大愛(ài)無(wú)疆白求恩讀后感(實(shí)用十五篇)
發(fā)表時(shí)間:2018-03-01大愛(ài)無(wú)疆白求恩讀后感(實(shí)用十五篇)。
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我今天讀了《白求恩》這篇文章,讀了之后我很感動(dòng)。
諾曼白求恩是加拿大的一名醫(yī)生。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他率領(lǐng)加拿大醫(yī)療隊(duì)到中國(guó),投入抗日前線幫助傷員,充分體現(xiàn)了國(guó)際共產(chǎn)主義精神。
白求恩醫(yī)生在抗日前線幫助了大批傷員,對(duì)傷員進(jìn)行了包扎、清洗和手術(shù)。有一次,就在行動(dòng)前,敵人的轟炸又開(kāi)始了。士兵們一再勸說(shuō)白求恩大夫搬家,但他堅(jiān)持。他似乎聽(tīng)不到飛機(jī)**的聲音,平靜地給傷員做手術(shù)。
他的助手和士兵被他不顧個(gè)人生命而救死扶傷的精神所感動(dòng)。
就這樣,白求恩勇敢地發(fā)揮了醫(yī)生的作用,無(wú)私地貢獻(xiàn)了自己的力量。但后來(lái)由于傷口感染和軍隊(duì)缺乏消炎藥,他無(wú)法自愈。最后,為中國(guó)人民獻(xiàn)出了寶貴的生命。
他將永遠(yuǎn)留在他熱愛(ài)的土地上,他將永遠(yuǎn)受到中國(guó)人民的尊重。
毛主席稱(chēng)贊他:一個(gè)人的能力是大大小小的,但只要有這種精神,他就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純潔的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)對(duì)人民有益的人。
白求恩是我心目中的英雄。我想長(zhǎng)大后為人民做一個(gè)好人。
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大愛(ài)無(wú)疆
——《背起爸爸上學(xué)》觀后感
今天,學(xué)校團(tuán)支書(shū)組織了一個(gè)活動(dòng),觀看《背起爸爸上學(xué)》這部電影。一開(kāi)始我以為這部電影應(yīng)該不會(huì)多精彩。在看完好,我才意識(shí)到我的想法錯(cuò)了。
這是一個(gè)偉大而又感人的愛(ài)的故事。里面的主人公石娃單純而質(zhì)樸,但卻命運(yùn)坎坷。石娃在很小的時(shí)候就經(jīng)歷了喪母之痛,他的姐姐一直代替媽媽給他無(wú)微不至的“母愛(ài)”。而父親為了石娃的未來(lái),讓他學(xué)知識(shí),走出這窮山溝而終日努力干活,省吃?xún)€用為石娃湊學(xué)費(fèi)。就這樣,石娃在一堆愛(ài)他的人中長(zhǎng)大。我看到的熒幕是一幅幅感人肺腑的愛(ài)的詩(shī)篇。
石娃在無(wú)助時(shí),他的化學(xué)老師高老師不斷得鼓勵(lì)他,幫助他,給予他前進(jìn)的力量。當(dāng)石娃在化學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中奪得全國(guó)首冠時(shí),他首先向他的化學(xué)老師高老師鞠了個(gè)躬,并說(shuō)了聲“謝謝老師”。多么樸實(shí)的一句話,道出了他對(duì)老師所有的感激之情。
在石娃沒(méi)錢(qián)交學(xué)費(fèi)時(shí),他的姐姐犧牲了青春,選擇嫁人,用她出嫁得來(lái)的錢(qián)給石娃交學(xué)費(fèi)。石娃對(duì)著姐姐出嫁所經(jīng)的大路大叫“姐“。這一聲把他心中所有對(duì)姐姐的愧疚和感激發(fā)泄了出來(lái)。更發(fā)奮的讀書(shū)。石娃承受了很多,他在面對(duì)他的人生道路時(shí),沒(méi)有逃避,而是選擇堅(jiān)強(qiáng)得面對(duì)。
石娃這個(gè)人的所有一切都撞進(jìn)我的眼簾,我眼角不禁濕潤(rùn)。他身邊的人都在用愛(ài)把他包圍起來(lái),雖然他沒(méi)有好的家境,他的人生很坎坷,但我從片中看到了他們互相的愛(ài)。這足以讓一個(gè)家庭感到莫大的幸福。
看要這部電影后,我心中感觸頗多,但讓我感觸最大的是他們相互的愛(ài)。他們懂得怎樣去愛(ài)別人,被愛(ài)的人知道怎樣以同樣的愛(ài)回報(bào)給愛(ài)他的人。我認(rèn)為,正是這相互的愛(ài)的力量撐起了這個(gè)貧苦的家庭。要是我們社會(huì)都充滿(mǎn)了這樣的氛圍,那么該是一個(gè)多么美好的畫(huà)面啊!
看著石娃背起他的爸爸走過(guò)那條熟悉的河流,父子倆默言,石娃小心翼翼地走好每一步。一個(gè)腳步一個(gè)信念,石娃就這樣背起他的爸爸踏上他的求學(xué)路。而我想到了石娃小時(shí)候爸爸背他過(guò)河時(shí)的畫(huà)面。在這互愛(ài)的場(chǎng)景中,我看到無(wú)限的美,我們生活周?chē)幪幎际敲溃í?dú)這種美越來(lái)越罕見(jiàn)了。這偉大而獨(dú)特的美,發(fā)光的美,這就是愛(ài)。真愛(ài)無(wú)敵!
