郝靖堃富翁讀后感（分享12篇）
發(fā)表時間：2022-02-17郝靖堃富翁讀后感（分享12篇）。
? 郝靖堃富翁讀后感
《貧民窟的百萬富翁》是一個既悲慘又溫暖的勵志故事，如此征服人心，可見人們對悲情和勵志的需求是沒有止境的尤其是在經(jīng)濟(jì)危機的時候。
在貧民窟長大的孤兒賈邁爾馬利克，參加了一個電視節(jié)目《誰想成為百萬富翁》，只要答對所有的題，他就可以拿到2000萬元的獎金。此前連受過高等教育的律師、政客、學(xué)者都在這個節(jié)目中一一敗下陣來，18歲的賈邁爾卻能一路過關(guān)斬將，直沖向最后一晚的最后一道題，只要回答這最后一個問題，他就能拿到最后的獎金。可就在這時候，賈邁爾卻因涉嫌作弊被警察逮捕。是啊，誰能相信一個幾乎沒有文化知識的小男孩能答對所有的問題呢？而又有幾人知道賈邁爾真正參加這檔電視節(jié)目的初衷只是為了尋找他一生的摯愛拉媞卡。為了證明自己的清白，賈邁爾向警察講述了自己在貧民窟的成長的故事，通過他對自己艱難人生的描述，所有人都明白了，他能回答出電視節(jié)目里的那些問題，絕非偶然和作弊。原來從他的生活經(jīng)歷中都能夠找出每道題的答案，因為這些答案都是從他的人生經(jīng)歷中得到啟示的。
片子中最沉重的也是記憶最深刻的就是賈邁爾在警局里的供訴那段，揭示了賈邁爾為何碰巧了知道那些問題的正確答案。那些答案伴隨著賈邁爾充滿血、眼淚和恐懼的人生軌跡，見證了印度普通百姓的悲歡離合，以及追求幸福生活的艱辛坎坷。大規(guī)模宗教沖突、險惡的孤兒院、顛沛流離的浪蕩生涯、黑幫團(tuán)伙大魚吃小魚，小魚吃蝦米，令人絕望和窒息的不公不義充斥著底層社會，弱肉強食的叢林法則威脅著每一個人。相依為命的哥哥干起了刀口恬血的殺手行當(dāng)，初戀女友淪落風(fēng)塵，不變的惟有賈邁爾那顆善良、正直的心，和對愛情、正義、幸福的堅強信念與渴望。
貫穿影片始終的大仲馬小說《三個火槍手》，是非常傳神的設(shè)定，也為這部底色頗為殘酷的電影賦予了傳奇的氣質(zhì)。
這邊賈邁爾對拉提卡說：我們會住在哈爾博大路旁的大房子里。你。我。還有舍利姆。三個火槍手。
月光下。你和我。我們一起跳舞好嗎。但是不久就出現(xiàn)了劇情中最讓人心痛的一幕，在最后一刻，舍利姆松開了手，放棄了三個火槍手中可能成為累贅的拉提卡，看著拉提卡的身影消失在軌道的盡頭，我也不由心痛一番。
賈邁爾并不是天生的圣人，他那悲天憫人的淡淡哀傷始終貫穿在整部電影中，三個火槍手的分離為日后賈邁爾挽救拉提卡的一切努力做了極好的鋪墊。賈邁爾從開始逃亡產(chǎn)生的同情，在和拉提卡共患難時進(jìn)化為友情，在乞丐集團(tuán)時升華為親情，到青少年時期違背諾言的愧疚成為他尋找拉提卡的動力，之后第一次拯救拉提卡令愛情萌發(fā)在兩人之間，整條感情線清晰純潔令人動容。
三個火槍手中的另一位，賈邁爾的哥哥舍利姆，同樣塑造的非常成功，他與賈邁爾的性格完全相反，他沒有任何道德約束，沒有不現(xiàn)實的浪漫氣質(zhì)，他相信適者生存，行事果絕。他有救賈邁爾的勇氣，有殺死黑幫頭目的果斷，也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍，但在最后一刻，卻被賈邁爾的執(zhí)著所打動，救出了拉提卡，將自己埋在畢生追求的金錢中，與黑幫頭領(lǐng)火拼，從容赴死。其實這個人物最接近大仲馬筆下的三個火槍手的共同性格，即對俗世的聲名財富有著熱烈的追求，但又將友情置于自己最為看重的名利之上。
三個火槍手中，拉提卡代表愛情，舍利姆代表親情，賈邁爾偏代表友情和大愛。這從后來賈邁爾和在乞丐集團(tuán)不幸被毒瞎變?yōu)槊ね暮⒆酉嘤觯煽闯鲑Z邁爾對于自己幸免遇難深深愧疚。這些不幸的孩子命運是相同的，賈邁爾就是拉提卡，就是盲童，就是任何一個貧民窟里可憐不能自主命運的孩子；不同的是，賈邁爾有一個愛自己舍命保護(hù)自己的哥哥。這也令最后實現(xiàn)夢想的賈邁爾和拉提卡一起共舞的歡樂畫面充滿了辛酸的淚水。因為這個畫面是殘缺的，三個火槍手總不能在一起，總要犧牲其中一個才能保全另外兩個。正如所謂魚與熊掌，不可兼得也，賈邁爾的人生充滿了爭斗和抉擇Q/A，最后夢想成真一半也令整個故事更具現(xiàn)實意味。
