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述職范文|六中全會思想總結(jié)(分享十六篇)

發(fā)表時間:2022-06-05

六中全會思想總結(jié)(分享十六篇)。

〈1〉六中全會思想總結(jié)

中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。

在中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,在歷屆市委、市政府帶領(lǐng)下,在廣大干部群眾共同努力下,在全國人民大力支持下,我市各項工作取得了顯著成績,成為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的排頭兵,為全國的發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),黨中央對此充分肯定。我們一定要全力做好我市工作,在關(guān)鍵時期向黨中央、向全國人民交出滿意答卷,把建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國際大都市的偉大實踐不斷推向前進(jìn)。

我們要堅定不移反對腐敗。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭關(guān)系黨的生死存亡,反腐倡廉工作要貫穿改革開放的全過程。我們一定要在政治上、思想上和行動上與黨中央保持高度一致,充分認(rèn)識反腐倡廉的極端重要性,旗幟鮮明、堅定不移、毫不含糊地開展反腐敗斗爭。我們反腐敗的態(tài)度一定要堅決,黨風(fēng)廉政建設(shè)的措施一定要嚴(yán)厲,對違法違紀(jì)行為一定要嚴(yán)肅查處,對于極少數(shù)腐敗分子一定要嚴(yán)懲不貸,決不手軟、決不姑息。同時要看到,受嚴(yán)懲的腐敗分子畢竟只是極個別,我市絕大多數(shù)干部是好的,對于極少數(shù)犯了錯誤的干部我們也要立足于挽救、教育和幫助。我們要把廣大干部群眾的積極性保護(hù)好、引導(dǎo)好、調(diào)動好,理直氣壯地講堅決開展反腐敗斗爭,理直氣壯地講我市的大好形勢,理直氣壯地講團結(jié)、穩(wěn)定、和諧。開展反腐敗工作,關(guān)鍵在于制度建設(shè),要從制度上加強各級領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè),加強對權(quán)力運行的監(jiān)督和制約,真正做到用制度管權(quán)、用制度管事、用制度管人,從源頭上、根本上預(yù)防腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生。

我們要堅定不移推進(jìn)發(fā)展。發(fā)展是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。我們要把主要精力集中在抓發(fā)展上,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),聚精會神、一心一意,咬住發(fā)展目標(biāo)不放松,狠抓各項工作不松勁,繼續(xù)堅決貫徹落實中央宏觀調(diào)控政策措施,深入實施科教興市主戰(zhàn)略,全力推進(jìn)"四個中心"建設(shè),努力實現(xiàn)"四個率先"的要求,繼續(xù)保持我市經(jīng)濟社會健康協(xié)調(diào)發(fā)展的良好勢頭。穩(wěn)定是發(fā)展的前提,是廣大人民群眾的共同利益所在,也是當(dāng)前的頭等大事。我們要高度重視穩(wěn)定工作,全力以赴保持我市的社會穩(wěn)定,為堅定不移反對腐敗形成更好的氛圍,為堅定不移推進(jìn)發(fā)展創(chuàng)造更好的前提,進(jìn)一步努力營造全市干部群眾齊抓發(fā)展、共促發(fā)展的良好社會氛圍。

我們要齊心協(xié)力構(gòu)建社會主義和諧社會。構(gòu)建和諧社會,是我們黨從中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。構(gòu)建和諧社會,就要"以人為本",以最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點和歸宿點,以人民群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實、最直接的利益為切入點和抓手,尤其要十分關(guān)注民生問題,著力解決事關(guān)民生的熱點問題。我市近期推出一系列加強和擴大社會保障的惠民之舉,得到廣大市民的熱情歡迎和社會各界的一致好評,再一次說明關(guān)注和解決民生熱點,事關(guān)"發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享"的主旨,事關(guān)構(gòu)建和諧社會的大局。廣大黨員、干部要扎扎實實為人民群眾辦實事、辦好事,堅持把群眾關(guān)心的熱點難點作為我們工作的重點,認(rèn)認(rèn)真真訪民情,誠誠懇懇聽民意,實實在在幫民富,兢兢業(yè)業(yè)保民安,做好構(gòu)建和諧社會的帶頭人。

現(xiàn)在,距離年終只剩三個月時間。國慶長假過后,我們就將投入全面完成今年各項目標(biāo)的"沖刺",任務(wù)十分繁重、時間十分緊迫。我們要以昂揚的精神狀態(tài)和堅定的信心,以高度的政治責(zé)任心和強烈的緊迫感,充分調(diào)動各方積極性,保持工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性,抓住全面落實各級責(zé)任制這個關(guān)鍵,扎扎實實地確保完成全年各項任務(wù)目標(biāo),確保社會和諧穩(wěn)定,確保各項惠及民生的政策措施落實到位,為"十一五"開好局,為整個五年發(fā)展夯實基礎(chǔ),決不辜負(fù)中央對我市的殷切希望,決不辜負(fù)老領(lǐng)導(dǎo)為我市打下的堅實基礎(chǔ),決不辜負(fù)全市人民的重托。

回首57年歷程,歲月崢嶸,成就輝煌;展望美好未來,前程光明,使命光榮。讓我們更加緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為XXX的黨中央周圍,高舉鄧小平理論和"三個代表"重要思想偉大旗幟,認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅定信心、振奮精神、團結(jié)一致、扎實工作,不斷開創(chuàng)我市社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面!

〈2〉六中全會思想總結(jié)

黨的光輝歷史,是奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。100年風(fēng)雨兼程,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在苦難中鑄就輝煌、挫折中毅然奮起、探索中尋得突破、變局中開創(chuàng)新局、奮斗中贏得未來,形成了中國共產(chǎn)黨人的偉大精神譜系。百年黨史精神,就是一座寶庫,為黨員干部提供精神營養(yǎng)和精神力量。進(jìn)入“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,面對新的歷史大考,各級黨組織和廣大黨員干部更應(yīng)傳承好黨的精神譜系,把紅色基因浸入骨髓、融入靈魂,努力學(xué)習(xí)英雄們對黨忠誠、信念如磐的政治品格,學(xué)習(xí)楷模們敢挑重?fù)?dān)、攻堅克難的擔(dān)當(dāng)精神,學(xué)習(xí)先輩們埋頭苦干、真抓實干的務(wù)實作風(fēng),將偉大精神內(nèi)化于心、外化于行,爭做新時代干事創(chuàng)業(yè)奮進(jìn)者。

就要加強政治歷練,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險,以實際行動詮釋對黨的忠誠。

和平建設(shè)年代和改革發(fā)展時期,為人民吃大苦、耐大勞,把“為人民服務(wù)”鐫刻在靈魂里。黨史的每一幕都閃耀著人民群眾的身影,蘊含著“來自人民、植根人民、服務(wù)人民”的不變初衷。學(xué)習(xí)黨史,就要經(jīng)常從黨史中汲取為民精神,滋養(yǎng)為民的初心原點和價值追求,將為民服務(wù)宗旨放在心中最高位置,把人民至上理念踐行到工作全過程、各方面。

百年黨史,是營養(yǎng)劑,是教科書,是清醒劑。黨史是在曲折中前進(jìn)的發(fā)展史,無論是一時的困難挫折還是最終的成功經(jīng)驗,都是我們黨賡續(xù)前進(jìn)的精神法寶。學(xué)習(xí)黨史,就要善于學(xué)以致用,既敢于正視、認(rèn)真反思曾經(jīng)出現(xiàn)的失誤,又充分用好我們黨探索形成的一系列經(jīng)驗、方法和理論,為解決前進(jìn)道路上的困難挑戰(zhàn)、提高黨的執(zhí)政本領(lǐng)提供歷史滋養(yǎng),鍛煉以歷史思維、歷史眼光分析問題的能力。要經(jīng)常從黨史中汲取經(jīng)驗做法,涵養(yǎng)總結(jié)歸納的意識,提升把握規(guī)律的能力,探索新的發(fā)展思路、發(fā)展理念,走好開拓創(chuàng)新之旅,為奮進(jìn)新征程提供強有力的保障。

〈3〉六中全會思想總結(jié)

27日,十八屆六中全會在京閉幕,全會聚焦全面從嚴(yán)治黨的重大主題,審議通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》兩個重要文件。通讀六中全會公報,筆者認(rèn)為可以用四個詞概括其對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力提升產(chǎn)生的影響。

一是強基,就是指強化思想信念基礎(chǔ)、基本路線基礎(chǔ)、政治面貌基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。六中全會提出,全黨必須把堅定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)。全黨同志必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求,堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。必須以黨章為根本遵循,堅持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線四大路線,必須抓好四個著力。

二是固本,就是指黨性和人民性的高度統(tǒng)一。六中全會強調(diào),我們黨來自人民,失去人民擁護(hù)和支持,黨就會失去根基。必須把堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作為加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的根本要求。如何做到?筆者認(rèn)為,就是全黨必須貫徹黨的群眾路線,為群眾辦實事、解難事,當(dāng)好人民公仆,各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入實際、深入基層、深入群眾,千方百計為群眾排憂解難。要堅持問政于民、問需于民、問計于民,決不允許在群眾面前自以為是、盛氣凌人,決不允許當(dāng)官做老爺、漠視群眾疾苦,更不允許欺壓群眾、損害和侵占群眾利益;必須堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。

三是立規(guī),就是制定一部適應(yīng)新形勢下黨內(nèi)政治生活的準(zhǔn)則并嚴(yán)格執(zhí)行。六中全會指出,辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起,從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。全會強調(diào),加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,重點是各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部,關(guān)鍵是高級干部特別是中央委員會、中央政治局、中央政治局常務(wù)委員會的組成人員。高級干部特別是中央領(lǐng)導(dǎo)層組成人員必須以身作則,模范遵守黨章黨規(guī),嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),堅持率先垂范、以上率下,為全黨全社會作出示范。

四是設(shè)防,就是指必須加強黨內(nèi)監(jiān)督和對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,黨內(nèi)不允許有不受制約的權(quán)力,也不允許有不受監(jiān)督的特殊黨員。要完善權(quán)力運行制約和監(jiān)督機制,形成有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)必?fù)?dān)責(zé)、濫權(quán)必追責(zé)的制度安排。要把建設(shè)廉潔政治,堅決反對腐敗作為加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要任務(wù),筑牢拒腐防變的思想防線和制度防線,著力構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機制。要堅持黨內(nèi)監(jiān)督和人民群眾監(jiān)督相結(jié)合,把信任激勵同嚴(yán)格監(jiān)督結(jié)合起來,促使黨的領(lǐng)導(dǎo)干部做到有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng),用權(quán)受監(jiān)督、失責(zé)必追究。黨內(nèi)監(jiān)督要貫徹民主集中制,依規(guī)依紀(jì)進(jìn)行,強化自上而下的組織監(jiān)督,改進(jìn)自下而上的民主監(jiān)督,發(fā)揮同級相互監(jiān)督作用。要建立健全黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨委(黨組)全面監(jiān)督,紀(jì)律檢查機關(guān)專責(zé)監(jiān)督,黨的工作部門職能監(jiān)督,黨的基層組織日常監(jiān)督,黨員民主監(jiān)督的黨內(nèi)監(jiān)督體系。

此外,公報在思想政治建設(shè)和增強理想信念方面作出重要部署。六中全會重申了《中國共產(chǎn)黨黨章》提出的黨的理想信念,就是樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,并指出這是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),并強調(diào)必須把堅定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)。全會公報要求全黨同志必須毫不動搖堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求,堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信四個自信。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要以實際行動讓黨員和群眾感受到理想信念的強大力量。

如何以實際行動彰顯理想信念的強大力量,筆者認(rèn)為,首先是抓學(xué)習(xí)。六中全會號召黨的各級組織必須堅持不懈抓好理論武裝,廣大黨員、干部特別是高級干部必須自覺抓好學(xué)習(xí)、增強黨性修養(yǎng)。其次是見行動。就是全黨同志必須全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同堅持四項基本原則、堅持改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐,任何時候都不能有絲毫偏離和動搖;必須聚精會神抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù);必須把堅持黨的思想路線貫穿于執(zhí)行黨的基本路線全過程,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。第三是踐制度。要按照黨章要求,全體黨員、干部特別是高級干部必須增強黨的意識,時刻牢記自己第一身份是黨員。要堅持三會一課制度,堅持民主生活會和組織生活會制度,堅持談心談話制度,堅持對黨員進(jìn)行民主評議。領(lǐng)導(dǎo)干部必須強化組織觀念,工作中的重大問題和個人有關(guān)事項必須按規(guī)定按程序向組織請示報告。

〈4〉六中全會思想總結(jié)


