《孤島野犬》—王者之座

歐陽(yáng)赟一

當(dāng)你讀這本書(shū)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些看起來(lái)很可怕的動(dòng)物一點(diǎn)也不可怕。動(dòng)物之間有很好的友誼。這是一本講述獵狗納契與野犬之間的捕、獵，爭(zhēng)王爭(zhēng)霸，詮釋生與死的過(guò)程。

作家椋鳩十借狗抒情。從作者的筆中不難看出納契是一只非常聰明的狗。我真的很欣賞他的機(jī)智和勇敢：當(dāng)他吃了有毒的東西（沾滿(mǎn)老鼠藥）時(shí)，他既不慌張也不害怕放棄，而是選擇為之奮斗。

他知道怎樣吐出有毒的牛肉來(lái)救自己。他使盡渾身力氣嘔吐，不住的吃青草不住的吐，第二天來(lái)臨的時(shí)候，他還在不停的掙扎著，嘔吐著。當(dāng)他的眼睛開(kāi)始模糊，當(dāng)睡意開(kāi)始侵襲他的睡意一段時(shí)間，他仍然堅(jiān)持。

我的心不由得抽緊著，吐了兩天兩夜的“超狗”納契還能堅(jiān)持得住嗎？！答案是肯定的，納契憑借著自己超強(qiáng)的毅力、過(guò)人的智慧和活下去的信念終于戰(zhàn)勝了毒餌，獲得了新生。雖然他很虛弱，但他的教訓(xùn)卻牢牢地反映在他的腦海中，也深深地銘刻在我的記憶中：

一步一步，信念不動(dòng)搖；體魄好，生命力頑強(qiáng)，奏響生命之歌永不放棄。

這樣的英雄卻在一次意外中死于非命。在追趕一只母野豬時(shí)納契由于和她展開(kāi)了殊死搏斗受了重創(chuàng)，這時(shí)一只短尾巴日本犬站了起來(lái)——原來(lái)他早有陰謀，等的就是納契受傷的機(jī)會(huì)。雖然納希堅(jiān)持，但受傷的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，納希的斗志越來(lái)越弱，失敗也隨之而來(lái)。

納契倒下了，不，他沒(méi)有倒下，雖然野狗們用鋒利的尖牙撕裂著納契的身體，但是納契卻一動(dòng)不動(dòng)，還像真正的王者一樣，凝視著從自己身邊離去的野狗群······

納契，狗中之王，人中學(xué)者，向你致敬！

? 萬(wàn)中原孤島少年讀后感

喜得《行銷(xiāo)之神原一平》一書(shū)，開(kāi)卷一讀，即刻入神，不知不覺(jué)，廢寢忘食，通宵閱完，合卷回味，其景尤在，其味無(wú)窮。從原一平身上，看到了一個(gè)出神入化行銷(xiāo)人的風(fēng)彩，也看到了一個(gè)平凡人走向不平凡職業(yè)身涯的足跡。25歲時(shí)的原一平，連應(yīng)聘一個(gè)行銷(xiāo)人員的資格都被拒絕，被考官認(rèn)為是一個(gè)不適合做業(yè)務(wù)的人，勸其早早放棄，另謀出路。但他硬是走了這條行銷(xiāo)的不歸路，并形成自已獨(dú)有的風(fēng)格，總結(jié)出一整套的行銷(xiāo)實(shí)戰(zhàn)技巧，成為一個(gè)頂尖的行銷(xiāo)人才。可見(jiàn)行銷(xiāo)之路何其寬，只怕你我不做有心人。行銷(xiāo)之道，唯求反復(fù)實(shí)踐，上下求索、開(kāi)悟見(jiàn)道。回觀自已的過(guò)去，對(duì)照原一平的成就，真是感悟頗深，現(xiàn)就幾點(diǎn)心得體會(huì)和大家分享。

一、合卷回想，品味行銷(xiāo)之神原一平

平凡少年原一平。原一平少年時(shí)，一個(gè)不良少年，身材短小，其貌不揚(yáng)，學(xué)業(yè)不高，商校畢業(yè)，打工出生，半工半讀，25歲涉入行銷(xiāo)行列，還曾被拒之門(mén)外。初涉行銷(xiāo)時(shí)，錯(cuò)誤連連，曾因衣冠不正被罵“混帳東西”，曾因被騙見(jiàn)不到客戶(hù)而震怒拔拳相對(duì)，曾因盲撞求見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)而被趕出辦公室，等等。可見(jiàn)當(dāng)今的神者原一平，當(dāng)年是何等的平凡而低俗。但從原一平平凡的經(jīng)歷中，我們看到了不斷的省悟、修正、提高。再看我們?cè)谑栏魑唬械挠兄驮黄较嗨频钠椒玻械挠兄仍黄缴詈竦幕A(chǔ)，我們何求不能如原一平一樣勇于夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)我們行銷(xiāo)人的理想，成為一個(gè)出色的行銷(xiāo)人。