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《行者無(wú)疆》行者獨(dú)步于遙遠(yuǎn)的曠野,素昧平生的未知,遭遇處處的難題,只因?yàn)橛幸粋€(gè)執(zhí)著的信任,敢于把世界上任何一片土地都放在腳下,為后來(lái)人度步出一往無(wú)垠的疆土。在這里面,余秋雨歷時(shí)6個(gè)月,走過(guò)了26個(gè)國(guó)家和96座城市,記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。
這部書(shū)以歐洲各國(guó)的歷史文化為線索,穿插進(jìn)去許多古建筑、古城堡、古文化遺址、杰出人物、藝術(shù)、飲食等文化載體,有令人震撼的龐貝古城,文化復(fù)興時(shí)期以弗洛倫薩為中心的美第奇家族,以及以美第奇家族為中心的米開(kāi)朗齊羅、達(dá)·芬奇、拉斐爾、伽利略等杰出人物。
作者在贊嘆惋惜,羨慕哀傷過(guò)后,與我國(guó)的歷史文化暗暗地進(jìn)行冷靜的比較,在比較中進(jìn)行反思,反思我國(guó)現(xiàn)有的文化為什么與西方存在那么大的差距,我國(guó)文化為什么不被西方文化所容納,所理解。
這部書(shū)的結(jié)語(yǔ)中,作者寫(xiě)道:“結(jié)語(yǔ)不是結(jié)論,任何真正的旅途都不會(huì)有結(jié)論。”他講完路上的種種見(jiàn)聞后,只是一聲輕輕苦笑。他說(shuō):“一連講了那么多地方,一定夾雜著太多的錯(cuò),但即便把所有的錯(cuò)加起來(lái),也抵不過(guò)一個(gè)事實(shí):我們對(duì)歐洲的了解,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歐洲對(duì)于中國(guó)。”
其中有一段我很喜歡的段落:我們說(shuō)那天出事的時(shí)候沒(méi)有演出,是因?yàn)槭攀兰o(jì)的考古學(xué)家們?cè)谇謇砘鹕交业哪Y(jié)物時(shí)沒(méi)有在這里見(jiàn)到可認(rèn)定為觀眾的大批“人形模殼”。什么叫“人形模殼”呢?當(dāng)時(shí)被火山灰掩埋的人群,留下了他們死亡前的掙扎形體,火山灰冷卻凝固時(shí)也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了,但鑄模硬殼還在,十九世紀(jì)的考古學(xué)家一旦發(fā)現(xiàn)這種人形模殼,就用一根管子把石膏漿緩緩注入,結(jié)果剝?nèi)ツぃ藗兙涂吹揭粋€(gè)個(gè)活生生的人,連最細(xì)微的皮膚皺紋、血管脈絡(luò)都顯得清清楚楚。這一段在讀時(shí),看著這樣的描寫(xiě),腦海里呈現(xiàn)出一幅幅圖像,人的皮膚皺紋、血管脈絡(luò),可想當(dāng)時(shí)人們看到時(shí)的震撼。
我被余秋雨那種對(duì)中國(guó)文化前景的焦慮之情深深感染了。所以我推薦大家去看一看,體會(huì)文化上的升華與接觸。
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篇一記得小學(xué)學(xué)***文章時(shí),并沒(méi)有受到多少觸動(dòng),除了要求背誦默寫(xiě)的最后一段,其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍,感慨頗多。
以前看待毫不利己專(zhuān)門(mén)利人一詞,總覺(jué)得是書(shū)本中的東西,是我用來(lái)應(yīng)試的一個(gè)詞語(yǔ),從沒(méi)想過(guò)要把它用到生活中去,或者說(shuō),它對(duì)于是有距離感的。現(xiàn)在可以重讀這個(gè)詞了,想想看,它是如此貼近生活。舍友中午要洗澡,幫她帶份午餐,可以是它;數(shù)次排練,幾經(jīng)刪改,只為能給化院新生呈現(xiàn)出一場(chǎng)完美的迎新晚會(huì),可以是它……其實(shí),毫不利己專(zhuān)門(mén)利人并沒(méi)有想象中那樣高大上,它真的是一個(gè)很普通、很尋常、很親切的詞匯,是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。
哪怕有一點(diǎn)無(wú)私心的幫助,無(wú)雜念的付出,甚至一瞬甘愿奉獻(xiàn)的念想,都是毫不利己專(zhuān)門(mén)利人,都是值得被肯定的,而這一點(diǎn),我們要將它積累匯聚成河,這一瞬我們要將它延長(zhǎng)直至永恒。
毫不利己專(zhuān)門(mén)利人誠(chéng)然很好,但我們無(wú)法事事時(shí)時(shí)都將它做到。古語(yǔ)有云“人不為己,天誅地滅”。想想一下,當(dāng)你極度饑餓時(shí),你發(fā)現(xiàn)一個(gè)小面包,而另一個(gè)饑餓的人碰巧發(fā)現(xiàn)了它。你不能把面包給別人,因?yàn)榻Y(jié)果你會(huì)餓死的。
可是假如你還不是很餓還可以再撐一會(huì),你可能會(huì)將面包讓給他人。也許,白求恩就是這樣一個(gè)人。他的世界里沒(méi)有那么多的理由、理由和邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學(xué)***因吧。
除了白求恩的私利和個(gè)人選擇,他對(duì)職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得學(xué)習(xí)。俗話說(shuō),家財(cái)萬(wàn)貫不如薄技在身,怪不得藍(lán)翔技校,新東方廚師這樣hot。只要我們下定決心學(xué)習(xí)任何技術(shù),我們就應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待它,并知道它遠(yuǎn)比金錢(qián)、愛(ài)情和友誼可靠。
白求恩是一個(gè)不同與其他職業(yè)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)。它關(guān)系到一個(gè)生命是枯萎還是繼續(xù),是殘廢還是健康。它需要高超的專(zhuān)業(yè)技能作為基礎(chǔ),也需要高度的職業(yè)道德做為保障。白求恩在技術(shù)和道德方面的能力證明他確是令人欽佩。
篇二今天,我懷著激動(dòng)的心情,讀了偉大革命導(dǎo)師XXX同志寫(xiě)的《紀(jì)念白求恩》這篇課文。這篇文章是XXX同志為紀(jì)念加拿大共產(chǎn)黨黨員白求恩同志逝世而寫(xiě)的。本文論述了白求恩同志的國(guó)際主義精神、無(wú)私利和對(duì)人特殊利益的精神、精益求精的技術(shù)精神,號(hào)召大家學(xué)習(xí)“共產(chǎn)主義”精神。
白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員。為了幫助中國(guó)抗日,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,來(lái)到中國(guó)。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。
外國(guó)人視他國(guó)的事業(yè)為自己的事業(yè),為他國(guó)的利益犧牲。這是什么精神?這是國(guó)際主義精神,這是共產(chǎn)主義精神。
白求恩同志的精神是如此寶貴和感人,不是每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能做到的。讀到這里,我覺(jué)得白求恩同志太偉大了。他是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
我們黨也要學(xué)***種國(guó)際主義的精神。
文章第二段用對(duì)比的方式表達(dá)了白求恩同志沒(méi)有私利和特殊利益的精神——對(duì)工作的極端責(zé)任、對(duì)人民的極端責(zé)任和對(duì)人民的極端熱情。其他同志對(duì)工作極不負(fù)責(zé)任,對(duì)同志漠不關(guān)心,對(duì)人民漠不關(guān)心。多么好的同志,他不僅對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),而且對(duì)同志和人民充滿(mǎn)熱情。
我想到社會(huì)上有些人對(duì)自己的工作不負(fù)責(zé)任,拖沓,和別人聊天,輕則怕重,等等。對(duì)于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對(duì)自己不好的同志見(jiàn)到他不高興。
那樣的人一定要學(xué)學(xué)白求恩這種精神。
白求恩同志是一名醫(yī)生。他以醫(yī)療為職業(yè),不斷提高技術(shù)。我由這句話想到自己,我寫(xiě)作文寫(xiě)一遍就算了,就不再修改了。考試時(shí)取得了好成績(jī),就不想著要加倍努力,爭(zhēng)取更好的成績(jī)了。
學(xué)***課后,我一定要學(xué)***恩同志,在作文上、學(xué)***到精益求精。
白求恩同志的精神在我們的歷史上留下了光輝的一頁(yè)。我們長(zhǎng)大了,要像他那樣對(duì)工作負(fù)責(zé),對(duì)同志為人民熱心,不斷改進(jìn)技術(shù),讓共產(chǎn)主義精神煥發(fā)光彩。
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大愛(ài)無(wú)疆
大音希聲,大象無(wú)形,大笑無(wú)聲,大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大愛(ài)無(wú)疆,水深流緩,人貴語(yǔ)遲。多么經(jīng)典的詞語(yǔ)!
