“五四運(yùn)動”掀起民族主義發(fā)展新篇章

五四運(yùn)動有著劃時代的意義，它對中國社會的影響至深是毋庸置疑的，特別是作為一場反帝反封建的愛國主義運(yùn)動，它極大促進(jìn)了中國民族主義的發(fā)展。

政治上，首先是民族自決思潮的出現(xiàn)，對外來說，主張各民族均享有自主決定其命運(yùn)的權(quán)利，不受外來民族的支配。從內(nèi)部來說，這是針對中共**的，要求實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利，反對腐敗統(tǒng)治。“五四”前后中國民族自決思想興起和發(fā)展的直接原因是中國外交在巴黎和會上的失敗。

從一開始人們對巴黎和會的滿心期待，而后是對威爾遜十四條的迷信，結(jié)局卻換來巴黎和會中國外交的失敗，希望越大，失望越大，人們終于醒悟了，變被動為主動，再加上這一時期國內(nèi)報(bào)紙刊物的大量宣傳，人民參與政治的積極性以及數(shù)量都有了極大的提高，民族自決思潮在在這一時期興起并發(fā)展開來。同時，在這場民族自決運(yùn)動中，群眾的廣泛參與是前所未有的。巴黎和會開始召開，國人便對它給予了極大的關(guān)注與希望，然而山東問題處理的失敗極大**撼了國人，在山河破碎，是非顛倒，國家危亡之際，中華民族淤積已久的愛國情感猛烈地迸發(fā)出來，最開始以學(xué)生為先鋒的民眾運(yùn)動在北京、上海等大城市展開，參加者不僅有學(xué)生、大學(xué)教師而且工人、商人等也位列其中，聲勢巨大，并迅速蔓延到全國多個城市。

而此前的一些民眾運(yùn)動，很突出的一點(diǎn)是政治參與面比較窄，往往局限于一個或幾個階層，例如戊戌變法主要局限于正從傳統(tǒng)士紳轉(zhuǎn)變來的知識分子階層，義和團(tuán)運(yùn)動主要是農(nóng)民階層，而辛亥革命的主體則主要為受革命黨人影響的學(xué)生、新軍和會黨。最重要的是此次民族自決運(yùn)動的思想深度是以前的政治運(yùn)動所不能達(dá)及的，一戰(zhàn)特別是巴黎和會的召開，使國人在思想，政治，外交等諸多方面經(jīng)受了一場洗禮，從而在對抗北洋**的黑暗統(tǒng)治和外國列強(qiáng)壓迫的民族自決運(yùn)動中表現(xiàn)得比以前更加理智，更加成熟。在以往的民族主義運(yùn)動或斗爭中，人們反對的主要是外國列強(qiáng)對中國的侵略行為，沒有把反對外國列強(qiáng)的斗爭與反對國內(nèi)封建統(tǒng)治者的斗爭結(jié)合起來，而此次五四運(yùn)動的目標(biāo)很明確，也很徹底，外爭國權(quán)，內(nèi)除**，實(shí)質(zhì)是愛國，這同以前任何一種運(yùn)動是有明顯區(qū)別的。

北洋**出**家權(quán)益以及在五四運(yùn)動中打壓學(xué)生和群眾的野蠻行為嚴(yán)重傷害了民眾的感情，也使人們清醒的認(rèn)識到對內(nèi)改革的緊迫性。

經(jīng)濟(jì)上，滲透的民族主義似乎與大眾生活更加相關(guān)，很明顯的就是中國在一戰(zhàn)前后興起的實(shí)業(yè)救國思潮與提倡國貨運(yùn)動，這是一戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)民族主義最突出的一個表現(xiàn)。1915年，日本提出滅亡中國的“二十一條”，全中國爆發(fā)了大規(guī)模的愛國運(yùn)動和抵制日貨運(yùn)動，人們對日本的囂張行為感到憤慨，變本加厲的是在巴黎和會上，決定把把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，弱國無外交，中國外交的失敗徹底擊潰了人們的底線，抵制日貨運(yùn)動也很快達(dá)到高潮，學(xué)生是此運(yùn)動的先鋒，與此同時商人在運(yùn)動期間的積極表現(xiàn)也很值得重視,巴黎和會上中國合理要求遭拒絕的消息傳出后，商人義憤填膺，全國商會致電巴黎公使萬勿簽字，上海總商會等則積極發(fā)起救國儲金，為救國全權(quán)出力。在各方力量抵制日貨的運(yùn)動中，北洋**雖然并沒有充當(dāng)組織者的身份，有時在日本的壓力下它還委曲求全甚至還要賠償日方的損失，盡管如此，在此期間**感于當(dāng)時的不利形勢還是實(shí)施了諸多有利中國發(fā)展的經(jīng)濟(jì)措施，這些行為對于維護(hù)國家主權(quán)、增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力起到了一定的積極作用。