人生是藝術(shù)作品中最大的一個主題，即便是一個混混一個流浪漢的人生也可以是一部史詩，所以描寫人生的藝術(shù)作品，通常都令人嚴(yán)肅的透不過起來，而博伊爾描述賈邁爾的一生，卻生動的極富感染力。當(dāng)賈邁爾快樂時，我們也神采飛揚，當(dāng)賈邁爾處于險境時，我們也手心冒汗，當(dāng)賈邁爾的女友拉媞卡離開他時，我們也黯然神傷。
《貧民窟里的百萬富翁》非常值得觀眾去細(xì)細(xì)品味，里面很多的細(xì)節(jié)設(shè)置都有一種微言大義的感覺。節(jié)目主持人給賈邁爾提得第一個問題竟然是問他某部電影的主演是誰，而那個主演恰恰是賈邁爾小時候最崇拜的，為了得到他的簽名，還鬧出了笑話，讓人忍俊不禁。這段情節(jié)有一種致敬的味道，很多導(dǎo)演由于特別崇拜電影這門藝術(shù)，會專門拍一部關(guān)于電影的電影，比如托納托雷的《天堂電影院》，文德斯的《光之幻影》，博伊爾大概是在這一段里，以自己的方式來向電影這門藝術(shù)致敬。
這部電影的成功得益于導(dǎo)演不粉飾、不矯情、不折騰。貧民窟里的殘酷人生，印度這個亞洲新興國家的夢想和希望，通過克制的鏡頭栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾眼前。《貧民窟的百萬富翁》所以動人，在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷，而又在這樣的殘酷中未曾放棄其理想與純真。電影的很多段落頗似童話，但又將這童話很殘酷的毀滅掉。片中未放棄的理想的寄托，是主人公賈邁爾。他未像哥哥舍利姆那樣用自己的力量和野心去追求自己想要的東西，他只是從不放棄。為了一個偶像的簽名可以跳進(jìn)糞坑，他不放棄伙伴，在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴，他愛一個人，不論時間和環(huán)境怎樣改變，仍像阿甘一樣的絕無改變。他沒有任何的豪言壯舉，驚世駭俗的舉動，他只是一直，不拋棄，不放棄。這個人物讓庸庸碌碌的我們?yōu)橹畱M愧，警醒。
? 郝靖堃富翁讀后感
《百萬富翁》：送給掙扎中的你我。
昨天晚上和幾個身在不同城市的同學(xué)聊天，當(dāng)大家提到讀書時，很多人表示現(xiàn)在幾乎不怎么讀書，感嘆之余，有人希望介紹本書來讀，恰巧前不久讀過一本勵志書籍《百萬富翁》，覺得此書對于正奮斗或掙扎在理想中人們可能會有一些幫助，于是介紹給他們;但是他們有人認(rèn)為這書應(yīng)該由我來讀，他們只需看我的讀后感即可。對此，我頗有意見，讀書是萬萬不能讓別人代替的。讀書如同吃飯，我們吃飯是為了生理上汲取營養(yǎng)，沒有見過誰可以代替誰吃飯，假如有人把食物嚼碎了再喂給你吃，你不僅會惡心，而且會覺得那是對你的侮辱。讀書雖不至此，但他同樣是我們精神生存的需要，親身的攝取才能體會真正的味道。假如你一直無所事事，空虛無聊，甚至感覺寂寞難耐，那么我覺得你是處在精神的饑渴狀態(tài)，你有必要去讀些書來補充精神營養(yǎng)了，否則，精神死亡，便是行尸走肉。
因此，我今天在這里所要表達(dá)的關(guān)于《百萬富翁》的文字，并不是代替某個人去讀這本書，也不希望你看了這篇文字而不再去讀這本書，我寫此文的目的，只在于引導(dǎo)你去了解有這么一本書，如果正在奮斗或者掙扎，他即便不能幫你改變現(xiàn)狀，但是相信他會給你一定的力量。
我們都有過一個夢，一個理想;但現(xiàn)實告訴我們，成長是幻滅的開始。不曉得你有沒有問過自己：“為什么?為什么我會變成現(xiàn)在這個樣子?”，你是否也有過心灰意冷的時候，不得不承認(rèn)這么一個“現(xiàn)實”：“我大概天生如此……”
如果你真的如上所說，那么看到這本書的你是幸運的;主人公羅勃和你一樣，不愿放棄卻又懷疑自己。
? 郝靖堃富翁讀后感