????????在學(xué)習(xí)十六屆六中全會上的講話

同志們:
中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議于10月8日至11日在北京成功舉行。會議全面分析了當(dāng)前的形勢和任務(wù),研究了構(gòu)建社會主義和諧社會的若干重大問題,范文先生,!通過了《中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議公報》和《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。構(gòu)建社會主義和諧社會在十六屆四中全會上正式提出,經(jīng)過兩年多的探索,理論體系更加成熟,實踐水平有了新的提高。六中全會是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。全會通過的《決定》,內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是對科學(xué)社會主義理論的豐富和發(fā)展,是當(dāng)前和今后一個時期全黨和全國推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。中央和省委高度重視六中全會精神的學(xué)習(xí)貫徹工作,我校各級領(lǐng)導(dǎo)干部和全體教職員工要認(rèn)真學(xué)習(xí)六中全會精神,結(jié)合我校實際,深入思考和諧校園建設(shè)的有關(guān)問題。同時,希望以本次中心組學(xué)習(xí)為起點,進(jìn)一步加深對六中全會精神的認(rèn)識和理解,在全校范圍內(nèi)掀起學(xué)習(xí)貫徹十六屆六中全會精神的高潮。
下面我談一下學(xué)習(xí)六中全會精神的體會。
一、構(gòu)建大學(xué)和諧校園的意義。
自從黨的十六屆六中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)后,我們都認(rèn)識到了黨中央已經(jīng)把它放在了同經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)并列的地位上。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)。
1、構(gòu)建和諧校園是落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。“以人為本”作為高等教育科學(xué)發(fā)展的價值內(nèi)核,貫穿在高等教育的方方面面。以人為本應(yīng)主要包括兩個方面:一是學(xué)校辦學(xué)要以人才為本,教師是主體。二是學(xué)校教育以學(xué)生為本,學(xué)生是主體。建設(shè)和諧校園是落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在需要。以人為本,就是要關(guān)心人,尊重人,就是要促進(jìn)人的全面健康發(fā)展,就是建立師生員工身心愉悅的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。構(gòu)建和諧校園恰恰體現(xiàn)了這種要求。
2、構(gòu)建和諧校園是全面建設(shè)和諧社會的必然要求。一方面,構(gòu)建和諧社會為和諧校園提供了持續(xù)的動力。一個幸福、公正、和諧的社會,將為和諧校園的建設(shè)提供良好的外部環(huán)境;另一方面,實現(xiàn)和諧校園,將直接為和諧社會的發(fā)展提供智力支持和技術(shù)支持。高等學(xué)校是整個社會體系的重要組成部分,承擔(dān)著為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的建設(shè)者的重大任務(wù),培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人關(guān)系到我們黨的事業(yè)的興衰成敗。因此,加強校園精神文明建設(shè)、增加校園文化的人文內(nèi)涵、營造良好的校園人文氛圍,成為教育工作者義不容辭的責(zé)任和使命。要從國家意識、民族精神和文化認(rèn)同諸層面促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,從而創(chuàng)造和諧校園。
3、構(gòu)建和諧校園體現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展的價值取向,體現(xiàn)了學(xué)校的軟實力。追求個人、知識和社會的和諧發(fā)展,成為21世紀(jì)大學(xué)理念的價值取向。一所大學(xué)的凝聚力、吸引力、向心力能夠營造高品位的文化氛圍,讓學(xué)生在這種氛圍中去思考,去理解,去感悟,去凈化靈魂,去升華人格,去完善自己,這種和諧校園在其內(nèi)在凝聚力、對內(nèi)對外吸引力和向心力等方面都能夠得到發(fā)展,這也是學(xué)校軟實力的一種體現(xiàn)。
二、和諧校園的主要特征
1、民主法治校園
民主法治是和諧校園的最根本的指導(dǎo)原則和最重要的運行機制。民主法治是學(xué)校管理的重要手段,學(xué)校事務(wù)的治理,學(xué)校與國家、社會關(guān)系的處理,以及學(xué)校的制度安排、規(guī)則程序、合作參與、責(zé)任分擔(dān)、利益共享等都離不開民主法治。只有將民主法治的指導(dǎo)原則和運行機制引入學(xué)校事務(wù)管理的過程之中,才能有效克服集權(quán)制、官僚制可能造成的弊端,從而提高組織結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性和協(xié)調(diào)發(fā)展的合理性。
我們應(yīng)該把依法治校上升到相當(dāng)?shù)母叨热フJ(rèn)識。要不斷加強對師生員工的思想政治教育、道德教育和法制教育;要大力加強制度建設(shè),為依法治校提供依據(jù);要依法健全和規(guī)范申訴、舉報和信訪制度,自覺接受師生員工的監(jiān)督。通過設(shè)立院長信箱和落實領(lǐng)導(dǎo)接待日制度,保障師生員工申訴的法定權(quán)利,及時辦理師生員工的申訴事件。學(xué)校黨委和行政應(yīng)本著對國家負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)、對全體教職員工負(fù)責(zé)、對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,運用國家法律維護(hù)好學(xué)校、教職工和學(xué)生的合法權(quán)益,不斷提高依法處理各種關(guān)系的能力。
構(gòu)建民主法治校園,民主辦學(xué)很重要。民主與公開又不可分割,要進(jìn)一步加大校務(wù)公開的推進(jìn)力度,樹立“真正的參與是源頭參與,真正的監(jiān)督是群眾監(jiān)督,真正的公開是權(quán)力公開,真正的維護(hù)是發(fā)展中維護(hù)”的觀念,實行校務(wù)公開制度。要充分發(fā)揮教代會的主渠道作用,對學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、財務(wù)收支、福利待遇等學(xué)校發(fā)展建設(shè)中的大事及教職員工關(guān)心的熱點問題,都要經(jīng)過教代會審議并表決通過。對干部提拔、人事調(diào)動、招聘人員、財務(wù)管理、津貼發(fā)放、后勤改革、收費標(biāo)準(zhǔn)、工程項目招標(biāo)采


????????購、招生、就業(yè)等涉及權(quán)力運行的事情,要盡可能的實行公開。
2、公平正義的校園
社會主義和諧社會是一個把公平和正義作為核心價值取向的社會,公平正義是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。一個公平正義的校園意味著在良性機制下的機會平等、競爭平等。機會平等是社會公平的重要體現(xiàn),是實現(xiàn)社會和諧的至關(guān)重要的條件。和諧社會保證社會成員的基本權(quán)利,保證他們大致相同的發(fā)展機會,保證他們都能接受教育,都能平等地參與市場競爭、社會生活,都能依靠法律和制度來維護(hù)自己的合法權(quán)益,形成合理、和諧、融洽的人際關(guān)系,形成講誠信、講道德、講法制、講秩序的行為規(guī)范。
講到公平正義,涉及到引導(dǎo)學(xué)生正確為人處世、自覺維護(hù)校園和諧問題,也涉及到分配公平問題(工資、津貼、福利、學(xué)生選專業(yè)、干部選拔任用、教師職稱評聘等)。
3、誠信友愛校園
誠信友愛是構(gòu)建和諧校園的道德基礎(chǔ)。誠信友愛本應(yīng)是孩童時期就要解決的問題。但是,近些年來,誠信友愛教育開展力度不夠,到了大學(xué)生階段仍然要講。誠信友愛可以最大限度地減少校園生活中的各種內(nèi)耗和摩擦,構(gòu)筑良好的人際關(guān)系,從而有利于個體的身心健康和事業(yè)的成功,使學(xué)校的整體利益最大化,增加學(xué)校的價值認(rèn)同和凝聚力,使人們在彼此信任中和相互關(guān)愛中,感受做人的價值和尊嚴(yán),體驗生活的美好和人生的幸福,甚至激發(fā)生命的創(chuàng)造力。
誠信友愛是人與人之間的事,對每個個體而言,重要的是要有個好心態(tài)。心態(tài)多種多樣,我認(rèn)為,進(jìn)取、達(dá)觀、寬容、責(zé)任的陽光心態(tài)培養(yǎng)尤其重要。進(jìn)取,是積極上進(jìn);積極上進(jìn)是事業(yè)成功的必不可少的良好的心理素質(zhì)。達(dá)觀,指待人處事的態(tài)度和氣度;對人和藹、處事冷靜、豁達(dá)大度,自然就會贏得人們的尊重。寬容,是心胸開闊、包容性強的意思。有句名言講,海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛。理解人、尊重人、關(guān)心人,能容忍別人的短處,學(xué)習(xí)別人的長處,這就是寬容的內(nèi)涵。責(zé)任,要有對個人、對學(xué)校、對社會、對國家、對自然高度負(fù)責(zé)的精神。范文先生,!
4、充滿活力校園
和諧校園是充滿活力的校園。校園活力主要來源于學(xué)校成員、管理結(jié)構(gòu)和運行機制的有效作用。這三個層面不可分割,互為前提,統(tǒng)一構(gòu)成校園得以生存和不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實力量和動力源泉。只有改變那些影響和束縛活力的制度供給和政策設(shè)定,大力營造有利于創(chuàng)新的機制和環(huán)境,使校園充滿活力,才能充分調(diào)動教師和學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,才能使一切有利于教師、學(xué)生和學(xué)校進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。
5、安定有序校園
校園運行安全有序是學(xué)校全體師生普遍的渴望和需求。和諧校園是運行安全有序的校園。校園運行有序主要表現(xiàn)在兩個方面。一是,校園組織機制健全,管理完善,秩序良好,教職工隊伍建設(shè)科學(xué)合理。二是,學(xué)校的各種利益之間處在一種協(xié)調(diào)狀態(tài),有一套協(xié)調(diào)機制,維護(hù)和保護(hù)學(xué)校各層次及各方面利益處于一種協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、平衡的發(fā)展態(tài)勢。有序就是學(xué)校內(nèi)成員各得其所,努力使每個成員各獲其崗、各司其職、各守其則、各享其成。
6、安全文明校園
安全文明校園是和諧校園的基礎(chǔ)性特征,是確保學(xué)校穩(wěn)定發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)。安全文明校園首先應(yīng)該是校園內(nèi)的安全文明。校園可以為教師、學(xué)生提供一個安全保障的生活、工作、學(xué)習(xí)環(huán)境,更重要是在心理上提供一種安全與信任的良好氛圍,讓校園成為師生員工可依賴的家園。人與人之間和睦共處、心理平和,各種交往在文明友愛的環(huán)境中進(jìn)行;其次,應(yīng)該是在與外部互動過程中,發(fā)揮學(xué)校對社會的影響和育人功能,為學(xué)校締造一個安全文明的外部環(huán)境。尤其在我國社會發(fā)生深刻變動的關(guān)鍵時期,正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,維護(hù)校園安定、團結(jié)具有重要意義。
三、構(gòu)建和諧校園應(yīng)著力處理好幾個“和諧”
1、規(guī)模和質(zhì)量的和諧
處理好規(guī)模與質(zhì)量水平的關(guān)系,其著眼點是穩(wěn)定本科生規(guī)模、減少專科層次的招生數(shù)量、積極發(fā)展研究生教育、擴大成人繼續(xù)教育數(shù)量,落腳點是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,保持學(xué)校規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展,提高辦學(xué)效益。規(guī)模與質(zhì)量是辯證關(guān)系,規(guī)模是質(zhì)量的基礎(chǔ),質(zhì)量是規(guī)模的關(guān)鍵。沒有質(zhì)量就沒有規(guī)模,沒有質(zhì)量就沒有效益。當(dāng)然,沒有一定規(guī)模,就不會有好的效益。同時,要堅持多元化的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展觀,既要有精英教育的質(zhì)量觀,給少數(shù)具有超常藝術(shù)天賦的學(xué)生提供發(fā)展空間,也要樹立大眾教育的質(zhì)量觀,給大多數(shù)學(xué)生提供成長成才的空間,使規(guī)模和質(zhì)量實現(xiàn)和諧發(fā)展。
2、校園文化設(shè)施與學(xué)校發(fā)展的和諧
高等學(xué)校的校園文化設(shè)施應(yīng)該包括兩個方面:一方面是硬件建設(shè),必須根據(jù)實際情況有序推進(jìn),目的在于營造更加整潔的校園環(huán)境,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供更好的設(shè)施和條件;另一方面,是軟件建設(shè),必須融入高校自身的文化理念和價值觀,目的在于營造更加濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,為學(xué)生的成長成才提供更好的環(huán)境和空間。硬件建設(shè)和軟件建設(shè)要同時推進(jìn),相輔相成,相得益彰,才能達(dá)到最佳效果,努力營造更加優(yōu)美整潔的校園環(huán)境和更加濃厚的藝術(shù)學(xué)術(shù)氛圍。校園環(huán)境建設(shè)是校園文化建設(shè)的前提條件,要建設(shè)一個環(huán)境優(yōu)美的校園,使校園的山水、園林、道路既具有使用功能,又具有審美功能和教育功能,達(dá)到各種功能的和諧統(tǒng)一。
3、人的發(fā)展與學(xué)校發(fā)展的和諧
人的發(fā)展與學(xué)校發(fā)展的和諧,要做到兩個統(tǒng)一:教師個人發(fā)展與學(xué)校發(fā)展的和諧統(tǒng)一,學(xué)生個性發(fā)展與社會需求的和諧統(tǒng)一。學(xué)校管理應(yīng)該始終以人的發(fā)展為本,著眼于人的終身發(fā)展,著眼于學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。只有實施人本管理,才能把全體師生凝聚在一起,共同把學(xué)校的教育教學(xué)推向新的臺階。人本管理是人們通過多年管理實踐逐步形成的一種管理思路和模式。在學(xué)校實施人本管理,其核心是把人置于學(xué)校管理的中心地位,尊重人,理解人,關(guān)心人,激勵人,教育人,保護(hù)人,充分開發(fā)人的潛能,實現(xiàn)人與學(xué)校的共同發(fā)展。一個實行人本管理的學(xué)校,其基本管理思路就是將人置于管理過程的中心,將以人為本作為學(xué)校共同的價值觀體系的核心,以成員的集體主義行為為基礎(chǔ),達(dá)到調(diào)動成員的積極性、主動性、創(chuàng)造性以及在推進(jìn)學(xué)校發(fā)展過程中實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展目的。
4、嚴(yán)于律己、寬以待人的和諧即人與人關(guān)系的和諧
嚴(yán)于律己、寬以待人,是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。人非圣賢,孰能無過,金無足赤,人無完人。寬容是一種境界,是一種涵養(yǎng),是一種美德,是互相理解和信任的橋梁,是人與人溝通和交往的潤滑劑,是團結(jié)之本、和諧之源。寬容是和煦的春風(fēng),有利于營造自由、寬松、民主、和諧的氣氛,能更好地促進(jìn)人與人之間的交往。不論世界具有多樣性、人的認(rèn)識具有局限性、人性具有多面性,還是市場經(jīng)濟所要求的多元與平等,都需要當(dāng)代人在人與人的關(guān)系上確定寬容意識。待人以誠、授人以信,是和諧社會、和諧校園穩(wěn)定的深層次基礎(chǔ)。誠信,是人與人之間交往的根本之道。正所謂“人而無信,不知其可也”,“與朋友交,言而有信”。因此,構(gòu)建和諧校園要求我們每一位成員都必須恪守誠信、仁義相交、坦誠相待。與人為善是一種愛心的體現(xiàn),是一種人生智慧,還是與人和睦相處的基礎(chǔ)。孟子曾經(jīng)說過:“君子莫大乎與人為善。”在當(dāng)今這樣一個需要合作的社會中,在構(gòu)建和諧校園的過程中,人與人之間更是一種互動的關(guān)系,善待他人就是善待自己。成人之美不但是一種修養(yǎng),更是一種美德。《論語》有云:“君子成人之美,不成人之惡,小人反之。”人皆有缺點,如果緊緊抓住人的缺點不放,只能使人際關(guān)系緊張惡化。所以孔子“樂道人之善”“無攻人之惡”,贊揚別人的優(yōu)點,鼓勵別人發(fā)揚優(yōu)點,取得成功。構(gòu)建和諧社會,構(gòu)建和諧校園,就是需要這種氣度,這種胸懷,這種君子風(fēng)范。當(dāng)這種氣度、胸懷、風(fēng)范成為每個人自覺的追求,落實到與人交往中,人和人才會和諧,社會才會安定。助人為樂也是一種美德。《詩經(jīng)》說:“凡民有難,匍匐救之”,人與人之間的關(guān)系不應(yīng)是那種爾虞我詐、冷若寒霜、互相傾軋的關(guān)系,而應(yīng)是互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助,一人有難八方支援的風(fēng)氣。
這幾種和諧都很重要。從學(xué)校發(fā)展大局來講,構(gòu)建和諧校園離不開教學(xué)、科研、管理、社會服務(wù)協(xié)調(diào)發(fā)展的環(huán)境。我們應(yīng)創(chuàng)造教師、黨政管理和后勤服務(wù)三支隊伍共同進(jìn)步的氛圍,營造人與人之間、部門與部門之間、機關(guān)與各二級學(xué)院之間、人與自然之間、學(xué)校與社會之間等全方位的和諧共處的新型關(guān)系。

