“改革創(chuàng)新、 奮發(fā)有為”大討論活動總結(jié)

在此次“改革創(chuàng)新、 奮發(fā)有為”大討論活動中，我校以學、思、議、改為主要形式，提高認識，統(tǒng)一思想，明確要求，拓寬領(lǐng)域，創(chuàng)新載體，突出重點，從而促進了全校所有教師的教育觀念進一步拓展，創(chuàng)新意識進一步增強，工作作風進一步改善，工作成效進一步顯現(xiàn)，如期實現(xiàn)了解放思想大討論活動的主要目標。現(xiàn)將我們的一些做法和體會總結(jié)下：

1宣傳動員營造濃厚氛圍。

1組織學習動員，深入發(fā)動思想。

活動剛開始，我校便認真組織學習動員，立即召開了全體教職工動員大會，一方面以會代訓，認真學習教育局文件，吃透文件精神，明確此次活動的目標和要求，布置活動的具體任務(wù)；另一方面廣泛征求意見，認真聽取教職員工就如何有效地開展解放思想大討論活動提出寶貴的建議，充分調(diào)動大家參加解放思想大討論活動的積極性和主動性。

2制定活動計劃，成立領(lǐng)導機構(gòu)。

為了將此項活動開展得既扎扎實實，又注重實效，我校及時傳達、學習縣教育局動員大會精神，認真制定本單位的解放思想大討論活動實施方案，相繼成立了以校長為組長、副校長為副組長、教導主任、政教主任、教職工代表為成員的活動領(lǐng)導小組，并明確分工，責任到位，以確保解放思想大討論活動自始至終有組織有保障地順利開展開來。

三。加強**宣傳，營造濃厚氛圍。

在宣傳動員中，我們注重在豐富形式、創(chuàng)新載體上下功夫，圍繞活動目標，通過墻報、微信、廣播、會議等有效載體和主題研討等形式，加大宣傳力度，努力營造開展解放思想大討論活動的濃厚氛圍。

2、 理清思路，提高活動實效。

1.自我剖析，查擺一些問題。

活動中，我們把解放思想大討論活動與“查細節(jié)，擺問題，找原因，補措施，創(chuàng)實效”活動有機結(jié)合，從全校教育發(fā)展的角度出發(fā)，進一步查細節(jié)、擺問題。找準學校的定位與發(fā)展方向。首先，學校樹立起正確、科學的辦學目標，以明晰的辦學思路和嶄新的辦學理念為統(tǒng)帥，科學定位，立足實際，分步實施；其次，以制度建設(shè)為先驅(qū)，推動學校的各項常規(guī)管理正常化、民主化、制度化運行，不在個別弱項管理上留有“空白”或“殘缺”；三要拓寬發(fā)展思路，加強學校改革創(chuàng)新，努力開創(chuàng)我國學校教育的新模式、新特點、新成果。

2.爭先創(chuàng)優(yōu)，樹立工作標桿

我校破除工作標桿不高，取其上者得其中，取其中者得其下。要求黨員教師克服工作中“隨遇而安”、要求低、堅持一流標準、創(chuàng)造一流業(yè)績的問題。以破除“慵懶散漫”為準，在工作過程中加強自律自覺，克服自由散漫作風，實干擔當，以過硬作風彰顯擔當作為。

要加強師德師風建設(shè)，樹立師德楷模。培養(yǎng)教師敬業(yè)奉獻的良好品德；更新教育觀念，增強課程改革的創(chuàng)新意識，樹立終身學習的思想，不斷提高課堂教學藝術(shù)和教學科研水平；加強教育，為全校教育教學有序發(fā)展創(chuàng)造健康和諧的環(huán)境。

三。圍繞主題收集一些**點子。

圍繞解放思想大討論的活動主題，我們通過集思廣益，結(jié)合我校教育實際和客觀情況，通過集體和分散交流研討、召開座談會等形式，如在教研組交流中，老師們紛紛發(fā)言，表示要為人師表、腳踏實地工作，爭取做到堂堂清、生生清、月月清；引導學生靈活運用數(shù)學知識；；在教學方法上勇于創(chuàng)新；培養(yǎng)學生的良好習慣，扎實做好日常工作；要創(chuàng)造更多的學習機會，走出去，引進更多的教師，開闊視野，加強對青年教師的培養(yǎng)。多聽、多學、多交流、多思考；要做好學習困難學生工作，創(chuàng)新方法。廣大教師為我校的發(fā)展提出了許多金科玉律，對學校的健康發(fā)展起到了監(jiān)督作用。