敢作敢為原一平。從原一平的身上，我們可以看到一種男人的魅力，敢作敢為。第一次訪客失禮，他會(huì)勇于道歉；面對(duì)客戶(hù)，他會(huì)語(yǔ)出驚人，說(shuō)出常人不敢的話，做出不敢做的事。讓心境放開(kāi)，大方得體，大度有禮，何等的灑脫，何等的自信。回想常人行銷(xiāo)的經(jīng)歷，更明其中的差距。行銷(xiāo)人是企業(yè)的代表，是服務(wù)和產(chǎn)品的代言，行銷(xiāo)人的自信是企業(yè)的自信，是產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的自信。這種自信猶如一杯濃香咖啡入口，讓我們充分激情，讓客戶(hù)更有信心。

勤思善悟原一平。從書(shū)中的每一個(gè)故事，原一平的每次經(jīng)歷，我們看到了原一平是一個(gè)勤思善悟之人。他在每次的失誤中總結(jié)教訓(xùn)，從每次成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。他有一本失敗記錄本，總結(jié)出一句名言“沒(méi)有失敗的經(jīng)歷，就沒(méi)有成功的可能”。在實(shí)踐中，他更是總結(jié)出了許多定律，如：“讓自已鼓起勇氣的七種方法”，“保持適度沉默的五個(gè)功能”，“提高說(shuō)話能力的六個(gè)原則”，“設(shè)身處地的四重點(diǎn)”，“讓客戶(hù)喜歡的二十三種方法”，等等。沒(méi)有醒悟、開(kāi)悟，何來(lái)這么多的良言體會(huì)，真?zhèn)魃普摗?/p>

粗中有細(xì)原一平。粗看原一平，放蕩大度，細(xì)看原一平，心細(xì)如針，心綿如絲。原一平一次訪問(wèn)客戶(hù)的失敗中，知道對(duì)客戶(hù)的了解非常重要。如何了解客戶(hù)，需要善于在一絲絲生活細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)真相。在客戶(hù)笑談中，看出笑的含義，話的弦機(jī)。在客戶(hù)生活圈活動(dòng)中，走訪飯店、商場(chǎng)，打聽(tīng)到客戶(hù)的喜好習(xí)性，等等行為，何等高明，何等潛心，何等周密。可見(jiàn)，行銷(xiāo)者是勇者，更是謀者。

善于學(xué)習(xí)原一平。原一平學(xué)習(xí)不同于常人，常人是從書(shū)中學(xué)，原一平是從行中學(xué)。閱人如讀書(shū)，行事如讀書(shū)，從失敗中學(xué)，從成功中學(xué)，向客戶(hù)學(xué)，在實(shí)踐中學(xué)。行銷(xiāo)無(wú)定律，唯有行動(dòng)中學(xué)，實(shí)踐中悟道。

二、開(kāi)悟化行，做“五心”級(jí)行銷(xiāo)人

通過(guò)學(xué)習(xí)原一平的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，深有體會(huì)，每一個(gè)行銷(xiāo)人應(yīng)從“五心”入手修練。

1、設(shè)定目標(biāo)，擁有“野心”。敢于夢(mèng)想，設(shè)定目標(biāo)，行銷(xiāo)人要有一顆永遠(yuǎn)不滅的野心。今天的理想，就是明天的現(xiàn)實(shí)。原一平從平凡起，我們也是平凡人，原一平能為，我們何而不能為。

2、堅(jiān)持不懈，保持“恒心”。挫折是磨練，拒絕是考驗(yàn)，行銷(xiāo)人面對(duì)困難和挫折，要有一顆持之以恒之心，失敗是成功之母，今天的失敗讓我們離成功更近了一步。

