)恥要挾。行刑之日,伽西莫多從法場(chǎng)少女搶入圣母院樓頂避難,日夜守護(hù)著她。當(dāng)法庭無(wú)視圣地避難權(quán)決定逮捕少女時(shí),乞丐王國(guó)的流浪漢們聞?dòng)嵐ゴ蚴ツ冈?,?guó)王下令鎮(zhèn)壓。混戰(zhàn)之中,克羅德將少女劫出圣母院,再次逼迫她屈從自己的淫欲。遭到拒絕后,克羅德將少女交給了追捕的官兵,親眼看著少女被絞死。絕望的伽西莫多認(rèn)清了克羅德的真面目,將他從樓頂上推下摔死,自己則抱著少女的遺體默默死去。故事離奇曲折,充滿懸念,感情充沛。情節(jié)經(jīng)常中斷,小說(shuō)中常夾雜大量非小說(shuō)因素,插入大量議論。

《巴黎圣母院》通過(guò)以15世紀(jì)巴黎社會(huì)生活為背景的歷史陳?ài)E的再現(xiàn)和三個(gè)主要人物的悲劇,暴露了邪惡的宗教勢(shì)力的黑暗、封建專制司法制度的殘酷,揭示了禁欲主 義壓抑下人性的扭曲和墮落的過(guò)程,表達(dá)了作者對(duì)下層人民的深切同情,宣揚(yáng)了博愛(ài)、仁慈的人道主義思想。

《悲慘世界》(原名《苦難的人們》)

作者宣稱力圖“把一切史詩(shī)融合在一部高級(jí)的、終極的史詩(shī)中”,這部史詩(shī)表現(xiàn)“從惡到善、從非正義到正義、從假到真、從渴望到覺(jué)醒、從腐朽到生命、從獸性到責(zé)任、從地獄到上天、從虛無(wú)到天主?!?/p>

小說(shuō)共分五部,分別是:“芳汀”、“珂賽特”、“馬呂斯”、“卜呂梅街的兒女情與圣安東尼街的英雄血”、“冉阿讓”。小說(shuō)故事發(fā)生在1815到1833年間。全書110多萬(wàn)字,中心人物是冉阿讓。

貧苦的失業(yè)者冉阿讓本是一個(gè)修樹枝的工人,一直靠自己微薄的收入幫助姐姐養(yǎng)活七個(gè)孩子。失業(yè)后,為了七個(gè)孩子,他偷了一塊面包,被判五年苦役。四次越獄未遂,被加重處罰,總共在監(jiān)獄中度過(guò)了十九個(gè)年頭。冉阿讓終于出獄后徒步來(lái)到狄涅城,人們對(duì)待他“連狗都不如”,只有該城的主教米里哀熱情地款待了他。但多年來(lái)所受到的不公正待遇激起冉阿讓對(duì)社會(huì)的仇恨心理,使他偷走了主教的銀餐具。被抓住后,主教又解救了他,并把自己最心愛(ài)的一對(duì)銀燭臺(tái)也送到他手上。冉阿讓受到感化,從此立志行善。

冉阿讓化名馬德蘭,在蒙特漪市大辦福利事業(yè),使該城迅速繁榮起來(lái)。在他的工廠里,有一個(gè)名叫芳汀的女工,受騙失身又遭遺棄,把私生女珂賽特寄養(yǎng)在巴黎附近一個(gè)酒店主德納第家里。為了按時(shí)給自己的女兒寄去撫養(yǎng)費(fèi),她拼命工作,但不幸身世暴露,被工廠開(kāi)除。芳汀只好淪為妓女,飽受侮辱。馬德蘭在芳汀病死前答應(yīng)把她的女兒撫養(yǎng)成人。但不久他自己又因前案,被警官沙威逮捕。

1823年,被判終身苦役的冉阿讓再次伺機(jī)逃出監(jiān)獄,出重金從德納第夫婦手中接走了珂賽特。他們來(lái)到巴黎,先隱居在貧民區(qū),后為躲避沙威的追捕,冉阿讓到修道院里當(dāng)了工人,一直在此撫養(yǎng)珂賽特長(zhǎng)大成人。