4制定措施，推出一批改革舉措。

我校采用請進、走出去，加強教師的專業(yè)素質(zhì)。措施有：（1）利用請進來，走出去，加強教師專業(yè)素養(yǎng)。

（2） 請親自指導學校一流教師提高教師教育教學水平。（3） 提高教研活動的有效性。（4） 加強中心校校際交流學習。

5.加強領(lǐng)導，提煉典型做法

我校加強領(lǐng)導干部隊伍建設(shè)。繼續(xù)強化宗旨意識，增強學校領(lǐng)導和干部隊伍的“三個意識”，即教育改革創(chuàng)新意識、辦人民滿意的教育為人民的服務(wù)意識、密切聯(lián)系群眾的基層意識；繼續(xù)加強教育理論學習和研討，提高其學校管理水平和領(lǐng)導才能，并積累豐富的管理經(jīng)驗，樹立在廣大教師心中的教育威信；加強校長人格魅力的培養(yǎng)，以身作則，帶領(lǐng)全校教職工永遠創(chuàng)造和發(fā)展。在家校活動中，開展了“千名教師訪萬家活動”；在閱讀活動中，開展了邀請區(qū)鎮(zhèn)婦聯(lián)進行了讀書活動啟動儀式、跳蚤市場活動、教師課本誦讀展示、班級課本誦讀展示。

跟進大型經(jīng)典閱讀活動等，創(chuàng)新經(jīng)典傳承方式。

6.心系教師，解決民生實事。

我們學校解決了教師午餐問題，聯(lián)系了正規(guī)超市，讓老師輪流買菜，大家都參與食堂的管理，保證了午餐質(zhì)量。中午，老師們可以在宿舍休息，每個人都有一張床，解決了老師午休的問題，為下午高質(zhì)量上課提供了保障。

這次大討論活動，雖然我們?nèi)〉昧艘欢ǖ乃枷氤晒⒗碚摮晒⒅贫瘸晒蛯嵺`成果，我們將在今后的工作中趁著大討論活動這股熱潮，進一步深化教育改革，建立各項長效機制，積極主動地推動著我校教育快速向前發(fā)展。

? 三敢三大思想總結(jié) ?

今年以來，xx全市上下吹響了“深度解放思想，強化實干擔當，奮力推動xx高質(zhì)量發(fā)展走在蘇南前列”的響亮號角。下頭就此談?wù)勎覀€人的三點感想。

40年前的真理標準大討論，拉開了中國改革開放的大幕。改革開放40年的實踐告訴我們，解放思想始終是改革發(fā)展的力量源泉，發(fā)展是思想解放的結(jié)果；思想僵化保守，行動就會迷失方向，發(fā)展就會裹足不前。

解放思想是適應(yīng)新形勢，搶抓新機遇，尋求新發(fā)展的客觀需要。解放思想需要有破除制約的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新就是要在破解難題上敢為人先。經(jīng)濟新常態(tài)下的宏觀環(huán)境給我們加快發(fā)展帶來必須壓力，但這也構(gòu)成了倒逼機制，為我們挖掘潛能、加快結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式供給了動力支持。以“轉(zhuǎn)型升級”應(yīng)對節(jié)能減排，以加大民生投入來促進惠民政策，以減少環(huán)境污染還城市青山綠水，以創(chuàng)新發(fā)展方式提升產(chǎn)業(yè)升級，為我市高質(zhì)量發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。

解放思想要求我們必須有埋頭苦干的務(wù)實作風。此刻，雖然我們的發(fā)展基礎(chǔ)和發(fā)展條件比過去大大改善了，但我們肩負的使命、經(jīng)受的挑戰(zhàn)也更加艱巨了。解放思想，善謀實干，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在干部。作為黨員干部，我們將進一步解放思想，增強職責意識、憂患意識、大局意識。在其位、謀其政、盡其責、成其事，在有限的時間里把事情更好更快地完成。對確定下的工作，達成共識的事情，要做到即知即辦，切實提高工作效率，改善工作作風。在什么崗位上就要大膽地挑起相應(yīng)的擔子、履行相應(yīng)的義務(wù)、承擔相應(yīng)的職責，做到責權(quán)的統(tǒng)一。只要每一位黨員干部踏踏實實，一步一個腳印向既定目標邁進，始終堅持大干不懈怠、實干不張揚的精神狀態(tài)，藍圖必須能繪就，愿望也必須能實現(xiàn)。