3、知人識(shí)人，做到“有心”。做人難，做有心人更難，做知人識(shí)人的有心人更是難。有心來(lái)源于心態(tài)的調(diào)整，心性的修練，心機(jī)的提高。心態(tài)的調(diào)整需要人性的修練，從心底地去愛(ài)客戶(hù)，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)大眾，愛(ài)一切，你有多少愛(ài)付出，就有多少愛(ài)收獲。心性修練需要學(xué)會(huì)給予，無(wú)為才能有為，布施才能收獲。心機(jī)的提高需要眼觀八方，心容天下，心有多寬，看得有多深，悟到有多厚。

4、敢于實(shí)踐，常常“用心”。敢想敢說(shuō)，更要敢作敢為，付諸行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的硬道理。敢于實(shí)踐要不怕苦不怕難，敢于實(shí)踐也不是苦干亂干，而是用心去想，用心去行，實(shí)現(xiàn)苦干巧干。

5、把握機(jī)巧，學(xué)會(huì)“細(xì)心”。機(jī)會(huì)面前人人平等，我們要學(xué)會(huì)準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好知識(shí)、能力、方法、技巧。機(jī)會(huì)來(lái)了大膽出手，靈機(jī)一動(dòng)出奇招，行銷(xiāo)實(shí)踐如同行武打拳，勤學(xué)苦練，熟能生巧，巧能生機(jī)，四量撥千斤。把握機(jī)巧要學(xué)會(huì)細(xì)心觀察，觀言察色識(shí)人，了解人之所想。眼觀八方識(shí)性，了解人的習(xí)性。如此一而再，再而三，我們的行銷(xiāo)能力才會(huì)蒸蒸日上。

以上是我學(xué)習(xí)原一平先生行銷(xiāo)經(jīng)驗(yàn)的偶得體會(huì)，了了草草，粗淺言薄，和同事們共享，望多多指教共勉。

? 萬(wàn)中原孤島少年讀后感

椋鳩十是我心目中非常優(yōu)秀的一位動(dòng)物小說(shuō)作家。今天我讀了他寫(xiě)的《孤島野犬》中的一個(gè)小故事：崗丘的野狗我深受感觸。

崗丘的野狗主要講了住在浮在東海中的甑島崗丘上的松吉，這天，松吉到崗丘的地里來(lái)勞動(dòng)，在崗丘的地頭上有塊大巖石，那塊大巖石裝載著松吉少年時(shí)的回憶，忽然，他發(fā)現(xiàn)大巖石上蹲著一只野狗通常打單的野狗看見(jiàn)人都會(huì)逃跑，可這條野狗怎么不跑呢？由于野狗在島上十分可怕所以松吉今天提早回家。第二天，松吉去地里干活，他發(fā)現(xiàn)野狗今天不在，就松了一口氣。中午，他往巖石上看野狗又來(lái)了，每天都是，時(shí)間久了松吉和野狗成為了朋友。松吉把野狗飼養(yǎng)在身邊還取名為阿斗，剛開(kāi)始村民們很喜歡阿斗，可最近島上的幾何兔子莫名失竊大家都冤枉阿斗還讓阿斗吃毒雞，阿斗哀嚎的回到山里，而他的主人松吉卻不動(dòng)于衷。從阿斗的事件發(fā)生以后村民才知道偷盜雞和兔子的人是山對(duì)面村子的一個(gè)無(wú)賴(lài)漢。

對(duì)此我十分無(wú)語(yǔ)，狗狗上人類(lèi)最忠誠(chéng)的好盆友，但也因?yàn)橐策@樣，讓壞人把責(zé)任推給狗狗，因此狗狗就非常冤枉，在這里我只想告訴大家狗狗是人類(lèi)最好的朋友，請(qǐng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛(ài)它，不要因?yàn)樗闹艺\(chéng)而讓它們受委屈。

最后請(qǐng)大家要好好對(duì)待狗狗。

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斷斷續(xù)續(xù)看了很久，今天終于看完了。伴隨著每晚10.30-12點(diǎn)的白鹿原電視劇。

鹿子霖的結(jié)局讓我很出乎意料，但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃，讓他和他好的時(shí)候，又有些不忍。或許這樣便印證了那句話：可憐之人必有可恨之處。

全書(shū)看下來(lái)，讓我對(duì)每個(gè)人物都有很矛盾的感受，這大概就是陳老這本書(shū)的經(jīng)典處之一吧。敬佩博學(xué)多識(shí)又一心為民的“牛人”朱先生；喜歡一生挺直腰桿卻有點(diǎn)封建的白嘉軒；覺(jué)得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺(jué)很厲害，為他最后的慘死很遺憾；對(duì)白靈，鹿兆鵬為新革命做出貢獻(xiàn)很佩服，卻很不喜他們的性格，過(guò)于冷漠自私。氣田小娥的不自愛(ài)又可憐她身為女人的無(wú)助。

