呂皇后秘史讀后感(通用九篇)。

認真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《呂氏春秋》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

呂皇后秘史讀后感 篇1

這幾天在讀汪曾祺先生的散文集，先生在文章里談了很多，講到了他的父母親，講到了故鄉的風物習俗。先生的文字很清新，雋美而不失情韻，彌漫著文人的志趣。而我感觸最深的是他對往事深厚的情感和驚人的記憶力。

在回顧從前的家時，他這樣寫道：“從科甲巷口到竺家巷口，計有這么幾家店鋪：一家豆腐店，一家南貨店，一家燒餅店，一家棉席店，一家藥店，一家煙店，一家糕店，一家剃頭店，一家布店。”

盡管時隔多年，但舊時家門口的店鋪，先生卻依舊能夠如數家珍。我忍不住回想兒時門前的店鋪，除了雜貨鋪記的真切，其他的印象都顯得渺茫了，仿佛蒙上了一層薄霧。那家雜貨鋪是我幼時常去的，幫媽媽買瓶醬油、買袋鹽，雜貨鋪的老板娘是個年過六旬的老太太，性格幽默，總拿我開玩笑，所以我印象格外深刻。因此我也格外佩服汪曾祺先生的好記性，家里的`后花園，堂屋里的老爺柜，甚至兒時的小花燈，他全都歷歷在目。他寫他的父親，動情地回憶汪老先生的才趣，刻印章、扎風箏、拉胡琴……老先生的一舉一動仿佛就在讀者面前，汪曾祺先生與父親的深厚情感也透進了讀者的心里。文章就像一幅細細密密的工筆畫，向人們繪聲繪色、不急不緩地講述著高郵的風土人情。

呂皇后秘史讀后感 篇2

想必大家都明白這本《故鄉》是魯迅先生寫的。在那里，每一個靈動的文字都是一節美妙的音符，每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風景。

作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹，后改名周樹人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們明白，毛主席對他有很高的評價：文學家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。

此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的'，就是阿長與《山海經》了。阿長是魯迅兒時的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時閏土的喜愛，可真趣味！但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺！……”我們就明白，他們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

在那里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……

這本書使我印象深刻。

呂皇后秘史讀后感 篇3

暑假，我讀了《中國古代寓言故事》這本書。這本書是由許多寓言故事組成的，這些故事雖然短小、簡單易懂，但是每一個故事里面都講述了一個深刻的道理，使人回味無窮。

“揠苗助長”告訴我們：自然界萬物的生長和社會的發展都是有自己的.客觀規律的。“不龜手藥”告訴我們：一個東西用處的大小，不是絕對的，同樣的東西，用在不同的地方，發揮的作用也就不一樣。所以要注意人盡其才，物盡其用。“邯鄲學步”告訴我們：別人的長處是應該學習，但不能盲目地學習，要目標明確，根據需要，有選擇去學，要取人之長，補己之短。不能生搬硬套，更不能喪失了自我。還有“愚公移山”讓我想到了一句名言：“世上無難事，只要肯攀登。”成功一定是屬于自強不息的人。

我喜歡這本書，它教給了我許多人生道理和生活啟迪。它是我的良師益友。（通知范文吧 TV2288.CoM）

呂皇后秘史讀后感 篇4

“信步三百米甬道，閱歷五千年滄桑”，中國文化博大精深，而那些經典的書籍更是令我震撼，無關別的原因，只因它傳承下來的道理深深的刻在中華兒女的骨子里。

而我最喜愛也最有感觸的當屬經典《呂氏春秋》。

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。此書以道家思想為主干，融合各家學說，很明顯，呂不韋想以此作為大一統后的意識形態。但是呂不韋就算再厲害他也不是神，他不會料到后來執政的秦始皇“焚書坑儒”并選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。起初，我對它沒有什么興趣，只是在看到《愛情公寓》中呂子喬嘴里老是掛叨著“呂氏春秋有云”這幾個字，這讓我不禁好奇，這本書到底是啥？于是，我上網了解了這本書，而我對它的興趣也源于這一刻......

