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梅香林清玄讀后感|梅香林清玄讀后感(實(shí)用十六篇)

發(fā)表時(shí)間:2022-09-03

梅香林清玄讀后感(實(shí)用十六篇)。

? 梅香林清玄讀后感 ?

前段時(shí)間,我心情十分煩躁,于是我隨手拿了一本書,當(dāng)讀到這首詩的時(shí)候,我的心馬上就安靜下來了。因?yàn)槲易x了一首詩;在被造謠時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶灾鳎辉诒徽`解時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂X知道;在被毀謗是,我不著急,因?yàn)槲矣凶詯壑健A智逍⑽募@本書是專門為少年編寫的一本散文集,這本散文是他自稱“對(duì)少年的期許,對(duì)天下孩子的期許編出這冊(cè)散文集,他完成了自己的愿望,仿佛他看見自己一路行來身影”。我大致看了一下,這本書一共分四卷,標(biāo)題是“天真的心、純善的心、美好的心、和莊嚴(yán)的心”。其中,我要著重講的,是“美好的心”。

愛是在沙漠中的一汪泉水,在瀕危時(shí)刻給予關(guān)懷;愛是一床被子,時(shí)時(shí)刻刻呵護(hù)著我們;愛是一個(gè)愿望,只要一提出就給予無限滿足。當(dāng)然,林清玄的爸爸也是如此。故事是這樣的:偶然一次,爸爸發(fā)現(xiàn)城市的肉羹非常好吃,他想在以前的農(nóng)村,要吃上肉羹是非常困難的,但他不辭辛苦為我們帶滿滿一鍋肉羹。但來去的途中車子極其不穩(wěn),很容易撒,但他總會(huì)帶滿滿一鍋肉羹回來。這時(shí)候,我們總會(huì)擠在“飯廳”,享用肉羹,發(fā)覺一股溫馨的氣息隨著肉羹于香菜的味道塞滿了整個(gè)灶間。讀了這個(gè)故事,是作者明白了,因?yàn)橛袗郏艜?huì)使肉羹變好吃。

哦,我明白了,愛藏在任何地方,只要我們?cè)儆靡稽c(diǎn)心,就會(huì)變得非凡美好了。所以,作者感悟“生命中的愛和祝福,永遠(yuǎn)是熱的。”雖然父母不太會(huì)表達(dá),但他們已經(jīng)從行動(dòng)上表達(dá)出來了,這些愛,可能在我以后的生活中永不消散。是啊,父愛是一座靠山,在背后默默支持;母愛是一條被子時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著我。我又想到了……

在一次新聞上,有一對(duì)母子被困在雪山上,為了使兒子獲救,她用冰割斷手腕,在雪地上寫了SOS,為了使兒子獲救。這是多么偉大的事啊。可能有些小孩至今還不懂愛,但只要用心觀察生活中的一舉一動(dòng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)無限的愛。所以,我在這里,想要獻(xiàn)一首詩給我的媽媽:

游子吟

孟郊

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

? 梅香林清玄讀后感 ?

喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。

暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧靜與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”…… 林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。非常喜歡“溫一壺月光下酒“,因?yàn)檫@頗能代表林清玄的散文風(fēng)格。“月光”代表陰柔,溫和;酒則代表暴烈,激情。“將月光裝在酒壺里,用文火一起溫來喝……此中有真意,乃是酒仙的境界”。讀林清玄的散文,靜與動(dòng),柔與剛這些看似不能相容的特性,都能在他的筆下溫柔的展現(xiàn),娓娓道來,如沐春風(fēng)。

有時(shí)當(dāng)我們讀到“陰柔“處時(shí),他卻將筆鋒一轉(zhuǎn),道出許多生存的真相,……

? 梅香林清玄讀后感 ?

小的故事折射大的哲理,沒有華麗的詞語,簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事,蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,幾句平淡的話語,足以讓人一次次的反復(fù)回味,這就是林清玄的散文集。

第一次讀林清玄的散文時(shí)我就被他的清新淡雅的文筆,深厚的道理,以及對(duì)人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前閱讀幾篇,來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去,一切道理都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。他說:“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數(shù)的低谷,使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I,不是說不允許哭泣,你能夠蹲下來好好想想自我,但是,請(qǐng)不要放下,山的明媚就在山的頂點(diǎn),你需要做的是整理一下情緒重新攀登,堅(jiān)持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。

他說:“安靜無言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默,而不是語言。”應(yīng)對(duì)誤解,請(qǐng)選取沉默;應(yīng)對(duì)挫折,請(qǐng)選取沉默;應(yīng)對(duì)辱罵,請(qǐng)選取沉默。有時(shí)候,解釋是剩余的,那時(shí)候沉默,能是最有力量的語言。他說:“生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠(yuǎn)方。”時(shí)光如潺潺流水,抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝,生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去,再長(zhǎng)也但是數(shù)十年,人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧……

這本書里有一個(gè)個(gè)故事,每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì)在人的心中烙一個(gè)印。漸漸,一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗,而是沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我、你、他。

這些文章,初讀時(shí)如獲良友,再品時(shí)如逢故知。他的文字每次讀后都會(huì)讓我的心中充滿寧靜。文如其人,假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心,怎樣能寫出美得沁入人心的文章?“挫折,是為了讓你學(xué)習(xí)智慧;離散,是為了讓你學(xué)習(xí)成長(zhǎng);忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值。”這樣的金玉良言不是每一天都能見到的,也許只有他——林清玄,才能寫出這樣的文字。他的書里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí),課外所找不到的歡樂。感謝林清玄,他的文字給了我太多啟示。

? 梅香林清玄讀后感 ?