今天我讀了《稻草人》這本書里面的《富翁》。它講的是一個哲理故事，有一個地方，長輩們對孩子從小就說：“你們長大一定要克勤克儉的過日子，專心致志的賺錢，錢可是個好東西，要什么有什么，還擁有一切權(quán)利。
待你成了富翁，你就有福了！”
直到有一天，一個泥瓦匠去山上收集石頭，發(fā)現(xiàn)了一個地窖。消息一傳開，大家都去淘金了。當(dāng)?shù)氐母晃谭浅６啵麄冏鹳F到極點、他們舒服到極點。富翁的數(shù)量越來越多，一些做生意的人也變成了富翁，他們決定再也不賣東西了，使所有人買不到生活必需品。
更加糟糕的事情發(fā)生了，農(nóng)夫也不種田了，糧食店的老板也發(fā)財不做生意了，人們連糧食也買不到了，只好餓著肚子，當(dāng)他們快餓死的時候，傻乎乎的拿著小塊金子往嘴里送，這些人一點力氣都沒有了。躺在地上閉上雙眼，用蚊子般的聲音說：“待你成了富翁，你就有福了。
”我覺得，錢雖然能買到一切物品，但是有錢人多了，富翁也就不稀罕了！這些人并不是真正富有，而是智力貧乏。致富的真正意義是能夠過上幸福的生活！
但是連溫飽都解決不了，那財富還有什么意義，還不如窮人呢!真正的財富是通過辛勤的勞動和智慧創(chuàng)造的，不勞而獲的財富得不到真正的幸福和快樂。
那里的窮人也想成為富翁。有一次一個石匠幫富翁蓋石房子，結(jié)果石匠在一座山里挖到了許許多多的金子，于是帶著全家人來取金子，直到超過世界上最富的富翁才肯停手。事情傳到了別人的耳朵里，于是人人都去挖金子，都成了富翁，因為那只有富翁，沒有窮人，結(jié)果那里的人都餓死了。
讀完文章，我知道了不勞動就沒有收獲，人如果懶惰，最后都沒有好結(jié)果。
有一處地方，很多父母在孩子們很小的時候就教育他們怎樣過好生活，怎樣才能把錢裝滿倉庫：只要你開頭勤儉，等你成了富翁，你就能過上舒泰的生活了。所以那個地方有很多有錢人，幾乎每個人都能過上幸福的生活。
但是意件意想不到的事情發(fā)生了：每個人都成了富人，每個人都可以把自己的倉庫裝滿錢。沒有食物，所有的莊稼都枯萎了。
沒有人織衣服，富人在窮人面前也不會顯得自滿。可是又有什么辦法呢？誰都不愿意到那么臟的田里去干活，他們是富翁！
連原本勤勞的農(nóng)民也愁眉苦臉的，誰叫他們那么渴望當(dāng)上富翁呢，每個農(nóng)民都已經(jīng)成為自己夢寐以求的富翁了，他們又為什么要種莊稼呢。那個地方變得寂靜起來。
這個故事告訴我們一個深刻的道理：使人們過上幸福福與生活的是勞動而不是財富。為了積累財富，人們必須勞動。有了財富，人們?nèi)匀灰ぷ鳌?/p>
如果每個人都成了富翁，不再工作，沒有人給我們蓋房子，我們住**？沒人招待我們。誰來幫我們**？人不工作，生活怎能變得多姿多彩？
其實，財富只是一種勞動所得的東西，這種東西可以用來交換別人的勞動。財富很重要，但不是人生的全部。這篇文章告訴我們：
并非每個人都能致富，因為沒有工人，人類將無法生存，也無法知道勞動的真正含義。
? 郝靖堃富翁讀后感
《給教師的五把鑰匙》讀后感
綏德第四小學(xué)郝曉峰
這些天讀了常生龍老師著作《給教師的五把鑰匙》后讓我感觸頗深，作為一位從事了二十年來的老師，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)的教學(xué)模式到現(xiàn)代化多**教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，如今處在一個信息**的網(wǎng)絡(luò)時代，對教師來說無疑是一種很大的沖擊，曾經(jīng)一站講臺的時代一去不復(fù)返了，“一言堂”的課堂形式早已經(jīng)被“顛覆”了，在網(wǎng)絡(luò)時代的今天，網(wǎng)絡(luò)資源做到了廣泛的共享，看起來給教學(xué)提供了很大的便捷，殊不知對于教師的要求似乎更高了，如何合理的利用網(wǎng)絡(luò)資源，做到資源最優(yōu)化，有效化，不僅要求教師從思想上認(rèn)識到教育變革的重要性，還要親身課堂，尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，如果我們還在原地踏步，不去學(xué)***己充電，面對不斷更新的知識環(huán)境來說，無疑是把自己拍死在沙灘上，以下就幾個方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、傳統(tǒng)的知識與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)結(jié)合