每個(gè)人都有著一份愛(ài),有的是小愛(ài),有的是大愛(ài),有的是大愛(ài)還是小愛(ài)都可能難以分別。
愛(ài)一樣事物、愛(ài)一個(gè)人愛(ài)到了無(wú)私、愛(ài)到了極致、愛(ài)到了能奉獻(xiàn)一切的人,也許,真的就到了大愛(ài)無(wú)疆,此時(shí)的愛(ài),沒(méi)有了界限,包容一切所愛(ài),都當(dāng)成是自己的一份子,沒(méi)有仇恨與痛苦,一切都是細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲。[由整理]
愛(ài)到可以容納整個(gè)宇宙,
愛(ài)一樣?xùn)|西,不一定是屬于自己的,但還是要一定好好的去愛(ài),
當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)愛(ài)與被愛(ài),慢慢就會(huì)懂得什么是我們需要的
也許,在這個(gè)時(shí)候,才能真正懂得包容。
一個(gè)真正為愛(ài)付出的人,
即使遇到了傷痛,只要對(duì)方能好,心里也會(huì)感到絲絲的滿(mǎn)足和安慰,
可能付出的愛(ài),會(huì)得不到正比例的回報(bào),
但就是因?yàn)槲覀儛?ài)他,
才會(huì)心甘情愿的付出,
不計(jì)回報(bào)!
只有這樣的愛(ài),才能真正的陪伴被愛(ài)的人,
讓自己無(wú)怨無(wú)悔的付出一切,
也許,有一天自己在奉獻(xiàn)之中,
慢慢會(huì)被愛(ài)包容,此時(shí)天上的群星都可能為你歌唱,
因?yàn)椋愠闪擞钪娴囊环肿樱銚碛辛擞钪嫒f(wàn)物的愛(ài),
愛(ài)的泉水,潤(rùn)澤了萬(wàn)物,悄無(wú)聲息,慢慢流進(jìn)每一個(gè)心房,
讓愛(ài)人成為生命里永恒的記憶,
此時(shí),愛(ài)已經(jīng)燃燒起了熊熊的烈火,
隨著清風(fēng)飄蕩,火無(wú)形又無(wú)象,
卻充滿(mǎn)了熱與光,帶給了萬(wàn)物溫暖與光明,
指引了萬(wàn)物前進(jìn)的方向,摘取愛(ài)的心光,
這些不要海誓山盟,一切都是如此自然的流露,
即使海枯石爛、地老天荒,都不能改變所付出的愛(ài),
就算天地會(huì)改變,愛(ài)卻永不變,讓愛(ài)充滿(mǎn)宇宙每一個(gè)角落,
在茫茫的宇宙中,因?yàn)樽谠从袗?ài),才讓我們匯聚德清,
感恩有您,感恩我們的愛(ài),
讓我們一起放飛,愛(ài)世上每個(gè)需要愛(ài)的人
原創(chuàng)文章轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!感恩分享!宗源文章經(jīng)常被人抄襲。請(qǐng)大家自己寫(xiě)辟谷文章,不要原文抄襲宗源辟谷養(yǎng)生的文章,把原創(chuàng)直接刪除名字、名稱(chēng),這是一種不尊重,本人不想舉報(bào),請(qǐng)你們自覺(jué)!
即使想要抄襲本人文章,也多一些修改,把辟谷文化做好,不然侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán),問(wèn)題是嚴(yán)重的。一一丁于勤/文
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《白求恩》讀后感(4)
《白求恩》讀后感(4)提要:從小白求恩就發(fā)奮學(xué)醫(yī),并小有所成。一次,白求恩為了了解狗的骨骼構(gòu)造,不惜自己心愛(ài)的小狗,把它給解剖了
來(lái)自《白求恩》讀后感(4)
偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩同志塑像
讀了《白求恩》這本書(shū)后,我浮想聯(lián)翩。白求恩同志的無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神,以及他那國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的精神令我震撼。一個(gè)沒(méi)有私心,把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)的外國(guó)人,他的精神是什么?
是任何人都能具備的嗎?不僅如此,他對(duì)自己的工作極為負(fù)責(zé),我欽佩同志們對(duì)人民的極端熱情。白求恩同志是一名醫(yī)生。他以醫(yī)療為職業(yè),不斷提高技術(shù),對(duì)病人非常負(fù)責(zé)。
一**零年三月三日,在美麗的加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特,誕生了世界著名胸外科專(zhuān)家、反法西斯英雄、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士諾爾曼·白求恩。
從小白求恩就發(fā)奮學(xué)醫(yī),并小有所成。一次,白求恩為了了解狗的骨骼構(gòu)造,不惜自己心愛(ài)的小狗,把它給解剖了。他還當(dāng)過(guò)伐木工,體驗(yàn)過(guò)勞動(dòng)人民的苦難。