或許我們并沒(méi)有權(quán)利去批判或者怎樣他們，因?yàn)槲覀儧](méi)有處于那個(gè)年代那個(gè)事件中，所以我們不能站在現(xiàn)在的角度去評(píng)論對(duì)或錯(cuò)。或許我們可以說(shuō)我們會(huì)怎樣怎樣，但一定說(shuō)的都是在道德上是對(duì)的可以得到認(rèn)同的。但是當(dāng)我們陷入和他們同樣的境地，我們會(huì)有不同么？永遠(yuǎn)不要妄自猜想，因?yàn)槲覀儾恢廊诵杂卸嗫膳隆?/p>

希望自己可以像白嘉軒一樣正直，勤勤懇懇。但是現(xiàn)在卻漸漸有些迷失了本心。

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閑來(lái)無(wú)事時(shí)，正是讀書(shū)日。

這應(yīng)該是第三次讀《白鹿原》了，只是前兩次是紙質(zhì)書(shū)，其中一次應(yīng)該是在費(fèi)城的某個(gè)小旅館里的木地板上，還記得自己抱著靠枕的舒適，然后，把那本書(shū)送了人。天行健，君子以自強(qiáng)不息——說(shuō)的就是朱先生吧，書(shū)中除了黑娃，最打動(dòng)人心的應(yīng)該就是朱先生了，以圣人之心，只身退軍，賑濟(jì)災(zāi)民，他的悲天憫人的情懷和修為無(wú)不讓人仰慕。

白嘉軒和鹿子霖，都以豐滿(mǎn)的人物形象，各自承載著作者賦予的人物命運(yùn)，君子以厚德載物，而人性多詭譎善變，即便是現(xiàn)世，我們都會(huì)時(shí)不常被人性的弱點(diǎn)所左右，只是人性中的光芒，終究能穿透那些黑暗，照亮酒色財(cái)氣中偏向美好的那一部分。

最喜歡的黑娃，最終還是非正常死亡了，他敢愛(ài)敢恨，靈動(dòng)而鮮明，拼盡全力掙脫貧困出身給自己的束縛，以特有的方式表達(dá)對(duì)命運(yùn)的不公和自己的努力掙扎，在歷史驟變中，個(gè)人命運(yùn)的沉浮，不無(wú)踉蹌。

近來(lái)，把史書(shū)當(dāng)小說(shuō)讀，而恍惚間又把小說(shuō)讀成了史書(shū)，無(wú)論是哪一種，大概都是當(dāng)成了故事來(lái)讀。身處變革之中，每一種安身立命的方式，如有幸能被后人加工成文字，都是幸事。

只是當(dāng)時(shí)已惘然。

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這個(gè)暑假，爸爸給我買(mǎi)了一本《孤島野犬》，這本書(shū)是日本作家椋鳩十寫(xiě)的有關(guān)動(dòng)物的小說(shuō)。

這本書(shū)寫(xiě)了三只狗在一個(gè)叫做甑島的小島上生活的故事，第一只狗叫納契，是一只被遺棄的日本軍用犬，第二只狗叫亞碼是被人馴服的野狗，第三只狗叫阿卡，也是一只被人馴服的野狗。第一只狗被遺棄后，經(jīng)過(guò)不懈努力，同伴中只有它幸存了下來(lái)并成了野狗王，最后王位被

其他跟強(qiáng)大的狗奪走了。第二只狗和第三只狗被人馴服卻因?yàn)楸蝗藗冋`解而被趕走。

讀完第一只狗的故事，我體會(huì)到在狗的世界里，弱肉強(qiáng)食，只有強(qiáng)者才能生存下來(lái)，才能得到足夠的食物；而弱者只能逃避，只能任人宰割，整天提心吊膽，不能從容地生活。這就和我們現(xiàn)實(shí)生活中一樣，在學(xué)校里只有學(xué)習(xí)和品質(zhì)都很好，才能得到同學(xué)和老師的認(rèn)可；在商場(chǎng)，只有東西比別人的好，價(jià)格比別人的劃算，顧客才會(huì)光顧才會(huì)買(mǎi)。所以我以后也要好好學(xué)習(xí)，吃得苦中苦方為人上人，我也要做一名強(qiáng)者。