〈5〉六中全會思想總結(jié)

16屆6中全會勝利閉幕,全會發(fā)布了《中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議公報》,我認(rèn)真讀了,振奮人心。會議公報概括了什么是和諧社會,闡述了和諧社會就是特色社會主義本質(zhì)。構(gòu)建和諧社會需要全國各族人民的共同努力,會議公報有幾個“強調(diào)”,幾個“指出”。印象深刻,特別是全會強調(diào)構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)鍵在黨,必須以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),營造和諧的黨群干群關(guān)系。我認(rèn)為強調(diào)的鏘鏘有力,道出全國人民的心聲。
人們一提黨風(fēng)首先想到的是腐敗問題,的確腐敗問題困擾著我們每個人,腐敗問題一定程度影響了社會和諧,中央如今把 抓黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)看的如此重要,用會議公報的形式向人民群眾公布,的確黨的作風(fēng)是“三風(fēng)”建設(shè)的關(guān)鍵和樞紐。黨作風(fēng)建設(shè)方式方法的更新和創(chuàng)造,有利于黨的建設(shè)不斷適應(yīng)新形勢、融入新時代、體現(xiàn)新精神,與時俱進(jìn),開創(chuàng)新局面。抓黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng),既是在黨的建設(shè)實踐中探討出來的新的工作方法、工作思路,又是整個社會風(fēng)氣建設(shè)的一條規(guī)律。表現(xiàn)在:
一:抓黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)是辯證法在實際生活中的應(yīng)用。廣大黨員把自己的作風(fēng)搞好了,把主體精神發(fā)揚起來,就形成了我們黨的整體形象,就能創(chuàng)造出極大的精神財富和物質(zhì)財富。
二:抓黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)是一個互相制約、互相促進(jìn)的過程。樹立黨和政府的形象,最根本的取決于黨和政府能不能真正堅持為人民服務(wù)的宗旨,它要靠每一個黨員、干部和國家公職人員的言行反映出來。
三:抓黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)要把端正作風(fēng)的問題落實到每一個個體中去,影響和帶動廣大群眾;反過來,民風(fēng)的凝聚,也會成為監(jiān)督和制約黨風(fēng)政風(fēng)。
因此實現(xiàn)黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)三者的良性互動,我們黨和國家的面貌就會為之煥然一新,煥然一新的面貌就是我們積極追求的和諧社會,那么我們?nèi)绾巫龊米h風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)呢?
會議公報里面最引人注目的我們建設(shè)社會主義和諧社會必須堅持以馬克思列寧主義、XXX思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,可以說明這些重要思想是一致的,都是把全體人民利益放在第一位,抓黨風(fēng)建設(shè)就不能脫離我們黨從創(chuàng)黨以來一直在創(chuàng)新的理論武器。這些理論武器是凝聚了幾代人為中國崛起的心血結(jié)晶。所以抓黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)首先就是學(xué)習(xí),而后就是行動。
一:學(xué)理論,樹正氣。我們必須全面領(lǐng)會黨的重要思想,所有的黨員干部必須樹立正確的干部觀,只有從黨員干部自身修養(yǎng)做起,講“德政”,多一點勤懇,少一點傲慢,多一點務(wù)實,少一點浮夸,只有這樣才可以對廣大人民群眾言傳身教,讓人民做到誠信為榮,這樣社會就會少一點爭執(zhí),多一點社會責(zé)任感。
二:學(xué)理論,抓法治。我們必須結(jié)合理論加強黨紀(jì)、政紀(jì)制度建設(shè),所有的黨員干部必須正確看待“金錢觀、感情觀”,只有這樣我們才可以有效地遏制了腐敗現(xiàn)象的蔓延,從今年的反腐敗的事件中違法違規(guī)的干部中無不因為“金錢觀、感情觀”而落馬,要不就是貪污,要不就是情婦,所以黨員干部就需要高起點規(guī)范自己的行為,否則你如何執(zhí)政,又如何去規(guī)范群眾,如何叫群眾不以“錢”為重,如何去講信用,講家庭觀念,只有黨員干部先正己才可以抓好法治建設(shè),否則經(jīng)濟社會如何走上規(guī)范有序的軌道。
三:學(xué)理論,解難題。胡錦濤同志7.1為民講話就是黨的理論的宗旨,把人民群眾的生活生產(chǎn)困難放在首位,加大力度解決群眾存在的就業(yè)難,就醫(yī)貴等問題,就好比昨天談的醫(yī)改,難道就一定需要中央擬出具體措施基層才可以實施嗎?我認(rèn)為我們必須自查,發(fā)現(xiàn)自己不對的地方堅決從自身做起,明擺著損害人民利益的事情堅決改正,只要符合人民利益的事情我們都可以做,這是黨的宗旨,這樣我們的基層政府才可以重塑自己的形象,形象好了人民就擁戴。
總之構(gòu)建和諧社會是全民的心聲,很簡單的道理,現(xiàn)在社會缺少正氣,什么是該做的,什么是不該做的,什么是該講的,什么是不該講的沒有厘清,官如何為官,民又如何為民,所以只有崇尚真理正氣,社會才有真正的法治。只有法治才會給社會帶來和諧,所以我們只有讓“抓黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)”的這個戰(zhàn)略思路深扎根、多開花、結(jié)實果,那么對經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,如何使它富有旺盛的生命力,并讓三者良性互動,我們需要有長效機制來確保,但不管怎樣我必須為會議決定所強調(diào)的內(nèi)容叫好。

〈6〉六中全會思想總結(jié)

西北農(nóng)林科技大學(xué)黨委書記張光強發(fā)表題為《以特立勵行之精神推動高校文化大發(fā)展》,他認(rèn)為:

第一,加強大學(xué)文化建設(shè),必須切實提高文化自覺性,增強文化自信。

2、 加強大學(xué)文化建設(shè),必須把握大學(xué)文化的核心內(nèi)涵。大學(xué)精神是大學(xué)文化的核心,是一代又一代企業(yè)家業(yè)績、品格和精神的寶貴結(jié)晶,是一個逐步形成的歷史過程。

3、 加強大學(xué)文化建設(shè),必須找到一條科學(xué)有效的途徑。比如,確立高校文化建設(shè)的合理定位,建設(shè)高校文化建設(shè)的主體層次,完善高校文化建設(shè)的規(guī)章制度等。

西北大學(xué)黨委書記喬學(xué)光認(rèn)為應(yīng)該發(fā)揮綜合大學(xué)優(yōu)勢為文化強省建設(shè)作出更大貢獻(xiàn),他還說:高校是社會的文化高地,是保存、傳承、傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化的重要陣地。文化傳承與創(chuàng)新是高校的重要職能。

這一功能的完成與否,不僅決定著大學(xué)的辦學(xué)水平和質(zhì)量,而且也決定著它對國家和民族的意義。

人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承,是《高等教育法》賦予大學(xué)的社會職能,也是大學(xué)存在和發(fā)展的根基。大學(xué)作為作為聚集大量科技、文化精英的高等教育機構(gòu),作為先進(jìn)文化的引領(lǐng)者和倡導(dǎo)者,要努力加強先進(jìn)文化建設(shè),把社會主義核心價值體系融入到學(xué)校教育教學(xué)的全過程,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持社會主義辦學(xué)方向,引導(dǎo)廣大師生堅定理想信念,增強愛國熱情,提高思想政治素質(zhì);要發(fā)揮人才薈萃的優(yōu)勢,繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、借鑒并傳播先進(jìn)的外來文化、創(chuàng)造并培育引領(lǐng)時代的新型文化;要建設(shè)和培育追求真理、崇尚科學(xué)的大學(xué)文化,堅守自己的精神家園,摒棄不良思潮的影響,堅決抵制學(xué)術(shù)腐敗,樹立優(yōu)良的學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣,加強師德師風(fēng)建設(shè),積極發(fā)揮文化育人作用。

高等教育本身就是有中國特色的社會主義文化事業(yè)的重要組成部分,文化傳承是新時期賦予高等學(xué)校的新的神圣使命,大學(xué)作為新思潮的引領(lǐng)者、新風(fēng)尚的開創(chuàng)者、新文化的開拓者,在深化文化體制改革、發(fā)展和繁榮社會主義文化方面有更大的作為,是大學(xué)責(zé)無旁貸的特殊使命,也是大學(xué)自身發(fā)展的需要。為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮多做貢獻(xiàn),大學(xué)應(yīng)堅守和擔(dān)當(dāng)起自己光榮責(zé)任,把學(xué)習(xí)宣傳貫徹六中全會精神與深入貫徹落實教育規(guī)劃綱要緊密結(jié)合起來,認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力創(chuàng)建良好的校園文化,加強相關(guān)學(xué)科專業(yè)建設(shè),增強文化科研服務(wù)能力,在文化傳承與創(chuàng)新中育人。黨的十七屆六中全會的勝利召開,開啟了我國邁向社會主義文化強國的歷史征程,全會確立的文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)和政策舉措,對指導(dǎo)我國文化改革發(fā)展和推動社會文明進(jìn)步,具有十分重要而又深遠(yuǎn)的意義,也為我國大學(xué)文化的建設(shè)與大學(xué)精神的培育,指明了前進(jìn)的方向和發(fā)展的道路。

〈7〉六中全會思想總結(jié)

導(dǎo)讀:本文是關(guān)于學(xué)習(xí)十六屆六中全會精神的文章,希望對大家有所幫助!