白求恩在隨后的幾天里終于成為加拿大著名的醫(yī)生。
**之后,他不顧加拿大名醫(yī)的待遇,一路奔赴中國(guó),為中國(guó)的共產(chǎn)主義事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)!
首先,他不會(huì)因?yàn)樽约旱奶厥舛鴳卸瑁葎e人更積極、更專(zhuān)注。并且是個(gè)急性子“機(jī)關(guān)槍”。有一次白求恩不顧疲勞,堅(jiān)持到后方去尋找傷員。司令員聶榮臻勸他休息一下,他說(shuō):
“你們不要把我當(dāng)成古董,而要把我當(dāng)成一挺機(jī)關(guān)槍來(lái)使用!”在以后的日子里,同志們吃咸菜。白求恩也吃咸菜,同志們吃玉米,白求恩也吃玉米**白求恩醫(yī)生當(dāng)時(shí)和傷員在一起。
他連續(xù)給115名同志做了69個(gè)小時(shí)的手術(shù)
在我們的社會(huì)里,除了錢(qián),人們的眼睛對(duì)自己也有好處。一些擔(dān)任醫(yī)生的人。他們對(duì)工作不負(fù)責(zé)任。
一事當(dāng)前,只懂得幫自己打算。為了謀取更多的利益,他們不得不摻假,銷(xiāo)售假藥,對(duì)一些老人實(shí)施假藥,并榨取他們的血汗錢(qián)。他們?cè)趺茨苋淌苓@樣做呢?
還有一些做官的,基本上可以說(shuō)很富有,但還要從人民手中謀取利益,把上面發(fā)給老百姓的錢(qián)從中克扣。還有的**之間表面上和和氣氣,實(shí)際上,都笑里藏刀,恨不得上一級(jí)的下去,自己上去。這就是虛偽。
對(duì)老百姓不是滿(mǎn)腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁,在老百姓面前裝出一副很了不起,高傲,威嚴(yán)的樣子,而在上級(jí)那里卻百般討好。
在一次手術(shù)中,白求恩的手指被意外割傷并感染。臨死前,他還不忘中國(guó)的革命事業(yè),對(duì)同志說(shuō)的最后一句話是:“努力吧!
向著偉大的路,開(kāi)辟前面的事業(yè)!”是啊,我們要努力努力再努力,向著光明的未來(lái),不管道路有多崎嶇,我們都要挺起胸膛走下去,要走得精彩,開(kāi)辟出新的社會(huì),展現(xiàn)不一樣的風(fēng)氣,呈現(xiàn)和美團(tuán)結(jié)的中國(guó)。終于在一九三九年十一月十二日清晨五時(shí)二十分,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義戰(zhàn)士。
加拿大人民的優(yōu)秀兒子、中國(guó)人民的親密戰(zhàn)友、勇敢、莊嚴(yán)、熱情的共產(chǎn)黨員諾曼白求恩的心臟永遠(yuǎn)停止跳動(dòng)
我們應(yīng)該向白求恩同志學(xué)習(xí),請(qǐng)你們發(fā)揚(yáng)他的精神。我們應(yīng)該把她的生活經(jīng)歷放在心里,以他為榜樣!讓我們?cè)俅稳ジ惺堋都o(jì)念白求恩紀(jì)念歌》到歌詞,我相信你會(huì)有不一樣的感受:“秋風(fēng)吹著細(xì)雨,延水奏著哀曲,從遙遠(yuǎn)的五臺(tái)山,傳來(lái)了悲痛的消息。
我們用無(wú)邊的哀悼來(lái)紀(jì)念您!這里-河邊的石頭,山上的草,也在為你哭泣。但是,親愛(ài)的白求恩醫(yī)生,安息吧!
在你身后,世界上受壓迫的兄弟們已經(jīng)崛起。我們將追隨您的光榮,高舉新醫(yī)學(xué)的旗幟,開(kāi)辟白求恩之路,勇往直前!……”。來(lái)自
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當(dāng)我學(xué)習(xí)了XXX寫(xiě)的那篇《紀(jì)念白求恩》的時(shí)候,我才知道白求恩是一個(gè)非常偉大高尚的人,我們要學(xué)習(xí)他那毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人的精神和他對(duì)技術(shù)精益求精的品質(zhì)。
白求恩對(duì)工作是極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民是極端的熱忱,對(duì)技術(shù)又是精益求精,白求恩的那種毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)出了他對(duì)人民對(duì)同志都是無(wú)微不至。
他不像有些人,對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給別人,自己挑輕的,一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算,出了一點(diǎn)力就覺(jué)得自己了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道,對(duì)同志對(duì)人民不是滿(mǎn)腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁,像現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)都是這樣的人,我從小到大,從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)像白求恩這樣的大好人。
就拿我班的同學(xué)來(lái)和他相比的話,我班像白求恩這樣的人真是寥寥無(wú)幾,我班的每個(gè)同學(xué)都是為了自己過(guò)的好就可以了,根本不會(huì)去管別人,我也是其中的一個(gè),都是先替自己打算,然后再替別人打算,我們的老師常常教我們要助人為樂(lè),我們幫助了別人的忙,就覺(jué)得自己很了不起,當(dāng)我讀了這篇《紀(jì)念白求恩》的時(shí)候,我在想,我們根本就不能和白求恩相比。
我們學(xué)習(xí)了這篇《紀(jì)念白求恩》時(shí),有很多同學(xué)都要學(xué)習(xí)白求恩這種毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的這種精神和對(duì)技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。
白求恩五十多歲了,他還為人民為同志做了這么多的事,白求恩在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的技術(shù)很高明的,這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人,對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道,以為無(wú)出路的人,也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
像白求恩這種高尚的人格,純粹的品質(zhì),真是值得我們學(xué)習(xí),我們大家還要學(xué)習(xí)白求恩那毫無(wú)自私自利之心的精神。