讀完第二、三只狗的故事，我感到對(duì)于一些動(dòng)物來(lái)說(shuō)人類(lèi)才是他們的噩夢(mèng)，人類(lèi)才是他們的天敵。人們還很自私，經(jīng)常為了自己的幸福生活而危害了大自然；無(wú)限制的伐木，使許多動(dòng)物流離失所。人們常說(shuō)老鼠壞，可是醫(yī)生們也經(jīng)常用小白鼠做醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)，小白鼠用生命拯救了

人們的生命，人們卻沒(méi)有為他們做任何事。我以后要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，保護(hù)大自然。

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《白鹿原》是陳忠實(shí)先生的代表作，描寫(xiě)了關(guān)中平原上白鹿村兩大家族白家和鹿家從清朝末年到改革開(kāi)放后三代人的故事，對(duì)關(guān)中地區(qū)的民族文化與有著生動(dòng)描述。小說(shuō)獲得了1998年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，是一部渭河平原半個(gè)多世紀(jì)變遷的雄偉史詩(shī)。

《白鹿原》里有非常優(yōu)美的語(yǔ)言。“父親的死亡是他平生經(jīng)見(jiàn)的頭一個(gè)由陽(yáng)世轉(zhuǎn)入陰世的人。他的死亡給他留下了永久性的記憶，那種記憶非但不因年深日久而暗淡而磨滅，反倒像一塊銅鏡因不斷地擦拭而愈加明光可鑒”。通過(guò)生動(dòng)的比喻表現(xiàn)了目睹親人離世的那種撕心裂肺，真是一種永遠(yuǎn)難忘的記憶。“世間一切佳果珍饈都經(jīng)不得牙齒的反復(fù)咀嚼，咀嚼到后來(lái)就連什么味也沒(méi)有了；只有圣賢的書(shū)是最耐得咀嚼的，同樣一句話，咀嚼一次就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟，不僅不覺(jué)得味嘗已盡反而覺(jué)得味道深遠(yuǎn)；好飯耐不得三頓吃，好衣架不住半月穿，好書(shū)卻經(jīng)得住一輩子誦讀。”通過(guò)把吃穿和好書(shū)比較，只有好書(shū)才值得一遍又一遍的回味。“田野里靜悄悄，夜風(fēng)中飽含著成熟期的麥子散發(fā)出來(lái)的母乳一樣令人貪婪的氣息。”麥香像母乳一樣，形象表現(xiàn)出了作者對(duì)田園，對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀。

作為一部現(xiàn)實(shí)主義的作品，《白鹿原》最打動(dòng)人心就是白鹿村的風(fēng)土人情。這里有光明磊落、懷有仁義之心的白嘉軒，有為達(dá)目的不擇手段的鹿子霖，有一心一意追隨革命的百靈，來(lái)回黑白兩道的黑娃……他們之間豐富多彩的故事形象地展現(xiàn)了白鹿村的鄉(xiāng)土文化，同時(shí)，也表現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化深刻的思考。這種文化中有值得宏揚(yáng)的一面，也有糟粕的一面，但無(wú)論如何，作者對(duì)這種文化都是飽含深情的，非常眷戀的，隨著時(shí)代的進(jìn)步和老一代人的逝去，結(jié)局籠罩著深深的悲劇氛圍，挽悼著舊的白鹿原的終結(jié)，同時(shí)，也對(duì)新的白鹿原充滿(mǎn)了期望。

讀《白鹿原》之時(shí)，一幕幕場(chǎng)景也讓我想起了自己的家鄉(xiāng)。自大學(xué)出門(mén)讀書(shū)之后，家鄉(xiāng)就沒(méi)有了春秋。畢業(yè)之后投身我國(guó)的航天事業(yè)，自己應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)效祖國(guó)，才能不負(fù)祖國(guó)家鄉(xiāng)對(duì)自己的培養(yǎng)。

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前是不喜歡看的。里面充斥的俚語(yǔ)方言，描寫(xiě)的冷酷暴虐都是我所不喜的，它們太過(guò)現(xiàn)實(shí)，太過(guò)血淋淋，恰巧我又是個(gè)有著些微理想主義的人，所以一直比較拒絕。