八年后,珂賽特和信仰共和主義的青年馬呂斯發(fā)生了愛(ài)情,但遭到馬呂斯祖父的堅(jiān)決反對(duì),馬呂斯深感悲觀失望。 1832年6月5日 ,巴黎爆發(fā)了轟轟烈烈的人民起義,出于對(duì)共和主義的信仰,也因?yàn)閻?ài)情上的失望,馬呂斯參加了街壘戰(zhàn)。冉阿讓前來(lái)參加街壘戰(zhàn)的救護(hù)工作,不巧遇上了混入起義者行列的密探沙威。冉阿讓請(qǐng)求起義者讓自己處決沙威,但他私下里卻把沙威放走了。街壘戰(zhàn)失敗后,冉阿讓通過(guò)下水道救出了昏迷中的馬呂斯。在下水道出口,沙威發(fā)現(xiàn)了冉阿讓,打算在冉阿讓把馬呂斯送回家后再將他逮捕。但是,冉阿讓多年從善的人格力量,使沙威陷入極度的矛盾之中,最后,沙威投入塞納河自殺了。

1833年初春,冉阿讓成全了馬呂斯和珂賽特的婚事。但當(dāng)他主動(dòng)向新婚夫婦說(shuō)出自己的身世后,卻遭到了他們的誤解和疏遠(yuǎn)。冉阿讓在孤獨(dú)中日漸衰弱。最后馬呂斯夫婦認(rèn)識(shí)到了冉阿讓德行的崇高和偉大,并前來(lái)看望他,但冉阿讓此時(shí)已經(jīng)衰老不堪了。在馬呂斯和珂賽特的哭泣和擁抱中,冉阿讓離開(kāi)了這個(gè)悲慘的世界。

在《悲慘世界》中,雨果以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義,塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了,但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。

總之,雨果在《悲慘世界》里,以極大的藝術(shù)力量揭露了資本主義社會(huì)中的下層人民受苦受難的悲慘遭遇以及資產(chǎn)階級(jí)法律與人民為敵的本質(zhì)。但作家又把“仁慈”、“博愛(ài)”當(dāng)作一種醫(yī)治社會(huì)弊端的靈丹妙藥,充分表明了雨果人道主義的內(nèi)在矛盾。

★ 雨果日記

1.世間沒(méi)有一種無(wú)嘍啰的權(quán)力,也沒(méi)有一種無(wú)臣仆的尊榮。

2.人有肉體,這肉體同時(shí)就是人的負(fù)擔(dān)和誘惑。人拖著它并受它的支配。

3.內(nèi)戰(zhàn)?這意味著什么?難道還有一種外戰(zhàn)嗎?人與人之間的戰(zhàn)爭(zhēng),不都是兄弟之間的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)只取決于它的目的。無(wú)所謂外戰(zhàn),也無(wú)所謂內(nèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)只有非正義的與正義的之分。人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開(kāi)啟數(shù)字,一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)思想幻想就在其中。

4.大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。

5.人生下來(lái)不是為了抱著鎖鏈,而是為了展開(kāi)雙翼。

6.應(yīng)該相信,自己是生活的強(qiáng)者。

7.藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。

8.懶散是一個(gè)母親,她有一個(gè)兒子:搶劫,還有一個(gè)女兒。

9.在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。

10.誰(shuí)虛度年華,青春就要褪色,生命就會(huì)拋棄他們。

★ 雨果日記

[雨果讀后感]雨果讀后感這個(gè)暑假我讀了很多書,最近的一本是人物傳記,書名為《雨果》,是一位叫張先德的作家著的,雨果讀后感。這本書記錄了雨果平凡而偉大的一生。

雨果是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文**動(dòng)的領(lǐng)袖、偉大的資產(chǎn)階級(jí)民-主派戰(zhàn)士,還是一位偉大的文學(xué)家。