發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的根本

發(fā)展是硬道理。這一輝煌的聲明也適用于構(gòu)建社會主義和諧社會。發(fā)展首先是經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展是和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)。

任何一種社會都必須建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上。作為社會形態(tài)的社會,如封建社會、資本主義社會、社會主義社會(包括中國特色社會主義一個發(fā)展階段的小康社會),是這樣;作為社會狀態(tài)的社會主義和諧社會也是如此。

貧窮不是社會主義。建立在貧困基礎(chǔ)上的社會主義和諧社會是不可能的。

黨**提出的社會主義和諧社會的要求是:民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處。這一要求涉及多方面,只有在比較堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期努力,才能充分實現(xiàn)。

從當(dāng)前來說,解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的各種利益問題,無論是擴大就業(yè),還是建立健全社會保障體系,緩解地區(qū)之間和部分社會成員收入分配差距擴大的趨勢,還是發(fā)展教育,解決教育不公問題,完善公共衛(wèi)生和醫(yī)療服務(wù)體系、建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,等等,這些促進(jìn)社會和諧的重大問題的解決,都需要有經(jīng)濟作基礎(chǔ),都有賴于經(jīng)濟的發(fā)展。鄧小平說,現(xiàn)代化和經(jīng)濟發(fā)展是我們解決國際國內(nèi)問題的最重要條件。當(dāng)然,這也是構(gòu)建社會主義和諧社會的最重要條件。

當(dāng)前,社會存在的貧富差距呈拉大的趨勢,如果用“劫富濟貧”的辦法來解決問題,只會激化社會矛盾、違背社會和諧初衷,絕對不可取。根本途徑是做大蛋糕,即發(fā)展經(jīng)濟,在此基礎(chǔ)上采取相應(yīng)的政策措施。

發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的根本途徑。

以歷史的眼光看,舊社會是不和諧的社會,其不和諧的根源和表現(xiàn),首先在于階級的對立和斗爭,另一個根源和表現(xiàn)是,經(jīng)濟落后基礎(chǔ)上形成的貧富對立等社會矛盾。在我國社會,由于剝削階級的消滅和階級對立的消失,在此基礎(chǔ)上形成的不和諧現(xiàn)象基本消失。但是,我國還處在社會主義初級階段,經(jīng)濟還不發(fā)達(dá),貧富差距還存在,這是現(xiàn)階段社會不和諧現(xiàn)象的經(jīng)濟原因,也是基本的根源。

因此,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須把發(fā)展經(jīng)濟放在首位,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,促進(jìn)社會全面發(fā)展。

這里的發(fā)展不是什么發(fā)展,而是科學(xué)發(fā)展。只有科學(xué)發(fā)展,即以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,全面協(xié)調(diào)發(fā)展,才能為構(gòu)建和諧社會奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果違背客觀規(guī)律發(fā)展而不從實際出發(fā),不僅不能帶來社會和諧,而且發(fā)展本身也會破壞和諧。

上世紀(jì)五十年代的“大躍進(jìn)”,盲目發(fā)展,既破壞了人與自然的和諧關(guān)系,也造成了人與人之間的緊張關(guān)系。這些年的一些所謂政績工程、形象工程,以及某些盲目發(fā)展,浪費資源,破壞生態(tài),有的還直接損害群眾利益,引發(fā)新的矛盾,造成了不利社會和諧的后果。這些,都是深刻的教訓(xùn)。

發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本途徑,發(fā)展是和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會主義和諧社會永遠(yuǎn)不會隨著經(jīng)濟的發(fā)展而自然到來。和諧社會,要在發(fā)展的過程中,通過多方面的堅持不懈的工作來實現(xiàn)。

〈8〉六中全會思想總結(jié)

中共中央政治局7月26日召開會議,決定今年10月在北京召開中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第六次全體會議,主要議程是,中共中央政治局向中央委員會報告工作,研究全面從嚴(yán)治黨重大問題,制定新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則,修訂《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》。

會議分析研究當(dāng)前經(jīng)濟形勢,部署下半年經(jīng)濟工作。中共中央XXXXXX主持會議。

黨內(nèi)政治生活是傳統(tǒng)

要當(dāng)做黨建重要任務(wù)抓

會議認(rèn)為,辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起,從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。

在長期實踐中,我們黨始終把開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活作為黨的建設(shè)重要任務(wù)來抓,形成了以實事求是、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、民主集中制、嚴(yán)明黨的紀(jì)律等為主要內(nèi)容的黨內(nèi)政治生活基本規(guī)范,為鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一、增強黨的生機活力積累了豐富經(jīng)驗,為保證黨在各個歷史時期完成中心任務(wù)發(fā)揮了重要作用。

制定新形勢下的準(zhǔn)則

中央領(lǐng)導(dǎo)必須以身作則

新形勢下,黨內(nèi)政治生活狀況總體是好的,同時一個時期以來,黨內(nèi)政治生活中也出現(xiàn)了一些突出問題。黨的十八大以來,以XXX同志為XXX的黨中央身體力行、率先垂范,堅定推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,加強黨的建設(shè),堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,集中整飭黨風(fēng),嚴(yán)厲懲治腐敗,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),黨內(nèi)政治生活展現(xiàn)新氣象,贏得了黨心民心,為開創(chuàng)治國理政新局面提供了重要保證。

綜合分析,有必要制定一部新形勢下黨內(nèi)政治生活的準(zhǔn)則。新形勢下加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,重點是各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部,關(guān)鍵是高級干部特別是中央委員會、中央政治局、中央政治局常務(wù)委員會的組成人員。高級干部特別是中央領(lǐng)導(dǎo)層組成人員必須以身作則,模范遵守黨章黨規(guī),嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),堅持率先垂范、以上率下,為全黨作出示范。

修訂《黨內(nèi)監(jiān)督條例》

用黨內(nèi)監(jiān)督帶動其他監(jiān)督

會議認(rèn)為,加強黨內(nèi)監(jiān)督是馬克思主義政黨的一貫要求,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。黨的執(zhí)政地位,決定了黨內(nèi)監(jiān)督在黨和國家各種監(jiān)督形式中是最基本的、第一位的。

只有以黨內(nèi)監(jiān)督帶動其他監(jiān)督、完善監(jiān)督體系,才能為全面從嚴(yán)治黨提供有力制度保障。

《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》2003年頒布施行以來,對我們堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針,加強黨內(nèi)監(jiān)督,維護(hù)黨的團結(jié)統(tǒng)一,做到立黨為公、執(zhí)政為民,發(fā)揮了積極作用。

同時,隨著形勢任務(wù)發(fā)展變化,《條例》與新實踐新要求不相適應(yīng)的問題顯現(xiàn)出來。

黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會對強化黨內(nèi)監(jiān)督提出了明確要求,為修訂黨內(nèi)監(jiān)督條例提供了重要遵循。

這幾年,我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持全面從嚴(yán)治黨,落實“兩個責(zé)任”,嚴(yán)明黨的紀(jì)律,積累了不少經(jīng)驗,為修訂黨內(nèi)監(jiān)督條例奠定了重要實踐基礎(chǔ)。修訂工作時機成熟、條件具備,應(yīng)抓緊抓好。

解讀為什么要修訂《黨內(nèi)監(jiān)督條例》?

國家行政學(xué)院法學(xué)部教授任進(jìn)在接受《法制晚報》記者采訪時表示,自2003年12月31日中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》以來,該條例已經(jīng)實施12年多,對堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針,加強黨內(nèi)監(jiān)督,起到了重要作用。

但黨的十八大以來,隨著形勢發(fā)展,該條例已不能完全適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新的實踐需要。黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會對強化黨內(nèi)監(jiān)督提出了明確要求,特別是四中全會提出依法治國、依規(guī)治黨,為修訂黨內(nèi)監(jiān)督條例提供了重要遵循。

另外,黨的十八大重申全面建成小康社會。“按照慣例,三中全會提出全面深化改革,四中全會提出全面依法治國,五中全會中央提出制定十三五規(guī)劃建議,六中全會討論黨建問題比較合適。”任進(jìn)教授表示,在六中全會討論《黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》,也是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局之全面從嚴(yán)治黨符合邏輯的展開。

黨內(nèi)監(jiān)督的主體和對象都是誰?

任進(jìn)教授對《法制晚報》記者表示,黨內(nèi)監(jiān)督的重點對象是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是各級領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人。

各級黨委領(lǐng)導(dǎo)黨內(nèi)監(jiān)督工作,對黨委常委、委員,同級紀(jì)委和黨委工作部門、直屬機構(gòu)、派出機關(guān)以及相當(dāng)級別的黨組(黨委)的領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員進(jìn)行監(jiān)督,對下一級黨組織及其領(lǐng)導(dǎo)班子,特別是主要負(fù)責(zé)人進(jìn)行監(jiān)督。

黨的各級紀(jì)律檢查委員會是黨內(nèi)監(jiān)督的專門機關(guān)。

監(jiān)督的重點內(nèi)容和形式是什么?

黨內(nèi)監(jiān)督主要是監(jiān)督黨的章程和其他黨內(nèi)法規(guī),憲法、法律的遵守,貫徹執(zhí)行民主集中制,保障黨員權(quán)利,選人用人工作中執(zhí)行黨和國家有關(guān)規(guī)定,密切聯(lián)系群眾、維護(hù)群眾利益以及廉潔自律和黨風(fēng)廉政建設(shè)等情況。

任進(jìn)教授表示,黨內(nèi)監(jiān)督主要形式包括以下幾種:重要情況通報和報告、述職述廉、信訪處理、巡視、談話和誡勉、罷免或撤換要求及處理,輿論監(jiān)督等。

其中巡視是近年來采用較多的方式,是黨委按照有關(guān)規(guī)定對下級黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員進(jìn)行監(jiān)督的制度。

《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和其他黨內(nèi)法規(guī)有何區(qū)別?

任進(jìn)教授說,即將修訂的《黨內(nèi)監(jiān)督條例》與制定新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則相統(tǒng)一,與《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》以及剛剛實施的《問責(zé)條例》,都是全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神,體現(xiàn)黨的十八大以來管黨治黨理論和實踐創(chuàng)新的重要成果,對于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,實現(xiàn)黨的歷史使命,都具有十分重要的意義。

作為全面規(guī)范黨內(nèi)監(jiān)督制度的重要基礎(chǔ)性法規(guī),《黨內(nèi)監(jiān)督條例》將明確此處的監(jiān)督是黨內(nèi)監(jiān)督,與相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定的外部監(jiān)督相適應(yīng)。同時,《黨內(nèi)監(jiān)督條例》與《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》《問責(zé)條例》相銜接。

任進(jìn)教授說,銜接之后,將形成完整的黨內(nèi)監(jiān)督體系和問責(zé)制度,不僅將堅持從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨、權(quán)責(zé)一致等原則,也將體現(xiàn)紀(jì)法分開、紀(jì)在法前和正確運用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)“四種形態(tài)”的要求。

部署下半年經(jīng)濟工作

落實各項減稅降費措施

會議指出,今年以來,在錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,各地區(qū)各部門按照黨中央部署,積極適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,取得了來之不易的成績。上半年經(jīng)濟運行總體平穩(wěn),轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)步推進(jìn),企業(yè)效益有所回升,金融市場總體平穩(wěn)運行,城鎮(zhèn)新增就業(yè)持續(xù)增加,人民生活繼續(xù)改善,社會大局保持穩(wěn)定。同時,經(jīng)濟下行壓力依然較大,存在一些必須高度重視的風(fēng)險隱患。當(dāng)前,經(jīng)濟運行的新常態(tài)特征更加明顯,我們必須把握好經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)這個大邏輯,堅定不移推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,化壓力為動力,推動我國經(jīng)濟發(fā)展長期向好。

會議強調(diào),做好下半年經(jīng)濟工作,要按照中央經(jīng)濟工作會議決策部署,貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)和宏觀政策要穩(wěn)、產(chǎn)業(yè)政策要準(zhǔn)、微觀政策要活、改革政策要實、社會政策要托底的總體思路,通過實施適度擴大總需求、堅定不移推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、引導(dǎo)良好發(fā)展預(yù)期的組合政策,努力保持經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展走勢,實現(xiàn)“十三五”良好開局。

會議強調(diào),要堅持適度擴大總需求,繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,注重相機、靈活調(diào)控,把握好重點、節(jié)奏、力度,為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革營造良好宏觀環(huán)境。要落實各項減稅降費措施,保證公共支出能力和力度,發(fā)揮財政資金效應(yīng),引導(dǎo)社會資金更多投向?qū)嶓w經(jīng)濟和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱領(lǐng)域。要引導(dǎo)貨幣信貸和社會融資合理增長,著力疏通貨幣政策傳導(dǎo)渠道,優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu),支持實體經(jīng)濟發(fā)展。

有效化解金融風(fēng)險隱患

要有效防范和化解金融風(fēng)險隱患,保持人民幣匯率在合理均衡水平上基本穩(wěn)定。要持續(xù)深化“放、管、服”和財稅、金融、創(chuàng)新、國企等重點領(lǐng)域改革。