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沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有一切。
——題記
在擺放暢銷(xiāo)書(shū)的書(shū)柜上一眼就看到了她,深沉而憂郁的紫色封面上,盛開(kāi)著大片大片的葵花。端莊而不失生命的活力,如同一雙無(wú)形的大手牽引住了猛烈跳動(dòng)的心臟,使人無(wú)法抗拒。
我終于將她買(mǎi)下。
小心翼翼地翻開(kāi)書(shū)頁(yè),我驚訝于手指的輕柔,仿佛是觸碰易碎的瓷器,還是敬畏于她的神圣?我不知身在何處,只覺(jué)自己沉醉于一場(chǎng)心靈的對(duì)話。
這是一冊(cè)心靈讀本,更是一部愛(ài)的教育。
作為一部日記體兒童小說(shuō),作者從一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的視覺(jué),寫(xiě)他在一學(xué)年里的故事。通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情,娓娓地?cái)⑹鰩熒椤⒏缸又椤⑼瑢W(xué)朋友之情,展示人性的善良與純潔、謳歌愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)之精神。他對(duì)比意大利底層農(nóng)民與工人忍饑挨餓,為家人疲于奔命和富人們吃穿不愁的生活,將之體現(xiàn)在兩家子女的身上。他從父親的角度,教育孩子們對(duì)窮人要真心仁慈,要時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出愛(ài)窮人的高尚行為。他也曾說(shuō)“人世間最神圣的愛(ài)莫過(guò)于母愛(ài)了”,他還說(shuō):“老師好象學(xué)生們的媽媽”。他從母親的角度,教育孩子們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)悼念所有為少年兒童而死去的人。他讓孩子們尊重勞動(dòng),注意馬路上的文明行為,熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。
意大利作家埃·德·阿米琪斯,以嘔心瀝血、妻離子散、花費(fèi)整整八年寶貴時(shí)光的代價(jià),為全世界的少年兒童獻(xiàn)上了一份珍貴的精神食糧——愛(ài)的教育。
其實(shí),這部書(shū)我已不止讀過(guò)一遍。可今天,激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平靜。正如譯作者所說(shuō),作者用“愛(ài)”的鑰匙,打開(kāi)了人們的心扉,或許正是這個(gè)緣故,這部作品的名字在意大利文中就叫“心”。
為救一個(gè)小孩而自己拄著拐杖走路的羅伯弟,擁有寬宏大量的好品德的卡羅納,漂亮且總得頭等獎(jiǎng)的德羅西,有虛榮心但穿戴漂亮的沃提尼,仗著父親是富翁而盛氣凌人的諾比斯,遭受酗酒的父親毒打卻還是努力學(xué)習(xí)的波列科西,因心狠手辣、欺軟怕硬被趕出校門(mén)的弗朗蒂……這些不同性格的孩子在世界各地都能找到相似的例子,他們共同組成了一個(gè)龐大的兒童群體,其中充斥打鬧與爭(zhēng)吵,但更多的是友善與關(guān)愛(ài)。他們?cè)谌后w中不斷成長(zhǎng),吸取失敗的經(jīng)驗(yàn),接受愛(ài)的教育。
愛(ài),不分血緣;愛(ài),無(wú)分國(guó)界。
親人之愛(ài),清風(fēng)徐徐,流水綿長(zhǎng);師長(zhǎng)之愛(ài),紅燭搖曳,繁星湛亮;友人之愛(ài),暖陽(yáng)和煦,透人心窩;民族之愛(ài),大浪淘沙,激昂奮進(jìn)。
我們,將愛(ài)銘記,愛(ài),永遠(yuǎn)地在你我之間!
世界,依舊因愛(ài)而美好,我們或許固執(zhí)地以為她已改變,其實(shí),愛(ài)的教育,從不曾離我們而去。愛(ài)將永駐于我們的心底!
大愛(ài)無(wú)疆!
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愛(ài),是一種情感,它是父母給予我們無(wú)私的愛(ài),是老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),是朋友之間珍貴的友情……如果,這個(gè)世界上沒(méi)有愛(ài)的存在,那該是多么黑暗啊!如今,我深切地體會(huì)到了母愛(ài)的偉大。
“羊羔跪乳”這個(gè)成語(yǔ)我們都很熟悉,而我也親眼目睹了這一場(chǎng)景。剛出生的小羊羔渾身臟兮兮的,偉大的羊媽媽用舌頭一下一下地把小羊羔身上的臟東西舔干凈,接著用腦袋拱了拱小羊,示意讓小羊喝點(diǎn)奶。小羊顫巍巍地站起來(lái),在羊媽媽的腹下跪下了兩條前腿開(kāi)始吃奶,羊媽媽也沒(méi)有閑著,繼續(xù)舔小羊身上臟的地方。小羊吃飽后,就在母羊旁邊臥著睡著了正當(dāng)我躡手躡腳的準(zhǔn)備靠近小羊摸摸它時(shí),原本溫順的山羊媽媽“倏”的一下?lián)踉诹怂暮⒆用媲埃詾槲乙獋λ暮⒆樱蛔屛铱拷徊健?/p>
寫(xiě)到這兒,我想到了普天之下所有的媽媽們。她們也都是一位位盡職的母親,從懷胎十月到長(zhǎng)大成人,忍受分娩之痛誕下我們 ,一把屎、一把尿地把我們拉扯大:小時(shí)候,媽媽會(huì)因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)說(shuō)“媽媽”這個(gè)字眼而感到幸福,學(xué)會(huì)走路而開(kāi)心?……上學(xué)了,她們會(huì)因?yàn)槲覀兊倪M(jìn)步而高興、退步而著急;生病而難過(guò)、健康而滿(mǎn)意……
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媽媽的愛(ài)像涓涓細(xì)流一樣滋潤(rùn)著我們,讓我們選擇正確的人生道路,成為一個(gè)優(yōu)秀、成功的人
讓我們感恩父母,努力學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望!
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信念是燈塔。 我們只有憑著信念才能有方向。當(dāng)我們學(xué)習(xí)加西亞、愚公、白求恩的事候,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)身邊這些平凡而偉大的東西。你要樹(shù)立匠心,使他們成為我們的榜樣,成為我們的力量。
一個(gè)外部部門(mén)的普通員工,沒(méi)有私利動(dòng)機(jī),把橡六的發(fā)展當(dāng)成自己的發(fā)展,這是什么精神?這就是橡六的精神,是橡六成功與輝煌的真實(shí)縮影。正如書(shū)中所說(shuō),一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
正是這些平凡的員工,創(chuàng)造了我們橡六的歷史,留下了一代代人引以為豪的故事和傳奇!