這個(gè)暑假,我讀了《林清玄散文自選集(少年版)》,一篇篇沁人心脾的散文,字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛。作者用各種不同的散文向我們表達(dá)了他對(duì)我們少年人生的見解。讀后我深有感觸,的確,不管是天真還是純善,或是美好,直至莊嚴(yán),都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷搿Wx林清玄的文章,能使我浮躁的心即刻間安定下來,因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味,雖然每篇散文都比較短小,但是卻散發(fā)出無窮的魅力,含有深長(zhǎng)的意味,使我一拿到這本書就愛不釋手,迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫出的有血有肉的文章。

其中,我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟,主要寫了林清玄的孩子做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的,把樹倒吊著,它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去,由此,林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴洌荒鼙煌庠诃h(huán)境擊倒,失去自己原本的樣子,要學(xué)習(xí)那棵樹一樣不會(huì)墮落。

這棵樹被作者的孩子倒吊著,就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中,而這棵樹因?yàn)橄蛏稀⑾蚬庑杂诸B強(qiáng)地長(zhǎng)了上去,可我們?nèi)祟惸兀坑行┙?jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能,不會(huì)墮落,成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境,自暴自棄,隨著環(huán)境一起墮落,最終,成為了失敗者,這方面,他們甚至不如一棵樹。

而我們,要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落,反而活得精彩的人。其實(shí),人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候,我們也不免因此而灰心喪氣,對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望,但是我們就要有超凡脫俗的精神,經(jīng)歷了失敗過后,也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨,再來的時(shí)候,我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了,就像樹一樣,無論繞幾個(gè)彎,也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去,向上、有光的地方長(zhǎng),這才時(shí)我們所要做的,不與墮落妥協(xié),以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂觀的心一直生活下去。

人生不免會(huì)有灰心無助的時(shí)候,但只要有了堅(jiān)強(qiáng)果斷的性格,就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當(dāng)我們踏過荊棘,勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對(duì)自己說:“我長(zhǎng)大了!”

? 梅香林清玄讀后感 ?

《梅香林清玄》是由著名作家關(guān)景璋所著的一部奇幻小說。這部小說以架空的世界為背景,講述了主人公梅香林在追尋真相的過程中所經(jīng)歷的一系列冒險(xiǎn)故事。這本小說給我留下了深刻的印象,不僅令人沉醉在其奇幻的故事情節(jié)中,還讓我思考了一些人生哲學(xué)的問題。


小說以梅香林作為主角展開,他的一生被不斷的奇幻冒險(xiǎn)所打破。在梅香林的世界中,有著各種神奇的生物和神秘的力量。他們象征著人類內(nèi)心深處的夢(mèng)想和欲望。在梅香林所經(jīng)歷的這些奇幻冒險(xiǎn)中,他經(jīng)歷了種種困難和挫折,但他始終堅(jiān)持自己內(nèi)心的信念,不斷追尋真相。這給了我很大的啟發(fā)。


在小說中,作者通過梅香林的冒險(xiǎn)故事探討了人生的意義和價(jià)值。每個(gè)人都像梅香林一樣,生活在一個(gè)充滿未知和迷茫的世界中。面臨的是各種各樣的選擇和困難,常常迷失在追求物質(zhì)財(cái)富和物質(zhì)享受的過程中,忽略了心靈的成長(zhǎng)和內(nèi)在的追求。梅香林的冒險(xiǎn)故事提醒了,應(yīng)該更加關(guān)注內(nèi)心的追求和精神的成長(zhǎng)。只有通過自我修養(yǎng)和不斷追求真理,才能找到真正的幸福和滿足。


在讀完《梅香林清玄》后,我還思考了故事里的另一個(gè)重要主題:人與自然的關(guān)系。在小說中,自然象征著力量和永恒。梅香林通過與自然的融合,獲得了智慧和力量,成功的戰(zhàn)勝了各種惡勢(shì)力。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中,應(yīng)該更加尊重自然,與自然和諧共存。只有當(dāng)與自然保持良好的關(guān)系,才能獲得源源不斷的力量和智慧。


在《梅香林清玄》中,作者的想象力和表達(dá)能力讓人贊嘆不已。他將奇幻的故事情節(jié)與哲學(xué)思考相結(jié)合,讓讀者在閱讀中既能感受到故事的刺激和驚險(xiǎn),又能思考其中的人生價(jià)值。在我的閱讀過程中,我沉浸在小說中的世界中,隨著梅香林的腳步,一同經(jīng)歷著各種驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。我仿佛與梅香林一同成長(zhǎng),在每一個(gè)冒險(xiǎn)的過程中思考人生的意義和價(jià)值。


《梅香林清玄》是一部令人難以忘懷的奇幻小說。它不僅帶給讀者無限的想象空間和刺激,同時(shí)也讓思考人生的意義和價(jià)值。我被其中的情節(jié)和哲學(xué)思考所深深吸引,也從中受到了很多啟發(fā)。通過梅香林的冒險(xiǎn)故事,我懂得了堅(jiān)持自己的信仰,追尋真理的重要性;我也更加珍惜與自然的關(guān)系,尊重自然,與自然和諧共存。這本小說帶給我了很多思考和啟示,我相信它也會(huì)給更多的讀者帶來思想上的震撼和心靈的啟發(fā)。

? 梅香林清玄讀后感 ?