大力抵制日貨，振興國內(nèi)貨，也是當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)民族主義的主要任務(wù)。國貨不興，即使日貨完全被排斥出中國市場，中國也不能最終實(shí)現(xiàn)獨(dú)立富強(qiáng)的民族主義目標(biāo)，因此“實(shí)業(yè)救國”論盛行不衰，中國民族資本家大力提倡國貨，抵制外國的經(jīng)濟(jì)掠奪，維護(hù)民族利益。他們的共同口號是：

“振興實(shí)業(yè)，挽回權(quán)利”。因?yàn)槌毡就猓瑲W美國家的產(chǎn)品在中國市場占有大量份額，中國的制造業(yè)還是比較薄弱的，這無疑刺激了中國實(shí)業(yè)的發(fā)展。

文化上，文化民族主義，是指表現(xiàn)在文化領(lǐng)域內(nèi)的一種強(qiáng)調(diào)本民族共同文化認(rèn)同，維護(hù)本民族文化獨(dú)立性的民族主義傾向。第一次世界大戰(zhàn)前，西方的文化、制度和精神在中國非常流行。西化或全盤西化成為許多文化人的默認(rèn)定理。一戰(zhàn)后尤其是巴黎和會上中國被玩弄后，國人迷信西方的潮流不在，人們開始對西方文化產(chǎn)生懷疑，越來越多的人開始關(guān)注本土文化，文化界也出現(xiàn)了東西文化之爭，文化取向開始趨向多元化。

同時一戰(zhàn)后列強(qiáng)在中國的力量也發(fā)生了改變，眾多思潮傳入中國，也瓦解了傳統(tǒng)的文化結(jié)構(gòu)與心理，并且影響也是深遠(yuǎn)的。受這種影響下興起的民族主義運(yùn)動——非**教運(yùn)動隨著戰(zhàn)后民族主義思潮的興起和發(fā)展愈演愈烈，反教人士的言論亦日趨嚴(yán)厲，人們愈來把**教傳播看成是是帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略的一部分，兩者是沒有實(shí)質(zhì)性區(qū)別的。與非**教運(yùn)動同時進(jìn)行的是收回教育權(quán)運(yùn)動。

“收回教育權(quán)”的呼聲，最開始由廣州學(xué)生喊出來，繼而不久全國響應(yīng)。“五卅”運(yùn)動爆發(fā)后，教會學(xué)校的輟學(xué)風(fēng)潮席卷全國，帝國主義文化侵略機(jī)構(gòu)幾近破產(chǎn)。這多由于一戰(zhàn)后人們思想水平以及民族意識的提高，他們認(rèn)識到文化侵略性似乎比任何一種侵略對于殖民者來說更有效果，精神文化上的奴役永遠(yuǎn)最可怕，而這正是帝國主義侵略者侵略弱小民族最高明也是最狠毒的方式。

? 五四運(yùn)動歷史思想總結(jié) ?

? 五四運(yùn)動歷史思想總結(jié) ?

