關于責任心發言稿

在這個世界上，最小的和最大的都有同樣的責任，這就是永恒的真理。做人，我們必須做一個負責任的人，這必須是我們現在和將來為自己設定的基本原則。下面是一篇關于責任的演講。歡迎閱讀和學習。

各位領導、老師、同學們：

大家好！我今天演講的題目是“做一個負責任的中學生”。

責任是我們作為一個社會必須承擔的。一個人的生命決不是他自己的。我們對我們的家庭和國家負責。作為中學生，我們應該對學校和我們自己負責。

記得美國著名心理學家弗洛姆說過:“責任不是外界強加給我的一種義務，而是我需要對我所關心的事情做出反應。”

我認為這是真的。當我們準備做某事的時候，當我們在做什么的時候，如果我們心不在焉，我們肯定會把事情做得很糟，甚至半途而廢。

但是，如果我們明確自己的責任和目標，我們會盡最大努力把它做好。

曾經看到這樣一個故事,一個汽車司機,開車,他突然心臟病發作,在生命的最后時刻,他果斷地把車開到路邊,放下手動剎車,把門打開,讓乘客安全下車,引擎將熄滅。

然后他永遠停止了呼吸。想象一下如果他沒有那樣做會發生什么。在生命短暫的瞬間，他把別人的生命看得比自己的生命更重要，這就是責任和生命的原則。

責任是自己的要求，是他人的希望，是社會賦予的使命。它是孟子的“以天下為己任”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，周恩來的“為中國的崛起而讀書”。

我們經常讀到一些偉人的名言，總是感嘆偉人說的話是那么的好，但是我們應該知道，任何偉人的成功，都是建立在他堅定的信念和永恒的責任之上的。

另一方面，畢竟世界上有一些偉大的人。普通人隨處可見，對普通人負責，這才是我們真正應該遵循的。

朗費羅說：我們設定的目標和道路不是享受，也不是受苦，而是行動和承擔責任。

學生要學習，學習如何做人，做怎樣的人則是根本所在。作為一個公民，應具有社會道德、公德;作為一名學生，要遵守學校的規章制度，學有所長;作為孩子，要知道如何尊敬父母……

人的身份有很多種，不管是什么樣的身份，都要做好身份責任。

雖然身份責任不同，但做人的原則是一樣的，要做一個正直、誠實、對社會有益的人，做一個有責任感的中國人。

這一切都取決于他們是否對自己、對身邊的人、對社會負責。“人無完人，金無足赤。”一個人無法十全十美，但只要有責任意識，就可以盡善盡美。

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每一個人來到世界上，就肩負著不可推辭的責任。

從從你呱呱墜地伏，你就有了尊重父母的責任；你上教后，就有了當真學習的責任；該你成野破業之后，你有了盡力工作的責任跟培育孩子的責任；父母老了，你有供養父母的責任。

權衡人的標準，不在于金錢、職位，而在是否盡責。農息也惡，生涯也佳友情也賴，父母子父地倫之樂也美，都要倡導絕責，大的可以道到“國度興滅，匹婦有責”，小的能夠說到“子不學，父之功”，每個人都有每集體的`責免。這樣，社會才會有序而又健康的倒退。

但當初的我們，大都不什么義務口。比方，私接車上，一位白叟上去了臥在座位上的大多數是年青己但他們一個個皆歪著頭盯著窗外，好像什么也沒有望睹；一些沒租車司機替了進步經濟效益，不搭理鄉市內限快標記，60km/s，80km/s……，末于，一樁樁慘案產生了。

在爾們這個社會中，每個人都生活在群體之中，如同共趁一艘舟駛向勝利的此岸，而要達到對岸，須要大家群策群力，各司其職，各背其責。勇者竭其能，仁者獻其智，信者守其誠，這樣咱們才干一步步地走向后方。

20xx年的激動中邦的洪戰輝，就是一個極有責任感的人。在父親得了精力病后，利可以一走了之，但他沒有，他用自彼稚嫩的肩膀扛訖了一個家。父親揀來的小妹妹，標可以迎人，但他沒有這樣做。他找不到貨色給小妹妹吃，于是，他往掏鳥蛋，戴家菜，不論怎么，都要讓父疏和妹妹活下來。性命的價值不依附我們是誰，也不憑仗我們結交的人物，而在于你的責任心。只要有責任心，總有奇觀領生，就猶如洪戰輝的故事一樣。