我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》,它由許許多多的小故事組成,讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。

這篇文章講的是:一位計(jì)程車司機(jī)養(yǎng)了一只很忠心的大狼狗,但因?yàn)樗沉亢头吐曁罅耍阅俏凰緳C(jī)不想養(yǎng)它了。他把狗放入布袋里,載到一百多公里的深山去放生。一星期后,狗竟然自己跑回來了,但是司機(jī)二話不說,再一次把狗放進(jìn)布袋,載到更遠(yuǎn)的地方去放生。可狗卻接受不了主人的拋棄,它就咬舌自盡了……

讀到這里,我的心情異常沉重,覺得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了,真無法理解那位司機(jī)為什么如此絕情,這對(duì)一只忠誠(chéng)、有情感的狗是多么大的打擊啊!既然情義已滅,那死又何妨呢?于是,它選擇了自求解脫。

看了這篇文章使我聯(lián)想到社會(huì)上確實(shí)有一些人無情無義,冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機(jī),既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗,為什么還要拋棄它呢?狗是很有靈性的,它是人類忠誠(chéng)的朋友,它會(huì)給主人帶來歡樂、安全,它不會(huì)嫌貧愛富,只會(huì)忠誠(chéng)守護(hù)陪伴在主人的身邊。人和動(dòng)物長(zhǎng)期相處在一起互相之間也會(huì)產(chǎn)生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是,僅舉狗在地震中堅(jiān)守主人這個(gè)感人例子來說吧:汶川地震之后,千百萬戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護(hù)在一間倒塌的房子跟前,因?yàn)樗溃鞘撬魅说姆孔樱闹魅司驮诶锩妗>瓦@樣不離不棄地連續(xù)堅(jiān)守了幾天幾夜之后,終于倒在了那房子的前面,咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個(gè)道理,平時(shí)我們與動(dòng)物相處之間都應(yīng)該珍惜這份情感,不能根據(jù)自己的個(gè)人喜好而隨意改變它的命運(yùn),既然你收養(yǎng)了它,就要對(duì)它的生命負(fù)責(zé),這樣自然界才能和諧相處,使世界處處都充滿愛。

我平時(shí)在路上也會(huì)看到一些被主人拋棄的流浪犬,每次看到流浪犬,我自然就會(huì)想到:它一定有一個(gè)無情無義,冷漠自私的主人。它的主人肯定是個(gè)沒有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠(chéng),一種至死不變的忠誠(chéng),人世間正是需要這份忠誠(chéng)和情感。“狗是人類最好的朋友”讓我們丟掉冷漠,去愛護(hù)小動(dòng)物,讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧!

? 梅香林清玄讀后感 ?

卷四,同時(shí)也是《林清玄散文》的最后一卷,卷四的結(jié)束也象征著散文集的結(jié)束,看完這本書讓我受益匪淺,這是一部從生活中體悟?qū)懽髅孛埽Y(jié)合創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和美麗文字的書,他用真摯而優(yōu)美的文字,作出人生的一點(diǎn)一滴,作出生活疑惑的最好答案。

卷四——莊嚴(yán)地心,其中的每一篇文章無一不吸引著我的目光,奪人眼球,但在甚多出彩的文章下讓我記憶猶新的還是那《第三面佛》和《不緊急卻重要的事》

先說《第三面佛》。它是卷四中篇幅最短的一個(gè),盡管很短但它仍能表達(dá)出不簡(jiǎn)單的道理。再就是《不緊急卻重要的事》這一篇的內(nèi)容與卷二的《清歡》有些相似之處,這也是我覺得寫得最好的一篇,這篇文章猶如素描一般,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾筆,勾勒出人們內(nèi)心的豐富世界。

人們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到很多緊急的事情,當(dāng)我們?cè)谟龅竭@些事的時(shí)候,往往會(huì)犧牲那些看起來不很緊急的事,都未曾問那些事情有多么的重要。

是啊,一個(gè)人一天八小時(shí)在追逐俗事上,又有多少時(shí)間來思考那些重要的事呢。

如果我們每天從生活中抽取八分鐘的覺悟,八分鐘的靜心,八分鐘的專注,八分鐘的放松,八分鐘的忘我,八分鐘的天人合一,抱八分鐘的守真抱樸,那么生命必將因此改變,每天的生活也會(huì)因此改變。

? 梅香林清玄讀后感 ?

暑假里,我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事和林清玄對(duì)某些事的看法從而引出的道理。一翻開這本書,逐字逐句地讀,字里行間蘊(yùn)含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺。據(jù)我所知,林清玄是一位男作家,男作家的作文應(yīng)該是充滿陽剛之氣的,但林清玄不同,他的文章格外婉轉(zhuǎn),絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結(jié)合為一體的寫作方法,令我難以忘懷。

這本書中,令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美,語言多么華麗,而是這本書的前言,也就是寫作目的。前言一共分為五個(gè)小故事:“還好,掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣,各安其位”、“小小的心,大大的世界”和“在挫折中,學(xué)習(xí)智慧”。這五個(gè)小故事都在寫各種各樣的兒童,遇見了各種各樣的事,其中“小小的心,大大的世界”最令我影響深刻。這個(gè)故事主要講了外國(guó)的孩子一出生就有許多的愿望,無論愿望多么渺小或者可笑,他們的父母都會(huì)選擇尊重。而中國(guó)的孩子卻不同,他們的愿望會(huì)在一片指責(zé)聲中慢慢消亡,非常地保守遵循父母設(shè)定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。

林清玄是這樣評(píng)價(jià)這件事的:認(rèn)識(shí)幸福,比認(rèn)識(shí)世界更重要;關(guān)照自己,比關(guān)心國(guó)際緊迫得多。

林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報(bào)紙上寫的一則新聞:據(jù)一份調(diào)查顯示,從小就確立志向的孩子長(zhǎng)大了有75%幾率圓了自己的愿望,甚至有10%的幾率被提拔,職位更高,受到了重用,但是從小沒有確立志向的人,只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無疑是林清玄這個(gè)觀點(diǎn)最好的佐證,它告訴了我們,“每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向,朝這個(gè)方向去努力,長(zhǎng)大了,才會(huì)有所收獲,有所回報(bào)”。