以前，學(xué)生獲取知識的渠道從老師那里獲取的，不管是片面的，全面的知識，學(xué)生統(tǒng)統(tǒng)接受，如今網(wǎng)絡(luò)幾乎滲透到我們的生活，很多的新信息在第一時間獲取，加上有百度，谷歌等搜索引擎，更是給我們的學(xué)***了很便捷的服務(wù)，一種快節(jié)奏的學(xué)***適應(yīng)著快節(jié)奏生活，隨著網(wǎng)絡(luò)多**走進(jìn)課堂，穆課，反轉(zhuǎn)課堂，電子書包等走進(jìn)教室，作為教師，更應(yīng)該找到自己合適的定位，如何組織課堂教學(xué)，如何備課，選擇適合學(xué)生的教學(xué)資源等，這些看似很直接的教學(xué)資源，對于教師來說卻是很大的挑戰(zhàn)，一方面，教師要傳承“傳道，授業(yè)，解惑也”的角色，另一方面必須學(xué)會網(wǎng)絡(luò)信息資源，選擇適合自己，適合學(xué)生的教學(xué)資源，把教學(xué)資源最優(yōu)化。所以，作為教師，就像書中所說的，讀書是教師最好的修行。
二、讓讀書與寫作成為一種習(xí)慣
讀了這本書，看到作者每周堅持讀一本書，寫以上的書評，一讀就是十年，十年的堅持作者讀了500多本書，寫了200多萬文字的著作，被評為“2012年度推動讀書十大人物”。這不是一般愛讀書的人能堅持的。很多人認(rèn)為讀書沒有時間，寫作沒有動機，當(dāng)各種信息充實著我們的手機，幾乎不分年齡，性別，地域，層次都在第一時間內(nèi)接受著相同的信息，各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)***臺應(yīng)運而生，有好學(xué)的選擇電子書，聽書，網(wǎng)絡(luò)聽課，可以說通過手機頻，看到大世界，當(dāng)你經(jīng)歷了各種學(xué)***，**，圖像沖擊著我們的大腦，到最后發(fā)現(xiàn)不停地刷頻永遠(yuǎn)找不到觸摸書的真實感，厚重感，文字的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于感官的一時快樂，人類步入現(xiàn)代科技的今天，許多的生活在返璞歸真，綠色出行，農(nóng)家樂等，讀書也是如此。
我很欣賞作者對讀書的堅持，作為教師，為人師表，首當(dāng)其沖應(yīng)該多讀書，不知幾時，我們不斷地被垃圾信息填滿了手機，手機占據(jù)了我們的生活，聊天，購物，學(xué)習(xí)，小小的屏幕卻讓多少人樂在其中，塵封已久的滿滿的書柜，多少年來，被我冷落在角落，自己的時間被繁忙的工作和瑣碎的家務(wù)占據(jù)著，好像永遠(yuǎn)沒屬于自己的時間，打掃衛(wèi)生，做飯，洗碗都必須留有時間，唯獨讀書寫作沒有時間，仿佛那是很奢侈的事情，開學(xué)之際，給自己悄悄制訂了讀書計劃，一周一本，不知不覺半個學(xué)期下來讀了快二十本書，文學(xué)作品不少，散文隨筆，不時地又把網(wǎng)紅劇《人民的名譽》的**幾乎用了一天多的時間看完，確省下來看電視劇的時間又寫了幾萬字的隨筆，當(dāng)看到好評不斷，每天與筆友交流，有種很滿足的精神享受。我很驚訝地發(fā)現(xiàn)我們沒有時間讀和寫，但你根本沒有安排時間閱讀。根據(jù)你自己的經(jīng)驗，沒有時間閱讀。這只是個借口。只要你有時間刷頻率，你就有時間閱讀。
三、尊重孩子個性，培養(yǎng)孩子興趣