培根說過：“人能盡本人的責任，就可以感到似乎吃梨喝蜜似的把意識這杯甜酒的味道給對消了。”確實，一個瀆職盡責的人一定是一個幸福的人。

命運始終隱匿在我們的思維中。很多人走不出人生各個階段或大或小的暗影，由于他們沒有責任心！作什么事都是草草了事，怎么可能成過？并不是果為事件有如許難干，而是你沒有盡到大家的責任，只有一個人盡職盡責的活著，他畢竟會發明，制物主對世事的部署，都是瓜熟蒂落的。所以，你需要一份責任心。

讓我們等待：人人都有一份責任心！

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主動發言稿：釋放你的聲音，影響世界

尊敬的各位領導、親愛的同事們：

大家好！我今天非常榮幸站在這里，與大家分享有關主動發言的重要性。我們都知道，主動發言是表達自己觀點、分享自己思想的重要手段之一。在現實中，許多人可能因為各種原因而不敢主動發言，錯失了展示自己的機會。因此，我希望通過本次演講，鼓勵每個人都敢于主動發言，因為你的聲音有力量，可以改變世界。

主動發言是展示個人能力與價值的重要途徑。每個人都有自己獨特的見解和思考方式，而這些獨特的觀點往往能為團隊帶來全新的思路和解決問題的方法。通過主動發言，你可以向他人展示你的才智和個人魅力，贏得他人的認同與尊重。無論是在工作中還是在生活中，主動發言能夠突出你的個人能力和價值，讓你獲得更多的機會和成功。

主動發言可以促進有效的溝通與協作。在一個團隊中，良好的溝通與協作是取得共同目標的關鍵。當你主動發言時，你有機會與他人交流你的想法和建議，聽取他人的意見和反饋。這種開放式的溝通和協作能夠帶來更好的問題解決方案，加強團隊的凝聚力和合作能力。通過主動發言，你能夠建立起與他人更密切的聯系，激發出團隊合作的火花。

主動發言是個人成長和自信心提升的關鍵。在我們的成長過程中，我們時常需要面對各種挑戰和困難。通過主動發言，你能夠逐漸克服內心的恐懼和拘謹，鍛煉自己的表達能力和抗壓能力。每一次主動發言都是一個機會，它讓你相信自己的聲音是有價值的，你的思考是有意義的。隨著主動發言的次數增多，你的自信心也會得到提升，成為一個更加優秀和自信的個體。

我想說的是，主動發言不僅對個人有好處，也對整個社會有積極影響。當你勇于主動發言，就意味著你對社會事務的關注和參與，你不再沉默，而是敢于為正義與公正發聲。世界上的許多重要變革都是由一小部分主動發言的人推動的，他們用自己的聲音發出了引人思考的觀點和呼聲，引發了改變和進步。你的聲音不僅影響著你所在的環境，也可能對更廣闊的社會帶來改變。

親愛的朋友們，現在是時候釋放你的聲音，影響世界了。通過主動發言，我們可以展示自己的能力與價值，促進團隊的溝通與協作，提升個人的成長和自信心，并為社會帶來積極變革。無論我們身處何種環境，我們都有發聲的權利和責任。讓我們攜起手來，用我們的聲音共同創造一個更加美好的世界！

小編感謝您的閱讀！

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責任心屬道德范疇，不是法律所能規范的，責任心來自內心，它表現出來的是自覺自悟。有責任心的人才有使命感，這種使命感又促使你在社會交往中獨善其身，在工作中愛崗敬業，把本職工作做到盡可能的完美。

責任心是一種品行，是主觀意識的東西，主觀的努力程度往往決定客觀結果的好壞。對待同一件工作，你主觀上努力了，客觀的結果肯定會很美，主觀上沒有努力，客觀的結果多少會有點缺憾。對待工作，在主觀上有強烈的責任心，事無巨細，盡職盡責，恪盡職守，就能把平凡的工作做出彩。

責任心與忠心不分家，很難想像沒有忠心的人能產生出責任心。大的來講，不忠于國家的人，怎么會生出憂國憂民意識，怎會有“匹夫有責”之責。小的來說，對領導沒有忠心，怎么會把領導交辦的任務做好。忠誠、信任和責任三者之間相輔相承，達到完美結合，我們的事業，我們的工作就會走向良性發展，輝煌就指日可待。前幾年有一本熱銷書《把信送給加西亞》，當時單位很多人都在看，其實這本書的核心就幾個字：責任心和忠心。