報(bào)紙上也曾經(jīng)報(bào)道過,每年面臨選科的學(xué)生都會(huì)很困惑,應(yīng)該選理科班還是應(yīng)該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢途,而非自己是否喜歡那個(gè)科目或者是自己的理想。

為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂,有些人很用心學(xué)卻很痛苦,之間的差異在于你喜歡與否。當(dāng)你很喜歡一件事情的時(shí)候,就算過程是很艱辛的,你也會(huì)覺得很快樂,覺得很幸福,因?yàn)槟阍谧鲋阕约合矚g的事情;當(dāng)你在做著一件你不喜歡的事情時(shí),就算只是一件芝麻綠豆的小事,你也會(huì)覺得很麻煩。

著名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說過,世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。我從小喜歡畫畫,所以我的理想是將來能做一個(gè)小小的服裝設(shè)計(jì)師,這個(gè)理想說大不大,說小也不小,它是我心里的一個(gè)寶貝,一旦碰觸到就會(huì)覺得暖洋洋的。我想我會(huì)堅(jiān)守自己的理想,做一個(gè)幸福的人。

? 梅香林清玄讀后感 ?

讀了《清歡》我深有感觸,因?yàn)樽屛蚁肫鹆舜蠖际欣锏娜俗非笫浪椎纳钫龖?yīng)證了《清歡》中一段話,現(xiàn)代人的歡樂,是到油煙爆起,衛(wèi)生堪慮的啤酒屋去吃蟋蟀,是到黑無暗地不見天日的卡拉OK去亂唱一氣,是到鄉(xiāng)村野店,胡亂搭成的土雞山莊去豪飲一番。以及到狹小的房間里做方城之戲,永遠(yuǎn)重復(fù)著摸牌的一個(gè)動(dòng)作。

“為什么現(xiàn)代人不能過著清歡的生活,反而以油為歡,以清為苦呢?”

是啊!現(xiàn)在的人以俗為樂,以濁為歡,他們的身上只有俗這個(gè)字,像這種人會(huì)懂得清歡嗎?

這篇文章告訴了我們生活在一片世俗的城市里,是永遠(yuǎn)找不到清歡的,當(dāng)一個(gè)人以濁為樂的時(shí)候。就很難體會(huì)到生命那種清明的清爽的滋味,只能被世俗代替。而在“歡樂已盡,濁心再起”的時(shí)候,人間只會(huì)愈來愈無味了,世間也會(huì)越來越世俗,根本體會(huì)不到歡愉。這篇文章,帶給了我深深的體會(huì),清歡這種清淡的歡愉不是來自別處,而是來自對(duì)平靜的疏淡的,簡(jiǎn)樸遠(yuǎn)離繁華的生活的一種熱愛。

正是人們生活在世俗中,對(duì)這種生活從沒有了追求,所以也不明白清歡的樂趣。

當(dāng)人們盡情享受著大都市里的一切繁華與昌盛,享受著那種假的寧靜實(shí)際上是多么悲慘。不會(huì)體會(huì)到清歡不會(huì)體會(huì)到那種簡(jiǎn)樸,疏淡,平靜的生活的悠閑與自在。永遠(yuǎn)品嘗不到清歡的樂趣,清歡是一種真正脫離世俗而追求清淡的愉悅,而有些生活在大都市里的人仍滿腦子盡是世俗的想法。已經(jīng)與世俗合為一體了,哪里還追求清歡。是啊!世俗已侵占了他們的心,高興了,就跑到充滿濃熏煙油味的小地方去吃著一些不衛(wèi)生的燒烤,那些燒烤背后是那惡心不衛(wèi)生的制作過程。而且還說一些粗話,猜拳。

不高興還打人,這些就是我們生活的大城市充滿了太多的世俗,我們無奈,清歡的蹤影沒有了,其實(shí)這篇文章傳遞給我們的是,現(xiàn)代人丟失了對(duì)簡(jiǎn)樸生活的熱愛,失去了清歡,從而變得墮落。而對(duì)失去了清歡林清玄先生則是發(fā)出了一種哀嘆。人們走向了世俗,拋棄了清歡,清歡為什么沒人追求,正是人們已經(jīng)對(duì)這種簡(jiǎn)樸的生活有了厭惡,才去追求那世俗。

想想過著那種寧靜生活與世隔絕的人,他們追求著真善美、追求著清歡多么幸福。是啊!那才是一種自然一種真實(shí)的快樂,而不是那些“愚蠢”者所認(rèn)為的世俗的快樂。難道清歡就這樣在人們記憶的長(zhǎng)河中被抹去。世俗成為了人們的新追求,這便是我對(duì)這篇文章的感受。我希望人們都覺醒吧,棄惡從善,放棄世俗吧,選擇清歡,想想山中的垃圾,想想海中的易拉罐,想想那些堆放在街上的垃圾廢物。人們你們還覺得這些污染不夠嗎?不覺得被世俗“渲染”得不夠嗎?

? 梅香林清玄讀后感 ?