書中對教師提出了很多的要求，給予了懇切地忠告，挑戰(zhàn)與壓力并存，調(diào)整好自己的心態(tài)，用積極樂觀的心態(tài)面對工作，教學(xué)中，尊重孩子的個性，培養(yǎng)孩子的興趣，如何激發(fā)孩子的學(xué)***，寫作興趣，通過游戲的方式開發(fā)學(xué)生的智力等都做了典型的事例說明，面對如今學(xué)***力，作為老師也好，家長也好，尊重學(xué)生的個性，讓孩子在不壓抑天性的環(huán)境中學(xué)習(xí)，非常感謝作者給我們提供這樣的一部書，作為一線的教師，在今后的工作中將不斷地充實自己，多讀書，讀好書，用自身的行動影響學(xué)生，以身示范，為教育事業(yè)盡自己微博的力量。
? 郝靖堃富翁讀后感
每個人都想過衣食無憂的生活，每個人都想自己能夠擁有很多錢，每個人生活在這個世界上都必須玩金錢的游戲。
金錢似乎就像推磨的毛驢前面吊著的蘿卜，你永遠(yuǎn)努力地向前走，要抓到它，卻總也得不到你想要的那么多！
讀葉圣陶的《富翁》之后，真是會讓人恍然大悟。當(dāng)你現(xiàn)在還在做著富翁夢的時候，你可曾想過如果世界上的人都成了富翁，那將是什么樣子呢？當(dāng)所有的人手里只剩下金錢的時候，我們所必需的吃穿將不復(fù)存在，也就是人類滅絕的時候。
金錢真是一個好東西，讓人們有了工作的動力，有了活著的信念。工人之所以不怕勞累，努力工作，美其名曰是為了祖國的建設(shè)，但其實也是人謀生所必需的工作。世界上的人，誰愿意干又臟又累又苦的活呢？誰又不想自由地享受生活？一只貓每天給它充足的食物，他就漸漸失去了捕鼠的能力；一只狗成為主人的寵物后，便不再行駛狗的職責(zé)。同樣，一個人如果從小給它好的環(huán)境，要什么有什么，他便失去了奮斗的動力。
葉老的文章是那么有深意。為什么說“窮人的孩子早當(dāng)家”，窮人的孩子從小缺衣少食，他們向往好的生活，只有自己不斷地努力，來一點一點的爭取自己想要的那種生活。而富人家的孩子，從小就處在優(yōu)越的地位，他們目空一切，習(xí)慣了俯視別人，當(dāng)有一點他們與別人相平時，他都會受不了，造成更嚴(yán)重的挫傷。葉老是在教育我們的家長們，千萬不要對孩子的要求事事滿足，這樣其實是在消磨孩子上進(jìn)的動力。為什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，讓他白手起家，讓他摔打，經(jīng)受挫折，其實是讓他們有自己生存的能力。
看來每個人還是要繼續(xù)玩我們的金錢游戲，在游戲中獲得活著的快樂。如果真有一天成了富翁，也不見得是什么好事呀！
? 郝靖堃富翁讀后感
我看過許許多多的故事，比如《狐貍與烏鴉》《狼來了》和《小紅帽》等等，每一個故事都有一定的含義，但讓我最難忘懷的還是《漁夫與富翁》。
這個故事主要講了，一個富翁自駕船去河中游玩，卻不小心翻了船，差一點被淹死。這時候剛好有個漁夫路過，富翁請求漁夫救救他，并答應(yīng)給他一百兩黃金。漁夫把富翁救了起來，但是富翁卻反悔了，認(rèn)為一百兩黃金太多了，只肯給漁夫十兩黃金。漁夫氣呼呼地走了。誰知道富翁不長記性，過了一段時間又駕船去游玩，又不小心掉進(jìn)了水里，巧的是那個漁夫又路過了。這回不管富翁怎么求都不救他了。富翁就這樣淹死了。
讀了這個故事，我覺得做人一定要講信用，不然會自己害了自己。故事中的富翁不就是這樣嗎？如果他第一次被漁夫救起就能信守諾言，那他第二次落水之后就還有可能被救。如果我是富翁，我一定會信守諾言的。
文言文《陸元方賣宅》就是這樣一個例子。陸元方曾經(jīng)要賣一座宅子，有一次一個買家來看房子，他對這個人介紹說：“這個房子雖然好，但是沒有出水處。”買家一聽，立馬不買了。家人都埋怨他，可他卻說：“如果不告訴買家房子的缺點，不就是欺騙了他嗎？”陸元方就是這樣一個誠實守信的人，最終成了一個流芳千古的名人。
誠實守信是一種珍貴的品質(zhì)，希望我們每個人都能擁有這樣的美好品德。
? 郝靖堃富翁讀后感