《呂氏春秋》共二十六卷，一百六十篇，二十余萬字。內容駁雜，有儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想。雖說在內容上頗雜，但在組織上并非沒有系統，編著上并非沒有理論，內容上也并非沒有體系。正如該書《用眾》篇所說：“天下無粹白之狐，而有粹白之裘，取之眾白也。”《呂氏春秋》的編著目的顯然也是為了集各家之精華，成一家之思想，那就是以道家思想為主干，融合各家學說。據呂不韋說，此書對各家思想的去取完全是從客觀出發，對各家都抱公正的態度，并一視同仁的。

也許有人會問：“你說《呂氏春秋》有云，那它到底云啥？”想知道？我們一起往下看好了。

云一：尊師

尊敬老師，是我們學生主要學習的第一件大事，這也是中華民族的傳統美德。“一日之師，終身為父。”這句話可以告訴我們，中國人對老師的位置是看的那么重。

《呂氏春秋》有云：“事師之猶事父也”“疾學在于尊師”“尊師則不論其貴賤貧富矣”，對待老師要像對待自己的父親一樣，如果你想要學的好，就要學會尊敬師長，不論他是貴賤貧富，你都要尊重他。以上三句話出自《呂氏春秋勸學》，這三句話無一不告訴我們要尊重我們的老師，尊師是中華的傳統，老師，就像長明的燈，點燃了自己，照亮了每一位學生。尊敬老師，認真聽好每一節課，是對老師艱苦勞動的最大尊重，也是我們做人的基本道德準則。然而，日常生活中我們真正做到尊師敬長了嗎？在路上你看到老師你會微笑的和老師打招呼嗎？課堂上你是在認真聽老師講課而不是在搞小動作嗎？當老師批評你讓你不滿的時候你是否有想過是誰在挑燈改作業？而我只想說的是，尊重老師不是說說而已。

云二：行孝

古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統美德。

中華兒女自小就知道長大后要孝順父母，《呂氏春秋》有云：“民之本教曰孝，其行孝曰養。父母既沒，敬行其身，無遺父母惡名，可謂能終矣。樂自順此生也，刑自逆此作也。”聽到這三句話，你是否會想到背著父親上學的李勇，辭官照顧祖母的李密，亦或是臥冰求鯉的王祥？烏鴉反哺，其行為孝，父母養子，子不待之，實為不孝。我們一天天長大，父母卻一天天變老，看著他們的頭發一根根變白，你是否會想起有多少個日夜，他們在你失意時給你鼓勵，在你痛苦時給你溫暖，在你最需要愛的時候給了你家的港灣，為你遮風擋雨，為你不辭辛苦，為你付出了他們的容顏，為你操勞到駝背……

我的一個同學總在我們面前說她的父母怎么怎么樣，怎么嘮叨她，其實我想說的是，父母嘮叨是為了我們好，你永遠不知道他們到底為你付出了多少，別等到他們老了才知道“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的`道理，所以，孝順父母，無需大作為，小事就好，我們要延續這個傳統。

云三：廉潔

廉潔文化是我們中華民族優秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導的主流文化。

《呂氏春秋》有云：“臨大利而不易其義，可謂廉矣。”意思是面對巨大的物質利益誘惑卻始終不改變做人的準則，才可以稱得上廉潔。也許你會認為反腐倡廉對我們來說似乎還過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來不良思想的影響，所以及早進行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔美德得以傳承。