全面落實“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”五大重點任務(wù),通過有效的市場競爭,提高資源配置效率,實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰和產(chǎn)業(yè)重組,提升產(chǎn)能過剩行業(yè)集中度,積極推進(jìn)科技創(chuàng)新,增強核心競爭力,加快推進(jìn)新舊動能轉(zhuǎn)換。

要采取正確方略和有效辦法推進(jìn)五大重點任務(wù),去產(chǎn)能和去杠桿的關(guān)鍵是深化國有企業(yè)和金融部門的基礎(chǔ)性改革,去庫存和補短板的指向要同有序引導(dǎo)城鎮(zhèn)化進(jìn)程和農(nóng)民工市民化有機結(jié)合起來,降成本的重點是增加勞動力市場靈活性、抑制資產(chǎn)泡沫和降低宏觀稅負(fù)。

要堅持引導(dǎo)市場預(yù)期,提高政策質(zhì)量和透明度,用穩(wěn)定的宏觀經(jīng)濟政策穩(wěn)住市場預(yù)期,用重大改革舉措落地增強發(fā)展信心,特別要堅持基本經(jīng)濟制度,鼓勵民間投資,改善企業(yè)微觀環(huán)境,創(chuàng)造各類企業(yè)平等競爭、健康發(fā)展的市場環(huán)境。

要發(fā)揮改善民生、發(fā)展社會事業(yè)對擴大內(nèi)需、推動經(jīng)濟發(fā)展的積極作用。

〈9〉六中全會思想總結(jié)

社區(qū)是社會的“細(xì)胞”。逐步把社區(qū)建設(shè)成為人民群眾滿意的、和諧宜人的“幸福樂園”,是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)性工程。在這項工作中,我們蘇州市滄浪區(qū)有如下幾點體會。

幸福社區(qū)是一個區(qū)內(nèi)居民物質(zhì)生活水平不斷提高的社區(qū)。為了保障居民物質(zhì)生活水平的提高,我們采取了

以下措施:一是實施富民工程,采取措施促進(jìn)經(jīng)營性、投資性收入的增長。20xx年,實現(xiàn)了江蘇省提出的城鎮(zhèn)居民人均可支配收入16000元這一全面建成小康社會的指標(biāo)。二是搭建就業(yè)平臺,構(gòu)筑多元化再就業(yè)服務(wù)體系。為此,成立了由政府有關(guān)部門、公共和民辦職介機構(gòu)、各類服務(wù)和生產(chǎn)企業(yè)等70多個單位組成的促進(jìn)就業(yè)工作聯(lián)誼會,建立了勞動保障綜合服務(wù)中心,完善了求職登記、職業(yè)介紹、職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)培訓(xùn)一條龍服務(wù),形成了以經(jīng)濟發(fā)展促就業(yè),以優(yōu)惠政策促就業(yè),以技術(shù)培訓(xùn)促就業(yè),以職介服務(wù)促就業(yè)的再就業(yè)工作機制。到20xx年底,全區(qū)累計失業(yè)登記人數(shù)55195人,已實現(xiàn)就業(yè)和再就業(yè)53359人,再就業(yè)率達(dá)96.67。三是健全社會保障,進(jìn)一步完善下崗職工基本生活保障、失業(yè)保險和城市最低生活保障“三條保障線”,依法推進(jìn)社保擴面工作,完善老有所養(yǎng)的社會服務(wù)體系。

幸福社區(qū)是一個服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、管理有序、文明祥和的新型社區(qū)。我們按照民有所需、我有所應(yīng),民有所難、我有所助的要求,不斷拓展社區(qū)服務(wù)領(lǐng)域,豐富社區(qū)服務(wù)內(nèi)容。近年來,投資近2億余元,新建了主體建筑面積14604平方米的少年宮、占地面積17畝多的老年公寓、3000多平方米的社區(qū)服務(wù)中心等服務(wù)設(shè)施;依托市民求助電話,全天候為居民提供居家養(yǎng)老、家政服務(wù)等近百項求助服務(wù);各街道按照“小型多樣,適用便利”的原則,建成了總面積達(dá)6000平方米,集指導(dǎo)、服務(wù)、示范、輻射于一體的街道社區(qū)服務(wù)中心;全區(qū)62個社區(qū)居委會均建立起社區(qū)服務(wù)站和集學(xué)習(xí)、娛樂、健身、休閑于一體的文化活動場所,使社區(qū)成為居民的溫馨之家。我們以街巷整治和綜合改造為抓手,加大城市環(huán)境改造力度,近3年來實施了“小街、小巷、小游園”的“三小”工程,先后投入850多萬元,為86條小街小巷鋪設(shè)了7585米長的雨水管道,改造道路達(dá)50075平方米,改變了街巷路面坑洼、管道老化、綠化缺損、環(huán)境臟亂差的局面。我們著力建設(shè)安全穩(wěn)定的社會環(huán)境,深化“平安滄浪”、“法治滄浪”創(chuàng)建活動,建立健全社會防范體系,不斷擴大工作的覆蓋面。同時,按照“一街一特、一居一品”的要求,整合資源,聚合眾力,形成了一批“個性化”的社區(qū)。

幸福社區(qū)是一個能夠發(fā)揮居民積極性、主動性和創(chuàng)造性的社區(qū)。居民積極參與是做好社區(qū)的基本保證。為此,我們大力弘揚居民的主體意識,加強“鄰里情”志愿者隊伍建設(shè),完善區(qū)志愿者協(xié)會、街道志愿者指導(dǎo)中心、社區(qū)志愿者服務(wù)站、志愿者服務(wù)隊四級網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建社區(qū)志愿服務(wù)平臺,讓具有奉獻(xiàn)精神的人都能夠為周邊的人服務(wù)、為整個社會服務(wù)。我們推進(jìn)社區(qū)自治,保障民主權(quán)利,理順以黨組織為核心的“領(lǐng)導(dǎo)層”、以社區(qū)成員代表大會為組織形式的“決策層”、以社區(qū)居委會為辦公機構(gòu)的“執(zhí)行層”、以社區(qū)議事會為智囊團的“議事層”四層關(guān)系,完善社區(qū)民情懇談會、社區(qū)民事協(xié)調(diào)會、社區(qū)民意聽證會、社區(qū)民主評議會“四會”制度,使居民在參與社區(qū)建設(shè)方面實現(xiàn)由響應(yīng)型、被動型向主動型、創(chuàng)新型的轉(zhuǎn)變。

《六中全會學(xué)習(xí)體會-和諧社區(qū)篇》

〈10〉六中全會思想總結(jié)

敬愛的黨組織:

XXX在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出:“過去一百年,中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。”作為新時代的青年,踏上新的趕考之路,要堅決扛起新時代賦予的使命責(zé)任,繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,以更加堅定的理想信念、更加純粹的政治品格、更加飽滿的奮斗激情創(chuàng)造屬于青年一代的歷史輝煌。

堅守理想,踐行初心,繼承弘揚偉大建黨精神。百年風(fēng)雨兼程,百年砥礪前行。從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,百年來,中國共產(chǎn)黨始終秉持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,始終堅持真理、堅守理想,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民干革命、搞建設(shè)、抓改革,在奮斗中形成一系列偉大精神,構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。新的趕考之路,考的是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的能力和水平,考的是我們黨推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的信心和定力。新的趕考之路上,青年一代使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大,必須繼承弘揚偉大建黨精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神。要賡續(xù)傳承“建黨精神”,讓紅色基因根植靈魂、融入血脈,激發(fā)奮進(jìn)新時代、再創(chuàng)新奇跡的不竭動力,始終保持中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài),在接續(xù)奮斗的新征程中書寫時代華章。

以史為鑒,以心篤行,傳承發(fā)揚黨的寶貴經(jīng)驗。歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。XXX在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中,圍繞以史為鑒、開創(chuàng)未來鮮明提出“九個必須”的根本要求。這“九個必須”,揭示過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑽磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功的深刻道理,闡明我們黨百年奮斗取得輝煌成就的重要經(jīng)驗,為我們走好新的趕考之路提供了根本遵循,是走好新趕考之路彌足珍貴的精神財富。未來屬于青年,希望寄予青年。作為新時代的青年,在前進(jìn)的道路上還面臨著許多風(fēng)險和挑戰(zhàn)。我們要從博大精深的黨史知識中“淘金”,在浩如煙海的黨史故事中“尋寶”,深刻領(lǐng)悟和傳承黨的思想路線、寶貴經(jīng)驗,于變局中開新局的能力。要學(xué)習(xí)好、運用好這本教科書,把學(xué)習(xí)歷史同總結(jié)經(jīng)驗、觀照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來,不斷提高自身工作標(biāo)準(zhǔn)和水平,做到學(xué)史力行、行之有力、行之有效、知行合一,從而更好地踐行全心全意為人民服務(wù)的初心使命。

勇于創(chuàng)新,永葆生機,堅持不懈推進(jìn)自我革命。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,是歷經(jīng)磨難仍然永葆青春活力的秘訣。我們黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃,一個重要原因在于我們始終堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,不斷應(yīng)對好自身在各個歷史時期面臨的風(fēng)險考驗,確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列,在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨。新的趕考之路上,青年一代要牢記打鐵必須自身硬的道理,強化政治理論學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念,養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。要強化想擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X、增強敢擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄恰⑻嵘茡?dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ陔y題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在挑戰(zhàn)面前敢作敢為、敢于擔(dān)責(zé),革除“官念”、匡正“民念”,拿起“公心”、祛除“私心”,將擔(dān)當(dāng)融入血脈、化為行動,要以強烈的憂患意識警醒自己,時刻保持清醒的頭腦,居安思危、敬終如始,勇于變革、勇于創(chuàng)新,以強烈的事業(yè)心責(zé)任感挺起時代脊梁,以擔(dān)當(dāng)之力開創(chuàng)美好未來。

〈11〉六中全會思想總結(jié)

黨的十六大和十六屆六中全會提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的重大任務(wù),更加明確了中國特色社會主義事業(yè)的總體布局,即由三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體。黨的十六屆五中全會強調(diào),促進(jìn)社會和諧是我國發(fā)展的重要目標(biāo)和必要條件。作為政府的開發(fā)性金

融機構(gòu),我們要更加自覺地圍繞構(gòu)建社會主義和諧社會的發(fā)展目標(biāo),積極主動地以市場建設(shè)推動社會建設(shè),為我國經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

一、市場從何而來

發(fā)展中國家的基本國情,決定了發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)。在我國相當(dāng)長的發(fā)展時期內(nèi),人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾,由此決定我國社會主義社會的基本特點是發(fā)展中市場、發(fā)展中體制、發(fā)展中經(jīng)濟、發(fā)展中社會。全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),關(guān)鍵是發(fā)展。

中國要謀求科學(xué)發(fā)展就必須從根本上建設(shè)先進(jìn)的社會主義市場制度。這既是20多年改革開放實踐經(jīng)驗的總結(jié),也是實現(xiàn)和保持經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展的基礎(chǔ)條件。沒有先進(jìn)的社會主義市場制度,經(jīng)濟和社會的運行就沒有載體,物質(zhì)和科技的力量就不能得到充分發(fā)揮,中國特色社會主義事業(yè)和四位一體的發(fā)展目標(biāo)就無法得到更充分的體現(xiàn),發(fā)展也就不能真正實現(xiàn)人民群眾的根本利益。當(dāng)前,我國經(jīng)濟社會發(fā)展中存在的問題,不僅表現(xiàn)在基本比例關(guān)系方面,更表現(xiàn)在市場落后和市場制度缺損的現(xiàn)象廣泛存在。在物質(zhì)瓶頸的背后存在著市場制度瓶頸。比如,2003年下半年以來宏觀經(jīng)濟過熱,宏觀調(diào)控一時難以到位,就是市場制度缺損和市場落后的表現(xiàn)。說到底,現(xiàn)階段我國發(fā)展中遇到的各種矛盾和問題都可以從市場制度缺損找到癥結(jié),其中金融制度缺損處于矛盾和問題的核心。