想要擁有被動收入，那首先你要有資產(chǎn)，基金、股票、房產(chǎn)投資這些都是資產(chǎn)，絕大部分人都是從零開始積攢自己的資產(chǎn)。
想要盡快地積攢足夠的資產(chǎn)，從成年后應(yīng)盡早開始取得收入和投資，當(dāng)你有收入后應(yīng)同時進(jìn)行投資，使自己成為財富積累能手。
如何判斷自己是不是財富積累能手呢？
這里有個計算公式：
參考基數(shù)=家庭稅前總收入*年齡/10
（家庭稅前總收入，是指整個家庭的各種收入來源的總和）
家庭總資產(chǎn)=家庭各項資產(chǎn)總和
（包括現(xiàn)金、基金、股票等，應(yīng)該減去各種負(fù)債，如各種貸款）
財富積累能手往往能使自己家庭總資產(chǎn)數(shù)倍于參考基數(shù)，比如10倍、20倍。
? 郝靖堃富翁讀后感
**他的英雄福貴是一個樂觀而堅強的人。他失去了她所有的親戚、妻子、兒子、女兒甚至孫子孫女。晚年，他孤身一人，生活貧寒，但他從未失去過對美好生活的向往，
勇敢而艱苦的生活，福貴甚至在**的結(jié)尾唱了一首歌，慢慢地走回家。他何嘗又不是一個努力去體味幸福的人呢，生活于他很多時候是痛苦的殘忍的，它一次又一次奪去了他的親人，奪去了他生命中最為珍惜的親情，讓人不禁感嘆，世上可真有命運這種東西？它是物質(zhì)還是精神？
難道說我們的一生都早早地被一種符咒規(guī)定。誰都無力更改？但我堅信，雖然命運有時無法改變，但我們可以改變我們的態(tài)度。生活中總有災(zāi)難。
其實大多數(shù)人早已練就了對災(zāi)難的從容，我們只是好沒有學(xué)會災(zāi)難間隙的快活。我們太注重憂患意識，而忽視了對幸福存在的提醒。
最后還是用畢淑敏的一段話作為結(jié)尾：
你如果想把握光年的長度，請看銀河。
你如果想把握滄海桑田的長度，請看化石。
你如果想把握一生的長度，請看墓園。
你如果想把握一年的長度，請看麥田。
你如果想把握一個月的長度，請看嬰孩。
你如果想把握一天的長度，請看潮起潮落。
如果你想抓住一個小時的長度，請注意搶救心臟。
如果你想掌握一分鐘的長度，請看全班的鐘。
如果你想掌握一秒鐘的長度，請看神舟飛船**。
如果你想掌握一毫秒的長度，請看奧運會100米冠軍。
如果你想把握生命的長度，請珍惜眼前無數(shù)的瞬間。
珍惜眼前的幸福，珍惜心中的幸福，這樣即使生命的冬天來臨，你也不用害怕，因為每一份幸福都曾經(jīng)化作一束火焰，溫暖你的心，陪伴你度過每一個冬天。
? 郝靖堃富翁讀后感
暑假期間，我看了，《成長勝經(jīng)》這本書。其中的一個小故事講述了一名富翁被一名小伙子從河里救了起來。富翁連聲謝謝都不說，只掏了一個一美元的錢幣給小伙子，作為救他的報酬，圍觀的群眾都議論紛紛，說富翁是個吝嗇鬼。
當(dāng)時有位哲學(xué)家就問了富翁一個問題，他說：“ 這個小伙子冒著生命危險從河里救起了您，您或者多給他一些金錢表示感激，或者什么都不給，用真誠的語言來表達(dá)感謝，可您現(xiàn)在這樣的行為是什么意思呢？”富翁卻理直氣壯的說：
“沒什么意思，就是我的一個表達(dá)方式。”接著哲學(xué)家就告訴大家這個硬幣顯示了富翁的個人價值。話剛說完憤怒的圍觀群眾將富翁重新扔進(jìn)了河里，眾人說道：
“收回你的硬幣，重新回到水里去吧。”
這個故事告訴我們，一個擁有金山銀山卻不幫助窮人的人，在他心目中只不過是一座荒山；而一個窮人，即使沒有錢，卻慷慨熱心地幫助別人，那么他的頭腦就是一座金礦。一個人的價值不是用金錢來衡量的，而是用他的行為來衡量的。
? 郝靖堃富翁讀后感
沒有人不幻想成為富翁，但也都知道成為富翁的機率很小。如果你沒有叫李剛的爸爸，沒有手握權(quán)勢的爺爺，沒有煤老板身邊的天然資源，沒有鐵道部“反正我是信了”的“堅定”信念，也沒有巴菲特的才能，沒有喬布斯的智慧，更沒有中五百萬大獎的運氣，那么，就別幻想了，老老實實的做你自己吧。賺兩分花一分，賺兩萬花一萬，合理的控制你的收支，那么，即使你無法成為百萬富翁，你也會過上幸福生活的。因為幸福并非只與金錢掛鉤。