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作者漫漫行程的游記,仿佛像我們打開(kāi)了一扇引領(lǐng)人類(lèi)通向新奇的大千世界的窗扉。因?yàn)橹皬奈雌蠹岸挚释丫茫槐貫槿绾蔚竭_(dá)那遠(yuǎn)在天南地北的目的地而發(fā)愁。只需坦然的面對(duì)充裕的文字,我們想象的翅膀便已在不知不覺(jué)中舒展,不倦的飛往文字里的國(guó)度。
原來(lái),貪婪的人性對(duì)于友誼的忠貞也不過(guò)是權(quán)勢(shì)的囚徒。每每到了險(xiǎn)惡的情勢(shì),那些自愿放棄道義的人,便一齊打擊那個(gè)比較卓越出色卻又被麻煩所困惑的人。這是他們的本能,本能的排除心中的堵塞與超越自己地位的隱患。那些見(jiàn)利忘義的人的生活,應(yīng)該是岌岌可危了罷。難保哪天,自己所謂的摯友也重蹈覆轍——將自己出賣(mài),至自己于萬(wàn)丈深淵。那樣的生活,著實(shí)讓他們虛妄的人生疑云密布,險(xiǎn)象迭生。
原來(lái),宗教對(duì)人類(lèi)的蒙惑,早已使得沒(méi)有抵制力的民眾們喪心病狂。為了保全自己的名譽(yù),為了維護(hù)自己的生活,為了獲得責(zé)斥的快感。他們成了很多無(wú)恥暴行的參閱者和歡呼者。背信棄義的伙伴竟然成了自己悲苦命運(yùn)的偽證人。他的良知何在?難道教皇的利益真的高于真正的事實(shí)。名譽(yù)的確是身外之物。可誰(shuí)又會(huì)愿意被那些子虛烏有的讕言呢。
原來(lái),無(wú)端陷于重圍的人們是那樣的粗魯與野蠻。色彩注定帶來(lái)無(wú)可避免的災(zāi)難。卻不料,它會(huì)摧毀一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者的下半生,并且積壓了二十七年的冤案竟然依舊沒(méi)有平反昭雪。他用自己所能描繪下的情景,將《夜巡》的藝術(shù)價(jià)值恢弘地淋漓盡致。可沒(méi)有人懂得用心欣賞。他們攜帶著嘲弄的笑意,聚集在喧嚷街市的角落,并起用對(duì)他人遭殃的興奮來(lái)微笑。那邪惡的微笑使他們成功的劃清了自己與這副無(wú)價(jià)珍品的界限。因?yàn)椋麄冋J(rèn)為它給全城帶來(lái)了莫大的恥辱。
原來(lái),不聽(tīng)旁人的勸告,一意孤行卻也能使人們看到了預(yù)期之外的景象。世界上不少故意的恬淡往往是一種掩飾性的表演,但奧斯陸不是。那里的歷史原本是茫然的存在的。卻因智者執(zhí)著地透露,讓歷史“虜獲”了誠(chéng)實(shí)與尊重,讓歷史確切的痕跡不顯得蒼涼、寂寞,讓歷史不必?zé)o奈地凝凍于時(shí)光的流逝之中。正因?yàn)檫@樣,歷史才沒(méi)有把奧斯陸給刪除,并引來(lái)了極多的參觀者。這或許便是誠(chéng)實(shí)、恬然面對(duì)歷史的“代價(jià)”——那里由此收獲了深厚而斯文的文化內(nèi)涵。
雖然旅程中的奇景異象總是最先給人以視覺(jué)上的沖擊。但不難看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感、不圖濃墨重彩的勾勒,而是往往不惜用犀利的筆觸,記錄下隱現(xiàn)于每一處景點(diǎn)背后的文化底蘊(yùn)。
作者通過(guò)欣賞文化的眼光,對(duì)歐洲文明做出了史詩(shī)般的深度解讀。每一篇游記篇幅不長(zhǎng),卻總能給人以回味,咀嚼的空間。
行者,行走的人。無(wú)疆。杳無(wú)邊際,頗有些“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”的意思。孑然一人行走在夜路上,四顧悄然,天地相合,難辯邊界與方位,陡然心下生出無(wú)限蕭瑟。
余秋雨在自序中說(shuō):“花那么長(zhǎng)時(shí)間考察了九十六座城市,還有哪一座城市有資格作終結(jié)?”的確,行者是狂烈熱愛(ài)旅程的人。無(wú)論旅行多久,都會(huì)有意外的趣味。常人雖然無(wú)法體驗(yàn),卻也不妨去設(shè)想。
因?yàn)椋覀兛梢猿蔀樗颊摺\(chéng)地去拜謁那些遙遠(yuǎn)而陌生的城市;不竭地去思索那些深邃而神秘的文化;狂熱地去追逐那些滄桑而又光輝的歲月。
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——讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感
我不知道是誰(shuí)說(shuō)讀一本好書(shū)就像品嘗一壺好茶,交一個(gè)好朋友,這會(huì)讓你受益匪淺。《優(yōu)秀教師的九堂必修課》就是一本讓我們感觸良多、深受啟發(fā)的好書(shū)。這本書(shū)的作者高萬(wàn)祥老師從自己近30年從教的經(jīng)歷中,從古今中外許多優(yōu)秀教師的事跡中,從不斷的閱讀、觀察、思考中,總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專(zhuān)業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中,都應(yīng)該高度重視并積極踐行的9件事。
也就是說(shuō):讀書(shū)與修養(yǎng)、自我反省、教育育科研、熱愛(ài)生活、積極寫(xiě)作、口才訓(xùn)練、注重細(xì)節(jié)、家校合作、追求幸福。
每一課都讓我感觸良多,但讓我感觸最深的是第四課:愛(ài)與生命。在本課的目錄中有這樣幾段話:
“優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀,但是有一點(diǎn)一定是共同的,這就是擁有愛(ài)心”;“世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法,但愛(ài)的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法”;“教師愛(ài)學(xué)生,能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了;教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族恨萎縮了”。單看完這幾句,就已經(jīng)對(duì)我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼,特別是最后一句。
“教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)教育是教育的圣心,愛(ài)教育是教育人道主義的體現(xiàn)。”誠(chéng)如高老師所言“世界上最好的學(xué)校,一定是充滿(mǎn)大愛(ài)之心的學(xué)校”。
在大愛(ài)的基礎(chǔ)上,要了解每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生教好。俗話說(shuō)“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之情。
”而現(xiàn)代教育理論和實(shí)踐告訴我們,光靠嚴(yán)格嚴(yán)厲是教不好學(xué)生的,要教好學(xué)生,最重要的金科玉律是教育的愛(ài)心和老師的智慧。
熱愛(ài)學(xué)生必須正確了解學(xué)生。現(xiàn)代學(xué)生觀要求教師認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生,積極、全面、立體地認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生,這是建立民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)和保證。任何一種愛(ài)都必須從了解與認(rèn)識(shí)開(kāi)始。
老師每天都要面對(duì)不同的學(xué)生。他們的性格、能力、專(zhuān)業(yè)和愛(ài)好都不同。如果我們對(duì)學(xué)生的理解是不完整和片面的。那我們何談熱愛(ài)學(xué)生?