然而就《白鹿原》而言，所刻畫(huà)的不僅是現(xiàn)實(shí)，更多的是貫穿五十年間的恩怨情仇、世事變遷，跨越晚清、民國(guó)到共和國(guó)成立的史詩(shī)。既有令人蕩氣回腸的歷史事件，也有波譎云詭的人心變化。

這是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村班斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主人公六娶六喪，神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家族兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的活劇：巧取風(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫粟。

白嘉軒的為人，就如同黑娃評(píng)價(jià)的那樣，腰桿挺得太直太硬，太正直，正直到有時(shí)候我會(huì)認(rèn)為他頑固且迂腐，同時(shí)卻不得不暗自佩服，甚至最后看到鹿子霖失了靈氣時(shí)，還會(huì)為多年前的換田事件心生愧意。

而鹿子霖卻截然不同，自私自利，為達(dá)目的不擇手段。拋棄掉書(shū)中兩人的下場(chǎng)，不得不承認(rèn)的是這個(gè)社會(huì)像白嘉軒那樣的人越來(lái)越少，像鹿子霖那樣的人越來(lái)越多。

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很久沒(méi)有這樣耐著性子看長(zhǎng)篇小說(shuō)了《白鹿原》可以說(shuō)是那種開(kāi)始看著看著特別無(wú)聊完全不想要繼續(xù)看下去可是當(dāng)自己真正看到一半看到精彩部分時(shí)又是真的想迫不及待往下讀的那種小說(shuō)原上白鹿兩家的世世代代糾紛與恩怨原上百姓的艱難歲月也都因?yàn)榘茁箮в辛艘唤z絲神秘色彩直白的語(yǔ)言精巧的構(gòu)思有時(shí)又意想不到的結(jié)局對(duì)人物的主觀描寫(xiě)客觀表現(xiàn)可以說(shuō)是很精煉了最悲慘的田小娥最虛偽的鹿子霖最精明的白嘉軒最樸實(shí)的鹿三最狠毒的白孝文最規(guī)矩的白孝武最純潔的白靈最?yuàn)^斗的鹿兆鵬最壯烈的鹿兆海

? 萬(wàn)中原孤島少年讀后感

當(dāng)我打開(kāi)《孤島野犬》這本書(shū)時(shí)，立刻就被故事的情節(jié)吸引住了。這本書(shū)講述了一群野犬的故事，寫(xiě)得很真實(shí)。我非常喜歡，讀完后很有感觸。

書(shū)中有一個(gè)令我印象最深刻的小故事，講述了一群原本被軍隊(duì)飼養(yǎng)、訓(xùn)練的狼犬，因?yàn)檐婈?duì)調(diào)動(dòng)，突然被遺棄了，因?yàn)闆](méi)有進(jìn)行過(guò)野外生存訓(xùn)練，當(dāng)被一群野犬攻擊時(shí)，它們沒(méi)有任何抵抗能力，竟然被野狗撕咬吞食，唯獨(dú)“納契”生存了下來(lái)。面對(duì)孤獨(dú)和恐懼，它沒(méi)有放棄生的希望，努力適應(yīng)環(huán)境，尋找適合自己的生存方式。逐漸地，它強(qiáng)壯了起來(lái)，借助在軍隊(duì)時(shí)的訓(xùn)練，憑著自己的智慧，它竟然成為了野犬的領(lǐng)袖，甚至帶領(lǐng)野犬突襲附近的村落，像土匪般劫掠農(nóng)民飼養(yǎng)的家禽，維持生命。動(dòng)物都懂得“物競(jìng)天擇，適者生存”的道理，更何況是我們?nèi)祟?lèi)。作為一名小學(xué)生，生活在舒適的環(huán)境中，經(jīng)常是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，面對(duì)逆境，動(dòng)不動(dòng)就打退堂鼓，尋求大人的幫助，鮮少開(kāi)動(dòng)腦筋，自己尋找解決的途徑。但是，當(dāng)我讀完這個(gè)小故事，我感悟到：人只有在不確定的環(huán)境中生活，經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴(lài)性，主動(dòng)地鍛煉自己意志，才能學(xué)會(huì)獨(dú)立自主地生活，健康地成長(zhǎng)。