散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒有激起感情的陣陣漣漪,好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。

林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬,不是因?yàn)樗亲骷遥撬膶懽魉枷腼L(fēng)格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自我的定位。

佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個(gè)人的性格,在穿梭的進(jìn)行中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂觀是他的主旋律。雖然出身卑微,但卻堅(jiān)信自我的夢(mèng)想,他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠,不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過,生命是一條毯子,整個(gè)生命。

他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義:時(shí)間不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來,怎能化解氤氳的陰霾?透過他的心與你的心的交流,會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。手捧著書,斟酌每個(gè)字,都會(huì)漾起心中的溫暖。

漂泊是他的命運(yùn),也成就了他的性格,但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農(nóng)曰:一葉一菩提。沒有相對(duì)的答案,只要貼合了內(nèi)心的感覺,就能獲得心靈上的寧靜。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誰也不是誰的誰,而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本,不期望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧靜。

時(shí)間在旋轉(zhuǎn),日歷再翻頁,而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn),透過他的散文,我明白世間萬事的一切取決于你自我生活和心靈的視角。花朵下能夠看見銳利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽光的花朵。

讀書的目的,不必須是增加了多少知識(shí),有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是十分關(guān)鍵的。其實(shí)人生半徑像水一樣能夠拓展得更寬更長(zhǎng),而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹,開始有了在陽光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。林清玄對(duì)媽媽的愛是那樣簡(jiǎn)單樸素,但卻是最真實(shí)的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn),不知會(huì)飄落到哪里。

讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自我的人生,奇妙無瑕。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人,就不會(huì)無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會(huì)有樹的風(fēng)姿。”

“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人,當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家。”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞。

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價(jià)值別有洞天。“且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

? 梅香林清玄讀后感 ?

梅香正濃——這讓我想起了那個(gè)溫馨的春天,味道淡雅卻彌漫著整個(gè)房間,帶來了暖意。當(dāng)我讀了這個(gè)標(biāo)題時(shí),我感到了內(nèi)心的喜悅。我相信這種喜悅是許多人都理解的,因?yàn)檫@是我們與自然交流的一種方式。在這篇文章中,我將分享自己對(duì)于這個(gè)題目的一些想法和感受。

梅花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征著勇氣和地位,能夠在寒冷的季節(jié)中綻放美麗的花朵。梅花也非常適合用來形容一個(gè)人,這個(gè)人不僅美麗,而且堅(jiān)強(qiáng)、自信。因此,當(dāng)我讀到“梅香正濃”的標(biāo)題時(shí),我想到了一個(gè)崇高的人物或一個(gè)美麗的藝術(shù)品。

對(duì)于我,梅花的意義也不僅僅是它的象征意義。梅花還有一種深刻而感性的美,這種美是我們可以意識(shí)到的,即使我們很難用語言來描述。當(dāng)我站在梅花樹下時(shí),我感到它們散發(fā)出的氣息和芬芳讓人感到愉悅和輕松。這種氣息深深吸引著我,把我?guī)У搅艘粋€(gè)美麗的世界中。在這個(gè)世界里,沒有負(fù)擔(dān),沒有約束,只有和諧和平靜。

這種和諧和平靜的感覺是梅花所帶來的最大特質(zhì)之一,它表達(dá)了我們與自然之間的互動(dòng)。并且,這種互動(dòng)使我們更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)的話題。梅花是我們的珍寶之一,是我們可愛的祖國(guó)的奇跡。由于污染的增加和氣候變化,梅花已經(jīng)不再是如此美麗和穩(wěn)定。

因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該尊重自然,保持環(huán)境的美好和可持續(xù)性。我們必須采取措施來恢復(fù)和保護(hù)這些珍寶,以確保我們的未來能夠持續(xù)和繁榮。我們每個(gè)人都有責(zé)任為環(huán)境做出貢獻(xiàn),只有這樣,我們才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和創(chuàng)造美好。

“梅香正濃”是一個(gè)簡(jiǎn)單而溫暖的標(biāo)題,但它激起了我關(guān)于自然美麗和環(huán)境保護(hù)的想法和感受。我相信這個(gè)題目也會(huì)激起你對(duì)自然的熱愛和對(duì)環(huán)境的關(guān)注。當(dāng)我們欣賞和享受自然的美麗時(shí),也應(yīng)該承擔(dān)保護(hù)和維護(hù)自然的責(zé)任。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

在梅花飄溢的季節(jié)里,我們應(yīng)該享受這種來自自然的光彩和秀美。在枯寂的冬天里,它們?yōu)槲覀兲峁┝讼M土α俊W屛覀儽3謽酚^,保持熱情,保護(hù)我們的自然環(huán)境,跟隨梅花的芬芳,開創(chuàng)更加美好的生活。

? 梅香林清玄讀后感 ?

初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會(huì)入以乘的心地,在無言中冥合真諦。

翻開書頁,將目錄掃視啦幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》,初看這個(gè)題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問,我走進(jìn)啦這篇文章。

這篇文章主要講啦有一年,我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時(shí)候也已是冬天啦。過啦一個(gè)月后,果實(shí)摘完啦,我卻愛上啦那里的風(fēng)土,經(jīng)過果園主人的許可,我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝,等到春天,我要離開啦,可在走時(shí)卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死啦。我覺得很疑惑,便問果園主人,他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題,再看看文章,我似乎找到啦答案。

從年輕人的角度而言,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn),灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問題提出啦自己的見解,認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要,或者說是一種財(cái)富,但在受到挫折時(shí),就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富啦。他認(rèn)為:“一個(gè)人假如一生都沒有成功過固然痛苦,假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過,其實(shí)都一樣,未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。”于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒有體驗(yàn)過失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”,求得將來的更好發(fā)展,這對(duì)人的成長(zhǎng)來說至關(guān)重要。

我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹一樣,有時(shí)候我們面臨啦冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下啦心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。

人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來,我們必須慎重,必須認(rèn)真對(duì)待,充分考慮一切問題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來啦,挫折到啦,我們大可不必以為天塌下來啦,世界的末日到啦。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

我們?nèi)粢恢倍⒅部馈⒍⒅煺郏床坏焦饷鳌⒖床坏角巴荆卟怀鲂睦锏年幱埃敲矗部琅c挫折就會(huì)被放大,就會(huì)像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重,我們慎重地對(duì)待一切。

舉重若輕,我們輕松地面對(duì)世界。

一個(gè)人,時(shí)時(shí)將腳印背在身上,自己會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后,昂首走過去,這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!