當我讀完這本書之后，我的心久久不能平靜，這本書教給我的道理很多，也讓我看到了中華兒女幾千年來所傳承所弘揚的中華美德。

不只《呂氏春秋》這本經典，還有許許多多的經典中，我們看到的不僅僅是歷史的變遷，潛移默化的中國傳統，我們更應看到中華人民歷經幾千年來恒古不變的傳統美德……

作為青少年，在當今社會我們有義務有責任弘揚我們中華民族源遠流長博大精深的優秀傳統文化，品讀經典，你會發現更多……

呂皇后秘史讀后感 篇5

近幾日，讀《呂氏春秋》略有偶得。

《呂氏春秋》，成書于戰國末年，是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》又稱 《呂覽》。關于此書還有一段佳話：為使此書精益求精呂不韋請人把全書謄抄整齊，懸掛在咸陽的城門，聲稱如果有誰能改動一字，即賞給千金。消息傳開后，人們蜂擁前去，包括諸侯各國的游士賓客在內，卻沒有一個人能對書上文字加以改動，可見此書確實是字字珠璣啊！

《呂氏春秋》的十二紀是全書的大旨所在，是全書的重要部分，分為《春紀》、《夏紀》、《秋紀》、《冬紀》。每紀都是5篇，共60篇。《春紀》主要討論養生之道，《夏紀》論述教學道理及音樂理論，《秋紀》主要討論軍事問題，《冬紀》主要討論人的品質問題。中間包括了一些人們耳熟能詳的故事寓言如《引嬰投江》，告訴人們：一是本領的獲得要靠自己，而不能靠先天的遺傳。二是處理事情要從實際出發，對象不同，處理的方法也要有所不同；《刻舟求劍》告訴人們情況發生了變化，解決問題的`途徑應靈活有變；類似的還有《循表夜涉》告訴人們處理問題要從實際出發，情況發生了變化，人們的觀念也應該隨著變化，解決問題的方法也要靈活多變。最著名的就要數《去私》了，它告訴我們只有去心中之私才能正確地舉薦人才；從被舉薦的對象實際考慮，做到人盡其才，這樣才能做到大公無私

看完全書，覺得《呂氏春秋》最大的特點就是對先秦諸子的思想進行了總結性的批判。《不二》篇中說：”老聃貴柔，墨翟貴仁，墨翟貴廉，冠伊貴清，列子貴虛，陳駢貴齊，楊生貴己，孫臏貴勢，王繆貴先，兒良貴后。“它認為，這不同的思想應當統一起來思想統一后，才能”齊萬不同，愚智工拙，皆盡力竭能，如出一穴。“統一的過程，實際上是一個批判吸收的過程。所以，《呂氏春秋》對各家思想都進行了改造、發展與摒棄。提出了中央集權歷史是不斷發展的等進步觀點。難怪司馬遷稱它為”備天地萬物古今之事“呢！直至今天看來它在理論上和史料上都有很高的參考價值，有著唯物主義因素，富有教育意義，很值得我們去閱讀一番。

呂皇后秘史讀后感 篇6

我看過很多有趣的書，有中國古代四大名著、《十萬個為什么》、《查理九世》等，其中《中國古代敬老故事》使我深受感動，受益匪淺。

這本書主要寫了許多中國古代的人是如何敬老愛老的真實故事，如：岳飛敬師孝母、孔子的弟子子路百里負米、董永賣身葬父，黃香溫席等。其中黃香溫席的故事深深打動著我，更是觸動激起了一個調皮任性的我要去孝順父母的心。

“黃香溫席”這個故事在中國古書上有著“香九齡，能溫席”這樣的記載。講的是黃香小時候夏天和冬天的兩個小情節：黃香家中生活很艱苦，五歲時，他的母親就去世了。小時侯的他就非常孝敬父母，母親去世了，他對父親就更加關心、照顧。冬夜，天氣特別寒冷，家里又沒有任何取暖設備，的確讓人難以入睡。黃香看書時，感覺很冷，手冰涼冰涼的。他想，爸爸一定很冷，于是，他跑到爸爸房間里，用自己身體的熱量來溫暖爸爸的被窩;夏夜，黃香家低矮的房子里非常悶熱，而且蚊蠅很多。當大家都在外面乘涼時，黃香沒有出去，而是拿著扇子把爸爸房間里的悶熱消除，把討厭的蚊蠅趕跑。黃香的.這種行為都是一心為爸爸著想，從來沒有考慮過自己。