在書(shū)中，還有一個(gè)令我感動(dòng)的小故事，講述了三吉養(yǎng)了一只野狗“亞瑪”，雖然它很乖，但是名聲很壞，村里的人都讓三吉把“亞瑪”丟棄，不然就要把“亞瑪”殺死。三吉狠下心多次把“亞瑪”趕到山上，但是“亞瑪”每次都能尋回來(lái)。最后，三吉不得不開(kāi)船將“亞瑪”運(yùn)到河的對(duì)岸，留下“亞瑪”，自己悄悄地離開(kāi)了。不曾想，兩年后的一天，三吉因趕夜路，被一群野狗包圍，沒(méi)想到遇見(jiàn)了“亞瑪”，此時(shí)它已經(jīng)成了野狗的領(lǐng)袖，于是它把三吉放了。通過(guò)讀這篇小故事，使我懂得：動(dòng)物雖然為了適應(yīng)野外的生活，變得野性十足，但是心靈深處卻隱藏著細(xì)膩的情感，一旦認(rèn)定了一個(gè)主人，無(wú)論在什么情況下，哪怕自己的性命受到威脅，哪怕是被主人拋棄，也會(huì)在主人遇到危險(xiǎn)時(shí)，出來(lái)相助，奮不顧身！

同學(xué)們，動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友，我們應(yīng)該從小學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物，同時(shí)帶動(dòng)更多的人保護(hù)動(dòng)物，阻止任何人傷害。

? 萬(wàn)中原孤島少年讀后感

由于《白鹿原》這部電影，我才去看《白鹿原》這本書(shū)，因而知道了作者是陳忠實(shí)老先生，就如同因?yàn)榭戳恕督鹆晔O》這部電影，我便知道了有嚴(yán)歌岑這位文學(xué)巨匠。

一部長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了由清末民初到建國(guó)初期，在關(guān)中平原的“白鹿村”，一個(gè)白鹿兩姓祖孫三代的恩恩怨怨，紛紛擾擾。其中幾次大的事件無(wú)不摧殘?jiān)谥P(guān)中大地，考驗(yàn)著原上人民對(duì)生的強(qiáng)烈欲望，對(duì)活的莫大追求。傳說(shuō)的二伏天降流火，鬧交農(nóng)，饑饉，瘟疫，似狂風(fēng)暴雨，似豺狼虎豹，沖刷著，啃食著關(guān)中每一寸土地，每一口人，接著又恢復(fù)了，還是回歸到以前怎么過(guò)，現(xiàn)在就怎么過(guò)的光景。但人們多了憂愁，多了汗水，多了失去親人的那種悲痛。50年后，新中國(guó)成立了，但已物是人非，人去樓空。

小說(shuō)前面大致的說(shuō)了文中主人公白嘉軒六娶六喪，這極大引起了我接著往下讀的欲望，我想這就是作為一本成功、可讀性高的小說(shuō)應(yīng)該具備的條件，先不談文中內(nèi)容，結(jié)構(gòu)以及要表達(dá)的思想，因?yàn)闆](méi)看之前，這些都是屁話。就談開(kāi)頭，沒(méi)引人入勝這個(gè)功底，對(duì)小說(shuō)而言，真不能勾起讀者的續(xù)讀欲望。

白嘉軒是一個(gè)勇于正大光明的做事，幾乎不暗地里做事。針對(duì)田小娥被殺，批評(píng)了鹿三不應(yīng)該暗地把田小娥給殺死了，要像我一樣正大光明。自己也承認(rèn)暗地做的事就是那一次，因?yàn)槁棺恿氐哪菈K劣地白鹿顯靈，用自己的好地?fù)Q了鹿子霖的劣地，遷了祖墳，祈禱六娶六喪的悲情不在上演。田小娥，就是一悲劇人物，生錯(cuò)了時(shí)代，其實(shí)她一點(diǎn)也不浪蕩，沒(méi)法為了生活，和幾個(gè)男人周旋，結(jié)果悲慘收?qǐng)觥Ｂ棺恿匾粋€(gè)急功近利之人，臉面薄，在官場(chǎng)也是此起彼伏，最后也是悲慘收?qǐng)觥０仔⑽囊惨荒樏姹。瑸榱送旎啬樏妫碇筚I(mǎi)回了之前被子霖買(mǎi)去的宅子，拾回面子。由于田小娥，他吸食白面，最終窮困潦倒，逐出白家，在三叔鹿三的勸誡下，重獲新生，獲得白父的原諒。黑娃鹿兆謙，個(gè)人感覺(jué)，變化最大，從一膽小怕事到彪悍勇猛，從一農(nóng)民到土匪，最后成為一知書(shū)達(dá)禮的好人，但最后還是因?yàn)檎J(rèn)定為反革命份子被槍斃而悲劇收?qǐng)觥０嘴`一個(gè)有自己想法的一個(gè)人，不為其父思想而所動(dòng)，典型的一個(gè)高舉馬克思主義大旗的人，在抓內(nèi)奸抓特務(wù)運(yùn)動(dòng)中被誤認(rèn)特務(wù)處以活埋而悲劇收?qǐng)觥Ｂ拐缀Ｒ粚?duì)愛(ài)情執(zhí)著的人，非靈不娶，但由于國(guó)黨身份，草草收?qǐng)觯瑓s沒(méi)如愿以?xún)敚詈笤趪思t軍中戰(zhàn)死。鹿兆鵬一趁火打劫，用武漢話說(shuō)：“就是他撿了簍子。”奪走了兄弟的喜愛(ài)之人，因?yàn)樗墓颤h身份而成就了他的愛(ài)情。相對(duì)于白嘉軒的第七個(gè)妻子吳仙草而言，這些人的死，作者的描寫(xiě)極具震撼力，驚心動(dòng)魄，而吳仙草死的那么普通，那么鎮(zhèn)靜。前段時(shí)間網(wǎng)上還把《活著》跟《白鹿原》對(duì)比起來(lái)了，的確大致上都是悲慘收?qǐng)觯锸侨朔恰?/p>