【述職報告之家】策劃組精選榜單:
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責任心是事業的基石，一個小公員這樣講有點大。只好往小里說，我覺得責任心是每一個公職人員應具備的最基本的素質。責任心是“九層之臺起于壘土”的壘土，無論做什么工作，首先要有責任心，想到責任，把責任放到第一位，用責任來約束言行，久而久之，對工作的高度負責就成為一種良好的習慣，這種習慣不知不覺中促使你的各項工作臻于完美。

責任心體現自我約束，體現一個人的修養。有責任心的人永遠把自己的利益置于整體利益之下，關心大局，有強烈的責任感。有責任心的人能主動完成工作任務，不是推就動，撥就轉，從不挑肥揀瘦，不找任何完不成任務的理由、借口和困難，每一項工作都會做的很圓滿，無須揚鞭自奮蹄。

責任心是推動事業發展的有力之手，任何一個整體都需要無數雙這樣的手，來推動工作和事業的前進。當每個人都具有了強烈的責任心和使命感，我們的事業就將蓬勃發展。

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生活的節奏日益加快，人也在越來越發達的社會中自我膨脹，認為自己才是宇宙中頂天立地的生物，享有頂端的閃耀光環。

在這無限的自我膨脹中，責任心首當其沖被排擠在外。而缺失責任心所衍生的社會災難卻也使我們無法預計。

越來越多的新聞開始報道關于醉酒駕駛的新聞。那些狂呼有錢的醉酒司機是丑態的，甚至令人作嘔。那種對于生命的漠視，面對同等生命的高傲以致于自負都是令我們深思的：這個社會的責任心究竟被吞噬幾何？那種對生命的責任到底流落何處？

廉恥亦是責任心的產物。一個知廉恥的人必然有足夠的責任心承擔起生命的禍福。因為有恥，因而必雪，要雪恥，那就要有追求和卓越。而卓越的人又怎么可能放縱自己的欲望，忽視他人的存在呢？

前不久剛發生一件慘無人道的車禍。一位縣長前往酒店吃飯，警車開道，"霸氣十足"。卻不料在闖紅燈時將一名正在騎車過街的少年撞飛。其結果卻是，在車禍發生后，不斷有人下車遮擋車牌。那位"神秘"的縣長卻連影子都見不著。隨后，這件事被曝光在網上，引起眾多網民的憤怒。縣長鎮定發話了："我不出面的確不合適，至于醫藥費，我會與家屬協調的。"此時此刻，未被革職，不去探望昏迷12天導致認知障礙的傷者，卻在此做出這樣完美的外交辭令，嘆服！嘆服！

人一生的存在，都擺脫不了一樣東西――影。有光的地方總是會有影的，再精巧的技術也不過是將它隱藏起來。這影來自于生活的消極，卻也是蔽陰的好地方。有的人，一輩子吝惜于自己身后的這片陰涼，認為每一塊自己存在的土地就不容他人的存在。這些一輩子沉迷于自己身后那片影子的人，一生也只能擁有自己的影子。你斥責他，他卻理直氣壯：保衛自己的地盤是責任所在。其實哪兒來什么地盤，不過是對社會無所在意，無所承擔罷了。

當一個人真正意識到自己的存在，自己存在的意義時，他會懂得，他不是單獨存在，而是將自己的影子波及他人，奉獻給他人一片清涼。這不也是責任所在么！

生活給予我們愛，我們應該學會分享。因為愛不怕分，越分越多。

請不要丟失生命的責任！

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金老師常常教導我們做事要有責任心，假如我是一名班長，我一定會盡力完成老師和同學交給我的任務；假如我是一個名規劃師，我一定會盡力把世界建設得更加的錦繡；假如我是一位醫生，我一定會為每位病人解除病痛……當真完成每一個人交代的任務，這就是責任心！