雨果1802年生于法國(guó)南部的貝藏松(besancon)。這是法國(guó)著名的歷史文化名城。我祖父是木匠,我父親是共和**官。

他家境平凡,母親本身想要一個(gè)女孩(我想這一定會(huì)讓他母親失望)。雨果出生后身體虛弱、臉色蒼白、兩眼無(wú)神,連哭聲也有氣無(wú)力(我認(rèn)為大人物出生時(shí)應(yīng)該都會(huì)這樣),家人怕他活不到天亮,但他還是撐過(guò)來(lái)了。

雨果長(zhǎng)大后,經(jīng)歷了法國(guó)大革命的動(dòng)蕩歲月,目睹了人民在生死線上掙扎的苦難。他勤奮寫作,以自己的親身感受,創(chuàng)作出《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》、《海上勞工》和《懲罰集》等一大批杰作,為世人矚目,并成為一名民-主斗士。

1885年6月1日,雨果靈狐被安置在凱旋門下供人們參觀。最終葬于巴黎偉人墓園。

雨果一生追求真理,關(guān)心老百姓的喜怒哀樂(lè)。他的作品是我們?nèi)祟惖呢?cái)富。

世界上有一個(gè)人,他以不朽的巨著點(diǎn)燃了長(zhǎng)明的火炬,照亮了世道人心,他就是雨果,一位偉大的、善良的、博愛(ài)的、公正的文學(xué)家,更是一位自由解放的民-主斗士。

作家都是很有思想的人。因?yàn)樗麄兌加兄鴮?duì)社會(huì)、對(duì)人生的某種感觸,才會(huì)把自己的思想用文字的形式表達(dá)出來(lái)。我們也要做有思想的人,這樣智慧的火花才能不期而至地從我們的頭腦中溜走。

人有了感情和思想人生才有意義,書有了中心和文采才是一本好書。雨果的書之所以如此引人入勝,是因?yàn)樗怂恼鎸?shí)生活和自己的感受。可見(jiàn)情感對(duì)文章的重要性

只要你全神貫注,你的才能就會(huì)在瞬間迸發(fā)出來(lái)。所有的人都很聰明,只要他細(xì)心。雨果常常投入地做寫作,專心地忘了時(shí)間,完全沉浸在他自己的世界里,《悲慘世界》和《巴黎圣母院》就是他專心的杰作。

只要我們只力于我們想做的事,我們就會(huì)有意想不到的收獲。

我應(yīng)該知道雨果有思考和專注的優(yōu)勢(shì)。做一個(gè)有思想的人,把同時(shí)的思想溶入作文,這樣的作文才能吸引人。還要集中精力,這樣才能寫出原創(chuàng)文章。

雨果教了我很多東西,我從課本上得不到。【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議**,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫一篇有經(jīng)驗(yàn)、有觀點(diǎn)、有感覺(jué)、有新意的好的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):

首先,要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有了解,哪能有“感”?

讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議**,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果它是一個(gè)敘事,就必須找出它的主要情節(jié),幾個(gè)人物,他們的關(guān)系是什么,故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。

其次,排好感點(diǎn)

只要我們仔細(xì)閱讀原著,一篇文章可以寫在許多方面。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來(lái),這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。

記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡卟荒馨盐毡灰貌糠值木窈鸵c(diǎn),所以不能簡(jiǎn)明扼要。

簡(jiǎn)潔并不是說(shuō)字?jǐn)?shù)越少越好,而是簡(jiǎn)單性越明顯。

第五,聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式一、格式和寫法

閱讀后的寫作通常有三種方式:一種是對(duì)內(nèi)容大綱進(jìn)行縮寫,一種是寫出閱讀后的感受,一種是提取好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題,讀后感《雨果讀后感》。

2、 選擇你覺(jué)得寫得最深的東西,這是閱讀后寫得好的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

8、 閱讀后的感受應(yīng)該從對(duì)閱讀作品內(nèi)容的簡(jiǎn)要介紹開(kāi)始,然后寫出體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。在書的結(jié)尾,我回到我讀過(guò)的作品。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

9,要合理,寫出真實(shí)的感受。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

③ 寫出獨(dú)特的新鮮感,力求有新的思想來(lái)吸引或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn)引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。