熱愛(ài)學(xué)生必須善于寬容學(xué)生。寬容也是一種愛(ài)。沒(méi)有寬容就沒(méi)有教育,沒(méi)有寬容就沒(méi)有愛(ài)。
我們每天都要面對(duì)學(xué)生的不同問(wèn)題。要原諒學(xué)生,就要正確對(duì)待它們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。我們要耐心幫助它們,嚴(yán)格批評(píng)它們,熱情引導(dǎo)它們。不能使用“心靈的鞭子”,不能對(duì)學(xué)生實(shí)行“心罰”。
愛(ài)學(xué)生必須充分關(guān)注學(xué)生的方方面面。我們要理解和寬容學(xué)生,因?yàn)槲覀儛?ài)學(xué)生,愛(ài)學(xué)生一定會(huì)關(guān)心學(xué)生,我們需要從不同的角度關(guān)心學(xué)生。我們不僅要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí),幫助他們解決困難,還要關(guān)心他們的生活,關(guān)心他們的身體,關(guān)助他們的心理健康。
有了“愛(ài)”,教師的職業(yè)道德便什么都有了。
熱愛(ài)學(xué)生還必須嚴(yán)格要求學(xué)生。愛(ài)不僅是無(wú)微不至的呵護(hù)和呵護(hù),更不是放縱,是非。師愛(ài)不僅是一種愛(ài),更是一種負(fù)責(zé)任的愛(ài)。這種愛(ài),就像一種力量,不斷地推動(dòng)著學(xué)生的前進(jìn)。
教師與學(xué)生交往中,要把握對(duì)學(xué)生施愛(ài)的適度,做到嚴(yán)慈相繼。牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn),對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛(ài)相加既要防止嬌寵,溺愛(ài),又要防止過(guò)于嚴(yán)厲,簡(jiǎn)單粗暴。
在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)盡我所能練習(xí)自己內(nèi)心的自我調(diào)節(jié),多給學(xué)生一種真情、一種關(guān)懷、一點(diǎn)關(guān)愛(ài)、一點(diǎn)寬容,讓學(xué)生感受到來(lái)自老師的濃濃情懷和愛(ài)。我手寫(xiě)我心,把真心亮給學(xué)生看,把真情訴給學(xué)生聽(tīng),我相信作為教師的我們,從中也會(huì)獲取到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)……
愛(ài)自己的孩子是“人”,愛(ài)別人的孩子是“神”。就讓我們做學(xué)生心目中的“神”吧!
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寂靜中的吶喊
每個(gè)人兒時(shí)或許都曾夢(mèng)想有朝一日能環(huán)游世界,理由或許不同,但我想不會(huì)有一個(gè)人會(huì)和余秋雨先生相同,為了文明。
從《文化苦旅》到《千年一嘆》,再到《行者無(wú)疆》,不僅是四處旅行,更是探索在人類(lèi)歷史中沉淀下來(lái)的文明,從中華文明到其他亞洲文明,再到歐洲文明。不僅是探索這些文明,更是從中領(lǐng)悟到文明在不同地域所處的境地,從尚未敗落的中華文明到敗落成恐怖的中東,中亞,南亞文明,再到優(yōu)秀成熟卻自閉的歐洲文明。不僅是感嘆,抒發(fā)自我感受,我更多感受到的是余秋雨先生對(duì)于文明的責(zé)任感,他希望能改變這些并不完美的文明,但他知道這不是一己之力所能做到的,所以他把自己的呼吁,自己的吶喊寫(xiě)在書(shū)中,希望有更多的人能夠響應(yīng),一起參與到又一場(chǎng)以文明為中心的革命中去。
正如他自己所說(shuō):這是空間帶來(lái)的責(zé)任。有些人可能對(duì)他的哭聲不屑一顧,甚至諷刺,但我在心里支持他。
在《行者無(wú)疆》里,沒(méi)有浮華艷麗的詞藻,有的是一個(gè)沒(méi)有塵硝的透明的世界,一個(gè)平靜的充滿(mǎn)智慧的世界。他沒(méi)有太多的激情和憤怒。他只是把最真實(shí)的感情埋在心里,用語(yǔ)言和自己的方式表達(dá)出來(lái)。那是一種消融哲理的純凈的語(yǔ)言,讀著意味深遠(yuǎn),常常需要用很長(zhǎng)時(shí)間,很用心,很平靜地去體會(huì)。
第一次讀《行者無(wú)疆》是在一個(gè)安靜的午后,泡上了一杯香茗,躺在藤椅上一個(gè)人靜靜地讀著,隨著他的文字,思緒仿佛也飄向了那個(gè)古老悠遠(yuǎn)的大陸……
那是在龐貝城的廢墟里,在威尼斯的長(zhǎng)河中,在巴塞羅那飄蕩的音樂(lè)中,我走進(jìn)了寧?kù)o的南歐深處。但丁在這般幽暗與狹窄中走出,他空曠的腳步踩踏在昨夜與今晨的交界線上,讓人們?cè)陔鼥V中記起卻難以觸及。科學(xué)巨人伽利略跪在地上懺悔,用一段自卑的懺悔來(lái)懲罰自己的背叛和不服從。
哥倫布抬頭放眼,注視遠(yuǎn)方,這位偉大的流浪者目光全然穿越地中海,銳利而又渺茫,不在乎腳下,只在乎前方,這就是真正的流浪。余秋雨說(shuō),廢墟、大海、流浪、歷史常常從這里出發(fā)。
那是在奧地利自然而未開(kāi)墾的鄉(xiāng)村風(fēng)光中,在薩爾茨堡,這是孤獨(dú)癥和壯麗的地方,在布拉格廣場(chǎng),卡夫卡和昆德拉的愛(ài),和平而深情的中歐向我敞開(kāi)了大門(mén)。科隆大教堂的頂部正在逃離煙火,使哥特式的美感和光環(huán)代代相傳,使靈魂的自我觸摸冰冷而嚴(yán)肅地走向戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、自我毀滅與自愛(ài)。美麗富饒的瑞士靜靜地坐在阿爾卑斯山下,閉上眼睛,讓無(wú)盡的戰(zhàn)爭(zhēng)從她身邊掠過(guò)。
中立,讓她避免了無(wú)數(shù)生靈涂炭,也造就了她的富庶。余秋雨先生細(xì)膩的筆觸把中國(guó)和歐洲描繪成詩(shī)畫(huà),這對(duì)她來(lái)說(shuō)似乎是一筆特殊的財(cái)富。他說(shuō)歷史常常隱藏在這里。