看看故事中的小黃香，多么懂事，多么孝順啊！“可憐天下父母心”哪個父母親不愛自己的孩子。再看看看生活在幸福年代的少年朋友，那可就大不一樣了。現實生活中，很多孩子不但沒有像黃香那樣孝順父母，而是嫌父母嘮叨、麻煩，甚至是頂撞父母。同學們，我們曾想過嗎？這是對父母最大的傷害。當然，我也不例外，我從小在爺爺奶奶爸爸媽媽的疼愛下成長，過著“飯來張口，衣來伸手”的公主般生活，養成了懶惰任性的壞習慣。記得有一次，媽媽說：“女兒啊，你已經十二歲了，自己的事情應該自己做了。今天媽媽教你洗衣服吧”。玩游戲興頭正旺的我聽了媽媽的話，不耐煩地說：“現在我們已經進入現代化生活時代了，做什么事情都是使用電器化了，都有洗衣機洗衣服了，哪還有人學洗衣服。媽媽，你跟不上時代進步了。”媽媽滿臉無奈地說：“洗衣機洗衣服是方便，但是洗衣機洗的衣服，袖子和衣領是洗不干凈的。不信，你就用洗衣機洗吧！”聽了媽媽媽的話，我滿臉通紅，慚愧地說：“對不起，媽媽，以后我自己的事情自己做，不會的你要教我。”媽媽聽了高興地笑了，我也笑了！我看到媽媽笑得那么甜蜜，使我深深地體會到，我只是做了一件我該做的事，媽媽竟然如此地開心。若是我們都能幫長輩們做些力所能及的事，就是給予長輩們最大的快樂和安慰。從此我改掉了玩游戲的壞習慣，把更多的時間用在了孝順長輩們的身上，幫他們洗衣、做飯、掃地等做一些力所能及的事情，看到爸爸媽媽開心，我心里感到甜滋滋的！

黃香溫席孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，我決定以后要向黃香學習，孝敬父母。從我做起，從小事做起，自己的事情自己做，主動幫助父母做一些力所能及的家務事，盡量讓父母少為我操心，我也希望廣大的同學們也從小孝順父母，感恩父母。讓我們懷著一顆感恩的心，用我們的雙手去構建一座友善、孝順的愛心橋梁吧!

呂皇后秘史讀后感 篇7

在暑假里我看了《中國歷史故事（中）》這一本書。

這一本書的主要內容是：中國古代的歷史，也可以說是故事。其中給我留下深刻印象的是《華佗救人難救己》 《劉備三顧茅廬》 《班超投筆從戎》······

《華佗救人難救己》這個故事講的是:華佗是東漢末年杰出的醫學家，被譽為“神醫”。華佗善于區分不同的病情，對癥下藥。華佗高超的醫術和高尚的'醫德得到了百姓的尊重，也受到了朝廷的賞識，一些有識之士多次推舉他做官，但都被他謝絕了。后來，華佗治好了曹操多年未愈的頭痛病。因此曹操提出要華佗留在他身邊，專門為他治病，但是被華佗拒絕了。于是曹操大怒，下令處死華佗。

《劉備三顧茅廬》這個故事的主要內容是：劉備憑著漢朝宗室后裔的身份，使得荊州一帶的豪杰名士紛紛歸附于他，其中有個名叫徐庶的人深受劉備的器重。徐庶很感動，于是向劉備推薦了諸葛亮。劉備帶著關羽，張飛兩人，風塵仆仆地趕到臥龍崗，卻一連碰了兩次壁。過了一段時間，劉備第三次登門拜訪諸葛亮，劉備“三顧茅廬”所顯示出的誠意，令諸葛亮非常感動。于是諸葛亮被劉備的誠意所感動，答應出山相助。“三顧茅廬”的成語就是由此而來。