(3)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。

既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇最深的感覺(jué),請(qǐng)用簡(jiǎn)單的句子清楚地表達(dá)出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!耙朁c(diǎn)句”在語(yǔ)篇中的位置可以是靈活的,可以是在語(yǔ)篇的開(kāi)頭,也可以是在語(yǔ)篇的結(jié)尾或語(yǔ)篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。一般來(lái)說(shuō),它往往使閱讀后的感覺(jué)缺乏針對(duì)性和震撼性。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。

既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議**的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)?!白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是閱讀后寫作的基本思路,但并非一成不變,應(yīng)善于變通。比如,“原文簡(jiǎn)要說(shuō)明”一般是在“亮點(diǎn)”之前,但也可以將兩者的順序互換。再者,如果第三步提出的事實(shí)是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,則無(wú)需寫第四部分。

一、先要重視感

我們應(yīng)該多讀少讀,善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果第三步提出的事實(shí)是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,則無(wú)需寫第四部分。

二、要重視"讀"

在“閱讀”與“感覺(jué)”的關(guān)系中,閱讀是“感覺(jué)”的前提和基礎(chǔ),“感覺(jué)”是“閱讀”的延伸或結(jié)果。必須先"讀"而后"感",不"讀"則無(wú)"感"。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要"露餡",認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性。

4、 敘事作品不能大量復(fù)述原文

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

★ 雨果日記

1 . ·唯有人的心靈才是起初的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),相貌不過(guò)是一種面具,真正的人在人的內(nèi)部。

2 . 信仰,是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。類別:信仰

3 . ·困苦能孕育靈魂和精神的力量。

4 . 先神的國(guó)神的意,所有的一切就都加諸給你了?!妒ソ?jīng)》

5 . ·在這個(gè)地球上我應(yīng)該有一個(gè)女人,那個(gè)女人就是你。我想念你如象我想念一篇祈禱文。我的信仰是上帝,我的希望就是你。我無(wú)論有什么樣的羽翼,都是你替我戴上去的。你是我的生命,你已經(jīng)是我的崇高的幸福。

6 . 生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷,只有勇敢的人才能通過(guò)?!仔?/p>

7 . 百學(xué)須先立志?!ㄋ危┲祆?/p>

8 . ·科學(xué)到了最后階段,便遇上了想象。

9 . ·藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。

10 . 孩子們接受歡樂(lè)和幸福最為迅速,也最親切,因?yàn)樗麄兩鷣?lái)便是幸福和歡樂(lè)的。

★ 雨果日記

法國(guó)大作家雨果是一個(gè)非常勤奮的人,他只喜歡安安靜靜地待在家里寫作,并不喜歡參加聚會(huì)或應(yīng)酬。

可是,隨著他的名聲越來(lái)越大,有很多社會(huì)名流都以請(qǐng)到他參加聚會(huì)為榮,所以慢慢地,這些無(wú)聊的應(yīng)酬占據(jù)了雨果大量的時(shí)間。

這讓雨果覺(jué)得非常厭煩,但又不好意思直接拒絕。終于,雨果想到一個(gè)絕妙的辦法。他拿出剪刀剪掉了自己半個(gè)腦袋的頭發(fā),又剪掉了半邊的胡須,然后坐下來(lái)寫作。

從那以后,每次有人上門找他去參加聚會(huì),他就會(huì)朝自己的腦袋上指一指說(shuō):“你看,我正忙著剪頭發(fā)呢,這個(gè)樣子又怎么能參加聚會(huì)呢?”那些來(lái)訪者見(jiàn)狀也只能無(wú)奈地笑笑作罷。

為了使自己的這個(gè)妙招長(zhǎng)期有效,雨果每天都要修一修他的半邊頭發(fā)和胡須,免得那些頭發(fā)和胡須又長(zhǎng)出來(lái)。時(shí)間一長(zhǎng),那些被雨果拒絕的人也開(kāi)始慢慢感受到了,雨果是故意這樣做的,他是假借剪頭發(fā)之名來(lái)婉拒別人的邀請(qǐng)呀!