? 梅香林清玄讀后感 ?

林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見,但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

父親給我買的是少年版的,是林清玄專門寫給孩子們的。他說:我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂。

這本自選集是他對(duì)少年旳期許,不止是寫給他自己旳孩子旳,還是寫給世界上所以旳孩子旳。他希望世上所以旳孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。

我在這本自選集中最喜歡旳散文是《軟枝楊桃》,是選自天真旳心。散文大概旳意思是:作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生旳軟枝楊桃樹。楊桃樹旳盛產(chǎn)使作者吃驚,因?yàn)椴皇褂梅柿希瑮钐覙渚谷豢梢匀绱烁叽蟆⒔Y(jié)如此多旳果實(shí)。更讓作者吃驚旳是,這么好旳楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥,所以楊桃比一般旳小,而且表面多少有蟲鳥咬過旳痕跡。所以沒有人會(huì)吃這樣旳楊桃。這就讓作者想起他旳一位明堂表哥曾對(duì)作者說:我們?nèi)俗砸詾槁斆鳎鋵?shí)比蟲鳥還笨。那些沒有噴農(nóng)藥旳水果外表雖丑,蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥旳水果,外表雖美,蟲鳥旳不會(huì)吃,知道吃了有害健康。人只注意外表旳美丑,蟲鳥卻看見了更深旳內(nèi)在啊!

讀完這篇散文,通篇沒有華麗旳語言卻有深層旳含義。

這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲鳥愛吃旳楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃旳楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們旳短時(shí)近利所造成旳。當(dāng)整個(gè)社會(huì)旳人都只重視表面旳好看,而忽視內(nèi)在旳毒素時(shí),真正清凈旳生活是不可能實(shí)現(xiàn)旳。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華旳事物而不是華而不實(shí)旳。

林清玄旳散文就是如此,一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同旳道理,在他神奇旳筆下,每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘……

林清玄散文旳風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心旳。與他那粗獷旳相貌是截然不同旳。如果你未看他旳資料就閱讀他旳散文,那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣旳女作者。

他的散文的'道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的,這個(gè)只能慢慢的研究,琢磨了。可當(dāng)你回過頭品味時(shí),你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。

? 梅香林清玄讀后感 ?

看過林清玄的散文,就知道什么是樸素而大氣。

每一次看一篇散文都會(huì)發(fā)現(xiàn)林清玄把自己的感想寫的很深刻。我很喜歡這樣的寫法,一個(gè)人沒有自己的想法那還得了?他在他寫的海拔五百中說到:我們不必像爬山專家爬到五千或一萬的地方,把名字刻在石頭上,他們說那是“征服”。但是有了征服,就沒有完全自由的心情。我深深認(rèn)同這句話,一個(gè)人有時(shí)并不需爬的太高,五百米既能俯覽山下的美景,又不失去自由,不會(huì)讓人一會(huì)的向上爬,失去了樂趣,錯(cuò)過了五百米的美景。

我還喜歡林清玄中的《煮雪》這篇文章。讀完之后,就是滿腦子都是作者腦洞好大。這篇文章好科幻,挺好看。這篇文章我看了好幾遍,越看越喜歡。要不我也來一段:我就寫要是聽別人埋怨的話,就把冰切細(xì)繞大火柴火,加一點(diǎn)點(diǎn)鹽去燒,這樣才能聽出對(duì)方心里有多生氣,心里有多急。

生活中我們往往認(rèn)為站得高望得遠(yuǎn),但是在“站得高”的過程中,你又錯(cuò)過了多少機(jī)會(huì)呢?

? 梅香林清玄讀后感 ?

林清玄散文集讀后感(一):

喜歡讀林清玄的散文,喜歡他筆下淡淡的荷花香。常進(jìn)他的話里,心里會(huì)跟著起伏,然后慢慢安靜下來。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧靜與關(guān)愛。

翻開書的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:暖暖的歌、生平一瓣香、溫一壺月光下酒、發(fā)芽的情緒、味之素、清歡、三生石上舊精魂、黃昏菩提、飛入芒花、清靜之蓮、吾心似秋月

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。我曾被這行文字很久感動(dòng)。

我們正在一種叫做征服的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象高處不勝寒的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗和污穢,更別提咄咄逼人的氣勢(shì),而是清清楚楚,經(jīng)久不衰,令人耳目一新。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它就像一棵生長(zhǎng)在人心中的樹。它雖然寂寞,卻忠實(shí)地為我們保留了天空中的明月,讓生活在這個(gè)世界上的我們看到,世界上的某些地方仍然有一些純潔。

依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)

林清玄散文集讀后感(二):

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激-情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開始了以菩提系列為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。我曾被這行文字很久感動(dòng)。

我們正在一種叫做征服的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象高處不勝寒的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。我還記得林清玄向我們描述的那個(gè)年輕人。當(dāng)人們問他為什么不在山外工作時(shí),他的語氣毫無疑問:這是我的家。

很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的華燈萬盞,從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口,怎比那茫茫林-海的無際無邊在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞

這聲音與那海拔五百、以林為家的境界合奏著同一支曲子,便是清歡。它是一種幸福之后的平和,無奈之后的超然,放逐之后的回眸和宣泄之后的解脫。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。

什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明的心靈叩問我唯有在一片佛

整個(gè)下午,我都在讀林清玄的書,聽那悠樣的竹絲之聲。我喜歡在這樣一個(gè)下午坐在屏幕前,泡一杯綠茶,品嘗林的茶系列,悠閑地度過一段時(shí)間。

初次接觸林清玄的作品,是讀書時(shí)候,在我學(xué)***最無奈最困頓的時(shí)候,《心田上的百合花開》讓我樹立了正確人生觀。此后斷斷續(xù)續(xù)找來他的一些作品閱讀,直至當(dāng)今。百度一下林清玄,關(guān)于他的作品與讀后感,洋洋灑灑77頁,喜歡他的讀者群每個(gè)年齡層都有,囊括所有職業(yè)者。