堅持全面從嚴治黨，為黨員干部堅持清正廉潔的政治本色供給了重要的思想基礎(chǔ)與制度保障。對我們黨經(jīng)受住各種風險考驗、永葆先進性和純潔性具有重大意義。一是要加強黨性修養(yǎng)、牢記黨員身份。把堅持清正廉潔的政治本色貫穿黨性修養(yǎng)全過程，需要正確處理三個關(guān)系：一是正確認識黨性與個性的關(guān)系；二是正確處理黨的事業(yè)與個人利益的關(guān)系；三是正確處理個人與群眾的關(guān)系。二是要傳承優(yōu)良作風、養(yǎng)成浩然正氣。始終堅持清正廉潔的政治本色，要求大力加強作風建設(shè)。樹立艱苦奮斗思想，反對享樂主義。艱苦奮斗是奮發(fā)向上、一往無前的精神狀態(tài)，是兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻的工作態(tài)度。倡導昂揚向上作風，反對萎靡之氣。三是要堅持秉公用權(quán)、站穩(wěn)人民立場是關(guān)鍵所在。做政治上的明白人，樹立正確的權(quán)力觀。遵守廉潔自律準則，正確處理公與私、情與法的關(guān)系。自覺理解監(jiān)督，把監(jiān)督看作是促進自我健康成長的重要保障，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的成績。

? 三敢三大思想總結(jié) ?

解放思想大討論活動是新時代背景下解放思想的再出發(fā)，必須旗幟鮮明地堅持以XXX新時代中國特色社會主義思想為根本政治遵循，樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，全面落實XXX關(guān)于進一步解放思想、將改革開放進行到底的最新要求，加強調(diào)查研究，堅決破除一切與新時代、新形勢、新使命不相適應(yīng)的思維定式和工作慣性，一以貫之地落實到紀檢監(jiān)察審查調(diào)查工作實踐中去。

一、堅持解放思想和實事求是的有機統(tǒng)一。在實踐中求真知，在探索中找規(guī)律，改革開放四十年取得的偉大成就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐第一的結(jié)果。十九大做出“推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展”戰(zhàn)略部署，對“健全黨和國家監(jiān)督體系”、“加強對權(quán)利運行的制約和監(jiān)督”提出明確要求。重整行裝再出發(fā)，就是要深化思想認識，提高政治站位，將紀委監(jiān)督與監(jiān)委監(jiān)督貫通起來、一體貫徹，在工作實踐中解放思想，進取探索創(chuàng)新監(jiān)督方式方法，著力提高監(jiān)督質(zhì)量和實效，發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差，維護黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導，保證各項決策部署落實，鞏固和發(fā)展全面從嚴治黨的成果。新的任務(wù)具體、客觀地擺在我們面前。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，解放思想必須建立在對實際情景準確認識和客觀規(guī)律的準確把握上，必須沉在基層、工地一線，與項目推進同頻共振，監(jiān)督的觸角延伸在招標、變更、資金撥付等各個環(huán)節(jié)，嵌入在交通、環(huán)保行政監(jiān)管執(zhí)法具體工作中，掌握要害、盯住“七寸”；必須了解基本、真實情景，在很多的事例、數(shù)據(jù)面前（如環(huán)保監(jiān)管執(zhí)法案例），善于梳理、剖析執(zhí)法不到位、難到位背后的問題和因素，才能明白監(jiān)督的方向和準心，有的放矢。調(diào)研切記走馬觀花、走過場，要帶著問題、有針對性的開展，如在日常監(jiān)督的基

礎(chǔ)上，如何構(gòu)建駐在部門政治生態(tài)評價體系？針對巡查交辦問題線索，如何開展深入細致初核工作，發(fā)現(xiàn)問題、提出監(jiān)督意見，做好巡察整改后半篇文章；《監(jiān)察法》實施之后，如何切實既抓關(guān)鍵少數(shù)，更管好大多數(shù)，都需要我們聚焦問題，實事求是而不草率、腳踏實地而不浮躁地開展好監(jiān)督工作，在具體實踐中探索總結(jié)，在解放思想中解決問題，在解決問題中解放思想。