就這樣,那些想要邀請(qǐng)他參加應(yīng)酬的人不再來(lái)騷擾他了,雨果也因此為自己爭(zhēng)取到了更多的時(shí)間用來(lái)寫作。

★ 雨果日記

1、沒(méi)有你,即使我和上帝在一起,我也是十分不幸的。

2、大人物愛(ài)干什么就干什么,小人物能干什么才干什么。

3、在這個(gè)圍繞著我的黑暗世界中,在這個(gè)荒涼的宇宙中,在我所站立的廣漠而又昏暗的廢墟中,在為自己和為一切而恐懼地戰(zhàn)栗中,我有一個(gè)支柱,這個(gè)支柱就在這兒?!褪悄?。

4、藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。

5、釋放無(wú)限光明的是人心,制造無(wú)邊黑暗的也是人心。

6、人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開(kāi)啟數(shù)字,一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。

7、如果你從未感到,在你心里一個(gè)女人的目光點(diǎn)燃了一個(gè)靈魂,那你就從未愛(ài)戀……

8、靈魂是何等悲傷,當(dāng)它為愛(ài)而悲傷!不見(jiàn)那獨(dú)自充塞天地的人,這是何等的空虛!呵!情人成上帝,這是多么真實(shí)。人們不難理解,如果萬(wàn)物之父不是明明為了靈魂而創(chuàng)造宇宙,不是為了愛(ài)而創(chuàng)造靈魂,上帝也會(huì)要傷心。

9、上天給予人一分困難時(shí),同時(shí)也添給人一分智力。

10、大自然是善良的母親,也是冷酷的屠夫。

11、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離,既不夸夸其談,也不扭捏取寵。

12、愛(ài)情離開(kāi)了幻想,好像人沒(méi)有食糧一樣。愛(ài)情需要熱情的培養(yǎng),不管是生理上的愛(ài)情也好,精神上的愛(ài)情也好。

13、人不因?qū)W㈧端伎级徽J(rèn)為游手好閑。有看得見(jiàn)的工作,也有看不見(jiàn)的工作。

14、人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開(kāi)啟數(shù)字,一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)思想幻想就在其中。

15、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。

16、想要愛(ài)情把人導(dǎo)向某處,那是人們的一種奇怪的奢望。

17、人生下來(lái)不是為了抱著鉸鏈,而是為了展開(kāi)雙翼,不要再有爬行的人類。我要孵幼蟲化成蝴蝶,我要孵蚯蚓變成活的花朵,而且飛舞起來(lái)。

18、自由只有通過(guò)友愛(ài)才得以保全。

19、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的。

20、愛(ài)情是既無(wú)希望,又無(wú)邊際的,它比幸福更加深沉,更加長(zhǎng)久。

★ 雨果日記

1、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。

2、未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人,實(shí)際上,這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

3、在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。

4、人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開(kāi)啟數(shù)字,一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。

5、世人缺乏的是毅力,而非氣力。

6、世人缺乏的是毅力,而非氣力。

7、大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。

8、應(yīng)該相信,自己是生活的強(qiáng)者。

9、藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。

10、誰(shuí)虛度年華,青春就要褪色,生命就會(huì)拋棄他們。

11、人生下來(lái)不是為了拖著鎖鏈,而是為了展開(kāi)雙翼。

12、道德是真理之花。

13、喪失人格的詩(shī)人比沒(méi)有詩(shī)才而硬要寫詩(shī)的人更可鄙,更低劣,更有罪。

14、堅(jiān)強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來(lái)的:苦難,經(jīng)常是后娘,有時(shí)卻也是慈母;困苦能孕育靈魂和精神的力量;災(zāi)難是傲骨的奶娘;禍患是豪杰的.好乳汁。