拿到這本《鄰家的百萬富翁》，我是想窺視一下富人們都過著怎樣的生活，是不是滿身的珠光寶氣，開豪車，住闊宅，帶名表，喝名酒。事實恰恰相反，作者斯坦利博士在本書中告訴我們，真正的富翁并不都在意這些，甚至極少人這樣去做，他們大部分都是提倡儉樸生活而不是超前消費的。在書中，斯坦利博士為我們介紹了三種富人，一種是光鮮耀眼的真富人，一種資產(chǎn)負(fù)債表型的富人，另一種是收入報表型的富人。第一種光鮮耀眼的富人擁有絕對龐大的財富，即使他們享受再奢華的生活，他們的支出也不過是一小部分，這樣的富人生活往往是我們可望而不可及的。第二種資產(chǎn)負(fù)債表型富人的收入一般并不太高，大都是通過合理理財而讓自己逐漸富裕起來的。他們借助嚴(yán)格執(zhí)行財務(wù)計劃、理智投資和勤儉生活積累財富，通過這種極端的防御策略變成富翁。他們最本質(zhì)的特點是合理控制自己的消費。而第三種收入報表型的富人的主要目標(biāo)是最大限度的賺取他們的收入，他們消費很高，缺乏預(yù)算或從不制訂財務(wù)規(guī)劃。他們追求奢靡的生活，以使自己看起來像光鮮的富人一樣活著，但是他們財富指數(shù)最低，甚至給球童的小費都斤斤計較。他們將大部分收入轉(zhuǎn)變成奢華的消費，其實賬上已經(jīng)少的可憐，一旦經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡化，必定是首先破產(chǎn)的一批，他們其實是不折不扣的“偽富人”。
對于這三種富人，作者在書中詳細(xì)分析了他們的生活習(xí)慣，通過多項財務(wù)數(shù)據(jù)的對比，將他們的生活方式清晰的展現(xiàn)在我們面前，讓我們看到這三種人生活習(xí)慣，財務(wù)狀況，價值取向的根本不同。光鮮耀眼的真富人們擁有足夠的資本來享受奢華生活，但同時他們懂得合理支出，將大部分資金投入在最合適的地方，以使自己的事業(yè)不斷向前發(fā)展。資產(chǎn)負(fù)債表型的富人一般不選擇住在高檔的社區(qū)，對名表名酒都不感興趣，他們只選擇自己感覺最合適的生活方式，由于積累的財富讓他們有了財務(wù)獨立的自由，所以能夠感受到強烈的幸福感。而收入報表弄的偽富人們只注重奢華光鮮的表相，通過高額的消費來滿足自己置身富人區(qū)的虛榮。他們住著與他們收入并不匹配的豪宅，不斷與鄰居的消費層次攀比，反而讓自己經(jīng)常處于一種“月光族”的境地，這樣的壓力只會讓他們形成表面的風(fēng)光，其實內(nèi)心并不幸福。
通過對這三種富人的分析，作者告訴我們一個道理，幸福感不是買來的。收入與生活的總體滿意度存在著明顯關(guān)聯(lián)，但并非唯一要素，消費模式也是對生活滿意度存在差別的重要原因，生活方式、價值觀和需求都對生活滿意度產(chǎn)生影響。所以，成為富翁也并一定代表著幸福，幸福也不需要你必須成為百萬富翁。幸福往往取決于我們對待生活的態(tài)度。雖然作者在書中分析的都是美國富人，但其結(jié)論對今天的中國具有一樣的指導(dǎo)意義。近幾十年來，中國的富豪數(shù)量激增，社會思潮也似乎唯“利”是圖，對金錢的過度崇拜漸漸扭曲了人們的價值觀，一種追求奢華的風(fēng)氣日益盛行。不斷有新聞曝光中國的富人們排隊搶購?fù)鈬莩奁返膱雒妫苏f這是一種暴發(fā)戶的心態(tài)還能說什么呢?不光成年人自身如此，他們對待孩子更是盲目攀比，比如孩子上小學(xué)，很多的“好學(xué)校”都要收取天價的擇校費，甚至有些學(xué)校交錢也不一定能夠進(jìn)入，還要動用國家領(lǐng)導(dǎo)層面的高級關(guān)系才行。這是多么恐怖的事情!試問，進(jìn)了這樣的學(xué)校對孩子的成長就一定有利嗎?不一定吧!一群富豪家庭的小孩整天對著家長的豪車相互攀比，孩子們的價值觀不就被浮華的社會表相和盲目攀比的風(fēng)氣扭曲了嗎?這樣的社會狀況不禁令人感到擔(dān)憂。我倒真的希望那些盲目拜金的人們能夠拿起這本書好好看看，看看真正的富豪到底該怎樣生活，怎樣才是真正幸福的生活。切莫再通過奢華闊綽的生活麻醉自己了!