5月6日中午四點(diǎn)三十分，12園林1班全體同學(xué)齊聚八棟419，開展“傳承五四精神”主題班會，號召同學(xué)深入學(xué)習(xí)“五四精神”，繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動的愛國精神。班會由團(tuán)支書陳樂萍主持，此次班會，同學(xué)們積極配合取得了成功。首先由主持人借助多媒體向大家介紹五四運(yùn)動與五四精神。然后播放相關(guān)視頻，調(diào)動起同學(xué)們的積極性。接著，同學(xué)們輪流上臺演講，發(fā)表對五四精神的認(rèn)識。最后由我班組織委員李秋玲發(fā)言總結(jié)班會并帶領(lǐng)全班同學(xué)合唱共青團(tuán)團(tuán)歌，班會在激昂的歌聲中結(jié)束。

1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。我們紀(jì)念“五四”這個日子，不僅是回顧歷史，更重要的是要從歷史事件中得到啟發(fā)和教育。“五四”運(yùn)動昭示我們的是一個永恒的主題：愛國。

大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為我們處于新的世紀(jì)青年一代，面臨多元化的世界格局，愛國的要求就是努力學(xué)習(xí)早日成材，為中華之崛起而讀書而奮斗。 也有同學(xué)發(fā)言說“五四運(yùn)動”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有

進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是 激情的。 因此，弘揚(yáng)“五四精神”不應(yīng)只停留在口號上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。

通過此次班會我們深刻認(rèn)識到：一，關(guān)心國家大事，正確分析形勢，明確自己的歷史責(zé)任；二是以“國家興亡，匹夫有責(zé)”作為自己學(xué)習(xí)、工作的指針，全面提高自己思想道德素質(zhì)和人文科學(xué)素質(zhì)，努力學(xué)會學(xué)習(xí)、協(xié)作、生存、競爭。三、要在社會文明和進(jìn)步中努力發(fā)揮高中生青春朝氣和示范作用。總而言之，愛國不是空洞的口號和議論，而要靠實(shí)實(shí)在在的行動。

此次“傳承五四精神”主題班會在活躍的氣氛中落下帷幕，使每一位團(tuán)員不僅更深層次的了解了“五四運(yùn)動”，還從思想覺悟、自身修養(yǎng)、綜合能力三個方面展開了討論和學(xué)習(xí)。這次會議讓每一位團(tuán)員都受益匪淺，激發(fā)了同學(xué)們的愛國主義熱情以及民族責(zé)任感，強(qiáng)化同學(xué)們的責(zé)任意識、愛國意識，提高12園林1班全體同學(xué)的民族凝聚力與自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)同學(xué)們積極向上的作風(fēng)，端正了廣大學(xué)子的思想態(tài)度，促進(jìn)12園林1班團(tuán)支部的思想建設(shè)和組織建設(shè)，將來為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的力量。

? 五四運(yùn)動歷史思想總結(jié) ?

青春，是堅(jiān)韌的草。

縱然在風(fēng)沙巖石間，

吐翠的意志，

何曾被磨滅；

青春，

是爛漫的花。

那料峭的春寒，

最終會被它的熱情驅(qū)逐，

綻放在和煦的圃中；

青春，

是動人的歌。

何曾有過絲毫的凄怨，

盡管窗外飄零的'，

是深秋的落葉；

青春，

是絢麗的畫。

把夢想描在宣紙，

無論北國江南、花木山水，

都是最嶄新的水墨；

青春，

是朝霞一抹。

在東天舒卷，

與晨曦共舞，

把翱翔的希冀訴說；

青春，

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是碧水一泓。

樹起蒼莽的翠屏，

放飛滿天的鷗鷺，

不會讓追求的船兒停泊。

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展望那，一條鮮紅的道路看到天邊。仰望那未來，一片藍(lán)色的夢想通向成功的彼岸。站在永遠(yuǎn)的交界處，大喊一聲：“革命，青年!”——題記

革命的道路，是灑滿鮮血的;堅(jiān)持走過來，是無比悲壯的;走過的路，是連連困境的;走了過來才發(fā)現(xiàn)，天，是藍(lán)的。，

站在國旗下，展望藍(lán)天，那用鮮血染紅的國旗，是多么的耀眼。為了革命的勝利，付出的是前輩的鮮血、生命;生后再現(xiàn)在的我們，感到生活是多么的甜。

讓地球自轉(zhuǎn)，走過黑暗的夜晚，我們的中華民族，是鋒利的利劍。不怕未來的困難，不怕眼前的黑暗，只是堅(jiān)信：堅(jiān)持，向前!冬天過去了就是春天!