15、未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

16、顧慮好像一個(gè)面對(duì)權(quán)杖而沒(méi)有胳膊的殘廢人,一個(gè)面對(duì)著結(jié)婚幸福的閹人。

17、被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具卻是一種勝利。

18、青年人,我們要鼓足勇氣!不論現(xiàn)在有人要怎樣與我們?yōu)殡y,我們的前途一定美好。

19、在任何科學(xué)上的雛形,都有它雙重的形象:胚胎時(shí)的丑惡,萌芽時(shí)的美麗。

20、災(zāi)禍和幸福,像沒(méi)有預(yù)料到的客人那樣來(lái)來(lái)去去。它們的規(guī)律,軌道和引力的法則,是人們所不能掌握的。

21、人生是花,而愛(ài)是花蜜。

22、在泥土下面,黑暗的地方,才能發(fā)現(xiàn)金剛鉆;在深入縝密的思維中,才能發(fā)現(xiàn)真理。

23、未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

24、人生是花,而愛(ài)便是花的蜜。

25、我寧愿靠自己的力量,打開(kāi)我的前途,而不愿求有力者垂青。

★ 雨果日記

四年級(jí)書信題目:給雨果的信

雨果先生題目:

在知道了您對(duì)英法聯(lián)軍掠奪中國(guó)的行徑譴責(zé)后,我身為一名中國(guó)人,對(duì)您表示由衷地感謝,而同時(shí)也被您高尚的人格所折服。

您能站在全人類的角度去看待英法聯(lián)軍對(duì)圓明園的強(qiáng)盜行徑,就像你在文中所表達(dá)的一樣,圓明園,它是世界的圓明園。

圓明園這個(gè)萬(wàn)圓之園,是中華的瑰寶,是亞洲文明的見(jiàn)證,更是人類藝術(shù)的全部體現(xiàn),但是這個(gè)偉大的奇跡已經(jīng)消失。

當(dāng)年英法聯(lián)軍將圓明園付堵一炬時(shí),中國(guó)人民是痛恨的,是憤怒的,但是正如您所說(shuō)題目:政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜,而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。中國(guó)人并沒(méi)有因此憎恨法國(guó)人而是法國(guó)政府,人民是善良的,人民永遠(yuǎn)是氣盼和平的。

當(dāng)年的中國(guó)之所以淪落到任人宰割的地步,正是因?yàn)閲?guó)家落后,清政府腐敗無(wú)能。

可是現(xiàn)在,中華民族正在一點(diǎn)點(diǎn)的富強(qiáng)起來(lái),我們要搞科技,要科學(xué),要使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路,我們中國(guó)站起來(lái)了,我們要甩掉落后,要繁榮,要富強(qiáng)。

★ 雨果日記

東方夜談:雨果情深

果三從深圳回到東北老家,想見(jiàn)見(jiàn)拜把兄弟魚五,就給他發(fā)消息:我已回老家,想過(guò)去看你,你在哪?對(duì)方許久沒(méi)回。

果三納悶,要是以往,魚五一定會(huì)馬上打電話過(guò)來(lái),果三正打算打電話過(guò)去寒磣他幾句,對(duì)方卻回了短信:果兒,我在福州呢!果三想,你去了南方竟然不聯(lián)系我,怎么這樣!

果三好生氣,悶悶地等到第二天早上,魚五又來(lái)了短信:你家還在柳蔭鎮(zhèn)水泉街2號(hào)嗎?果三回短信罵道:混蛋,難道你把兄弟老屋地址都忘了?

對(duì)方又是一夜未回,第二天一早,果三才收到魚五的回信:我昨晚去你家了,已經(jīng)看到你了,心愿了卻,足矣!

果三被搞得云里霧里的,你來(lái)了我家不進(jìn)屋?搞什么名堂?

果三想不通,直接趕到魚五家,敲響了門,魚五媳婦雅素開(kāi)了門。果三問(wèn)道:嫂子,五哥呢?

雅素不語(yǔ),淚眼紅腫,果三這才發(fā)現(xiàn)客廳的案桌上擺著魚五的黑白大照片,四周圍著大白花!

???魚五死了!果三驚出了一身冷汗。

雅素哭哭啼啼地述說(shuō)起來(lái)。原來(lái),一個(gè)月前,魚五去南方出差,打算順路到深圳看看果三,可是汽車行至福州一處高速路橋時(shí),不幸拋錨落水

果三難掩悲慟,伏在案臺(tái)上大哭了一場(chǎng)??蘖T,想起了魚五發(fā)給他的短信,問(wèn)雅素:五哥的手機(jī)可有別人在用?