喜歡林清玄的人都明白他開始學(xué)的是繪畫,之后才專注于文學(xué)創(chuàng)作,青年時(shí)期幾乎得遍了臺(tái)灣的文學(xué)大獎(jiǎng),整日周旋與報(bào)刊紙媒,宣傳,燈光,讓他覺得自己的一生是否就在浮華中度過,所以在他事業(yè)走向巔峰之際,毅然辭去令人矚目的工作,離開喧嘩的舞臺(tái),走向自由創(chuàng)作之路,從此,我們見到的是別樣的林清玄。

讀過林語堂文章的人都明白,林語堂的文章具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,奉獻(xiàn)自然。他出生在高雄一個(gè)農(nóng)民家庭。父親勤勞、樸實(shí)、善良的修養(yǎng)和言行,使林清玄真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、豁達(dá)。充滿泥土芬芳?xì)庀⒌撵o謐無爭(zhēng)的鄉(xiāng)村生活,形成了他對(duì)大自然難以割舍的情感。

縱觀他早期和中期的作品,我們發(fā)現(xiàn)他善于從一些看似平靜祥和的生活中觀察和理解內(nèi)涵哲學(xué)。他曾長(zhǎng)時(shí)間在田間與農(nóng)人一齊勞作,并到臺(tái)灣各地體驗(yàn)鄉(xiāng)間生活。新威山采伐竹子,霧社收獲果實(shí),體驗(yàn)生活充實(shí),收獲平凡勞動(dòng)的喜悅。

他散文中作品中展示的一幅幅人饒有情趣的自然風(fēng)光圖與民俗畫都是源于生活的。

林清玄散文集讀后感(三):

讀《林清玄散文集》有感

開始關(guān)注林清玄的作品,是從《有風(fēng)格的小偷》一文開始,一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞,改變一個(gè)人的人生軌道,從此,世上又多了一個(gè)善良的靈魂。確實(shí),拿著放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事,但是,拿著顯微鏡去找一個(gè)劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰都能夠做到,但是,林清玄做到了。恬淡自然,字間總不自覺透出禪味,小小的故事折射大大的哲理,這就是林清玄的文章,沒有華麗的辭藻,卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。

讀林清玄的文章,我原本浮躁不安的心會(huì)立刻安定下來,打開心鎖,放下心中的包袱。

樸素的生活故事蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,幾句樸素的話語,足以讓人一次次回味,這就是林清玄散文的魅力所在。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇,來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢(mèng)中參透。

他說:山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。無數(shù)的低谷,使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I,不是說不允許哭泣,你能夠蹲下來好好抱抱自己,但是,請(qǐng)不要放下,山的明媚就在山的頂點(diǎn),你需要做的是整理一下情緒重新攀登,堅(jiān)持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。

他說:生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠(yuǎn)方。時(shí)光如潺潺流水,抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝,生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去,再長(zhǎng)也但是數(shù)十年,人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢?

珍惜吧。大學(xué),就這么過了三個(gè)學(xué)期,我又做了什么呢?當(dāng)初的理想呢,我與它的距離又變小么?

我在思量著,也困惑著。

他說:安靜無言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默,而不是語言。應(yīng)對(duì)誤解,請(qǐng)選取沉默;應(yīng)對(duì)挫折,請(qǐng)選取沉默;應(yīng)對(duì)辱罵,請(qǐng)選取沉默。

有時(shí)候,解釋是剩余的,那時(shí)候沉默,能是最有力量的語言。

他說:世界光如水月,身心皎若琉璃,這個(gè)世界的水月不再光明剔透了,做為一個(gè)渺小的人,只有維持自心的清明,才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!還是那個(gè)淡水河口,但是周圍的風(fēng)景已經(jīng)變了,不是以前那個(gè)美得單純的河口,少年時(shí)代的情懷與往事,都已經(jīng)去遠(yuǎn)了,是鏡花,也是水月,由于一條河的敗壞,更感覺到那水月鏡花是虛幻不實(shí)的。

然而,心若仍然是純粹的,純凈如琉璃,這個(gè)世界的渾濁便不會(huì)將我們侵蝕,給自己的心留一片凈土吧,哪怕你已經(jīng)看過太多的黑暗!

那一切的水月河歌,雖曾真實(shí)存在過,卻已默默流失,這就是無常。

是的,也許只有他林清玄,才能寫出這樣的文字:

如果我們的內(nèi)心就是一個(gè)花園,人生的哪一天不是最美的花季呢?

如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢,人生的哪一個(gè)時(shí)候不是最好的春天呢?

如果我們有著憐愛、珍惜、欣賞的心,即使在人生的無寸草處行走,也會(huì)看見那美麗神奇的一瞥。

林清玄散文集讀后感(四):

林清玄散文集讀后感

小的故事折射大的哲理,沒有華麗的詞語,簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事,蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,幾句平淡的話語,足以讓人一次次的反復(fù)回味,這就是林清玄的散文集。

第一次讀林清玄的散文時(shí)我就被他的清新淡雅的文筆,深厚的道理,以及對(duì)人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前閱讀幾篇,來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去,一切道理都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。他說:

山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。無數(shù)的低谷,使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I,不是說不允許哭泣,你能夠蹲下來好好想想自己,但是,請(qǐng)不要放下,山的明媚就在山的頂點(diǎn),你需要做的是整理一下情緒重新攀登,堅(jiān)持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。

他說:安靜無言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默,而不是語言。應(yīng)對(duì)誤解,請(qǐng)選取沉默;應(yīng)對(duì)挫折,請(qǐng)選取沉默;應(yīng)對(duì)辱罵,請(qǐng)選取沉默。

有時(shí)候,解釋是剩余的,那時(shí)候沉默,能是最有力量的語言。他說:生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠(yuǎn)方。

時(shí)光如潺潺流水,抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝,生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去,再長(zhǎng)也但是數(shù)十年,人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧這本書里有一個(gè)個(gè)故事,每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì)在人的心中烙一個(gè)印。

漸漸,一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗,而是沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。

它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我、你、他。

這些文章,初讀時(shí)如獲良友,再品時(shí)如逢故知。他的文字每次讀后都會(huì)讓我的心中充滿寧靜。文如其人,假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心,怎樣能寫出美得沁入人心的文章?