就在這幾天開家長會前，金老師讓我與陳毅翔把桌子中間的過道打掃干凈，于是我興致勃勃地拿來拖把，一下一下，當真地拖著地，就在將要把過道拖完時，咦，怎么有一大片顏料灑在了過道里，怎么拖也拖不干凈，我的眉毛擰成了一團，“這該怎么辦啊？”我仿佛聽到聽了桌子和圖書角一聲聲諷刺聲：“哈哈，連過道都拖不好！”“水平真是太差了……”我并沒有被他們的諷刺聲擊倒，我使盡了全部的力氣，可強盛的顏料好像是在與我開玩笑，我越使勁，它越鮮艷，此時我已筋疲力盡，滿頭大汗，就在我無計可施時，陳毅翔走了過來。于是，我們絞盡腦汁的想著辦法，忽然，我們想到了一個辦法，試一試洗衣粉的'本領吧，我們給拖把上倒了些洗衣粉，細心地拖顏料，啊！顏料終于消失了！看著干凈的地板，我們高興地跳了起來……從這件事情中，我明白了什么是責任心，今后我一定要像做這件事一樣當真對待每一件事！

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隨著我們的成長，我們要擔負越來越多的責任。從懂事起，我們常被老師們、家長們說成是二十一世紀的主人。二十一世紀的主人，就要擔負起二十一世紀的責任。這話大概聽太多了，也太空了。那就從小的說起：每天，我們要上學，上學是一種責任;到了學校，就要遵守校規，這是對同學的責任，對集體的責任，當然也包含了對自己的責任;中午吃飯，要保持餐廳衛生，這是對他人的責任，對環境的責任;放學回家取車不亂擠;難道我們就沒有一點想法嗎？打掃自已的家園，維護自己的家園，不是份內的事嗎？

多數情況下，“責任”這個詞聽起來似乎是個負擔，但實際上它并不是負擔，而是義務。而且做起來也并不難，只是舉手之勞。還是剛剛那個例子：微笑面對每個同學，讓大家都有個好心情，難嗎？吃飯時自己帶勺，吃完飯順便將碗筷放到指定地方，難嗎？走在校園，把捏在手里的面紙隨手扔進垃圾桶，難嗎？上課時，多忍一會兒，少說一句閑話，這些都很容易呀，可為什么我們不這樣做呢？因為我們沒有想到，這是責任——是屬于我們自己的責任。比如：你最后一人離開教室，不隨手關門，因而發生的被盜事件，你就難逃其責;你今天不認真學習知識、提高自己的綜合能力,你一生都難逃責任時時對你的懲罰……

同學們，我很欣賞這樣一句話：“不求這個世上有誰對自己負責，但是自己必須對自己負責。”在很多人的眼里，責任是沉重的，然而，在我們所說的責任中，或許最容易也是最難做到的就是正確對待自己。我們需要自己提醒、自己告誡、自己控制。責任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發出淡淡的，金子般的光輝。

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[文章提要] 在新一輪語文課程改革中，強化了對學生語文素養的培養，形成與發展學生的語文素養要求教師在教學中更為關注激發學生的主動性。本文是筆者在教學中的一些實踐總結，旨在通過語文學習過程中更加充分地讓學生動口、動手、動腦來發展學生的主動性。

[關鍵詞]主動性 動口 動手 動腦

《語文課程標準》提出了“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是全面發展和終身發展的基礎。”對語文課程這一目標指向促使每一個從事語文教學的人不得不深入思考如何“形成與發展學生的語文素養”這樣的課題，也促使大家在思考中實踐探索。

在新課改的教學實踐中我越來越強烈感受到：語文學習若是依舊停留在聽聽、記記、背背這層面，學生還是習慣于被動接受，那么，要全面提高學生語文素養將只是一句空話。必須讓我們的學生在語文教學活動中積極地動起來：動口、動手、動腦。

（一）讓學生的口動起來

一、努力提高朗讀質量。朗讀是一種傳統的教學方法，在語文教學中一直被普遍采用。但是長期以來，朗讀已經異化為語文教學的一道程序，枯燥乏味的陳規，有很多學生的朗讀成了有口無心的小和尚念經。

其實，學生對文章的理解感悟是從朗讀中獲得并體現出來的，所謂“書讀百遍，其義自見”。朗讀不只在于讓學生吸收遣詞造句的精妙，更在于期待學生能在朗讀過程中和作品，和作者進行情感的交流，產生思想的碰撞。

令人欣喜的是新教材所選篇目文質兼美，極其適合朗讀。教師不妨從范讀起步，在語音、語調、語速等方面對學生的朗讀加以悉心指導，讓學生領略語言文字的美，受到美的熏陶，激發朗讀的熱情。在此基礎上，學生通過課內外每一次的朗讀練習養成高質量朗讀的習慣。練習根據文章的內容和基調，從句子表達的語氣和情感出發，讀出高低升降、輕重緩急的變化。讀時，讓學生聯系過去相似的生活經驗，通過想象和聯想，將文字符號轉化為生動可感的畫面，所謂“書讀百遍，其義自見”。充分地讀，會增強學生對言語的直覺感知能力，同時生成閱讀的愉悅。