雅素說(shuō):公安局送來(lái)的遺物里,沒(méi)有手機(jī)?。?/p>

果三覺(jué)得事情蹊蹺,即刻啟程,奔赴福州,來(lái)到了公安局,找到負(fù)責(zé)此案的民警,問(wèn):我五哥的手機(jī)可有人在用?

民警將果三帶到了門衛(wèi)室,門衛(wèi)室看門的是個(gè)退休刑警,頭發(fā)胡子全白了。

老刑警指著桌上的一個(gè)金魚缸說(shuō):那天搜救的時(shí)候,打撈上來(lái)這條紅花大鯉魚,當(dāng)時(shí),它口中含著一部手機(jī),打撈的人抓住它的鰓,想摳出來(lái),可是,大鯉魚竟然將手機(jī)吞下去了,有人拿來(lái)了刀,我是信佛的,看不得殺生,就阻止了他們,把魚養(yǎng)在這里了。

桌上敞口玻璃缸里,一條三色花大鯉魚正瞪著眼,定定地望著果三。

果三將收到的短信給老刑警看,老刑警嚇得胡子直撲棱:啊?有這樣的怪事?這魚你快拿走!

果三將魚缸帶回了深圳,將魚缸擺在大理石桌上,每天給魚兒喂食、換水,還跟魚絮絮叨叨,就像跟兄弟談心一樣。

這天,果三對(duì)著魚兒說(shuō):五哥啊,我最近業(yè)績(jī)很好,老板要提拔我呢!

魚兒搖頭擺尾地在水里舞蹈,果三就收到了短信:好樣的,兄弟,加油!

果三高興極了,每天都把心里話對(duì)那魚兒說(shuō)。有一天,果三心情不佳,對(duì)那鯉魚說(shuō):五哥啊,我雖然賺了一些錢,可是總覺(jué)得生活中缺少了什么,我好壓抑!

魚兒聽(tīng)了,突然停止了進(jìn)食,連續(xù)幾天都身體懶懶的,呆望著果三,像是在為他發(fā)愁。果三慌了,忙問(wèn)魚兒:五哥啊,你怎么了?哪里不舒服嗎?

魚兒不說(shuō)話,果三的手機(jī)來(lái)了短信:果兒啊,我腹中手機(jī)是靠著我的能量維持的,除了魚食之外,我的能量還來(lái)自于你的正能量,你可不能消沉啊!

果三明白了,于是,他調(diào)整狀態(tài),積極上進(jìn),果然,魚兒慢慢恢復(fù)了生機(jī)。

靠著努力,果三一步一步攀升為公司的副總,魚兒靠著果三的能量,長(zhǎng)得越來(lái)越健碩,哥倆的生活越來(lái)越和美。隨著升職,果三手中掌握的金錢和權(quán)力也越來(lái)越大了,他雇傭了一個(gè)養(yǎng)魚高手照顧魚兒,自己專心業(yè)務(wù),很少回家了。

這個(gè)周末,果三被美女邀去旅行,一連兩周都在外逍遙。

這天,游蕩在外的果三突然接到養(yǎng)魚人的電話:果總,你的鯉魚要不行了,怎么辦啊?

果三風(fēng)風(fēng)火火趕回去,發(fā)現(xiàn)魚兒趴在魚缸底部,奄奄一息。果三的手機(jī)響了,是魚五的短信:果兒啊,你過(guò)上了醉生夢(mèng)死的生活,這是一個(gè)人最大的負(fù)能量啊,受你影響,我身體不濟(jì),估計(jì)不久于人世了,你如果念及我的生死,就要戒欲?。?/p>

果三犯難了,他哪舍得丟下眼下的生活呢?錢、權(quán)、美女都是他經(jīng)過(guò)奮斗得來(lái)的,輕易放下,這也太可惜了!果三囑咐養(yǎng)魚人,無(wú)論如何也要讓鯉魚吃好,休息好,不能讓它有半點(diǎn)損傷,否則找他算賬,說(shuō)完就走了。

一周以后,果三醉醺醺回到家里,收到了魚五的短信:果兒啊,我記得我們拜為兄弟的時(shí)候,曾經(jīng)許愿:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,你還記得嗎?