那么,市場到底是怎么形成的?我們可以通過資本主義和社會主義兩種制度下兩種市場在形成過程、推動機制上的比較來理解這個問題。首先,兩種市場的形成過程不同。考察資本主義發(fā)展歷史不難發(fā)現(xiàn),資本主義市場主要是自發(fā)生長形成的。早期資本主義制度的確立和發(fā)展,經(jīng)歷了漫長的、個體自生自滅的、充滿剝削壓迫的曲折發(fā)展過程,因而也可以看成是原生態(tài)的、以個體為中心的、低效率的、非社會化的,不是以人為本、追求社會平等的。而我國的社會主義市場是在自覺建設(shè)中形成的,帶有很強的開發(fā)性特征,能夠與社會主義制度優(yōu)勢結(jié)合起來,表現(xiàn)為自覺的、主動的、趕超的、高效率的、系統(tǒng)的市場建設(shè),它把以人為本、實現(xiàn)社會和諧作為自身的根本目標(biāo)。其次,兩種市場的推動機制不同。資本主義市場的思想基礎(chǔ)是西方的個人主義、功利主義和實用主義,宣揚私利至上,把私人財產(chǎn)權(quán)利及其保護(hù)作為其市場制度的核心,并圍繞這個核心發(fā)展演化出了符合資本家利益的制度體系,以個人或私人組織對財富的無限制追求來推動資本主義經(jīng)濟社會的發(fā)展。社會主義把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為自身的目標(biāo),并通過公有財產(chǎn)權(quán)利的不斷發(fā)育、改進(jìn),發(fā)展出效率更高、激勵更強、公眾受益更多的形式,來保證上述目標(biāo)的實現(xiàn)。在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟,反映了我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實,在此現(xiàn)實條件下只能通過市場建設(shè)的形式來實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)目標(biāo),進(jìn)而實現(xiàn)社會主義的社會目標(biāo)。當(dāng)然,社會主義條件下的市場建設(shè),既與資本主義市場經(jīng)濟不同,也與我國過去的計劃經(jīng)濟體制不同,不是以社會目標(biāo)取代經(jīng)濟目標(biāo),而是實現(xiàn)經(jīng)濟目標(biāo)和社會目標(biāo)的共贏。

從起源看,資本主義制度下的自發(fā)市場建設(shè)強調(diào)效率,忽視社會公平,只是隨著社會發(fā)展和資本主義內(nèi)部矛盾的加深,才在一定程度上顧及社會公平。從現(xiàn)實來看,發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟國家為了保持在市場建設(shè)中的領(lǐng)先地位,極力宣揚新自由主義,盡量把市場發(fā)展說成是自發(fā)的、原生態(tài)的,使發(fā)展中國家誤認(rèn)為無論用什么方法都無法建設(shè)市場。這就使多數(shù)發(fā)展中國家的政府在市場建設(shè)方面無所作為,與發(fā)達(dá)資本主義的發(fā)展差距固定化、長期化、擴大化,在市場能力、業(yè)績、效率等諸多方面永遠(yuǎn)處于劣勢,從而在全球化環(huán)境中無法建設(shè)自己的市場,只能跟經(jīng)濟發(fā)達(dá)國家的市場對接。

事實上,隨著資本主義的不斷發(fā)展,市場逐漸由自發(fā)生長向自主建設(shè)形態(tài)轉(zhuǎn)化,并在數(shù)百年中經(jīng)歷了一個從無到有、不斷完善、不斷演進(jìn)的發(fā)展過程。經(jīng)過市場制度的長期建設(shè),現(xiàn)在發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟國家形成了與資本主義相適應(yīng)的市場體系。我們研究資本主義市場經(jīng)濟的歷史,不能忽視政府在資本主義市場建設(shè)中曾發(fā)揮的歷史推動作用,更不能忽視政府干預(yù)在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟發(fā)展中的巨大作用。因此,對于發(fā)展中國家來說,更不能單純地認(rèn)為經(jīng)濟運行面臨的已經(jīng)是一個良好的市場環(huán)境,只要在國家對經(jīng)濟運行實行總量和結(jié)構(gòu)調(diào)控的前提下最大限度地發(fā)揮市場在資源配置中的作用,就萬事大吉了。要看到,與發(fā)達(dá)國家相比,在現(xiàn)有市場落后和市場制度缺損的國情下,我國不只是要在社會主義條件下對市場進(jìn)行簡單的修復(fù)和完善,更重要的是要通過市場建設(shè)來消除制度瓶頸制約,創(chuàng)造性地建設(shè)一個先進(jìn)的社會主義市場制度和市場體系。這是中國這樣一個發(fā)展中的社會主義國家謀求發(fā)展的惟一選擇,是實現(xiàn)自覺、主動、跨越發(fā)展的必然要求,也是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵內(nèi)容。

我國的市場經(jīng)歷了從無到有、從少到多的建設(shè)過程。開發(fā)性金融涉足的很多領(lǐng)域都反映

了這種過程。因此我們說,市場是建設(shè)出來的,而不是從天上掉下來的。當(dāng)然,市場經(jīng)濟的產(chǎn)生有早有晚,其發(fā)展也有快有慢。比如,資本主義首先發(fā)源于英荷兩國,就是因為這些國家的市場經(jīng)濟發(fā)育和發(fā)展較早。也正是因為英國市場經(jīng)濟發(fā)展最充分,市場經(jīng)濟特別是金融、貿(mào)易、會計等方面的很多理論和制度,便發(fā)源于英國。對資本主義的認(rèn)識,像馬克思的《資本論》,也成就于英國。但無論在實踐上還是在理論上,任何國家市場的形成和發(fā)展都離不開政府的推動,越是后發(fā)的市場經(jīng)濟,政府的推動作用越大,由此也可以說市場是能夠建設(shè)的,脫胎于計劃經(jīng)濟體制的社會主義市場更是建設(shè)出來的。從我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀看,國內(nèi)不少人對市場建設(shè)問題的認(rèn)識還是極其薄弱的。不改變這種狀況,我們就不能自覺、主動地運用客觀規(guī)律,加快社會主義制度下的市場建設(shè)。

在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中,結(jié)合多年來開發(fā)性金融的實踐,我們深刻認(rèn)識到:社會主義制度下的市場建設(shè)不同于資本主義的“自發(fā)”市場制度,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟必須結(jié)合我們自己的國情,準(zhǔn)確認(rèn)識和把握市場建設(shè)與社會建設(shè)的關(guān)系,準(zhǔn)確認(rèn)識和把握市場建設(shè)與經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑的關(guān)系。只有這樣,我們才能在經(jīng)濟實踐中對開發(fā)性金融進(jìn)行準(zhǔn)確定位,在開發(fā)性金融工作中更加主動、自覺、努力,使開發(fā)性金融充分發(fā)揮功效,從而顯示出社會主義制度的優(yōu)越性。

二、市場建設(shè)涉及經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)諸領(lǐng)域,開發(fā)性金融市場建設(shè)的途徑是獨特的

當(dāng)前,中央把加強和諧社會建設(shè)作為落實科學(xué)發(fā)展觀的一條重要原則,進(jìn)一步明確了四位一體的發(fā)展目標(biāo)。我們要以開發(fā)性金融的發(fā)展推進(jìn)市場建設(shè),進(jìn)而推動和影響經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),完整地體現(xiàn)和服務(wù)于四位一體的建設(shè)目標(biāo)。

市場雖然表現(xiàn)于經(jīng)濟運行,為經(jīng)濟運行服務(wù),但不能把市場建設(shè)視為一種純經(jīng)濟的范疇和活動。固然,市場靠每天的經(jīng)濟運行不斷完善自己、再現(xiàn)自己、再生產(chǎn)自己,但從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)來看,市場每轉(zhuǎn)一輪既是對原有機制和體系的一次驗證、一次改進(jìn)、一次重生,也在不斷的輪轉(zhuǎn)中創(chuàng)造出新的生產(chǎn)關(guān)系,以證明自身存在的合理性,而市場嵌入其中的不斷演變的生產(chǎn)關(guān)系,是在經(jīng)濟之外,還包含著政治、文化和社會的內(nèi)容。然而,經(jīng)濟、政治、文化、社會等要素并不是可以盲目組合,隨便捏來就會成為一個市場的,必須按照市場運行和經(jīng)濟運行的要求,按照資源配置的效率原則整合起來,才能實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置、市場的有效運行、利益的合理分配。只有這樣,才能從多維視角全面進(jìn)行市場建設(shè),最終建設(shè)出高效的社會主義市場經(jīng)濟。

在社會主義初級階段,正確認(rèn)識市場建設(shè)及其與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的關(guān)系,是一個重要的實踐問題和理論問題。特別是市場建設(shè)和社會建設(shè)的關(guān)系,更是亟待人們加深認(rèn)識的一個現(xiàn)實問題。世界上沒有純經(jīng)濟的范疇,也沒有純金融的范疇。以開發(fā)性金融推進(jìn)市場建設(shè),既跟經(jīng)濟建設(shè)有關(guān),又與社會建設(shè)有關(guān)。具體到實踐中,開發(fā)性金融主要是以融資推動等形式參與市場建設(shè),是從社會建設(shè)入手來取得經(jīng)濟建設(shè)成效的,這具有不同于其他市場組織形式及其過程的獨特內(nèi)涵。

從開發(fā)性金融的功能看,市場建設(shè)包含了思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)、業(yè)績建設(shè)四個階段。按傳統(tǒng)經(jīng)濟的涵義,這四個階段中只有業(yè)績可以歸類于經(jīng)濟建設(shè)的成效,如資產(chǎn)規(guī)模擴大、資產(chǎn)質(zhì)量提高、風(fēng)險防范系統(tǒng)增強、運行機制不斷完善等。其他三項建設(shè)則更多地具有社會建設(shè)的含義,因而可以看成是廣義的社會建設(shè)范疇。從建設(shè)階段遞進(jìn)的次序來看,沒有相應(yīng)的思想共識,沒有成熟的組織體系,沒有有效的制度保障,也就不會建設(shè)出一個先進(jìn)的社會主義市場制度,更談不上經(jīng)濟建設(shè)的成效。因此,在開發(fā)性金融的框架中,具有社會建設(shè)功能的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)是為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的,而經(jīng)濟建設(shè)對社會建設(shè)具有反哺作用,并以業(yè)績建設(shè)最終體現(xiàn)社會建設(shè)的成效。

開發(fā)性金融的實踐也說明,市場建設(shè)過程體現(xiàn)和反映著經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的基本內(nèi)容。例如,開發(fā)性金融的宣介,從性質(zhì)上來看是一種文化建設(shè),而我們提出的“一把手拉動,自上而下”,又是政治建設(shè)的一種方法。這樣,從社會建設(shè)入手,市場建設(shè)可以把政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的要素、優(yōu)勢、力量整合起來,為經(jīng)濟建設(shè)提供全方位服務(wù)。而市場建設(shè)一旦取得成效,就能體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性,使經(jīng)濟社會獲得全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。正是從這個意義上說,我們主張用非市場化的方法建設(shè)市場,在開發(fā)性金融創(chuàng)新中實現(xiàn)市場。這主要是因為在我國市場發(fā)育滯后的情況下,只有依靠社會力量,把政府、金融、市場和公眾的力量結(jié)合起來,才能彌補市場缺損,建設(shè)出一個先進(jìn)的市場制度。

在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟的過程中,開行以開發(fā)性金融推進(jìn)市場建設(shè)的實踐是獨特的,而且與當(dāng)前中央提出的構(gòu)建和諧社會的要求完全一致。我們從全局出發(fā),從全面建設(shè)小康社會、和諧社會的長期發(fā)展目標(biāo)出發(fā),把經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)看成是一個整體,以此作為開展開發(fā)性金融活動的廣闊舞臺和空間,最后收到金融發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的成果,這是我們的基本特點。在政治、文化、社會等領(lǐng)域,開行不是主角,但我們的市場建設(shè)是從社會建設(shè)入手,立足于全局,把社會當(dāng)作一個未充分發(fā)展起來的領(lǐng)域,為經(jīng)濟發(fā)展而建立必要的制度,最后發(fā)揮出經(jīng)濟建設(shè)的作用。如果把四位一體看成四維,我們就是通過四維空間來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的一維目標(biāo)。實踐證明,這是有成效的,是事半功倍的。但人們往往只看到一維的結(jié)果,只看到業(yè)績和經(jīng)濟建設(shè)方面的成果。很多人認(rèn)為,開行把不良資產(chǎn)降到1%以下是不可思議的。其實道理很簡單,我們是在四維空間運作,有人是在一維空間運作;我們能看清四面八方,有人只能看到眼前,這是區(qū)別所在。在短期內(nèi),開行之所以能夠從過去僅僅搞一些大項目和曾經(jīng)作為“出納”的無足輕重的銀行,發(fā)展到現(xiàn)在的能夠?qū)?jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮重要推動作用的金融機構(gòu),從基本建設(shè)領(lǐng)域不斷拓展到社會建設(shè)領(lǐng)域,這是主要原因。

三、市場建設(shè)必須重視上層建筑的作用,這是當(dāng)前緩解社會瓶頸的有效手段

我們現(xiàn)在的任務(wù),是在人口眾多的發(fā)展中國家建設(shè)一個不同于資本主義的市場經(jīng)濟,建設(shè)一個嶄新的社會主義社會。因此,我們必須辯證地把握經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系,實現(xiàn)“知”和“行”的統(tǒng)一。