二、設置形式多樣的說話練習。口語交際能力是語文素養一個極其重要的方面。但在傳統教學中，這一點并不被重視，教師的一言堂會阻礙學生語言表達能力的發展。要提高學生口語交際能力就必須改變傳統的授課方式。教師必須把課堂還給學生，為他們創設“說話”的機會。在實踐中，我發現口頭問答、口頭復述、口頭解說、口頭作文、討論、辯論、訪談、講演……都是不錯的選擇。

在說話練習中，教師除了能引導學生掌握一些語言表達的要求：說話時有中心，有條理，敢于表達自己的見解，表達觀點要清晰、有理有據，說話考慮對象、場合，學會傾聽等等。更可以讓他們通過個體之間、個體與群體之間思維的碰撞與交流共享情感，共享經驗，共享智慧，共享語文世界的美妙。教師還能適時對學生的思想品質、審美情趣產生積極影響，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。

這里舉一個例子，在涉及成長這一話題時，我設計了“成長的煩惱”訪談系列活動。首先請同學們暢談自己的煩惱。然后請他們通過采訪家長、親戚、任課老師、學校領導等對象了解成人們在青少年時期的煩惱和現在的煩惱，以及他們對待煩惱的態度。在此基礎上再請同學們談談對成長煩惱的看法。通過活動，學生們認識到每個人在人生的每個階段都會有煩惱，有煩惱很正常。也認識到煩惱是可以通過各種途徑排解的，積極健康的心理很重要。還有很多學生意識到自己目前的煩惱頗有幾分“為賦新詞強說愁”的味道。也有學生在家庭教育上、情感交流上開始體諒父母。學生們以極高的熱情參與了整個活動，在交流中學生不僅獲得口語交際鍛煉，更構筑了健康心理。

三、努力擴大學生的誦讀范圍。常說語文學習需要積累，這種積累不僅是語言文字的積累，更是學生閱讀經驗、文化底蘊、情感態度、思想審美等的積累。正如俄國作家魯巴金所言“閱讀，就是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。”這種“思想的建立”只是倚賴教材所列篇目是根本無法達成的，教師應鼓勵學生積極進行課外誦讀：中外文學名著、文化名人散文、優秀報刊等。教師也可以依據教材做一些輻射性的推薦閱讀。推薦誦讀文章涉及作家的其他代表性作品；對只是作品節選部分的課文，推薦閱讀整部作品；推薦課文的相關評論；由課文推薦閱讀作者；尤其要注重同題作品和同類作品的閱讀推薦。如學習《斑羚飛渡》，我推薦學生閱讀了《藏羚羊跪拜》、《鏡頭下逃命的藏羚羊》、《守望藏羚羊的日子》、《狼行成雙》等。比較閱讀，有助于學生對作品主題的理解深入透徹，也有助于培養舉一反三的思維品質。

總之，進行的課外誦讀延伸范圍一定要廣：古今中外、詩詞曲賦、文史經哲、報刊雜志，單本套書等等。允許學生根據自己的興趣和需要，讀不同種類的書，從中汲取自己所需營養。讀書不是學習的唯一，但要天天讀書，用好書滋養自己，使精神高貴起來。與歷史對話、與高尚交流、與智慧碰撞，打下堅實的厚重的文化素養。通過誦讀學生還可以汲取思想營養，提高品德修養和審美情趣，發展個性，健全人格。

讓學生的手動起來

一、“不動筆墨不讀書”。教會了學生讀書時動口，還要教會學生讀書時動手，養成不動筆墨不讀書的好習慣。我曾給學生講XXX等名人的讀書習慣，引導學生意識到“不動筆墨不讀書”這個閱讀習慣的重要性。習慣的培養可以從摘抄、批注入手：讓學生把自己賞識的詞語、句子、材料作些分類摘抄。我又從散文和詩歌教學入手，讓學生圈圈劃劃覺得運用精妙的詞句，在文章的重點處、關鍵處、疑難處，甚至平淡處加注。在自己與作品產生情感交流或引起思想碰撞的地方記下自己思維的火花；在激起自己聯想和想象的地方錄下自己思維的軌跡……引導學生學習從整體到局部對文章進行一番評論。教師在教學中這種有意識的培養可以使學生在整個閱讀過程中思維極其活躍，而且易于消化吸收，學以致用，在需要時參照、借鑒。閱讀是學生的個性化行為，是一項綜合性、創造性的書面語言的情感體驗，閱讀要出情、出意、出新、出彩，重在有新的感受、新的理解、新的意境、新的評價、新的問題和新的思維方式。教師對學生閱讀習慣培養的注重對于學生閱讀能力的提高，語文素養的積淀相當有益也極為重要。