? 郝靖堃富翁讀后感
孔子說過：“巧言令色者鮮矣仁。”通常，我們過分看重我們所展現(xiàn)的表象——我們在別人心目中所呈現(xiàn)的樣子。
在大多數(shù)情況下，我們會因為別人的贊美而感到非常高興，我們也會因為別人的批評而有很長的仇恨歷史。我們要正確評價自己的價值，理性看待別人的評價。
伏爾泰說：“快樂只不過是一場夢幻，但是痛苦確是真正實在的。”所以，幸福的生活并不是你真正感受了多少快樂，而是你躲避了多少痛苦與不幸。
一個健康的人，若身上有了一處小病痛，便會痛苦，卻忽視了自己健康的體魄。在我看來，人在大部分的時間里都是平淡的。沒有多少豐功偉業(yè)，確是柴米油鹽的平淡。
但是，生活平淡不等于平庸，理想還是要有的。認(rèn)為快感使人幸福的是一種錯誤的想法。叔本華認(rèn)為，痛苦是肯定的，歡樂是否定的，我們不應(yīng)該以痛苦為代價去購買快樂，但可以放棄片刻的歡娛而避免痛苦。
這個想法簡單，卻讓人終身受用。以自身為例，作為一個‘吃貨’身材日漸圓潤，所以抵抗食物的**，接受這一小小的痛苦，卻能帶來一個姣好、健康的身材，這是一個長久的歡樂。賞心樂事不常見，生活中卻是處處有煩惱。
衡量一個人是否幸福，并不是樂事有多少，而是他的煩惱有哪些。如果煩惱是生活中的小事，那么這個人就是幸福的。
一本書讀完，合上書頁，戛然而止，而當(dāng)中的思想、哲學(xué)，卻讓人回味無窮。叔本華給了我們?nèi)绾涡腋５闹腔邸o數(shù)人說他是悲觀主義者，我為什么認(rèn)為他是樂觀主義者！
? 郝靖堃富翁讀后感
“如果將人的素質(zhì)比作一棵樹的話，“人”是根、是干，“才”是枝、是葉。或者說，“才”里面的“能力”是枝，“知識”是葉。但現(xiàn)在，一些家長強迫孩子只在樹枝和樹葉上使用武力。這種舍本逐末的行為只能導(dǎo)致根莖的枯萎甚至死亡。
”說的多好啊，有的時候，我們逼著孩子干這個干哪個，恰恰把他們心靈的一些東西忽略掉了！我覺得，這是教育的最大失敗。
“孩子是腳，教育是鞋”，看到這句話，不禁讓我怦然心動，在生活中我們都有過選鞋的經(jīng)歷，經(jīng)過一次次的嘗試，我們最終選擇的總是那雙穿著最舒適的鞋子，聯(lián)想到十多年的教育生涯，我突然想到：我關(guān)注孩子的幸福感了嗎？我的這雙“鞋”真的適合班級里每個孩子這雙“腳”嗎？
因為我們不了解孩子，應(yīng)該給孩子的幸福帶走了他們的幸福。沒有幸福，人就很難成功，因為只有沉浸在幸福中，才能獲得足夠的內(nèi)在動力。從這本書中，我意識到課堂的作用不是教書，而是激勵。只有通過激發(fā)才能產(chǎn)生興趣。有興趣，就有動力。動機是什么？
這個課堂不是由老師推動，而是學(xué)生推動的，學(xué)生才是學(xué)***人。我們是否應(yīng)該把一雙合適的“鞋”套到孩子的“腳”上呢？作為家長或教師，我們不應(yīng)該重新審視我們的教育觀念和行為嗎？
作為教育者和家長，我們首先要清楚孩子“幸福的根源”，這絕非是孩子要什么就滿足什么。把孩子應(yīng)有的幸福還給他們，關(guān)心和珍惜他們幸福的童年，是教育的根本職責(zé)。教育的難點不在于有沒有現(xiàn)成的方法，而是在眾多的方法中選擇出“只適合”自己孩子的方法。
“藥無貴賤，醫(yī)病者良；法無高下，契機者貴” 這就需要教育的智慧。
合上這本書，我反思自己十幾年的教育生涯：“以教育者智慧的、而不是愚昧的愛來愛孩子，同時要孩子學(xué)會愛，愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛所有人、愛所有美好的東西，保護(hù)孩子懵動的心，讓他們有一個溫暖的港灣。”今天，我們應(yīng)該敞開心扉大聲呼喊：
“把幸福還給孩子！”
-
述職報告之家小編為您推薦郝靖堃富翁讀后感專題，歡迎訪問：郝靖堃富翁讀后感