對經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題,有人認(rèn)為太抽象,不太切合實際需要,都是一些與實際工作沒有太多關(guān)系的理論性內(nèi)容。我們不這樣認(rèn)為,而是在具體工作中充分尊重理論對實踐的指導(dǎo)作用,在開發(fā)性金融的長期實踐中找到了兩者的一個結(jié)合點,這就是市場建設(shè)。顯然,我們在這里強調(diào)的市場建設(shè),帶有開發(fā)性金融的鮮明特征,雖然屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)范疇,但又和上層建筑有著十分密切的關(guān)系,能否有效發(fā)揮作用還要受到上層建筑的影響。在開發(fā)性金融實踐中,我們現(xiàn)在提出的市場建設(shè)的內(nèi)容要比過去多,正是基于這種認(rèn)識。觀察經(jīng)濟基礎(chǔ),推動市場建設(shè),絕不能脫離所有經(jīng)濟活動賴以進(jìn)行的政治、文化、社會關(guān)系,但在實際運用中人們往往更強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)的所有制和分配關(guān)系,我們在開發(fā)性金融實踐中發(fā)現(xiàn)這是不夠全面的,特別是在發(fā)展中的社會主義國家,這種以偏概全的認(rèn)識會導(dǎo)致諸多的社會矛盾,影響經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。所有制和分配只是構(gòu)成經(jīng)濟基礎(chǔ)的一個不可或缺的重要部分,體現(xiàn)一個社會發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力,但其發(fā)揮作用需要條件。

一個完善的市場體系不能脫離其賴以運轉(zhuǎn)的上層建筑而存在。像會計體系、信用體系、法人治理結(jié)構(gòu)等,都屬于市場體系中的基礎(chǔ)性制度建設(shè),這些制度當(dāng)然是在基本經(jīng)濟制度下運行,但又受到政治體制和特定文化的影響。在任何一種體制下,市場體系都包含著相對獨立的基礎(chǔ)性制度,都滲透著政治、文化和社會的內(nèi)容。你認(rèn)識它、掌握它、運用它、增強它,它就變成你的力量;你忽視它、破壞它、甚至丟掉它,它就會成為你的束縛,使你的機構(gòu)運轉(zhuǎn)缺乏動力和效率,難以創(chuàng)造出一流的業(yè)績,最終使經(jīng)濟社會發(fā)展受到損害。

過去,我們對這個問題認(rèn)識不足,缺了經(jīng)濟和金融運行的基礎(chǔ)制度建設(shè)這個環(huán)節(jié),以至于經(jīng)濟實踐在一定程度上缺乏科學(xué)性,存在某種盲目性。這些年來,我們通過開發(fā)性金融實踐,主動掌握經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的結(jié)合點,正確認(rèn)識推進(jìn)市場建設(shè)的基礎(chǔ)制度建設(shè)含義,正確認(rèn)識市場建設(shè)過程中的政治、文化、社會建設(shè)的內(nèi)容,在實際工作中變被動為主動,使經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑在市場建設(shè)當(dāng)中不再盲目互動,而是實現(xiàn)了一種互相促進(jìn)的良性發(fā)展。

在開發(fā)性金融實踐中,對經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的這種認(rèn)識,是多年來我們跟各地政府的金融合作中不斷加深的。只要認(rèn)清二者之間關(guān)系,我們當(dāng)前搞市場建設(shè),以市場建設(shè)緩解社會瓶頸,就有了理論基礎(chǔ),在實踐上就能站住腳跟。10多年來,開行市場建設(shè)的方法之所以非常有效,就是因為我們立足于經(jīng)濟的、政治的、文化的、社會的穩(wěn)固基礎(chǔ),能夠借助開發(fā)性金融合作聚集起社會各方面的力量,在以市場建設(shè)促進(jìn)地方經(jīng)濟發(fā)展的同時,產(chǎn)生出社會建設(shè)的外部效應(yīng)。

市場建設(shè)折射社會變革內(nèi)容。從科學(xué)發(fā)展觀來看,近年來我國社會發(fā)展之所以形成瓶頸,很大程度上是因為我們在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時,沒有形成推動社會發(fā)展的體制機制,因而未能把社會的各種能力、各種積極因素充分聚合到市場發(fā)展中去,并通過市場建設(shè)和制度創(chuàng)新推動社會發(fā)展。我們在這里強調(diào)的社會瓶頸,是相對于全面建設(shè)小康社會和構(gòu)筑和諧社會的目標(biāo)要求來講的,主要是指隨經(jīng)濟發(fā)展而在諸多領(lǐng)域出現(xiàn)的困難、問題和矛盾。當(dāng)前,社會瓶頸主要表現(xiàn)為分配不公、收入差距拉大、部分群眾生活困難、公共服務(wù)缺失、發(fā)展不平衡等問題。在社會瓶頸領(lǐng)域,過去相當(dāng)一些人認(rèn)為,國家沒有錢就可以不搞、也不去探索市場化的方法。這是一種消極被動的社會發(fā)展觀念,而以市場建設(shè)推動社會建設(shè)是積極主動的社會發(fā)展觀念,實踐證明是推動社會發(fā)展、緩解社會瓶頸的有效手段。

構(gòu)建社會主義和諧社會是在我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期提出來的,既具有戰(zhàn)略性又具有很強的實踐性,需要有相適應(yīng)的體制機制來貫徹落實。開發(fā)性金融的本質(zhì)決定了我們進(jìn)行市場建設(shè)必然要涉足社會瓶頸領(lǐng)域,必然要與社會發(fā)展發(fā)生密切關(guān)系。實踐業(yè)已證明,通過開發(fā)性金融的方法,以融資推動市場建設(shè),是緩解社會瓶頸的一個有效途徑。在今后相當(dāng)長的時期內(nèi),我們應(yīng)當(dāng)立足開行市場建設(shè)優(yōu)勢,積極發(fā)揮開發(fā)性金融作用,義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起社會建設(shè)的重任,把科學(xué)發(fā)展觀真正落實到具體工作中去。

《六中全會學(xué)習(xí)體會-金融篇》

〈12〉六中全會思想總結(jié)

尊敬的黨組織:

金秋十月,正在北京召開的十八屆六中全會,把法治中國提升到前所未有的高度。這是我們黨首次以依法治國為主題的中央全會,在依法治國基本方略提出18個年頭之后,法治中國的建設(shè)將展開新的藍(lán)圖、邁向更高境界。

"法令行則國治,法令弛則國亂。"黨的十八大以來,以XXX同志為XXX的黨中央深刻總結(jié)歷史、著眼未來,提出全面推進(jìn)依法治國,對法治建設(shè)作出重大部署,積極回應(yīng)了人民群眾的關(guān)注和期待,表明了黨中央加快建設(shè)社會主義法治國家的堅定決心和信心。

從提出"法治是治國理政的基本方式,全面推進(jìn)依法治國",到明確"堅持依法治國首先要堅持依憲治國,堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政";從強調(diào) "建設(shè)法治中國,必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)",到要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部"提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力"……以XXX同志為XXX的黨中央高揚法治精神、發(fā)展法治理論、運用法治思維、創(chuàng)新法治方式,為中國特色社會主義法治道路指明了方向,為我們黨治國理政提供了根本遵循。

兩年多來,正式廢止勞動教養(yǎng)制度,表達(dá)著推進(jìn)法治的決心;"讓審理者裁判,由裁判者負(fù)責(zé)",確立著司法改革的原則;"政府職能轉(zhuǎn)變到哪一步,法治建設(shè)就要跟進(jìn)到哪一步",展現(xiàn)著依法行政的步伐;首次集中清理黨內(nèi)法規(guī)制度,近五成被廢止或宣布失效,傳遞著依法執(zhí)政的決心;堅持用法治思維和法治方式反腐倡廉,強調(diào)"凡屬重大改革都要于法有據(jù)",黨和國家建設(shè)的各層次領(lǐng)域,都在前所未有的廣度和深度上,向著制度化、法律化不斷推進(jìn)。法治中國的建設(shè),回應(yīng)著公平正義的群眾訴求,詮釋著現(xiàn)代治理的題中之義,激發(fā)著改革發(fā)展的前進(jìn)動力。

此致

敬禮!

匯報人:

日期:xx年x月x日

〈13〉六中全會思想總結(jié)

根據(jù)上級的工作部署,XXXX年XX月XX日至XX日,我參加了XXXX舉辦的。我認(rèn)為參加這次學(xué)習(xí)、座談非常有意義、非常有必要,使我受益匪淺,進(jìn)一步掌握了十八屆六中全會的有關(guān)理論知識和做好企業(yè)文化建設(shè)的重要性。下面就緊密結(jié)合的工作實際,就如何如何強化企業(yè)文化品牌,談?wù)勎覀€人的體會。

我們知道優(yōu)秀的企業(yè)文化可以幫助企業(yè)管理者改善企業(yè)信息溝通、人際關(guān)系和決策的制定,也可以幫助企業(yè)營造新的良好的氣氛,以適應(yīng)競爭日趨劇烈的企業(yè)環(huán)境,形成高度靈活的應(yīng)變能力。所以企業(yè)應(yīng)樹立科學(xué)的人才觀和“員工是企業(yè)的財富與資源”的理念,拋棄高學(xué)歷情結(jié),積極推行職業(yè)教育與學(xué)科教育平起平坐、文憑與職業(yè)資格并重并舉的制度文化,營造一個以能力為主導(dǎo),而不是以身份為主導(dǎo)的公平競爭型企業(yè)文化環(huán)境,這樣,企業(yè)才能與員工建立起關(guān)系型心理契約。

而從當(dāng)前社會形勢發(fā)展的要求來看,要建立起這種契約,就必須加強職工群眾思想政治工作。企業(yè)一線職工大多來自基層,加班加點更是家常便飯,八小時的精神空虛在所難免,再加上受到物價高、看病難、教育不公平、住房問題等生活上的壓力,都很容易使職工的思想產(chǎn)生波動,給企業(yè)的生產(chǎn)、穩(wěn)定和發(fā)展帶來影響。為此,我們**企業(yè)必須以行業(yè)文化建設(shè)為契機,加強和創(chuàng)新思想政治工作,提高思想政治工作的適應(yīng)性、科學(xué)性和有效性,充分調(diào)動職工的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性,保持職工隊伍的穩(wěn)定,使職工安心在一線工作,在企業(yè)事業(yè)中建功立業(yè)。企業(yè)基層黨組織和工會作為企業(yè)文化建設(shè)的主體應(yīng)盡一切可能購置電視、大型閱報欄、文體用品、開展各種文體活動來滿足職工精神追求,使一線充滿生機,職工不孤單不寂寞有溫暖感,這才是真正的知民情、解民憂、暖民心。加強企業(yè)文化建設(shè),做好思想政治工作首先我們要改善工作方法,嚴(yán),對安全工作要求嚴(yán),對違章者的處理要到位要嚴(yán),要讓他心服口服,讓他永遠(yuǎn)記住教訓(xùn)。細(xì),工作的安排要細(xì),其次企業(yè)的政務(wù)工作者要認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待自己的職責(zé),深入一線,深入現(xiàn)場,取得第一手資料,工作不出現(xiàn)明顯的失誤,珍惜職工的勞動。暖,對待弱者,對待公傷病號,要體現(xiàn)公司的溫暖。職工是很在意這些的。

總之,一個具有戰(zhàn)略眼光的企業(yè),一個想要建立起自己優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè),不光只是要求員工做什么、怎么做,還與它對待員工的態(tài)度、能否實現(xiàn)企業(yè)與員工的共同發(fā)展是密不可分的。這也是十八屆六中全會精神中的“文化建設(shè)要以人為本”精神的要求。

〈14〉六中全會思想總結(jié)