《班超投筆從戎》這個故事的主要內容是：漢明帝時，班超聽說匈奴又聯絡了西域的幾個國家，經常掠奪邊界上的居民和牲口，氣的再也坐不住了，他把筆扔了，就投軍（后人把文人從軍叫做“投筆從戎”，就是從軍）去了。公元73年，執掌兵權的竇囤派班超作為使者，先去聯絡西域，斬斷西域的聯系，再去對付匈奴。班超再立頭功，這以后西域龜茲（今新疆庫車一帶），疏勒（今新疆喀什一帶）等國也接連和東漢交好，恢復了張騫當年的局面。

浩浩中華五千年風云變幻，豪杰輩出，留下了多少可歌可泣的真實故事，這些故事在歷史的長河中如群星閃耀，蘊涵著豐富的哲理與深刻的智慧。我們閱讀歷史故事，能得到智慧的啟迪并開闊視野，能正確地審視過去并展望未來。我們中華民族有著五千年的悠久歷史，是人類四大文明古國之一。我們偉大燦爛的歷史文化包含著無窮的智慧與魅力，是我們這個國家的立于世界民族之林的資本，也是我們民族得以凝聚并生生不息的命脈，因此我們更應該珍惜歷史，并由此創造未來。在閱讀了這些歷史后，我領略到歷史閃爍出的智慧之光，獲得啟迪和教益。

呂皇后秘史讀后感 篇8

自古以來，人們對狼的印象就一直是壞的，這一點從成語中就可以看出來，什么狼心狗肺啊，狼狽為奸啊，狼子野心啊，似乎狼就沒有什么好的，這有狼這個字眼才能詮釋壞的含義，但我看到狼圖騰這本書的時候，內心并沒有什么過大的起伏，有的只有那深深地疑惑，為什么非要將狼作為圖騰，這是哪個名族的怪癖?查看簡介，這本書里寫的狼方式似乎與其他的作者寫狼有所不同，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青，他在蒙古的草原上，跟隨著崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的`地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個草原精靈。這讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

呂皇后秘史讀后感 篇9

這一學期讀了不少書，感覺每一本書都蘊藏無窮的奧妙。然而我最想談的是我花了近一個月讀完的《呂氏春秋》在我看來，它實在不失為一本好書。我更加認為它不僅是一本歷史書，不僅具有研究價值，它更是一本諫書。上諫君王，下諫臣子百姓，甚至于我認為這本書的作用于今世之人亦有可諫之處。

書里面講了很多道理，大致可分為：珍惜生命，君子品行，為王之道以及如何作戰，這四個方面。當然這只是我自身總結概括的，可能不是那么準確。不過這四個方面卻又可以伸出許多細節旁枝來。每一個方面都包含了諸子百家，各個學派對于其是如何看法，舉例為證一一敘述。我讀時覺得它是一部真正能使人心情平靜的書。

我想就珍惜生命和為王之道來說吧！珍惜生命，與現在所認為的不同。那時是說如何保養身體。保養身體不在于用美味佳肴，錦羅綢緞來使味蕾豐富；使外表華麗；使內心滿足。而是要順應自己的身體，給它所需要的。并非順應自己的欲望來使身體勞累。這和現在的人不同，現在的人所謂享福，無非是什么也不干，吃好喝好。非把自己得出富貴病不可。可是古人呢？書中說。君子并非佳肴，綢緞，而是知道這些不利于保養身體。自然也就稱不上愛惜生命了。因此許多人寧愿食五谷。穿麻衣。

因而樸實無華的生活，才算是對生命的.珍視。

為王之道又在于要順應百姓，順應四季，禮賢下士等。“順應四季”在我看來多具老子思想。呂不韋也看得很透徹嘛！很多帝王就是不順應四時變化，仗權勢而改天換地。“夏天要讓它下雪，冬天要而它艷陽高照”等類似做法，才會導致民不聊生，生靈涂炭的事發生。其余兩項自不必多說。

在讀《呂氏春秋》時，我發現初中學過的幾篇文言文中，在《呂氏春秋》中也有涉及，不過也會有些東西是不受用的。并非全是精華，總之是一本不錯的書。