白鹿兩家，恩怨紛爭(zhēng)不時(shí)上演，你讓我下不了臺(tái)，我也要讓你下不了臺(tái)。國(guó)共兩黨，那時(shí)共黨還未正名，是一個(gè)還未被百姓所擁戴的地下黨。國(guó)黨卻屢次剝削老百姓，失人心，慢慢地共黨就得到了人心，隊(duì)伍壯大起來(lái)。

一副農(nóng)村老百姓的生活畫(huà)卷，一副白鹿村興衰的歷史長(zhǎng)卷躍然紙上，感受到人們對(duì)生活的眾多無(wú)奈，感受著那段兩黨紛爭(zhēng)的“窩里斗”歷史，讓人意味深長(zhǎng)。

讀罷，有種意猶未盡之感，于是寫(xiě)下這篇第一次正兒八經(jīng)的讀后感。模仿高曉松寫(xiě)的《如喪》，我們終于讀得可以寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。

? 萬(wàn)中原孤島少年讀后感

它，受傷過(guò)，沮喪過(guò)，失敗過(guò)。一次次的打擊，一次次的折磨，一次又一次的狂風(fēng)暴雨向它迎面撲來(lái)，但是它并沒(méi)有絲毫的畏懼，并沒(méi)有屈服于眼前的困難。這一切有一切的傷痛只是給它的大腦增添了一份份的智慧。你可不要小看它，它便是椋鳩十筆下的那只英勇無(wú)畏的野犬——納契。

納契原始第二次世界大戰(zhàn)時(shí)其中的一直狼犬，只因?yàn)槭勘碾x去，以及同伴們的逐漸減少，為了能夠填飽自己的肚子，它加入了野狗群，并成為了它們的狗王。他率領(lǐng)這幾十之野犬，依靠著自己多年來(lái)受傷的經(jīng)驗(yàn)，識(shí)別了一個(gè)又一個(gè)的計(jì)謀，一次次的從村民那里奪得食物。即時(shí)最后因?yàn)樯眢w虛弱，被同伴們所群打，也沒(méi)有一絲的傷痛之情，在它心里面，只有堅(jiān)持這兩個(gè)字。

在生活中，我們應(yīng)該做一個(gè)像納契那般的人，在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該做一個(gè)像納契那般的人，在自立自強(qiáng)上我們更應(yīng)該做一個(gè)像納契那般的人。當(dāng)你失敗的時(shí)候，沮喪的時(shí)候，哭泣的時(shí)候，就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，從哪里跌倒的就從哪里爬起來(lái)，千萬(wàn)不要灰心，不要半途而廢，只要你努力過(guò)了，付出過(guò)了，即時(shí)失敗了，沒(méi)有成功，那也沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)槟愀冻龅哪且徊糠植攀亲羁坦倾懶牡摹?/p>

受傷的納契坐在巖石上，它用力的抬起頭，一動(dòng)不動(dòng)的注視著從自己身邊離去的野狗群。這是本文的結(jié)局，但我不相信納契的命運(yùn)就會(huì)這樣下去，它一定能過(guò)站起來(lái)，一定能夠東山再起的！

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