二、堅持解放思想和敢于擔當?shù)挠袡C統(tǒng)一。紀檢監(jiān)察體制改革新的實踐，全面從嚴治黨新的形勢和任務(wù)，需要紀檢監(jiān)察干部敢于直面困難、敢于動真碰硬，自覺把執(zhí)紀審查和監(jiān)察調(diào)查的政治使命放在心上，把職責扛在肩上。XXX指出，“要強化改革的職責擔當，看準了的事情，就要拿出政治勇氣來，堅定不移干。”黨風廉政建設(shè)反腐敗工作向縱深推進，就是要破除利益的藩籬，織密約束權(quán)力任性的“籠子”，標本兼治，沒有現(xiàn)成的模式和方法，需要不斷探索的勇氣和應(yīng)對挫折的風險，要克服僵化守成、小富即安的自滿，更要摒棄畏畏縮縮、明哲保身的“小我”。敢于擔當意味著要突破習慣的思維和做法，運用新的改革的辦法，應(yīng)對新情景、解決新問題。隨著全面從嚴治黨走向深入，紀檢監(jiān)察工作翻開新篇章，需要在堅持紀委職責定位的同時，向監(jiān)察職能深化拓展，把紀檢、監(jiān)察兩項職能融合好、貫通好、執(zhí)行好，作為一線紀檢監(jiān)察人員，就是要有勇于實踐、勇于創(chuàng)新的精神，不越位、不缺位，更要主動作為、有為有位。

三、堅持解放思想和提升本事的有機統(tǒng)一。解放思想不是無源之水和無本之木，是同本事提升、實踐的豐富相適應(yīng)，是水到渠成的事。作為紀檢監(jiān)察干部要學思踐悟，解決本事不適應(yīng)的問題。堅持原原本本的學習貫徹XXX系列重要講話精神，異常是關(guān)于反腐倡廉方面的論述，不斷堅定...人的信仰追求、為民情懷和歷史擔當，樹立“四個意識”，作政治上的“明白人”。以黨章為根本遵循，逐條領(lǐng)會“條例”和“監(jiān)察法”的新思想、新要求、新舉措，明白該做什么，不該做什么。不僅僅要熟悉紀檢業(yè)務(wù)本職，還要熟悉駐在部門行業(yè)政策、規(guī)定，熟悉業(yè)務(wù)重點、流程，熟悉一線工作、模式，用創(chuàng)新的思維、發(fā)展的眼光和專業(yè)的角度分析、解決問題，不斷提高反腐敗工作本領(lǐng)和水平。要嚴格要求，打鐵必須自身硬。嚴格規(guī)矩程序，按照《監(jiān)督執(zhí)紀工作規(guī)則》等制度要求，主動適應(yīng)職能調(diào)整，在規(guī)范工作流程、有序開展綜合派駐監(jiān)督執(zhí)紀工作基礎(chǔ)上，進取探索新機制下履職的方式、方法，時刻繃緊紀律這根弦，深懷對權(quán)力敬畏之心，堅持清廉本色，以更高的標準，更嚴的要求再創(chuàng)紀檢監(jiān)察工作新業(yè)績。

? 三敢三大思想總結(jié) ?

1、第二個是“有”和“無”的思想，有了相對性這個思想，那么最根本的相對性就是“有和無”了。而且在道家思想中，特別強調(diào)“無”的重要性，即“天下萬物生于有，有生于無。”其中“有”就是客觀存在的世間萬物，而“無”則是一種精神的存在。

2、道家核心思想：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

3、道家的主要思想，是逃命。而道家的經(jīng)典書籍：道德經(jīng)，就是一部逃命手冊。

4、道家思想的核心是“道”，認為“道”，是宇宙的本源，也是統(tǒng)治宇宙中一切運動的法則。老子曾在他的著作中說：“有物混成，先天地生。蕭呵！寥呵！

5、道家第四原則：虛其心。道就是虛，去除心中的念想、重重心事就是快樂；即讓心虛著，沒有心事，才能體驗生命的樂趣。

6、無為而為

7、天下大事，必作于細，天下難事，必圖于易，為大于其細，圖難于其易。日本豐田公司一次只做一件事，從小事做起，大事也是小事組成。從容易的地方著手。

8、道家思想的核心是“道”。認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛?cè)岵日巍⒔?jīng)濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。具體為三大思想核心:

9、道家思想的核心是“道”，認為“道”，是宇宙的本源，也是統(tǒng)治宇宙中一切運動的法則。老子曾在他的著作中說：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾未知其名，字之曰道，強為之名，曰大”《老子》第25章。道生一,一生二,二生三,三生萬物”。認為天下萬物都來自道。天下萬物生于有，有生于無。和佛家真空生妙有。一切生法皆是滅法，色即是空，空既是色相通。

10、反者道之動，弱者道之用。以柔克剛。認為柔弱是“道”的作用，以此老子強調(diào)柔弱勝剛強，并提出了以弱勝強、以柔克剛，以及以少勝多的政治斗爭和軍事斗爭的策略原則。木秀于林，風必摧之，做人要低調(diào)。人怕出名豬怕壯。

11、天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗。是以圣人，處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居，導出無為而治的思想。最好的管理是木有管理。各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。自私的人心理更健康。聽話的孩子長不大。

12、福兮禍所依，禍兮福所倚。塞翁失馬，焉知非福。兒孫自有兒孫福。

13、我國古代社會鬼神祟拜、巫祝、方術(shù)等說明遠古先民生存環(huán)境的惡劣，體現(xiàn)了當時人們向往安康平和的心愿。道教把古代社會的神仙信仰和天人合一、天人感應(yīng)等先人思想繼承了下來。老子、莊子、列子、文子的哲學思想是道教的主要思想。儒家思想也賦予了它現(xiàn)實性和人間性，道家、儒家形成的道教共同體是根本的思想淵源。道教在理想境地與虛幻的追求上的兩重性，和在世俗的現(xiàn)實世界上建立一個極大公平、和平的世界，是深得民心的思想基礎(chǔ)，這在道教的第一部經(jīng)典《太平經(jīng)》中講的很清楚，東漢末太平道的信徒們曾為此而斗爭。“生死由命，富貴在天”學說被道教經(jīng)典《西昇經(jīng)》“我命在我，不屬天地”所取代，這是道教古籍中頗具持色的思想，打破了人們壽命由天注定的傳統(tǒng)觀念。萬物有靈、不嗜殺生、敬天愛民、清心寡欲、超脫自在、不為物累、樂生重生、德到多助、人無貴賤等學說，是道教千百年來的思想理論法寶。

14、道家思想的核心是“道”，道家認為“道”是宇宙的本源，也是統(tǒng)治宇宙中一切運動的法則。因此，人們應(yīng)充分認識并尊重自然界規(guī)律，讓宇宙萬物“自足其性”。

15、獨立而不改，可以為天地母。吾未知其名，強名之曰道”（《老子》第25章）

16、我是扎心君，我來嗶嗶幾點。

17、道家第三原則：“清靜為天下正”。清靜之道，自然之道。

18、“道”是道家思想的最高范疇，是世界的本原。老子曾說“道生一、一生二，二生三，三生萬物。”“道”先于天地而生，不是具體的客觀物體，而是一種抽象的法則和規(guī)律。

19、第一個是相對性的思想。認為任何事物都具有兩面性，都是成對出現(xiàn)的，就像老子所述的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。

20、道可道非常道，我們所理解的真理，無不具有片面性。道家思想是要人們首先承認自己的無知，這有利于避免我們自以為是和固步自封。

21、道家思想最大的特色是用否定的方式來表達自己的主張，我個人認為其主要思想可以概括為“不可知”，“不可言”和“不可為”。

22、千里之行，始于足下，百尺高臺，起于累土，合抱之木，生于微末。十年樹木，百年樹人。做事慢工出細活，工匠精神。只問耕耘，不問收獲，但行好事，莫問前程。

23、道家第一原則：“道法自然”。順應(yīng)自然，不要過于刻意

24、天人合一，順其自然，無為而治。

25、道家思想的核心是“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家思想主旨是自然和諧，道法自然，以無為治國，講的是出世，道家思想的核心是“道”，認為“道”，是宇宙的本源，也是統(tǒng)治宇宙中一切運動的法則。一般來說，公認第一個確立道家學說的是春秋時期的老子，老子在他所著的《老子》。從創(chuàng)立到現(xiàn)在大約有兩千六百多年。

26、道家第二原則：“為而不爭”。

27、所謂的“不可知”，就是道家認為世界具有不可知性。人的思想存在局限，而世界是無邊無際，無始無終的，人是不可能完整的認知整個世界的。

28、道家第五原則：“正言若反”。自然是陰陽對立統(tǒng)一的。

29、先講這么多，謝謝大家。

30、道，屠殺萬物，天地不仁以萬物為芻狗。要想不被屠殺掉，就得修道，把殺人的道把握在自己的手里，從而避免別殺的命運，獲得長生。

? 三敢三大思想總結(jié) ?