二、搜集、整理、匯編資料。身處信息時代，信息技術滲透到社會生活與工作的方方面面，信息素養成為信息社會每個公民必須具備的一種基本素質。信息的獲取、分析、加工和利用的能力與傳統的“讀寫算”方面的知識與能力一樣重要。我們的學生必須擁有搜集處理信息的能力，《語文課程標準》也提出了這樣的要求。

信息技術提供資源環境，突破書本是知識主要來源的限制，用各種相關資源來豐富封閉的、孤立的課堂教學，極大擴充教學知識量，使學生不再只是學習課本上的內容，而能開闊思路，接觸到百家思想。在豐富資源環境下學習，可以培養學生獲取信息、分析信息的能力，讓學生在對大量信息進行篩選的過程中，實現對事物的多層面了解。

搜集、整理、匯編資料的能力需要在反復的實踐中培養，教師要盡可能為學生創設鍛煉機會。學生除了要掌握傳統的分類摘抄，更要學習利用索引在圖書館查閱資料，利用搜索引擎在網上查閱資料，還必須學會與他人合作。有時我在課前將所需資料整理好，保存在某一文件夾下，讓學生訪問該文件夾來選擇相關信息。有時為學生提供適當的參考信息，如網址、搜索引擎、相關人物或事件等，由學生去因特網或資源庫中搜集素材。為此，我設計了“漫游語文世界”，“黃河暢想”，“漫步月球”等搜集信息、篩選信息的活動。小組成員要合作搜集信息，合作展示活動成果。我告訴學生，現代社會不是誰的記憶力強誰占先機，而是誰能夠占有大量信息并能夠篩選信息，誰能更好與他人合作，誰更有主動權。每個人都應為著適應去掌握這樣的技能。而這些能力的獲得與發展正有賴于我們平時的語文學習。

三、勤習作。寫作是動手能力中的重要一環，它能讓學生學會和自己的作品對話，和自己的心靈對話。可一提作文學生就怕，寫作本是生活的需要，是有話要說，有事要敘，有情要抒。而眼下很多學生作文泛泛而談，空洞無物，缺少真情實感。《課標》明確提出寫作要重觀察，重思考、重真情實感，要求說真話、說實話、說心里話，不說假話、空話。我以為引導學生克服畏懼心理是勤習作的第一步，而讓學生有話可說、有感可發則又是幫助克服懼怕心理的第一步。那么，在廣泛閱讀基礎上寫讀書筆記，因勢利導的遷移性練筆是首選。而且教師的及時肯定與鼓勵很關鍵。

在廣泛閱讀基礎上讓學生自由選擇感興趣的作品，感興趣的角度談談自己的理解、觀點，展開一些聯想想象，發表一些評論，提供一兩點建議……通過寫可以對作品有更深入的理解，借助文字深刻把握作品。變讀為寫，以寫促讀，培養學生的鑒賞力、表達力、創造力。而且教師應及時肯定與鼓勵文中的真情，思想的火花，要讓他們感受成功，產生興趣，這對消除學生的懼怕心理很有效。

美國教育家杜威曾說：“我們主張必須有一個實際的經驗情境，作為思維的開始階段。”習作也是如此，在一定情境中作遷移練習效果會比較好。如讀了《小小的善》，學生開始觀察體驗反思生活中各類善舉，尤其是易為人忽略的小小的善舉；讀了《爸爸的花兒落了》，學生懂得細心體會父母形式各異的愛的表達；讀了《從百草園到三位書屋》，又喚回逐漸遠去的童年的記憶……如此情境之下又怎會無話可寫？