那是在塞納河畔,在中世紀(jì)美麗安靜的街道上,在熱情奔放的阿姆斯特丹,我漫步在西歐精致而張揚(yáng)的地方。蒙娜麗莎在玻璃窗里神秘地微笑。薩特獨(dú)自坐在咖啡館里完成他的杰作。諾曼底咆嘯著歡迎登陸這里的士兵。你閉上眼睛似乎能感覺(jué)到士兵的年齡。歷史在這里轉(zhuǎn)折,余秋雨先生這樣總結(jié)。
這里有奇特而迷人的北歐,荒涼而冷漠的丹麥小鎮(zhèn),夢(mèng)幻般空靈的哥德堡,幽靜甚至有時(shí)被遺忘的冰島。
... 幾頁(yè)書(shū)是一段歷史,每轉(zhuǎn)一頁(yè)都是歷史的筆記。在這個(gè)探索無(wú)邊無(wú)際世界的旅程中,我們與余秋雨先生一起走進(jìn)了歐洲的古老歷史,見(jiàn)證了人類(lèi)曾經(jīng)擁有的文明。從時(shí)間的流沙被裝入沙漏的那一刻起,世界開(kāi)始改變。
有過(guò)輝煌,卻又有過(guò)衰敗;有過(guò)崇高,卻又有過(guò)卑鄙;有過(guò)勇敢,卻又有過(guò)猶豫;有過(guò)拘謹(jǐn),卻又有過(guò)叛逆。龐貝廢墟的吟唱,羅馬競(jìng)技場(chǎng)的瘋狂,埃菲爾鐵塔下的波浪,光明、黑暗、沉悶、爆炸,都交織在一起,多瑙河的水位靜靜地流淌到歷史的深處。
有一句話說(shuō)得好:時(shí)間是篩子,留下的是精華。歷史是尺度,度量的是人心。
人生之于歷史,不過(guò)是滄海一粟,浪尖一滴,如此渺小,如此蒼白,如此無(wú)助。然而有意義的人生決不僅限于此,馬丁·路德勇敢地從事宗教改革,貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉,易卜生打開(kāi)女權(quán)之門(mén),還有但丁,米開(kāi)朗琪羅,黑格爾,愛(ài)因斯坦……他們都經(jīng)受住了時(shí)間的篩選,歷史的度量,他們是歷史長(zhǎng)河中的輝煌與驕傲。
這,也許正是余秋雨先生想要告訴我們的吧。
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她是我見(jiàn)過(guò)相貌最一般的老師,她也是我見(jiàn)過(guò)最善良的老師。
當(dāng)?shù)乩淼木碜勇涞轿业淖雷由蠒r(shí),還沒(méi)來(lái)得及看清分?jǐn)?shù),便被五道鮮紅的“×”號(hào)覆蓋了雙眼,好似“五指山”似的深深的壓在了我的心里。雖然當(dāng)時(shí)碰巧沒(méi)有地理課僥幸逃脫了,但今天,無(wú)論如何都跑不掉的。
地理老師緩緩的走了進(jìn)來(lái)。她矮小的身材把身上的任何部位的縮放了一倍,盡管難以分辨她的心情,但可以透過(guò)那潔白的眼鏡框依稀可以看到的是最平靜,最富有愛(ài)心的雙眼,這樣,今天應(yīng)該不會(huì)對(duì)我怎么樣。為了以防起見(jiàn),我拿了一本書(shū)堵住了我的臉,希望可以奏效。好景不長(zhǎng),一聲剛勁有力的“起立”打破了嘈雜,打破了我的偽裝。讓老師輕而易舉的找到了正四處藏身的我。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,便開(kāi)始總結(jié)至此的期末成績(jī),坐在第一排的我驚心膽戰(zhàn)。正要“打槍開(kāi)炮”的時(shí)候,停止了,像往常一樣的寧?kù)o,開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)。可這切換的也太快了吧,讓人感到的確不可思議。管她呢,只要開(kāi)新課就可以蒙混過(guò)關(guān)了。
又是討論的環(huán)節(jié),我盡量不引老師的注意,扭著臉。這時(shí),同桌盡然舉了手,我連忙制止,質(zhì)問(wèn)她:“你干什么啊你!”可她卻輕巧的說(shuō):“問(wèn)問(wèn)題。”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)問(wèn)題,卻可以“引狼入室”啊。一切都晚了。
我繼續(xù)扭著臉,硬不看老師,可老師早看到了我。我以為這一刻就要被緝拿歸案的時(shí)候,頭上忽然是在被撫摸,這不是被打,也不是被罵,而是陣陣溫暖。老師果然撫摸著我,好奇地問(wèn):“這孩子今天怎么了,怎么不說(shuō)話了。”我頓時(shí)迷茫了。不知該說(shuō)些什么,只是迷迷糊糊應(yīng)了幾句。
我真的不知道老師是否知道我的成績(jī);是否知道她的課代表這么差;是否知道她的包容心“拯救”了一個(gè)孩子。我想,她并不知道,她也許太過(guò)于仁慈,以至于忘卻了。在以后的交談里,我才知道,她只教初一,看來(lái)我們快要分別了,
這樣美的老師,哪怕只有一年,有誰(shuí)又不曾去喜歡呢?
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有一次在無(wú)意間看到人家推薦余秋雨的《行者無(wú)疆》這本書(shū),于是自己從網(wǎng)上看到后自己就買(mǎi)回來(lái)。它是一本引人入勝的游記,一本蕩滌靈魂的圣經(jīng)!我沒(méi)有匆匆讀完,因?yàn)橛泻芏嗉?xì)節(jié)值得思考和研究。
畢竟這不僅是一次他鄉(xiāng)山水的風(fēng)光領(lǐng)略,更是不同文化的學(xué)***索、風(fēng)土人情的揣摩與領(lǐng)會(huì)。學(xué)習(xí)是無(wú)限的。里面的一個(gè)小故事引起了我內(nèi)心的思考。在歐洲,一天余秋雨和一位德國(guó)的學(xué)人在斯圖加特市的一個(gè)路口等紅燈,在這人口稀少、交通冷清的城市,極目左右都沒(méi)有車(chē)輛的影子.即便是沖著紅燈直穿過(guò)去也沒(méi)有任何危險(xiǎn),但人們還是規(guī)規(guī)矩矩地等著,沒(méi)有一個(gè)人違反交通規(guī)則。
父母經(jīng)常告訴孩子上學(xué)時(shí)遵守交通規(guī)則。他們面對(duì)法律時(shí)能遵守交通規(guī)則嗎?我們要以身作則,去用自己的行動(dòng)為孩子做一個(gè)榜樣。
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