中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議于2006年10月8日至11日在北京舉行,會議通過了《中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議公報》,對構(gòu)建和諧社會進(jìn)行了具體部署部署,這是中國政治史上的一件大事。
社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨以馬克思列寧主義、XXX思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。
我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會。必須堅持以馬克思列寧主義、XXX思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
構(gòu)建社會主義和諧社會,要遵循以下原則:必須堅持以人為本,必須堅持科學(xué)發(fā)展,必須堅持改革開放,必須堅持民主法治,必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
社會要和諧,首先要發(fā)展,必須堅持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷為社會和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),同時更加注重發(fā)展社會事業(yè),推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。社會公平正義是社會和諧的基本條件,制度是社會公平正義的根本保證,必須加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度,保障人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利和利益,引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)。建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù),社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,進(jìn)一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范,打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。加強社會管理,維護(hù)社會穩(wěn)定,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求,必須創(chuàng)新社會管理體制,整合社會管理資源,提高社會管理水平,健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,在服務(wù)中實施管理,在管理中體現(xiàn)服務(wù)。社會主義和諧社會既是充滿活力的社會,也是團結(jié)和睦的社會,必須最大限度地激發(fā)社會活力,促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧,鞏固全國各族人民的大團結(jié),鞏固海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)。
要堅持協(xié)調(diào)發(fā)展、加強社會事業(yè)建設(shè),扎實推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),落實區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,實施積極的就業(yè)政策,堅持教育優(yōu)先發(fā)展,加強醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),加強環(huán)境治理保護(hù)。要加強制度建設(shè)、保障社會公平正義,完善民主權(quán)利保障制度、法律制度、司法體制機制、公共財政制度、收入分配制度、社會保障制度。要建設(shè)和諧文化、鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ),建設(shè)社會主義核心價值體系,樹立社會主義榮辱觀,培育文明道德風(fēng)尚,營造積極健康的思想輿論氛圍,廣泛開展和諧創(chuàng)建活動。要完善社會管理、保持社會安定有序,建設(shè)服務(wù)型政府,推進(jìn)社區(qū)建設(shè),健全社會組織,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,完善應(yīng)急管理體制機制,加強安全生產(chǎn),加強社會治安綜合治理,加強國家安全工作和國防建設(shè)。要激發(fā)社會活力、增進(jìn)社會團結(jié)和睦,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,鞏固和壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,維護(hù)香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定,推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè),堅持走和平發(fā)展道路。
構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動社會主義和諧社會建設(shè),為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅強有力的政治保證。要提高各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)社會主義和諧社會建設(shè)的本領(lǐng),各級黨委要把和諧社會建設(shè)放在全局工作的突出位置,把握方向,制定政策,整合力量,營造環(huán)境,切實擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。要堅持和完善民主集中制,擴大黨內(nèi)民主,推進(jìn)黨務(wù)公開,嚴(yán)格黨內(nèi)生活,嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,增進(jìn)黨的團結(jié)統(tǒng)一,以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧。要建立科學(xué)高效的領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制,明確工作分工,搞好協(xié)調(diào)指導(dǎo),增強政治敏銳性,加強對社會建設(shè)重大問題的調(diào)查研究,提高政策措施的針對性和有效性,解決好本地區(qū)本部門影響社會和諧的突出矛盾和問題。要加強基層基礎(chǔ)工作,認(rèn)真研究和把握新形勢下黨的群眾工作的特點和規(guī)律,千方百計把群眾工作做深做細(xì)做實,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要建設(shè)宏大的社會工作人才隊伍。要堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,加強黨章和法紀(jì)學(xué)習(xí)教育,加強黨員干部黨性鍛煉和思想道德修養(yǎng),健全防范腐敗的體制機制,加強對領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),營造和諧的黨群干群關(guān)系。
本人一定要以十六屆六中全會精神為指針,自覺踐行“三個代表”重要思想,立足本地工作實際,將構(gòu)建和諧社會與本職工作緊密結(jié)合起來,不斷增強使命感和責(zé)任感,恪盡職守,無私奉獻(xiàn),為構(gòu)建和諧社會努力奮斗。

〈15〉六中全會思想總結(jié)

論學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會精神

2011年10月15日至18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆**委員會第六次全體會議在北京正式召開。這次會議的主要議程是研究深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。并在精神導(dǎo)向、體制改革、政策措施等多個層面作出了重要安排,注重培育主流文化,重振國民精神,部署“文化興國”戰(zhàn)略。

這是自2007年十七大以來,中共首次將“文化命題”作為**全會的議題;也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后,中共決策層再一次集中**文化課題,其戰(zhàn)略部署和政治意義值得我們每一個人深深思考。

文化產(chǎn)品具有認(rèn)知功能、審美功能和教育功能。文化產(chǎn)品對社會道德的影響屬于教育功能的范疇。隨著時代的發(fā)展,文化產(chǎn)品與社會公德的關(guān)系越來越受到人們的關(guān)注。

文化活動、經(jīng)濟活動和政治活動的相互作用構(gòu)成了社會活動的基本內(nèi)涵。人類創(chuàng)造了文化,文化塑造了人類。如今,文化及其產(chǎn)品日益成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,成為綜合國力競爭激烈的因素。

人們可以清楚地看到,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,是并將繼續(xù)為社會進(jìn)步提供強大動力和支撐。中間,文化產(chǎn)品對社會公德形成的影響將日益凸出。

但當(dāng)前的社會形勢十分復(fù)雜和嚴(yán)峻,需要清醒和理性。這些問題錯綜復(fù)雜的背后,隱藏著更深更可怕的混亂,即文化憂患、不和諧隱患。十七屆六中全會研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟,讓大家有所指望,知所趨赴。

全會審議通過的關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的《決定》,在總結(jié)歷史經(jīng)驗、科學(xué)分析形勢的基礎(chǔ)上,闡明了中國特色社會主義文化發(fā)展道路,確立了建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標(biāo),提出了新形勢下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措,充分體現(xiàn)了我們黨文化上的高度自覺和政治上的遠(yuǎn)見卓識,是推進(jìn)我國文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。

此次會議以科學(xué)發(fā)展為主題,重點研究和解決“三個不適應(yīng)”問題:

一是文化水平與綜合國力不適應(yīng),當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟和政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量深深植根于民族的活力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。重視文化的力量,充分發(fā)揮文化在綜合國力中的重要作用,是對我們黨八十年實踐的深刻總結(jié),是我們黨與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,保持活力的具體體現(xiàn),是對馬克思主義光輝理論的進(jìn)一步繼承和發(fā)展。

二是文化發(fā)展與經(jīng)濟增長不適應(yīng),在服務(wù)經(jīng)濟條件下,增長的主要源泉是人力資本乃至智力資本,增長的創(chuàng)新動力是創(chuàng)意,包括科學(xué)創(chuàng)意和文化創(chuàng)意。一方面,智力資本的規(guī)模和創(chuàng)意的數(shù)量,更多地受到文化要素的制約,即人們的價值觀、信仰、慣例等對增長的影響在增強;另一方面,基于智力資本和創(chuàng)造力的增長,文化變革也將得到促進(jìn),從而導(dǎo)致兩者的共生進(jìn)化。相對于工業(yè)化社會的增長,經(jīng)濟與文化共生演進(jìn)導(dǎo)致的一個重大變化,就是增長和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,即主要依賴物質(zhì)資源投入轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕蕾囍橇Y源投入。

三是文化發(fā)展不符合國民素質(zhì)要求。建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,不斷繁榮和發(fā)展文化事業(yè),促進(jìn)社會進(jìn)步和人的全面發(fā)展,是新時期、新階段各級黨委**關(guān)注的熱點和重點。文化建設(shè)其核心內(nèi)容和中心任務(wù)就是以人為本,著力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),使全社會不斷提升新的精神高度和新的審美境界達(dá)到和諧統(tǒng)一。

培養(yǎng)一代又一代高素質(zhì)的公民,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和人類進(jìn)步文明必不可少的先決條件,是國家發(fā)展的根本保障,是國民財富的終極基礎(chǔ)。

黨的十七屆六中全會主題重大,內(nèi)涵豐富。提出了文化改革發(fā)展的一系列重要判斷、規(guī)劃和措施。推進(jìn)全會精神的貫徹落實,需要廣泛深入、扎實有效的宣傳動員。要全面把握全會基本精神,大力宣傳闡釋文化改革發(fā)展的巨大成就和機遇挑戰(zhàn),宣傳闡釋文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想和重要方針,宣傳闡釋堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路的現(xiàn)實依據(jù)和基本要求,宣傳闡釋文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)和主要任務(wù)。

要運用多種形式、多種渠道宣傳報道全會精神,集中開展面向干部群眾的宣講活動,切實加強對重大問題的研究解讀,把人們的思想和行動統(tǒng)一到全會的決策部署上來。

全會精神的貫徹落實過程,是一個不懈努力、深化實踐、創(chuàng)新創(chuàng)造的過程。要自覺用全會精神指導(dǎo)實踐、推動工作,進(jìn)一步理清文化改革發(fā)展思路,進(jìn)一步加強對文化改革發(fā)展的推動。要圍繞社會主義核心價值體系建設(shè)、為人民提供更好更多的精神食糧、發(fā)展公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、深化文化領(lǐng)域改革開放、建設(shè)文化人才隊伍等方面的任務(wù),明確工作責(zé)任,明確時間進(jìn)度,明確保障措施,把長遠(yuǎn)目標(biāo)和階段性目標(biāo)結(jié)合起來,有計劃分步驟地推進(jìn)。

要堅持求真務(wù)實,抓實抓細(xì)抓具體,把全會提出的原則要求變?yōu)榭刹僮鞯墓ぷ鞔胧讶珪_定的目標(biāo)任務(wù)變成可實施的工作項目,對確定的目標(biāo)咬住不放,對認(rèn)準(zhǔn)的事情一抓到底,切實把全會精神轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的強大動力,轉(zhuǎn)化為推動文化改革發(fā)展的實際行動。

總得來說,中共十七屆六中全會就是要尋求一條解決文化問題的政治路徑,融合多元文明,實現(xiàn)“先進(jìn)文化的中國化”,同時通過百家爭鳴、百花齊放,發(fā)揚傳統(tǒng)精神,凝聚文化共識。

學(xué)習(xí)人:高文躍

2011.11.9

〈16〉六中全會思想總結(jié)

黨的十七屆六中全會審議通過了《中共**關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,全會一個鮮明的主題,就是科學(xué)概括和深刻闡述了中國特色社會主義文化發(fā)展的道路,提出堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,努力建設(shè)社會主義文化強國。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為,文化大發(fā)展大繁榮,需要全民族的文化自覺,不能純粹靠文化的自發(fā)發(fā)展,尤其是在現(xiàn)代社會,需要有識之士的推動,特別是需要先進(jìn)政黨的推動。最近一年來,在某些興起了一股打連響、腰鼓的勁頭,村民們自發(fā)籌資組建了隊伍,村民們表示,不管多么的艱難都要堅持下去,因為這不僅僅豐富的是村民的生活,更重要的是這代表著鄉(xiāng)村文化的進(jìn)步。大家都將打麻將的時間用來在推動鄉(xiāng)村文化的建設(shè)上。

公共文化事業(yè)的發(fā)展要以**為導(dǎo)向,以公共財政為支持,以基層特別是農(nóng)村為重點。農(nóng)村文化建設(shè)反映了地方**的文明程度和發(fā)展水平。文化是經(jīng)濟的重要組成部分,也是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要杠桿。

在當(dāng)今社會,要積極引入多元化的公共文化服務(wù)投入,形成多元投入機制,促進(jìn)文化事業(yè)大幅增長,這是響應(yīng)十七屆六中全會的精神的重要舉措。

建設(shè)社會主義文化強國,首先要堅定社會主義文化前進(jìn)方向。文化屬于上層建筑,是國家軟實力的體現(xiàn),是民族文明進(jìn)步的最直接反映。我國走的是社會主義道路,建設(shè)的是社會主義國家,發(fā)展的是社會主義經(jīng)濟,所以我國的文化必然要與其發(fā)展基礎(chǔ)相適應(yīng),方向就必須是社會主義方向,這與西方資本主義文化有本質(zhì)的區(qū)別。

當(dāng)前,我國正處在一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代,先進(jìn)文化與落后文化、健康文化與腐朽文化同時并存。用什么樣的思想來引導(dǎo)文化的方向,就顯得尤為重要。此時,十七屆六中全會提出了建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo),指明了文化發(fā)展的方向,這是十分必要和及時的。

建設(shè)社會主義文化強國,要積極豐富社會主義文化精神的內(nèi)涵。文化是精神本質(zhì)的反映。虛榮文化缺乏豐富的精神內(nèi)涵,是精神本質(zhì)空虛的體現(xiàn)。當(dāng)前,隨著國家改革開放的力度不斷加大,西方文化大肆滲透中國,癡迷西方文化現(xiàn)象并不鮮見,社會的年輕人也癡迷于哈韓、哈日、哈歐美,而少有提及本民族文化,這種現(xiàn)象十分可怕,也很危險。

造成這種現(xiàn)象的主要原因是民族文化的宣傳和傳承不夠,使許多外來文化乘勢而上。同時,一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部一味強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展的成果,忽視文化凝聚人心、體現(xiàn)民族個性、關(guān)系國家前途重要事業(yè)的發(fā)展,也是導(dǎo)致前種不良現(xiàn)象的原因之一。因此,當(dāng)前急需匡正文化發(fā)展方向,補足文化發(fā)展勁頭,以社會主義核心價值體系為重心,用民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)為養(yǎng)料,進(jìn)一步鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),在不斷強化民族文化精神實質(zhì)中,努力傳承、豐富、發(fā)展民族優(yōu)秀文化,用社會主義文化來推動當(dāng)前各項社會經(jīng)濟事業(yè)發(fā)展。

建設(shè)社會主義文化強國,必須要堅持以人為本、植根群眾、服務(wù)人民的宗旨,最廣泛地動員發(fā)動廣大人民群眾共同參與。文化發(fā)展的參與主體是最廣大的人民群眾,其發(fā)展成效的好壞,最好、最直接的體現(xiàn)在人民群眾的精神狀態(tài)、思想高度和日常的言談舉止上。因此,建設(shè)好社會主義文化強國,各級黨組織、黨員干部要積極發(fā)揮好引領(lǐng)和推動作用,增強責(zé)任感和緊迫感,準(zhǔn)確把握當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展新要求,準(zhǔn)確把握時代文化發(fā)展新趨勢,準(zhǔn)確把握人民群眾精神文化生活新期待,充分調(diào)動人民群眾參與文化發(fā)展的積極性和主動性,積極滿足廣大人民群眾對文化的需求,努力在全社會營造人人要文化、人人講文化、人人做文化的良好氛圍,推進(jìn)社會主義文化強國的目標(biāo)盡早實現(xiàn)。

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