語文學習一定要培養學生的動手習慣，對學生而言，語文學習中的動手習慣有助于激發學生的潛能，塑造他們的人格，讓他們學會審視生命。

讓學生的腦動起來

《語文課程標準》指出語文課程應該指導學生“豐富語言的積累，培養語感，發展思維”。“發展思維”是語文教學的一個重要目標，如何達成這個目標的確很值得探討。我以為有兩個方面特別重要。

一、精設問題。在語文教學中，教師應善于啟發提問，通過精設的問題激發學生的探索與思考。問題的設置應扣住課文的重點難點，引導學生把握課文精髓。同時要注重“問”的質量，設計的問題要精當，要有啟發性。當然，問題的難易程度，設置的切入口，問題解答過程中教師的引導等都相當重要。

對《偉大的悲劇》一課的學習，我設計了兩個問題：為什么將這次的南極探險稱為“悲劇”？又為什么將這悲劇定義為“偉大”?由這兩個問題切入，學生對發生事件、事件的意義、人物、人物的精神都能做深入地思考。在《木蘭詩》的教學中，為了讓學生準確把握木蘭這個形象，我請學生將熟悉的中國古代女子，包括古典文學作品中的女子形象（如穆桂英、林黛玉、西施、王昭君等）與木蘭作些比較，分析木蘭身上所具有的中國女子共性的一面及她具個性的一面。《丑小鴨》是一篇學生極其熟悉的童話，教學時我請學生看了迪士尼拍攝的同名動畫，然后提了三個問題：影片對原作做了哪些改動？你認為這些改動有助于表現丑小鴨這一形象嗎？通過比較，對作家塑造的這一形象你能談談自己的看法嗎？如此幾問之下學生很快就把握住了形象的關鍵。

調動學生進行積極思維，提高思維的品質的方法很多，但教師一定不能忽視對問題的設置。

二、鼓勵創新。語文教學大綱指出：“要重視學生思維能力的發展，在語文教學過程中指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象能力，尤其要重視培養學生的創造性思維。”可見，創造性思維的培養在語文教學中的重要地位。教師在教學中要珍惜每一朵創新思維的火花，鼓勵學生進行創新思維。

也是在《丑小鴨》這課的教學中，學生在討論問題的時候提出：既然影片的改動損害了原作塑造的形象，那為什么還要改？這是個很有價值的問題，在肯定了這個同學的提問后，我引導大家就該問題作了些討論。一番討論之后，大部分學生對影視作品追求“娛樂性”的問題有了一定的認識。一次發問，一次思考提高了大家發現問題的能力，鑒別的能力。我以為教師很多時候不必拘泥于自己課前設下的教學內容，因勢利導激發學生勇于探究更重要。在漫話探險時，很多同學對古今中外的探險家表達了敬仰之情，對他們探險產生的深遠意義做了充分肯定，也有同學對探險產生了渴望。在一片肯定聲中有同學提出余純順因為季節選擇的錯誤和不愿攜帶GPS最終導致葬身羅布泊，個人英雄主義要不得，探險絕不是莽撞的匹夫之勇。我們立即為這位同學的精彩發言鼓掌，因他，這場討論向縱深推進了。

愛因斯坦言“學習知識要善于思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。”也是愛因斯坦說“發展獨立思考和獨立判斷的一般能力應當首先放在首位，而不應把獲得專業知識放在首位。”在語文教學活動中，引導學生在主動探索和創造的過程中培養探索技能，澄清和反思自我的能力，以及思想的開放性，對事實的尊重，愿意承認不確定性，批判的思考等，在讓他們的腦動起來的時候，切實發展了思維，它是提高語文素養的基石。

語文學習要強調學生動口，動手和動腦，這樣才會真正激發學生的學習興趣，發揮主動性，產生奮發向上的情感體驗。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”我以為語文素養的提高也是需要建筑在學生“樂學”的基礎之上的。

? 主動性責任心發言稿 ?

星期一，我在臺下，聽兩個六年級哥哥姐姐在臺下講話，講的主題是做一個有責任心的人。

六年級的兩個哥哥姐姐講了兩個故事，一個是福特公司老板福特的故事，一個是美國以前的總統林肯的故事，福特之所以能成為福特公司的老板，是因為他注重細節，是個有責任心的人。而林肯總統能當上總統，源于他爸爸的影響。林肯的爸爸注重誠實，林肯小時候十分淘氣。但他爸爸都不打他，也不說他。這是為什么呢？是因為林肯有責任心，又有誠實的優良品質。

星期一的'國旗下講話真使我受益匪淺啊！

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