果三嚇出一身冷汗,明擺著,魚五是想和我這可如何是好?我剛剛飛黃騰達(dá),金錢、美女、豪車、洋房、美酒樣樣不缺,怎舍得與他赴死?

果三心里有了對(duì)死的恐懼,也就有了對(duì)鯉魚的恐懼,可那魚兒偏偏像囚籠里的幽靈一樣,眼巴巴地等著他回復(fù)。

果三逃也似的跑回公司,不敢回家,獨(dú)自在外逍遙。

又過(guò)了半個(gè)月,果三尋思著,那奄奄一息的魚兒也該沒(méi)了,就趁夜?jié)摶丶胰タ淳烤埂?/p>

燈亮了,果三第一眼就朝那魚缸瞅去,不瞅不要緊,一瞅驚呆了,魚缸還在,魚兒不見(jiàn)了。

想起和魚兒相處的日子,良心未泯的果三突然覺(jué)得傷感,禁不住落下淚來(lái)。

突然,果三的手機(jī)響了,他嚇出一身冷汗,忙掏出手機(jī),只見(jiàn)短信寫道:果兒啊,你躲著我,我知道你的心思了,我走了,望珍重!

看著那條短信,果三悔不當(dāng)初,往日的一幕幕重現(xiàn)眼前,他們從小一起在松花江畔長(zhǎng)大,果三聰明活絡(luò),魚五老實(shí)憨厚。果三家窮,總是吃不飽飯,魚五每天多問(wèn)娘討半個(gè)雞蛋,省給果三吃,到頭來(lái)自己營(yíng)養(yǎng)不良;還有高三那年,果三叛逆,談了個(gè)小太妹,結(jié)果被黑道追打,是魚五站出來(lái)替果三挨了一刀,以至于錯(cuò)過(guò)了高考的機(jī)會(huì)。大學(xué)入學(xué)那天,也是魚五開(kāi)著大貨車給果三送的行,怕果三心里不安,魚五連連安慰他:沒(méi)啥,咱兄弟倆,誰(shuí)上大學(xué)不一樣?到時(shí)候有了出息,別忘了咱兄弟,咱鄉(xiāng)親!

那一晚,果三想明白了一點(diǎn):兄弟情深,至死不舍,人生苦短,享樂(lè)何益?

從那天開(kāi)始,果三不再沉溺于醉生夢(mèng)死,他將大量積蓄捐給了家鄉(xiāng)。漸漸地,果三發(fā)覺(jué)自己的精神頭越來(lái)越足。

一年以后,清心寡欲的果三突然遭下屬陷害,卷進(jìn)了經(jīng)濟(jì)官司。那些天,果三遭遇了人生最暗淡的日子,眼見(jiàn)著昔日的輝煌漸漸退去,他萬(wàn)分焦慮。

一天清早,果三被滴滴的短信聲吵醒,他習(xí)慣性地抓起手機(jī)一看,驚訝地發(fā)現(xiàn),發(fā)件人竟然是魚五!

果三一個(gè)激靈,點(diǎn)開(kāi)短信,發(fā)現(xiàn)那是一幅活動(dòng)的畫面。畫面中,五條黑紅白花的彩魚游來(lái)游去,像是要游到他面前了一般。哦,不對(duì),那魚兒們游過(guò)之處,留下點(diǎn)點(diǎn)水痕,在手機(jī)屏幕上漸漸組成了一句話:兄弟,累了就回家吧!

果三突然醒悟:是啊,無(wú)論什么時(shí)候,就算山窮水盡,我還有家人、鄉(xiāng)親我已經(jīng)辜負(fù)了魚五一次,不能再辜負(fù)他第二次。

淚眼蒙眬中,果三在心底做了一個(gè)決定。第二天,他踏上了北去的列車。

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