挫折,是為了讓你學(xué)***;離散,是為了讓你學(xué)***;忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值。這樣的金玉良言不是每一天都能見到的,也許只有他――林清玄,才能寫出這樣的文字。他的書里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí),課外所找不到的歡樂。

感謝林清玄,他的文字給了我太多啟示。

林清玄散文集讀后感(五):

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開始了以菩提系列為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

? 梅香林清玄讀后感 ?

我想林清玄的心必是寧靜的,充滿感激的,否則無法越過塵世悟清生命。

我想林清玄的心必是細(xì)致的,善于觀察的,否則無法透過平凡看到非凡。

有這樣一顆心就有這樣的文字。有些蘊(yùn)含佛理,有些則充斥著深深淺淺的鄉(xiāng)愁。林清玄是土生土長(zhǎng)的臺(tái)灣人,不似一些幼年在大陸生活過的臺(tái)灣作家,但在臺(tái)灣這篇土地上的文字,卻都彌漫著一種對(duì)故鄉(xiāng)的思念,遙望大陸的無奈。林清玄的文字往往引人深思,即使一片文章只有小小一段也飽含哲理。比較喜歡那些由小細(xì)節(jié)組成的文章,仿佛能更接近生命的純粹。

《金色印象》便是這樣一組。看了《水牛的紅眼睛》,發(fā)現(xiàn)自己真的沒有見到過一只真正快樂的豬,它們看似吃喝玩樂終生,卻從不真正自由;有點(diǎn)可惜以前沒有仔細(xì)觀察水牛的眼睛,但我相信耕田的水牛眼睛是紅色的,這是一種僅憑感覺沒有依據(jù)地相信,我相信這些水牛沒有流下屈辱的淚水,只是倔強(qiáng)地紅著眼睛,自由,對(duì)于每一個(gè)生靈來說都是最重要的。

《乞丐的缽子》中的現(xiàn)象似乎很常見,但從前卻從未發(fā)覺其中的道理。迫于生計(jì)而去乞求施舍的人是乞丐,他們的心情卻不一定是乞丐的心情;為著得到錢財(cái)扮成乞丐的同樣是乞丐,或許他們不急缺這點(diǎn)錢,但他們的心情已是乞丐的心情,擁有乞丐的心情的人比街邊乞討的人更可悲,為何還要假裝成乞丐呢?

《鳥的心情》有點(diǎn)天馬行空,我也想成為一只鳥,可以飛快地想到達(dá)哪里就到哪里,我也不想成為一只鳥,因?yàn)椴恍⌒木捅蝗祟愖饺滕B籠,一只自由的鳥可以很快樂,像我,像林清玄,以一個(gè)人類的身份想要擁有一份鳥的心情,可是我想,只要有鳥兒不自由,人類就無法擁有這種心情。我不知道我對(duì)《果實(shí)是樹的心》的體會(huì)是否是作者想要表達(dá)的,我以為,擁有果實(shí)的樹是充實(shí)而美麗的,若人的心中充滿美好,這個(gè)人也會(huì)充實(shí)而不是空虛。

《金色印象》中的片段給我以能夠表達(dá)的同感,《夜夢(mèng)記五則》雖也讓我深有感觸,發(fā)出的感嘆卻像是囈語。《心門》表現(xiàn)的是一種對(duì)待生活的態(tài)度,我想作者對(duì)生活的態(tài)度定不是那個(gè)“我”所說的;其實(shí)文中是有兩個(gè)“我”,一個(gè)不甘得過且過,一個(gè)則安慰另一個(gè)平淡度日。就是在這種矛盾與掙扎里更顯出林清玄希望能在生活中不斷有收獲。還無法理解《名字》,其實(shí)名字于人只是一個(gè)稱呼,把人與人區(qū)分開來,每個(gè)人擁有自己的名字,忘記了自己的名字,便等于迷失掉了自己,找回自己吧,沒有人會(huì)真正忘了自己的名字,沒有人會(huì)真正迷失了自己。

《薔薇和荊棘》中我看到了不被相信的無奈,若我看見了一株薔薇,就算我看見的是一團(tuán)荊棘好了,我也會(huì)相信它會(huì)開花的,若我作為一株薔薇,我相信自己會(huì)開花,即使被人誤認(rèn)為是無用的荊棘,我也不在乎,一個(gè)人的價(jià)值不需要?jiǎng)e人的肯定也終會(huì)展現(xiàn)出來的。

不知道為什么對(duì)這些不合常理的想象情有獨(dú)鐘,覺得它們散發(fā)著讓人不自覺追尋的光芒。林清玄其他的散文也足夠吸引人,像《木魚餛飩》、《三生石上的舊精魂》等,既使人感興趣,又在不經(jīng)意間讓人放下俗念。

“人間有味是清歡”,林清玄在文中也有提到過這幾句,“清歡”不易得,讀林清玄的文字卻別是一番滋味。

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