從秦皇漢武，從唐宗宋祖，我們的民族經(jīng)歷了輝煌和俄黑暗。從青年運(yùn)動，到新中國成立，中國，走到了春天。只有堅(jiān)強(qiáng)的精神才能挺過黑暗，只有先進(jìn)的思想才能從黑暗中看到光明的另一邊!如同地球的自轉(zhuǎn)，我們走出了黑暗。但我們無不相信，是前輩的不怕死的革命精神，推動了地球的自轉(zhuǎn)!

從歷史展望，我們看到了唐朝的輝煌;低頭看看身后，我們看到了清朝的腐敗。從敢于納諫的唐太宗，到貪圖享受的老慈禧，中華民族，走過了怎樣的一個極端。從八國聯(lián)軍，到改革開放，我們牢記著過去的黑暗，創(chuàng)造著光明的未來!

黑暗，腐敗，是中華民族被侵略者摔倒。信念，思想，讓中華民族又站了起來。光明，未來，讓我們有信心去戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。讓我們記住那紅色的革命，讓那堅(jiān)強(qiáng)的精神，與我們在那前進(jìn)的道路上，同在!

前人栽樹，后人乘涼。但我們要飲水思源!

革命的道路，雖不平坦，為了光明，鮮血灑向了天邊。我們站在永遠(yuǎn)的交界處，為了前人，為了未來，大聲的吶喊：“革命，青年!”

別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿。

以37°角仰望星空，我看見一枚枚爍星照亮灰暗的夜空，于是發(fā)一聲長嘯，做一首慢詞，紅衰翠減，清秋洗凈。我就是一名文藝青年，行走于理科生中的熱愛文學(xué)的青年。

文藝青年在新時代賦予新的含義，大多數(shù)人認(rèn)為文藝青年實(shí)為故作姿態(tài)，多愁善感的無聊之人。此言差矣，真正的文藝青年樂于生活的感悟，喜于靈魂的滌蕩，為自己斑斕之夢努力奮斗的樂觀青年。

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人看你，明月裝飾了窗戶，你裝飾了別人的夢。”我每天都會發(fā)現(xiàn)美的瞬間，在枯燥機(jī)械的學(xué)習(xí)中追尋靈魂的昄依;在沉悶壓抑的生活中尋找精神的養(yǎng)料。看花便沉浸在春日中;聽雨便探求夏的內(nèi)涵。每天樂此不疲，做一個快樂的文藝青年。

而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)文藝青年越來越少，浮躁的氛圍，侵蝕著每一位同學(xué);喧囂之聲侵溺教室的沒一個角落。同學(xué)們在一起成為一種攀比物品的集合，沒有人再捧一本好書暢游其中。只是湊一塊侃侃而談穿越劇;沒有人享受學(xué)習(xí)的樂趣，只有一張張鐵青的臉，麻木呆滯;沒有人追求高尚的情操，只有拜金物欲的思維泛濫;沒有……

我突然感到一種前所未有的恐懼。物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，而精神的脂肪銹蝕著我們的靈魂!教室里貼著：“天行健，君子以自強(qiáng)不息地勢坤，君子以厚德載物。”有多少同學(xué)理解文字背后的睿智道理;有多少同學(xué)明白老班貼此標(biāo)語的意義，甚至有多少同學(xué)認(rèn)真看過此標(biāo)語。在這個喧囂的文化迷亂的時代，或許我們會迷失自己，但只要秉著不隨波逐流的心態(tài)，奔跑在理想的道路上，你會發(fā)現(xiàn)原來的一葉一世界。

文藝青年從不拒絕任何一位有夢的人，精神的脂肪不可怕，加入到文藝青年的隊(duì)伍，讓生活多一份寧靜。“靜以修身，儉以修德。”讓生活多一份積極。“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”精神的脂肪定會消失，健康明朗的思想定會熏陶每一位同學(xué)。

佛說：身在叢中過，片落不沾身。我定不會受外界影響，放棄做文藝青年。雖然文藝青年或許有些格格不入，但我相信將來會有更多的人熱愛生活的。我，文藝青年，行走于理科班，只希望在某個角落，尋找到靈魂的昄依，然后執(zhí)筆寫下最美的瞬間。

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