黨的建設(shè)是一個持之以恒的話題，關(guān)系到黨的健康發(fā)展，關(guān)系到國家的生死存亡。而強化干部責任擔當是黨建工作的重要一環(huán)，無數(shù)個黨員干部匯聚成一股服務(wù)人民，引領(lǐng)發(fā)展的潮流，在推進改革開放，全面建成小康社會中起著決定性作用。

一要敢去做，要有“舍我其誰，敢為人先”的勇氣和決心。如今的網(wǎng)絡(luò)時代將形形色色的“庸官”“懶官”“太平官”暴露在烈日之下，將許許多多的“不作為”擺在群眾眼前，這些蒼蠅蛀蟲嚴重損害了國家的光輝形象，割裂了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，究其原因，是部分黨員干部理想信念動搖，宗旨意識淡化，不愿奉獻、不敢擔當，沒有身先士卒、攻堅克難的勇氣，“多做不如少做，不做不出錯”的錯誤思想作祟。作為新時期的黨員干部，繼路線教育、三嚴三實、兩學一做等黨性教育后，應(yīng)該拔高思想認識水平，學習以責任促發(fā)展，切實轉(zhuǎn)變作風。

二要敢認錯，要以失敗為契機，認真查擺，總結(jié)經(jīng)驗，不斷提升。人非圣賢孰能無過，在工作中或多或少會出現(xiàn)一時失誤，有的同志被暫時的失敗打倒了，有的人因為害怕罪責，惶惶不可終日，追趕超越的勁頭被澆滅。其實大可不必如此，黨和人民對于“真奉獻、敢擔當”的好干部也是很寬容的。“三項機制”出臺，明確界定了可以免責的種種情況，目的就是讓廣大干部放手施為。所以說，分清公罪死罪，把握容錯底線，不要因為怕?lián)熅褪`手腳，淪為黨和群眾蔑視的蒼蠅蛀蟲。

三是敢“較勁”，作風建設(shè)需要一種人人參與，人人監(jiān)督的氛圍。學會和自己“較勁”，不斷強化學習，不斷吸強補弱，提升自身綜合水平，培養(yǎng)扎實嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。學會和他人“較勁”，面對歪風邪氣，要發(fā)揮作風建設(shè)監(jiān)督主體作用，勇敢說不，堅決抵制。面對群眾，要細致做好服務(wù)工作，對群眾的誤解及時解釋說明，確保良好形象。

國家繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)，這及時人民的殷切期盼，也是黨員干部的奮斗目標，我們要做到切實改進工作作風，心中有責，敢于擔責，以一個嶄新的風貌迎接挑戰(zhàn)。

? 三敢三大思想總結(jié) ?

唐代三大詩人是哪三位（世界公認三大詩人）

杜甫！為了躲避戰(zhàn)亂，逃到了湖南，又遭遇洪水，好幾天沒吃上飯，被當?shù)刭v民救下，贈送了幾斤牛肉，杜甫胡吃海喝，結(jié)果撐死了！

代表作品：

絕句，

【述職報告之家YS575.COm】精品手冊:
• 大三大學生思想?yún)R報?|?三嚴三實思想報告范文?|?七一祝福語簡短精辟句子錦集?|?高中生優(yōu)秀作文精選三篇?|?三敢三大思想總結(jié)?|?三敢三大思想總結(jié)

兩個黃鸝鳴翠柳，

一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，

門泊東吳萬里船。

孟浩

孟浩然喜歡吃魚，有一次患了皮膚病，醫(yī)生跟她說，千萬不要吃海鮮了，否則會有性命之憂，好友王昌齡到訪設(shè)宴款待，兩人是一口魚來一口酒，結(jié)果病發(fā)而死。

代表作品：

春曉，

春眠不覺曉，

處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，

花落知多少。

? 三敢三大思想總結(jié) ?